Corrientes Del Pensamiento CD

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UNIVERSIDAD PANAMERICANA, SEDE SAN RAYMUNDO FACULTAD DE CIENDIA PSICOLOGICAS PSICOLOGIA CLINICA Y CONSEJERIA SOCIAL LIC. DANIEL ALVAREZ NATARENO TEMAS DESARROLADOS DURANTE EL CURSO DE CORRIENTES DEL PENSAMIENTO CORRIENTES DEL PENSAMIENTO NOMBRE: BLANCA ESTELA ROMPICH DEL CID CARNÉ: 201602!" 

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UNIVERSIDAD PANAMERICANA,

SEDE SAN RAYMUNDO 

FACULTAD DE CIENDIA PSICOLOGICAS 

PSICOLOGIA CLINICA Y CONSEJERIA SOCIAL 

LIC. DANIEL ALVAREZ NATARENO 

TEMAS DESARROLADOS DURANTE EL CURSO DE CORRIENTES DEL PENSAMIENTO 

CORRIENTES DEL PENSAMIENTO 

NOMBRE: BLANCA ESTELA ROMPICH DEL CID 

CARNÉ: 201602!" 

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INTRODUCCIN 

En el siguiente informe podremos encontrar el significado de algunos 

conceptos básicos como los principios del ser humano y cómo podemos 

llegar a ser personas integras cumpliendo los mandatos de Jesucristo 

aplicables a la vida diaria, así como las edades de la historia y por qué hoy 

en día lo seguimos aplicando a nuestros conocimientos, de la misma forma 

que podremos conocer los pensamientos y corrientes de los pueblos antiguos.

La iblia como principal herramienta de conocimiento y como un manual de 

instrucciones las cuales fueron demandas por !ios. "sí mismo podremos 

conocer lo que el libro #Los $ilares del %arácter %ristiano& nos quiere 

de'ar como ense(an)a ya que está basado en la palabra de !ios, y algunos 

conceptos y significados de temas aplicables a nuestra vida.

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CORRIENTES DEL PENSAMIENTO 

SESION 1 0!#02#2016

$resentación del curso* +mpartido por el L&(. D'&$/ /4$@ N-$'+ 

CORRIENTES DEL PENSAMIENTO * on las ideas y pensamientos que con el pasar deltiempo cambian la manera de pensar de las personas.

%-/ 0E!-L"* Lo estaremos llevando en toda nuestra carrera.

PRINCIPIOS

1. INDIVIDUALIDAD: Es la característica que distingue a un individuo o persona de losdemás.

2. MAYORDOMIA: Es el estilo de vida que acepta el se(orío de Jesucristo y traba'a ensociedad con !ios siendo administrador en la tierra e'.* "dán y Eva.

3. CARCTER CRISTIANO * ignifica manifestar lo que soy seg4n la persona de !ios,0ateo 15*26 El que quiere venir en pos de mi niéguese a sí mismo tome su cru) ysígame, mansedumbre y templan)a forman el carácter cristiano, significa tomar

decisiones.6. AUTOGOBIERNO O DOMINIO PROPIO: ignifica controlar nuestras acciones.

7. UNIDAD Y UNION: $ermite establecer soluciones a todos los problemas.

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SESION 2 (08-02-2016)

FILOSOFIA DE LA UNIVERSIDAD PANAMERICANA

FILOSOFIA: %on'unto de saberes que busca establecer, de manera racional los principios

más generales que organi)an y orientan el conocimiento de la realidad así como el sentido delobrar humano.

8undamenta la filosofía y su ra)ón de ser en el cristianismo y en los principios y valoresbíblicos.

VISIN

er una opción relevante en el sistema de educación superior sustentada en la calidad ypertenencia académica y practica de principios y valores eticomorales cristianos, que serefle'a en el egreso de profesionales capaces, íntegros y responsables.

MISIN

%ontribuir con la creatividad a la formación integral de la persona y al desarrollo nacional,mediante la administración innovadora de un istema de Educación uperior de calidad conenfoque andrológico centrado en la investigación y la tecnología que responde a la falta deoportunidades para iniciar y continuar estudios superiores, resuelve la problemática de la notitulación y propone opciones de ingreso y egreso adecuadas a los procesos de información.

ESLOGAN DE LA UNIVERSIDAD PANAMERICANA

Es la iblia hablando de la iblia. Esto es el cora)ón de !ios plasmado en ello, los principios,valores, preceptos y toda la revelación así contenida, deben adquirirse y transmitirse através de los diferentes medios y formas, en un conte9to de ética y moral.

El la biblia igualmente vamos a encontrar principios. Esto quiere decir que en la iblia tambiénencontraremos principios aplicables a*

1. La economía2. Educación3. Las leyes6. $olítica7. "dministración5. La comunicación:. Las finan)as;. "gronomía<. 0edio ambiente

1=. La ociología11. La familia12. >obierno y otros.

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SESION 5 15#02#2016

COSMOVISION

Es la propia manera de ver el mundo.

FILOSOFIA: amor a la verdad.

L a filosofía que cada quien tiene basada en sus puntos de vista e9istentes en la sociedad.

Es una rama de la filosofía basada en puntos de vista donde se toma en cuenta costumbres delas culturas, lo que les hace ver el mundo en forma diferente.

COSMO: e refiere al mundo y universo.

VISIN: /rden y comprensión.PARADIGMA:  0odelo o tipo, se deriva de las costumbres, de las creencias que buscaestablecer verdades, y es un término científico.

PARADIGMA DEL CRISTIANO* Jesucristo, pero lleva variación por creencias y costumbres.El paradigma tiene relación con nuestros sentidos y la percepción que está ligada a lossentidos oler, ver, tocar, aceptar ideas.

El cuerpo tiene sensores para percibir movimientos parapsicológicos, a través de sensores,tiene relación con la mente, cuando tratamos de buscar la verdad nos hacemos las siguientespreguntas* La filosofía busca dar respuestas a todas las interrogantes que le preocupan alhombre, porque, para qué.

VALOR: ignifica importancia y utilidad a bienes materiales y espirituales. E'.* se mide pordinero, o como una actitud de vida como el amor a alguien.

CULTURA: @ábitos y usos están dentro de la cultura, códigos y valores.%on'unto de formas e9presiones rituales normas, códigos, vestimentas, religión quecaracteri)an a una sociedad.

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LAS EDADES DE LA HISTORIA

 

L H&-+& $ &'&(& (+' $/ &'4$'-+ *$ / $(&-7 5,900 + '-$ *$ (&-+ (+'-&' 8- '7$-+ *3, $+ / 4$@ / 8&-+& $ *&4&*$ $' $&+*+: E**

'-&7, E** $*&, E** +*$' E** (+'-$+;'$.

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SESIN 20#02#2016

E>+&(&+'$ +=$ / $**$ *$ / H&-+&

PREHISTORIA

HISTORIA ANTIGUA

La E** A'-&7 es / +( 8&-)&( que coincide con el surgimiento y desarrollo de lasprimeras civili)aciones o (&4&/&@(&+'$ '-&7. Aradicionalmente, se ha considerado lainvención de la escritura como el punto de partida de la 8&-+& '-&7.

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EDAD MEDIA

La Edad 0edia, Edad medieval, Era medieval o 0edioevo fue el periodo intermedio dela división esquemática europea de la historia -niversal, la historia ha sido dividida

por convención en 6 edades o periodos, a saber, Edad "ntigua, Edad 0edia, Edad 0oderna yEdad %ontemporánea.

El período de la Edad 0edia ha sido tradicionalmente delimitado con énfasis en losacontecimientos políticos. En estos términos, habría comen)ado con la desintegraciónde +mperio omano de /ccidente en el siglo B CEn 6:5 d. %.D durante las invasionesbárbaras, y terminó con el final del +mperio omano de /riente Ci)ancioD al producirsela caída de %onstantinopla en el siglo B CEn 1673 d.%.D / con eldescubrimiento de "mérica en el a(o 16<2.

EDAD MODERNA

El siglo B presenta muchos sucesos importantes que inician la Edad 0oderna* la caída de%onstantinopla, la caída de >ranada, el fin de la econquista Espa(ola, la transformación dela economía del feudalismo al mercantilismo, la invención de la imprenta, el humanismo, elenacimiento y el descubrimiento de "mérica, reali)ado por %ristóbal %olón el 12 de octubrede 16<2.

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EDAD CONTEMPORANEA

.

La E** C+'-$+;'$ es el periodo específico actual de la historia del mundooccidental Ccuarto periodo de la @istoria -niversal, seg4n la división europea de lahistoriaD que se inició a partir de la R$4+/7(&)' F'($ C1:;< d .c.D y que sigue suproceso hasta el presente.

El inicio de la E** (+'-$+;'$ fue bastante marcado por la (+&$'-$ %&/+)%&(*$ / I/7-(&)', que elevaría la &+-'(& *$ / R@)'. @abía un sentimiento deque las ciencias irían siempre descubriendo nuevas soluciones para los problemashumanos y que la civili)ación humana progresaría cada a(o con los nuevosconocimientos adquiridos.

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SESION 9 09#05#2016

PENSAMIENTO DE LOS PUEBLOS ANTIGUOS 

+smael* Frabes

+saac* Judíos

COMO SE CLASIFICAN* %ercano /riente, Ffrica, Europa y "mérica

%E%"G/ /+EGAE - /+EGAE $H+0/* posee una cultura como el 'udaísmo, el cualhace referencia al pueblo 'udío, surge 0ahoma el cual hace referencia a los pueblos árabes,hay discordias por religiones. El islamismo, tiene relación con +smael cuyo fundador fue0ahoma en el siglo B++ d.c.I estos pueblos llegaron a tener su propio gobierno, surgen muchosproblemas a causa de las muchas religiones, los 'udíos hablaban de los profetas, en cambio los+slámicos o árabes hablaban mucho de "lá, por 0ahoma.

KUE PASABA EN EUROPA El pueblo del cercano oriente se traslada a Europa y se refle'aen la literatura, esculturas porque eran religiosas. "sí mismo en Europa giraba alrededor dela religión, m4sica, construcción templos tipo barroco, iglesias grandes.

Es en esta época donde nacen los valores del cristianismo*

%ostumbres como la navidad, el calendario, aparece el papa >regorio invento el calendario>regoriano pro la forma que gira al giro del sol, fiestas, procesiones.

AFRICA

adican muchos grupos étnicos, pero muy religiosos, por sus distintos dioses tenían muchasreligiones como los mayas tenían una gran diversidad de dioses, también creían que había vidadespués de la muerte, hace culto a los muertos, e'.* día de muertos, tradición que viene deFfrica.

AMERICA

e descubrió que antes de que llegaran los espa(oles a "mérica llegaron primero otras tribus,como los mayas, los cuales eran politeístas e'.* conocían al dios de la lluvia, fertilidad, secaracteri)aban por ser pueblos sociables por sus celebraciones, sacrificios humanos, les

gustaba degollar víctimas y les sacaban el cora)ón.INCAS

!onde las monta(as se cubren de hielo como la sierra de los andes el pueblos inca en laspenitencias que hacían les gustaba subir a los más alto sacrificaban a los ni(os con un golpe enla cabe)a, les gustaba cocinar a sus prisioneros y luego se los comían, en esta época tambiénencontramos monumentos arqueológicos, estelas y monolitos, también tenían su calendario con1; meses, tuvieron avances científicos muy importantes como el descubrimiento de delmovimiento de la tierra alrededor del sol, en su organi)ación social resalta la clase social

sacerdotal, tenían autoridad sobre los reyes, nobles." causa de la gran diversidad de religiones surge la teología vocablo que se compone de 2palabras que son* Aeo* !ios, logia* estudio o tratado, también surge la palabra religión esta

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nace del latín eligiare establecer de nuevo la relación con !ios o unir al hombre con !ios."sí como también hay personas con religión también hay personas sin religión a las cuales seles denomina "AE/, significa* sin !ios. " través de estas dos corrientes surgen dosmovimientos*

1.  POSITIVISMO* %reado por "ugusto %omte, es la ideología que da valor a lo que sepuede e9perimientar&solo datos positivos, lo que se puede tocar&. "firma que por laciencia la religión va a desaparecer.

2. EVOLUCIONISMO* %harles !arKin, seg4n él el hombre conforme evoluciona vacreciendo progresivamente su mundo religioso, @oy en día el hombre no cree en !ios, élpensó que el hombre conoció a !ios, él di'o que el mundo está en constante evoluciónpor el paso a la ciencia de hombre, afirma que las especies se trasforman.

3. RACIONALISMO: Es el que afirma que la ra)ón está obligada a buscar una e9plicaciónal misterio de la vida humana, e'.* hay personas que no creen en la muerte, dicen quecreer que el hombre tiene que creer en algo natural o deísmo, porque di'eron que esuna gravado en el alma humana, que el hombre lo invento, que por miedo el hombre creoa !ios.

6. MARISMO: arl 0ar9, corriente que decía que la religión no e9istía, fue inventadapor capitalistas para mantener dominio por la clase proletaria, dividió al mundo. @uboguerras, por eso se dividió la religión.

>uerra fría* su frece favorita #la religión es el opio del pueblo&, opio significa droga.CONCLUSIN: T+* / -$+3 $ *$/ -&$+ $' 7$ 7&$+' &7$'-$'&$'*+ 4&$'(& $' '7$- +(&$**#.

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SESION ! 02#0#2016 

EPOSICIONES SOBRE EL LIBRO LOS PILARES DEL CARCTERCRISTIANO

CAPITULO IUNA FE GENUINA

MNué es la fe espiritualO Es pues la fe la certe)a de lo que se espera, la convicción de lo queno se ve. $orque por ella alcan)aron buen testimonio los antiguos. $or la fe entendemos habersido constituidos en el universo por la palabra de !ios, de modo que lo que se ve fue hecho deno se veía C@ebreos 11*1?3D.

EL LIBRO DE HABACUC

La primera parte del libro de @abacuc e9pone un dialogo con !ios, el drama de los podereshumanos, políticos y económicos, ansiosos por conquistar pueblos, territorios y rique)as ycomo consecuencias las victimas tirani)adas saqueadas y masacradas. El profeta asume lavocería de las víctimas y clama por la redención. E9presa la certe)a de la intervención de !iosen favor de los débiles y ratifica que la visión profética se cumplirá en una fecha concreta y sise tarda hay que esperarla, porque vendrá ciertamente y el 'usto por su fe vivirá C@abacuc2*3?6D. MNué e'emplo de fe toma el capítulo n4mero uno del libro Los pilares del caráctercristianoO

espuesta* @abacuc

? M%uál es la primera columna fundamental que el pueblo de !ios debe tenerO

espuesta* La fe.

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CAPITULO II

OBEDIENCIA COMPROMISO DEL CREYENTEEl compa(ero perfecto de la fe es la obediencia. La 4ltima estrofa de conocido himno #paraandar con Jes4s& resume la estrecha relación que esas dos actividades fundamentales.

LA FE Y LA OBEDIENCIA SON INSEPARABLES * La >ran %omisión que Jes4s dio a susdiscípulos se(ala cuán fundamental es el tema de la obediencia para los creyentes.

%uando alguien pone su confian)a en %risto y en su obra redentora y recibe el perdón de suspecados, también reconoce que el alvador es e(or y soberano sobre su vida. Eso significa

que cada creyente se ha comprometido a vivir una vida de constante obediencia, aunqueinicialmente no se percató completamente de todas las implicaciones de ese compromiso.

$reguntas*

# M%ómo podría definir la obedienciaO

espuesta* %omo reglas fundamentales que ayudan a tener una relación estable con !ios y lasociedad.

? MNué beneficios nos da la obedienciaO

espuesta* bendición, armonía, gracia ante !ios, honrar a nuestros padres y a !ios?

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CAPITULO III

BIENAVENTURADOS LOS HUMILDES

KC)+ $ R$/(&+' / H7&/** (+' D&+ Esta pregunta tendría que ocupar el primer lugar en nuestras mentes porque, si notenemos una respuesta, no seremos capaces de cumplir el ob'etivo de nuestro e(oren este sermón. Pl di'o en el versículo 15, #"sí brille vuestra lu) delante de loshombres, para que vean vuestras buenas acciones y glorifiquen a vuestro $adre queestá en los cielos.&

Jes4s pronunció el ermón del 0onte para que su $adre obtuviera la gloria por cómovivían los discípulos. u ob'etivo era crear un estilo de vida en sus discípulos que

recordara a la gente la importancia de !ios. "sí que, si las personas son humildessimplemente porque siempre han sido desanimadas como ni(os porque sus padresnunca levantaron la vo) o porque tienen un metabolismo especial, entonces, Mcómopuede la humildad recordar la gloria de !iosO

" Jes4s no le interesa simplemente reformar los modales o transformar laspersonalidades. La primera petición del $adre Guestro, que es el centro de estesermón, es, #Qantificado sea tu nombreR& Psta fue la pasión de la vida de nuestroe(or. $or lo tanto, es la pasión por nosotros. S nos deberíamos preguntar M%ómo serelaciona la humildad con !iosO M!e qué forma el hecho de llegar a ser humilde y serhumilde favorece la santificación del nombre de !iosO

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C&-7/+ IV 

LA NATURALEZA DESINTERESADA DEL AMOR

!ice el apóstol $ablo* el amor es una gracia que todos profesan admirar. $arece ser unapráctica normal que todo el mundo puede entender. Go es ninguno de esos puntos doctrinalconflictivo acerca de los que los cristianos están en desacuerdo.

!esdichadamente, no ha habido mucho cambio en más de cien a(os. El concepto de amortodavía es mal entendido, distorsionado y erróneamente definido por la persona promedio,gracias principalmente a los medios de comunicación y a una cultura popular dominada por elentretenimiento.

#sed, pues imitadores de !ios como hi'os amados, S andad en amor, como también %risto nos 

amó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a !ios en olor fragante&.

CAPITULO V

LA UNIDAD: PERSEVERANCIA EN LA VERDAD

e conoce como perseverancia a la firme)a o constancia en una cosa. Aambién, alude a laduración permanente o continua de una cosa, como tal perseverancia es constanciapersistencia, firme)a dedicación o tesón, tanto en las ideas, como en las actitudes, en lareali)ación de algo, en la e'ecución de los propósitos y también en las resoluciones del ánimo.

$reguntas*

? MNue utili)a satanás para promover la desunión dentro de la iglesiaO

/rgullo, egoísmo, ira, codicia.

? Escriba 3 virtudes para vencer el pecado/bediencia, fe, humildad.

MEn la unidad en cristo y su doctrina dice que los creyentes solo debemos serbauti)ados en el nombre deO

  Jes4s, haciendo reverencia al padre hi'o y espíritu santo.

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CAPITULO VI

EL CRECIMIENTONO HAY VIDA SIN ÉL

CRECIMIENTO EN JESUS @abiendo ellos cumplido con todo conforme a la Ley del e(or, se volvieron a >alilea, asu ciudad de Ga)aret. 6= S el Gi(o crecía y se fortalecía, llenándose de sabiduríaI y lagracia de !ios estaba sobre El.

E/ '&+ J$ *&(7-$ (+' /+ $-+ 

61 us padres acostumbraban ir a Jerusalén todos los a(os a la fiesta de la $ascua. 62 S cuandocumplió doce a(os, subieron allá  conforme a la costumbre de la fiestaI 63 y al regresar ellos,después de haber pasado todos los días de la fiesta , el ni(o Jes4s se quedó en Jerusalén sinque lo supieran sus padres, 66 y suponiendo que iba en la caravana, anduvieron camino de un día,

 y comen)aron a buscarle entre los familiares y conocidos. 67 "l no hallarle, volvieron aJerusalén buscándole. 65 S aconteció que después de tres días le hallaron en el templo, sentadoen medio de los maestros, escuchándolos y haciéndoles preguntas. 6: S todos los que le oíanestaban asombrados de su entendimiento y de sus respuestas. 6; %uando sus padres  le vieron,se quedaron maravilladosI y su madre le di'o* @i'o, Mpor qué nos has tratado de esta maneraO0ira, tu padre y yo te hemos estado buscandoTaU llenos de angustia. 6< Entonces Pl les di'o* M$orqué me buscabaisO M"caso no sabíais que me era necesario estar en la casa TbU de mi $adreO7= $ero ellos no entendieron las palabras que Pl les había dicho. 71 S descendió con ellos y vino aGa)aret, y continuó su'eto a ellos. S su madre atesoraba todas estas cosas TcU en su cora)ón.72 S Jes4s crecía en sabiduría, en estaturaTdU y en gracia para con !ios y los hombres.

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CAPITULO VII

PERDONE Y SEA BENDECIDO 

$erdonar no es 'ustificar ni liberar al otro de culpa y cargo. $erdonar significaliberarse de todos esos sentimientos o emociones negativas que nos per'udican.$erdonar es la acción de transmutar todos esos sentimientos o emociones negativasque tenemos hacia alguien, que Vnos da(ó o per'udicóV, en sentimientos de "mor.El $erdón es la Ley del "mor. $erdonar significa sentirnos perfectos hi'os de !ios yadquirir la capacidad de ver en cada ser humano, a la !ivinidad. El $erdón es unae9pansión de la conciencia. El $erdón es la evolución y madure) del alma.

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SESION ! 0"#0#2016

HUMILDAD

L&=+ L+ P&/$ *$/ C;(-$ C&-&'+

$odría decirse que la humildad es la ausencia de +=$=&. Es una característica propiade los su'etos modestos, que no se sienten más importantes o me'ores que los demás,independientemente de cuán le'os hayan llegado en la vida. $or e'emplo* #El campeón 

del 4ltimo >rand lam de la temporada mostró su humildad al pelotear durante más de 

dos horas con los ni(os que se habían acercado al estadio& , #La estrella de @ollyKood 

hi)o gala de su humildad al saludar a cada uno de los presentes& , #La humildad no es 

una característica propia de este cantante, quien siempre critica a sus pares& .

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VERDAD

La estudia la filosofía.

EVOLUCIONISMO* !ice que la me'or especie es la que sobrevive, permanece,gobierna, toma el perdón en toda sociedad,

NAPOLEON: Estuvo de acuerdo con el pensamiento anterior. Evolucionismo.

RAZA SUPERIOR* El decía que la ra)a superior era la germánica, ya que estabapoblada por ;=W 'udíos eliminados por @itler apro9imadamente 5 millones de 'udíosllevo a la muerte. Enemigos* gitanos, gay, minusválidos, todo basado en la teoría delevolucionismo.

CREACIONISMO: Aodo lo que e9iste fue creado, amor, bondad, todo creado por

!ios? "ctualmente sigue la lucha entre evolucionismo y creacionismo.La clase política? piensa que es la clase superior, que involucra* ciudadanos, consultas,informa finan)as, comunicación pueblo.

ESTADO FALLIDO: Es cuando un gobierno de determinado país no es autosuficientecon los recursos o sea que no sabe distribuir dichos recursos y lleva a la quiebra a unpaís.

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RESUMEN

LIBRO LA UINTA MONTAAP7/+ C+$/8+El argumento está basado en la historia de Elías, tomado de la iblia Ceyes cap. 1:?1<D. ecentra en el tiempo en que Elías paso en erepta Cen el libro es llamada "XbarD. La mayorparte del contenido es lo que %oelho a(adió a la historia bíblica, incluyendo el atestiguamientode Elías del saqueo de "Xbar por los asirios, el via'e de Elías a la Nuinta 0onta(a Cdonde sedecía que habitaría aalD y su enamoramiento con la viuda a quien !ios lo envió.

La novela puede ser considerada religiosa debido a su enfoque, a pesar de que se centra en larebelión en contra de !ios. En el libro, %oelho e9plora la manera en la cual cuestionar laautoridad, la rebelión y pensar por uno mismo es importante en la relación con !ios.

!urante una considerable parte de la historia, Elías es cumplidor y obediente con lo que losángeles de !ios le dicen. Eventualmente él descubre que su destino no es escogido por él sinopor !ios. 8inalmente el decide guiarse por sus propios deseos y voluntad. !e esta manera%oelho sugiere que Elías fue capa) de alcan)ar un nivel superior de conocimiento espiritual yasí tener una relación más fuerte con !ios.

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CONCLUSIONES

" través de este documento hemos podido conocer el concepto deprincipios los cuales son aplicables en nuestro diario vivir, y que estánfundamentados en la palabra de !ios, así como la filosofía y reglamentosde la -niversidad $anamericana los cuales están basados en principios yvalores bíblicos y que tienen como ob'etivo formar personas integras yprofesionales con una educación superior de calidad, teniendo unacosmovisión amplia del mudo actual que vivimos.

Aambién retroceder el tiempo y dar un vista)o a las Edades de la @istorialos cuales nos han de'ado el conocimiento de la evolución del hombreprimitivo hasta nuestros días.

"sí mismo lo importante que es refor)ar nuestros conocimientos bíblicoscon lecturas como el libro #Los pilares del %arácter %ristiano&, lo cual noslleva a recordar y fundamentarnos en un !ios verdadero y due(o de todala creación que tomando en cuenta los valores y principios establecidos enla iblia nos hacen refle9ionar en nuestro caminar con !ios.

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#1"#

RECOMENDACIONES

S$ $(+&$'* /&( /+ &'(&&+ =3=/&(+ $' / 4&* *$/ $87'+ //$4 7' 4&* *&' $/** + D&+.

S$ $(+&$'* $%+@ / /$(-7 (+' /&=+ 7$ $*&%&7$' '7$-

4&* (&-&' ' /+ '+ (&-&'+ +*;' 8($/+ $'-$'*$ $/$'$ *$ J$7(&-+ -+'*+ $' (7$'- 7$ -+*+ $ %7'*$'- $'/ B&=/&, ?E/ /&=+ *$ /+ P&/$ *$/ C;(-$ C&-&'+ $ 7' =7$'+(&)' $%+@ '7$-+ (+'+(&&$'-+ '7$- $/(&)' (+'D&+.

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8/16/2019 Corrientes Del Pensamiento CD

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