UNIVERSIDAD DE GUAYAQUILINSTITUTO DE POSGRADO EN CIENCIAS

INTERNACIONALESDR. ANTONIO PARRA VELASCO

MAESTRIA EN CIENCIAS INTERNACIONALES Y DIPLOMACIA

MODULO

HISTORIA DE LA CULTURA ECUATORIANAProfesor: Ing. Ms Eduardo Villacrés

LA CULTURA CHORRERAIng. M.A.E. Eduardo Carbo Alvarez

autor

Prehistoria de América del SurLa conforman subáreas que se distinguen por diferentes

procesos de formación (Lumbrera 1979), y son:

2. Área Central Andina, Perú desde el valle de Lambayeque al norte hasta el valle del Majes al sur.

3. El área extremo Sur, formada por la Auracanía al sur de Concepción, incluyendo a la isla de Chiloé en Chile y, el occidente de la Pampa Patagónica en Argentina

6. Área Centro Sur, extremo sur del Perú, Bolivia, el norte grande de Chile hasta el río Copiapó, el noroeste Argentino de Jujuy al norte.

4. Área Merideonal Andina, de Copiapó hasta el sur de Santiago en Chile, y las áreas Valliserrana al sur de Jujuy, incluyendo el área Cuyana, las selvas occidentales, el Chaco Santiagueño y las Sierras centrales en Argentina.

Además se considera parte del área Andina, dos áreas marginales al Incanato:

5. El área extremo Norte que incluye a Colombia, desde el norte del Río San Juan, incluyendo las cuencas de los rios Cauca y Magdalena, la sabana de Bogotá, el noroccidente de Venezuela y Panamá.

1. Área Septentrional Andina, que cubre los territorios de sur de Colombia, Ecuador y extremo norte del Perú.

MigraciónEn el período que nos ocupa, han sido bien definidas las culturas en Meso-América

y Perú.

Hallazgos reciente en el Litoral ecuatoriano hacen suponer que existieron contactos culturales entre los pobladores de la costa ecuatoriana y la del Perú en tiempos remotos y al tratarse de movimientos migratorios desde el Meso-América hacia el Sur, tales movimientos forzosamente debieron pasar por el Ecuador.

Clifford Evans en sus investigaciones en la cuenca del alto Guayas, en el sitio eponímico Chorrera encuentra que la cerámica en una de sus fases acusa características claramente Salinares (Perú), pero al mismo tiempo hay indicios de nexos con Meso-América

Prehistoria en el Ecuador

PALEOINDIO O PRECERAMICO, algo semejante al Paleolítico en el viejo mundo y que se ubica entre 10,000 a.c. a 4,000 a.c.

(Cultura Las Vegas)

FORMATIVO (4,000 a.c. a 500 a.c.), que en el Ecuador se lo ha subdividido en:

Temprano (4,000 a.c. a 1,800 a.c.)Medio (1,800 a.c. a 1,500 a.c.)Tardío (1,500 a.c. a 500 a.c.)

DESARROLLO REGIONAL,(Cultura Tolita)

INTEGRACION,(Cultura Milagro-Quevedo)

Rol del Ecuador en la Historia Aborigen de Sudamérica

Hasta ahora fueron bien definidas las culturas en Meso-América y Perú, pero para referirse al Rol del Ecuador en la historia aborigen de Sudamérica es muy importante definir las culturas que pertenecen al período formativo.

Cultura Período Ubicación

Valdivia 3,500 a.c. - 1,800 a.c. Guayas, El Oro, Manabí, Sur de Esmeraldas

Cerro Narrio 2,500 a.c. - 600 a.c. Chimborazo

Machalilla 1,800 a.c. - 1,500 a.c. Guayas, Manabí

Chorrera 1,500 a.c. - 500 a.c. Costa

Cotocollao 1,500 a.c. - 500 a.c. Pichincha

Período Formativo

Etapa decisiva en la Prehistoria, marcada por una transformación técnica importante, que da inicio al sentido de estabilidad y permanencia en el mundo antiguo: el descubrimiento de la agricultura.

Transformación plasmada 4,000 años antes de nuestra era estimativamente y que comprendió algunos signos culturales de importancia.

Fase caracterizada por la aparición de la cerámica, pulimento de las piedras, trabajos en conchas, cordelería, producción de tejidos, producción agrícola de sustento, etc.

Período FormativoDefiniciones

En el viejo mundo se usa la denominación NEOLÍTICO en lugar de FORMATIVO.

Willey y Fhillips: “Período en que hicieron acto de presencia el maíz, la yuca o ambos a la vez, se integraron con éxito los pueblos en el aspecto socio-económico, de tal manera que la vida sedentaria los llevo a vivir en poblados bastante bien organizados” (esta definición es coincidente con la que da Childe para el Neolítico en Europa)

James Ford (1969): “Un lapso de tiempo que duro aproximadamente 3,000 años, mucho menos para algunas regiones en los que los elementos de cerámica, los artefactos líticos destinados a la molienda, las figurinas hechas a mano y la agricultura a base de maíz, de yuca o ambos a la vez, tuvieron su difusión, lo que incidió favorablemente en la socio-económica de los pueblos que ven la faja de tierra comprendida entre el Perú y el Oeste de Norteamérica. A la iniciación de este período todos los pueblos a que hacemos referencia poseían una economía arcaica y una tecnología incipiente; pero, al final del mismo eran dueños de los elementos esenciales para alcanzar la civilización”

Período Formativo EcuatorianoEn la Costa

Período Formativo Temprano

Cultura Valdivia

Playas del Norte de la Provincia del Guayas Emilio Estrada Betty Meggers Clifford Evans

San Pablo Francisco Huerta Rendon Carlos Zevallos Menéndez

Perído Formativo Medio

Cultura Machalilla

General Villamil Descubierta por

Península de Santa Elena Emilio Estrada

Cerro Narrío (Cañar)

Río Jubones Estudiada por

Cueva de los Tallos Clifford Evans

Ríos Upano y Santiago Betty Meggers

Cotocollao (Quito)

Perído Formativo Tardío

Cultura Chorrera

Río Babahoyo Descubierta por

Francisco Huerta Rendon

Estudiada por

Emilio Estrada Betty Meggers Clifford Evans

Engoroy

Ayangue G.H.S. Bushnell

Chaullabamba Max Uhle

Período Formativo Ecuatoriano

En la Sierra

Perído Formativo Medio

Fase Cotocollao

Cotocollao (Quito) Descubierta por

Padre Porras (1974)

Fase Alausí

Alausí Max Uhle

Collier y Murra

Padre Porras (1976)

Período Formativo EcuatorianoEn la Amazonía

Perído Formativo Medio Tardío

Fase Pastaza

Rio Huasaga Descubierta por

Padre Porras

Fase Los Tayos

Cueva de los Tallos Padre Porras

Fase Chiguaza

Divortium Aquarum de los Ríos Santiago y Pastaza

Padre Porras (1984)

Fase Cotundo

Tercio Superior del Misaguallí

Padre Porras

Cultura Chorrera

• Francisco Huerta Rendón encontró los primeros objetos arqueológicos.

• Emilo Estrada hizo los primeras comparaciones y estudios.

• Clifford Evans y Betty Meggers aportaron con análisis y pruebas.

Descubrimiento

Cultura Chorrera

De una excavación estratigráfica de 4 metros de profundidad hecha en el sitio de Chorrera en 1954, y de colecciones tomadas de otros sitios del río Babahoyo fue posible definir en secuencia comprobada estratigráficamente tres culturas distintas:

Ubicación

El Período Milagro en la parte superior, En la mitad el Periodo Tejar, y al fondo del

corte, El Período chorrera

Fue llamada Engoroy por el arqueológo G. Bushnell, siendo esta la expresion Chorrera en la Península de Santa Elena en la carretera de Ayangue cerca de la bahía del mismo nombre.

Cultura ChorreraElementos Principales de los períodos Chorrera y Tejar y su presencia o

ausencia en los Periodos Formativos del Perú y de Meso-América

Período Chorrera Período Tejar Perú Períodos Formativos Mesoamérica

Cerámica Monocroma Pulida X X X X

Pulido Rayado (Striated Polished) X X X X

Inciso en Zig-Zag (Rocker Stamping) X X X

Inciso grabado sobre Pulido X trazas X X

Inciso línea ancha X X X X

Inciso en Zonas, con Negro sobre Rojo Pulido X X

Pintura Iridiscente X

Líneas Bruñidas sobre cerámica alisada o pulida X X X X

Rojo Pulido en Zonas X X X X

Pintura Negativa X ?

Rojo y Blanco Pulido trazas X X X

Punteado en Zonas X X X X

Rojo en Zonas o Inciso X X X

Blanco sobre Rojo X X X

Pintura Blanca Lavada X X X

Guijarros Pintados X

Orejeras Tubulares de Cerámica Fina Pulida X X Técnicas y Diseño equivalente:

Picos de Botellas, con azas planas, y adornos silvatos X X X X Material Chavin o Cupisnique del Perú

Picos de Botellas, conoidales X X X Material Chavin o Cupisnique del Perú

Clifford Evans, Feb. 7, 1957.

Cultura Chorrera

• Hábiles intercambiadores de productos• Constructores de camellones para el

manejo de los excesos de las aguas en las épocas de lluvias

• Trabajaron piedras semipreciosas y otros materiales

Otras Características• Agricultores• Artesanos especializados en la producción

cerámica, de elevados niveles de calidad técnica y estética, lograda a partir de las experiencias de Valdivia y Machalilla

Cultura Chorrera

De lo expuesto, se puede considerar a esta cultura:“un punto de culminación triunfal, en el que las culturas

formativas, madres de las naciones indígenas que vendrán después a lo largo de la costa ecuatoriana, llegarían a un punto de perfección que sería heredado al momento en que se inicio en las regiones del Litoral de lo que hoy es nuestro país” (Hoyos y Avilés/2006/31).

Conclusión

Cultura Chorrera

Cultura Chorrera

• Cuadernos de Historia y Arqueología, publicación de la Casa de la Cultura Ecuatoriana Núcleo del Guayas, Diciembre de 1957, Año VII – Vol. VII, Guayaquil – Ecuador.

• Ancestros e Identidad - Historia Prehispánica del Ecuador, Lcda. Rosa Lalama Campoverde, Tomo I, Primera Edición en Castellano, año 2011.

• Culturas Precolombinas.pptx, Ing. Ms Eduardo Villacrés.

• Apuntes sobre Guianza en Arqueología de la Historia Ecuatoriana, Arqueólogo Guillermo Hurel Prieto.

Bibliografía