Feliz cumpleaños Maharaji

Hoy 10 de Diciembre de 1957 nació mi Maestro, Prem Rawat, más conocido Hoy 10 de Diciembre de 1957 nació mi Maestro, Prem Rawat, más conocido por el título honorífico de Maharaji, y le dedico este post.por el título honorífico de Maharaji, y le dedico este post.

Quien me ha llevado de la oscuridad a la luz, del odio al amor, de la ignorancia a la Quien me ha llevado de la oscuridad a la luz, del odio al amor, de la ignorancia a la sabiduría, de la tristeza a la alegría, de la incomprensión al Conocimiento. De vagar sabiduría, de la tristeza a la alegría, de la incomprensión al Conocimiento. De vagar perdido por la vida, a tener un rumbo fijo. El me ha mostrado ese faro interior que perdido por la vida, a tener un rumbo fijo. El me ha mostrado ese faro interior que me guía en la oscuridad de la noche y soy conducido a tierra firme donde suenan los me guía en la oscuridad de la noche y soy conducido a tierra firme donde suenan los tambores de esperanza para los seres humanos.tambores de esperanza para los seres humanos.

Estaba perdido vagando por los laberintos de este mundo y Él, con sumo cuidado y Estaba perdido vagando por los laberintos de este mundo y Él, con sumo cuidado y mucho amor, me indicó el camino de salida. Gritaba a los cuatro vientos y Él fue el mucho amor, me indicó el camino de salida. Gritaba a los cuatro vientos y Él fue el único que atendió mi desesperado grito. Era un ser temeroso y Él me ha dado toda la único que atendió mi desesperado grito. Era un ser temeroso y Él me ha dado toda la seguridad; siendo mi fortaleza la experiencia que mana de mi interior. seguridad; siendo mi fortaleza la experiencia que mana de mi interior.

Me escondía de las personas y Él me ha enseñado a sentirme orgulloso de lo que Me escondía de las personas y Él me ha enseñado a sentirme orgulloso de lo que dentro de mi respira sin yo tener control. Miraba en mi interior y me daba miedo lo dentro de mi respira sin yo tener control. Miraba en mi interior y me daba miedo lo que veía; Él me ha enseñado a sentir verdadero disfrute con lo que presencio en el que veía; Él me ha enseñado a sentir verdadero disfrute con lo que presencio en el silencio interior. silencio interior.

Él ha cambiado mi vida y le estoy agradecido. Y quiero hacerlo público y gritar a los Él ha cambiado mi vida y le estoy agradecido. Y quiero hacerlo público y gritar a los cuatro vientos que el Ser que todo humano está esperando que alivie su tristeza, su cuatro vientos que el Ser que todo humano está esperando que alivie su tristeza, su pena y su amargura, está en este mundo y está dedicando su vida ofreciendo el pena y su amargura, está en este mundo y está dedicando su vida ofreciendo el Conocimiento de uno mismo para que aquellos a los que las circunstancias de la vida Conocimiento de uno mismo para que aquellos a los que las circunstancias de la vida le han llevado a un callejón sin salida, vuelvan a renacer y como el ave fénix retomen le han llevado a un callejón sin salida, vuelvan a renacer y como el ave fénix retomen el vuelo y promulguen a los cuatro vientos que en este hermoso planeta es posible la el vuelo y promulguen a los cuatro vientos que en este hermoso planeta es posible la Paz.Paz.

Fernando García MuñozFernando García Muñoz

Por la gracia de mi verdadero Gurú,Por la gracia de mi verdadero Gurú,he conocido lo desconocido.he conocido lo desconocido.

Por Él he aprendido a caminar sin pies, a ver sin ojos,Por Él he aprendido a caminar sin pies, a ver sin ojos,a oír sin oídos; a beber sin labios y a volar sin alas;a oír sin oídos; a beber sin labios y a volar sin alas;

He traído mi amor y meditación a la tierraHe traído mi amor y meditación a la tierradonde no hay Sol ni Luna, noche ni día.donde no hay Sol ni Luna, noche ni día.

Sin comer he saboreado la dulzura del néctar,Sin comer he saboreado la dulzura del néctar,y sin agua he apagado mi sed.y sin agua he apagado mi sed.

Ahí donde responde el deleite, hay la plenitud del júbilo.Ahí donde responde el deleite, hay la plenitud del júbilo.¿Ante quién puede este júbilo revelarse?¿Ante quién puede este júbilo revelarse?

Dice Kabir:Dice Kabir:““Inefable es la grandeza del Gurú;Inefable es la grandeza del Gurú;

inmensa es la buena suerte del discípulo.“inmensa es la buena suerte del discípulo.“

Kabir :: Kabir :: XXVIIXXVII

¡Oh, sirviente! ¿Dónde me buscas?¡Oh, sirviente! ¿Dónde me buscas?¡Si estoy junto a ti!¡Si estoy junto a ti!

No me hallarás ni en la mezquita ni en el templo;No me hallarás ni en la mezquita ni en el templo;Ni en la Kaaba ni en Kailasa; Ni en la Kaaba ni en Kailasa;

Tampoco en el rito ni en la ceremonia;Tampoco en el rito ni en la ceremonia;Ni en el Yoga, ni en la renunciación.Ni en el Yoga, ni en la renunciación.

Si, en verdad, me buscas, me verás en seguida,Si, en verdad, me buscas, me verás en seguida,En seguida, sin que tiempo alguno transcurra.En seguida, sin que tiempo alguno transcurra.

Dice Kabir: "Oh, Sadhu. Dios es el aliento de todo Dice Kabir: "Oh, Sadhu. Dios es el aliento de todo lo que respira".lo que respira".

Kabir :: Kabir :: II

No vayas en pos del jardín florido;No vayas en pos del jardín florido;

Oh mi amigo, no vayas en pos de él;Oh mi amigo, no vayas en pos de él;

En tu cuerpo florece el más glorioso En tu cuerpo florece el más glorioso

de los jardines.de los jardines.

Toma tu asiento sobre el loto de mil pétalosToma tu asiento sobre el loto de mil pétalos

Y de ahí contempla la Belleza infinita.Y de ahí contempla la Belleza infinita.

Kabir :: Kabir :: IVIV

Dentro de esta vasija de barro,Dentro de esta vasija de barro,

retoñan praderas y enramadas, y enretoñan praderas y enramadas, y en

Ella mora el Creador.Ella mora el Creador.

Dentro de esta vasija existen los sieteDentro de esta vasija existen los siete

océanosocéanos

y las innumerables estrellas;y las innumerables estrellas;

La piedra de toque y el conocedor de joyas,La piedra de toque y el conocedor de joyas,

están ahí dentro.están ahí dentro.

Kabir :: Kabir :: VIIIVIII

Noche y día jugaba con mis compañeros,Noche y día jugaba con mis compañeros,y ahora me invade un gran temor;y ahora me invade un gran temor;

Tan excelso es el palacio del Señor,Tan excelso es el palacio del Señor,que mi corazón se estremece al subir sus gradas;que mi corazón se estremece al subir sus gradas;

pero no debo ser tímido, si quiero deleitarme en Su amor.pero no debo ser tímido, si quiero deleitarme en Su amor.Mi corazón debe unirse a mi Amante,Mi corazón debe unirse a mi Amante,

yo debo apartar el velo que me lo ocultayo debo apartar el velo que me lo ocultay entregarme por entero a Él;y entregarme por entero a Él;Mis ojos deben llevar a caboMis ojos deben llevar a cabo

la ceremonia de las lámparas del amor.la ceremonia de las lámparas del amor.

Dice Kabir:Dice Kabir:““Escucha amigo mío, sólo quien ama comprende;Escucha amigo mío, sólo quien ama comprende;

si no sientes ansia de amor por tu Amado,si no sientes ansia de amor por tu Amado,vano es que adornes tu cuerpo,vano es que adornes tu cuerpo,

vano es que embellezcas tus párpados”.vano es que embellezcas tus párpados”.

Kabir :: XKabir :: XII

El río y sus olas son una unidad;El río y sus olas son una unidad;¿Qué diferencia hay entre él y ellas?¿Qué diferencia hay entre él y ellas?Cuando se levanta la ola, es de agua,Cuando se levanta la ola, es de agua,

y agua es al caer de nuevo.y agua es al caer de nuevo.¿Dónde está, pues, la diferencia?¿Dónde está, pues, la diferencia?

¿Deja de ser agua porque se la llamó ola?¿Deja de ser agua porque se la llamó ola?Dentro del Brahmán SupremoDentro del Brahmán Supremo

existen los mundos como cuentas de un rosario:existen los mundos como cuentas de un rosario:Contempla ese rosario con el ojo de la sabiduría.Contempla ese rosario con el ojo de la sabiduría.

Kabir :: Kabir :: XLVIIXLVII

Brilla resplandeciente la luz del Sol,Brilla resplandeciente la luz del Sol,de la Luna y de las estrellas; suena la melodía del amor,de la Luna y de las estrellas; suena la melodía del amor,

y el ritmo del desinterés marca el compás.y el ritmo del desinterés marca el compás.Día y nocheDía y noche

el coro de armonías inunda los cielos y Kabir dice:el coro de armonías inunda los cielos y Kabir dice:““Mi Amado brilla como el destello de un relámpago.”Mi Amado brilla como el destello de un relámpago.”

¿Sabes tú cómo cada instante le ofrece adoración?¿Sabes tú cómo cada instante le ofrece adoración?Ondeando su hilera de lámparas,Ondeando su hilera de lámparas,

entona el universo noche y día un canto de elogio.entona el universo noche y día un canto de elogio.Ahí se hallan el estandarte oculto y el dosel secreto;Ahí se hallan el estandarte oculto y el dosel secreto;Ahí se oye la música de invisibles campanas.Ahí se oye la música de invisibles campanas.

Dice Kabir:Dice Kabir:““Incesante es ahí la adoración;Incesante es ahí la adoración;

ahí ocupa Su trono el Señor del Universo.”ahí ocupa Su trono el Señor del Universo.”

Kabir :: Kabir :: XVII - IXVII - I

Cometiendo sus errores sigue su curso el universo entero:Cometiendo sus errores sigue su curso el universo entero:pocos son los amantes que conocen al Amado.pocos son los amantes que conocen al Amado.

El verdadero discípulo es aquel que reúne en su corazónEl verdadero discípulo es aquel que reúne en su corazónla doble corriente del amor y el desinterés,la doble corriente del amor y el desinterés,

como se mezclan las aguas del Ganges y del Jumna;como se mezclan las aguas del Ganges y del Jumna;En su corazón fluye noche y día el agua sagrada,En su corazón fluye noche y día el agua sagrada,y así llega a su fin el ciclo de nacimientos y muertes.y así llega a su fin el ciclo de nacimientos y muertes.

Contempla cuan maravillosa es la paz en elContempla cuan maravillosa es la paz en elEspírituSupremo,EspírituSupremo,

y sólo la disfruta quien de ella es digno.y sólo la disfruta quien de ella es digno.Sostenido por los lazos del amor,Sostenido por los lazos del amor,se mece el océano de la beatitud,se mece el océano de la beatitud,

y el poderoso sonido estalla en canto.y el poderoso sonido estalla en canto.¡Contempla cómo ahí florece el loto sin agua!¡Contempla cómo ahí florece el loto sin agua!

Y Kabir dice:Y Kabir dice:““La abeja de mi corazón se embriaga en su néctar.”La abeja de mi corazón se embriaga en su néctar.”

Kabir :: Kabir :: XVII - IIXVII - II

¡Qué loto tan maravilloso es el que florece¡Qué loto tan maravilloso es el que floreceen el centro de la rueca del universo!en el centro de la rueca del universo!

Sólo unas pocas almas puras llegan a percibirSólo unas pocas almas puras llegan a percibirsu verdadero deleite.su verdadero deleite.

La música lo circunda todo,La música lo circunda todo,y es ahí donde el corazóny es ahí donde el corazón

participa del júbilo del Mar Infinito.participa del júbilo del Mar Infinito.

Dice Kabir:Dice Kabir:““Sumérgete en ese Océano de dulzura,Sumérgete en ese Océano de dulzura,y deja que en él se ahoguen los erroresy deja que en él se ahoguen los errores

de la vida y de la muerte.”de la vida y de la muerte.”

Kabir :: Kabir :: XVII - IIIXVII - III

¡Contempla cómo se apaga ahí la sed de¡Contempla cómo se apaga ahí la sed delos cinco sentidos,los cinco sentidos,

y cómo desaparece la miseria en sus tres formas!y cómo desaparece la miseria en sus tres formas!

Dice Kabir:Dice Kabir:““Tal es el juego del Inalcanzable:Tal es el juego del Inalcanzable:

entra en tu interior y observa cómoentra en tu interior y observa cómoresplandecen en tíresplandecen en tí

los rayos de Luna del Oculto.”los rayos de Luna del Oculto.”

Kabir :: Kabir :: XVII - IVXVII - IV

Ahí murmura el rítmico latir de la vida y de la muerte:Ahí murmura el rítmico latir de la vida y de la muerte:Se desborda el éxtasis, y viste de luz el espacio entero.Se desborda el éxtasis, y viste de luz el espacio entero.

Ahí resuena en silencio la Divina armonía,Ahí resuena en silencio la Divina armonía,la música del Amor de los tres mundos.la música del Amor de los tres mundos.

Ahí arden millones de lámparas de Sol y de Luna;Ahí arden millones de lámparas de Sol y de Luna;Ahí bate el tambor, y el Amante se mece jugando;Ahí bate el tambor, y el Amante se mece jugando;

Ahí resuena el canto de adoraciónAhí resuena el canto de adoracióny se derrama la luz a cántaros;y se derrama la luz a cántaros;

y el devoto se extasía con el sabor del néctar celeste.y el devoto se extasía con el sabor del néctar celeste.Contempla la vida y la muerte;Contempla la vida y la muerte;no hay separación entre ellas,no hay separación entre ellas,

Diestra y siniestra son una y la misma.Diestra y siniestra son una y la misma.

Kabir dice:Kabir dice:““Ahí el devoto enmudece,Ahí el devoto enmudece,

pues esta verdad no la contienenpues esta verdad no la contienenni los Vedas ni libro alguno.”ni los Vedas ni libro alguno.”

Kabir :: Kabir :: XVII - VXVII - V

He tomado asiento en su Sitial,He tomado asiento en su Sitial,He bebido de la copa del Inefable,He bebido de la copa del Inefable,He hallado la clave del Misterio,He hallado la clave del Misterio,He llegado a la raíz de la Unión.He llegado a la raíz de la Unión.

Caminando por ningún sendero,Caminando por ningún sendero,he llegado a la tierra donde el dolor no existe;he llegado a la tierra donde el dolor no existe;

fácilmente se ha derramado sobre mí la gracia del Señor.fácilmente se ha derramado sobre mí la gracia del Señor.Infinito e Inalcanzable se le ha llamado en cánticos,Infinito e Inalcanzable se le ha llamado en cánticos,

pero en mi meditación le he visto sin vista.pero en mi meditación le he visto sin vista.Esa es realmente la tierra sin aflicción,Esa es realmente la tierra sin aflicción,

y nadie conoce el camino que a ella conduce:y nadie conoce el camino que a ella conduce:Sólo quien lo encuentra trasciende toda amargura.Sólo quien lo encuentra trasciende toda amargura.

Maravillosa es esa morada de reposo,Maravillosa es esa morada de reposo,inasequible por mérito alguno.inasequible por mérito alguno.

Es el sabio quien la ha visto,Es el sabio quien la ha visto,y es el sabio quién la ha cantado.y es el sabio quién la ha cantado.

Kabir :: Kabir :: XVII - VIXVII - VI

He ahí la Palabra Sagrada,He ahí la Palabra Sagrada,pero ¿quién pudiera describir su maravilloso sabor?pero ¿quién pudiera describir su maravilloso sabor?

Quien la haya percibido, sabe del júbilo que puede dar.Quien la haya percibido, sabe del júbilo que puede dar.

Dice Kabir:Dice Kabir:““Al conocerla, el ignorante se convierte en sabio,Al conocerla, el ignorante se convierte en sabio,

y el sabio calla y enmudece,y el sabio calla y enmudece,El devoto se embriaga totalmente,El devoto se embriaga totalmente,

Su sabiduría y desapego se toman perfectos;Su sabiduría y desapego se toman perfectos;Bebe del cáliz de las inhalaciones y exhalaciones Bebe del cáliz de las inhalaciones y exhalaciones

del amor.”del amor.”

Kabir :: Kabir :: XVII - VIIXVII - VII

Henchido se halla ahí de música el cielo entero,Henchido se halla ahí de música el cielo entero,música que dedo ni cuerda alguna producen.música que dedo ni cuerda alguna producen.

Ahí perdura incesante el juego del placer y delAhí perdura incesante el juego del placer y deldolor;dolor;

Dice Kabir:Dice Kabir:““Si fundes tu vida en el Océano de la Vida,Si fundes tu vida en el Océano de la Vida,la encontrarás en la Tierra Suprema de lala encontrarás en la Tierra Suprema de la

Bienaventuranza.”Bienaventuranza.”

Kabir :: Kabir :: XVII - VIIIXVII - VIII

¡Qué delirante éxtasis!¡Qué delirante éxtasis!El devoto en toda hora bebe su esencia;El devoto en toda hora bebe su esencia;

vive en la vida de Brahmán.vive en la vida de Brahmán.Hablo la verdad porque la he aceptado en la vida,Hablo la verdad porque la he aceptado en la vida,

y a ella estoy ahora supeditado;y a ella estoy ahora supeditado;de mí he alejado todo oropel.de mí he alejado todo oropel.

Dice Kabir:Dice Kabir:““Así es como el devoto se libra de todo temor;Así es como el devoto se libra de todo temor;

así es como se le desvanecieron los erroresasí es como se le desvanecieron los erroresde la vida y la muerte.”de la vida y la muerte.”

Kabir :: Kabir :: XVII - IXXVII - IX

De música está ahí el cielo henchido,De música está ahí el cielo henchido,Ahí llueven gotas de néctar,Ahí llueven gotas de néctar,

Ahí vibran las cuerdas del arpa y resuenan los tambores.Ahí vibran las cuerdas del arpa y resuenan los tambores.¡Qué secreto esplendor ahí se oculta, en la mansión ¡Qué secreto esplendor ahí se oculta, en la mansión

celestial!celestial!Ahí no se mencionan la salida y la puesta del Sol;Ahí no se mencionan la salida y la puesta del Sol;

En el océano de lo manifestado, que es luz de amor,En el océano de lo manifestado, que es luz de amor,se sienten como uno el día y la noche.se sienten como uno el día y la noche.¡Júbilo perenne, sin pena y sin lucha!¡Júbilo perenne, sin pena y sin lucha!

¡Ahí he visto llegar el regocijo hasta el borde,¡Ahí he visto llegar el regocijo hasta el borde,perfección de júbilo!perfección de júbilo!No cabe ahí el error.No cabe ahí el error.

Kabir dice:Kabir dice:"¡Ahí he sido testigo del juego de la Única "¡Ahí he sido testigo del juego de la Única

Bienaventuranza!Bienaventuranza!

Kabir :: Kabir :: XVII - XXVII - X

En mi cuerpo he conocido el juego del universo;En mi cuerpo he conocido el juego del universo;escapado al engaño de este mundo.escapado al engaño de este mundo.

Lo interno y lo externo se convierten en un cielo único;Lo interno y lo externo se convierten en un cielo único;lo infinito se unió a lo finito.lo infinito se unió a lo finito.

¡Me he embriago contemplando este Todo!¡Me he embriago contemplando este Todo!Esta, Tu luz, Señor, colma el universo:Esta, Tu luz, Señor, colma el universo:

es la lámpara de amor que arde en la salvaes la lámpara de amor que arde en la salvadel Conocimiento.del Conocimiento.

Dice Kabir:Dice Kabir:““Ahí no puede introducirse el engaño,Ahí no puede introducirse el engaño,

y ya no existe conflicto entre la vida y la muerte.”y ya no existe conflicto entre la vida y la muerte.”

Kabir :: Kabir :: XVII - XIXVII - XI

La región intermedia de los cielos, donde mora el La región intermedia de los cielos, donde mora el espíritu,espíritu,

resplandece de música lumínica;resplandece de música lumínica;Ahí donde florece la música pura y blanca, se deleita mi Ahí donde florece la música pura y blanca, se deleita mi

Señor;Señor;Ante la maravillosa efulgencia de cada pelo de Su Ante la maravillosa efulgencia de cada pelo de Su

cuerpocuerpose opaca el brillo de millones de soles y lunas.se opaca el brillo de millones de soles y lunas.

Una ciudad se levanta en esa orillaUna ciudad se levanta en esa orilladonde se derrama sin cesar la lluvia de néctar.donde se derrama sin cesar la lluvia de néctar.

Dice Kabir:Dice Kabir:"¡Acércate, oh Dharmadas,"¡Acércate, oh Dharmadas,

y contempla el glorioso Durbar de mi Señor!“y contempla el glorioso Durbar de mi Señor!“

Kabir :: Kabir :: XVIIIXVIII

¡Oh corazón míol¡Oh corazón míol

El Espíritu Supremo, el gran Maestro,El Espíritu Supremo, el gran Maestro,

está junto a ti;está junto a ti;

¡Despierta, oh despierta!¡Despierta, oh despierta!

Corre a los pies de tu Amado;Corre a los pies de tu Amado;

está junto a tu cabecera.está junto a tu cabecera.

Has dormido por edades sin cuento.Has dormido por edades sin cuento.

¿No despertarás esta mañana?¿No despertarás esta mañana?

Kabir :: Kabir :: XIXXIX

¿A qué playa te encaminarías, corazón mío?¿A qué playa te encaminarías, corazón mío?Nadie te precede; no hay camino:Nadie te precede; no hay camino:

¿Dónde está el movimiento, dónde el reposo?¿Dónde está el movimiento, dónde el reposo?No hay agua, ni barca, ni barquero;No hay agua, ni barca, ni barquero;

No hay ni siquiera una cuerda para remolcar la barca,No hay ni siquiera una cuerda para remolcar la barca,ni barquero para jalarla.ni barquero para jalarla.

No hay tierra, ni cielo, ni tiempo;No hay tierra, ni cielo, ni tiempo;nada hay en ese lugar; ni playa ni vado.nada hay en ese lugar; ni playa ni vado.

No hay ahí ni cuerpo, ni mente,No hay ahí ni cuerpo, ni mente,¿dónde está el oasis que apague la sed del alma?¿dónde está el oasis que apague la sed del alma?

Nada puede encontrarse en esa vacuidad.Nada puede encontrarse en esa vacuidad.Sé fuerte y entra en tu propio cuerpo,Sé fuerte y entra en tu propio cuerpo,

pues ahí es firme tu asidero.pues ahí es firme tu asidero.¡Considéralo bien, corazón mío, no vagues hacia otra parte!¡Considéralo bien, corazón mío, no vagues hacia otra parte!

Dice Kabir:Dice Kabir:"Aparta de ti toda imaginación"Aparta de ti toda imaginación

y firmemente yérguete sobre lo que eres.“y firmemente yérguete sobre lo que eres.“

Kabir :: Kabir :: XXXX

Gorakhnath pregunta a Kabir:Gorakhnath pregunta a Kabir:

"Dime, oh Kabir, ¿cuándo germinó tu vocación?"Dime, oh Kabir, ¿cuándo germinó tu vocación?¿Dónde empezó a florecer tu amor?"¿Dónde empezó a florecer tu amor?"

Kabir responde:Kabir responde:

"Cuando Aquel de múltiples formas"Cuando Aquel de múltiples formasno había aún comenzado Su juego;no había aún comenzado Su juego;

cuando no existían ni Gurú ni discípulo;cuando no existían ni Gurú ni discípulo;cuando el universo no se había desplegado;cuando el universo no se había desplegado;

cuando únicamente el Supremo existía;cuando únicamente el Supremo existía;Me convertí en asceta,Me convertí en asceta,y entonces, oh Gorakh,y entonces, oh Gorakh,

mi amor fue atraído hacia Brahmán.mi amor fue atraído hacia Brahmán.Brahmán no llevaba todavía corona,Brahmán no llevaba todavía corona,

ni el dios Vishnu había sido ungido como rey;ni el dios Vishnu había sido ungido como rey;ni el poder de Siva había nacido,ni el poder de Siva había nacido,

cuando me instruí en el yoga.cuando me instruí en el yoga.Súbitamente recibí la revelación en Benarés,Súbitamente recibí la revelación en Benarés,

y fue Ramananda quien me iluminó;y fue Ramananda quien me iluminó;Llevaba conmigo la sed del Infinito,Llevaba conmigo la sed del Infinito,y he venido para reunirme con Él.y he venido para reunirme con Él.

En simplicidad me uniré con el simple,En simplicidad me uniré con el simple,y se desbordará mi amor.y se desbordará mi amor.

¡Oh Gorakh, marcha tú al compás de Su música!“¡Oh Gorakh, marcha tú al compás de Su música!“

Kabir :: Kabir :: XXIXXXIX

Oh amigo, este cuerpo es Su lira;Oh amigo, este cuerpo es Su lira;Es Él quien pulsa sus cuerdas.Es Él quien pulsa sus cuerdas.

Si las cuerdas se rompen y las llaves seSi las cuerdas se rompen y las llaves seaflojan, aflojan, retorna al polvo el instrumento,retorna al polvo el instrumento,

hecho de polvo.hecho de polvo.

Dice Kabir:Dice Kabir:““Nadie sino Brahmán puede evocar susNadie sino Brahmán puede evocar sus

melodías.“melodías.“

Kabir :: Kabir :: XXXIXXXXIX

Me río cuando me dicen que el pez en el agua Me río cuando me dicen que el pez en el agua

tiene sed;tiene sed;

¿No ves que lo Real mora en ti¿No ves que lo Real mora en ti

y que vagas sin rumbo por las selvas?y que vagas sin rumbo por las selvas?

¡He ahí la verdad! No importa a donde vayas,¡He ahí la verdad! No importa a donde vayas,

a Madras o a Madura.a Madras o a Madura.

Si no encuentras tu alma, Si no encuentras tu alma,

es ilusorio el mundo para ti.es ilusorio el mundo para ti.

Kabir :: Kabir :: XLIIIXLIII

Asentado en el templo del cielo se yergue elAsentado en el templo del cielo se yergue elEstandarte Oculto;Estandarte Oculto;

ahí se extiende el dosel celeste engalanado con la Lunaahí se extiende el dosel celeste engalanado con la Lunay ataviado con brillantes joyas.y ataviado con brillantes joyas.

Ahí resplandece la luz del Sol y de la Luna;Ahí resplandece la luz del Sol y de la Luna;incluso la mente se sosiega ante tal esplendor.incluso la mente se sosiega ante tal esplendor.

Dice Kabir:Dice Kabir:"Quien se ha embriagado con este néctar,"Quien se ha embriagado con este néctar,

como loco deambula por el mundo.“como loco deambula por el mundo.“

Kabir :: Kabir :: XLIVXLIV

¿Quién eres y de dónde vienes?¿Quién eres y de dónde vienes?¿Dónde mora el Espíritu Supremo,¿Dónde mora el Espíritu Supremo,

y cómo mantiene Su juego con lo creado?y cómo mantiene Su juego con lo creado?En la madera duerme el fuego;En la madera duerme el fuego;

pero ¿quién lo despierta de súbito? Y al tornarse pero ¿quién lo despierta de súbito? Y al tornarse cenizascenizas

¿a dónde fue la energía ígnea?¿a dónde fue la energía ígnea?Enseña el Gurú verdadero que Él carece de infinitudEnseña el Gurú verdadero que Él carece de infinitud

y de límites.y de límites.

Dice Kabir:Dice Kabir:"Brahmán adapta Su lenguaje"Brahmán adapta Su lenguaje

a la comprensión de quien Le escucha.“a la comprensión de quien Le escucha.“

Kabir :: Kabir :: XLVXLV

Oh Sadhu, purifica tu cuerpo con sencillez.Oh Sadhu, purifica tu cuerpo con sencillez.Como la semilla yace en el baniano,Como la semilla yace en el baniano,

y en su seno moran la flor, el fruto y la sombra;y en su seno moran la flor, el fruto y la sombra;Así palpita el germen en el cuerpo,Así palpita el germen en el cuerpo,

y en ese germen se halla nuevamente el cuerpo.y en ese germen se halla nuevamente el cuerpo.Fuego, aire, agua, tierra y éter;Fuego, aire, agua, tierra y éter;

inexistentes son fuera de Él.inexistentes son fuera de Él.Oh kazi, oh pandit, escuchad atentamente:Oh kazi, oh pandit, escuchad atentamente:¿qué cosa existe que no posea el alma?¿qué cosa existe que no posea el alma?

Un cántaro lleno de agua y en ella sumergido,Un cántaro lleno de agua y en ella sumergido,está rodeado de líquido por dentro y por fuera.está rodeado de líquido por dentro y por fuera.

No debe dársele nombre,No debe dársele nombre,pues suscitaría el error de la dualidad.pues suscitaría el error de la dualidad.

Dice Kabir:Dice Kabir:"Escucha la palabra, la Verdad, que es tu esencia;"Escucha la palabra, la Verdad, que es tu esencia;

Él se pronuncia la Palabra a Sí mismo,Él se pronuncia la Palabra a Sí mismo,y es Él mismo el Creador.“y es Él mismo el Creador.“

Kabir :: Kabir :: XLVIXLVI

Hay un extraño árbol que se yergue sin raíz,Hay un extraño árbol que se yergue sin raíz,y da fruto sin florecer;y da fruto sin florecer;

No tiene ramas ni hojas; todo él es loto.No tiene ramas ni hojas; todo él es loto.Cantan en él dos pájaros:Cantan en él dos pájaros:

uno es el Gurú y otro es el discípulo;uno es el Gurú y otro es el discípulo;El discípulo toma los frutosEl discípulo toma los frutos múltiples de la vida y múltiples de la vida y

los saborea, los saborea, y el Gurú le contempla extasiado.y el Gurú le contempla extasiado.

Difíciles son de entender las palabras de Kabir:Difíciles son de entender las palabras de Kabir:"Está el pájaro más allá de toda búsqueda,"Está el pájaro más allá de toda búsqueda,

sin embargo, es claramente visible.sin embargo, es claramente visible.Lo Informe existe entre todas las formas.Lo Informe existe entre todas las formas.

Yo canto la gloria de las formas.“Yo canto la gloria de las formas.“

Kabir :: Kabir :: XLVIIXLVII

Recibe la Palabra de la que brota el Universo;Recibe la Palabra de la que brota el Universo;Esa Palabra es el Gurú;Esa Palabra es el Gurú;

la he oído y me he convertido en el discípulo.la he oído y me he convertido en el discípulo.¿Cuántos conocen Su significado?¿Cuántos conocen Su significado?

¡Oh Sadhu, practícala!¡Oh Sadhu, practícala!Los Vedas y los Puranas la proclaman,Los Vedas y los Puranas la proclaman,

El mundo entero descansa en ella;El mundo entero descansa en ella;Los Rishis y los devotos hablan de ella;Los Rishis y los devotos hablan de ella;

Pero nadie conoce Su misterio.Pero nadie conoce Su misterio.El hogareño deja su casa al oírla,El hogareño deja su casa al oírla,

El asceta renace al amor al escucharla,El asceta renace al amor al escucharla,Las Seis Filosofías la exponen;Las Seis Filosofías la exponen;

El Espíritu de la renuncia a Ella apunta;El Espíritu de la renuncia a Ella apunta;De esa Palabra ha emanado la forma del mundo;De esa Palabra ha emanado la forma del mundo;

Ella todo lo revela.Ella todo lo revela.

Dice Kabir:Dice Kabir:¿Pero quién sabe de dónde la Palabra procede?¿Pero quién sabe de dónde la Palabra procede?

Kabir :: Kabir :: LVIILVII

¡Vacía la copal ¡Embriágate!¡Vacía la copal ¡Embriágate!

¡Bebe el divino néctar de Su Nombre!¡Bebe el divino néctar de Su Nombre!

Dice Kabir:Dice Kabir:

"¡Escúchame, oh Sadhu amado!"¡Escúchame, oh Sadhu amado!

De la punta de los pies hasta la coronilla,De la punta de los pies hasta la coronilla,

la mente está henchida de ponzoña.“la mente está henchida de ponzoña.“

Kabir :: Kabir :: LVIIILVIII

Oh, hombre, si no conoces a tu propio Creador,Oh, hombre, si no conoces a tu propio Creador,

¿de qué estás tan orgulloso?¿de qué estás tan orgulloso?

Despréndete de tus agudezas;Despréndete de tus agudezas;

las meras palabras nunca te unirán a Él.las meras palabras nunca te unirán a Él.

No te dejes engañar por el testimonio de las Escrituras:No te dejes engañar por el testimonio de las Escrituras:

El amor es otra cosa,El amor es otra cosa,

y quien realmente lo busca, lo encuentra.y quien realmente lo busca, lo encuentra.

Kabir :: Kabir :: LIXLIX

¡Abre tus ojos al amor¡Abre tus ojos al amory contempla a Quien satura este Universo!y contempla a Quien satura este Universo!

Reflexiona atentamenteReflexiona atentamentey no olvides que esta es tu propia patria.y no olvides que esta es tu propia patria.

Cuando encuentres al verdadero Gurú,Cuando encuentres al verdadero Gurú,Él despertará tu corazón;Él despertará tu corazón;

Él te enseñará el secreto del amor y de la abnegación,Él te enseñará el secreto del amor y de la abnegación,y sin duda reconocerás, entonces,y sin duda reconocerás, entonces,que Él trasciende este Universo.que Él trasciende este Universo.

Este mundo es la ciudadela de la Verdad,Este mundo es la ciudadela de la Verdad,y su laberinto de caminos hechiza el corazón;y su laberinto de caminos hechiza el corazón;

Pero podemos llegar a nuestro destino sin cruzar la calle:Pero podemos llegar a nuestro destino sin cruzar la calle:tal es el juego sin fin.tal es el juego sin fin.

Donde la ronda de multiformes deleitesDonde la ronda de multiformes deleiteseternamente danza a Su alrededor,eternamente danza a Su alrededor,

ahí está jugueteando la infinita Bienaventuranza.ahí está jugueteando la infinita Bienaventuranza.Cuando sabemos esto,Cuando sabemos esto,

llega a su fin nuestro recibir y renunciar;llega a su fin nuestro recibir y renunciar;Desde ese momento ya no nos quemará la llama del poseer.Desde ese momento ya no nos quemará la llama del poseer.

Kabir :: Kabir :: LXXVI - ILXXVI - I

Él es el reposo sin límites;Él es el reposo sin límites;Él ha desplegado Su amorosa forma en el mundo enteró.Él ha desplegado Su amorosa forma en el mundo enteró.

De ese Rayo que es la Verdad,De ese Rayo que es la Verdad,emanan perpetuas corrientes de formas nuevas,emanan perpetuas corrientes de formas nuevas,

y Él las penetra.y Él las penetra.Todos los jardines, arboledas y enramadas se desbordan en flor,Todos los jardines, arboledas y enramadas se desbordan en flor,

y el aire se derrama en ondas de júbilo.y el aire se derrama en ondas de júbilo.Ahí ejecuta el cisne su maravilloso juego;Ahí ejecuta el cisne su maravilloso juego;

Ahí danza la intangida Armonía en torno al Insondable;Ahí danza la intangida Armonía en torno al Insondable;Ahí resplandece el trono del InasequibleAhí resplandece el trono del Inasequible

donde se sienta el Glorioso;donde se sienta el Glorioso;Millones de soles se avergüenzanMillones de soles se avergüenzan

por el resplandor de un solo cabello de Su cuerpo.por el resplandor de un solo cabello de Su cuerpo.¡Cuan auténticas las melodías que brotan del arpa del camino,¡Cuan auténticas las melodías que brotan del arpa del camino,

y sus notas conmueven el corazón!y sus notas conmueven el corazón!Ahí el eterno ManantialAhí el eterno Manantial

juega con infinitas corrientes de nacimiento y muerte.juega con infinitas corrientes de nacimiento y muerte.Le llaman el Vado,Le llaman el Vado,

a a Aquel que es la Verdad de las verdades,Aquel que es la Verdad de las verdades,en Quien todas ellas se acumulan.en Quien todas ellas se acumulan.

Kabir :: Kabir :: LXXVI - IILXXVI - II

Ahí, en Su seno,Ahí, en Su seno,sigue la creación su marcha más allá de toda filosofía,sigue la creación su marcha más allá de toda filosofía,

pues ella no puede alcanzarle;pues ella no puede alcanzarle;Ahí, oh, hermano mío, existe un mundo sin fin;Ahí, oh, hermano mío, existe un mundo sin fin;

ahí mora el Inefable, de Quien nada puede decirse.ahí mora el Inefable, de Quien nada puede decirse.Sólo quienes llegan a esa región saben;Sólo quienes llegan a esa región saben;

es distinto de todo lo que puede oírse y expresarse;es distinto de todo lo que puede oírse y expresarse;No puede en ella encontrarse forma ni cuerpo;No puede en ella encontrarse forma ni cuerpo;

ni longitud ni anchura, ¿cómo decirte, pues, lo que es?ni longitud ni anchura, ¿cómo decirte, pues, lo que es?Llega al Sendero InfinitoLlega al Sendero Infinito

aquel en quien desciende la gracia del Señor:aquel en quien desciende la gracia del Señor:el que Le alcanza se ha liberado de nacimientos y muertes.el que Le alcanza se ha liberado de nacimientos y muertes.

Dice Kabir:Dice Kabir:““No pueden pronunciarlo los labios, ni escribirse en el No pueden pronunciarlo los labios, ni escribirse en el

papel;papel;Es como si un mudo probara algo dulce ¿cómo Es como si un mudo probara algo dulce ¿cómo

explicarlo?”explicarlo?”

Kabir :: Kabir :: LXXVI - IIILXXVI - III

En mí mora el Señor y también en ti,En mí mora el Señor y también en ti,como mora la vida en toda semilla.como mora la vida en toda semilla.

¡Oh servidor, despréndete del falso orgullo¡Oh servidor, despréndete del falso orgulloy busca al Señor en tu Tabernáculo!y busca al Señor en tu Tabernáculo!Hay un millón de soles de luz ardiente;Hay un millón de soles de luz ardiente;

Se esparce por los cielos un océano de azul;Se esparce por los cielos un océano de azul;Cuando tomo asiento en ese mundo,Cuando tomo asiento en ese mundo,

se silencia la fiebre de la vida, y toda mancha desaparece.se silencia la fiebre de la vida, y toda mancha desaparece.¡Escucha el tambor y el campanilleo! ¡Embriágate de amor!¡Escucha el tambor y el campanilleo! ¡Embriágate de amor!

Sin haber agua está diluviando,Sin haber agua está diluviando,y son los ríos torrentes de luz.y son los ríos torrentes de luz.

Tan sólo el Amor impregna el universo entero,Tan sólo el Amor impregna el universo entero,pero pocos saben esto plenamente.pero pocos saben esto plenamente.

Ciegos son quienes esperan verlo con la luz de la razón,Ciegos son quienes esperan verlo con la luz de la razón,esa razón que causa la separatividad;esa razón que causa la separatividad;

¡Muy lejos se halla la Mansión del Raciocinio!¡Muy lejos se halla la Mansión del Raciocinio!¡Cuan bienaventurado es Kabir¡Cuan bienaventurado es Kabir

en cuya vasija resuena el canto de un gran júbilo!en cuya vasija resuena el canto de un gran júbilo!¡Es la música del encuentro del alma con el alma!¡Es la música del encuentro del alma con el alma!

¡Es la música del olvido del dolor!¡Es la música del olvido del dolor!¡Es la música que trasciende todo vaivén!¡Es la música que trasciende todo vaivén!

Kabir :: Kabir :: XCVIIXCVII