La Rueda del AoLos antiguos pueblos celtas paganos precristianos concibieron el mundo y sus fenmenos como cclicos. La vida y sus sucesos no se interpretaban linealmente, con un principio y un fin, como en las culturas patriarcales, sino como un circulo eterno del nacer y renacer. Las personas no se sentan separadas de los procesos de la naturaleza, sino parte de ellos. Eran muy conscientes de los efectos de los cambios estacionales, tanto en su interior como en su exterior. Concibieron la vida y sus procesos como sagrados, comprendan la dualidad de todos los fenmenos de la vida. Reflejaban estos profundos misterios en los arquetipos de la Diosa y el Dios, en su viaje eterno a travs de la Rueda del Ao Solar. En nuestro mundo moderno hemos perdido, en gran parte, esta antigua sabidura, pero nos queda el conocimiento de los ocho sabbats, las principales fiestas celtas, integrndolas, de nuevo, en nuestras vidas podemos recuperar la conexin con los procesos sagrados de la naturaleza y con nuestra espiritualidad innata.

Samhain El Ao Nuevo Celta (31 de Octubre) Es el da cuando los velos entre los mundos se hacen ms transparentes que en ningn otro momento del ao. Samhain es la fiesta de veneracin de los antepasados. El Ao Nuevo Celta sigue celebrndose en pases de origen anglosajn bajo el nombre Halloween, aunque se haya perdido la connotacin espiritual de esta fecha. La adaptacin cristiana de esta fiesta es Todos Santos. Mitologa: El Viejo Dios Solar ha regresado otra vez al tero de la Madre Tierra, preparndose para su renacimiento en el Solsticio de Invierno. El arquetipo de la Diosa es la Anciana Saba.

Yule Solsticio de Invierno (21 de Diciembre) La noche ms larga del ao. A partir del Solsticio de Invierno renace de nuevo el Joven Dios Solar y los das empiezan a hacerse ms largos. En las culturas cristianas se sigue celebrando el renacimiento del Joven Dios en las festividades navideas, aunque se haya olvidado generalmente el origen pagano de estas fechas. Antiguamente se decoraban pinos con objetos que simbolizaban los deseos para la futura cosecha que se iban a obtener, gracias a la fuerza del sol, que volvia a nacer. Esto es otra costumbre que ha sobrevivido hasta la actualidad.

Brigida - Imbolc (2 de Febrero) En estas fechas ya se nota que los das se van haciendo ms largos. El Joven Dios Solar sigue creciendo, aumentando sus fuerzas. Sin embargo la fiesta no se celebra en su nombre, sino honrando a la Diosa Brigida, la Diosa del Fuego Sagrado, siendo al mismo tiempo la Diosa de las Fuentes, de la Inspiracin, de la Poesa, de la Adivinacin, de la Sanacin y del Trabajo. La Diosa Brigida es la patrona de Irlanda, all su culto ha perdurado hasta nuestros das, ella simplemente ha cambiando su ttulo de Diosa a Santa. En la celebracin de Imbolc, antiguamente se encendian velas blancas y las mujeres llevaban coronas con velas. De all proviene el nombre de la fiesta cristiana Candelaria.

Ostara - Equinoccio de Primavera (21 de Marzo) Ostara es una fiesta de fertilidad, amor y equilibrio. La noche y el da son igual de largos, las polaridades estn en perfecto equilibrio. El Joven Dios Solar y la Diosa Oestar / Eostre se conocen, reconocen y nace el amor entre ellos, la fuente sagrada de toda fertilidad y abundara que traer el ao. La antigua costumbre de pintar y regalar huevos, o de decorar la casa con huevos como smbolo de fertilidad, tambin se ha mantenido en muchos pases europeos, aunque las fechas de este rito hayan cambiado ligeramente del Equinoccio de Primavera a la Pascua cristiana.

Beltane (1 de Mayo) La fiesta del Dios Solar Bel, del Dios Verde de los Bosques, del Dios Astado, del Amante de la Diosa. Se celebra su unin, el matrimonio sagrado. Es la fiesta de fertilidad ms importante. Celebrndose antiguamente con los fuegos de Beltane, que fueron tan perseguidos por la Iglesia Catlica, ya que durante 3 das y 3 noches, mientras ardan los fuegos, se suspendan temporalmente los lazos matrimoniales, pudindose elegir libremente los amantes en los ritos de fertilidad. En muchos pases europeos ha sobrevivido la costumbre del Palo de Mayo. Antiguamente se hacan bailes con cintas de colores a su alrededor, entrelazndose estas cada vez ms. Se elega una joven doncella como Reina de Mayo, a ella corresponda fertilizar simblicamente la tierra.

Litha - Solsticio de Verano (21 de Junio) El da ms largo del ao. Se venera al Dios Solar que ha alcanzado en este momento su mximo poder. Ahora l se ha convertido en un Rey de pleno derecho. La Diosa Madre esta en cinta, llevando en su vientre la futura cosecha. La energa del sol garantiza que los cereales en los campos crezcan y maduren. En las celebraciones de Litha, se pasa un pan ritual por las llamas del fuego, ya que el grano con el que se ha elaborado el pan, lleva en su interior toda la fuerza del fuego solar. Tomando este pan con respeto y gratitud se comulga con la energa vital del Dios Solar.

Lughnasadh Lammas (1 de Agosto) Para los antiguos celtas Lughnasadh era la fiesta de las primeras cosechas. En los pases del norte de Europa en estas fechas se comenzaba con la recogida del grano. Es una fiesta en honor al Dios Solar Lugh. Este ha madurado con su energa vital los frutos de la Madre Naturaleza. Lugh prcticamente ya ha cumplido con su labor y a partir de ahora va perdiendo cada vez ms fuerza, pero todava se necesita su calor para madurar los frutos que se van a cosechar a principios del otoo.

Mabon - Equinoccio de Otoo El da y la noche estn de nuevo en pleno equilibrio. Es el sabbat de la cosecha por excelencia. Con el mismo significado la fiesta se ha mantenido en la religin cristiana. La Diosa Madre poco a poco se va transformando en la Anciana Sabia y el Viejo Dios Solar se esta preparando para su muerte, su viaje al inframundo, al tero de la Tierra, para poder renacer posteriormente de nuevo. Al final de la cosecha se cortaban, de manera reverente, las ltimas espigas, donde residia el espritu del grano.Se formaba con ellas una mueca que conservara a salvo el espritu del grano hasta la siguiente siembra. La mueca se guardaba en un lugar de honor hasta la primavera, en que se arrojaba a los campos durante su labranza para traerles vida.

Un aspecto importante de esta fiesta es que los frutos se tienen que almacenar adecuadamente, protegindolos a lo largo del invierno para alimentarse de ellos y para poder plantar las semillas en la prxima primavera.