UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHIAPAS FACULTAD DE CIENCIAS DE

LA ADMINISTRACIÓN CAMPUS IV

LICENCIATURA EN GESTIÓN TURÍSTICA

7° SEMESTRE GRUPO: “C”

ASIGNATURA

ARQUEOLOGÍA MEXICANA

CATEDRÁTICO

MTRO. CESAR ALBERTO NOLASCO DE GYVES

INTEGRANTES DEL EQUIPO:

CABALLERO VÁZQUEZ ELVIA LETICIA

MARTÍNEZ MÉNDEZ CLAUDIA VERÓNICA

NAVARRO LÓPEZ AMPARO

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CULTURA TOLTECA

TAPACHULA, CHIAPAS SEPTIEMBRE DEL 2015.

INTRODUCCIÓN

La cultura tolteca es una cultura prehispánica que se destacó por sus

centros ceremoniales, el principal de ellos se ubica en Tollan-

Xochitlán, en Tula de Allende (Hidalgo, México) el cual posee un

valioso desarrollo artístico.

En el presente trabajo se explicarán temas principales como la

ubicación que tuvo esta cultura, la religión a la que pertenecían, así

como también cuales fueron sus representaciones artísticas

(arquitecturas, esculturas, pinturas y artes menores).

Destacando la importancia de acontecimientos que fueron aportados y

desarrollados por esta cultura, explicando cada uno de manera

detallada para su comprensión.

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ÍNDICE

Cultura tolteca……………………………………………………………………………4

Ubicación………………………………………………………………………………….5

Costumbres………………………………………………………………………….……6

Vestido y adorno……………………………………………………………………..…..6

Vestimenta……………………………………………………………………………..….7

Aportaciones………………………………………………………………………….…..7

Religión…………………………………………………………………………………….8

Organización social-política…………………………………………………………...9

Organización social……………………………………………………………………..9

Organización económica……………………………………………………………….9

Arte…………………………………………………………………………………………9

Capital de los toltecas: tula…………………………………………………………..10

Fin del impero tolteca………………………………………………………….………11

Conclusión………………………………………………………………………………12

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Webgrafía……………………..…………………………………………….…………...13

La cultura tolteca fue una civilización mesoamericana precolombina que dominó

gran parte del centro de México entre los siglos X y XII d. C. La antigua capital de

la cultura tolteca revela pistas sobre las creencias y el comportamiento de sus

habitantes. Con la aparición de los chichimecas, pueblo bárbaro que dio origen

posteriormente al Imperio Azteca, provocó la caída del imperio tolteca. Ellos

Invadieron la ciudad de Tula (conocida también como Tollan-Xicocotitlan), en el

siglo XII, dominando por completo ese territorio.

Los signos de las guerras y los conflictos se pueden ver en las ruinas de los

monumentos y edificios. Los toltecas que sobrevivieron a la ira de los enemigos

huyeron a otras partes de las regiones de México. Dejaron atrás un imperio

notable que introdujo en América el calendario, la escritura y la metalurgia.

Las leyendas náhuatl afirman que los toltecas dieron origen a la civilización (esto

es porque los llamaban artistas o maestros constructores). Los aztecas para

afirmar su superioridad en la América mesoamericana se proclamaron

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CULTU

descendientes de los Toltecas.

UBICACIÓN.

Los toltecas fueron un pueblo nómada que también habría incluido a los

antepasados de los chichimecas. Los toltecas conquistaron la ciudad de

Teotihuacán en el año 750 d.C. aproximadamente, y luego asentaron su población

y su cultura. Ellos se establecieron en la meseta central (en la zona que ahora

abarcan los Estados mexicanos de Tlaxcala, Hidalgo, México, Morelos y Puebla).

Durante el desarrollo de su sociedad, una casta militar reemplazaría a los

religiosos en la administración formándose un gobierno militarista.

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MEXICO TLAXCALA

PUEBLAMORELOS

HIDALGO

Costumbres:

• Veneraban al dios Quetzalcóatl, hacían pulque, practicaban astrología, los

pueblos sometidos les daban tributo a cambio de protección militar, jugaban

el juego de la pelota.

Vestido y adorno:

• Los hombres usaban: un braguero. Los tocados tenían diademas de piel

adornadas con piedras preciosas, había cascos adornados con cabezas de

animales o con plumas, los guerreros llevaban cinturones, sandalias,

escudos circulares adornados con plumas, y cascos.

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Vestimenta

La indumentaria de los hombres era: un braguero (máxtlatl), y en algunos casos

llevaban una especie de "delantal" sujeto por un cinturón. Entre los tocados que

portaban los toltecas había unos que usaban los caciques y la gente principal;

había también yelmos o una especie de diademas de piel adornadas con piedras

preciosas, cascos adornados con cabezas de animales o con plumas, y vendas

frontales que servían para sujetar los tocados. Los guerreros llevaban cinturones,

sandalias, escudos circulares adornados con plumas, y cascos; algunos señores

usaban bastones adornados con plumas, y los comerciantes portaban abanicos.

Aportaciones:

Juego de la pelota: Los toltecas practicaron la ceremonia ritual del juego de

pelota como  muchas culturas familiares de Centroamérica, donde se sacrificaba a

los perdedores.

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Calendario, astronomía, medicina: La cultura

tolteca estaba muy avanzada y, además de

incorporar elementos de la civilización de

Teotihuacán, como el calendario, tuvo notable

conocimiento de la astronomía y la medicina. La

metalurgia y la joyería también se desarrollaron.

Para administrar sus extensas posesiones, los

toltecas crearon una burocracia eficiente y el primer

sistema de correos en la región, empleando

mensajeros.

RELIGIÓN.

La religión en la cultura tolteca estaba dominada por dos grandes deidades. El

primero, Quetzalcóatl, se muestra como una serpiente emplumada. Esta deidad

del aprendizaje, la cultura, la filosofía, la fertilidad, la santidad y la bondad fue

absorbida de culturas anteriores en la zona. Su rival era Tezcatlipoca, espejo

ahumado, conocido por su naturaleza guerrera y su tiranía.

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El gobernador más grande de los toltecas fue Ce Acatl Topiltzin, líder y sumo

sacerdote de Quetzalcóatl en el momento en que Tula y el imperio fueron

establecidos. Según la leyenda tolteca, los seguidores del dios Tezatlipoca

tomaron al rey Topiltzin y los seguidores del dios Quetzalcóatl fueron echados de

la ciudad alrededor del año 1000. Ellos huyeron hacia el sur, donde fueron

capaces de apoderarse de la ciudad maya de Chichén Itzá. Según Topiltzin

prometió volver a Tula para tener su venganza. Esta leyenda vivió hasta los

últimos momentos de la cultura azteca, que atribuyó la llegada de los españoles

como el retorno de Topiltzin, un evento muy temido.

Organización social-política

El rasgo más característico de la organización socio-

política tolteca fue la formación de un nuevo sistema

teocrático en el que las funciones militares iban unidas

con las religiosas y las prerrogativas de la casta

sacerdotal pasaron a manos de los líderes militares,

agrupados en órdenes totémicos como el Jaguar, el

Coyote y Águila. Esta condición no sólo permitió la

creación de un poderoso ejército y la consiguiente expansión del imperio, también

marcó el inicio del militarismo en América Central.

Organización Social:

• Su organización social eran monarcas, nobles, sacerdotes y

guerreros, hubo astrónomos, poetas, filósofos, artesanos y

agricultores.

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Organización económica:

• La economía se basaba en una agricultura de extensos

campos de cultivo irrigados por complejos sistemas de

canales, donde el maíz, el frijol y el amaranto eran el

principal cultivo.

Arte:

• Reflejaban el predominio de las ideas militaristas,

decoraciones alternadas de ocelotes, coyotes y

aves de rapiña al parecer devorando corazones.

• Artesanías en la Cultura Tolteca. También practicaban la escultura,

lapidaria, cerámica y la pintura. 

• En la escultura destacan las enormes cariátides conocidas como los

atlantes, los cuales están formados de varias piezas ensambladas.

Destacando las columnas esculpidas de forma de serpiente de cascabel y

los "Chac-mool"

• Hay obras muy destacadas los bajorrelieves de los frisos de guerreros, los

de las águilas devorando corazones y los de jaguares en procesión, así

como las lápidas con la representación de Quetzalcóatl.

• En la cerámica destaca la decorada con pintura roja sobre un fondo café

claro así como la plumante que brilla como si tuviera plomo en la superficie.

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• Principales ciudades: Tula,Cholula,Xochicalco,Chichèn Itzá.

Capital de los toltecas: TULA.

La ciudad de Tula tenía un estimado de 30 000

habitantes que vivían en una complejo

básicamente sólo de tierra y adobe.

Excluyendo el área ceremonial, el diseño de

las zonas residenciales de Tula refleja un

mapa de la red que define claramente los

diferentes barrios.

El elemento arquitectónico más importante es la pirámide B donde se encuentran

los "Atlantes de Tula", con medidas de 4,60 m de altura y que

una vez fueron el apoyo del techo de un templo. Internamente

poseía tres diferentes tipos de vivienda: residencias, unidades

residenciales y las casas palaciegas. De acuerdo con la

investigación estos atlantes estaban decorados con plumas y

mosaicos de joyas. Trazos de tinta indican que

probablemente estaban pintados para representar al guerrero

tolteca-chichimeca Mixcóatl (padre de Quetzalcóatl) o la

estrella de la mañana "Dios Tlahuixcalpantecuhtli“.

Fin del Imperio tolteca

Con la aparición de los chichimecas, pueblo bárbaro que posteriormente dio origen

al Imperio Azteca, provoco la caída del imperio tolteca. Ellos invadieron la ciudad

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de Tula, en el siglo XII, dominándolos por completo. Los signos de las guerras y

los conflictos se pueden ver en las ruinas de los monumentos y edificios. Los

toltecas que sobrevivieron a la ira de sus enemigos huyeron a otras partes de

México. Dejaron atrás un imperio notable que introdujo en América del calendario,

la escritura y la metalurgia.

CONCLUSIÓN

La importancia de los Toltecas para toda Mesoamérica es innegable, sus

ideologías religiosas tuvieron un impacto sin precedente. Los mismos Aztecas,

quienes los consideraban como los impulsores de todas las culturas, tomaron una

de las principales aportaciones Toltecas a la religión mesoamericana como suya,

el rito a Quetzalcóatl. Este hecho toma una gran importancia a partir del hecho que

la conquista de México se facilitó por la leyenda de Ceacatl Topiltzin. Cuando llego

Cortés a México Moctezuma pensó que era el regreso de Quetzalcóatl como lo

decía la leyenda. Los españoles usaban barba (como Ce Acatl Quetzalcóatl) y

llegaron en " pequeñas nubes que flotan sobre el agua" (a Quetzlacóatl, en esos

entonces, se le había atribuido dios del viento) lo cual facilitó la conquista de

Tenochtitlan.

Como toda cultura mesoamericana los Toltecas le rendían culto a muchos dioses,

los más destacados entre ellos eran Tezcatlipoca y Quetzalcóatl, dos de los dioses

más enigmáticos de la época pre-hispánica. El hecho de que se les rendía tributo

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a estos dos dioses, por naturaleza antagónicos, ocasionó la caída del imperio. Al

caer el imperio Tolteca (Tula en 1168 y Chichen Itzá en 1194) marca el final del

periodo clásico.

Los dioses eran tan importantes que se le considera a la época clásica una época

de culturas teocráticas, y el caso de los Toltecas no es una excepción. Los

sacerdotes de los dioses eran los verdaderos gobernantes, no los reyes. Los

sacerdotes dictaban sus interpretaciones de los deseos de los dioses, los cuales

formaban una parte extremadamente importante en la vida diaria de los Toltecas.

Sus interpretaciones tenían un gran peso sobre el pueblo.

Los Toltecas fueron la máxima expresión de la época clásica de las culturas pre-

hispánicas. Tuvieron una importancia enorme e influyeron las vidas de los

indígenas en una proporción igual a la de los Olmecas, la cultura madre. 

WEBGRAFÍA

http://antropos.galeon.com/html/toltecas.htm

http://www.culturasmexicanas.com/2015/02/cultura-tolteca.html

http://www.historiacultural.com/2010/02/cultura-tolteca-mesoamerica-mexico.html

http://www.teotihuacanenlineateotihuacan.com/2010/07/toltecas-conclusion.html

http://ceavirtual.ceauniversidad.com/material/1/hist1/149.pdf

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