CURRICULO PARA EL APRENDIZAJE QUE APORTA AL DESARROLLO DE CAPACIDADES DE NIÑOS Y NIÑAS:

Currículo Pestalozziano

Currículo Froebeliano

Educación Decroliana

Método Montessoriano

Método Deweyano

Currículo Agazziano

Los cien lenguajes del Niño

Y Pedagogía de la Escucha

CURRÍCULO PESTALOZZIANO

Dos son las obras de base: “Gertrudis enseña a sus hijos” y “El canto del Cisne”

Influencia de la sensibilidad y afectividad

El niño cuando nace trae: disposiciones y facultades

La escuela es el espacio en donde el niño continua su desarrollo

La escuela debe trabajar articuladamente con la familia

Se aprende mediante el trabajo y la práctica

Principios- pedagógicos El ambiente educativo debe ser de paz y armonía para que aporte al desarrollo.

La escuela es el espacio en donde el niño continua su desarrollo

La escuela debe trabajar articuladamente con la familia

La educación debe considerar los ritmos de aprendizaje de los niños/as.La educación debe ser integral

La educación debe darse en el contexto del desarrollo del niño/niña:

la educación no es sino el desarrollo de las facultades.Se aprende mejor a través de todos los sentidos (principios de Institución)

Rol de los sentidos en el aprendizaje con lo que hoy denominamos procesos cognitivos superiores.

La educación debe ser sistemática y ordenada

Se aprende mediante el trabajo y la práctica.

Se debe combinar escuela y trabajo

La educadora o educador es un facilitador/a.

Educación DecrolaniaLa educación debe seguir el curso de la naturaleza

El niño debe aprender conocimientos útiles

El niño aprende haciendo

Educación, trabajo y naturaleza facilitan el aprendizaje

Los niños aprenden a través del juego

Ovidio Decroly (1871 - 1932).

Médico, psicólogo y pedagogo belga, al inicio trabaja con niños deficientes y sin abandonar este campo se dedica a la educación de niños normales. En 1901 en Bruselas fundó la escuela de L'Hermitage a la que llamó "Escuela para la vida y por la vida". Da una especial importancia al correcto desarrollo biológico del niño y a la higiene física. Propugna la diferenciación de niños según sus características y necesidades. Adecua los objetivos educativos a sus capacidades. Para Decroly, la educación se basa en la actividad, que estará adecuada a las necesidades del niño, preparándolo para la vida social.

Su método se basa fundamentalmente en dos principios:Interés. El niño solo aprende lo que le interesa: todo interés nace

de una necesidad.Globalización. El niño percibe lo que lo rodea de un modo global,

y la educación ha de facilitar la forma natural del conocimiento del niño.

Fundamento Teórico

Ejes Analíticos

•Propuesta pedagógica

•Función social del educador

•Desempeño del docente

•Concepto del alumno

•Papel de la escuela Concepto de valores

METODOLOGÍA DECROLIANA

•Observación

•La asociación

•La expresión

Currículo FroebelianoEn lo interior se manifiesta en la inteligencia

En la unión de la naturaleza con la inteligencia

Existencia esta en el alma y la mente del ser humano

Ser humano un ser progresivo

El modelo pedagógico froebeliano ha tenido una significativa difusión en el mundo entero, no solo porque ofreció un currículo específico para trabajar con los niños, sino por el valor que le dio a la educación infantil.

La pedagogía de Froebel esencialmente parte de:

La libertad del niño. Su creatividad y Su innata generosidad

Según Froebel, la educación tendrá mejores resultados si se consideran también las necesidades del niño, pues la escuela es un aspecto de la vida misma.

El juego, por ser una actividad natural del niño, es otro importante elemento que impulsa la actividad del educando y a través de él, adquiere el conocimiento de la sociedad en que vive y del mundo

Método MontessorianoLibertad, el desarrollo del niño debe darse libre

El niño aprende en un medio empírico, experimental

Individualidad, autonomía

El ambiente de aprendizaje

El rol del material didáctico

El rol del maestro

Ejercicios MontessorianosEl material sensorial aplicado a los ejercicios con cilindros,

planchetas, encajes, etc., permite el desarrollo de la muñeca y los dedos; y, por ello, María Montessori postulaba que este material debía servir, al menos indirectamente, de preparación a la escritura.

Para la preparación inmediata de la escritura, Montessori descompone el proceso natural de ésta en tres fases: a) manejo de la pluma; b) trazado de los signos; y c) ejercicios que ponen en juego la inteligencia del niño. En el desarrollo de estas etapas la ilustre educadora italiana utilizaba tres clases de material: encajes de dibujos, letras rugosas y alf.

Material MontessoriLas barras de Séguin. Se trata de diez barras divididas en segmentos de un decímetro, pintados alternativamente en rojo y en azul. La primera barra, de un decímetro de longitud, representa el número 1, es decir, sólo consta de un segmento coloreado; las otras, sucesivamente, indican el resto de las cifras hasta 10.

Método DeweyanoContexto de la resolución de problemas

El niño cuenta con impulsos innatos (comunicar, construir, indagar, expresarse de manera más precisa)

Actuar y experimentar es crucial para aprender

La escuela es el lugar de la acción

John Dewey es el principal representante de la escuela activa, considerando a la escuela como institución social.

Sus ideas pedagógicas inspiraron el método activo desarrollado por su continuador: Kilpatrick, el “Método de Proyectos.

Entre sus obras se pueden citar:

La Escuela y el Niño - Psicología (1887) La escuela y la sociedad (1889) La Educación de Hoy Democracia y Educación (1916) La reconstrucción en la filosofía (1920)- Naturaleza humana y

conducta (1922) La búsqueda de la certeza (1929) El arte como experiencia (1934)

Cuando dirigía su famosa escuela experimental de la Universidad de Chicago (1894-1904), propagó los siguientes principios básicos de educación:

La educación cubre un campo tan amplio como la transmisión de la cultura y la escolaridad es sólo un método de educación.

La educación no supone una mera preparación del porvenir, sino un proceso rector de las experiencias presentes que haga fácilmente accesibles las experiencias apetecibles del futuro.

La mejor manera de aprender es practicar.

La finalidad del proceso educativo es el progreso.

La educación debe estimular el desarrollo individual, tanto más cuanto que todos los individuos difieren.

La actividad dirigida, el experimento y el examen de los principios y resultados deben reemplazar al ejercicio mecánico.

El espíritu de compañerismo debe proyectarse en la cooperación entre

los individuos de un grupo.

Estos principios de dirección escolar definida y democrática han tenido una eficacia transformadora en los procedimientos pedagógicos de América y han ejercido señalada influencia en otros países.

Para llegar a la finalidad formativa del conocimiento, John Dewey enuncia tres etapas fundamentales:

Los hechos y acontecimientos científicos.

Las ideas y razonamientos.

La aplicación de los resultados a nuevos hechos específicos.

Para aplicar estos principios en la escuela, dice Dewey que las etapas formales indican cuáles son los puntos que deben tener en cuenta los maestros cuando se preparan para dar una lección, no las que deban seguirse para enseñar.

(Dewey, “Comment nous pensons”). Según el psicopedagogo estadounidense, recién cuando se han recorrido estas tres etapas, se ha completado la enseñanza de una lección.

La nueva intuición de la vida está en la base de la escuela activa. Sus ideas pedagógicas están íntimamente ligadas a su pragmatismo y su instrumentalismo.

Currículo AgazzianoEducación sensorial

Instrucción intelectual

Educación del sentimiento

Principios educativos (conocimiento, carácter globalizador, valoración de la actividad, valor de la alegría, valor del orden,)

BIOGRAFÍA DE LAS HERMANAS AGAZZI

• Carolina Agazzi, nació en 1870 y falleció en 1945.

Junto a su hermana Rosa, fueron educadoras formadas en la Escuela Normal del Magisterio de Brescia, desempeñándose la primera en Educación Parvularia y su hermana en Educación Básica.

Junto a su hermana Rosa, fueron educadoras formadas en la Escuela Normal del Magisterio de Brescia, desempeñándose la primera en Educación Parvularia y su hermana en Educación Básica.

• En 1891, participan de un congreso para maestras de párvulos, dedicándose ambas, desde ese momento, a esa profesión.

En el año 1892 llegan a dirigir dos Jardines Infantiles. A partir de ahí, a raíz de su observación y reflexión, comenzaron a gestar las características y las bases del currículo Agazziano.

• En 1898, Rosa Agazzi expuso ante el Congreso Pedagógico Nacional (en Turín) el trabajo titulado “Ordinamiento Pedagógico del Giardini d' Infanza secondo il sistema di Froebel”, donde presenta el método que ella ha estado desarrollando. Comenzando allí, la divulgación de este sistema de enseñanza.

• En 1898, Rosa Agazzi expuso ante el Congreso Pedagógico Nacional (en Turín) el trabajo titulado “Ordinamiento Pedagógico del Giardini d' Infanza secondo il sistema di Froebel”, donde presenta el método que ella ha estado desarrollando. Comenzando allí, la divulgación de este sistema de enseñanza.

En 1927, las hermanas jubilan, pero continúan su labor, junto a un grupo de colaboradores

que habían sido formados en torno al Asilo de Brescia, el que aún se mantiene, a través del Centro de Pedagogía de la infancia, institución encargada de difundir y publicar la obra de estas educadoras.

Rosa Agazzi publicó numerosas obras, entre las que se encuentran:Lingua Parlata, Brescia, Tipografía, editrice Queriniana, 1910.

HERMANAS AGAZZI

• Dos mujeres precursoras de la educación parvularia (Rosa y Carolina Agazzi), exponiendo sus biografías, sus principios educativos y los aportes que brindaron a la formación infantil

Educadoras italianas creadoras de un modelo pedagógico para la educación

infantil, las que a partir de su trabajo en un jardín de estilo froebeliano, comienzan a estructurar las bases y las características de lo que seria su modelo, el cual plantea en su ideario pedagógico que el niño es una totalidad y constituye el centro del

proceso educativo

Educadoras italianas creadoras de un modelo pedagógico para la educación

infantil, las que a partir de su trabajo en un jardín de estilo froebeliano, comienzan a estructurar las bases y las características de lo que seria su modelo, el cual plantea en su ideario pedagógico que el niño es una totalidad y constituye el centro del

proceso educativo

Desde este punto de vista el centro infantil a de concebirseDesde este punto de vista el

centro infantil a de concebirse

. Del niño

. Para el niño

. Y según el niñoEnfatizando el carácter individual de la enseñanza. A diferencia de Montessori, utiliza material no estructurado para las actividades con los niños

El fundamento pedagógico de este modelo

• puede reunir en un conjunto de conceptos, principios y objetivos esenciales entre los que se encuentran el concebir al niño como un germen vital que aspira a su entero desarrollo

Entre los factores y elementos del modelo agazziano se encuentra el ambiente humano, en el que se considera la distribución de los niños en grupos y subgrupos atendiendo a la edad y con la maestra, una institutriz y una cocinera;

En el ambiente físico, en el que se plantea que el centro infantil debe poseer diferentes espacios interiores y exteriores, incluyendo jardín y además un museo didáctico, aspecto importante para la actividad del niño.

Enfatizando cuestiones relativas a la higiene en su sentido más amplio; la organización del tiempo, que asume una jornada diaria de 4 horas de actividad física de recreación, juegos, cantos, cuentos, conversaciones, dibujos y diferentes labores.

Las actividades y recursos ,que incluyen la de la vida práctica, lenguaje, canto, y diferentes labores, destacándose la realización de actividades prácticas en el museo, en labores manuales y la jardinería y sus manualidades.

Es innegable el aporte el uso de las contracciones o distintivos para señalar orden y ubicación de los objetos en el trabajo educativo en el centro infantil

Los aportes principales del modelo agazziano se suelen señalar en el ambiente humano la preocupación explícita sobre la importancia de un radio o determinada proporción adultos- niños que para la época significó avance ya que la proporción era mayor en aquel entonces.

En el caso del ambiente físico, hace un llamado a velar por determinadas condiciones higiénicas básicas, las que hoy están presentes en toda institución infantil.

PILARES DEL CURRICULO AGAZZIANO

Algunos autores consideran esta modalidad curricular como un método que se basa en respetar escrupulosamente la libertad, espontaneidad del niño mediante su trabajo independiente y la presentación de contenidos a través de actividades lúdicas.

Son áreas fundamentales en su sistema: Educación sensorial.- se desarrolla

ordenando por colores, materias y formas de los objetos.

Instrucción intelectual Se basa en la exploración del mundo y la percepción natural de los conceptos

Educación del sentimiento Contra la agresividad.Se desarrollo practicando la religión, la educación física y la educación moral.

PRINCIPIOS EDUCATIVOS

•El conocimiento del niño a través de la observación

•Carácter globalizador

•Valoración de la actividad del niño

•Valor de la alegría

•Valor del orden

•El museo didáctico

•Las contraseñas

Sus principios educativos son:

Conocimiento del niño a través de la observación: el niño esta dotado de poderes capaces de ayudarle en su desarrollo.

Carácter globalizador: Mantener el principio de globalizador en la enseñanza de los niños pequeños.

Valoración de la actividad del niño/a: necesidad de “pensar haciendo y “experimentando” de ese modo llegan al razonamiento.

Valor de la alegría: juego libre y ordenado en un ambiente afectivo, que respeta los ritmos y necesidades infantiles.

Valor del orden: orden material, estético, espiritual, moral, social y armónico.

Todo esto esta basado en el uso inteligente de las cosas, en la educación del lenguaje y de los sentidos a partir del contacto con la naturaleza y los objetos, a través de dos instrumentos:

El museo didáctico: consiste en colecciones variadas de pequeñas cosas y objetos, que niños y educadores van aportando.

Estos objetos, están dotados de características de sencillez y claridad, que los hacen atractivos para los niños y estimulan el juego y la adquisición de conocimientos importantes.

Las contraseñas: son símbolos inteligibles para los niños que ayudan a ordenar su actividad y conservar el orden de las cosas y del ambiente.

APORTES A LA EDUCACIÒN INFANTIL

El aporte de estas mujeres a la educación Parvularia fue sin duda el método Agazziano, que pretende formar niños capaces de actuar por iniciativa propia, y que fue instaurado en Brescia (Italia), en el año 1894, y llevo el nombre de Asilo de Mompiano.

Este es un método muy económico, debido a que se utilizaban materiales alcanzables en cualquier nivel socioeconómico (principalmente utensilios de uso diario).

Su principal interés es la salud, la higiene, la cultura física y el lenguaje. “Preparar para la vida haciendo vivir”. En el Asilo de Mompiano se empezaba el día, con la higiene personal.

Los grupos eran heterogéneos por lo que los niños más grandes se encargaban de acarrear el agua y de ayudar a los más pequeños a desvestirse y de repartirles los jabones y la ropa.

En los primeros días los niños no se valían por si solos, pero luego, la maestra sólo debía lavarles el pelo y cortarles las uñas, y esto sólo a los más pequeños.

Gracias a estas actividades diarias se lograba, el hábito de aseo diario, que los niños se cuidaran entre ellos y principalmente a si mismos.

Dentro de las actividades diarias, estaban las labores domesticas, en las que los pequeños debían realizar actividades tales como: poner la mesa, lavar la loza, además de mantener la huerta escolar, para lograr hábitos de trabajo y buena conducta.

Este trabajo de investigación nos proporcionó la oportunidad de conocer a dos grandes mujeres llenas de vocación, capaces de dedicar toda su vida a un fin tan noble como la educación.

El conocerlas nos ayuda cuantiosamente en nuestra formación profesional, ellas nos mostraron una educación cimentada principalmente en amor lo que llamaríamos una “escuela materna” donde niños y niñas tenían a diario una experiencia de vida.

De ellas descubrimos que la educación debe basarse en la espontaneidad y experiencia personal de los niños, y en la vida hecha en comunidad. Y al conocer estos principios nos vemos en el noble deber de repetir dichas enseñanzas en el jardín parvulario.

CONCLUSIONES • Optan por una disposición circular de la clase. Tienen

una canción para realizar cada actividad. • El método Agazzi ha influido notablemente en la

educación infantil italiana. Según datos del ministerio de educación italiano se calcula que en 1948 el 74% de las escuelas infantiles italiana lo seguían.

• Son áreas fundamentales en su sistema: o Educación sensorial: se desarrolla ordenando por colores, materias y formas de los objetos.

o Instrucción intelectual: se basa en la exploración del mundo y la percepción natural de los conceptos.

Con su método las hermanas Agazzi pretenden formar niñ@s capaces de actuar por iniciativa propia en el seno de un ambiente natural y alegre donde prima la actividad y el conocimiento de la realidad.

o Educación del sentimiento: contra la agresividad. Se desarrolla practicando la religión, la educación física y la educación moral.

• También tiene importancia en su método el cultivo del canto y del ritmo corporal a través de diversas actividades que tienen lugar a lo largo de su infancia.

RECOMENDACIONES

• Es importante que se  consolide una didáctica infantil basada en la comprensión, el amor, la ternura y el juego aprovechando como material didáctico todo aquello desechable que traen los niñ@s.

• Se debe buscar la actividad en: el canto, el dibujo, el juego, el lenguaje y prácticas de jardinería.

•Imparcialmente se debería respetar escrupulosamente la libertad, espontaneidad del niñ@ mediante su trabajo independiente y la presentación de contenidos a través actividades lúdicas.

VINCULARIDAD

PEDAGOGÍA DE LA ESCUCHA

Y

LOS CIENLENGUAJES DEL NIÑO

LILIA FORNASARI DE MENEGAZZO

(ARGENTINA)

Licenciada en Ciencias de la Educación egresada de la Universidad de Buenos Aires.

Especializada en Psicología Clínica en la Asociación Gestáltica de Buenos Aires.

Loris Malaguzzi, un gran maestro y pedagogo.

FFue el iniciador e inspirador de la aventura educativa Regina. Maestro y pedagogo quededicó su vida a la construcción de una experiencia de calidad educativa, parte de una enorme escucha y respeto de las potencialidades de los niños y niñas, reconoce el derecho de éstos a ser educados en contextos dignos y acorde con dichas capacidades.

Una práctica pedagógica asentada en una profunda comprensión de los niños y niñas en relación con el mundo, entendiendo al niño como un ser rico en posibilidades, de infinitas capacidades y nacido con "Cien lenguas

Del trabajo de Loris Malaguzzi destacan los siguientes principios:

1.- Bienestar de los niños, padres y maestrosPara que los niños aprendan, su bienestar tiene que estar garantizado. Los derechos de los niños deben ser reconocidos, no sólo sus necesidades. Tienen derecho a tener un cuidado de calidad y una educación que procure el desarrollo de su potencial.

2.- El papel de los padresLos padres de familia son considerados como un componente esencial en el programa. Los padres son una parte competente y activa de la experiencia de aprendizaje de los niños y, al mismo tiempo, una ayuda para asegurar su bienestar en la escuela.

UN ACERCAMIENTO TEÓRICO PRÁCTICO A LA PROPUESTA PEDAGÓGICA de REGGIO EMILIA.

Regio Children es un Centro Internacional para la defensa y el desarrollo de los derechos y potencialidades de los niños y de las niñas. Es famosa en el mundo entero por la educación que brindan los jardines maternales y jardines de infantes de la comuna de Regio Emilia (Italia) a los niños de cero a siete años. Educadores de occidente y oriente visitan sus establecimientos para ver en acción las estrategias concebidas sobre las bases de un niño potente, sus prácticas constructivista que respetan y desarrollan todo los lenguajes del niño.Conocer sus principios filosóficos, visualizar sus ambientes y apreciar procesos y productos, logrados en sus renombradas instituciones, es nutricio para el educador de cualquier nivel educativo.

Los niños deben aprender a estar juntos, a convivir con sus compañeros, a compartir experiencias y emociones, a expresarse por medio del lenguaje, a observar la realidad, a asombrarse frente a las cosas nuevas, a comprender lo espacial, el sentido de la temporalidad, a delinear su carácter, a desenvolver sus afectos y a dar nacimiento a su curiosidad.

LOS CIEN LENGUAJES, el lenguaje de los niños. El lenguaje es cosa de niños, ellos lo enriquecen más que

los adultos Explíquele a los niños que nosotros podemos

comunicarnos sin necesidad de hablar. El lenguaje del cuerpo es como nosotros le parecemos a las personas, nuestras expresiones, nuestra postura, y aun la forma en que nos movemos. La gente puede darse cuenta de muchas cosas acerca de nosotros antes de que nosotros abramos nuestras bocas! Invite a los niños a usar el lenguaje del cuerpo para comunicar lo que siente.

Nuestro cuerpo entero, así como nuestras caras le comunican cosas a otros.

Los niños son el motor de la evolución de todas las lenguas, hace sólo 25 años surgió un lenguaje de gestos único entre niños sordomudos.

Principios sobre los 100 lenguajes del niño

Loris Malaguzzi en su primera publicación “El ojo salta el muro” da una serie de principios que sustentan su valoración de los lenguajes expresivos del niño.

El primer punto es el reconocimiento de que la especie humana tiene el privilegio de manifestarse a través de una pluralidad de lenguajes (además del hablado).

Un segundo punto es que cada lenguaje tiene el derecho de acabadamente y cuanto más lo logra, más fluye en los otros en un proceso de enriquecimiento.

Tercero: todos los lenguajes expresivos, cognoscitivos, de comunicación que se constituyen en reciprocidad, nacen y se desarrollan en la experiencia.

Cuarto: el niño es sujeto constructor y colaborador de estos lenguajes, participando en las variantes históricas y culturales.

Quinto: todos los lenguajes ya conviven en la mente y en las actividades el niño, estas tienen el poder de devenir en fuerzas generadoras de otros lenguajes, otras acciones, otras potencialidades creativas.

Sexto: todos los lenguajes necesitan en igual dignidad y valoración, en plena interacción para el logro de una competencia cultural, en relación con el ambiente.

VINCULARIDAD Y PEDAGOGÍA DE LA ESCUCHA

La globalización con sus consecuentes presiones sobre el medio en cuanto al futuro laboral, muy especialmente en Latinoamérica con su creciente desocupación, promueve -en ciertos sectores sociales- afrontar múltiples disciplinas desde temprana edad. Algunas prematuramente, si tenemos en cuenta las necesidades naturales del niño.

Ejemplos claros de esto lo constituyen en el Nivel Inicial, la introducción de una lengua extranjera desde los tres años o antes, un énfasis exagerado en la informática, un horario de escolarización cada vez más extendido y menos espacio para lo lúdico.

Hoy se impulsan nuevos paradigmas, se generan propuestas que intentan equilibrar el desarrollo armónico que requiere todo niño y están reclamando muchos adultos.

La pedagogía de la ternura, del humor, de la alegría y de la escucha, son todas propuestas que intentan mover el péndulo hacia lo actitudinal, los valores, la creciente humanización. En la base de todas estas líneas pedagógicas se encuentra el tema de la vincularidad que coloca como centro del aprendizaje y la formación la relación docente – alumno y el contacto armónico entre niños y niñas.

PEDAGOGIA DE LA ESCUCHA

La comunicación humana es múltiple, variada y cambiante (pluralidad de lenguajes). Nunca es lineal, se da simultáneamente interesando varios sentidos. Así por ejemplo, mientras escuchamos a una persona oímos sus palabras, vemos sus actitudes corporales y hasta nos pueden conmover sus gestos cuando estos están transmitiendo emociones. La posibilidad de esta captación esta directamente relacionada con nuestra capacidad de vincularnos.

Reggio Emilia, revela dentro de los fundamentos de su labor la creciente importancia que le asignan al “escuchar a la infancia”. Los profesionales que dirigen los jardines infantiles del municipio, expresan una vez más la relación que guarda esta propuesta con los principios de los “Cien lenguajes del niño”.

La conciben como una propuesta de respeto al niño competente, como un camino de mayor humanización en un mundo que avanza cada vez más hacia lo mediático, donde se pierden en forma creciente la comunicación “cara a cara”, los contactos genuinos y serenos.

¡SE PUEDE!

¡Se pueden hacer realidad los derechos de los niños!. El lograrlo requiere tener claro que la infancia es una construcción social y política y que debe dársele a niños y niñas, desde temprana edad, la oportunidad de buscar el sentido y el significado de la vida. ¡Esto es posible cuando educadores y niños se interrogan acerca del sentido de su existencia y su labor, respetando subjetividades!.

¡Gracias!

Porque TÚ serás mi MAESTRA