Cuadro de Autores
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Cuadro comparativo. Filósofo Obras Pensamiento filosófico Año Nacionalidad Semejanzas Diferencia s Friedrich Nietzsche *La gaya ciencia *Crepúsculo de los ídolos *Ecce homo *Así hablo zaratustra Critico la moral cristiana. Para él era necesario un nuevo hombre con cualidades diferentes: creador de valores, consciente de su poder sobre sí mismo y su destino. 1879 Alemana Heidegger Ambos creen que el hombre es dueño de su ser. Sus ocupacione s en cuanto al ser son distinta. Vattimo Hablan de los problemas de la sociedad. Sus intencione s no son las mismas. Lyotard Reconocen que la sociedad necesita ayuda. Para Lyotard es mejor solo desconfiar . Martin Heidegger *El ser y el tiempo *Kant y el problema de la metafísica *La esencia del fundamento Su teoría se limita a ser una teoría del ser existente o ser ¨ser- ahí¨ El ser humano es el único que puede plantear el problema del ser, ósea, el problema de su propio ser Siglo xx Alemana Nietzsche Hablan del ser humano. No se ocupan de lo mismo. Vattimo Creen que hay libertad de ser. Heidegger Se ocupa más de los sentimient os y el estudio del ser. Lyotard Les ocupa el estudio del hombre. No tienen la misma finalidad en su pensamient o. Gianni Vattimo *Las aventuras de la diferencia *El pensamiento débil *Creer que se cree *El sujeto Considera que la cultura de hoy está en peligro de olvidar el pensamiento y una visión global, lo que le convierte en un problema 1936 Italiana Nietzsche Se preocupan por la sociedad. Su manera de cambiar al hombre es diferente. Heidegger Ambos son agnósticos. Vattimo critica al hombre en sociedad. Lyotard A Lyotard
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CUADRO COMPARATIVO
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Cuadro comparativo.FilsofoObrasPensamiento filosficoAo NacionalidadSemejanzasDiferencias
Friedrich Nietzsche*La gaya ciencia*Crepsculo de los dolos*Ecce homo*As hablo zaratustraCritico la moral cristiana. Para l era necesario un nuevo hombre con cualidades diferentes: creador de valores, consciente de su poder sobre s mismo y su destino.1879AlemanaHeideggerAmbos creen que el hombre es dueo de su ser.
Sus ocupaciones en cuanto al ser son distinta.
VattimoHablan de los problemas de la sociedad.Sus intenciones no son las mismas.
LyotardReconocen que la sociedad necesita ayuda.Para Lyotard es mejor solo desconfiar.
Martin Heidegger*El ser y el tiempo*Kant y el problema de la metafsica*La esencia del fundamentoSu teora se limita a ser una teora del ser existente o ser ser-ahEl ser humano es el nico que puede plantear el problema del ser, sea, el problema de su propio serSiglo xxAlemanaNietzscheHablan del ser humano.No se ocupan de lo mismo.
VattimoCreen que hay libertad de ser.Heidegger Se ocupa ms de los sentimientos y el estudio del ser.
LyotardLes ocupa el estudio del hombre.No tienen la misma finalidad en su pensamiento.
Gianni Vattimo*Las aventuras de la diferencia*El pensamiento dbil *Creer que se cree*El sujeto y la mascara*Ms all de la interpretacinConsidera que la cultura de hoy est en peligro de olvidar el pensamiento y una visin global, lo que le convierte en un problema poltico, porque la produccin y la globalizacin estn en favor de los ricos y hacen el perder el sentido de la vida de los pobres.1936ItalianaNietzscheSe preocupan por la sociedad.Su manera de cambiar al hombre es diferente.
HeideggerAmbos son agnsticos.Vattimo critica al hombre en sociedad.
LyotardAmbos creen que se estn perdiendo valores.A Lyotard le preocupan ms las relaciones humanas.
Jean Franois Lyotard*La condicin posmoderna*Economa libidinal*La diferencia*La confesin de Agustn*Lo inhumano
Realizo investigaciones para saber de la ciencia y sociedad. A su parecer las relaciones humanas son afectadas por la tecnologa. Vislumbro el progreso de la sociedad en consumo.1924FrancesaNietzscheAmbos estudian al hombre en sociedad.El habla de lo malo que hace el hombre.
HeideggerAmbos estudian al ser.Lo estudian de distinta forma, a Heidegger le preocupa solo el concepto.
VattimoAmbos se preocupan por las consecuencias de lo moderno.Vattimo se centra en la globalizacin.
