CONCILIO DE NICEA (325)CONCILIO DE CONSTANTINOPLA (381)CONCILIO DE FESO (431)CONCILIO DE CALCEDONIA (451)

Versin Griega (54 DZ)Versin Latina (54 DZ)Versin Griega (86 DZ)

Creemos en un solo Dios Padre omnipotente, creador de todas las cosas, de las visibles y de las invisibles;Creemos en un solo Dios, Padre omnipotente, hacedor de todas las cosas visibles e invisibles.Creemos en un solo Dios, Padre omnipotente, creador del cielo y de la tierra, de todas las cosas visibles o invisibles.

y en un solo Seor Jesucristo Hijo de Dios, nacido unignito del Padre, es decir, de la sustancia del Padre, Dios de Dios, luz de luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no hecho, consustancial al Padre, por quien todas las cosas fueron hechas, las que hay en el cielo y las que hay en la tierra, que por nosotros los hombres y por nuestra salvacin descendi y se encarn, se hizo hombre, padeci, y resucit al tercer da, subi a los cielos, y ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos. Y en un solo Seor nuestro Jesucristo Hijo de Dios, nacido unignito del Padre, esto es, de la sustancia del Padre, Dios de Dios, luz de luz, Dios verdadero de Dios verdadero, nacido, no hecho, de una sola sustancia con el Padre (lo que en griego se llama homousion), por quien han sido hechas todas las cosas, las que hay en el cielo y en la tierra, que baj por nuestra salvacin, se encarn y se hizo hombre, padeci y resucit al tercer da, subi a los cielos y ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos.Y en un solo Seor Jesucristo, el Hijo unignito de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos, luz de luz, Dios verdadero de Dios verdadero, nacido, no hecho, consustancial con el Padre, por quien fueron hechas todas las cosas; que por nosotros los hombres y por nuestra salvacin descendi de los cielos y se encarn por obra del Espritu Santo y de Mara Virgen, y se hizo hombre, y fue crucificado por nosotros bajo Poncio Pilato y padeci y fue sepultado y resucit al tercer da segn las Escrituras, y subi a los cielos, y est sentado a la diestra del Padre, y otra vez ha de venir con gloria a juzgar a los vivos y a los muertos; y su reino no tendr fin.D-111a [...] habiendo unido consigo el Verbo, segn hipstasis o persona, la carne animada de alma racional, se hizo hombre de modo inefable e incomprensible y fue llamado hijo del hombre, no por sola voluntad o complacencia, pero tampoco por la asuncin de la persona sola, y que las naturalezas que se juntan en verdadera unidad son distintas, pero que de ambas resulta un solo Cristo e Hijo; [...] porque la divinidad y la humanidad constituyen ms bien para nosotros un solo Seor y Cristo e Hijo por la concurrencia inefable y misteriosa en la unidad... unido desde el seno materno, se dice que se someti a nacimiento carnal, como quien hace suyo el nacimiento en la propia carne... De esta manera [los Santos Padres] no tuvieron inconveniente en llamar madre de Dios a la santa Virgen.D-148 [] ha de confesarse a uno solo y el mismo Hijo, nuestro Seor Jesucristo, el mismo perfecto en la divinidad y el mismo perfecto en la humanidad, Dios verdaderamente, y el mismo verdaderamente hombre de alma racional y de cuerpo, consustancial con el Padre en cuanto a la divinidad, y el mismo consustancial con nosotros en cuanto a la humanidad, semejante en todo a nosotros, menos en el Pecado [Hebr. 4, 15]; engendrado del Padre antes de los siglos en cuanto a la divinidad, y el mismo, en los ltimos das, por nosotros y por nuestra salvacin, engendrado de Mara Virgen, madre de Dios, en cuanto a la humanidad; que se ha de reconocer a uno solo y el mismo Cristo Hijo Seor unignito en dos naturalezas (2), sin confusin, sin cambio, sin divisin, sin separacin, en modo alguno borrada la diferencia de naturalezas por causa de la unin, sino conservando, ms bien, cada naturaleza su propiedad y concurriendo en una sola persona y en una sola hipstasis, no partido o dividido en dos personas, sino uno solo y el mismo Hijo unignito, Dios Verbo Seor Jesucristo, como de antiguo acerca de El nos ensearon los profetas, y el mismo Jesucristo, y nos lo ha trasmitido el Smbolo de los Padres.

Y en el Espritu Santo.Y en el Espritu Santo.Y en el Espritu Santo, Seor y vivificante, que procede del Padre, que juntamente con el Padre y el Hijo es adorado y glorificado, que habl por los profetas.

En una sola Santa Iglesia Catlica y Apostlica. Confesamos un solo bautismo para la remisin de los pecados. Esperamos la resurreccin de la carne y la vida del siglo futuro. Amn. D-112 A nadie es dudoso, antes bien, por todos los siglos fu conocido que el santo y muy bienaventurado Pedro, prncipe y cabeza de los Apstoles, columna de la fe y fundamento de la Iglesia Catlica, recibi las llaves del reino de manos de nuestro Seor Jesucristo, salvador y redentor del gnero humano, y a l le ha sido dada potestad de atar y desatar los pecados; y l, en sus sucesores, vive y juzga hasta el presente y siempre [v. 1824]. D-149 Porque si donde hay dos o tres reunidos en su nombre, all dijo que estaba El en medio de ellos [Mt. 18, 20], cunta familiaridad no mostr con quinientos veinte sacerdotes que prefirieron la ciencia de su confesin a la patria y al trabajo? A ellos t, como la cabeza a los miembros, los dirigas en aquellos que ocupaban tu puesto, mostrando tu benevolencia.

Alumno: Osvaldo Leonel Cnepa Materia: Introduccin a la Teologa Profesor: Mauricio Montoya Fecha: 30 de Abril de 2015