INTRODUCCIN

La bsqueda de un sentido de la vida y trascendencia que sirve como gua para la comprensin de uno mismo, y de los dems ha sido una meta comn a travs de la sabidura perenne de las tradiciones y culturas de oriente y occidenteLos cuentos maravillosos que se encuentran en las distintas tradiciones de la humanidad, siempre han presentado las posibilidades de tal bsqueda. Ellos han sido considerados por algunos como un lenguaje olvidado pero a la vez, como una enseanza vivientes propsito es introducir al nio a travs de imgenes especificas a la bsqueda de la felicidad, a la lucha contra las adversidades, a no ceder antes las debilidades, a tener y a sentir fe en sus propios recursos, a utilizar la inteligencia y no la violencia como la estrategia ms importante en la solucin de los problemas que se le presentan.Estos cuentos ofrecen al nio categoras de pensamiento y accin diferentes por medio de un un pensamiento analgico, que permite conectarlo con dimensiones desconocidas, donde l puede intuir que lo increble no es imposible, y que lo extraordinario y lo maravilloso puede mezclarse con lo cotidiano. En ese nivel, las cosas nunca permanecen las mismas son dialcticas lo de arriba puede bajar y lo de abajo puede subir; el prncipe puede ser mendigo y el mendigo puede ser un prncipe, lo ms valioso puede ser lo ms intil y lo ms intil puede ser lo ms valioso, y as sucesivamente. todo est all en esos cuentos, llenos de contrastes, de paradojas, de incertidumbres pero tambin de verdades que lo llaman desde el corazn a ser una presencia benfica para s y para todos .Por medio de estas narraciones se va desarrollando la capacidad del nio de tener una apertura mental donde la originalidad, la flexibilidad y lo prctico vayan de la mano con un aprendizaje creativo constante. Le induce adems a interrogarse permanentemente, provocando preguntas cuya nica respuesta siempre es la confrontacin con la prctica. Por eso, si el protagonista tiene que conseguir algo, tiene que ganrselo acumulando meritos. Esta interrogacin continua es la raz de todo proceso de investigacin. Esa investigacin tan buscada, pero a la vez tan negada por el proceso educativo actual.Los cuentos maravillosos son verdaderamente obras de arte alegrico y ante ellos nos encontramos frente a una forma de conocimiento que es especfica, en tanto que es planeada para actuar en ciertas maneras y en ciertas condiciones y conciertos tipos de nios.El nio en sus primeros aos de desarrollo percibe de manera directa y experenciar sus aprendizajes. Las diferentes influencias que recibe pueden inducirle a conductas ya positivas o negativas. Una de las influencias ms significativas a travs de los diversos estudios multidisciplinarios y transculturales que han llevado a cabo distintas pocas son los llamados cuentos de hadas o maravillosos.Estos cuentos son un lenguaje que le habla al nio, no solo sobre aspectos de la vida cotidiana, sino tambin en la bsqueda de algo que puede ayudar a dar un mayor sentido a su vida y a todo lo existente. Esto est relacionado con su vida emocional; la riqueza de estos cuentos estriba en las diversas y multivariedades de imgenes que le proyectan, como tambin en las ayudas que le pueden brindar al nio y en la forma de organizar que categoras de imgenes son las ms representativas para l. De ah que un manual no debe ser solamente una coleccin de cuentos, si tambin debe ensear que implicaciones se requieren para contarlos y como se puede trabajar en ellos a nivel metodolgico.El objetivo de esta complicacin de cuentos es un intento para rescatar la valoracin de los cuentos maravillosos, y presentar la forma de trabajarlos adecuadamente en el nio. Al experenciar un cuento, se puede observar como un proceso cognoscitivos y emocionales se ven confrontados, invitando a explorar esas situaciones y a cuestionar la realidad de el mismo y en la que el medio en que vive.Solo desarrollando el nio su propsito proceso de investigacin de lo que experimenta, podr verdaderamente educarse, de lo contrario solo tendr datos de segunda mano y lo peor una educacin distorsionada, condicionante, mecnica y repetitiva.

UNA VISION PANORAMICA

Se ha escrito relativamente poco con respecto a los cuentos maravillosos o de hadas. Se encuentran obras como la de j. c. Cooper, cuentos de hadas en donde se analiza la funcin de las imgenes de los cuentos maravillosos. La obra de Rodolfo gil, los cuentos de hadas por su parte, habla sobre el origen mtico de los cuentos de hadas y sus variaciones en los diferentes pases y pocas, adoptados a las diferentes culturas y grupos tnicos. Tambin son enfocados hacia las funciones psicolgicas como la de Boris Bettelheim, con su obra psicoanlisis de los cuentos de hadas.Lamentablemente no se ha estudiado a fondo este tema de Colombia. Las causas pueden ser que no se le han dado la suficiente importancia a la educacin preescolar y desde luego, a las reas que se relacionen con ella.Lo que se busca con esta monografa es proporcionarle una gua de trabajo terico-prctico no solo a jardineras, pedagogos o pedagogas, sino porque no decirlo? A los padres de familia que estn interesados en el desarrollo psicolgico de sus nios, ms especficamente como un cuento de hadas aparentemente insignificante puede llegar a influir en ciertas conductas no solo relacionadas con la edad de cinco a seis aos, sino tambin en su ciclo posterior.

LA LITERATUARA

En general, lo que se ha entendido por literatura implica un concepto muy amplio porque puede ser abordado desde diferentes puntos de vista. Puede incluir las tiras cmicas y los folletos sobre las plagas del arroz tanto como las novelas de Marktwain y las poesas de Rafael Pombo.Sin embargo, con relacin a este trabajo, se seala que la mejor literatura no es solo mera literatura, si no que tiene un propsito como su propio arte. La presencia o ausencia de un propsito significativo diferencia la autentica literatura de la literatura corriente. Aun mas es la calidad del propsito lo que distingue dentro de la literatura.Lo que no tiene objetivo que agradar es meramente literario; la literatura menor no tiene objetivo didctico. Pero lo ms grande de todas las literaturas, las que casi no existen, no tiene solo un objetivo didctico, sino adems tiene un objetivo creador; el de exponer al lector a una experiencia real, a la vez iluminadora y significativa. La gran literatura en sntesis es una forma de guiar a la verdad. Busca desarrollo y la transformacin del hombre y lo induce a pensar en nuevas categoras y lo coloca en una situacin de cuestionamiento para que el logre niveles de conciencia superiores .La literatura debe significar para el hombre un medio necesario de revelaciones de otros lmites de su existencia cotidiana y rutinaria que lo induzcan a cuestionarse e interrogarse sobre situaciones nuevas, ejercitando sus emociones estticas. Debieran darle mayor sensibilidad de recepcin de sus sentidos para que evolucione como ser humano, ejercitando su imaginacin de una manera ordenada y creadora, no confusa y sin direccin

Existen tres tipos de literaturas:

Literatura de hechos: cuya intencin es proveer informacin o datos. Literatura efmera: cuya funcin es entretener,(que a veces pueden contener materiales de enseanza) Literatura especfica: pensada para ayudar a desarrollar las capacidades de ciertos lectores.

La literatura infantil

Consiste en una serie de obras que lo llaman la atencin a los lectores jvenes, individuos entre las edades preescolar hasta la adolescencia. Los jovencitos hoy pueden escoger entre miles de obras escritas e ilustradas especialmente para ellos. Estas obras incluyen biografas, novelas, poemas colecciones de literaturas folclricas y libros que prevn informacin sobre las artes, ciencias naturales, ciencias sociales, inclusive algunos libros escritos para adultos pueden adaptarse a versiones especiales para nios. Algunos ejemplos son: Robinsn Crusbede Daniel Defoe, los viajes de Gulliver de Jonathan Swft y la serie de tres novelas El seor de los anillos de J.R.R.Tolkien.

La literatura de los cuentos de hadas:

Los cuentos maravillosos o de hadas se introducen dentro del campo llamado de la Alegrica. Es decir, la alegrica, est referida a narraciones transformadas en imgenes en las que se fija lo diverso o se le multiplica con alusiones concretando lo abstracto de una manera divergente o asociativa.Es importante sealar es porque todos los procesos psicolgicos operan fundamentalmente con imgenes. Estas imgenes son como representaciones para poder guiar y actuar. De ah lo principal en los cuentos de hadas son las imgenes arquetpicas dominantes.Cual imagen est dominada y desde que punto de vista.Hay diversas categoras de imgenes de acuerdo a los diversos sentidos: visuales, olfativas, gustativas, tctiles, kinesticas y cenestsicas.Dentro de los siete tipos de imgenes se destacan las imgenes visuales: que se ven como portadoras e implementndolas especialmente emplazndolas de contenidos o de cargas psicolgicas con repercusiones a nivel fsico o somtico (tensiones musculares internas y externas)Desde este punto de vista las actividades de la conciencia no se dirigen o efectan sobre los objetos, sino sobre las representaciones o imgenes.Las imgenes constituyen las unidades cognoscitivas ms significativas del ser humano. Si transformamos tales imgenes transformamos la conducta implica en tal situacin. Al conocer tales imgenes, se conoce tal modelo y puede llegarse a imitarlo. El que limita un personaje notable se afirma semejante a elPara el nio, la pregunta no es:quiero ser bueno? Sino a quien quiero parecerme. Si este personaje alegrico resulta ser una persona buena, entonces el nio decide que tambin quiere ser bueno.El nio necesita comprender lo que est ocurriendo a travs de imgenes apropiadas que se vayan formando en el presente. En este sentido los cuentos de hadas tienen un valor inestimable, puesto que le ofrecen a la imaginacin del nio nuevas dimensiones y posibilidades a los que sera imposible llegar por s solo.

La importancia de los cuentos de hadas

Los cuentos maravillosos o de hadas son narraciones significativas que implican modelos con cualidades sagradas y que generalmente terminan despus de una serie de situaciones y de pruebas en una finalidad feliz. Esto implica:Todos sus valores involucran la encarnacin de algo maravilloso: son revelaciones trascendentes.Recurrencia a travs de la narracin de aquello que ocurri para que se repita de nuevo, son recreativos, porque permiten volver a crear nuevamente estructuras cognoscitivas diferentes.Los cuentos operan como una iniciacin en los procesos psicolgicos del nio construyendo su propio repertorio de imgenes, y en general ayuda al nio sugerirse nuevas vas de investigacin a sus problemas.Una historia significativa es cuando es ejemplar y tiene una enseanza que trasciende al instante, convirtindose en modelos tan histricos, porque siempre se refiere a la realidad.El nio se identifica o se siente atrado hacia el hroe en el cuento, no por su bondad y fuerza, sino porque en s misma, la condicin de hroe le atrae profundamente.Los cuentos de hadas enfrentan al nio con los problemas bsicos del sufrimiento, muerte, de la vida eterna, ve las relaciones del padre y de la madre etc. Esto le ayuda a establecer diferencias entre la gente y por este motivo debe elegir qu tipo de persona quiere ser.Los cuentos de hadas permiten al mismo tiempo sentidos evidentes y ocultos, se dirigen simultneamente a todos los niveles de la personalidad humana, y se expresan de un modo que alcanza la mente no educada del nio, Asia como la del adulto.Los cuentos maravillosos sirven como ordenadores de imgenes de la vida de un nio travs de estos, los nios ven las contradicciones y la polaridad positiva y negativa de la naturaleza humana como algo inherente a su evolucin.En sntesis, el objetivo de los cuentos de hadas es revelar los modelos ejemplares de todas las formas y las actividades humanas significativas: alimentacin, matrimonio, trabajo, educacin, arte, sabidura etc.Los cuentos operan reversiblemente en el nio ya que al evocarlos en su juventud, puede actualizar tales imgenes significativas y a prender a encontrar lo nuevo por esas imgenes y como hacer los aparecer cuando desaparecen.

Las funciones psicolgicas de los cuentos de hadasLas funciones tradicionales que se les asignan a los cuentos han sido la de entender y la de proporcionar recreaciones a los nios lo mismo la de introducir a travs de ellos una enseanza til que ayude a formar una herencia cultural que pueda servir de base para una educacin que vendr ms tarde.Las funciones bsicas de los cuentos de hadas se pueden reducir a cuatro categoras: cognoscitivas, creativas, modeladora, educativa y teraputica. A continuacin se detallaran ms ampliamente:

1. funcin cognoscitiva

Los cuentos posibilitan la estructuracin y organizacin de las imgenes en los nios como percepciones o representaciones internas.Como se sabe por piaget: la construccin de la representacin interna de los sucesos externos es un requisito previo de la capacidad de pensar y un elemento fundamental en la organizacin de los procesos preceptales en el aprendizaje del nio.Los cuentos especialmente los llamados maravillosos o de hadas trabajan con tales mecanismos, y es precisamente por ese motivo que resultan convincentes y atractivos para los nios, ya que se apoyan en los principios subyacentes de los procesos cognoscitivos que corresponden a su momento de desarrollo.El trabajo central de los cuentos se realiza a travs de las imgenes y estas son esenciales en cualquier proceso psicolgico. Los cuentos ayudan facilitando el desarrollo de las imgenes internas que son la base para los proceso cognoscitivos superiores lo mismo que para organizar el procedimiento de la informacin de una manera ms significativa.Ahora los cuentos maravillosos no solamente influyen construyendo el repertorio de imgenes, sino reordenando e integrando objetos en la estructura preceptales ya existentes. A travs de los procesos de generalizacin y discriminacin de imgenes que son bsicas en la etapa pre operacional (2-7 aos) que corresponde a la edad preescolar y en la etapa de las operaciones concretas (7-12 aos). Piaget corresponde a la edad escolar. Sin embargo es necesario sealar que es a partir de los 5 aos aproximadamente tales cuentos cobran su verdadero sentido.Los cuentos por su parte incrementan la posibilidad de un control y direccin de su memoria grafica idntica o de sus procesos anmicos como diran los especialistas, incorporando y codificando imagines significativas en determinadas franjas de retencin.Esto permite posteriormente la modificacin de formas de recordacin habitual adecuadas a su nivel de desarrollo cognoscitivo. Porque el nio todava no puede ordenar y dar un sentido a sus procesos internos, pero lo puede hacer a travs de los personajes de los cuentos, y de los modelos que ellos representan con los cuales el nio se identifica y se proyecta.Le ayuda adems en este proceso de desarrollo por que le dan indicaciones sin exigirle nada, pero expresndolas de manera implcita o encubierta, por medio de imgenes. Esto le puede pasar por ejemplo cuando se enfrenta a sentimientos contradictorios con sus padres, o ante los obstculos que se presentan o cuando se halla perdido y sin direccin.Esto es de una importancia clave ya que el proceso de desarrollo de la memoria en el nio es un proceso estructuraciones psicolgicas a travs de imgenes y estas son de ltima instancia las formas bsicas de los procesos psicolgicos complejos.

2. funcin creativa

Esta segunda funcin opera no simplemente estructurando un patrn de imgenes si no induciendo y originando otras imgenes, transformando y flexibilizando las impresiones anteriores o nuevas impresiones. Esto posibilita categoras de forma y de pensamiento diferente o divergente que se puede aplicar a la solucin de problemas concretos, la cual es bsico en el proceso creativo.Es decir, los cuentos no tienen como objetivo solamente limitarse a proporcionar entretenimiento o una parbola de utilidad sino a establecer contacto con formas de expresin no verbales o intuitivas que generalmente son deshabitales.Las investigaciones sobre los procesos mentales infantiles, especialmente las de piaget, demuestran de modo evidente que el nio pequeo no es capaz de comprender los conceptos de cantidad reversibilidad. Esto implica que hasta no llegue a comprender estos procesos abstractos, el nio experimentara el mundo solo de una modo analgico. Por eso es natural que el nio vea la tierra como una madre o una diosa o por lo menos como una gran morada.

Si el nio experimenta por un periodo suficiente largo esta seguridad, el puede desarrollar un sentimiento de confianza de la vida, necesario para poder tener una autoestima adecuada y resolver problemas que se hayan presentado. Ms tarde el nio comprender que la madre tierra es un smbolo que no est muy distante de la explicacin ecolgica que afirma que el mundo es en efecto, un inmenso organismo cuyas partes singulares estn conectadas de una manera interdependiente y en el cual el equilibrio de las partes determinan el equilibrio del todo.Por otro lado el lenguaje de los cuentos maravillosos o alegricos va dirigido a la forma de procesamiento de la informacin del hemisferio derecho que acta en una forma estructural o intuitiva y no a las formas de trabajo del hemisferio izquierdo que actan en forma analtica y secuencial.La narracin del cuento permite que estos patrones se re fortalezcan y su reiteracin ayuda a la mente del nio a transportarse por senderos no conocidos, pre lgicos como se dira en el lenguaje de piaget. Esto implica que su repeticin constante induzca a redacciones deshabitales o desconocidos a la conciencia, creando patrones de operacin o categoras que estarn disponibles cuando los eventos externos lo requieran. Esta prctica puede permitir a una persona percibir aspectos de realidad que son tan raros y poco comunes que de otra manera no contara con tales formas de percepcin.Las imgenes tambin pueden operar de una manera creativa como estructuras disponibles internas que ayudan a que los procesos de pensamiento queden liberados de la dependencia del ambiente. Es decir, teniendo una representacin interna coherente ya no es necesario ejecutar en la realidad una accin para determinar sus consecuencias. La mayora de las cosas que el nio encuentra tendr similitudes y diferencias en comparacin con las cosas que ya conoce.Otro aspecto que no se puede olvidar al estudiar las formas de la creatividad, es lo relacionado con el interrogarse a s mismo y a todo lo que nos rodea, el nio es un explorador y un investigador incansable. Los cuentos le ayudan a formularse preguntas como los grandes filsofos, para buscar solucin a los problemas. Quin soy yo? En que debo convertirme? Y aunque lo hacen en base a su pensamiento animista, esta interrogacin continua es lo que puede darle un significado ms pleno a su existencia.De ah cuando examina su propia imagen refleja en el espejo, se pregunta si lo est viendo es realmente l, o si se trata de otro nio exactamente igual a l, situado detrs de l. Intenta solucionar este problema de identidad, examinndolo a travs de mltiples aspectos. Todo este enfrentamiento es motivado por su propio encuentro con las cosas, su propia interrogacin y atencin a lo que rodea que es lo que permite incrementar su creatividad y su iniciativa en el mundo y en su vida.

3. funcin modeladora

Las imgenes de los cuentos maravillosos tienen una funcin modeladora, ya que actan como referencias positivas y negativas en su vida. Por medio de su identificacin emocional con ciertos personajes que el nio percibe en los cuentos , le van permitiendo descubrir las consecuencias o efectos de las acciones en el mundo. Como es lgico, esto va ayudando a ordenar su propia experiencia y conducta dndole un mayor sentido y orientacin a su vida que tanto necesita.Esta forma de lograr sentido en la vida es altamente coherente ya que se apoya en su propio sistema de imgenes como guas de accin. Es decir como experiencia de primera mano y en consecuencias de estas le aportan para realizar acciones validas que le permita ordenar sus procesos psicolgicos y su actuacin a nivel personal y en el mundo. Podemos entonces inferir los siguientes indicadores de tales imgenes o modelos:

las imgenes o modelos producen y atraen acciones las imgenes o modelos que tienen fuerza producen acciones ms fuertes las imgenes o modelos repetidos con fuerza producen y atraen el mximo de fuerzas en las acciones.

Como puede verse, estos procesos actan a nivel de comportamiento encubierto, implicando no solamente una reestructuracin, sino tambin una transformacin de las imgenes. En estas etapas tempranas del desarrollo la memoria tiene carcter grafico y est asociada con los mecanismos de percepcin pero con el desarrollo de la recordacin a largo plazo, adquiere esa relacin nueva y decisoria con los procesos de pensamiento. Este cambio de relaciones y del papel de las imgenes ayuda a la formacin de nuevos sistemas funcionales que constituye el rango fundamental del desarrollo psicolgico del nio.Los cuentos maravillosos o de hadas son los ms significativos a esta edad por que presentan problemas existenciales bsicos como por ejemplo el sufrimiento, la vejez, la muerte, la soledad, la posesin etc., y no como otros que se enfrentan solo a problemas perifricos .Para que una historia mantenga la verdad, la atencin del nio, ha de divertir y excitar su curiosidad. Pero para enriquecer su vida, ha de estimular su imaginacin ayudarle a desarrollar su intelecto y acidificar sus emociones, ha de estar de acuerdo con sus ansiedades y aspiraciones, hacerle reconocer plenamente sus dificultades, al mismo tiempo que le sugiere soluciones a los problemas que le inquietan. Es decir, debe estar relacionada con todos los aspectos de su vida, dando pleno crdito a la seriedad de los conflictos del nio, sin disminuirlos en absoluto y estimulando simultneamente su confianza en s mismo y en su futuro.

En los cuentos maravillosos los personajes no son buenos ni malos al mismo tiempo sino que se polarizan hacia un lado y otro. Un hermano es tonto y el otro listo, una mujer es buena y la otra mal. Al presentar a los nios caracteres opuestos ayudan a comprender la diferencia entre ambos, cosa que no podra realizarse si dichos personajes representan fielmente la vida real, con todas las ambigedades no deben plantearse hasta que no se hayan establecido una personalidad relativamente firme sobre la base de identificaciones positivas.En este momento el nio tiene una base que le permite comprender que existen grandes diferencias en la gente y que por este motivo, est obligado a elegir qu tipo de persona quiere ser. La polarizacin de los cuentos de hadas proporciona una decisin bsica sobre lo que constituira todo el desarrollo posterior de la personalidad. Adems de las elecciones del nio se basan mas en quien provoca simpatas, antipatas que en lo que est bien o est mal. Cuanto ms simple y honrado es un personaje, mas fcil le resulta identificarse con l.Por eso es necesario que el nio descubra por s mismo el significado del cuento, y no simplemente porque se lo digan. No darle interpretaciones hechas, si no que l las elabore por s mismo.Que el resuelva incgnitas y el sentido del por l, lo mismo que en la vida que tiene que enfrentarse para que se incremente su capacidad de decisin y logre su propia identidad.Entonces se puede verificar que el identificarse al nio con los distintos personajes de los cuentos a travs de sus atributos morfolgicos o psicolgicos comenzaran a experimentar por ellos mismos la atraccin a la sabidura, la fuerza, la justicia, la verdad, el amor, la compasin, la valenta etc., no como lecciones impuestas por una seudo-moral, si no como descubrimientos propios, como experiencia interna, como aventura de vivir, como objetivos de sus vidas. De esta manera se puede entender la expresin del poeta alemn schiller el sentido ms profundo reside en los cuentos de hadas que me comentaron en mi infancia, ms que en la realidad que la vida me ha enseado.

No se debe olvidar tampoco que los individuos sagrados o lderes religiosos o como se les quiera decir como Jess, Budha,Moiss,Mahoma,Laotse y otros eligieron para hablar la humanidad parbolas, leyendas, cuentos, que ha posibilitado un lenguaje, no solamente dirigido al intelecto sino tambin al corazn del hombre.

4. funcin educativa y teraputica

los cuentos maravillosos en general actan como enseanza y a la vez como modificadores comporta mentales. En otras palabras, como formas de conocimientos especificas, es tanto planeados para actuar de cierta manera y en ciertas circunstancias, producen efectos en la experiencia y conducta del nio. Por eso deben operar para lograr resultados bajo estas circunstancias y no otras. Esto permite utilizar los cuentos como un estudio serio para prevenir y modificar problemas. La forma eficiente de trabajarlos implica entonces en el acercarse a este material en la forma adecuada y en las condiciones adecuadas. Porque los cuentos le hablan al nio de sus experiencias internas ofrecindole ejemplos de soluciones temporales o pertenecientes a sus necesidades apremiantes.En la medicina tradicional hind, se ofreca un cuento, que diera informe a un determinado problema, a una persona psicolgicamente desorientada o trastornada para que esta reflexionara sobre l. Se esperaba que as, con la narracin del cuento y su traduccin a nivel imgenes, la persona desorientada llegara a vislumbrar tanto la naturaleza del conflicto que viva y por el que estaba sufriendo, con la sensibilidad de su resolucin. A partir de lo que un determinado cuento implicaba en cuanto a la desesperacin, a las enseanzas y mtodos que el hombre utiliza para vender sus tribulaciones al paciente podra descubrir no solo un cambio para salir de sus angustias si no tambin el camino para encontrarse a s mismo como el personaje central de la historia poda hacerlo.De ah que los cuentos los procesos internos se externalicen y se hacen comprensibles al ser presentados por personajes de una historia y sus enseanzas. En el hroe no lo atrae por su propia figura, si no por su condicin de hroe, en realidad el nio compensa en el hroe lo que desea ser o parecerse. Decide esto al proyectarse a s mismo, por eso si es personaje es bueno el nio. Desea tambin ser bueno desarrollando sus procesos y sus propios recursos internos.De esta forma el nio puede mientras se desarrolla aprender poco a poco a comprenderse mejor y a comprender mejor a los dems y a relacionarse con ellos de modo satisfactorio y lleno de significado.A travs de los cuentos de bsqueda de integracin de si mismo se posibilita, ya que la eliminacin de las contradicciones y aspectos discordantes de si mismo pueda aislar y proyectar a travs de personajes separados como se ven en algunos de ellos. Por ejemplo un nio puede aprender gracias a los cuentos de hadas que un personaje al principio pareca repulsivo y amenazador puede convertirse mgicamente en un amigo, y est preparado para su poner que un nio que le parece extrao, puede pasar a ser un compaero deseable en vez de parecer una amenaza. El hecho de crecer en la verdad del cuento de hadas le da valor para no acobardarse por la forma en que esta persona extraa se le aparecer una amenaza. El hecho de crecer en la verdad del cuento le da valor para acobardarse por la forma en que esta persona extraa se le parece al principio. Cuando recuerda como hroe de numerosos cuentos triunfa en la vida por atreverse a proteger una figura aparentemente desagradable, el nio que cree que tambin a l le puede suceder este hecho mgicoA hora es necesario anotar que los cuentos maravillosos o de hadas no pretenden describir el mundo tal como es, ni tampoco aconsejar o ensear el modo correcto de comportarse en el mundo. Si fuera as simplemente seria forzarlos o condicionarlos a seguir un modulo de conducta impuesto, lo que no es solo una mala terapia, sino todo lo contrario de una terapia.

CRITERIOS PARA LA SELECCIN DE LOS CUENTOS

Durante muchos aos la seleccin de los cuentos y de la literatura infantil en general se ha regido por un solo principio: instruir deleitando. Este principio, aunque doble en su formulacin, no permita desdoblamiento.Posteriormente se ha hablado con intensidad de otro gran principio: el gusto del nio (meses y bettelheim). Dicho de otra forma: al nio hay que darle los cuentos, luego libros que le gustan y durante todo el tiempo que les gusten.El gusto del nio debe interpretarse como la expresin de sus necesidades. A partir de esto se perfila mas la misin de la literatura infantil y hasta cierto punto se agranda su necesidad.

1. las preferencias de los nios por determinados cuentos tienen que ser respetadas como expresin de sus necesidades psicolgicas. A si se le narra a un nio un cuento, y el nio manifiesta su grado pidiendo que se le repita, debe interpretarse que dicho cuento plantea la respuesta adecuada a alguna de sus necesidades mnimas. El nio llega a solicitarlo una y otra vez, incluso durante meses lo oportuno es satisfacer este deseo, pues si lo reclama y acepta es porque sigue respondiendo a sus necesidades.2. las ventajas derivadas del contacto del nio con la literatura infantil debe recordarle al educador la concepcin global de la misma. En consecuencia al nio, no hay que darle cuentos narrativos si no tambin poesas y teatro.3. la literatura infantil, por su naturaleza y circunstancias est en condiciones de llenar una serie de vacios de carcter psicoafectivo con mayor facilidad que otras manifestaciones y actividades.La narracin de cuentos no solo constituyen un medio educativo muy valioso por lo que se refiere a la anterior configuracin vital del individuo, sino que cobra a la vez un significado funcional para el progreso de la humanidad dentro de la historia de la evolucin de la conciencia, y por tanto de su cultura ya que proporciona al hombre la posibilidad de mantener abierto el manantial al objeto mas all de su niez, puede seguir ofrecindose ideas y se le conserve su capacidad de intuicin.

CONDICIONES PSICOLOGICAS ADECUADAS PARA CONTAR LOS CUENTOS MARAVILLOSO O DE HADAS

Los cuentos maravillosos a nivel tradicional han tenido una serie de variables que beben seguirse. Entre los principales parmetros se destacan:

1. debe estudiarse y comprenderse los distintos momentos del proceso de desarrollo del nio, y no tratar de acomodar los razonamientos y la mentalidad del adulto, al nio. Los adultos son los adultos y los nios son los nios2. comprender que los cuentos, especficamente los maravillosos no se refieren a la posibilidad de que algo ocurra, sino al deseo de que as, sea y esto es lo que el nio ve con ms claridad, puesto que para l, no hay algo ms verdadero que lo que l desea3. es mejor los cuentos leerlos, ya que el nio puede tener mayor nivel de confianza y credibilidad en la persona que cuenta el cuento, que si simplemente se lo leen.4. la seleccin de un cuento debe estar de acuerdo a las necesidades del nio, al tiempo y lugar 5. si el cuento es una experiencia compartida, y aunque el adulto le parezca que algunos cuentos lo alejan de la realidad, necesita comprender mejor el sistema de imgenes y el significado a nivel de contexto que se implica. Ejemplo: en el caso de la bella durmiente.6. no se debe explicar el significado de los cuentos a los nios. Es necesario que comprendamos que solo la verdad que uno mismo descubre tiene valor por eso el nio debe descubrir por si misma el significado de el cuento, y no simplemente que se lo digan.7. cuando se cuenta debe ser solamente uno, ya que esto posibilita la reflexin del contenido del cuento. Contar varios cuentos o empezar otra actividad sin medir un intervalo de reflexin hace que diluya o se destruya las impresiones que haba causado el primer cuento. Cuando el narrador da tiempo al nio para meditar sobre el relato, el puede sumergirse en la atmosfera que se le crea al orlo y cuando se le anima a hablar de ello la conversacin revela que el cuento ofrece muchas posibilidades a nivel intelectual y emocional, por lo menos para un gran nmero de nios. Como se sealo en la funcin teraputica en la medicina hind, a los pacientes se les peda que reflexionaran sobre el cuento para encontrar su solucin a la confusin interna que oscureca sus mentes, por eso se debe tambin concederse la oportunidad al nio apropiarse poco a poco de un cuento, aportando sus propias asociaciones en y dentro de l.8. en lo posible hay que eliminar las ilustraciones a los cuentos que se relatan ya que estos distraen ms que ayuda. Los estudios de libros ilustrados de cuentos demuestran que los dibujos apartan el proceso de aprendizaje ms de lo que contribuye a l, porque estas imgenes dirigen la imaginacin del nio por derroteros distintos de cmo esta experienciando la historia. este tipo de cuentos pierde gran parte del contenido del significado personal que el nio extraera al aplicar nicamente sus asociaciones visuales a la historia, en el lugar de las del dibujante.

Por eso cuando se le pregunta a un nio que aspectos tiene el monstruo de una historia se producen distintas variantes y cada una tiene su propio significado no hay uniformidad y esto ayuda a la comprensin del conocimiento del nio y de su mundo.

9. las formas del cuento pueden reducirse a un grafico o smbolo si se desea, esto ayuda a ver como se entendi el cuento.10. el cuento puede relatarse en mbitos propicios como el campo y a la vez puede ser completado con la narracin de sueos, o narraciones especficas de los nios que revelaran sus peculiares tendencias y operaran de una manera catrtica o de manifestaciones de contenidos opresores o compensatorios.11. algunas formas de cuentos se pueden combinar con otras artes: con la pintura, msica, dibujo, cermica, cestera y otros.12. si algunos nios se les presenta materiales audiovisuales sobre cuentos tales como: videos, pelculas, casetes, sonovisos, lminas, graficas etc. Estos materiales deben darse despus de la narracin oral de tales cuentos, y no antes para no obstruir la creatividad y la imaginacin del nio.

NIVEL MENOR

EL PATITO FEO

Los huevos de mam pata se haba abierto y de cada uno de ellos haba salido un lindo patito. Solo faltaba el ltimo, mas grande que los dems. Se abri al fin, y sali un patito realmente extrao: tena la cabeza muy grande y un aspecto desgarbado.Mam pata dijo que, aunque fuese raro, era hijo suyo como los otros y pensaba quererlo igual. Pero los dems se burlaban de l, e incluso sus hermanos lo llamaban: el patito feo Muchos animales de la granja, vindolo tan raro, lo perseguan y lo maltrataban. La gallina siempre que pasaba por su lado, le daba un picotazo y le gritaba: no te acerques a mis pollitos, bicho raroEl patito feo estaba muy triste a causa de estos malos tratos y decidi marcharse de la granja.As fue como un buen da el patito revoloteo hasta pasar por encima de la cerca de la granja y se fue a recorrer el mundo.Despus de mucho andar se acerco a un estanque y vio a unos patos nadando en el. Tal vez estos patos quieran ser mis amigos, pens el patito y se tiro al agua para acercarse a los patos.Pero en ese momento son un disparo y los patos se marcharon volando, pues haba llegado un cazador. El patito se escondi entre los juncos y se llevo un susto horrible al ver un perro. El patito huyo a toda prisa. Al cabo de un rato vio una cabaa y se acerco a ellaEn la cabaa viva una vieja con un gato y una gallina. Al principio lo dejaron entrar, pero el gato y la gallina se burlaban de l, porque no saba maullar ni poner huevos. Finalmente el patito se marcho de la cabaa, pues el gato y la gallina le hacan la vida imposible con sus burlasFue de ac para all, comiendo lo que encontraba y durmiendo en cualquier parte. Su mayor deseo era encontrar algn amigo, alguien con quien poder quedarse en un sitio tranquilo, donde nadie se burlara de el por su extrao aspecto.Una tarde, cerca de un bosque, el patito vio volar unas aves bellsimas, como nunca las haba visto. Eran cisnes, aunque el pobrecito patito ni si quiera sabia como se llamaba

Fue pasando el tiempo y llego el invierno. El patito que aun no haba encontrado donde vivir, cada da pasaba mas frio y encontraba menos comida. Cay la nieve y el patito casi no poda andar en las aguas de los estanques, pues estaban fras que se le helaban las patas. Los patos se haban marchado volando hacia el sur, en busca de lugares mas clidos donde pasar el invierno, como hacan todos los aos, y el pobre patito se haba quedado ,ms solo que nunca en medio del campo nevado.Cada da hacia mas frio, hasta que el agua de los estanques donde estaba nadando el patito se helo, aprisionndole las patas. Afortunadamente paso por all un campesino y al ver el patito atrapado, rompi el hielo con su zueco y lo salvo. El campesino llevo el patito a su casa y le dio de comer, con el calor de la chimenea, el patito se reanimo y empez a andar por la casa. Como haba pasado muchas penalidades y peligros, era muy asustadizo y un ruido que oy le dio miedo y empez a revolotear por todas partes.La mujer del campesino, a la que no le gustaba los animales empez a gritar, y el patito todava se asusto mas. Finalmente, se cay dentro de un saco de harina y sali completamente blanco. El campesino se rea, pero la mujer hecho al patito de la casaDe nuevo estaba el pobre patito solo en medio de la nieve, no tena fuerzas ni para revolotear y no podia andar en un estanque por que el agua estaba helada. A si se puso a caminar penosamente sobre la nieve, a pesar de que sus patas se hundan a cada paso que daba y casi no poda avanzar.

Sera muy largo y penoso contar todas las desgracias y sufrimientos que el pobre patito tuvo que soportar aquel duro invierno. Pero de alguna manera logro salir adelante.

Por fin llego la primavera , la nieve se derriti y empezaron a salir flores por todas partes. El patito ya haba aprendido a valerse por s mismo pero aun no tena amigos Un da volvi a ver las aves maravillosas cuyo nombre no saba, el patito estuvo largo rato mirando a los cisnes nadar en el tanque y finalmente decidi echarse al agua para acercarse a ellos.Seguramente pens cuando me vean tan feo, ellos que son tan hermosos se burlaran de mi , su sorpresa al ver que los cisnes se acercaban a l y lo trataban amablemente. Entonces el patito vio su propia imagen reflejada en el agua y casi se desmaya de la impresin, el tambin era una de aquellas aves maravillosas, durante el invierno haba crecido y ahora era un cisne.Por eso no se pareca a los dems patos, un huevo de cisne haba ido a parar por accidente entre los huevos de mam pata y nadie se haba dado cuenta de que en realidad el era un pilluelo de cisne.

* * * EL PATITO FEO

Haba una vez ...una familia de patos en una vieja granja ; mam pato apenas acababa de empollar la nueva camada . Una soleada maana seis avispados patitos salieron piando de las cscaras de huevo. Sin embargo un huevo , un poco mayor que los dems , no se abra. Mam pato no recordaba haber puesto aquel sptimo huevo. Cmo habr llegado aqu? Toc, toc. El patito golpeaba con insistencia la cscara que lo aprisionaba. La mam pato, mientras tanto se preguntaba: Ser posible queMe halla equivocado al contar los huevos? Sin tiempo para esclarecer sus dudas , el huevo remoln se abri e hizo su apiricin un extrao patito de plumaje gris y amarillento que miraba a una mam perpleja . Los patitos crecieron de prisa pero mam pato segua llevando aquella cruz a cuestas. _No Acierto a comprender como este pato tan feo puede ser hijo mo . En efecto, el patito gris no era bonito, pero como que coma ms que sus hermanos, iba creciendo tambin ms .Los das transcurran sin que sus hermanos quisieran jugar con l porque era tontaina y aburrido mientras los dems moradores del corral lo escarnecan. Por ello se senta solo y triste , aunque su mam de vez en cuando lo consolara. !Pobre hijo mo , qu feo! le deca Porqu no sers igual a los dems? _El pobre patito feo nunca era feliz En el transcurso de las noches lloraba porque se senta ignorado de todos. _Nadie me quiere y todos se burlan de mi. Porqu soy distinto a mis hermanos? Una maana al amanecer se escap de la granja. En un pequeo estanque donde se detuvo, fue preguntando a todo el mundo: _ Conocis algn pato que tenga las lumas grises como yo? Todos meneaban la cabeza con desprecio _Feo como tu no conocemos ninguno . _El patito no se resignaba y continuaba preguntando eso y lo de ms all . Lleg a otro estanque donde dos ocas granvoras le respondieron lo mismo. Adems le advirtieron : _!Vete!!Vete de aqu Es peligroso! Est lleno de cazadores Cmo lamentaba ahora no haberse quedado en la granja.! Hasta que un da , en su peregrinar fue a parar a la casita de una vieja campesina que lo atrap pensando que era una oca extraviada. _ Lo meter en una jaula . Confiemos que sea hembra y que ponga huevos La gallina lo asustaba a cada momento: Vers como la vieja , si no pones huevos, te corta el cuello u te mete en el puchero. El gato exageraba todava ms la nota : _!lih...iih Espero que la vieja decida cocinarte pronto, as podr roer tus huesos.! Tantos sustos le quitaban el apetito. Incluso la vieja le deca: _!Si no pones huevos habr que espera a que engordes! Que desgraciado soy!_se deca el pato atemorizado Antes me morir de miedo . Esperaba tanto que alguien me quisiera ...! Hasta que finalmente una noche aprovechando que la puerta de la jaula qued abierta , escap. En primavera , era ya tan grande que el campesino tom una decisin . _Lo llevar al estanque y lo dejar libre. Fue entonces cuando el pato vio su imagen reflejada en el agua. _Es increble! Cmo puedo haber cambiado tanto? Los cisnes volvieron de su vuelo migratorio y se posaron en tranquilas aguas del estanque.Cuando el pato se dio cuenta de que era igual que ellos, se les acerc y enseguida trab amistad. _Somos cisnes como t. Donde estuviste escondido hasta ahora? Es una historia demasiado larga respondi el joven cisne .Ahora se vea arrogante entre sus congneres . Finalmente un da oy que unos nios exclamaban desde la orilla : _Fijaos , fijos en aquel cisne joven Es el ms hermoso de todos! Era tan feliz ahora, tanto!.

* * *LA CENICIENTA

Erase una vez en un remoto pas y en tiempos lejanos, una dulce y bella joven llamada cenicienta. Este no era su verdadero nombre si no el sobrenombre que le haba dado su madrastra y dos hermanastras con quien Vivian, que envidiadas por su belleza la tenan recluida en la cocina entre los trastes, cacerolas y tiznes. Cenicienta deba serviles como criada a las tres mujeres, que adems de feas eran orgullosas, la otra vanidosa y la tercera envidiosa.Un da llego la noticia de que en palacio, el prncipe daba un baile donde entre las mujeres casaderas del lugar escogera esposa.La madrastra y sus hijas se preparaban con gran alboroto para el da y cenicienta mientras cose sus bellos vestidos, siente su desgracia de no poder asistirCuando llega el da tan esperado las tres mujeres parten afanadas y seguras, cenicienta se queda sola en su cocina acompaada por sus nicos amigos, los animalitos, que con sus conversaciones tratan de distraerla de su tristeza Mientras cenicienta llora su infortunio, he aqu que aparece esplendida y bella su hada madrina. por qu lloras cenicienta?Porque hay un baile en palacio y yo no puedo ir, pues no tengo un vestido para ir a la fiestaNo te aflijas que yo te ayudare Y entonces el hada madrina con un movimiento de su varita mgica transforma los harapos de cenicienta en el ms bello vestido de baile jams visto, le regala adems un par de zapatillas de cristal y como si fuera convierte una calabaza en un carruaje faustuoso, cuatro ratoncitos en cuatro briosos caballos blancos, al gato en un apuesto cochero y algunos lagartos en sus lacayos Pero te pongo una condicin dice el hada y es que vuelvas antes de las doce campanadas de media noche porque luego de esa hora desaparecer el encantamiento.Agradecida y plena de felicidad cenicienta sube a su carroza y en veloz viaje es conducida al palacio, donde su entrada causa admiracin entre todos los concurrentesEl prncipe prendado de la sin igual belleza de la joven, baila con ella toda la noche ante el estupor de todos frente a la hermosa desconocida.Tan feliz estaba cenicienta que haba olvidado la promesa hecha al hada y cuando faltaba pocas campanas para sealar media noche, sale corriendo y pierde en su carrera una de las zapatillas de cristal en la escalera del palacio. El prncipe, que la haba seguido, lo recoge.Al tiempo de llegar cenicienta a su casa el encantamiento desaparece y cuando regresa la madrastra y sus hijas relatan burlonamente lo ocurrido en el baile.Al da siguiente voceros del reino anunciaban por toda la regin que la duea de aquella zapatilla perdida seria la futura esposa del prncipe, y tiene rdenes de probarlo a todas las jvenes. Tan pequeito y fino era que las jvenes por mas esfuerzo que hacan no lograban calzarlo.Al llegar los invitados del prncipe a la casa de la cenicienta la prueba sin xito a las dos hermanas. Averiguando que haba otra joven en la casa, a pesar de la burla de las mujeres, los enviados prueban la zapatilla a cenicienta y con gran asombro comprobaron que estaba hecho sin lugar a dudas para su delicado pie.Y as como cenicienta se caso con el prncipe y los dos vivieron felices muchos aos.

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EL FLAUTISTA DE HAMELIN

Hace mucho tiempo, la hermosa y tranquila ciudad de hamelin se lleno de ratas estaba por todas partes en los graneros, en las despensas de la casa, en las tiendas, en las calles y plazas y no haba forma de librarse de ellas.Los habitantes de hamelin estaban tan desesperados, que el alcalde acabo ofreciendo una recompensa de mil monedas de oro a quien lograra librar la ciudad de aquellas terribles plagas.Poco despus llego un forastero de extrao aspecto era muy alto y delgado, iba envuelto en una capa y llevaba una flauta. Se presento ante las autoridades y dijo que poda librar de ratas la ciudad.El alcalde no crey, pero pens que nada se perda con probar y le dijo que si lo lograba la recompensa era suya.Entonces el forastero se dirigi a la plaza mayor de la ciudad y empez a tocar la flauta.Es un pobre loco, comentaba la gente rindose de l. Dice que va a librarnos de las ratas y todo lo que hace es ponerse a tocar flauta.Pero entonces sucedi algo realmente asombroso como atradas por la msica, las ratas empezaron a acudir de todas partes y reunirse alrededor del flautista y cuando este empez a caminar, lo siguieron en tropel, como si una fuerza irresistible las arrastrara, hasta las afueras de la ciudadEl flautista llego a un rio y lo cruzo. Las ratas le siguieron y se las llevo la corriente, pero cuando el flautista fue a pedir recompensa, el alcalde solo le dio diez monedas, diciendo que era ms que suficiente por tocar un rato la flauta.El flautista, enfurecido amenazo con vengarse si no le pagaban lo convenido, pero el alcalde y las dems autoridades se burlaron de l.Entonces el forastero empez a recorrer la ciudad tocando la flauta y cada vez que pasaba frente a un grupo de nios, estos dejaban lo que estaban haciendo y seguan al flautista en silencio, sin apartar los ojos de l.Pronto todos los nios de hamelin estuvieron detrs del flautista y entonces este, sin dejar de tocar, se dirigi a las afueras de la ciudad.

Haban en hamelin un nio muy pequeo que era cojo. El tambin se sinti irresistiblemente atrado por la meloda del flautista, pero como andaba ms despacio que los dems, se iba quedando cada vez mas rezagado.Una vez fuera de la ciudad, el flautista, seguido por una gran comitiva de nios, se encamino hacia las colinas no muy lejanas.El cojito corra todo lo que poda, pero al final se quedo tan atrs que dejo de or el sonido de la flauta. Entonces se detuvo y se apoyo en el tronco de un rbol para descansar un rato.En eso los dems haban llegado junto a una colina y ocurri algo increble la tierra se abri como por arte de magia y el flautista, seguido por los nios, entro por la abertura que volvi a cerrarse al pasar el ultimo nio.El cojito, que lo haba visto todo, regreso a la ciudad lo mas rpidamente que pudo y conto lo ocurridoImposible describir el dolor y la angustia de los habitantes de hamelin al enterarse de que sus hijos estaban encerrados en el interior de una colina. Una gran multitud fue hasta all buscando la forma de entrar, llamando a gritos a los nios suplicando al flautista que regresara y les devolviera a sus hijos a cualquier precio pero todo fue intil y al fin la gente, llorando sin consuelo, volvi a la ciudad.Sin embargo, el cojito no regreso con los dems, estaba muy cansado de tantas caminatas y se quedo cerca de la colina sin poder apartar la vista del lugar donde la tierra se haba abierto y haba desaparecido sus compaeros.De pronto vio un objeto en el suelo, entre la hierba, se acerco y reconoci la flauta del forastero. Obedeciendo a un extrao impulso, se puso a tocar la flauta y cul no sera su sorpresa al ver que la tierra se abra de nuevo y por la abertura salan corriendo los nios.Comprendiendo que el cojito lo haba salvado, los nios lo levantaron en hombros como a un hroe y regresaron cantando y gritando de jbilo a la ciudad, donde fueron recibidos por sus padres y familiares con las mayores muestras de alegra.Hubo una gran fiesta para celebrar el regreso de los nios, todo el mundo felicitaba y agasajaba al cojito. Anteriormente , muchos nios no queran jugar con l o incluso se burlaban porque era pobre y cojo, pero ahora todo el mundo quera ser su amigo.El alcalde era muy tacao, pero como estaba escarmentando por las terribles consecuencias que haban tenido su conducta con el flautista, decidi dar al cojito una generosa recompensa, gracias a la cual el valiente nio y sus familiares no volvieron a pasar ms privaciones.En cuanto a el misterioso flautista, nunca ms se volvi a saber de l y su flauta mgica fue quemada en la plaza para nadie pudiera volver a utilizarla con fines malficos.

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CAPERUCITA ROJA

Hace ya muchos aos, muchos aos viva en una linda aldea de un pas lejano una seora viuda con una hijita. La pequea era tan buena, que todos la queran en la aldea, y tan bonita que es imposible describirla. Y cosa curiosa nadie la llamaba nunca por su nombre verdadero. Sabe ustedes por qu? Porque la nia llevaba siempre, cubrindose la cabecita, una capucha roja que le regalo su abuelita y a causa de ello, todos la conocan por el nombre de caperucita roja.Caperucita era como hemos dicho una buena nia, y aunque pequea hacia todo lo posible por ayudar a su mam en los que que aceres de la casa. Como la mam era una seora muy hacendosa, es fcil imaginar que la casita en que viva era una maravilla de orden y de limpieza. Un da precisamente el da en que comienza el relato que vamos a contarles la mam llamo a caperucita y le dijo: caperucita tengo, que hacerte un encargo. Tu abuelita esta en cama y yo no puedo ir a verla, para no abandonar mis obligaciones. Caperucita se afligi al or que su abuelita a la que tanto quera estaba en camaQu debo hacer mam? Pregunto Vamos a preparar para ella una cesta con provisiones. Iras hasta su casa para hacerle compaa y ayudarla en lo que necesite, y le entregaras la cesta, sin duda tendr una gran alegraCaperucita accedi encantada. Pusieron en la cesta manzanas y uvas, una torta de ciruelas y una botella de jarabe. Una vez que todo estuvo acomodado, lo cubrieron con una servilleta y caperucita se puso la cesta al brazo. Y cuando se dispona a salir, al darle un beso su madre le dijo:Olvidaba una cosa, caperucita. Tienes que atravesar el bosque y el lobo suele andar por all. Es perverso y astuto, de modo que no te detengas en el camino por nada en el mundo.Caperucita prometi obedecer y parti apresurada. comenz entonces la primavera y hacia un esplendido da. Era una delicia caminar bajo el sol de la maana por los senderos que llevaba al bosque y luego era tan encantador penetrar en las frescas sombras de la selva y encontrarse con aquel mundo feliz de insectos y animalitos silvestres en medio de las plantas recin brotadas. Pero fue entonces, en medio de todo aquello tan hermoso, cuando caperucita olvido que haba prometido a su mam no detenerse en el camino.Se haba quedado contemplando una hermosa mata que floreca a orillas del camino, cuando pensando en su abuelita enferma, se dijo: pobre abuelita a ella le gustan mucho las flores y desde la cama no podr verlas. Voy a ir juntando las que encuentre por el camino y formare un ramillete para adornar su cuarto.Y dicho y hecho. Pero como en la selva haba tantas flores y tan bonitas caperucita tuvo que detenerse a menudo. Una vez aqu y otra vez all, lo cierto es que fue pensando el tiempo y caperucita estaba a un en el bosque. Por fin pens que su ramo era ya suficiente grande y decidi seguir su camino. Ahora adverta que se haba entretenido demasiado y comenz a caminar ligero y entonces fue cuando sinti por el sendero las pisadas del lobo y el toc,toc que hacan en el suelo el pesado bastn en que se apoyaba.Caperucita no tuvo miedo, porque era amiga de los animalitos del bosque. De modo que cuando el lobo la saludo con mucha tamalera, contesto amablemente: buenos das, seor lobo.El lobo era muy astuto. Quera comerse a caperucita, pero saba que all, muy cerca, en el mismo bosque, trabajaban unos leadores y comprendi que todos acudiran al menor llamado de la nia. Por eso no le convena atacarla en el mismo momento y entonces decidi recurrir a su astucia para engaar a la nia.Interrogo a la nia. Creo que va hacer muy divertido. Vamos a jugar una carrera, a ver quien llega primero a la casa de la abuelita. Si yo ir por el camino y tu seguirs por este, el primero que llegue esperara al otro. Veras como nos divertiremos.Es de imaginarse que caperucita no lo sospechara, el perverso lobo tena un plan preparado.La abuelita de caperucita estaba acostada en su lecho y no poda levantarse para abrir la puerta. As es que levanto la cabeza de la almohada y pregunto con voz dbil Quin llama?El lobo entonces puso la boca junto a la cerradura y con una vocecita muy suave y muy fingida contesto:Soy yo abuelita, soy caperucita y vengo a traerle algunos regalos ah! Que feliz me haces, la puerta est sin llave, caperucita no tienes ms que levantar el picaporte de la puerta para entrar.La abuelita de caperucita que adems de tener sus ojos ya viejos, estaba muy tapada en la cama, no podia verlo. De modo fcil la tarea fue para el lobo arrojarse sobre ella y devorarla Una vez hecho esto, cubri su cabeza con la cobija de la abuela, rpidamente se meti en la cama y se tapo bien con las cobijas.Caperucita avanzaba ligero por el sendero y al poco rato vio la casa de la abuelita llego agitada y enrojecida frente a la puerta de la casa se acerco a la puerta y llamo suavemente. El lobo dijo con voz dbilQuin llama?Soy yo abuelita, caperucita y vengo a traerte algunos regalos Respondi el astuto lobo: entra caperucita la puerta est abierta y entra Cuanto has demorado dijo el lobo, es verdad abuelita pero ha sido por traerte estas flores El lobo nada contesto.Caperucita pens que la abuela estaba dormida y tratando de no hacerle ruido puso suavemente la cesta con las provisiones a lado de la cama.Entonces con mucho cuidado abri los ojos el lobo y caperucita lo miro sonriente Te sientes mejor abuelita? Si hija ma respondi, el loboEl lobo para no sospechar sospechas, no tuvo ms remedio que obedecerla, caperucita hizo un gesto de asombro y se quedo mirndoloAbuelita que orejas tan largas tienes! Si hija ma respondi el lobo, para orte mejorQue manos tan grandes tienes!Si querida dijo el lobo, es para agarrarte mejorQue dientes tan grandes tienes!Es para comerte mejor contesto el lobo.Al decir esto salto de la cama y se arrojo sobre la nia para devorarla caperucita no podia defenderse y el lobo en un cerrar de ojos se la comi Pero sucedi que precisamente aquel da, uno de los cazadores mas fuertes y valientes del pas estaba cazando cerca de la casita y terminada su tarea nuestro cazador pens hacer una visita a la abuela de caperucita.

Llamo a la puerta y como nadie contesto, abri la puerta y entro y que es lo que encontr entonces? Pues nada menos que al lobo, que estaba todava relamindose y tan satisfecho que no sinti entrarEl cazador comprendi lo que haba ocurrido y sin perder un momento lo saco y en un instante dio cuenta del lobo, que quedo sin vida, tendido en el suelo. Entonces el cazador se acerco al lobo y le abri la panza con el cuchillo y con alegra vio aparecer ante sus ojos a caperucita y la abuelita que Vivian aun. Todos se abrazaron, felices y caperucita prometi ser siempre obediente.Pinocho: En una oscura noche de serano, caminaba Juan grillo, buscando a donde pasar la noche. Una dbil luz guio sus pasos. Hacia ella se dirigi y acercndose a la ventana de una casa, miro a travs del cristal y vio al anciano geppeto terminando un mueco de madera. Junto a el permaneca observando un gato y un pez dentro de su pecera. Juan grillo entro sin ser visto y se escondi en un rincn.El gato y el pez decidieron poner el nombre de pinocho al mueco, entonces geppeto coloco la pecera sobre la mesa y sali de la habitacin, seguido por el gatito. Juan grillo aprovecho el momento para abandonar su escondite. Tan entusiasmado estaba mirando al mueco que no advirti la llegada de la hada azul, que entro por la ventana abierta. Al ver esto Juan grillo se quedo atnito mirando a la hada azul.No temas dijo el hada, solo deseo el bien de los nios Llamas nios a este mueco? Le corrige Juan GrilloPodra ser un nio, si se portara bien, por el momento hare que hable y se mueva y si es bueno y generoso algn da ser nio, entonces el hada azul desapareci ante el asombro del pinocho y Juan Grillo Al da siguiente se sorprendi Geppeto de ver a su mueco hablando y movindose como un nio de verdad.Es un milagro deca: tengo un hijoY como todo buen padre, pens que pinocho deba ir a la escuela para no quedarse ignorante.Cuando marcho pinocho a la escuela, tuvo la mala suerte de encontrarse con don zorro y don gato, quienes le aconsejaron que fuera con ellos al teatro para hacer mucho dinero. A pinocho le brillaron los ojos de la codicia, pero l no saba que iba al teatro del titiritero lanzafuegos, que deseaba comprar un mueco para alegrar al pblico y les acompao.Llegados al teatro, lanzafuegos pago al zorro unas monedas por la venta del mueco y ordeno a pinocho que se pusiera a trabajar bailando para el pblico. Terminado el espectculo pinocho se dispuso a regresar a casa, cuando lanzafuegos lo paro y le dijo: irte a casa, ni pensarlo me has costado mucho dinero y no te dejare marchar. Te quedaras conmigo para toda la vida.Lloro amargamente pinocho, pero su desaparicin llego al lmite, cuando vio que lanzafuegos lo encerraba en una jaula. En ese instante en que la nombro apareci el hada azul expreso disgusto, pero le hablo dulcemente: te dije que te portaras bien, te ayudare esta vez, para darte una nueva oportunidad.Y moviendo su varita mgica, aparecieron pinocho y Juan grillo en la calle caminado tranquilamente.Debes, aprender dijo Juan Grillo, que las malas acciones a nada bueno nos conduce. Piensa en el viejo Geppeto, que te quiere mucho y procura portarte bien. Nuevamente quedo solo pinocho, y otra vez se parecieron ante el muy bien disfrazados los dos personajes, don zorro y don gato.A dnde vas? Le dijo don zorro, tratando de fingir la voz, a la escuela respondi pinocho, que les conto lo que le haba sucedido. Los dos malvados pretendieron lamentarse de lo ocurrido a pinocho y le comentaron. Existe un pas de los juguetes y golosinas, donde no necesitas estudiar y puedes jugar todo el santo da y comer dulces hasta la saciedad. Porque no vienes con nosotros?No dijo pinocho, mi deber es ir a la escuela y obedecer a mi padre Geppeto, evitando meterme en problemasEst bien, le contesto el gato t no sabes de lo que te pierdes en este mismo instante, pasa un coche de nios muy felices gritando y rindose por que iba disque al pas de los juguetes y las golosinas. El conductor que tena un rostro miedoso, que inspiraba desconfianza, lo que realmente hacia era llevarse a los nios desobedientes para castigarlos y transformarlos en borricos.Pinocho como no saba nada. Se monto cndidamente en el coche, pensando que realmente se iba a ese pas tan maravilloso , que sorpresa tan desagradable tuvo l cuando llego a ese lugar y vio que todos los nios se estaban convirtiendo en asnos, incluyendo a l. Le toco realizar penosos trabajos junto con los nios que haban sido obedientes, ya sea en casa o en la escuela.Finalmente, logro escaparse y se encontr con Juan grillo en el camino a la casa. Cuando llegaron all, les impacto leer una carta que haba sobre la mesa. Deca: querido pinocho, al ir a buscarte me trago una ballena en cuyo vientre me encuentro. A Dios .Geppeto.Se fueron corriendo pinocho y Juan grillo a conseguir una lancha y remar hasta encontrar la ballena que se haba tragado al pap de pinocho.

Justamente llegaron a un punto donde hallaron una ballena gris con la boca abierta, estaba durmiendo. De un solo brinco se encontraron y caminaron hasta llegar al vientre, donde se encontraba el padre de pinocho. Pinocho abrazo al anciano y le pidi perdn por ser desobediente y le prometi que de ahora en adelante se portara bien y que no se iba a ir con extraos a ninguna parte.Salieron de la ballena y se montaron en la lancha, remando hasta llegar a la playa. Al pisar la arena, apareci ante ellos la hada azul muy contenta de ver que pinocho, al fin veo que te has portado bien, y por eso te premiare.Lo toco con la varita mgica y el mueco de madera se convirti en un verdadero nio de carne y hueso. De ah en adelante Geppeto y pinocho vivieron felices y comieron perdices.

* * *CAPERUCITA ROJA

rase una vez... en un bosque muy frondoso, una casita blanca donde viva una nia muy guapa a quien todos llamaban Caperucita Roja. Una maana su mam le dijo: _Lleva este cesto de bizcochos a tu abuela que est enferma. Pero no se te ocurra salir del sendero que atraviesa el bosque ni detenerte para nada, no vaya a ser que te encuentres con alguien que no debas. Despus de darle un beso, Caperucita Roja le asegur: _No te preocupes, mam. Ir deprisa, sin detenerme, hasta que llegue a casa de la abuelita. Llena de buenas intenciones, la nia se dirigi hacia el bosque, pero pronto olvid los consejos que le haba dado su mam. Que fresas tan apetitosas Qu rojas son... ! Dej el cesto en el suelo y se agach para mirarlas de cerca.Que maduras estn y que grandes son! MmmEntre tantos rboles, aquella fruta se le ofreca apetitosa en medio de la hierba, y la nia corra de un lado a otro con el paladar lleno del delicioso aroma de fresas. De pronto se acord de mam, de la promesa que le hizo, de la abuela, del cesto... y volvi corriendo hasta el sendero. !Qu suerte! El cesto estaba todava all. Caperucita Roja, canturreando, reanud el camino. A medida que andaba, el bosque se haca ms frondoso. De improviso, una mariposa amarilla revolote entre las flores.Caperucita Roja corri tras ella. En esto vio unas hermosas margaritas entre la maleza. !Qu bonitas exclam la nia! !Decidi recolectar unas cuantas y hacer un ramillete para la abuela... ...pero no se percat de que dos ojos perversos la estaban observando medio ocultos tras uno rboles. El corazn de Caperucita Roja lati con fuerza al escuchar unos extraos rumores procedentes de la oscuridad del bosque. _ He de volver al camino y apresurarme _dijo la nia atemorizada. Finalmente, hall el sendero que haba dejado para recolectar margaritas, cuando se asust de nuevo al escuchar una voz que deca: _Dnde vas solita por el bosque guapa? Voy a ver a mi abuela y llevarle estos biscochos. Est enferma y me espera all, en su casita... tras aquellos rboles _ Repuso Caperucita Roja con el alma en un hilo. El lobo, porque del lobo se trataba, le respondi con fingida amabilidad:_Tu abuela vive sola? _! Claro , y no abre a nadie que no conozca! Acto seguido, el lobo traz un plan astuto y con la boca hecha agua, dijo: Adis ya nos volveremos a ver! Dicho esto desapareci como si se lo llevara el diablo. Con la lengua fuera y cansado de tanto correr, el lobo pens: Mientras espero a la nietecita me comer a su abuela! Al llegar a la casita, llam a la puerta: Toc, toc. Quin es_ pregunt la abuela desde la cama. Soy yo, Caperucita Roja que te traigo biscochos porque s que ests enferma! ! Descorre el cerrojo y pasa pequea! dijo la abuela sin sospechar nada. Cuando la puerta se abri, una sombra siniestra se reflej en la pared.Pobre abuela El lobo apenas entr, de un bocado se comi a la infeliz viejecita.

Un poco ms tarde, Caperucita Roja llam a la puerta.Abuelita, puedo entrar? Dijo la pequea.El lobo que llevaba puesta la cofia de la abuelita y su mantilla, intent desde la cama imitar su debilucha voz diciendo: _! Descorre el cerrojo y pasa! _ Pero abuelita, que voz tan ronca tienes! _Dijo extraada la nia. Es para que me oigas mejor! _Respondi el lobo. _ Y que ojos tan enormes _! Son para verte mejor _!Pero que manos tan grandes tienes abuelita! Exclam Caperucita Roja, acercndose a la cama. _ Son para acariciarte mejor _dijo el lobo Pero abuelita, que boca ms grande tienes! dijo la pequea asustadsima, sin un hlito de voz. Es para comerte mejor, rugi el lobo. ! Y brincando de la cama, en un santiamn, se comi a Caperucita Roja.Poco despus, colmado su apetito, se durmi profundamente.Mientras tanto, un cazador procedente del bosque, al ver la casita, pens detenerse y as poder recobra sus fuerzas. Desde haca bastante tiempo, el hombre iba detrs de un enorme lobo que tena atemorizado a todo el vecindario, pero ltimamente haba perdido el rastro. Le extra una especie de silbido que proceda del interior de la casa. Sospechando quin sabe qu, se aproxim a la ventana y escudri dentro. Y vio al lobo que roncaba echado en la cama con la barriga hinchada de tan suculenta comida. _El lobo! Esta vez no se me escapa! El cazador carg el fusil y despacito, sin hacer ruido, abri la ventana. Con el arma apunt a la cabeza de la alimaa, y BUMMM! dispar. El lobo muri en el acto. _Al fin lo he conseguido grit entusiasmado el cazador Ya no asustar a nadie ms! Sac un cuchillo y abri la barriga del animal. Cul no sera su sorpresa al ver salir sanas y salvas a Caperucita Roja y a su abuela de la barriga del lobo.!Gracias por haber llegado a tiempo! Murmur la pobre viejecita aturdida todava por tantas emociones. Ahora podrs volver a tu casa tranquilamente le dijo el cazador a Caperucita Roja, porque el lobo ha muerto para siempre y podrs recorrer el camino sin temor a nada. La nia, an asustada, se abraz a su abuela. _Que miedo he pasado, abuelita! Ya oscureca cuando lleg la madre, ansiosa porque su hijita no haba vuelto a casa todava. Al verla sana y salva, llor de alegra. Dieron otra vez las gracias al cazador y Caperucita Roja y su mam se adentraron en el bosque. Al pasar junto a aquellos rboles tan altos, la pequea advirti a su mam: _Sigamos siempre el sendero sin detenernos, no sea que nos encontremos con alguien que no debiramos.

* * *

PINOCHO

ERASE UNA VEZ...

... Un maestro carpintero, a quien llamaban maese Cereza, por la punta de su nariz, siempre brillante y encarnada como una cereza madura. Un da, mientras reparaba la pata de una mesa, se encontr con un trozo de madera muy raro: cuando iba a cortarlo, comenz a lloriquear. Muerto de miedo, maese Cereza crey ms seguro desprenderse de l y se lo dio a su amigo Geppetto, el zapatero, que quera hacerse un mueco.

Mientras volva a su casa, Geppetto pensaba en el nombre de su mueco.

Lo llamar Pinocho. Le traer suerte. Cuando lleg donde viva, puso manos a la obra . Pero de improviso...- El trozo de madera haba cobrado vida El buen hombre, emocionado, sigui trabajando. Al terminar la cabeza, le hizo los ojos, y stos le miraron fijamente; al hacerle la nariz, esta empez a crecer, y cuanto ms la cortaba tanto ms creca. Despus le hizo la boca, que empez a rerse. Cuando el zapatero hizo las manos, el mueco le arranc la peluca, y cuando termin las piernas, le dio un puntapi. Con lgrimas en los ojos, Geoppetto exclam: Mal hijo! No he terminado de hacerte y ya me faltas el respeto! Incorpor al mueco y, paso a paso le ense a caminar; Pinocho ech a correr por la habitacin perseguido por Gepptto, que no poda atraparlo. Finalmente, el mueco escap por la puerta abierta.

Pinocho corra mucho ms que el pobre zapatero que gritaba: Cogedlo! Cogedlo!Pero la gente que asista divertida a la escena no hizo nada para detenerlo, hasta que un carabinero, al or tanto alboroto, se plant en medio de la calle con los brazos abiertos par impedirle el paso. Agarr a Pinocho y lo entreg a Geppetto.

Mereces que t de un buen estirn de orejas - exclam el zapatero. Pero no pudo estirrselas porque no las haba hecho.Pinocho le pidi perdn a Geppetto por haberse escapado, y ste lo perdon. Al llegar a casa, Geppetto le hizo un trajecito de papel adornado de flores, un par de zapatos de corteza de rbol y un gorro de miga de pan. El mueco abraz a su padre y exclam feliz: _ Quiero ir a la escuela, aprender mucho y ayudarte en tu vejez.Geppetto, conmovido, le respondi: - Te agradezco tus buenos propsitos, pero has de saber que no tenemos dinero ni para comprar un abecedario. Pinocho se entristeci tanto que Geppetto, muy abatido, se puso su vieja zamarra de franela y sali. Al poco volvi con el abecedario pero sin la zamarra. Fuera nevaba. _ Y la zamarra, pap _ _ La he vendido porque me abrigaba demasiado.Pinocho se lanz al cuello de su padre y lo llen de besos, por ser un padre tan bueno.

Ya no nevaba y Pinoch9o, con el abecedario debajo del brazo, se dirigi a la escuela lleno de buenos propsitos;_ Hoy aprender a leer, maana a escribir y pasado maana a multiplicar Pronto ganar mucho dinero y podr comprar una nueva zamarra a Geppetto. Se la merece porque... Sus sueos fueron interrumpidos por los sones de una banda de msica. Pronto Pinocho se olvid de la escuela y se encontr rodeado de gente agolpada frente a un barracn de vivos colores. _ Qu hay en aqul barracn _ le pregunt a un chico. _ Acaso no sabes leer ? El gran Teatro de Tteres _ Y cunto cuesta la entrada ? _ Cuatro sueldos. Pinocho casi gritando dijo: _ Quin me da cuatro sueldos por este libro tan nuevo? Un trapero le compr el abecedario y as pudo entrar en el teatro. Pobre Geppetto, que vano haba sido su sacrificio! Apenas entr, los tteres que estaban en escena se dieron cuenta de la presencia de Pinocho en el teatro._ Es Pinocho! Viva Pinocho, nuestro hermano! Sube aqu con nosotros! __ _ gritaron todos a coro. Pinocho salud desde un palco a sus nuevos amigos, mientras el pblico protestaba por tanta confusin. En eso apareci Come fuego, el titiritero, un hombre feo que daba miedo, y cuyos ojos inyectados de sangre, rezumaban crueldad. _!Qu ocurre aqu! Esta noche ajustaremos cuentas Al ir a cenar, Comefuego se dio cuenta de que no tena suficiente madera para terminar de cocer el cordero y se acord del que haba interrumpido el espectculo. _ Ven aqu, Pinocho! Me servirs como lea El pobre mueco imploraba: _ Padre mo, slvame No quiero ...no quiero morir

Al or las splicas de Pinocho, Comefuego se sorprendi: _ Viven todava tus padres? _ Mi padre s, a mi madre no la he conocido _repuso Pinocho con una vocecita casi imperceptible _ Tal vez a tu padre le disguste que te eche al fuego... Sin embargo, necesito lea para terminar de cocer el cordero. Guardias, venid! Traedme a Arlequn Pinocho, al ver a otro mueco que iba a arder en su lugar, se puso a llorar con ms fuerza que antes. _ Piedad excelencia! Piedad, mi seor! Te suplico que le concedas la gracia de vivir al pobre Arlequn Aqu no hay piedad que valga _ grit Comefuego enfurecido_ . Quiero comer la carne bien cocida! _ En tal caso _ dijo Pinocho _ , no es justo que Arlequn muera en mi lugar.! Quemadme a m! _Comefuego se qued perplejo. _ Mira, mira! Nunca tuve la ocasin de ver un mueco con talante de hroe _ dijo con un tono ms bien amable _ .De verdad que eres un chico valiente. Casi, casi... Los ojos del titiritero lo miraron fijamente. Por fin se decidi a hablar: _ De acuerdo Me comer el cordero a medio cocer, pero la prxima vez, ay de aqul a quien le toque! Comefuego quiso que Pinocho le contara la historia de Geppetto . Se apiad de l y le entreg cinco monedas de oro. _ Llvaselas a tu padre, pobrecito! Saldalo de mi parte y dile que se compre una nueva zamarra con ellas.Pinocho, feliz, dej el teatro de las marionetas no sin antes darle las gracias a Comefuego por su generosidad. De vuelta a su casa, se encontr con un gato medio ciego y un zorro cojo, y no pudo resistir la tentacin de contarles su buena fortuna. Los dos al ver las monedas de oro maquinaron un plan y le dijeron: _ Si de verdad quieres hacer feliz a tu padre, deberas llevarle muchas ms. Nosotros conocemos un campo mgico donde podrs sembrarlas, y al da siguiente recogers muchas ms. _ Pero como es posible ?_ exclam el tontaina de Pinocho. _ Haz de saber _ le dijo el zorro_ que en el Pas de los Bobalicones hay un campo al que todos llaman de los Milagros donde hay un agujero en el que, si se mete un cequ de oro, al da siguiente hallas un rbol repleto de ceques. Ingenuamente, Pinocho se dej convencer. Despus de descansar un poco iba por un sendero del bosque hacia el campo mgico, cuando de improviso... _ La bolsa o la vida _ le intimidaron dos encapuchados. Pinocho que haba escondido los ceques debajo de la lengua, no dijo nada. Los bandidos le pusieron una soga al cuello que cada vez le apretaba ms y ms. El gato y el zorro, pues de ellos se trataba, se marcharon amenazndole: _ Te dejaremos colgado hasta que te decidas hablar Su ltimo pensamiento fue para su padre: _ Padre mo, aydame! El Hada de cabellos color turquesa escuch la splica de Pinocho y ...juntando las manos, dio tres palmaditas. Al momento apareci un halcn. !Corre! Orden el Hada. Vuela hasta aquella encina y con tu pico, corta la soga que rodea el cuello del muchacho y tremelo. Dicho y hecho Al ver a Pinocho, el Hada le dijo: Cuntame que te ha sucedido. Pinocho inici su relato sin mencionar la venta del abecedario.Su nariz empez a crecer, mientras el Hada riendo le deca: _!Haz mentido!Fjate como se alarga tu nariz El Hada dio unas palmaditas y una nube de pjaros se pusieron a picotear la nariz que volvi a quedar como antes. El Hada entonces le orden:_!Ve con tu padre sin entretenerte para nada! Pinocho, desobedeciendo sepult las monedas en el Campo de los Milagros. Al da siguiente volvi confiado, pero ay! Las monedas haban desaparecido. Pinocho volvi a casa desconsolado, pero Geppetto lo perdon y tambin fue aceptado en la escuela, ya que al parecer haba sentado cabeza. Un da el ms perezoso de su clase, El Mecha le dijo: _ Porqu no vienes conmigo al Pas de los juguetes don de nunca se estudia y siempre se juega? _Ests seguro de que existe un pas as? _repuso Pinocho. _Pues claro . Dentro de poco vendr el carruaje que nos llevar hasta all. Querrs venir? Pinocho, olvidndose de su padre, cedi. A media noche lleg el carruaje que se los llevara junto con otros muchachos. Tiraban del carruaje doce pares de asnos, que, en lugar de llevar herraduras, iban calzados con botas blancas. Subieron a la carroza, excepto Pinocho, que mont en uno de los asnos. En el Pas de los juguetes todo era segn lo dicho: divertirse sin estudiar; estaba prohibido hablar de la escuela. _!Qu vida! _ Deca Pinocho cuando coincidan con el Mecha. _ Tena yo razn o no? _Argumentaba ste muy satisfecho.

Pero Una maana al despertar, Pinocho tuvo una sorpresa muy desagradable: se dio cuenta que durante la noche le haba crecido un hermoso par de orejuelas peludas. Al da siguiente le haban crecido todava ms. Pinocho se encasquet un gorro y fue en busca del Mecha . Este tambin luca un gorro calado hasta la nariz. Durante un rao estos se miraron pensando en lo mismo. Se quitaron los gorros al mismo tiempo y se echaron a rer al verse tan cmicos. Todo era risas hasta que el Mechas palideci y empez a tambalearse. _Aydame Pinocho _ Pinocho que tambin se tambaleaba, ech a andar en cuatro patas. Estaban volvindose unos asnos de pelaje gris y al lamentarse en lugar de quejidos les salan rebuznos. Cuando el cochero del carruaje que los haba conducido hasta el Pas de los Juguetes oy rebuznar a los dos nuevos asnos, se frot las manos complacido y satisfecho: _!Ya tengo otros dos asnos para llevar al mercado! Por lo menos sacar cuatro monedas de oro! Este era pues el triste destino de todos los chicos que dejaban la escuela para ir a jugar.

Pinocho fue comprado por un hombrecito que se fij en l: con su piel har un bonito tambor para la banda de mi pueblo. Por muy poco dinero, Pinocho cambi de dueo. El hombrecito condujo al asno hasta la orilla de mar y le at una pata con una cuerda larga, luego le dio un empujn y lo tir al agua.Sosteniendo la cuerda en sus manos esper que el asno muriera ahogado. En el fondo del agua, Pinocho invoc al Hada de los cabellos color turquesa. Al ver a Pinocho en trance de ahogarse, el Hada le envi un cardumen de peces que se comieron toda la carne del borriquillo. Pinocho sinti como tiraban de l hacia la superficie. En lugar del asno muerto, el hombrecito vio aparecer en la superficie un mueco vivo que se agitaba como una anguila. Y donde est el asno que he tirado al mar? Ese asno soy yo! _Respondi el mueco riendo. Si no puedo recuperar mi asno, te llevar al mercado y te vender a precio de lea_ grit el hombre hecho un basilisco_. Pinocho que se haba desatado, se burl de l y de un brinco salt al agua, alejndose a nado.

Feliz de ser otra vez un mueco de madera, Pinocho |nadaba alegremente alejndose de la playa.Pronto fue un puntito en el mar. Pero Sus desventuras no haban terminado. De golpe, un enorme y monstruoso tiburn emergi detrs suyo. Muerto de miedo, Pinocho vio la inmensa que lo quera tragar y trat de huir nadando desesperadamente, pero el monstruo cada vez estaba ms cerca. Intent cambiar de rumbo, pero fue en vano. Hizo acopio de todas sus fuerzas para tentar una fuga imposible, pero detrs senta los remolinos que hacan las aguas al entrar por la horrenda abertura. Finalmente fue engullido junto a muchos peces que haban tenido la desgracia de encontrarse delante del terrible tiburn. Al volver en si, a intervalos oa el jadeo terrible de la respiracin del pez. Decidi andar a gatas por un camino que le pareci descendente, mientras gritaba: _!Aydame!!Aydame! Es que no acude nadie a salvarme? De repente entrevi un resplandor que se aproximaba y una llama que brillaba a lo lejos. Cuando... _!Pinocho, hijo mo Eres t! _!Padre como es posible...? Ambos se abrazaron embargados por la emocin . Geppetto, con lgrimas en los ojos, acariciaba la cabeza del mueco mientras le contaba de qu forma haba llegado hasta all. _ Te he buscado por todas partes. En vista de que no te encontr en tierra, me constru una barca para buscarte en el mar. Primeo una borrasca me hizo zozobrar y despus el tiburn me engull. Pero por suerte tambin engull los restos de otras naves y ahora puedo sobrevivir Todava seguimos con vida _ dijo Pinocho_ y hemos de salir como sea.El mueco tom de la mano a Geppetto y alumbrndose con la vela llegaron a la gola del tiburn. El escualo dorma con la boca abierta, porque sufra de asma. _!Ahora es el momento de escapar _cuchiche Pinocho. Poco despus el mueco nadaba veloz llevando a Geppetto a cuestas.

Por suerte, el da anterior el tiburn se haba acercado a la playa.Eso les permiti alcanzar la orilla al poco rato, cuando ya amaneca Geppetto estaba chorreando y muerto de fro. Cerca de la playa encontraron una cabaa abandonada que les sirvi como primer refugio. A Geppetto le sobrevino una fiebre muy alta y Pinocho sali en busca de leche, guiado por el balido de una cabra.Encontr a su dueo, pero como no tena dinero para comprar la leche el hombre le propuso: Mi burro ha muerto. Si le das vuelta a la noria del molino durante medio da, podrs llevarte la leche que quieras. De esta manera, Pinocho se levantaba cada da temprano para atender al mantenimiento de Geppetto. Por fin volvieron a casa. All Pinocho trabajaba hasta tarde fabricando canastas y cestos de mimbre, a fin de ganar lo necesario para ambos. Un da se enter de que el Hada, aquejada de mil desgracias se hallaba enferma en el hospital. Para ayudar a su benefactora, renunci a un traje nuevo y a costa de un gran sacrificio le mand el dinero para curarse. Una noche Pinocho tuvo un sueo en el cual se le apareci el Hada dndole las gracias. Por la maana, apenas se despert, se mir en el espejo y vio otra imagen: la de un muchacho de cabellos castaos y ojos claros. Geppetto lo abraz feliz. Dnde est el Pinocho de madera? _ Pregunt el muchacho todava incrdulo. _!Mralo ah! Cuando los nios malos se convierten en buenos, cambian de vida y de aspecto.

* * * PULGARCITO

Haba una vez un pobre leador que viva en una cabaa con su mujer y sus siete hijos, todos ellos varones, los nios ayudaban a sus padres en lo que podan, sobre todo el ms pequeo, que era tan diminuto que lo llamaban pulgarcito.La lea buena escaseaba ya en los alrededores de la cabaa y un da el leador dijo que tendra que adentrarse en lo ms profundo del bosque en busca de mejores arboles para talar.Los siete nios decidieron acompaar a su padre y pulgarcito, antes de ponerse en camino, se lleno los bolsillos de piedrecillas blancas. Mientras caminaba por el bosque, el leador delante y sus hijos en fila tras l, pulgarcito se puso el ultimo y fue tirando al suelo, de trecho en trecho las piedras que haba recogido.Al cabo de varias horas, llegaron a un lugar donde haba buena lea, y el leador se puso a cortar un rbol mientras sus hijos le ayudaban buscando ramas secas. A ratos recogieron lea y el a ratos jugando, los nios se fueron alejando de su padre sin darse cuenta y al anochecer, cuando lo buscaron para regresar a casa, comprendieron que se haban perdido.No se preocupen les dijo pulgarcito, he dejado un rastro que nos llevara a la cabaa y efectivamente, siguiendo las piedras blancas legaron a casa.Al da siguiente volvieron al bosque y esta vez pulgarcito, que no haba tenido tiempo de recoger piedras, fue tirando migas de pan. De nuevo se perdieron, pero al tratar volver siguiendo el rastro de las migas, vieron con espanto que se las haba comido un pjaro.

Los nios vagaron por el bosque sin rumbo fijo durante un buen rato, muertos de frio y muy asustados a causa de los lobos, que no cesaban de aullar.Por fin vieron a lo lejos un gran casern y hacia all se dirigieron, llamaron a la puerta y les abri una mujer de aire bondadoso, no podrn quedarse aqu nios les dijo, pues en esta casa vive un ogro que si los ven, los devorara. Escondindose, por favor rogo pulgarcito, pues de lo contrario nos comern los lobos o moriremos de frio.La mujer los dejo pasar y les dijo que se acostaran en una gran cama del piso de arriba, donde era probable que el ogro no los encontrara a su regreso. As lo hicieron los nios, y al poco rato llego el ogro, que se puso a husmear como un perro que olfateaba la presa.A que hay nios escondidos! Grito los huelo, donde estn? Que me los voy a comer Comtelos maana, le dijo la mujer, ahora ya es tarde Est bien dijo el ogro, he de levantarme temprano, as que me los comer en el desayuno, pero pulgarcito que lo haba odo todo, hizo levantar a sus hermanos antes de amanecer y puso almohadones debajo de las sabanas, para que el ogro creyera que estaban all durmiendo. Cuando el ogro entro para comrselos, ya estaba lejos.Pero el ogro tena unas botas mgicas, llamadas botas de las siete lenguas, porque con ellas puestas, a cada paso que daba, siete lenguas avanzaba. Se calzo sus botas y se lanzo a la percusin de los nios que como ya era de da, haba podido encontrar el camino de regreso a su casa y les faltaba poco para llegar. Pero con las botas el ogro les dio alcance rpidamente, y sin duda los hubiera atrapado de no ser porque a pulgarcito se le ocurri que se esconderan bajo una gran roca.El ogro llego junto a la roca, se detuvo husmeo el aire, esos malditos nios no deben andar lejos grito, pues noto su olor, pronto sern mos, pero antes de descansar en un ratito, pues correr con estas botas es muy fatigoso.Dicho esto, el ogro se recost contra la roca y se quedo dormido. Entonces pulgarcito sali de su escondite y con mucho cuidado, le quito las botas al ogro. Probo a ponrselas y vio maravillado que se adaptaban a sus pies, pues eran botas mgicas y crecan o maguaban segn quien se las calzara.La noche anterior, pulgarcito haba visto en la casa del ogro varios cofres llenos de oro, as que dando enormes zancadas con las botas de las siete lenguas, volvi all y lleno de monedas un gran saco, tan grande que casi no podia cargarlo sobre sus hombros.Mientras sus hermanos haban huido aprovechando el profundo sueo del ogro, que al despertarse y darse cuenta que le haba quitado las botas de las siete lenguas, se puso de tan mal humor que volvi a su casa y no sali en mucho tiempo.

Y cuenta que les tomo tanto asco a los nios, que nunca ms intento comrselos y se alimento exclusivamente de verduras.Gracias a las botas y al oro pulgarcito y su familia no volvieron a pasar privaciones y vivieron felices muchos aos. ***

BLANCA NIEVES Y LOS SIETE ENANITOS

Erase una vez una hermosa princesa a la que, por la blancura de su piel, llamaban blanca nieves. A medida que creca, su belleza iba en aumento y al llegar a los 18 aos era sin duda la ms hermosa del reino.La madre de blanca nieves haba muerto siendo ella muy pequea y el rey su padre, se haba vuelto a casar con una mujer orgullosa y malvada. La maestra de blanca nieves tena un espejo mgico al que sola preguntar: Deme, espejo mgico, quien es la ms bella del reino?Y el espejo contestaba siempre: tu mi reina. Pero un da le contesto:Hasta hora tu eres la ms bella, pero blanca nieves ya no es una nia se ha hecho mujer y es ms hermosa que t.La madrastra se enfureci tanto al or esto, que arrojo el espejo. La idea que su hijastra fuera ms hermosa que ella le resultaba insoportable. Era una mujer terrible y malvada, as que llamo a un criado de confianza y le dijo: ve a dar un paseo por el bosque de blanca nieves. Cuando llegues a un lugar aparatado, mtala y treme su corazn.El pobre hombre se echo a temblar y le suplico a la reina que no le pidiera algo tan terrible, pero ella le dijo que si no obedeca, matara a sus hijos.Blanca nieves fue a pasear por el bosque con el criado, sin sospechar nada, y al llegar al lugar solitario el hombre saco un pual. Pero fue incapaz de matar a la joven, le dijo que huyera, y a la reina le llevo el corazn de un ciervo que hallo muerto.Blanca nieves se quedo en el bosque aterrorizada, sin saber qu hacer, no podia volver al palacio, pues su padre confiaba ciegamente en la reina y jams le creera que haba ordenado matar a su hija. As que la joven princesa comenz a caminar por el bosque sin saber hacia dnde iba, alejndose cada vez mas de su castillo.Pronto se hizo noche, la vegetacin era cada vez ms densa, y las ramas de los arboles que a menudo se enganchaban en su ropa y su cabello, parecan brazos de seres malficos que quisieran atraparlaPor fin blanca nieves cay al suelo sin fuerzas y se quedo dormida. Al siguiente da despert muy temprano y sigui caminando por el bosque. Camino y camino y cuando estaba a punto de caer de nuevo desfallecida, vio una hermosa casita.Se dirigi asa ella, llamo a la puerta y como nadie le contestaba entro.Se quedo sorprendida, pues todo en aquella casa era muy pequeo: las sillas los platos, los cubiertos, como si all solo vivieran nios, pero no era nios si no enanos, los que all Vivian. Eran siete y trabajaban en una mina de diamantes en lo ms profundo del bosque.Esa tarde al regresar a casa, los enanos descubrieron con estupor a blanca nieves durmiendo sobre su siete camas. Blanca nieves les conto a los siete enanos su triste historia, y estos que eran muy bondadosos, le dijieron que podia quedarse a vivir con ellos.Pronto se hicieron muy amigos y blancanieves volvio a ser feliz. Cada maana los enanos iban a trabajar a la mina y la joven cuidaba la casa y preparaba la comida.Pero un dia la madrastra se acordo de su espejo magico, que habia tira do en un rincn en un arrebato de furia. Lo recogio, le quito el polvo y le pregunto, quien era la mas bella del reino.Tu eres la mas hermosa de la corte, dijo el espejo, pero en el bosque vive una joven mas bella que t blancanieves! Tan grande fue la rabia de la reina al oir esto, que rompio el espejo magico, luego se disfrazo de anciana, preparo una cesta de reluciantes manzanas y entre ellas puso una envenenada.Asi disfrazada, fue al bosque, llegoh