Cuestiones Fundamentales de Sociología (1)

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    UTN FUNDMNT

    S CLDEMSlg

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    Ed f ii tt b

    SCGABUNO LTOUR esperanza de Pandora

    ZGMUNT BN bo, consumimo nuevos pobres

    JEA-PIR DY El pnco

    MNE GI NT Conocmento cenfoacn socal

    AV BR Conocmento emagnaro socl

    DINIQ M l trabajo

    Un vaor e pego de extinc

    JEA-IER DP l saro nvoN SE gonoms

    TOO W OO Intduccn a socooN SR Justa lcal

    IN FESCH La torancUa que idmprbe p de

    oN SE Lgca socedoN E ucos salomncos

    ON SR l cemento de socedY C EX!'E s teoras socolgcas desde

    Segun Guer MundlO SR Tuercas toso E l cambo tecnogco

    E lS ocolog unmental

    CUESTIONESFUNDAMENTAESDE SOCIOLOGA

    il

    Ed d E k

    d d P

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    tulo oinal:Gruen r So. lnvidm n Gesh{bado r pmea vez en la Samg Gschen, Bel 197Ta Plstran e berta: Edao Cosa

    Prera edn o de 22 Baeona

    Reseados tdos ls dos s ven astelana e a oba

    oal Gedsa S. Aase nanoa, 9 8 rloa, Espae 93 9 4F 9 53 9 cor lecnco gisa@esatpwgsa

    IN: 8-89Deso leal

    Ipreso r Roany/allsVeague 886 Callades (aelona)

    peso en saPnt Span

    Qda robda la eodcn tal o aa clqer medo deres en fora da exaada o aa esa sn cas-ellaa de la obra

    dice

    efacio

    Eban ek . . . . . . 11 d ocoog

    l a ocedad y el coocieto de la ociedad cacte abtacto de la ocologa 343 La ocooga como modo 37 o poblema pcpale de l a ocooga

    [a] E etudio ocolgco de la vda tcaSocioloa geea

    [b] El etdo de la foma de ocaizacSocooga pua o oa

    ] l edo de lo apeco epemogco etafico de la ocedad Socologaofica 5

    E nive social e n indua (Ejempode oooga nra).... 57l a deemacioe del gupo a vaclacioe

    del idviduo . 58

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    ndivdo y mm grp 3 Apo po lo ntgo pio por o vo 4 El gnfdo oogo d ond

    y l dfr ntr dvdo .. 35 priodd dl idvdo obr m 65 mpmo y l rdmo d l m 87 motivdd d l m d l tri

    d m . 8 El ivl d l oidd omo poxmn

    l ivl om m bjo d mimbro 73

    oiidd (Ejmpo d oioog po om) Conido ml v form

    d vd o . , , , 77 L toomzi d o ontnido 793 obidd omo om tnom

    o form ldi d olz .... 8[] Irldd, tto mpolidd 84[b Um d l obidd 8] E impo o y nz

    dmorti d obidd .. 87d l mndo tfil d l obldd 88 Jgo o 0

    ] ot ..... g] L onv ..... 93[h] L obldd omo orm ldi d lo

    probma to y d oion . lrion htr ....: 7 l rt pii d oibildd 99

    IV. diido odd a ood d d o igo y XIX(jmpo d ooog oi) . vd idvidl omo b dl onfto

    nt l dvdo y oidd .. gomo dvidl vtoprfn

    dvidl omo dl otvo.3 Lo oil vlo hmno .4 El go XVI

    ] lid d idvdo ..[ tnom tr brtd gldd .] l om tr.[d ndvidmo Kt .

    [] l dob pp d l r .f mpv gro kno

    idividdd omo ti d td y igdd..

    El go XIX ] E olmo ....] El vo idvidlmo

    nompridd d lo idividal

    d' 1 oomo ...

    ronoog d vd d Gorg Smm .

    Or d Gorg Smml ..

    O d Gorg Smml o .

    103

    03

    18111 138

    1414

    3

    141

    3

    47

    3

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    Pefco

    D as istntas sas po las trasita la obra d i

    a tora d la istoa a la fiosoa la culta d lasca a a itooga naino or las rli-gons a la socooga s uiz n sta tia don icars ayo po ntca Citant - nrt cho fuzo n slna s ojto spctoa las otas iscilas socias, n aca ss oosy n soza os supstos paa a cosuccn a oasoiogica. A la sociologa oncba coo sio s oas socializac, os ips ctos c

    ocos u a caa istat conoran a ida socal dica l auto a ayoa sus gnas publcaas. Pro a-

    s sta arciacn ajstao od cuantiato nla scra d la socologa s idca u sosio oopogratco qu a sing d las laboacons l au-o oos capos qu co pocas oicacions s -t istintos poos

    s posibl ata coo d a pocupacin dl po la sociologa 13 a sus tina cico

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    aos cuando ya haba dado algunos crsos despus de su

    ablitacin como profesor en la Universdad de Berln-echo qe se produjo no sin las dficulades e signarnsu conflctiva reacin con los clasros universiarios.' En894, cando ya haa dicado cursos especficos sore esamaeria, aparece El problema de la sociooga, ue a parir de n extensa discusin episemogica sobre e lugarde la socooga en el concierto de as cencas plantea unaneva mirada para os fenmenos socales basada en un nevo ipo de asraccin cnta. Proponendo atender a adsincin enre e conendo y la forma qe son propios deodo fenmeno socia e arcuo revouciona as maneras

    convencionales del pensar sociogico y obiene una imporane repercusn especamene fera de Aemania E sceso d s arc e pidamene soiciado parasu publcacn en Franca Esados nidos, Rusa e Ialiay la poserior persisenca de Simme en esas ideas acompaarn a creciene consideracn doble y opesa de sfgura como socilogo: mientras por un lado araer a mchas de las mayores uminarias de su poca> por el orogenerar crecentes rechazos y resuemores enre las co

    = Vr Cronologa de la via d Gorg Siml, p. 147. Un lstado uy ncompeto de las pronaldades eia

    da por nlocucin inclr a: Edun Hserl ansaihinr, rann Kerng Augse Rodn nt asireinric Rickert, rnst Troc, Marann y Mx Wbr, lrdWer Fnand nnis rst Bloc Sigfed acaury Lukcs Kar Mannhi Marn Br rtu Kantorwicz Magare usan rdrc nol an og ainr Maia Rlke y ou ndra-alo

    2

    mundades acadmcas ms consevadoras cuyos voceros

    prono lamaron la aencin sobre su carcer crtco ynegatvomme expone al su primera formulacn program

    tica para una neva y fura socologa ue -a la manera dea geometra o la gramca esudie ls formas puras abs ;trayndoas de sus conendos rincio aic ado a s rcwnes sociales, se m andr mQd efurstka n . . b Q ; ns iuirn su prncpal le gado sociolgico Sociolog Estudios sobre ls ormas d soiazacin, edicn de cerca de ococents pgnas epubica en dos omos en 1908; y neve aos ms tarde el

    presente reviario Cusons fundamnal d oo/ g, en el ue poco anes de s muerte reala su mo -ause con a disciplina e aba proclamado haca ya cas un caro de sglo

    ero para apoyar nuesra aneror afirmacn referida ala cenraldad de la sociooga en e conuno de la obrasimmeiana abr e aludir amn a las intevencionesinsiconaes de nuesro autor en la vda nelecua de aAlemana guilermina. Simmel fue e prmer lemn en imptr cursos unversiarios de sociologa. Desde 893 ast su mere en 1918 dic clases de sociologa en forma inin

    terumpda, coaor con diersas revisas especaadasen sociooga y paricp actvamente en la fundacin dea prmera asocacin amana de sociooga Por lo cuaSmme se compromei personalmene en la bseda den reconocmieno para esa nueva rea de esudos, de lacua confiaa e abrira nevas perspectvs de acceso almundo soca Esas epecavas se aprecan por eempo,en la cara ue en 1898 mmel escribe a Georg Jellinek de

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    Absaccn nan d as fas

    .pero tda intereacin -se admia n- estambin una cnfen del nte

    Geog Smme

    Apat desuogialprncpiode absaccdeas fo mas y os cotedos, Smmeldeimia uncampode aplca-: cde s modosocogco qe ncuobjeoshasaese mometo sospechados de ser ratadospor lasocioo-\ga: elseceto a amisad eamo, os ecanos deobjeosl comoepefumeoe adoro, lacodicn deextajeraj a ospalidadya ostilidad a fdeidad yla gratud la!domnac y a iberd, e movimieto polio d smjees, lospobemas paa la organizacn de socasmoyelaaqusmo, y muchosorosqueaborda co gra aaa

    Po ee pcpo, poa a ocologa capaz e ate-e tao a la cogacoe ocale aea, como ao ilos insibls qe ata eata a lo o ee

    1 s.Queigany sepaa aodosconodos; poque de o quese ata elasocioogadeSimm l, es deestudiar losec-t<

    ls q _!edc s: elhacery epacm!?a eJ_O

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    Po o lo qe smos en e eno de l diesi-

    d o simmel es

    pei onepi de soioo-g Un ogil poxm l mndo sol desde npespe elis, eo y enta qe eos deei es im od oie l posiliddde n ndi episemolgi y oog isegpz, o ose, de o ess ogiis slids As, po medio de po pi de oseiny si de s om ema de soii pe-sen s l mal qe deene e lim isnien la amd l onexzi spempi de ss esldos y ea md de nenSmme nepe e sges esdios

    Se sgeido y e los nss de Simme soe lg- isi m cdmics, s q dss oms del seeo y l poes, no deieon es edos de s popi odn mgi deno de e-sidd lem o de modo dso l de n oesinpeden osidese ss ms enmds epeo-es de d soil. Inepein y onesi se desinde ss oseioes soolgis omo ls eeds lsmisdes osionles de los ies en qe oe-es de s pxm y dei sepin, s pesons e- en m nimidd y ones qe o deo e ss eliones es; o soe s omsde midd espl y opol omo ls de mimo-o qe pede s eno si poxmidd no ilye popo iempo y en lei, dsis y pss

    Mark Nova, A lnroduction o Reing Gog Sim'socioogy, qu

    L peq sog

    pee etne ndamenale de ciol,qe ms de de ooese ene los los simmeios omo lene Sziloieen ompi on ande l s olmios edn de dos omos de08 A dieeni de myo de ss ios, l eqeal sge de ego de edio,

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    de su ryect que tasia r a rmae que deviee iamete e ua a,

    s advete aceca de la ecesaria imbcac de a sciga c ls dmis ms amis de esa isfic, de la eistemlga y la metasca, e tambi dela igstica y la isia de as ideas S e cucic estas tas cticas cgtivas tiee setd e lascilga cm el estudi de las mas emicas de estarcts. Pr cua este lb cuasi ial aa e listad itegra de aut, recuera cuesties que aarecea ag de tda su bra y que se ccera aqu e ma sica A la maea de u cmedi, regstra suslecura de Kat, de Gee, de NezscheL mism ue

    de decse sbre su visi de sciaism y sbe e ccet de sciabiidad ealmete clave de a scigasimmeliaa que es la rma dica astica de a sciedad er tamb es ese estaus rque s, r fuea de las cecies del ccu y de la avde del die yel de

    esde su ersal isma que cmba aaeemee ms sueicia c l ms fud, se ecuea tambi aqu de maea cdesada sus bsevacies sbrela mtacia de fmas sclgicas cm la cquetea lacvesaci el marse mutamete a s s esta -

    tima rma m a bm rra quequizs e ese u esida el esu m de la sciga ua rmal: desda as frmas equicas de la subrdiaci c sus asimetas veiees de la vracidad del die y el de, de las rmas simticas eteiguales cuy carcer subime y edet suge de ideal dela libe viculaci ete idividus

    L que viee desus e este ib de ascedee s, es el asae de la sciga rmal a a sc0ga fi-

    sica Y e este ltim estadi e scilg fis se e-cueta ae e umba de las tes reaces fudametalesde a vida scial, sbe las cuaes ya dr dear de cfase a l arg de das sus ccas , E ime lugar, el blema de a eac ntr n a Cm ecrea la etud que suge dese ms iteri del idividu s se ivelad y csumd e u mecism tcicscial a ctasici divdusciedad resulta bsica ara esa e setid deda scga e a ms acuciate esuta seg }aaidad ntr brta aa sa seguda relac1

    es a cei decididamete ms fudameal de las tesuy s uede e que igua e.el ede cuaier cuest scigica Cm teca ua deestas cdicies si que sea a csta de a tra A c-sdeadm immel ace a ambs ccets etms relativs, cm gads de ibertad y de igualdad, dsems a de ua sible esuc. Hasa aa a abid ua tecaci de a ibetad que aya equeid de u ceceamiet de a iguadad y vcevesa la igualdad se a exesad si se a exesasde la lbetad. Pe est, s dice immel a sid ata

    ara.Fiamete, la tecea elac que acas alivia a asds aterires efiere a la eacntr am nam abr aqu que exa as sibidades deua stesis caa de exesa su mutua mlicaci deccems a fma de esa sess, e tamc hay mtvs suficietes aa clausua ta sibilidad el mme

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    to semos sts son ss ltms notones qe t sntess no podr orr mentrs el pmdo de s fomsse rmono de l eonom qe r que tentr en edel esonddo de l en l ul l tabaj uma a uva aa v m varaa ma . .qu aa aua l m a laata

    Bo e eso gvtnte de ess es relones treonsste en estr tenos ests forms or venr e porse forms son ges y voles no esn esto ue nno tenen ontendo Hy q n rogrm de sooogfutur

    Esten Venkvrsdd de uenos Aes

    Esten Vernk es Doto en Cens Sles por Eloego de Mo profeso en l Unversdd de enosAres en el re de teor soolg omo ttul de lmter "Georg Smme y rofesor vjeo e nvestgdoren l nversdd Nonl de l gon Austrl

    N b : versn o ln de stor est esrtrd nmente en uro tos ssdvsones o s tdd omo de etur hemosud l msm esruturn e l versn nes edtd o K Wof l Gg S, uvYrk e Free ress

    1

    E mbo de socioog

    L tr de explr lo qe es l en soolg enuen- s pme dd en e heo de qe s pretensn deevr el tto de na en no es en solto nesonle y qe un donde se le e onede este tulo se ex-tende n os de opones sore s onendo y ss metsqe en ss ondones y falt de dd mentnsempre de nuevo l dud de s no se ls tene e ve engene on n nemento enfmente unddo.

    ft de un dein nesone y de demt-ones segrs n ser toele s l menos se dspsede n sum de oems sngles no rtdos o l me-nos no de mner exstv en otrs ens e on-ven el heo o e onepto de soedd omo n ee-mento qe ue s pnto omn de onexn Anqe ssdems ontendos oenones y tpos de soln uentn dversos e no se os puder rt mene omon en homogne e oneto de soolog les n-d no ostne n un rovson y l menosexteomente se sego dnde qe usaos

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    omo s l so po mplo dl opo d ti uvl d mnr prftmnt lgtm pr u mnso

    mbito d rs si u su prtiiin n un rtr o-mn dbido s ombr poo fom myo m-dd l ompnsn y souin d d un d lls

    s s

    Sn mbrgo iluso st db onin d os roblmsms dvrsos u l mnos pomt u s pudir -l un unidd u srto ms pofundo p u-bs n l rt robmo dl io oo

    u s d ohs l opto d sodd s di pobm u prnd lg om b o hn l sooog or o y grl Y suturoso u sms pbs s viuron por un ldo u tnun y o oto un xgrn d soto Tod xsti odmos sur sr xu-sivmn roi os idviduos sus rtss y v-vnia y soidd sr un bsrin impsndb fs tios d gr uidd tmbi p u rsu-m rovisonl d os fnmnos o ng uttioobjeto ms d los srs sigrs y os osos dnro

    d os Un v u d uo d llos st invsigdo su dtmi po ls ys ns y l sono udr obo l guo u ini prt

    S r s rt l sodd s or s dirlo dmsido poo pr ot s usamnt go xsivo p d-limit mbito tfo Todo o u los srs um-nos son y s d hor dsd s oo ldo ont

    2

    dntro d l sodd dmindo por l y omo ptd su vid No hb por to i gu d ls osshumns u o s ii d l soidd l ug d lsatflmnt spds is ss d tpo histrio psiolgio o nomivo lo dbr oupr o so lni d sodd y pon d mfso n su unddu todos los inss onndos y posos humnos sut n undds ors por mdio d l soiiz-. Si mbgo st vista u s dfini uuir dro odo soioog l ui no omo lot u no ur drl nd. oru pusto u n- ud y l floog ii poli y ti lpsioog y l toog y tods s otrs u hn prido

    t s mbo d lo umo oniu su xstni s gn lo ms mmo o hr un mism oll lout d ls ns pgndo l iut uv d so-ioog

    ini d sodd s ut s difia dots iis b fundds n stin dsvobld r u omz por dmost n grl su d-o d xsti itmt tambi s vorb ous dmostin ps o l slriminto n uluso nsio d sus onpos fundmals y d suspmnos spos frnt rlidd dd

    n im ug s u ro onluir sobr rtr dl rr d suustmt n xist rd los indivduos u ualu oomnto u unt u ssis d sos ng omo obto bstons lidds sltvs E idd usto sm-o eme sinz os os ddos oniguionsomo obos iios n u mr u ldd

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    mado ampoco os idviduos son e absouo eemenos mos o omos d

    do mano a undad qe sg-niftc e concepo de dVduo desde uego ta ve idsobe no es reamene n obeto de coocmeo sinoslo de vveciar; la manera en qe cada o lo conoce ens msmo y en e oro o es compaabe con ng otomodo de conocmieo o que egamos a cooce cien-icamente de ser umano so asgos aslados, que al vezso se presenan ua vez, quzs ambn esn bao i-fenca mua pero cada uno exge a obsevacn y de-duccn relavamene asladas Esa dedcc se deivapaa cada uno de inconabes luecas de enoro sco,clral y persoal qe esn conecadas con y en odas

    partes y speran dsancas de iempo calcuabes. Slo saslamos y comredemos esto met d manry las edcmos a oos ms y ms simpes poundos yemotos, nos acercamos a o eamente imo, es decir,en rgo a lo rea qe esara en a base d oda sness menalsupero Porqe para esa maera de ve exse las mocas de coo, as leras as parculas de agu peo el ca-do el lbro, el ro o so ms que sesis no exisen comoundades en a reaidad obeiva, sno so en a cocieca qe peme que concdan No obstante, es claro queambin estos supuesos eemeos son cofguracones a-

    amene compesas. Y s la verdadera realdad so corresponde a las unidades vedaderamene mas pero no alos emenos en os qe esas dades encuenra aformay oda oma que sempre es a cogracn noes ms qe aadda po u sujeo capa de conigrarla,queda paene qe a readad qe hay qe recoocer se nosescapa para ser oamee ncomprnsble adems, la nea

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    divisoia que temna la subdvs en e ndivdo esdel todo abraia, peso qe amb se iene que mos-

    arse a ass e s pogreso cosae como a com-poscn de caldades y destinos snguaes ferzas y dei-vacoes isricas que en reaci con aqu so realdadest eemenaes como los dvidos msmos o son en rea-cin con a socedad

    As presuno realismo, que somee el concepo de so-ciedad y en consececa amb e de a sociooga a acica mecioada ace desaparece, samee, oda rea-ldad oocble peso que as rasada al nfinto, las bs-ca en lo nasble De hecho hay que comprender el coo-cimeno desde un pncpo de odo diferee: uno qe

    eae de complejo de enmenos, que exteameney n udd da una d bs dl on-cmeno de dvesa ndole, que sin embago an de eco-nocerse odos po ga como defvos y homogeosLa mejo denc de eso es el smbolo de la dvesa -tnc en a qe se ubca el esp especto a ese compe-o S vemos un obeo rdmensona rene a nosotros ana dsanca de dos cnco o diez meos, obenemos ecada caso a magen dfeete qe en s modo deermi-nado y so e se puede se correco, y que precsa-mene dero de se amb da lugar a falsedades Si, por

    ejempo e deale de un cuadro, observado mncosa-mene al como se o ve desde a mayo proximdad se ntegara e la percepcn qe corespode a na disancade nos catos meos, dica percepcn resulaa de esemodo compleamene conusa y errea y eso a pesar deqe desde cocepos supefcaes se podra omar precsa-mene esa vsn dealada como ms verdadera que la

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    superficalmente aunso de enguaje -anque suicente para lapctica extena-cuand se quere reserar la deno

    / -.; lminacin de sciedad slo para las interaccines durade-: " ras, para aquas que se han oetivad encniguraciones: . singuaes denes:unEstado unaamia gremios, ge- sias clases ascacines en uncn de cietos nes etc. Sinembargo apate de stas existe una cantidad incntabe de>: tpos de reacin e nteaccn humanas menoes y aparen 21temente insignicantes segn s casos qe a intercalarse 1 entre as cnguacines abacadoas y por as decirlo_S iciaes sonasqe prmeramentegranconsttuir asl cedad tal como a cnocemos. E imtarse a as pmeas se

    parece a a cenca antga del ine de cueo human

    qe se mitaba a os gans gandes y fimemente delmtads: e cazn e hgad s pumnes el esmago etcy qe descdaa s incnabes teids sn denominacnpopua descncdos sn s cuaes aquelos rgansms preciss nunca daan ugar a un cuerpo vviente Cona cnigracones de tp menconado, que cnstuyens jetos adcinaes de a cencia de a sociedad seaimpsibe cmpner a vida de a sciedad ta cm se pesena aaexperencia; sneeectemedao de ncnabes sntess ms pequeas en cada casse desarticuarauna gran canidad dessemas sn cnexin. La socaza

    cn enre os sees humanos se descnecta y se vueve aconec siempe de nuvo cm un constante i y pusarque cncaena alos indvdus nclus adnde no emerge una rganizacn ppamene dica E echo qe aspersonas se mien unas a ras que se engan ceos que seescran caras que amecenunos que se encuentrensimptcs antptics ms a de cuaquier nters pe-

    cepte que a gratud po n act atuista siga eniendsus eecs de as nqueanabes que un pegnte a

    tro p e camin y que as pesonas se vstan y adornenpara as tdas estas mes de eaciones qe uegan enreuna y tra pesona de manera momentnea draderaconscente inconsciente vanescene o con cnsecuencias nos eneazan de manea inintempida Aqu seencenan s eecs de neaccn ente s eementosque sostenen toda a resstencia y easticidad oda a poca y uformidad de esa vda an caamene percepe y an engmtca de a socedad

    Tds aques gandes sistemas y ogaacines suprandivduaes en s que se see pensar en eacin con

    e cncep de scedad no sn tra csa que las cnsodacne en macos duades y cuacone dependentes de nteaccines inmediaas que se pdcena ras oa y a o arg de a vida ente s individuos _Es cero que as benen cnssenca y egtimdad propias que pemien que tambn puedan contraponese yenrentarse a estas maniestaciones vivas que se determinanecprcamente Peo a sciedad en su vda qe se va eazando contnamene siempe sgnica que s indivduos estn vncuados po nfuencias y determinaconesrecprcas que se dan ente eos As en eadad a sce

    dad es ag uncona que ls ndviduos acen y suen ysegn su carcter undamenta no aa que habar de socedad sn de sca acn Scedad sera entnc"s sore un enton de ndviduos que estn gads ente ells po s eects de estas reacones ecpcas yque po est se denen com una dad o msm que sedene cm unidad n sstema de masas crpaes que

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    s rmnan oalmn n s omoramino or su in-lna roa Aoa in, frn a s lmo iriono oda sosn q slo as ars marials singars sran la vrdara ralida minras q sus movimos y modifaions muuamn asados or srago nna asil, n iro modo slo sran alidas sgndo gao; qu ndan s lgar so dno sasars d ssania, q a llamada unidad slo sra a vi-sn ojo d sas xsnias marials saadasro uyos imsos y ormaions ridos y rbdosrmanra o obsan dno d ada na d las l msmo snido iramn s d insisir n qu lasaas alidads sim san niamn los indivi

    dos hmaos Masnose gana naacon esto.Deseluegoqe eese ca_kead,poasdecirlo, no es uss

    tancia, nadconcren s mismo, somacontafuncn. delrecbi. fctua l estinoji cn deuno rspectoa oto. Palpano otocae, sloen-contraramos dv yentreelos aams que espaciovaco Las consecuecias de esta concepcinnos ocupams aeante; perosirealmente sloseaite que sean losivduos los qe tieen existencia en un senoms es-rcto se debedejar en pie,no ostate como agoea einvestigabeelacotecer, ladinmica elafectary seaecta-dos con la que estos individuos se modifica m

    utamente

    2. El carcte absaco de la ocioga

    Cualquir ina xra d a oalidad o d la inmdiazxrmnaa d os fnmos ua sri o u ao gin

    dos aa aso or oo drmnado y no mnos lgimamn q odas las dms aa la soiologa

    ando dsomon las xsnias idivdals y las vlv a rsumir nuvam sgn n ono q slo sroio a lla, rgunado or ano q orr on lasrsonas, sgn qu rglas s muv no ano dsli-gan la oaidad d sus xsnias inivials q s udaar, sno n ano forma gros y son drmnados orsa xisnia d gro dio a los fos jrdos rroam s d raar la hsoria l marimoniosin analiar la ovvnia d aas singulars, l ini-io d a orgazain d ofias las si dsriiruna jornada n n dsaho avrguar las lys y rsula

    dos d la lua d ass sin ra n os dalls l ras-urso d ahueg o d las ngoiaions sor os salarosEs iro u losobjos sas sions han srgdoor rosos d asrain ro o sa ran no s dis-gn d as omo la gia o a onoma aionaria, u igalmn giaas or drmnados onosa rimra o ooimino, la sgna or la o-noma onsryn onfguaons ohrns a arr la raldad y dsrn lys y volions n las mi-ras qu sas onfgraios o xis n asolo omons asados eximnabls

    Si la soiologa s asa d sa mara na asra

    in a arir d a lna ralidad n s aso guindos or l ono d soidad y no osa s invlio rroh d raidad q roda d a afirmain d 1q iamn os ndividos son ras, admi so la rog nons amin d la xagrain qu mionas omo ligro no mnor ara su sauo omo

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    cca. usto u s hmao staa dtmado todo momto d s s y aca po hco d s ssoca odas as ccas hmaas paca fuds lacca d a vda soca: todos los oos d aqlas c-cas so sa caas pcuas y d fomac spcapo los qu fy la vda socal co sopot d oda fay odo sdo mosado q as o s cosgua otacosa u vo om com paa todos stos coo-cmos ss cotdos y domacos sp-cfcos otacos y modos sg xstdo spbac y sg sus popas lys Auq amsa s a daac a d la cocpc d la socdad y d la socologa o obsat suyac la h-

    cho s msmo sgcavo y co coscucas mpo-tats. E cooo d l hua da sca y todas ss masacos st dtmado povv bao fco cpoco dl aca co otos ss hmaos d lva dsd lgo a u uvo o d an odas las llamadas ccas dl spt

    Los gads cotdos d a vda stca: lgao msmo q a lg a fomac d Estados y a clta matal a sglo xvm so s saa atscalm al vto d psoadads sglas ydod l dmto y los tss d homb sga

    o paca s sufcts slo qudaba apla a os pods tascdals paa as qu go d stosvtos dvduas o d scal tmdao;poq co cocpo d go aldad so s p-saba qu as fas coocdas y compnsbls dl dvduoo an sucts paa la podcc d los mosAs l ga a o b l vto d dvdos sgas

    0 do dvo la lg cuato acotcmto hs-c vto d sacdots astos o la voutad dv-

    a las lys moas o b mpustas po hos a la masau otogadas po os o dadas a os h

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    na ivn e taao, no qe ambn e ha onveto

    en un moo e a ienia e la hitoa y el ep engenera Para aa proveho e ela, ea ienia no hane aanonar en aolo u pon no tienen que on-vetre en pate e a oooga omo o exga aquellaonepn e a oiooga fanttiamente exageraa lonraro, a oiologa e aapta a aa mto epeal envetigan, ya ea el e a eonoma naional, e e la hitoria e la ultura, el to o e teolgo. Pero no e ompora por eto, e un moo eenamente iferente a omolo haa ateriormente la inuin que peneraa omo ne-vo pnipio e nvetigan en o m veo gupo eproblema y ayaba a enonta neva ouione paaa area fiaa en elo A omo la inun no e on- a aa e eo en una ienia epea o an m enuna que lo aaaba too tampoo o e la oologa on

    !epeo a sos eemento n a mea en qe e apoya\ en e heho e que el er hmano ha e e eneno omoj ser socia y en el de que la sociedad es el sostn de todo acontecerhistico no contiene nngnobjoqe no fue-}ra tratadoyaP

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    menudo se nclnar a atibu todo eso a la erza de contendo de a fe regosa. S se e mestra entonces qe, por

    ejempo na asocacn socademcraa de trabajadoesadqere os msmos asgos de compotamento comn yrecpoco esta anaoga e pede ensear po un lado quee comportmeno regoso no gado exclsvamente alos conendos e gosos, sno qe es una orma hmanagenea qe se reaza no so a pat de emas tanscendentles sno guamene debdo a oros movos senmenles Por oto lado comprender ago que para l es esencalque es el hecho de que ambn la vda relgosa cerrada ens msma contene eemenos que no son especcamenteelgosos sno soles que son detemnadas ormas de es

    prldad y prcc de unos ente a oros, qe sn dudase enrean ocmn co a amea ego peoqe slo cuando se asan en un nlss socolgco permten descur aquelos eemenos que en compoamentorelgoso peden consderarse como puramente relgososy como aes nderentes a odo o socal.

    Fnamene n ltmo ejempo de la ecndacn muade gupos de pobems po a partcpacn comn de ssojetos en a socalacn hmana. Los hsoadoes quese dedcan a la hsoa cultra polca o genea en el pesente se ncnn a mendo a dedcr las congacones

    por eempo de la polca neor a as corespondenesconsttcones y pocesos econmcos consdendoas suscasas scenes se apca esto pongamos po caso aete ndvdualsmo en las conguracones pocas deltemprano Renacmento taano de manera que stas seexplcn a par de a leracn de la crcacn eoma especo de as resccones gemaes y del derecho ca-

    nco se podr agadece a una observacn de un sorador de e n nuevo gro en esa concepcn Ya en

    cuano a comenzo de a poca en cuesn e hstoadodel are constaa a enorme proeacn de os usos deetato y su carcte natralst e ndvdualsa y con elomestra cmo la vaoacn ocal ha movdo e aceno deo que es comn a los sees hmanos y que puede suase clmene en una esfe ago asacta e deal haca oqe corresponde al r , a a mporanca de a uerza pesonal a a prepondeanca de lo conceo ene a laey genealmene vlda K Eso sugere la deade que aqe gro econmco a su ve ya ea un modo demanestcn de otro fndamental socolgco, qe en

    cont su conguracn tamn en n ate y una polcaermids si qe a de eas aya asado la oa drecamente As ests anaogas socogcas tal ve ayudenen genea a llegar a una concepcn ms prounda qe spee el materalsmo hsco: al vez los cambos en la hstoa en cnto a sus esraos ealmene eectvos son osde as omas socolgcs es decr cmo os ndvduos ylos grpos se comporn ene ellos cmo el ndvduo secompora ene a su gpo cmo las acentacones de losvaoes as acumlacones las perogavas se muevencomo les ente os eemenos socales ste es al vez e

    aunco acontee de s pocas y cundo e tpo de economa parece deermna de acuedo con todas las otrspovncas cultaes a vedad ders de esa aparenca seducora es qe la economa msma es determnada pordeslzamenos socolgcos qe por s msmos deermnngualmente todas as otas conguracones ctraes; o seaque ambn la orma de la economa no es ms que una

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    medio de as fueas hisrias y anmicas lo que est ahes una udad mposbe de capta nmedatamente por el

    coomento y lo que llamamos ontenido cto es unarecepcn desde ua ategoa uniaeral Bao la ondu de una categoa orrespodiee lahstoa de la humanidad aparece omo compoamieto y

    produi de indvdus. As como se puede coemparla obra de arte on mias a su importania puramee arts-a y ubcala e la seie obetva de los podutos artsti-os e geera omo si hubiese ado de cieo tambise la puede comprende desde a pesoaldad y a evolu-cin a vvecia y las edecias de su creado, como unatdo o u resuado imedato de a vida divdua de

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    tro de cuya conuidad vndolo en esta diren o sel puede s n buto Determinados ho ctu-es puede orecese ms fclmente que oros a ese enfo-que sobre odo e ate y odo lo que an permte pecibie aieo de a ceativdad pero, e pripo el sueto avo y reeptivo pico o nco entendido como sopote,es una de las posibildades de tadu aquea undad det?a podui humana a algo aesible a a compren-swn y apaee omo uo de os mometos que paticipaen todos, y seg sus leyes se puede foma en eo modoun pao sobe el que todo el onuto es proyetable

    a fnaidad de estas expicaiones es que se legue aomprede que a ado de a vda social omo fuera u-dadoa y frmua abaradoa de la vida de a humandadtmbn exse la ?eiva e itepretacn de sta a partr del sedo obJetvo de sus otendos a de arctey a produtiidad de os indvduos como aes, quizs n-uso a patr de otas categoas hasta ahora todava no de

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    samete eaboradas Esas descomposiones y maneasde ostuir de uesra vida y actvidad mediatas, pei

    bidas omo udad de todo eso, se sa e el mismo esrato y tiee a misma legmdad oseueca y estoes o que ahora impoa, ngua de elas e paricularpuede preteder guaros por e amio nico y suficietede onoimieo o sea tampoo a que es deermiadapo a foma soial de nuesa exstecia Tambn esa cos-trui es slo uniaeral compea a as oas y es com-peada po as oas ero sn duda on esa resea, puede ofreer en priipio una posiblidad de cooimiento dela oalidad de la existena humana os hechos de a pol-tca a regin a eonoma de dereho, de os esos cu-

    turales de leguae y muhos otos, se puede inerrogar s onuo cea de cmo puede omprenderse msa de os logros de resposablidad indvidua de impor-tania ta y obetiva e ao ogos del sueto soce-dad y representarse como desaolos de este sueto; y elvaor de conocimieo sobe elo no sera e absouo lu-soio si no existera una defii oalmene exhaustva yo uesoada del acer de este sueo. La peculaidadde ueso espu osiste e pode onsrr sobre fu-damentos conceptualmene odava nseguros no obstanteun edo seguro: la oscuridad y a probemtia de o-

    cepo de matera o peruda las averiguaioes fsias yqumcas a pomca sobre la eseia de deecho y de suspmeos pincipios o impde costaiones jurdias ehecho de que a esencia de ama nos resulte ms quecuestionable o mpide las observaiones psogcas. Porano si se aplica e modo soogco para desarolala decadeia de imperio omano o la rela etre a e

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    gi y a economa e las grandes cutura, para deplegar

    la gesi de la idea del Estado acional aemn o el predominio del estio barroco e deci, i estos acotecmetoso ituacone apaecen como a umas de contriucioesdiereciales como resuado del efecto ecproco de aactacn de ididuo, como etados de vida de agpa-ione uprandividuales entoces estas vetigacone reazadas eg el mtodo sociolgco se puede desgnar comoociologa

    So a partr de ela, por medio de una uterior astacc que e poda caracterizar como el resultado de uaculra cietica atamente dierecada, urge un grupo

    de probema de cacter sociolgco e etido m eticto Porque se oservan oda clas de hechos de a vdadesde e puto de ista de que e reaa dentro y a travsde un gpo socia, etoces debe estir actore comune e su eazaci {auque deido a la circuntancadversa o ea las mismas e todas partes) unos rasgocaractertcos que aparecen slo y ecluvamente comocoecuencia de que la vda social e muestra como origeo sueto de aquellos acontecimiento. A ete mto pertenece preguntas como tas: e a evoluciones hitcasde la doles ms dversa que slo conciden po oste

    nere e u gupo de caracterticas en cada caso, puedeencontae una ley comn, u tmo lo deducible deeste hecho? e ha airmado po ejempo que todas a evo-lucione hstcas se ealiaa en u prmer nivel en unaundad idifereciada de mucho eementos, que e el egundo nive levara a una autooma dierecada de s-to ue as llegara a ser extrao ete s, y que e u tercer ivel motrara ua ueva uidad, pero que etonce

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    cosistira e el armonioo engraae de su elemetos que

    se consean e u pecuardad ms revemete e cam-no de todas a evolucoe plenamente reaizadas ira de aunidad difereciada a a multipicdad dierecada y des a a undad dferencada O ben e ve en toda vda hst-ca un poceso que pare desde una comudad ognica yavana hacia ua contgidad mecnca; poen, tabaos,inteeses urgian e un prme tempo en olidardad en-tre os divduo que sotienen la vda de gupo pero luego e reparta a peona egotas de las que cada uaslo buscaa lo uyo y que lo se elacioara con las de-ms a partr de eta actud lo primero sera la demosta-

    cn de ua vountad inconsciente, o maesta en eletiminde ueaeia ms profda mirasuo otro sera un poducto de a arbtaedad y del etendmeto calcuador O bien: e crea poder constatar una e-lacn ja entre a visin espiital del mundo de cada po-ca detemada con u tuacin ocia, donde ambas seranen cieto modo lo do manestacoe de a evoucniolgica egn eta poscn, e conocmeto humanoatravesaa, en gandes rasgos, tre etadio: e teolgco queexplica los femenos atuaes a parti de la voluntad ca-pcoa de determinados ere, el metasico en e que las

    causas sobenatrales se sustuyen por eye pero de tipomstco y epeulatvo como la (fera vta os fnes dela naralea, etctera namete, el estadio postivo querepreeta la ciecia epemetal y eacta actual Cadaua de la rama de la cieca se desarrollara a tavs deestos tre etadio, y la oseaci de elo descuira ala evolucin ocal en u ramicacin a toda una see dembito.

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    es coo el alss y la sstetca de los fdaeosque e stos aca para darles foras y oras

    As coo estos plateaetos ahoda por ebajo delos coocetos cocreos de la exseca socal, oos sesta po eca de sos: raa de copletar co hpte-ss y especuacoes carcter eableete fragetaropopo a esos coo a cualesera oros esltados epr-cos para obeer a age de cojto cocyee; or-dea los acoecetos cacaee cogees eseres qe sge ua dea o ede a f pregtade el dferee trascurso e los acotecetos se-g eyes atrales podra dar ugar a seto de los fe-eos sgulares o del cojo afa o poe edda abas cosas gualete a par de a s delo supraeca ue a todo este uego de los feeos socales e hstrcos sea heete sgfcado re-lgoso o a relac coocble o tble co el fae-o etasco de ser Au srge especalee preguascoo sas: s la socedad a falda de la exseca h-aa o u eo para el ddo? Se hala el alor def-to del desarrollo socal e a forac de la persoa-ldad o e a de la asocac? Hay e geeral, setdoy ua falda e las cofguacoes socales o se reaaesos coceptos slo e el ala dual? Mestra losestaos de desarolo pcos de las socedades ua aaloga co eolucoes cscas de odo que exsta afrula geeral el prcpo so del rto de eoluco-es por ejeplo la aleaca e ferecac e tegra-c qe se afesara e los hechos socales lo soque e los aerales? Se rge los oetos socalespor el prcpo del ahorro e fueras, po otos ate

    alstas o deolgcos? Resulta patete qe este tpo de preguas o se puee cotestar por a a de a costatac deechos s be se tata de la intrtan de hechoscostaados y de llear lo relato y probetco de laera realdad socal a a s e cojuto qe o erae copeteca co las taeas eprcas pore se a ex-gecas del todo feretes que stas

    Est caro que e ese bto el tataeto e los pro-bleas depede cho s e a dersdad de las soesdel uo, de aloacoes uaes y pardstas decoccoes las y o justfcabes, que dero e losotros dos capos de la socologa que es s detados po los hechos reales Por esto el trataeo de uacest sgula oada coo ejepo o podra osrara objetdad e e este puo se exge y o podra lus-trar e la sa eda coo e las oas toa la tpologae aera a. Por esto e parece s acosejabe ta-za e el to caplo ua lea e eoras pertetesero de aue esarrollo sosedo por la hstora gee-ral de espru qe se ha ecotrado a tas de dersoscorases e ua poca eterada

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    El nive socia y e nveindivdual

    (jemlo e oolo eel

    s s dcds cdo socic vd deos gros coo ddes se covrieo e oeo de i-vestigcoes oee sociogcs se o e desto isico o otic ctc de divdos so queo e es es co or se soceddes u cuestis e einee e u sgos de cce disgueete este seto sociedd de os de vid dividucoo t Desde e o de vs eteio s derecsso ess o eeo e ciio iotdd

    de go fee desici de se no singur osiiidd de gruo de ecur eeeos y ior-tes s etigrse y esto e des e vid idid sigicr ic y otros sectos Peo ests eguts eegees e de crceieo s se uee scogico Co ideedec de sise cosde dd de gro s de ss dvdos

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    como ua ficcin o ua adad, n uc d a tpac d os hchos hay u tatala como s ua u suto co da popa, ys popas y asgos d cactpopos Y las dncas pcisamn d stas dtmacios nt a las d la xsnca ndidua como ta xign su aclaacn paa ustiica l dcho d pantamito socolgco

    L ermncon guo vcon e nvuo

    A s spcto s ha omuado a amacn dsd la

    u s pudn taza muchas lns hasa la constatacin ddca dncasd u las acuacons d as socdadssa mucho ms fcacs n psgu fins y n actalosu as d los indiiduos La psona singua s ra mpuada po sntimntos, mpusos y psamntos cotadctoios n una y ota diccin no saa dcd absouton todo momto nt las posblidads d su compotmnocon imza suja y mucho mos an co acto ojtio; l gupo soca cambo auu camias amnudo sus ontacons d acc staa n cada momto sulto sin acilacons a ao d una y aazaa

    dictamnt, so todo, smp saa a un considasu nmigo y a uin su amigo En u y hac mdos y fis d ua gaidad xstia mos discpacis u os indiduos En sta acn, los ididuosapac ms lbs:, mtas u os actos d una masasaa dtmnados po lys natuas o muy discul u sa sa fomulacin, slo xaga ua dncia

    lmnt xisnt y altamt lamata nt los dos nmnos

    sta s da po l hcho d u las mtas dl spt pbico, d una colctdad gnal cospond a auas u n l indiduo suln psntas como sus msdmntas y pmtas Acca d o so nos pudgaa l pod u tas ms adun po la xtsind su mbito y a tcnica xtmadam compa con lasu spcalmnt l t pblico modo ala aullas mas, sivdos d las ntligcias idduls n misma mdda u la psona sigula o acila y os uoca n sus fins ms pmtos, tampoco lo hac lgrpo soca n gna asgua la xstnca, la adui

    sicin d uas possions l pac d ma y ampliaa popia sa d pod la potcc d o adudo stos son os stmuos undamnas d indiduo, n uncn d los culs pud asocias paa su uidad con unnmo dfindo d otos Pusto u n stas tndncas pncipals os indduos no lgn acila, tampocoa tndncia socal u os u conoc lccin o aclaci A llo s aad u si l indiduo dcd claamy st sguo d sus mtas a mpd accos puamn gostas la masa lo hac caa a todas sus mtas; oconoc dualsmo nt mpulsos gostas y altustas n

    u ndduo s ncunta a mnudo si pod solo y u tantas cs hac u a as d ambos sud palpando n aco D mana actada s ha dominado s dcho s dc la pma y sncia condc d ida d gands y puas undads, como lmnmo tco. o anto las nomas u son sufictsau o scasamn, paa l fuconamno dl co

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    juto, para e idvduo slo son e mmo co el que puede ii exteormete como ser socal; s i slo se atiera a

    stas si sometese adems a na gra caidad de otras leyes se trataa de na exsteca ticamee ormal y totalmente mposbe.

    2. El nviuo u membsa gul

    Co ello se ndca a dereca de iel entre la masa yel indiido que so se produce y se pede compederpoqe las cuaidades y maeras de compotamieto co osqe el ndiiduo forma a masa y qe intodce en el es

    pitu de conuno se puede dfeencar de las otras en elp?pio nddo y cosiye e cierto modo s popdadada qe lo separa como ididuo del terreo comptdo co todos Mas aquella prmera parte de s carcterso pede formase de elemetos esences m prmtios,enedidos desde el criterio de la fira y espirtuaidadY est e prmer lgar por la azn de qe, con reaia segurdad so estos est presetes e odos. Poque si elmudo de os oganismos atraiesa ua paulatia eouc de las formas ms neriores a las superioes, las propedades ms ierores y prmas so en todo caso las

    ms antiguas ahora bie si son las ms atigas tambiso as ms extedidas porqe la heenca de la especie setrasmte con tata ms segridad a cada idido cantoms tempo se ha do coserado y cosolidando Los gaos de adqsci ms recete, como o son en mayomedida los supeiores y ms complicados, siempre se muesta ms ariabes, y o se pede decir con segurdad s y

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    os comparr todos los eempares de a especie a agedad de la hereca de a caractersca es a que es

    ablece la relaci ea ente e e bao de aqela y suextensn Pero o slo est e cuest la heecia e setdo puamete biolgco Tambin los elemetos espiriles qe se ha ueto obetos e paabras y conocimetos e oretacioes de setmetos, ormas de olutady cio, qe se itroduce e los diduos de maeacosciee o icosciee como tradic lo hacen de manea tato ms segua y geeral cuato ms fime y obiamete es ntegrados e el iel espirtal de a sociedad e su eoucn tempora es decr cato mayo es santigedad S embago, e a misma medida tambi son

    meos complicados en certo modo de gano ms geso, prmo as maestacnes y eesidads imdatas de a da an pronto como los contendos amicosse elea a ees ms sblimados y dieenciados baa laprobabidad de qe se ecetre e poses de odo emudo y se tasladan al otro mbto: el -ms o menos-ididual qe a persoa sgular slo comparte casalmete co otras

    Aeo or o antguo reco or o nuvo

    A partr de esta cicsacia fdameta comprendemosel femeo que atraiesa toda a storia cltra: qe poru lado lo atgo como ta goa de aprecio especia,pero, por otro ado se apreca ustamete lo neo y oraro como tal Acerca de o prmero o ace alta exederse mcho al e el aprecio de lo desde siempre es

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    tee y radicional se debe no slo a la pa de la edad y asu encano mstco y romico, sno jsamee a a cr

    cnstanca aqu aceada de qe a mismo empo es o msgenramee exed y lo que co mayor segurdad esarragado en odo dvduo Eso reside e cada uno dero ? cerc de estrato e e que se genera as valorac-nes stvas, demostrabes e irrefuabes Cuado e latempraa Edad Media se mostraban ae os ribunales dosdocumeos reaes que se cotradecan acerca de u asuto en tgio y e ms atgoera generalmee el vigee,e ese hecho seguramee flua meos la convccide que el ms aguo era ms juso sio el semeo deque debdo a su eiseca ms larga, la deermnaci

    de lo que sea juso se haba extenddo y consolidado eu rado ms amplio de lo que haba podido hao l ddocumeo ms recee. Se o aprecia ms porqe su exsia ms lga e a causa rea de que corresponde al setento de JUa de la mayora Pero s se spone en ge-nera lo qe si duda hay que hacer pese a todas lasexcepciones admidasque lo ms aiguo es lo ms smpe, enos espazado y meos aiculado resulta queo soo n fnc10 de esto es accesbe a ua generadadmaor, so que ya o es ambi puramene por ser e msanguo o sea que es el que co mayor segridad se ha

    rasmido exeror e iteiormee a cada idvido ypor eso resla ms obviamene legtmo y deposiaro devaor

    Pero el so presupueso ambi hace comprensbea aprecaco versa a airmaci de Lessing: os prier pesamenos so los pesamenos de odos slosgfca que os pesameos que emerge isivamee

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    1

    r

    edecir,deosesraosmscosoidadosporvvirms

    :mpoderodenosoros solos qeporestaz

    oosmsgeneramenteexteddosYesoJUSfcasu

    odespreciaivoreeaalespesameosms alde

    scaesparecequecomezaraesoposms

    vososenosquesemuestralaidvdualdadylaove-

    dad,iseparablesesuseecosrecprocos.EaIndiae-

    cotramosrdeessociaesjerrquicosdelosofcios que

    depedendel a edad:geerameeseieeemsala

    estmaaosjvenes, probablemeeporquesernos oi-

    cos mscomplcados, ios,difcilesypor esosoacce

    sblesal aeoidvidal. Larazndeaprecoporloe-

    oyrarosehalaelasesibidadporasdierenciasde

    uesracositucinmica Loqepreendearaerues-

    ei, despearnuestoters,ntenficarnueaemocnieror,debedescardealgamaera delo evi-

    dee, ocodiaolo queneroryexeriormeenoses

    habitual.

    4. E signad socigc de a concidenciay la difeenca entre indvidus

    Lacoicdecia y la diferenca determa sobre odo a mu

    tua mporanca prctca que las persoas ene para orasLaconcidecia con otros como hcho y como tedecia noes meos mporane que la diferecia y en sus ms vaa-das formas, ambas so los grandes pricipios de todo desa-oo exteror e ineor de modo qe a hstoia culur dela humaidad msma se puede deinir como la hisora de auchay de os itenos de recociliac etre elos S em

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    ago para a acc dero de as circstancias del indivdo la difercia con respecto a los otros s de trsmuco mayo que a cocdencia entr ellos

    .Lo qe d

    trmina y desaa e uena medida nuestra actvidad es ladfrenciacn con specto a otros srs; ncesitamos oservar sus decias cando qemos svinos d ellas yocpa la posicin correcta ete los dems E ojeto delntes prctco es aqulo qe nos po vetaja o dsvetaa fte a los e camio no aqllo lo qe coicdimos co llos qu s ms en el fudamento ovio detoda accn q avaza. Darw cuenta qu e sus nmerosos cotactos co cadoes d aimaes o ecot nuo que cryra en e orgen comn de las spcis e ites po aqela dsvacin qu caractizaa la variante otenda y vao pctico qe sta legaa a tee paa locupaba d ta maa su conccia que o qedaa ga la paa a cocidenca n todo lo pricipa con as de-ms raas o spcies Est inters po l carct difee-ciado de o que se pose se extied compesiemeteamn a las otras racoes dl yo trminos geea-s pod decs qe ante a concdecia con lo geneaqu oetvamt s ta impotante como na dvdua-lzaci para l espriu setvo la prmra stir mse forma inconscte y la segunda ms oma conscint. La cocinca se aorar todo caso a atecin aa cioaldad ognca itrseca pusto qu para ea esms cesaa la fnalidad pctica paa a vida E ntspor la deeciaci es icso o astate grade comopara poducirla n a pctica an a dode no ay iguna ran ojetva paa elo As se oseva qu las asocia-cioes sd los cepos legislatvos hasta las comsoes

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    d etreteimietos qe teen ptos de vsta y propsi-tos asolutamete omgneos se separa al cao d tmpo e pardos qu s compoa n

    te eo

    como

    todo l conjuto qe foman se compotaa? .or Jemplorente a otro d motivacin radicamente dsta Paecomo si indivduo sitiea de modo su mpotancacamte e contrast co otos qe s cra st conast articialmte dond pincipo o ste, i-cluso dod todo lo com detro de o que se sca adfecia, s asa pciamet e la nomdad fent aotos cotrasts

    5. La superodad indvuo sobe a masa

    E echo de que lo uvo ao ? ndivdua (parce caoqu slo s trata d t ados difents d smo -nmeo damnta) vaoa como lo ms selecto tacomo o mstra la hstria cutura y soca en incontaesrepeticones aq so a d umnar s

    contapatida: que

    las propiedades y modos de compoanto con los qu lindivido foma la masa por compartrlos con otros apa-recn como iferor n s valo Aqu encontramos o qes poda lamar la tagdia sociogica. Cuato ms ias,atamet desaolada y cultivadas sea as cuadadesqu pos ndivdo, tanto s imroaese vlv lacoicidecia y por tao a uformdad pecsamt deaquas co las caidades d otos y tato as se e-de haca la dmnsin o comparale, mentas qu sedcr a stratos tato ms aos y sstivamet pri-mtvos aquellos aspcts os qe pde asemarse co

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    segurdad a rs y frar c es ua asa de carcteufre As fue psble que se aaa del pue y dea asa c despreci s que ls idvidus tuviera

    que setise afectads ya que e eec, se desigabaa g idvidu Cuad se ra a persa sglac a y e su cut psee cuadades uc s al-tas de as que egra e a udad clectva sta circus-tacia a rul Scle de aera csca: Cada u sise l ira idvidualete es s es prudete ysesat Si se juta e ua cpraci se cviee e e-ci Acetuad s fuereete el eeet de las idi-viduaidades que divergied e las dreccies s dver-sas s cseva las paes situadas e l s aj de apesaidad c pun de cicdecia eie expres

    a saci as: Raras veces e cpredisteis, raras veces tai y s cpred Sl cuad s ectra-s e e fag cgeias eseguida sta difereciade vel ee el sujet dividu y e suje asa se extiede ta lejs y c tatas csecuecias a travs de tdala exstecia scia que erece la pea citar a aguasafracies precisaete de persalidades cuya psi-ci sica, e pcipi uy difeete les aprt a t-das ua eperecia especialete rica de situacies pecia de las privadas Se ice que S afir que cadau de sus ateieses sera u rr astut per cuad

    ls tea euds e la pnx, sera c u reba devejas Cuad e cardeal et descrie e sus erasel prcediiet de paraet de Pars e ls tiepsde la psci serva que uesas crpracies,pr ucas persas de situac y fraci distgui-das que icluya sepre aca c e ppuac e

    sus deieraces y prcediies cues es deci quese deja levar pr las sas itucies y pasies ce puel a De aera uy parec a la de S seepresaa Federic e Grade cuad dO que aad asas c cada u de sus geerales sts sera ls res s sesas per cuad s reua e ua csede guerra sea ciles. A ag equivalete se referecaraee e isriadr igs reea c su bserva-ci de que la Cara de s cues e cuat a rade las persalidades que la cpe es ua crprac10aristcrtica per cuad es reuida se cp as-luaete c ua padia de decraas l eJr c-cedr de as asciacies greiales iglesas afir queas asaleas asivas de stas tara a eud las deci

    sies s isesatas y perjudiciales de d que la a-yra de as uies las abadar a ar de asablade deegads s l cfira sevac0e que s-iicates pr su cteid sl cra prtacasclgica pr su ga frecuecia, s ta prque deja de ser sbs de prtates siuaces y ac-eciiets istrics El cer y eer pr eJepl, lasfucies s atguas y espirituaete es sustacia-les puede ser e edi de u a veces el ic' de persas y crculs altaete eterges Reues deres, iclus uy cuts, uestra la tedeca de de

    leitarse e ctar s cses s as a alegra desefreada y el setiiet de cuidad s lire de reservassecsigue e crculs s vees

    sepre c ls Juegsde sciedad del carcter s pv y esptaetees exgee r es la ecesidad de uscar el agrade-ciie de asas s uersas y e geeral de exp

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    ese seme a elas, esea a flmene el cae:uece al ndiu ese su nie de macn ndua

    haia aba y hasa el u e se cdina n ds yn uaquea Cuand se sea elis que ls e-isas, ls aces, s demas usa e fa dela masa, es sea s ms u ehe usad s amasa sisea en a suma e as eiseias esales eas, aa cuy ese n hay mi aln Pe ehec n se aa e esa suma sn de una cnfiuacinuea, que se cme e las iuadades cme-as de sus acanes, sn e aqueas aes de acee ada un e as que cne cn ls ems y que ueen se as que las ms mas y del nie ms a

    en la euc ca A ea masa y a niel que dee seacesle a ada u de sus elemens n la na-ades esiua y amee en eli e n a ada ue sus eemens e s msm

    l mmo y raaimo la maa

    Es a que en ese nie esn ecudas as aquellasfmas de cmame que esunen ua mayae sees e ees eicees en su yuxasi

    P es as las acnes de masas ean ls es sede, c s xi, iecamee a su mea la lneams ca y es dmaas sieme una a deaneamee ua que ha de se l ms sme sle.Es demasiad bale que aa miem e uamasa ms ien numesa llee en su cciencia y cc un mej muy aad de esamens que uea

    iic a de s s Pues que ae la mead denuesas usacas caa ea sime ee se aial y

    ea muchas as asanes ems mee ele de ls as aials e iems deandes m_imiens de masas y la dead de ls ads mea-es que e usia aa ams las en si Esmuy aacesic aa l cnase en a meadaiea y maa que ls cadas e la ad ea -aa m masa ufme a la imes inmedaa dea, mienas que s mans l ean us f-jads que se eseaban en cie m us:cnuam bum eea De a la elaa seea ysesae e as esuines maas y a feuee desme

    sua y ala e elexn de las eas Si ema, esa hmfna amica de la muu ene am a cnseue-a e alunas des eaas que se en a aqllasque esuen ua maya de adeas de elenesscienes y simuleas: a masa Iee y n smu-a auque esa msma dssin anmca caee eeamee de da ienca de essailda

    a mova a maa a aran la maa

    S se sue ua inuain eia y sisemaeneesaada de as mafesaes amias se csea- balemee el seimen (auque d ls se-imies) m a imea y m uname enealee al ele En uaquie cas e lace y el dl asm ces seimies sis que sien a a

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    era irresisile paa la omndad Iontaes asos esea qe a nensfian de la emon -omo s e mero de os qe seten a proximdad senstva repoaese en ieo modo el mltipiador de potenia de sentimento apotado por el idivdo aoga sore odo enivel neleta de idvido Cietos de vees remos todos e el teatro o en eniones o ses qe en asa soos hara eogernos de omros; y aera de q romas vegoosamete ingenas regisra inlso as atasde sesones paramentaias expresiones de aega No slolas niiiones rias de la ra sio tam las de amora qeda ilmete sspedidas en este estado deemriage sooga Slo l expla los lamados rme

    nes de masas de os qe desps ada no de los patpantes se delara noete y lo ae o ena onieniasetiva y no s legitmidad oeiva peso qe a soreaenta de a vira de sentmeto destryeaqea preisa propon aostmrada de as erasamias qe es el sostn de la persoadad nome y dradea y por ato e de la respoadad E heo de qepresamente este dease arrastar de na mtd tamn pede ir e na dein amente vaosa de entsasmo nole o na ilmada vonad de sarfo noana e arter desigrado e irresposale de ta esado

    sno qe mesa an ms aamente qe nos sa msa de as ormas de valo qe la onienia indivda demanera eia o o en la pta ya haa alaado en sdesaroo

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    l d scdd cm pxmcl i cmn ms bj d sus mmbs

    Desps de o dio ms arria se pede deinir a formai de n vel soial o a frma vaoativa sgiete:o qe es om a todos so pede se posesin de qemeos posee Esto ya qeda simoado e e sentido eterno de posesn En se reonoi ofiamenteen ngaterra qe la niaiva para a onesn de dineroorrespodera a a Cmara de los omes Y el isoriado ostitioa de aqel tiempo menona expresamente omo moivo so de elo qe era ompeeia de mspoe de os tres estados determnar e mimo esero deontrn de la omdad Lo qe todos dan por igaso pede ser a ota de los ms pores Aq tam seeentra a ran pramente soiogia ente todas asoas por las qe spador qe qiee someter a soedad ya dvidida e estados sele apoyarse e as apasneores Para levantarse por enima de todos por gadee velarlos. Mas esto o se pede ograr sedo laseiores sno aado las sperores al nive de aqeasor esto es my engaoso ado se llama ve medoe nive de onto visto omo dad y qe en a prta ata omo nidad La meda sgnara qe a altrade posn de os indvdos sgares se sma e ietomodo y qe el resltado sera a divs por s mero.Eso mpliaa na elevan de los qe se enentan ena posi ms aa lo qe no es pose My ea delnive de estos imos se enetra ms ie el de oo e tanto odos os qe o sosiene deen partiipa el on los mismos valores exstenales y la msma efaa

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    No al nvel e la mea sno a de lme nfeo e los

    pacpanes se haa e cacte de compoameo colectvo; y s o me equvoco el uso el lenguae ya ha ecfcado tenamee ese hecho poque a paaba meoca o sgifca e asouo a meda ea e vaoe una toala e exsecas o esfeos so ua caladmuy po dbaj e ese vao pemanente

    Pesto que e ese mco esecho so hay espaco paatechos beves de los camos socogcos peo no paa sucocs po lo que la cues e sus conendos no pede ap a decsoes evs soe sos so slo a afoma y mtoo de su ameto so sealo aqu pov

    soamete an dos e dvess esccoes y conceposopuesos co los que opa ese esquema genel de a foma de nvees soes n pme luga este nve no se facas nuca a pat de msbaje ss poadoes, so comoya lo s, so ee haca se manendose o obsate geelmene ago po ecm e l so se debe a qealgua essenca -s ben en meddas muy vaabes- seemansase coa a aada colecvs po pre e los elemenos staos ms ato, y es essenca se sma e mea que se a ua cea etecn e la accn de conuno antes de a vaoac a nve ms bao pose

    Hay ota escc e un mpacto pouo co e queopa e esqema auque se o econozca e pcpocomo coecto Lo que eca ea qe el ee y se gualao e oos slo puee se de a maea qe el que engae mmo se e membo qe ega a exsenca mmaPo ano, s se aa e costu a masa como cofgacn y la veac e pesoalades en oos specos feetes sta slo se pede efecua co el esceso sem

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    pe posble e los suados en un ve ms alo mas uca

    po e ascenso ao o nnca posble de odos los staose os vees ms aos Sn embago, ese mecasmooentado a lo pscolgco no es cuesoae Aquel desceso de vel speo de hecho n sempe es posbeResua que oa esa coseacn se basa en a magendesde uego muy cuda y polemca- e a estrucuael ama en e setdo de ue e ea dfeees estaos esn e ceo modo sobepestos: soe os pmvos caees e espuaa, que son los bogcamee mscosolados y qe se deen pespone en odas pates sesan os ms excepconaes po su coneno, os ms j

    vees y falmente los my sues que esn dfeecadosha la ompa dvdldad Y, e cosecueca, paeca qe se poda epesa un esao de hecho de a maneaqe clso en e esao de a ms aa omacn de la nvalda se poa poc s anulac conscee onconscee y que e compotameto e vduo lo por deema ecusvamee los esatos ms pmaos,po lo que se poa pouc u espu ucado compesto po cotucoes gaadas e esta mnea Ahoabe esto puee sucede guna vez o a mendo peo o scee emp E alguos caacees aqueos esaos ms

    aos es juto a os ms alos e una nad dvduaan fme qe esla esaceaa a epesn aque teaoa como aaloga fsca de que e se hmano sempepuee baja fclmente, peo so dmee o e nngnmodo s. E el teeo co eso se vueve s msnspaee a a compens S aq os asgos de a avde e pace y cead la codca y a medaca apaece como os escaoes ms ajos de a esafcac a

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    ma paa na prona d mayor oza an no fra d dmo y tdnia ona d ta a- rtara implmnt impoil po a t modo d aar y d pdr ralmt alidad pror an a faor d a aada d oa ta impoilidad ig mo m a d ampoio. Cirtmt iint o tid al ro poro pd a a il pro l ro ampoo t-d a ivint por no pd ajar a a ordian dt Una diria my igiiaia ntr o r mao ot i gral n capace d ar aar a y aiio m alioa ant la irior po myinddam ta t pt n o y on i-dpnda d a mdda o tn n air aota a d la rao prnipa por a toda apoa ia ponaidad o y pita anmatido alada d la ida plia partilarm po- ara a poi pap d ld lo mimo tao a z o rpto a patdo ga poioorm a Soy dr por to do girl ono mta a l alor d onto m ato d tal pr-oalidad aint a par d a palaa d mard la potia tropa artr rmit a la mi-ma itai d odo M i maiita na ira dilidad y arnia d gridad d mimo n lo aom ao d a proalidad no ar a ajar lo a-an a l o omo o r a a ota imp na a a faor d ni m alto o a a pona dl i idiida m altompr ry l otato on l nil oial ifriompd la ain gral d t

    La sociabilidadEjemp de pua ma)

    Pto aora prodmo a na apliai d moiofndamntal g a dini apto intro-dtorio ontita a oologa pra omo mitopromtio pio a dmo ormlarlo ota Por do moio o o dtmia t jmpoomo priipo d ga m gra y ompa-do on mo oto io l mmo propooa imdiatamnt la maea para l ao d apiain aoa dii

    Conenos (meles)s foms e so

    Et moio dio t dtrmiado por do opto:l d toda oidad maa pd ditigir otdo y forma y l d propio igifiado

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    cntit a rpc rcprca d a intracci d idvid Eta rprci rcpca d a traccimp rg d dtrmiad imp fncin ddtrmad fi intit rtic, itrmatria, mp rig, fi d a dfna d ataq, jg trabaj cratv, a prtaci dada, a ana incntab t, ac q rma tr cn tr n a aci d ta jnt,d acta n para , c tr, ctra tr, nacracin d circtacia, dc q jc fcbr f c pr pat d t. ta prci cprca gfica q ptadr individa d imp caant fi frman na idad, a a cidad Td a indivdn gar mdatamt ccr d da adadhtrca t prn cm imp, intr, fnadad, in-ciaci, tad pqc mvimin, d ta manraq a patr d n pdc fct br t rc t c, am cntnid, cit md a matria d a ciaiacin n mima, tamatria cn a q a a vda, ta mtivaci qa mpa, a d d cia ambr amr, i trabaj a rigiidad, i a tcnca r-ad d a tigcia ignifica a p tid i-mdiat na caiaci; m in a va frmada articar a xtapc d dvid aiad n dtrmiada frma d r c tr paa tr,q prc a ccpt gra d fct rcrc da itracci tat, a caaci a frma q raia d ictab manra difrt n a q va cr-cid a d idvid ra d aq i

    7

    t iiv ida, mm drad ccint cnci, q mpan caamnt ara-ra gicamt q raa dntr d ta

    L oomz d os onnids

    A t ad d hch apca n md d fci pirta cn gnfcad d gra acac Si a circan-cia ncidad pctica van a r ma aabrar matra d a vida q ha q t d m-d mdiat a fra d a intigcia, d a vntad,d imp cnfigradr, d a mci d timit,a dar a mnt dminada rma fci d i d md q ta frma acm fn-cinar am matria, ra q aqa fra intr va d manra pciar br rvici aa vida q prncpi aba crad bigad pdc a atmiacn d tmiada rgad ta manra q a n qdan adida a t qrman para mt a fin d a vida in q apartir d t mmt ga n cirt md irmtn pr mima, cra tma na atria q iv ahra jtamt para ppia acividad raiaci. A, td cncit parc r riginariamnt mdi a ca pr a xtca ccr vrdadrcmprtamit d a ca d bfici icfnib para a crvacin fmt d a vida a cciaigfica, n cambi, q ccr a prta a tf prctic, q ha cnvrd varprpi, q cg p mim bjt, cfgra

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    sen sus neesdades teas y no peuta ms al de su

    popa pefen Aems a oua e eaadeseetbes e meeptles se fomas espaales eadas tmo y sondo snfao y oazan sus ua onaamete de las exeas e nuesta p-ta Peo uano estas fomas se oeen en fes e smsmos y ejeen su efeto o su poa fueza y su oa ley seetas y eaas esde elas msmas y no efu de su eteazameto o a da eoes a su-o e ate o ompleto seaao e la da y exayeo de sta so lo que le sve y que po meo e l se enea en eto moo po seua ez auque las fomas en

    que lo ae y en que onsste o elo as se a ee-ado deo de a eea y a dma la da lmsmo o deema a deeo en su esena Dese loque exe la exstena e a soea se mone o let-man eemnaos modos e oua nuaes queen este estado son os y se odue exlusamente eunn e esta fnalad Peo ua ez que a suo eeeo se ya o es el sendo e su eazan poqueetones ess ondutas so an de oduse poque sojusas on nfeena e la da que as ene y dom- onaamente y asa el ui pe mundu

    Po o ato auque el ompotamento ofome al ee-o aaa e la fnalda de la da soal e l deeo e supueza o tene una fala oque ya no es meosno que deemna o s msmo y s etma pouna stana sueo mo se a de ooma a maeade a da Y aoa se podue de una maea ta ez delmayo alane este o e eje e la etema e lasfomas de a o su matea aa a detemnan e su

    0

    maea o las fomas eeadas a aoes deftos e

    too lo que lamamosjugo Las fuezas euas e mpu-sos eaes de la a oduen as fomas de nuesto om-potameto que so adeuaas paa sa y que ueo seonete en e jueo o mejo do omo jueo e otendos y esmulos eeetes e aza y one tam-as e oa as uezas fsas y esptuaes la ome- y el exoese a a suete y al ao e podees olueables. o esto se sustae as e flujo e la meada quea desaao e la matea e sta a la que estabaadeda su seea y etoes esoe o ea eeoo s msmo os objetos en los que eda onese a ue-

    ba y eesetase en su ueza De ese modo e ueo adqu a al o mbn aqu aosmbo que o feea e uaque smpe desAqu se enuenta lo que ustfa la aaloa ete ate y

    jueo Las fomas que desaol la eala e la a aeao fene a sa ambos mpeos automos; e eoe que o su oen estn an aados o a les a suondda y ueza, y uado quedan aos e a seonee e attdes atfales y juueonas Su sentoy ate, sn embao se euenta jusamee en aqueo sn ompomso on el que as fomas oudas po

    os fes y la matea e la a se desende de stos y seoneten ellas msmas e fnes y matea de su moaautoma asmlao de aquelas ealdades ameteo que puee austase a a uea oeta y quea a-sobdo o la da popa de aquellas fomas

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    ocbil como form omo fom lc soilzn

    Ete oceo e eaa tain en la eaacn e l ela el conteno la foa e la exitencia oca oe en ta e oaete la ocea conite en el eta no con oto, no aa oto no cota oto o eo e o cale o contenio e inteee inialeexeenta na foacn o foentacin a a el ilo o la fnaia Eta foa aieen ahoa na iaoia e coneten en eecicio lie e toa la aceateale, e e efecta aente o mo o elatactio e aa eta iea ete feneno e e e la

    ocaia Seguaente e e etao e neceiae en espcfios si los sees n sejnan e cacione e clto o ana e laone eo all eeto conenio conceto toa eta ocialzacione anacoaaa e n ento o ea, e na atifaccino el heco e eta ocalizao, o el ao e la foacin e la oca coo tal e n ilo e tiene aeta foa e exitencia e e a ece el e ieaente ooca aello contenio eale e otienenna ocialiacn en atica Y a coo aello e eoa llaa o attco extae en cieto oo la

    oa e a integia e a coa e aaecen aa eaia a ati e ella na igua e coeone eciaente a ete ilo a tain el io e ocali-a en actiia a eene e a ealae ea ia ocia el o oceo e ociaacin coo n alo na foa e felcia a ati e ello contite oe laao ociala en entio eticto. o e

    na ea caaia el o el engaje el e toa ocalia nco la natal, i a e tene algn enio

    conitencia a n alo gane a la oa, a laena foa oe la foa e e tuo eteinae,e inteactua e lo eleento e a foan na nia ao e aa a ociailia ean a la o-tiacione conceta e la nin, ligaa a la finaiae ela ia tiene e acentae tanto feteente contanta ao eficacia la foa a la conexn o a eci eente lotante e inteaccin ecoca ente loiniio.

    eacin aente foal con la eaia aoa a laocaia a eitencia e ficcn e ta eo, e to

    o oo, canto eecta ea coo ociailia,n realid n a las pesonas de nlneio na anancia icaene ilca e la ia na ignificacin e el acionao eicia lo ca en lo ontndo conceto o eto coo a no loencenta o ae eea la ocaiia coo na necea aca o caece e iotacia e en cha tale en toa la enga eoea la ociea gnfie in el oabl eta jnto De echo la ocea etataleconca la e e antiene nia o agn aonaiento e finalia e enaente na ociea eo

    o la ociale e na ociea in aaio oe a eleae o incio oe cale contenio eecfico e oa la oceae e cacte nilateal eeenta la foa a en na iagen en cieto ooatacta e iele too lo contenio en el eo jego e la foa

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    fa} Iralidad, tato, mpeoad

    Cosiderdoa desde las caegoras sociogicas, desgnoa S!.I9).JP! l_ l ,q- se comporta muais mutadis- espe acterconcreQ 9_eiado por coteid c obradae especto a la eaidad. En pime ugar so dentro dela sociaiidad lega a una souci e gan poema o sise quiere e mayor polema de a sociedad: qu grado deimporacia y aceto le corespode a idividuo como taldetro y rente al entoro socal? Puesto que a sociabilidade su configuracin pura no tiee ua fiaidad mateia,no tiene conteido i esuado que estviera, po as deci

    uea de momento sociabe como a, se apoya po compleo en peonalidde o e peie d m qe eesar satisecho de este momeo omo mucho an de suresoacia posteio, y as, el suceso, tato e sus cond-ciones como en su resutado queda imitado ecusivametea los que lo sostienen persoamente Las cualidades per-soaes de la amailidad, culua cordialidad y capacida-des de atracci de todo ipo deciden soe e carcer delesa juos puamete sociae. ero pecisamente poque aqu odo se apoya en las personalidades, stas odebe acetua demasiado su indvidualidad Dode os

    itereses e colaboraci o colsi, determian a fomasocial ya se cuida de que e individuo o presete sus pe-cuiaridades y asgos icos de ua maea demasiado de-senfreada y seg sus popias ormas; pero dode quedasuprimido este codicionamieto, debe coseguse so apartir de la forma de estar juntos oto feo a la tedecade darse relevanca persoa y a la egoara, para que este

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    esa juos sea posie Po esto, e la sociedad tene uaimporacia especal el sentido de tact porque gua a

    autorregulaci del idividuo en su reacn pesoa conotros al dode no ay ntereses eteos o imediaa-mete egostas que pueda asum la regulacin Y tal vezes e ogro especfico de tacto el pone lmites a las im-pulsividades divduales a la acentuaci del yo y a aseigecas espirituales y extenas que eige e deecho delotro

    Aqu se manifesta una estrctra sociolgica muy la-mativa la sociabildad o han de erar las sgnificacio-nes ojetvas que la pesonalidad pueda poseer aquellasque ega su cento fuea del crculo acual a iquea y la

    posici socia la eudicin y a fama capacidades ecep-cioaes y mitos del idviduo no han de jugar gpape e a sociabilidad, o como muco pueden da u eveacento de aquel carcter inmaeral con e que nicametese puede itroducir la ealidad en el artficio social de la so-ciabilidad. Lo mismo que estos elemetos oeivos querodea a ua pesona tambi debe queda supimido loms pua y pofudamee pesonal e su fci comocompoente de la sociaiidad: o ms espeicamete pe-sonal de a vida, del carcte del estado de imo, de des-io, ampoco tieen un ugar e la socailidad s una

    falta de tacto poque coadice al momeo aqu ecusi-vamete domiate de a acci el taer cosigo auna stuacin de sociailidad slo el estado de nimo per-sonal alegre o disstado a ealtacin o a depresin alu y oscuidad de lo ms profudo de a vida Esta eclu-si de o persoa lega hasa los aspectos ms eterioesua dama o quisiea aparecer e ua euin amistosa

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    remete tim u ps mbes este grde m ev td desed e re-

    i si umes s se siee t mprme-tid m idividu m e qu y se puede eperm b berd mpers de msa pes ues es e msm, per si embrg amn emism, si pumete eeme e ui de -es frm

    [b Umba d a sbiidad

    se m e s itegridd es p s der mpe fmd de teds erzs, psbiiddes

    y prr de qe seg s mvies y ees de este mbte se gr de me deed y demtd. m mbre dedid em y p, m memb de m y represettede u presi es e d s pr m s, e-bi strd ad hc, dde s meri v estdetemid e d s p ide espefi, fdde m per uqe vd eivmete -m de st met pr spest fete de eergut de y ue s se pued desig de m-er dre As e este setid tmb e ser m e

    tt ser sbe es fgr peuir y ms perfet qee g r e. Pr u d se h despredid deds s sgfies meies de pesdd y e-tr e fm de sbiidd s s pddes,trtvs e ieeses de s pr umdd. P t d,est m se detiee te tmete sbev p-mee eri de pesidd L dsei qe frete

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    r es prme di de sibidd tmbse eqiere r prpi y pre e mbs ss s

    vuer e degeer fgr sg artfide sbidd turism sgi Se pedebr pr tt de mba d abdad super y tr e pr s idvids Tt e e m-met e qe sts bs su estar ts e u tedy fdd betivs m e e r, e e bs-tmete pers y sbetiv de dvidu se miiestsi resevs sibdd y es e prp etr ymdr, s m m sge sed u priipi dermism eteir y de med

    [] E imp iab a nauaa dmiad bad

    Ms pr es detemi egtiv de ter de s-ibidd medite mtes y umbes t vez se pede et e eqivete de mtiv frm psitiv anesbei m e prip de de e qe d ted m pued eisti ibertddqier tr Si s prms e e mps sbe fUte o mbi sbst de sibidd vems qe e pripi seg e que se stituye es ste:

    cacga tt satsfaccin de ese imps m esc;pati a sa(Gd_ g _d9s s e:.ms S se epres es desde e pt de vis de s, s desde e de it, e pripi de sbiiddse frm s: d u de ncd tr que mi-m de vresbs de egr, desr d) es mptibe e mim de s ves bds

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    por uno mismo. As como el derecho de aqella base kantiana e abso uamene democrico, ese pincipio mesra la esucura democca de oda sociadad anecietaente slo la pede realza cada capa socal en s isma, ya qe a mendo na socialdad entre miemos decases socaes my dvesas se conviere en algo conadicoo y bochornoso. Dicha gadad se prodce a po laspresn, por n ado, de lo otamene pesonal y po eloto de lo pamente objeivo o sea de aquelo qe la socalzacn encena como s maea dado y del qe esdespoada en su confgracn como socabidad Mas nclso ene socamene igales la democaca de su socaldad es snan La socabldad s se uere crean mundo sociogico deal: porqe en ela como o expesan esos pncpios- la aegra de ndivido dependeplenamente de qe ambn os oos esn alegres y enpncpio nadie puede enconta s saisaccn a cosa desentmenos toamene opesos de oo; como amnocre en mchas otas formas de oganizacn de la vdaanque po mperavos cos speoes y no po s pncipo nmediato popo e nero

    [d ndo i de l oibdd

    Sn embago, ese mndo de la socabidad e nico en eqe es posbe na democracia s fccones de ndivdoscon igales derechos es n mundo atl consido desees qe desean crear excsvamene esa pra ineraccn entre ellos ue no es desequilibada por nngnacento materia S ahoa enemos la idea de qe enramosen la sociabdad como seres hmanos como lo ue ea

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    mente somos despendndonos de todas las cagas, detodo e senmento de estar arasados en na y otra dreccin, de todo o demasado y o demasiado poco cone la vida rea deoma la prea de nesra imagen esose debe a qe a vda moderna est sobecargada de conenidos maeriaes y exigencias de asnos eshacindonosde elos en un ccuo soca, ceemos volver a neso sernatal y pesonal y pasamos po ao qe esa dmensinpesona en toda s especificdad e negidad naal tampoco constye al se humano socabe sno slo dentrode ciera eserva y esliacn. En tempos pasados, cando an no se ena e loga a esa persona socabe a partir de tantos contendos mateiaes y oevos, s ey deconfomacin se impona ms y ms caamete ene a s sonal: po esto el comporameno personal en saciones de socabidad esaba en oros iempos regado dena manea supandividal mcho ms ceremonosa, rgida y igrosa qe hoy en da sa edccin de la peiferiapesona a la medida de la signicacn qe la nteraccnomognea con oos concede al ndvdo pede movese hasa el exremo opeso n compoameno socal especo es la ourto con la ue e ee, e soesaene no so se pone a mismo nve con os ms dbes, snonclso adopa na actud como si e otro fese e ms vaioso y spero S la sociaiacn es eamene neaccin, s caso ms po y po as decr ms esilzado escando se prodce ene igales, a como a simeta y eeuiibio son as formas ms plausles de a estiacinarstica de elementos que se ofrecen a a vsa Pueso ea sociaildad es a asaccn de a socaizacin, e sereaia dndole n cacer de are o de ego exge la oma

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    ms pura, trasparete y ci de practicar de a eacci, q nt a Dedo a su idea udamea,

    dee crea a si de uos sees que se despoa de tataspaes de sus coedos maeiaes y que se modica tatoe s sigfcado exto e iteor qe resuta ser gaescomo seres sociaes pero de t maea qe cada o sopuede obteer paa s os aoes de a sociabdad co acodic de qe os oos e iteracc co , os obtee iguamete. Es e uego e e que se hace como s todosea igaes y a msmo empo m ha hn acada n n pat sto o es metira e a msma medida e qe tampoco so mea e juego o e e co todasss desacoes de a edad La socbidad so se co-

    iete e meta e e momeo e que e acua y e habaeta os propstos y os acotecimietos de a reaidadpctica; de mismo modo e qe e cuado se coee emeta cado pretede smua eaidad a modo de paoama Lo qe dero de a egidad popa y so e euego imaete de as ormas de ida reaadas e a socaiidad es pefectamee corecto y e ode, se coerte emeta cado este emeo es mea apaecia que e rea-dad se gua po es de ua doe otamete dfeeteqe a de a sociabidad o peede hacer sa se agoa qe pede sedcr fcimee e etreaameto e a pc-

    tica de a sociaiidad co as heras de a ida ea.

    []

    sta coexi sugiere qe e a sociabdad se bcartodo aqeo que por s mismo puede amarse a foma so-ciogica de juego: sore todo e juego mismo qe ocpa

    0

    espacio ampo e a socabiidad de todas as pocas aexpres juego de dad es sigificatia e e setido

    ms podo qe sea ms ara Todas as fomas deiteracc y sociazac ete as pesoas como e qerer spear a otro e teque, a ormac de patidos, ye qerer gaar, a oportuidad de ecuetro y de a sepa-

    aci casaes, a ateaca te oposic y coopera-ci e egao y a eacha, todo eso que e a seriedadde a reaidad se ea co cotedos de iaidades, iee ee ego ua ida que se sostiee icamete por e atracio de estas coes msmas orque icso a dode e

    juego gira e too a pemio e dero ste o es o es-pecfico de jego ya que se podra gaa a caidad de

    mchas otas maera, sio para e atico ugado susto et e mca e e aza de e oo-gicamete sgcatia orma de actidad misma jegode sociedad tiee e dobe setido ms podo de qe oso se o jega e a sociedad qe es su sost eteosio qe co se ega de hecho a socedad

    a u

    Adems e a sociooga de os seos, amb e eosmoha creado ss ormas de jego: a qt, qe ecueta

    e a sociabidad s reazac ms iaa, pero am ampia a cuesti erca etre os sexos gira e too

    * H taad alaam l rctr a oqra m l-r Philoshche Kultur[xitn raon dt al atllano d t lbr, paon on tlo Cutuafemenina y to eny Sobre avenu Enyo oco].

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    al acepa y ecaa (aqe mv eveemee e a vea y e mace y e gm e cace acal c pamee lgc), y e ee apec e el cace e la cqeea emea e qe cape a aa acepac y a eca qe aae al me lega al p ea ec, qe ecaa qale a la epeaza a cqea exema aacv al mxm peal me acepac my ceca ma almee laca e e; cmpame ca ee e y e paa e e el e ea maea jacm jga la mpe y pa ma e la ece eca y pee ja pce pae e cmpm m m p qe e ecv y eemae qe a aa e exem e pcp qea c e la cqeea Y eeageae e pe e ce me y ealaeaea a a a cqeea el cace e ag pee el ae, e la aca, e alg ea p l qe e ablac cea a e ae y e la ae ela cqeea Ma paa qe pea exeee e e ele la cala cm a plaa a aca cml cba la expeeca, ebe eca e la elme cmprame my pecla Mea el me e cea a eca e la cqeea, al camea ge e mea vcma, qe e ve aaa va p clace ee el me y e me , la cqeea a ee la ma ppameeaecaa a la cala a apaece ca elmbe pe m qe ee jeg lbemee lae ee qe ce alg eble cm ec l e a

    9

    m mb leja y ca l p eea ee ee ag ecea e aacv e ae ace

    y ge pelmae Jamee a epega gaca el vee m a e a cla e a cala la cqeea a eja e e la eala el ee ecel acepa y ecaz y e ecea e jeg e aleaca ela ea e ea ca ea e a e pce e e e a, el acece e cvee p aec e a pva e la pea qe ace e el pla e la eala Ba e g cgce la caba e camb, e la qe ea e al la pea qe cea e mma a la ple e lava la cqeea e el jeg ave c c el qee a paa e e em l p ema eacce e ce maea exclvameepeal A cm e la cabla e jega la mae la cea, e a cqeea e ega la ma elem, paeec e cace qe peea a a ae eleme e aqlla

    [a cneacn

    Haa q p a cabla aae la ma clgca e eacc e la eacce gcava p ce e mb, pele a execa e mba y ace qe e ce m ge e pp ee, e e alg qe e maea, almee ela nveacn qe e e pe m ampl e a cma maa Aq ay qe mla l ecv e lam aal e la expeeca e a va ea a peaala e c e ce qe qee ame

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    o sobre el ue iere onerse e acero mientras e ena via sociabe el abar se covere e n en s mismo

    ero o en e sento naturalista cmo en el paabe soe el sento el ae e conversar con sus roias eyes ar-tsticas. En la conversacn uramene socal la maera yano es ms e e soore imresciibe e os atractivosue eslega or s msmo e vivo ntercambo e la con-versacin Toas las ormas en ue se realia este intercambio: a isua y a aeacin a as ormas acetaas orambos banos el hacer a a meante el comromiso y eescubrir covccones comnes la agraeca acetace ago uevo y e esviar a atencin e auelo sobre oue o se ee eserar acero ago; oas estas or-

    mas e interaccn e la conversacin, e e otro cote-to esaran a serco e incoables coteos y es e lasreacioes humanas teen au su signicao e s ms-mo es ecr e e atractivo e uego e as reacoes uese crea etre os iviuos ue se vnculan y seara,ue vence y iere ue an y reciben; as el oble seti-o e eneenerse coversano [h unehen *ie-e au su eo ereco Para ue ese uego matega ssuicenca en la mera orma el coenio no ebe aurrun eso roio: ta roto como a scusn se ocua eago obetivo ea e ser sociable su unta eleogica gira

    en sento cotrario e e momento e ue a avergacine una vera aunue sta uea ser su cnend secovere e su ndad As estruye s carcer comocoversacn soca como tambn lo hace cano escaa a

    ' L pb sh ulte gf l msem vs y enees sts. (N T.

    4

    a olmica seri Lama e la bsa com e ocoeco uee maenerse y mbi amae la olm-

    ca mas o ebe ear ue o serio e su coenio se con-viert en su subsncia como amoco se iserara e ucuaro e ecto ersectvco un trozo e rala t-mesoa e su moivo No es ue e coeio e a con-versaci socabe uese ieree al contraio conveee sea teresae sciate e icuso motate so ueo e cosr or s msmo a naa e a convesaci est o ha e esar ecaa a resuo obevo ueor as ecir como iea ha e ermanecer uera e la con-vesacn Por eso os conversaciones uee rscurrireerormee e la msma maera ero slo auea es

    cbe or su seto ieo e a e toos aueos coe-oscon td svlor aravo cran su rcosu gar y su inaia ramene en e uego uncional ea coversacin e la orma e itercambio e abar cons sgnicao eciar ue se a su roia norma or esoel carcter e la coversac socable ncluye ue ueacambiar cil y riamete su tema ya ue ste au soes el meo le corresoe ser ta intercambable y ocasona como lo son, en genera os meios rente a a ia-ia estableca As como ecamos la sociabila es tavez el nico caso e ue e habar es u e s mismo e-

    gtmo Debio a ue es uramente biatera a ve ae-ms el mrarse mutuamete e es a orma ms ura ysublme e la blateraa e toos los enmenos socio-gcos en geera vene a ser el cumlimiento e una re-laci ue or as ecir no uere ser naa ms ue reacn, en la ue aelo ue e oras crcusancas es laura orma e la nteracc resuta ser s conteo ato

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    histricos. En la temprana Edad Media alemana encontramos hermandades de cabaleros, formadas por amiias

    patrcas amgas Los fines reigosos y prcticos de estasunones sn embargo parecen haberse perdido bastantepronto, y en e sgo XIV os itereses y compoamentosbaees son e nco contedo especco qe se conserva Peo poco despus tambn desaparecen stos y sopermanecen as uniones de carcter socabe entre las capasarstcratas. Aq reslta patente qe la sociabildad se desarroll como residuo de una sociedad determnada por ines como residuo qe por perderse su contendo, slopede consstir en a orma y las ormas del ser con y paraos oos E hecho de qe la consistenca propia de estas

    ormas slo a puede mostrar e carcter interno de jegoo a un nivel ms profndo e del are, desaca an ms caramene en la socedad coesana del Antgo Rgmen Enesta la supresn de contendos concretos de a vda qe lamonarqua haba, por as decir absorbido de la arstocraca aba generado ormas bremente otantes en as qeestaba cstaizada a concienca de esta clase unas formascyas uerzas determnaciones y reaciones eran puramente de carcter socabe y en absoluto smbolos o uncionesde la sgnicacn rea y de as ntensdades de as personase instciones a etiqueta de la sociedad coesana se a

    ba convedo en n en s msmo ya no etiquetaba contenido agno sino que aba creado leyes inmanentes comparabes a as del arte qe so regan desde el punto devsta de arte y no tenan en absoluto a inaidad de reproducr a readad de os modeos, de os obetos situadosuera de este arte

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    } El arr supicial de la iablidad

    Aunque con este fenmeno a sociabilidad llga a su expresin ms soberana st tambn pasa a ser na caricaraCieamente es su carcter el qe excuye la realidad de lasnteraccones realstas entre as personas y constye su reino en el aire segn as leyes ormales de estas relacones qese mueven en s msmas y sn aceptar ines qe estn erade elas Sn embargo a fuente subterrnea qe alimenta lasmovidades de este reino no se ha de buscar en estas ormasque se determinan a s msmas sno so en la vvacdad deos ndivduos reaes en sus sentimientos y ataccones, enla abndanca de ss impulsos y conviccones Toda socabi

    lidad no es ms qe n mbo de la vda ta como se esbo en e jo de jego ivanamente satsfactorio, pero noobstante es n smbolo de la vi qe cambia s magen soasta e lmte que la istaca aqu ganada eige con respectoa aqea; lo mismo qe el ae ms lbre y fantstico y msalejado de calquier copia de la realidad se nte de una reacin profunda y ie con la realidad si no qiere aparecerhueco y mentroso Aunque e arte se sta por encma de avda no obstante se sita encma de a vida. S la sociabidad cora del todo los hos que a reaciona con a reaidadde la vda y de as que teje s tea, anqe sa sea eszada de

    muy oa manera s cacer de juego se convee en un projugetear con ormas vacas en n esqematsmo sin vda yorguloso de carecer de sta

    Esta discusin mestra que las personas se qejan conazn y sin ela de a uplidad de las rlaciones socialesertamente, no de los echos de mayor efeto de la eistencia esprial es que al exaer de a totaldad de la existen-

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    ca cualeea eement para jnar en n ren pr-pi e e adminitra egn prpia leye y n egn

    la leye de cnjt, ee en, ttalmete delgad dea vda de a ttaldad y ue puede mar, pee a tda perfeccin un cacte vacu y pendd en el aie pre-ciamente dede ea dtanca de tda readad nmedaacuand e camba algn element, a mend napre-cae ee ren puede mrar a eenca m prfundade la vida de manea m cmpleta, mgnea y ceren-te ue cale intent de arla de manera m reaa yn dtaca. Seg la preenca de n u tr etmientla vda prpa egn nma prpia e an aduird aperfice de a interaccn ca e la cabdad n

    parecer ag erl, frmal e ngnficante en un e-g mlc en cuy atractiv eic etn enam-ada a m ina y blme dinmca de a exenca -cial en geneal y de ieza td el ate, en d emlim de la vida ega y ecetca en buenamedda nlu en cmplej de la rmlacie cet-ca, dependem de eta ceecia de ete entment deue a egaidad ppa de mera parte de enmen, acmnacin de element de perfcie eeccinad,guarda na reacn cn la prfunddad y la ntegridad dea pena reaidad e ane a mend n fmae, cn-

    vere a auela en pre y repeentane de la extencia inmediatamete eal y ndametal A parti de ellcmpredem e efec iberadr y de felcidad de alg-n de et ren cntid de las mera ma de laextenca; pre en el etam libe de a vida y emarg a teem. A cm n lbea nerrmente acntempac del mar n a pear de, i prue en le

    0

    vanae para relr, u refluj para vver a evanae enel eg y cntraeg de a et etilada da a

    vda a la expen m mpe de dimca ttamentelbre de cuale realidad experimentae y de da a gravedad de detin particlare, cy end ltm, inemarg, paece deembcar e eta pra mage as tam- revela, p eempl, el ate el miter de a vda n nleam de ella impemente deviand a mirada nprecamete a cnfiga y expermenar en e jeg apa-entemene autnm de rma el enid y la fer-za de u ealdad m prfnda, per n eta realdadmima N era pible ue para tana perna de entment prnd y e expermena en td mmet

    el pe de la vida, a ciabildad tuvee eta capacdad i-eada d alga alviadra d l uee eli de ea vida, a pra penin mmennea de u e-riedad ede ue en mca cae metre eelad negativ de p cnvencnam y del tecam-b nerrmente etrl de frmula et tal ve fe a ee Antigu Rgmen, dnde e mied cur ante na eaidad amenazadra empuj a a pena a ete pr de-viar a mrada, a eta devclacin de pdee de avida fctica Sn emarg, la lberac y e avi e pre-camene la perna de may caada ecuentra en la ca

    bidad e debe a ue el etar jut y la interaccin en lue e manetan tda la blgacine y da a gavedad de la vda e gan a en n jeg e cert mdattic, en aella rma a mm temp ubimada ydluda en a ue la fuera de a eadad dtada de cn-ted l eenan cm de lej devaecinde pey cvirtnde en n atracv.

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    IV

    E individuo