REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSAUNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITECNICADE LA FUERZA ARMADAUNEFA - NCLEO BARINASEXTENSIN SABANETA

MARZO 2015

introduccionEl hombre es un ser bio-sico-social, en relacin dialctica con el medio. por su quehacer transformador de la realidad objetiva es un ser histrico que elabora conocimientos acerca de s mismo y de la realidad; se expresa a travs de necesidades que emergen de lo social y sico biolgico, aun cuando lo que l piensa y siente no siempre se refleja en forma manifiesta.La primera de estas teoras, y la que da origen a la sociologa como ciencia, fue el positivismo. ste nace en un momento histrico en que las disciplinas cientficas comienzan a entronizarse como ciencias de la verdad. todos los procesos naturales eran sometidos a la observacin y la experimentacin. el cientificismo se extiende hasta la reflexin en torno a las actuaciones humanas. Desde el punto de vista poltico y econmico, el ambiente europeo est marcado por los principios del liberalismo.El estudio de la sociedad actual, igual que la sociedad de cualquier momento histrico, es tarea ardua, pues de lo que se trata es de entender la actuacin humana, por encima de la individualidad, de entender sus acciones como un todo. la seal que caracteriza a la actualidad es la rapidez con que se estn desarrollando los procesos, que se gestaron en acciones sociales anteriores, las cuales fueron conformando las ideas que hoy nutren el cuerpo social. Por eso, conocer cmo los seres humanos han intentado interpretar el funcionamiento de la sociedad para encontrar respuestas a sus propias necesidades de convivencia, es de considerable importancia, porque nos permite entender cmo se concibe en la actualidad el fenmeno social.

Corrientes sociolgicas de los siglos XVIII al XXSe basa en varios postulados bsicos;LiberalismoEl liberalismo es un sistema filosfico, econmico y poltico, que promueve las libertades civiles pero se niega aceptar la libertad colectiva; se opone a cualquier forma de despotismo, suscitando a los principios republicanos, siendo la corriente en la que se fundamentan la democracia representativa y la divisin de poderes.Aboga principalmente por: El desarrollo de las libertades individuales y, a partir de sta, el progreso de la sociedad. El establecimiento de un estado de derecho, donde todas las personas sean iguales ante la ley, sin privilegios ni distinciones, en acatamiento con un mismo marco mnimo de leyes.Sus caractersticas principales son: El individualismo, que considera al individuo primordial, como persona nica y en ejercicio de su plena libertad, por encima de todo aspecto colectivo. La libertad como un derecho inviolable que se refiere a diversos aspectos: libertad de pensamiento, de expresin, de asociacin, de prensa, etc., cuyo nico lmite consiste en la libertad de los dems, y que debe constituir una garanta frente a la intromisin del gobierno en la vida de los individuos. El principio de igualdad entre las personas, entendida en lo que se refiere a diversos campos jurdico y poltico. es decir, para el liberalismo, todos los ciudadanos son iguales ante la ley y ante el estado. El derecho a la propiedad privada como fuente de desarrollo e iniciativa individual, y como derecho inalterable que debe ser salvaguardado y protegido por la ley. El establecimiento de cdigos civiles, constituciones, e instituciones basadas en la divisin de poderes (ejecutivo, legislativo y judicial) y en la discusin y solucin de los problemas por medio de asambleas y parlamentos. La tolerancia religiosa.PositivismoEl positivismo es una corriente o escuela filosfica que afirma que el nico conocimiento autntico es el conocimiento cientfico, y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmacin positiva de las teoras a travs del mtodo cientfico. El positivismo deriva de la epistemologa que surge en francia a inicios del siglo xix de la mano del pensador francs augusto comte y del britnico john stuart mill y se extiende y desarrolla por el resto de europa en la segunda mitad de dicho siglo. Segn esta escuela, todas las actividades filosficas y cientficas deben efectuarse nicamente en el marco del anlisis de los hechos reales verificados por la experiencia. esta epistemologa surge como manera de legitimar el estudio cientfico naturalista del ser humano, tanto individual como colectivamente. segn distintas versiones, la necesidad de estudiar cientficamente al ser humano nace debido a la experiencia sin parangn que fue la revolucin francesa, que oblig por primera vez a ver a la sociedad y al individuo como objetos de estudio cientfico.Esta corriente tiene como caractersticas diferenciadoras la defensa de un monismo metodolgico (teora que afirma que hay un solo mtodo aplicable en todas las ciencias). Creen que tiene que haber una unidad de mtodo a pesar de que haya una diversidad de objetos. la explicacin cientfica ha de tener la misma forma en cualquier ciencia si se aspira a ser ciencia, especficamente el mtodo de estudio de las ciencias fsico-naturales. a su vez, el objetivo del conocimiento para el positivismo es explicar causalmente los fenmenos por medio de leyes generales y universales, lo que le lleva a considerar a la razn como medio para otros fines (razn instrumental). la forma que tiene de conocer es inductiva, despreciando la creacin de teoras a partir de principios que no han sido percibidos objetivamente. en metodologa histrica, el positivismo prima fundamentalmente las pruebas documentadas, minusvalorando las interpretaciones generales, por lo que los trabajos de esta naturaleza suelen tener excesiva acumulacin documental y escasa sntesis interpretativa.EstructuralismoEs un enfoque de las ciencias humanas que creci hasta convertirse en uno de los mtodos ms utilizados para analizar el lenguaje, la cultura y la sociedad en la segunda mitad del siglo xx. en trminos amplios y bsicos el estructuralismo busca las interrelaciones (las estructuras) a travs de las cuales se produce el significado dentro de una cultura. De acuerdo con esta teora, dentro de una cultura el significado es producido y reproducido a travs de varias prcticas, fenmenos y actividades que sirven como sistemas de significacin (se estudian cosas tan diversas como la preparacin de la comida y rituales para servirla, ritos religiosos, juegos, textos literarios y no literarios, formas de entretenimiento...). la novedad que introduce el estructuralismo no es la idea misma de estructura, que ya est presente de forma continua a lo largo del pensamiento occidental, sino la eliminacin en la misma de un concepto central que ordena toda la realidad, como las ideas platnicas.El iniciador y ms prominente representante de la corriente fue el antroplogo y etngrafo claude lvi-strauss (dcada de 1960), que analiz fenmenos culturales como la mitologa, los sistemas de parentesco y la preparacin de la comida. durante las dcadas del '40 y el '50, la escena filosfica francesa se caracteriz por el existencialismo, fundamentalmente a travs de sartre, apareciendo tambin la fenomenologa, el retorno a hegel y la filosofa de la ciencia, con gastn bachelard.Pero algo cambia en la dcada del 60 cuando sartre se orienta hacia el marxismo, surge una nueva moda, el estructuralismo. lvi-strauss inicia este nuevo movimiento, basndose en las ideas de la etnologa, al que luego le seguirn lacan, en el psicoanlisis, louis althusser en el estudio del marxismo y finalmente, michel foucault. Cabe ser destacado que althusser y foucault rechazaron la clasificacin de su pensamiento dentro del estructuralismo, y en rigor, nicamente lvi-strauss realiz una reflexin explcita sobre el estructuralismo como mtodo. en cualquier caso, se trata de un alejamiento de perspectivas historicistas o subjetivistas bajo el intento de hallar una nueva orientacin para la investigacin.MarxismoMarxismo es un fenmeno intelectual, una reflexin que surge a partir de una interpretacin de la realidad. Como filosofa, intent explicar la sociedad capitalista de su tiempo. En tal sentido, Pla nos enfatiza que: Es cierto que el Marxismo tendra una estrecha relacin con el movimiento obrero, o con los partidos comunistas formados en su seno; pero, esto no es motivo para no saber distinguir que son cosas diferentes y que su identificacin obedece a circunstancias muy concretas y especficas.La confusin se presenta porque tanto Marx como Engels fueron activistas del movimiento obrero, al punto de ser impulsadores de la creacin del Movimiento Obrero Internacional, en la Primera Internacional Comunista.El Comunismo es la accin que se desprende de la prctica social comunitaria, sustentada en los estudios de Marx sobre la manera de organizacin comunitaria de sociedades en la gnesis de la sociedad humana, a lo que llam Comunismo primitivo, como prueba histrica de que los seres humanos pueden convivir de manera solidaria y en condiciones de igualdad social. Para estos autores, el gran conflicto de la humanidad fue el surgimiento de la desigualdad social, cuando la sociedad comienza a dividirse en clases. Surgen, entonces, clases sociales que dominan y clases sociales dominadas. Estas clases sociales, segn la teora de Marx, en algn momento de su desarrollo histrico, entran en contradicciones y surgen, as, las luchas, unas para liberarse y otras para perpetuar la dominacin.El socialismo cientfico es el nombre con el que se busc distinguir al marxismo de karl marx y friedrich engels del resto de las corrientes socialistas existentes a mediados del siglo xix, y que por no incluir sus premisas tericas son calificadas de forma opuesta como socialismo utpico. el marxismo es el conjunto de doctrinas polticas y filosficas derivadas de la obra de karl marx, filsofo y periodista revolucionario alemn, quien contribuy en campos como la sociologa, la economa y la historia, y de su amigo friedrich engels, quien le ayud en muchos de sus avances en sus teoras.Para distinguir la doctrina inicial de las corrientes derivadas, al marxismo propuesto por marx y engels se ha denominado histricamente como socialismo cientfico.Las premisas tericas del socialismo cientfico conciben ste como el anlisis cientfico de la sociedad, que a travs del materialismo histrico extrae las leyes de su evolucin, con una perspectiva determinista. aunque el mismo concepto de socialismo no sea original del marxismo (como movimiento poltico se le encuentran precedentes fundamentalmente en los ciclos revolucionarios franceses desde 1789 hasta la revolucin de 1848), s es completamente original su aplicacin del mtodo dialctico (filosofa idealista alemana de hegel) a la ciencia econmica clsica (sobre todo inglesa: adam smith y david ricardo). con la conjuncin de estas tres tradiciones europeas se llega fundamentalmente al concepto de plusvala y la interpretacin marxista de la lucha de clases, con la conclusin de que por necesidad histrica se ha de terminar imponiendo una dictadura del proletariado que llevara en el futuro a una sociedad sin clases o sociedad comunista. karl marx no se consideraba de ningn modo el fundador del socialismo ni despreciaba a los pensadores anteriores, como puede comprobarse en la siguiente cita: en cuanto a m, no me cabe el mrito de haber descubierto ni la existencia de las clases en la sociedad moderna ni en su lucha entre s. karl marx ofrece un esbozo de su pensamiento y explica el proceso intelectual que sigui para llegar al socialismo cientfico en el prlogo a la "crtica de la economa poltica" de 1859.Teora keynesianaKeynesianismo, teora econmica basada en las ideas de john maynard keynes, tal y como plasm en su libro teora general sobre el empleo el inters y el dinero, publicado en 1936 como respuesta a la gran depresin en los aos 1930.john maynard keynes creador del keynesianismo. la economa keynesiana se centr en el anlisis de las causas y consecuencias de las variaciones de la demanda agregada y sus relaciones con el nivel de empleo y de ingresos. el inters final de keynes fue poder dotar a unas instituciones nacionales o internacionales de poder para controlar la economa en las pocas de recesin o crisis. este control se ejerca mediante el gasto presupuestario del estado, poltica que se llam poltica fiscal. la justificacin econmica para actuar de esta manera, parte sobre todo, del efecto multiplicador que se produce ante un incremento en la demanda agregada. keynes invierte la ley de say. para el no es la produccin la que determina la demanda sino la demanda la que determina la produccin. (ver teora general sobre el empleo el inters y el dinero, caps 1, 2, 3, etc). esto porque los empresarios -o quienes intentan serlo- invierten sobre la base de una percepcin central: la diferencia entre la tasa de inters y la tasa de ganancia. a la mayor diferencia en favor de la ltima, lo ms posible es que se invierta. pero esa tasa de ganancia depende de la demanda. Mientras tanto, los consumidores ya sea consumen o ahorran (defieren consumo) no solo cuando la tasa de inters sube sino tambin en relacin a la percepcin de la evolucin futura tanto de sus ingresos como de los precios de bienes de consumo, etc.[8] se establece as una relacin compleja. keynes aduce que el problema comienza cuando contemplamos el circuito econmico en su conjunto (lo que introduce la macroeconoma).Teora neoliberalEl neoliberalismo es una teora hija de fines del siglo xx y vigente en la actualidad del siglo xxi. con este vocablo se caracteriza a una serie de postulados econmicos, filosficos, sociales y polticos, que retoman fundamentos bsicos del liberalismo, surgido durante el siglo xviii en europa. estos principios bsicos son los de la libre empresa, la competencia del mercado, gobiernos, que amparen la dinmica de la produccin capitalista y una ideologa de carcter global que sostiene la necesidad y virtud de la economa de mercado capitalista.El cientfico, de origen alemn y radicado en costa rica, franz hinkelanmert (2005. el sujeto y la ley), define el neoliberalismo como la sociedad del clculo. para el colombiano enrique russel (2006. el discurso terico del pensamiento neoliberal). el pensamiento neoliberal se sustenta en la idea y creacin de una gran sociedad, cuyos principios fundamentales son la libertad econmica, de los individuos y el mercado como principal institucin econmica y social. en tal sentido, el mercado se convierte en la nica y exclusiva realidad en el neoliberalismo. contina sealando dussel, que la condicin para el mercado es la libre competencia, vivencia da en la libertad individual, la libertad de la propiedad privada y la libertad de los precios. por eso, para dussel, los grandes enemigos del neoliberalismo son el nacionalismo y el socialismo. Est basado en un complejo desarrollo metodolgico y terico, que relaciona la supuesta superioridad del mercado de la libertad individual y un supuesto orden espontneo, que brota de la dinmica del mercado.Para dussel, el neoliberalismo posee una misin de lo humano, violenta y agresiva y va en contra de cualquier tipo de planificacin, la justicia social, el nacionalismo constructivo y cualquier tipo de utopa, que no est fundada en el mercado y sus mecanismos.ACTUALIDAD DEL PENSAMIENTOEl estudio de la sociedad actual, igual que la sociedad de cualquier momento histrico, es tarea ardua, pues de lo que se trata es de entender la actuacin humana, por encima de la individualidad, de entender sus acciones como un todo. La seal que caracteriza a la actualidad es la rapidez con que se estn desarrollando los procesos, que se gestaron en acciones sociales anteriores, las cuales fueron conformando las ideas que hoy nutren el cuerpo social. Por eso, conocer cmo los seres humanos han intentado interpretar el funcionamiento de la sociedad para encontrar respuestas a sus propias necesidades de convivencia, es de considerable importancia, porque nos permite entender cmo se concibe en la actualidad el fenmeno social. Es este intento lo que da lugar al surgimiento de una disciplina de carcter cientfico, como es la Sociologa, que estudia la organizacin social como fenmeno observable y descriptible. Veamos, a grandes rasgos, cules son esas corrientes, que impulsaron el pensamiento social de nuestro presente.Comienzan a surgir, a mediados del siglo XIX y durante el XX, diversas teoras explicativas del fenmeno social. Es importante entender que estas teoras, si bien es cierto resultan innovadoras, recogen problemas, ya planteados por la filosofa y el pensamiento poltico y forman parte de las reflexiones que, desde la cultura occidental, se hacen para atender problemas propios de las sociedades, que integran esta cultura. Nosotros somos integrantes de la cultura occidental, desde la llegada del espaol a territorio americano. Por lo tanto, no podemos permanecer ajenos al desarrollo social occidental. Muchos estudiantes ignoran a qu nos referimos cuando hablamos de cultura occidental; por eso, antes de explicar las corrientes sociolgicas, dediquemos un breve espacio para explicar esto.REPRESENTANTES DE CADA CORRIENTEPositivismo Desde el punto de vista poltico y econmico, el ambiente europeo est marcado por los principios del Liberalismo. Surge a finales del siglo XIX e inicios del XX, pero sus antecedentes se remontan al escepticismo del escocs David Hume (1711-1776), el racionalismo del alemn Inmanuel Kant (1724-1804) y al pragmatismo del francs Claude Saint-Simon (1760-1825). Esta corriente fue liderada por Auguste Comte (1798-1857) y John Stuart Mill (1806-1873) Augusto Comte pens que la sociedad era un fenmeno cientfico, que se poda estudiar como un todo y de su estudio surgirn principios generales a toda sociedad. Estos principios sern lo suficientemente vlidos como para conformar en los seres humanos una accin social, que conduzca a la fraternidad y solidaridad entre ellos, pues formarn acciones y creencias comunes. A esta ciencia capaz de crear esa reforma llam Sociologa.Funcionalismo El Funcionalismo, de origen ingls, es una corriente sociolgica del siglo XX y se origina en estudios del campo antropolgico. Tuvo gran influencia en los Estados Unidos. Sus principales exponentes fueron, en Europa, Bronislaw Malinowski (Polonia. 1874-1942), Radcliffe-Brown (Inglaterra. 1881-1955), Evans Pritchard (Inglaterra. 1902-1973); en Estados Unidos, Talcot Parson (1902-1979) y Robert Merton (1910-2003)En esta corriente se sostiene que la cultura conforma un todo inseparable y tiene su origen en los hechos sociales; es decir, es un hecho social, lo que significa que la sociedad acta como un organismo vivo, con una serie de funciones que se complementan entre s, pero que forman un cuerpo, un todo armnico. Por lo tanto, es una ideologa de carcter holstico. De esta manera, la sociedad es concebida como un organismo biolgico, donde cada una de sus partes cumple una funcin y se le percibe como un sistema, donde cada de sus partes cumple un papel o rol bien determinado.Marxismo Esta corriente surge con el alemn Carlos Marx (1818-1883) y el prusiano Federico Engels (1820-1895), como respuesta a los socialistas utpicos, quienes, segn Carlos Marx, haban interpretado la realidad social, pero no posean ninguna propuesta para transformarla. Sienta las bases de su anlisis en el estudio de las organizaciones humanas y la manera cmo se han organizado para la sobrevivencia; por lo tanto, el eje central de estudio son las relaciones econmicas, las relaciones que surgen producto de la manera cmo se organizan para la produccin material.Errneamente se ha visto al Marxismo como una ideologa que propugna la violencia, a causa de una mala interpretacin del llamado que hacen Engels y Marx a la transformacin social, a travs de procesos revolucionarios como nico medio posible para acabar con la dominacin del sistema capitalista.Rafael Pla Len (2003) nos explica que generalmente se ha confundido Marxismo con Comunismo, pero la diferencia es distinguible en el hecho de que las relaciones que se le establecen comprenden la esfera de un movimiento real.

EstructuralismoEs una corriente de pleno auge del siglo XX. Se desarrolla a partir de los aos sesenta y vino a ser una respuesta al Marxismo y al Funcionalismo. Tiene su origen en los anlisis lingistas del belga Ferdinand de Saussure (1857-1913), el cual explic el funcionamiento lingstico, a travs de la manera cmo se organizan los elementos de una lengua; es decir, desde la estructura gramatical, de eso que nosotros llamamos gramtica.Keynesianismo Teora econmica basada en las ideas de john maynard keynes, tal y como plasm en su libro teora general sobre el empleo el inters y el dinero, publicado en 1936 como respuesta a la gran depresin en los aos 1930.Neoliberalismo El cientfico, de origen alemn y radicado en costa rica, franz hinkelanmert (2005. el sujeto y la ley), define el neoliberalismo como la sociedad del clculo. para el colombiano enrique russel (2006. el discurso terico del pensamiento neoliberal). Cuadro comparativo del marxismo y socialismo del siglo XXI

MAPA CONCEPTUAL DEL MARXISMO

ConclusinDesde la prehistoria de la Sociologa hasta hoy en da se ha caracterizada por los siguientes rasgos: Estudia la totalidad de la vida social; Se preocupa por el desarrollo del proceso histrico social para lograr entender la situacin actual; y Asume un carcter de ciencia positiva.La Sociologa pretende entender la accin social para de esta manera explicarle casualmente en su desarrollo y efectos. Entender la accin es interpretarla. Por lo que la sociologa no puede estudias la accin desligndola de su finalidad, y de ah su denominacin de progresiva.En conclusin podemos decir que el funcionalismo es una doctrina sociolgica que considera el sistema social como un todo en el que cada uno de sus elementos desempea un rol especfico. Fue adoptado por los primeros estudiosos de sociologa, como Emile Durkheim, Talcot Parsons, Herbert Spencer. Su mayor auge se produjo es los Estados Unidos entre 1920 y 1960 gracias a los trabajos de Talcot Parsons y Robert Merton.

BibliografaCorrientes Sociolgicas de los Siglos XVIII y XIX - hombre y ...hombreysociedad-mhary.blogspot.comCorrientes Sociolgicas de los siglos XVIII Y XX - Hombre y ...omairahombreysociedad.blogspot.comCorrientes sociolgicas NDICE - Eleutheriawww.eleutheria.ufm.edu/.../130408_morales_corrientes_sociologicas CORRIENTES SOCIOLOGICAS DEL SIGLO XXjhmurua.blogspot.com/2009/06/corrientes-sociologicas-del-siglo-xx

ANEXO