Curso Básico de Espiritismo 6
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DIFERENÇA ENTRE ESPIRITISMO, UMBANDA E RELIGIÕES AFRO- INDÍGENAS Capítulo 6 – Entendendo o Espiritismo Espiritismo Candomblé Umbanda Allan Kardec Zélio de Moraes
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DIFERENÇA ENTRE ESPIRITISMO, UMBANDA E
RELIGIÕES AFRO-INDÍGENASCapítulo 6 – Entendendo o Espiritismo
Espiritismo Candomblé Umbanda
Allan Kardec Zélio de Moraes
Doutrina de caráter científico, filosófico e religioso,
trazida pelos Espíritos Superiores e codificada
por Allan Kardec, na França, a partir de
1857, com a publicação de “O Livro dos
Espíritos”.
ESPIRITISMO
Religião que une elementos do catolicismo, do Espiritismo e
religiões afro-brasileiras.
Segue o princípio da fraternidade e da caridade sob as leis da Natureza e do plano
espiritual.
médium Zélio de Moraes
UMBANDA - 1908
CANDOMBLÉ
Religião musical e culturalmente rica,
trazida pelos escravos da África no final do século
XVI.
Segue as leis da Natureza, que tem como divindade os Orixás, que cuidam e equilibram
as energias da nossa existência.
A primeira instituição de candomblé no Brasil surgiu em 1830, embora já existissem reuniões
secretas 200 anos antes desta data.
Macumba é o nome de um instrumento
musical usado pelos africanos.
MACUMBA
Não é um culto ou religião, mas um rito
de protesto que consiste no sacrifício
de animais.
De uma forma geral os sacerdotes dos cultos afro-brasileiros concordam que não há nada de
“divino” neste rito.
POR QUE TANTA CONFUSÃO COM O
ESPIRITISMO?
Pela confusão que a população em geral faz entre a atividade espírita e a prática de bruxaria,
macumba, e outros rituais e cultos a forças da natureza e aos mortos.
A rápida expansão da Umbanda deveu-se por seu utilitarismo (benefício):
interesses pessoais de ordem material, cura de moléstias, arranjos de vida, negócios, amores
contrariados...
Não esclarecendo seus adeptos de que o mal e a cura vem do próprio homem,
que deixa nas mãos de terceiros asdecisões que eles
mesmos deveriam tomar.
A Umbanda, indiretamente, coopera com o Espiritismo, pois
leva seus adeptos à possível adoção a ele,
onde encontram esclarecimento espiritual,
conduta moral, difusão evangélica,
espiritualização.
O homem no domínio de sua
vida, responsável por seus atos e
escolhas.
Por que não tem Preto Velho e índio no Espiritismo?
Por que não tem Preto Velho e índio no Espiritismo?
TODOS os Espíritos são bem recebidos no Centro Espírita.
Se o objetivo é auxiliar ao próximo, integram as
equipes de trabalho da casa, do contrário
receberão esclarecimentos,
vibrações de amor e serão auxiliados.
Em O Espiritismo e as Doutrinas Espiritualistas, Deolindo Amorim afirma que como forma religiosa a Umbanda não tem correspondênciacom o Espiritismo, pois ambas tem os seus aspectos particulares, os seus comportamentos específicos, as suas características próprias.
ESPIRITISMO
NÃO tem culto material.
.
UMBANDA
TEM culto material.
ESPIRITISMO
NÃO tem culto material.
NÃO tem ritual.
UMBANDA
TEM culto material.
TEM ritual.
ESPIRITISMO
NÃO tem culto material.
NÃO tem ritual.
NÃO prescreve qualquer forma de paramento nem comporta o formalismo de funções sacerdotais.
UMBANDA
TEM culto material.
TEM ritual.
TEM “pais” de terreiro com vestimentas e
prerrogativas equivalentes ao
exercício de funções sacerdotais.
ESPIRITISMO
NÃO admite o uso de imagens, seja de santos, de divindades, como não permite o emprego de qualquer sacrifício em razão de crença.
UMBANDA
TEM imagens e altares, como ainda uma sacrifício
de animais nos casos em que as suas crenças
permitem tal prática.
ESPIRITISMO
NÃO admite o uso de imagens, seja de santos, de divindades, como não permite o emprego de qualquer sacrifício em razão de crença.
NÃO tem sinais cabalísticos nem símbolos.
UMBANDA
TEM imagens e altares, como ainda uma sacrifício
de animais nos casos em que as suas crenças
permitem tal prática.
TEM sinais, “pontos riscados”, etc.
ESPIRITISMO
Tem SUA nomenclatura, segundo a codificação da Doutrina, em cujo vocabulário não se encontram as designações usuais no culto umbandista, quer em relação aos médiuns, quer em relação aos Espíritos.
UMBANDA
Tem SUA nomenclatura muito diferente, porque
chama os médiuns de “cavalos”, emprega termos de
procedências várias, como mironga ("magia" de preto-
velho, mandinga), marafo (aguardente de cunho
religioso), Ogum (o orixá ferreiro, senhor dos metais,
deus da guerra, da agricultura e da tecnologia.),
etc.
ESPIRITISMO
Além de todos esses aspectos, evidentemente diferenciais, o Espiritismo rege-se por um corpo de doutrina homogênea, codificada por Allan Kardec.
UMBANDA
NÃO se rege pela doutrina codificada
por Allan Kardec.
Fica clara a distinção entre ambas...
Que haja respeito mútuo, espírito de compreensão e tolerância sem ser necessário a
fusão de ambas, com suas crenças e práticas tão divergentes.
Fica clara a distinção entre ambas...
Que haja respeito mútuo, espírito de compreensão e tolerância sem ser necessário a
fusão de ambas, com suas crenças e práticas tão divergentes.
Afinal, como os dedos de nossas mãos...
Somos todos diferentes com direitos iguais!
Bibliografia:O que é o Espiritismo, Allan KardecO Principiante Espírita, Allan KardecO Espiritismo e as Doutrinas Espiritualistas, Deolindo Amorim, Livraria Ghignone EditoraNa Semeadura I, Edgard Armond, Editora AliançaCristianismo e Espiritismo, Léon Denis, FEBCaminhos de Libertação, Valentim Lorenzetti, Editora AliançaApresentações e estudos em slides existentes na Internet.
Roselí [email protected]
