CULTURA CHINCHA
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CULTURA CHINCHA
BOTELLA POLICROMADA. Muestra decoración de diseños geométricos.
EDDI FAP “JOSÉ QUIÑONES” Nilda Pizarro Tapia
Ubicación : El Valle de Chincha departamento de Lima
Extensión : Lo que comprende los ríos San Juan, Pisco e
Ica.
Cronología : Siglo XII y finales del siglo XV
Descubridor : Max Uhle en 1924, inicio las primeras
investigaciones
Economía : Fueron herederos de una economía
múltiples, se dedicaron a la agricultura, pesca, intercambio
comercial y artesanías.
Restos arqueológicos
La Centinela
La Cumbe
Tambo de Mora
Lima la Vieja
Lurinchincha
San Pedro
•La construcción fue realizada en base a la utilización de tapiales o adobones de barro.
Personaje femenino tallado en madera, perteneciente a la cultura
de Chincha.
Organización Social
Gobierno centralizado y autoritario, ejemplo: •Señor o rey de Chincha
•Nobleza
•Sector sacerdotal •Pueblo, integrado por mercaderes, artesanos, pescadores y campesinos.
• Textilería
Realizaron tejidos policromos, con dibujos geométricos, motivos zoomorfos y antropomorfos. Tuvieron un fino acabado. •Cerámica
•Forma : Variada
•Color : Policroma
•Decoración : Motivos geométricos y zoomorfos •Base : Esférica
Vasija de la cultura de Chincha.
TALLAS EN MADERA
Un grupo de objetos que llama la atención, por su
trabajo fino y detallista, es el de las tallas en
madera adornadas con figuras.
Algunas de las tallas pueden haber sido timones de
embarcaciones movidas con velas de tela similares
a las de la cultura Lambayeque. Otras serían
instrumentos agrícolas para cavar o arar la tierra.
Hay también las que parecen remos, aunque
sorprende que estén tan decoradas e incluso
pintadas con azul, amarillo y rojo.
Metalurgia
Se utilizo sobre todo la plata y el cobre. Destacando los vasos de plata. • Talla en madera
Las culturas Chancay y Chincha fueron los que más destacaron en la talla de madera. Los Chincha sobresalieron en la confección de los llamados “remos” que en realidad son instrumentos ceremoniales de labranza de la tierra.
Hay dos formas particularmente enigmáticas: las
varas largas con varias perforaciones con un
personaje antropomorfo en un extremo y los
horcones de huarango decorados con un rostro
humano bastante esquemático. Se cree que fueron
postes ceremoniales.
ESCLAVINA CONFECCIONADA EN TAPIZ. CHINCHA. Destacan los vivos colores y los motivos de personajes acangrejados en los bordes.
PALA CEREMONIAL DE
MADERA. Nótese la media luna
formada por el espacio
ESCLAVINA CONFECCIONADA EN TAPIZ.
CHINCHA. Destacan los vivos colores y los motivos de
personajes acangrejados en los bordes.
Las crónicas cuentan que en Chincha existía una gran cantidad de mercaderes que comerciaban a lo largo de la costa utilizando balsas. La historiadora María Rostworowski dice que esos mercaderes llegaban hasta la zona de Manta en Ecuador, donde conseguían el valiosísimo spondylus o mullu. También existió un comercio terrestre con llamas y cargadores que llegaban hasta el Cuzco y el Callao donde el mullu era intercambiado por cobre estannífero.
Mercaderes de Chincha
Se cree que cuando los incas sometieron a los Chincha su poderío
comercial decayó, aunque mantuvo su importancia. Tanto es así
que durante la captura de Atahualpa en Cajamarca, la única
persona llevada en andas, aparte del inca, habría sido el señor de
Chincha a quien el Inca consideraba amigo suyo.
Tumba
Se sabe de tumbas colectivas, como la excavada en Uchujalla, Ica,
compuestas por cámaras subterráneas de forma rectangular con paredes
de adobe y techos de paja sostenidos por vigas hechas de troncos. En su
interior se colocaba varios fardos alineados acompañados por un gran
número de ofrendas que incluían objetos de oro, plata, cerámica, madera
tallada, etc. Estas tumbas correspondían a personajes de alto nivel social.
La tumba excavada por Alejandro Pezia en Uchujalla tenía como techo una
barbacoa o armazón de troncos de huarango con figuras de animales
talladas en relieve.