CULTURA ESTÉTICA.

Dayanara Chávez mera

1ero A

LA CULTURA ESTETICA.

Es la categoría con la que se designa todo el sistema de relaciones emocionales, sensibles, figurativas y estético–educativas que establece el hombre en sus nexos conscientes con la naturaleza, la sociedad, el arte y el propio hombre. Se refleja la definición de este concepto relativo a la estética y a la filosofía y sus características. Categoría con la que se designa todo el sistema de relaciones emocionales, sensibles, figurativas y estético–educativas que establece el hombre en sus nexos conscientes con la naturaleza, la sociedad, el arte y el propio hombre. Se refleja la definición de este concepto relativo a la estética y a la filosofía y sus características.

CONSIDERACIONES GENERALES

El área de Cultura Estética está integrada por tres lenguajes que facilitan las diversas formas de

expresión y comunicación artística:

Las Artes Plásticas, que se desarrollan en el espacio;

comprenden: Dibujo, Pintura, Modelado, Collage, Grabado y Estampado.

La Música, que corresponden a las Artes Temporales o Fonéticas.

Las Artes Mixtas o Representativas: Danza, Teatro e Imagen.

CARACTERÍSTICAS DE LA CULTURA ESTÉTICA:

Denota un nivel dominante de aprehensión espiritual y de diálogo con la realidad, en una especie de síntesis calificadora de las conexiones hombre–hombre, hombre–naturaleza, hombre–arte y hombre–sociedad.

Permite a su vez una construcción espiritual de la belleza de la sensibilidad del sujeto.

Es independientemente de su grado de preparación para la recepción de la realidad estética y para afrontar la evaluación de los procesos reales y potenciales de la misma.

Exhibe un grado destacado de evaluación de esa realidad, a partir de los cánones estéticos establecidos socialmente.

Posee un nivel de correspondencia con aquellos contenidos estéticos que no están establecidos socialmente estos son contextualmente son evaluados estéticamente posibles y decodificables en un momento de algún lado de esa realidad por parte del sujeto, mostrando que en él se ha hecho omnipresente.