CUARTO MANDATO DEL DECÁLOGO DE IHVH

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1 SHEMOT / ÉXODO 23:20 21 CUARTO MANDATO DEL DECÁLOGO DE IHVH Este Cuarto Mandato del Decálogo de IHVH (léase IaHVéH), es otra instrucción que ha sido mal interpretada y objeto de controversias entre algunos credos religiosos, quienes mantienen posiciones divergentes, debido a un mal entendimiento acerca del significado real que tiene el Día de Reposo/ Shabbát, establecido por el Padre Celestial, para que sus hijos lo cumpliesen. ¿Cuál es exactamente el contenido de este Mandato? Shemot/Éxodo 20:8 Acuérdate del Día de Shabbát para apartarlo. 20:9 Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; 20:10 más el séptimo día es Shabbát para IHVH tu Elohim; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas. 20:11 Porque en seis días hizo IHVH los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, IHVH bendijo el día de reposo y lo apartó. ¿En qué consiste el Shabbát? Esta palabra hebrea traduce literalmente Reposo, y como podremos observar, a lo largo de este documento, el Shabbát/Reposo, que forma parte del Decálogo de IHVH, no se debe asimilar con ninguno de los días, a los cuales los seres humanos les asignaron determinados nombres, porque el Todopoderoso jamás hizo mención de ello. Por consiguiente, dado que Las Escrituras Kadoshim/apartadas, fueron escritas en lengua Hebrea, acudiremos en primera instancia, al significado de dicha palabra en ese mismo idioma: Shemot 20:8 ׃ובת לקד זכור את־יום הH7676 ת בׂ Shabbát intensivo de H7673; intermedio, (especialmente) el Shabbát:- descanso, día de reposo, semana, reposo. H7673 תׂ ב Shabbát raíz primaria; reposar, i.e. desistir del ejercicio; usado en muchas relaciones implícitas (causal, figurativamente o especialmente):- acabar, callar, hacer cesar, consumir, dejar, descansar, destruir, exterminar, faltar, fin, guardar (el día de reposo), parar, poner, quieto, quitar, reposar, reposo. Tras haber verificado que la palabra hebrea Shabbát significa reposo, descanso, hacer cesar; queda entonces claro que IHVH está instruyendo a Su Pueblo, para que éste no olvide descansar de todas sus obras, y además este Mandato va dirigido no solo a sus hijos e hijas, sino también a quienes desempeñan diversos oficios, para servirle a ÉL.

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1 SHEMOT / ÉXODO 23:20 – 21

CUARTO MANDATO DEL DECÁLOGO DE IHVH

Este Cuarto Mandato del Decálogo de IHVH (léase IaHVéH), es otra instrucción que ha

sido mal interpretada y objeto de controversias entre algunos credos religiosos, quienes

mantienen posiciones divergentes, debido a un mal entendimiento acerca del significado

real que tiene el Día de Reposo/ Shabbát, establecido por el Padre Celestial, para que sus

hijos lo cumpliesen.

¿Cuál es exactamente el contenido de este Mandato?

Shemot/Éxodo 20:8 Acuérdate del Día de Shabbát para apartarlo.

20:9 Seis días trabajarás, y harás toda tu obra;

20:10 más el séptimo día es Shabbát para IHVH tu Elohim; no hagas en él obra alguna, tú,

ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro

de tus puertas.

20:11 Porque en seis días hizo IHVH los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en

ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, IHVH bendijo el día de reposo y lo apartó.

¿En qué consiste el Shabbát? Esta palabra hebrea traduce literalmente Reposo, y como

podremos observar, a lo largo de este documento, el Shabbát/Reposo, que forma parte del

Decálogo de IHVH, no se debe asimilar con ninguno de los días, a los cuales los seres

humanos les asignaron determinados nombres, porque el Todopoderoso jamás hizo

mención de ello. Por consiguiente, dado que Las Escrituras Kadoshim/apartadas, fueron

escritas en lengua Hebrea, acudiremos en primera instancia, al significado de dicha

palabra en ese mismo idioma:

Shemot 20:8

זכור את־יום השבת לקדשו׃

H7676 ת ב -:Shabbát intensivo de H7673; intermedio, (especialmente) el Shabbát ש

descanso, día de reposo, semana, reposo.

H7673 ת ב Shabbát raíz primaria; reposar, i.e. desistir del ejercicio; usado en muchas ש

relaciones implícitas (causal, figurativamente o especialmente):- acabar, callar, hacer cesar, consumir, dejar, descansar, destruir, exterminar, faltar, fin, guardar (el día de reposo), parar, poner, quieto, quitar, reposar, reposo. Tras haber verificado que la palabra hebrea Shabbát significa reposo, descanso, hacer cesar; queda entonces claro que IHVH está instruyendo a Su Pueblo, para que éste no olvide descansar de todas sus obras, y además este Mandato va dirigido no solo a sus hijos e hijas, sino también a quienes desempeñan diversos oficios, para servirle a ÉL.

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2 SHEMOT / ÉXODO 23:20 – 21

Bereshit/Génesis 2:2 Y acabó Elohim en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día

séptimo de toda la obra que hizo.

2:3 Y bendijo Elohim al día séptimo, y lo apartó, porque en él reposó de toda la obra que

había hecho en la creación.

Al leer los versos anteriores, encontramos el motivo central, por el cual Elohim bendijo y

apartó para ÉL este día séptimo: “porque en él reposó de toda su obra creadora”. En su

grande e infinita sabiduría, determinó que el Shabbát sería una señal entre IHVH y los

hijos de Israel, sellando de este modo, un Pacto perpetuo con ellos y sus generaciones, sin

ninguna relación con las naciones.

Shemot/Éxodo 31:13 Tú hablarás a los hijos de Israel, diciendo: En verdad vosotros

guardaréis mis días de reposo; porque es señal entre mí y vosotros por vuestras

generaciones, para que sepáis que yo soy IHVH que os aparto. 31:16 Guardarán, pues, el día de reposo los hijos de Israel, celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo.

¿A quiénes Elohim IHVH considera cómo hijos de Israel? Sencillamente a quienes, forman

parte de Su Pueblo y a sus servidores. Cuando se hace referencia al Pueblo de Israel, no se

está haciendo alusión a un territorio o Estado, geográficamente hablando, sino a sus hijos

esparcidos ‘en medio de toda tribu, pueblo, lengua o nación’, es decir, aquellos que se

mantienen fieles y obedientes, a todas sus instrucciones.

Shemot/Éxodo 3:10 Ven, por tanto, ahora, y te enviaré a Faraón, para que saques de Egipto

a mi pueblo, los hijos de Israel.

Vaikrá/Levítico 25:55 Porque mis siervos son los hijos de Israel; son siervos míos, a los

cuales saqué de la tierra de Egipto. Yo IHVH vuestro Elohim.

Los hijos de Israel fundamentalmente cumplen funciones, asignadas por el mismo Elohim

IHVH, para difundir y enseñar correctamente Su Palabra Kadosh, ajena a toda clase de

levadura, con la cual ha sido impregnada, por muchos suplantadores. Elohim es quien se

encarga de escoger a sus servidores, y a quienes convoca, a todos los equipa, para que se

desempeñen bajo diversos rangos sacerdotales, e igualmente en todo lo relacionado con la

obra levítica (profetas, cantores, servidores del templo en general).

Devarim/Deuteronomio 4:9 Por tanto, guárdate, y guarda tu alma con diligencia, para

que no te olvides de las cosas que tus ojos han visto, ni se aparten de tu corazón todos

los días de tu vida; antes bien, las enseñarás a tus hijos, y a los hijos de tus hijos.

6:7 y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas estando en tu casa, y andando por el

camino, y al acostarte, y cuando te levantes.

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3 SHEMOT / ÉXODO 23:20 – 21

Tehilim/Salmos 148:14 Él ha exaltado el poderío de su pueblo; alábenle todos sus

kadoshim, los hijos de Israel, el pueblo a él cercano. AleluIah.

Amós 2:11 Y levanté de vuestros hijos para profetas, y de vuestros jóvenes para que

fuesen nazareos. ¿No es esto así, dice IHVH, hijos de Israel?

¿En qué consistió el mensaje enviado por Elohim IHVH a los hijos de Su Pueblo, a través

de Moshéh?

Shemot/Éxodo 19:3 Y Moshéh/Moisés subió a Elohim; y IHVH lo llamó desde el monte,

diciendo: Así dirás a la casa de Iaakov, y anunciarás a los hijos de Israel:

19:5 Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seréis mi

especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra.

19:6 Y vosotros me seréis un reino de sacerdotes, y gente kadosh. Estas son las palabras

que dirás a los hijos de Israel.

Vaikrá/Levítico 19:2 Habla a toda la Congregación de los hijos de Israel, y diles:

kadoshim seréis, porque kadosh soy yo IHVH vuestro Elohim.

Esra/Esdras 6:16 Entonces los hijos de Israel, los sacerdotes, los levitas y los demás que

habían venido de la cautividad, hicieron la dedicación de esta casa de Elohim con gozo.

7:7 Y con él subieron a Ierushalaim algunos de los hijos de Israel, de los sacerdotes,

levitas, cantores, porteros y sirvientes del templo, en el séptimo año del rey Artajerjes.

El Séptimo Día, entiéndase bien, constituye un tiempo especial, para que los hijos de Israel,

que trabajan en la enseñanza de Su Palabra y en la difusión de sus obras, entren en una

relación estrecha, unipersonal e íntima con el Todopoderoso, que les permita asimilar muy

bien el alimento espiritual que nutre a las almas, para luego poderlo compartir, con todos

aquellos que se hallen dispuestos a transitar por el sendero de luz.

Shemot/Éxodo 16:29 Mirad que IHVH os dio el día de reposo, y por eso en el sexto día os

da pan para dos días. Estese, pues, cada uno en su lugar, y nadie salga de él en el

séptimo día.

Algunas personas se preguntan: ¿El Día de Reposo, tiene algún nombre que lo diferencie

de los demás? Valga la ocasión para reiterar que Elohim IHVH nunca asignó nombres a

los siete días con que cuenta cada semana, solo dijo: “Seis días trabajarás y el séptimo es

Shabbát/Reposo”. O sea, cada siervo suyo debe trabajar seis días y el séptimo descansa, lo

cual nos indica que cada persona debe llevar su propia cuenta de trabajo y reposo. Por

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dicha razón las puertas de Jerusalén como del Templo permanecían siempre abiertas, pues

allí estaban definidos con antelación, turnos de servicio para sacerdotes y levitas.

1Dibri imim/1Crónicas 9:22 Todos estos, escogidos para guardas en las puertas, eran

doscientos doce cuando fueron contados por el orden de sus linajes en sus villas, a los

cuales constituyó en su oficio David y Shmuel/Samuel el vidente.

9:23 Así ellos y sus hijos eran porteros por sus turnos a las puertas de la casa de IHVH, y

de la casa del tabernáculo.

9:25 Y sus hermanos que estaban en sus aldeas, venían cada siete días según su turno

para estar con ellos.

2Dibri imim/2Crónicas 35:4 Preparaos según las familias de vuestros padres, por

vuestros turnos, como lo ordenaron David rey de Israel y Salomón su hijo.

35:5 Estad en el santuario según la distribución de las familias de vuestros hermanos los

hijos del pueblo, y según la distribución de la familia de los levitas.

2Melakim/2Reyes 11:9 Los jefes de centenas, pues, hicieron todo como el sacerdote Joiada

les mandó; y tomando cada uno a los suyos, esto es, los que entraban el día de reposo y

los que salían el día de reposo, vinieron al sacerdote Joiada.

Esra/Esdras 6:18 Y pusieron a los sacerdotes en sus turnos, y a los levitas en sus clases,

para el servicio de Elohim en Jerusalén, conforme a lo escrito en el libro de Moshéh.

IeshaIah/Isaías 60:11 Tus puertas estarán de continuo abiertas; no se cerrarán de día ni

de noche, para que a ti sean traídas las riquezas de las naciones, y conducidos a ti sus

reyes.

Cuando algunos Iahudim/Judíos del grupo de los Fariseos, increparon al Ungido, porque

éste no se atemperaba a la forma rígida e inflexible de ellos observar el Shabbát, el

Salvador les respondió:

Iohanán/Juan 5:17 Y el Salvador les respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo.

5:18 Por esto los judíos aún más procuraban matarle, porque no sólo quebrantaba el día

de reposo, sino que también decía que Elohim era su propio Padre, haciéndose igual a

Elohim.

Revelaciones/Apocalipsis 21:25 Sus puertas nunca serán cerradas de día, pues allí no

habrá noche.

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Si alguno de sus hijos, desea alcanzar una relación estrecha con el Todopoderoso, para que

Él le conceda una mayor sabiduría e instruya, el tiempo ideal y perfecto para ello, se centra

en el Shabbát/Reposo, conforme Su Palabra lo enseña, dado que, al estar a solas con ÉL, en

completa tranquilidad, le permite ser edificado más a fondo, espiritualmente hablando.

MatittIah/Mateo 6:5 Y cuando ores, no seas como los hipócritas; porque ellos aman el

orar en pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos de los hombres;

de cierto os digo que ya tienen su recompensa.

6:6 Más tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a tu Padre que está

en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto te recompensará en público.

6:7 Y orando, no uséis vanas repeticiones, como los gentiles, que piensan que por su

palabrería serán oídos.

6:8 No os hagáis, pues, semejantes a ellos; porque vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis

necesidad, antes que vosotros le pidáis.

MatittIah/Mateo 14:23 Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando

llegó la noche, estaba allí solo.

Hechos 10:30 Entonces Cornelio dijo: hace cuatro días que a esta hora yo estaba en ayunas;

y a la hora novena, mientras oraba en mi casa, vi que se puso delante de mí un varón con

vestido resplandeciente,

2Melakim/2Reyes 4:33 Entrando él entonces, cerró la puerta tras ambos, y oró a IHVH.

Hechos 9:40 Entonces, sacando a todos, Keifas/ Pedro se puso de rodillas y oró; y

volviéndose al cuerpo, dijo: Tabita, levántate. Y ella abrió los ojos, y al ver a Pedro, se

incorporó.

Indiscutiblemente, la mejor decisión que pudo tomar Elohim, para que sus hijos entrasen

en una estrecha comunión con el Padre Celestial, fue la de apartar un día de la semana, en

el cual ÉL pudiese proporcionar ‘el Pan de Vida’, o sea Su Palabra de poder, y esta a su

vez, fuese expandida por todo lugar, buscando que muchos alcancen su redención final.

Iohanán/Juan 6:33 Porque el pan de Elohim es aquel que descendió del cielo y da vida al

mundo.

6:48 Yo soy el pan de vida.

1Corintim/1Corintios 10:3 Y todos comieron el mismo alimento espiritual,

10:4 y todos bebieron la misma bebida espiritual; porque bebían de la roca espiritual que

los seguía, y la roca era el Ungido.

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6 SHEMOT / ÉXODO 23:20 – 21

Shemot/Éxodo 4:28 Entonces contó Moshéh/Moisés a Aarón todas las palabras de IHVH

que le enviaba, y todas las señales que le había dado.

24:3 Y Moshéh vino y contó al pueblo todas las palabras de IHVH, y todas las Toratot; y

todo el pueblo respondió a una voz, y dijo: Haremos todas las palabras que IHVH ha

dicho.

24:4 Y Moshéh escribió todas las palabras de IHVH, y levantándose de mañana edificó

un altar al pie del monte, y doce columnas, según las doce tribus de Israel.

Iehezquel/Ezequiel 4:10 La comida que comerás será de peso de veinte siclos al día; de

tiempo en tiempo la comerás.

4:11 Y beberás el agua por medida, la sexta parte de un hin; de tiempo en tiempo la

beberás.

4:16 Me dijo luego: Hijo de hombre, he aquí quebrantaré el sustento del pan en Jerusalén; y

comerán el pan por peso y con angustia, y beberán el agua por medida y con espanto,

4:17 para que al faltarles el pan y el agua, se miren unos a otros con espanto, y se

consuman en su maldad.

El llamado ‘Pueblo que no es Pueblo’ de Elohim IHVH, está siendo convocado con el

objeto de que asuma un papel primordial, dentro de la escala jerárquica establecida por el

Todopoderoso, para que sus palabras e instrucciones lleguen correcta y oportunamente a

quienes deben recibirlas, sin ningún tipo de adulteración, pues tienen que ser cumplidas y

ejecutadas, acorde con la Toráh.

NehemIah/Nehemías 10:31 Asimismo que, si los pueblos de la tierra trajesen a vender

mercaderías y comestibles en día de reposo, nada tomaríamos de ellos en ese día ni en

otro día apartado; y que el año séptimo dejaríamos descansar la tierra, y remitiríamos toda

deuda.

El Pueblo de Elohim IHVH debe trabajar arduamente en la difusión de su Palabra y en la

enseñanza durante seis días de cada semana y descansar en el séptimo día, obedeciendo el

mandato dado. Todos los hijos de Israel tienen que estar conscientes de los peligros que le

asechan, pues mientras ellos descansan, el adversario aprovecha dicho lapso de tiempo

para dar a conocer enseñanzas mentirosas, por medio de sus mercaderías, relacionadas

con sus ídolos (estampas, pulseras, collares, aguas), manteniendo atrapados en sus garras

a aquellas personas, carentes de entendimiento y cegadas espiritualmente.

Amós 8:5 diciendo: ¿Cuándo pasará el mes, y venderemos el trigo; y la semana, y

abriremos los graneros del pan, y achicaremos la medida, y subiremos el precio, y

falsearemos con engaño la balanza,

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7 SHEMOT / ÉXODO 23:20 – 21

8:6 para comprar los pobres por dinero, y los necesitados por un par de zapatos, y

venderemos los desechos del trigo?

NehemIah/Nehemías 13:15 En aquellos días vi en Judá a algunos que pisaban en lagares

en el día de reposo, y que acarreaban haces, y cargaban asnos con vino, y también de

uvas, de higos y toda suerte de carga, y que traían a Ierushalaim en día de reposo; y los

amonesté acerca del día en que vendían las provisiones.

13:16 También había en la ciudad tirios que traían pescado y toda mercadería, y vendían

en día de reposo a los hijos de Judá en Ierushalaim.

13:17 Y reprendí a los señores de Judá y les dije: ¿Qué mala cosa es esta que vosotros

hacéis, profanando así el día de reposo?

13:18 ¿No hicieron así vuestros padres, y trajo nuestro Elohim todo este mal sobre

nosotros y sobre esta ciudad? ¿Y vosotros añadís ira sobre Israel profanando el día de

reposo?

13:20 Y se quedaron fuera de Ierushalaim una y dos veces los negociantes y los que

vendían toda especie de mercancía.

Mikah/Miqueas 6:10 ¿Hay aún en casa del impío tesoros de impiedad, y medida escasa

que es detestable?

6:11 ¿Daré por inocente al que tiene balanza falsa y bolsa de pesas engañosas?

6:12 Sus ricos se colmaron de rapiña, y sus moradores hablaron mentira, y su lengua es

engañosa en su boca.

Todo hijo de IHVH, debe tener muy claro, los diversos mecanismos de engaño, utilizados

por el adversario, quién de manera hábil y astuta, manifiesta que se basa en Las Escrituras,

para introducir de contrabando ideas falsas, al mezclar verdades con levadura, logrando

convencer a aquellos que permanecen en la ignorancia o poca atención prestan a La Toráh

del Padre Celestial, dejándose llevar por tradiciones o interpretaciones humanas. Debido a

ello, es factible observar, cómo en muchas Congregaciones, se lograron imponer de modo

gradual y sistemático, días específicos de la semana, conforme con los calendarios de los

hombres, apartando sábados o domingos, para venerar y dar honra a sus ídolos.

Daniel 7:25 Y hablará palabras contra el Altísimo, y a los kadoshim del Altísimo

quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos y la Toráh; y serán entregados en su mano

hasta tiempo, y tiempos, y medio tiempo.

Tratando de prevenir acerca de los posibles engaños, que utiliza el adversario, Elohim

IHVH, les ha hablado a sus hijos, a través de una multitud de parábolas, reservadas a los

Maestros por ÉL elegidos para que impartiesen sus instrucciones. Partiendo de ello, vemos

a Su Pueblo, representado por dóciles ovejas, nutriéndose con alimento del Cielo todos los

días, rumiando seguidamente. Esta figura representa personas, que vuelven nuevamente y

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escudriñan, hasta comprobar todo aquello en lo cual han sido instruidas; a diferencia de

quienes se hallan atrapados por el adversario, quienes actúan como una serpiente, esa que

cuando come, traga entero y luego se regresa a su hábitat y se echa a dormir, hasta los siete

días, que retorna nuevamente, para ingerir más alimento.

Iob/Job 24:1 Puesto que no son ocultos los tiempos al Todopoderoso, ¿Por qué los que le

conocen no ven sus días?

24:2 Traspasan los linderos, roban los ganados, y los apacientan.

24:4 Hacen apartar del camino a los menesterosos, y de todos los pobres de la tierra se

esconden.

24:10 Al desnudo hacen andar sin vestido, y a los hambrientos quitan las gavillas.

24:11 Dentro de sus paredes exprimen el aceite, pisan los lagares, y mueren de sed.

24:12 Desde la ciudad gimen los moribundos, y claman las almas de los heridos de

muerte, pero Elohim no atiende su oración.

24:13 Ellos son los que, rebeldes a la luz, nunca conocieron sus caminos, ni estuvieron en

sus veredas.

¿Cómo hicieron los Hijos de Israel, para determinar las fechas exactas de sus apartadas

convocaciones (Mohedim)?, se preguntarán algunos. Para ello, se parte desde el tiempo de

la creación, tal como está descrito en el libro de Bereshit/Génesis, por ser Elohim IHVH el

encargado de fijar su propio calendario. Para tal efecto, él asignó los nombres a cada uno

de los días de una manera ordinal, o sea: primer día, segundo, tercero, cuarto, quinto,

sexto hasta llegar al séptimo, al cual denominó: Shabbát/Reposo.

Por consiguiente, fue Elohim, quien estableció el calendario para sus hijos, y les enseñó a

cuantificarlo, de tal modo que, resulta muy interesante conocer porqué, desde tiempos tan

remotos como en la época de Noáh/Noé, ya era posible contar los días, los meses y los

años de acuerdo a la enseñanza impartida por el Supremo Creador.

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Bereshit/Génesis 7:4 Porque pasados aún siete días, yo haré llover sobre la tierra cuarenta

días y cuarenta noches; y raeré de sobre la faz de la tierra a todo ser viviente que hice.

7:6 Era Noáh de seiscientos años cuando el diluvio de las aguas vino sobre la tierra.

7:11 El año seiscientos de la vida de Noáh, en el mes segundo, a los diecisiete días del

mes, aquel día fueron rotas todas las fuentes del grande abismo, y las cataratas de los

cielos fueron abiertas,

Para poder corroborar lo anterior, resulta indispensable agregar, según Las Escrituras, que

existen 4 fases lunares, a saber: Luna Nueva, Cuarto Creciente, Luna Llena y Cuarto

Menguante. También se dice que es Luna Nueva, cuando "La Luna está oscura, No se

puede ver"...Es decir: "Está en Tinieblas".

Bereshit/Génesis1:1 En el principio creó Elohim los cielos y la tierra.

1:2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo,

y el Ruáh de Elohim se movía sobre la faz de las aguas.

Tal como está descrito en los anteriores pasukim/versos, se nos muestra que la tierra se

hallaba desordenada y vacía, puesto que aún se encontraba en tinieblas, es decir que todo

arranca en oscuridad.

Bereshit 1:2

והארץ היתה תהו ובהו וחשך על־פני תהום ורוח אלהים מרחפת על־פני ׃המים

H2822 ך ;kjoshék de H2821; oscuridad; de aquí, (literalmente) tinieblas חש

figurativamente miseria, destrucción, muerte, ignorancia, tristeza, maldad: oscuridad, oscuro, sombrío, tenebroso, tiniebla.

H2821 ך ש ;kjashák raíz primaria; estar oscuro (como reteniendo la luz) ח

transitivamente oscurecer: cubrir, encubrir, entenebrecer, negrura, oscurecer, oscuridad, oscuro, tiniebla. Posteriormente el Creador Supremo, anuncia algo muy especial, cuando ordena que exista la luz, pues a partir de ella, cosas nuevas que habrían de causar revuelo, se irían a conocer, abriendo otras perspectivas para poder entender los planes de Abba IHVH.

Bereshit/Génesis 1:3 Y dijo Elohim: Sea la luz; y fue la luz. 1:4 Y vio Elohim que la luz era buena; y separó Elohim la luz de las tinieblas. 1:5 Y llamó Elohim a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana

un día.

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Elohim en su gran sabiduría, determinó que, para llevar la cuenta de sus días, tendría que partirse de la observación de las distintas fases lunares. Inicialmente se miraría la etapa de la Luna oscura; es decir, cuando ésta no se alcanza a divisar desde la Tierra; luego aparece la luz en la Luna, es cuando se da inicio al Día Uno. Además, se debe tener siempre presente, acorde con Las Escrituras Kadoshim, que un día abarca la tarde y la mañana, dicho de otra manera, comprende la oscuridad y la luz. Con el ocaso del Sol, concluyen todos los días. Recordemos que IHVH colocó en los Cielos a las dos más grandes lumbreras, las cuales habrían de servir como señales para identificar las estaciones, días y años.

Bereshit/Génesis 1:14 Dijo luego Elohim: Haya lumbreras en la expansión de los cielos para separar el día de la noche; y sirvan de señales para las estaciones, para días y años, 1:15 y sean por lumbreras en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la tierra. Y fue así.

A la Luna le fue asignada la función, de servir como vehículo para medir los tiempos de las Convocaciones/Mohedim.

Tehilim/Salmos 104:19 Hizo la luna para los tiempos; el sol conoce su ocaso.

A través del citado procedimiento, plasmado en su Toráh, Nuestro Padre Celestial ordenó y fijó el método a seguir, para conocer el tiempo exacto de sus Convocaciones y celebrarlas en el tiempo por el señalado. Por consiguiente, el Pueblo de Abba IHVH, cumple sus instrucciones y nunca se guía, por los calendarios paganos, que fueron instituidos por los hombres de las naciones, de tal manera que, cuando se presenta Luna oscura, ésta nos indica que hemos entrado en el tiempo de Rosh Hodesh o cabeza de mes. Así, sucesivamente, cada fase Lunar, define el momento en el cual se llega al Séptimo Día. Cabeza de mes o Rosh Hodesh: Luna oscura o luna nueva, puede ser uno o dos días. Primera semana, día 7 del mes: Cuarto creciente. Segunda semana, día 14 del mes: Luna llena. Tercera semana, día 21 del mes: Cuarto menguante Cuarta semana, día 28 del Mes: último día de luz antes de la luna oscura.

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Ester 1:13 Preguntó entonces el rey a los sabios que conocían los tiempos (porque así acostumbraba el rey con todos los que sabían la Toráh y el derecho;

Vaikrá/Levítico 23:37 Estas son las fiestas solemnes de IHVH, a las que convocaréis apartadas reuniones, para ofrecer ofrenda encendida a IHVH, holocausto y ofrenda, sacrificio y libaciones, cada cosa en su tiempo,

Condición inexorable, para que todos los hijos de Elohim, determinen muy bien la medida del tiempo, radica en mirar hacia el Cielo, pero teniendo presente la siguiente advertencia:

Devarim/Deuteronomio 4:19 No sea que alces tus ojos al cielo, y viendo el sol y la luna y

las estrellas, y todo el ejército del cielo, seas impulsado, y te inclines a ellos y les sirvas;

porque IHVH tu Elohim los ha concedido a todos los pueblos debajo de todos los cielos.

En virtud de lo expuesto, Elohim hizo énfasis a sus hijos, a través de Moshéh/Moisés, de

la importancia que tiene para ÉL, que cumplamos este Mandato, con estas palabras:

Shemot/Éxodo 31:12 Habló además IHVH a Moshéh/Moisés, diciendo:

31:13 Tú hablarás a los hijos de Israel, diciendo: En verdad vosotros guardaréis mis días

de reposo; porque es señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones, para que

sepáis que yo soy IHVH que os aparto.

31:14 Así que guardaréis el día de reposo, porque kadosh es a vosotros; el que lo

profanare, de cierto morirá; porque cualquiera que hiciere obra alguna en él, aquella

persona será cortada de en medio de su pueblo.

31:15 Seis días se trabajará, más el día séptimo es día de reposo consagrado a IHVH;

cualquiera que trabaje en el día de reposo, ciertamente morirá.

31:16 Guardarán, pues, el día de reposo los hijos de Israel, celebrándolo por sus

generaciones por pacto perpetuo.

31:17 Señal es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo IHVH

los cielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y reposó.

Elohim IHVH es, ha sido y será siempre el gobernante justo, que entregó a sus siervos, los

hijos de Israel, un Mandato perpetuo, el Shabbát/día de reposo, el cual hizo extensivo a

todos los que estuviesen dentro de las puertas de Su Pueblo, incluyendo al extranjero.

Shemot/Éxodo 34:21 Seis días trabajarás, más en el séptimo día descansarás; aun en la

arada y en la siega, descansarás.

20:10 más el séptimo día es Shabbát para IHVH tu Elohim; no hagas en él obra alguna, tú,

ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está

dentro de tus puertas.

Page 12: CUARTO MANDATO DEL DECÁLOGO DE IHVH

12 SHEMOT / ÉXODO 23:20 – 21

Vaikrá/Levítico 23:3 Seis días se trabajará, más el séptimo día será de reposo, apartada

convocación; ningún trabajo haréis; día de reposo es de IHVH en donde quiera que

habitéis.

Más, a pesar de todo ello, sus hijos se rebelaron e hicieron lo contrario, y por tal razón….

Iehezquel/Ezequiel 20:21 Más los hijos se rebelaron contra mí; no anduvieron en mis

estatutos, ni guardaron mis decretos para ponerlos por obra, por los cuales el hombre que

los cumpliere vivirá; profanaron mis días de reposo. Dije entonces que derramaría mi ira

sobre ellos, para cumplir mi enojo en ellos en el desierto.

20:23 También les alcé yo mi mano en el desierto, jurando que los esparciría entre las

naciones, y que los dispersaría por las tierras,

20:24 porque no pusieron por obra mis decretos, sino que desecharon mis estatutos y

profanaron mis días de reposo, y tras los ídolos de sus padres se les fueron los ojos.

20:25 Por eso yo también les di estatutos que no eran buenos, y decretos por los cuales no

podrían vivir.

IeshaIah/Isaías 1:13 No me traigáis más vana ofrenda; el incienso me es abominación; luna

nueva y día de reposo, el convocar asambleas, no lo puedo sufrir; son iniquidad

vuestras fiestas solemnes.

Infortunadamente, el Pueblo elegido inicialmente por IHVH, tomó rumbos equivocados y,

por ello, han venido siendo objeto de crueles situaciones y permanecen bajo yugo, hasta

que se decidan a regresar como hijos pródigos. Amén de lo anterior, con gran pesar se está

palpando, cómo la gran mayoría del Pueblo de Elohim, camina completamente engañado,

sirviendo a los baales, guardando días de reposo contrarios al mandato establecido desde

el Bereshit y, de hecho, trabajando en la obra del adversario.

Shemot/Éxodo 31:14 Así que guardaréis el día de reposo, porque kadosh es a vosotros; el

que lo profanare, de cierto morirá; porque cualquiera que hiciere obra alguna en él,

aquella persona será cortada de en medio de su pueblo.

31:15 Seis días se trabajará, más el día séptimo es día de reposo consagrado a IHVH;

cualquiera que trabaje en el día de reposo, ciertamente morirá.

Tehilim/Salmos 95:11 Por tanto, juré en mi furor que no entrarían en mi reposo.

Hebreos 3:18 ¿Y a quiénes juró que no entrarían en su reposo? sino a aquellos que

desobedecieron

Page 13: CUARTO MANDATO DEL DECÁLOGO DE IHVH

13 SHEMOT / ÉXODO 23:20 – 21

El llamado que hoy en día, el Padre Celestial está haciendo a Su Pueblo, es a retornar, con

corazones contritos, dispuestos a corregir su pasado y cumplir fielmente sus instrucciones,

pues su bondad y misericordia es muy grande, y ÉL desea que todos seamos salvos.

Iehezquel/Ezequiel 20:19 Yo soy IHVH vuestro Elohim; andad en mis estatutos, y

guardad mis preceptos, y ponedlos por obra;

20:20 y apartad mis días de reposo, y sean por señal entre mí y vosotros, para que sepáis

que yo soy IHVH vuestro Elohim.

Ya no hay tiempo que perder. ¿Crees en sus palabras? Decídete de una vez, deja de lado la

soberbia y el orgullo, y cree en IHVH, el único Melek de Melakim y Elohei de los elohim.

IeshaIah/Isaías 56:1 Así dijo IHVH: Guardad derecho, y haced justicia; porque cercana

está mi salvación para venir, y mi justicia para manifestarse.

56:2 Bienaventurado el hombre que hace esto, y el hijo de hombre que lo abraza; que

guarda el día de reposo para no profanarlo, y que guarda su mano de hacer todo mal.

Devarim/Deuteronomio 5:12 Guardarás el día de reposo para apartarlo, como IHVH tu

Elohim te ha mandado.

5:13 Seis días trabajarás, y harás toda tu obra;

5:14 más el séptimo día es reposo a IHVH tu Elohim; ninguna obra harás tú, ni tu hijo, ni

tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu buey, ni tu asno, ni ningún animal tuyo, ni el

extranjero que está dentro de tus puertas, para que descanse tu siervo y tu sierva como tú.

5:15 Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que IHVH tu Elohim te sacó de

allá con mano fuerte y brazo extendido; por lo cual IHVH tu Elohim te ha mandado que

guardes el día de reposo.

Iehoshuah/Josué 1:7 Solamente esfuérzate y sé muy valiente, para cuidar de hacer

conforme a toda la Toráh que mi siervo Moshéh/Moisés te mandó; no te apartes de ella

ni a diestra ni a siniestra, para que seas prosperado en todas las cosas que emprendas.

1:8 Nunca se apartará de tu boca este libro de la Toráh, sino que de día y de noche

meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él está escrito;

porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien.

IeshaIah/Isaías 58:13 Si retrajeres del día de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi

día kadosh, y lo llamares delicia, kadosh, glorioso de IHVH; y lo venerares, no andando

en tus propios caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus propias palabras,

58:14 entonces te deleitarás en IHVH; y yo te haré subir sobre las alturas de la tierra, y te

daré a comer la heredad de Iaakov/Jacob tu padre; porque la boca de IHVH lo ha

hablado.

Page 14: CUARTO MANDATO DEL DECÁLOGO DE IHVH

14 SHEMOT / ÉXODO 23:20 – 21

Hebreos 4:10 Porque el que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras,

como Elohim de las suyas.

Así desea el Supremo Creador que le busquemos:

IeshaIah/Isaías 66:23 Y de mes en mes, y de día de reposo en día de reposo, vendrán

todos a adorar delante de mí, dijo IHVH.

Todo loor y toda honra sean para IHVH

SHALOM U’BRAHA

VOZ DE SHOFAR