Crisis del antiguo regimen
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1.LA CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMEN
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1.LA CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMEN
DEFINICIÓN: Usando el vocabulario del materialismo histórico, el Antiguo Régimen se definiría como una formación económico social, es decir, la combinación peculiar de modos de producción y relaciones sociales para un ámbito espacio-temporal más o menos amplio, que construye su adecuada superestructura política y que se justifica por su correspondiente ideología. Para su localización en tiempo y espacio se pueden restringir a tres los requisitos que un "aspirante" debía cumplir para alcanzar tal denominación.1º sistema económico: en transición del feudalismo al capitalismo;[6] 2º relaciones sociales: determinadas por la oposición entre la sociedad estamental y una burguesía que no puede acceder al papel de clase dominante que ocupan los estamentos privilegiados; 3º sistema político: monarquía absoluta o, como poco, monarquía autoritaria. La tensión fundamental en este ámbito es la que se produce entre la centralización del poder y el respeto a los privilegios de todo tipo (personales, estamentales y territoriales), que mantenían una gran multiplicidad de jurisdicciones y fueros.
Caracterizado por un escaso
crecimiento vegetativo: con
altas tasas de natalidad
contrarrestadas por altos
índices de mortalidad
infantiles.
UNA DEMOGRAFIA ANTIGUA:
La industria era tipo artesanal y conservaba todavía rasgos gremiales. Los talleres artesanos empleaban un reducido número de trabajadores, siendo la maquinaria escasa y las fuentes de energía la humana, animal o la proporcionada por el agua o el viento. La especialización era limitada, lo que significaba que el proceso de trabajo invertido en la creación de mercancías era controlado de principio a fin por una misma persona o un escaso número de operarios.
Tres cuartas partes de la
población activa se concentraban
en el sector primario.
UNA ECONOMIA A BASE AGRARIA
La estructura de la propiedad era de carácter señorial, cimentada en grandes latifundios cuyos propietarios percibían cuantiosas rentas de carácter feudal procedentes de una gran masa de CAMPESINOS desprovistos de tierras.
El desarrollo urbano era escaso. La aldea constituía
el centro de organización y producción.
Pocas ciudades superaban los 50.000 habitantes. A
mediados del siglo XVIII el ciclo demográfico sufrió
significativas alteraciones debidas esencialmente a
una disminución de la mortalidad.
Estas transformaciones llevarían consigo un
incremento de la población acompañado del trasvase
de habitantes desde el campo a la ciudad, lo que
repercutió en el desarrollo sin precedentes del
URBANISMO.
Predominaba el comercio a larga distancia (comercio triangular). Intercambios internos: escasos y complicados debido a la deficiente comunicación.
El poder lo recibe de
Dios
Buena relación con la
Iglesia
Tiene todo los poderes
Poder hereditario y
vitalicio
El pueblo no tiene
derechos ni libertad
Da cuenta de sus actos a
Dios
MONARQUÍA ABSOLUTA
La producción artesana estaba
controlada por los gremios, y
se destinaba al consumo
doméstico, mientras que la
producción manufacturera
estaba protegida por las leyes
y producía artículos de lujo y
objetos para las colonias, El
comercio era
fundamentalmente interior y
se desarrollaba en mercados y
ferias, de carácter local o
comarcal, aunque también
existía el comercio
internacional de las grandes
ferias periódicas y el comercio
colonial,, que tenía lugar, con
las posesiones de Asia y
América.
La producción
EL PENSAMIENTO ILUSTRADO
El siglo de las lucesSe conoce así porque es una
explicación racional del mundo.
Los pensadores cuestionaban los planteamientos religiosos en los que se apoyaban el poder y la influencia social de la iglesia., convicciones sociales, el orden estamental, las ideas y creencias tradicionales
Gran avance de la ciencia y su enseñanza en matemáticas y física, se establecieron las bases de la astronomía y de la química moderna.
Su artífice fue Adam Smith quien en su obra demostró que el progreso económico exige dejar en libertad los factores de producción.
La teoría económica hacía evidente que el valor y el precio procedían del trabajo.
El trabajador era quien producía realmente la riqueza.
El pensamiento económico
Tres pensadores principales
La critica social y política
Voltaire
Montesquieu
Rousseau
LA ENCICLOPEDIA
Conjunto de las ideas ilustradas donde se recogían los pensadores ilustrados como : Buffon, Turgot, Voltaire, Montesquieu y Rosseau…
Presentaba la situación de los conocimientos en la época, pero también figuraba una critica indirecta hacia las instituciones políticas y religiosas.
Blanca Ruíz Blázquez
1ºc
