EL CUERPO Y LA SANGRE DE CRISTO Ciclo B 7 de Junio de 2.015

Citas de las Lecturas:

1 Lectura: xodo 24, 3-8 Salmo: 116(115) 2 Lectura: Hebreos 9, 11-15 Evangelio: Marcos 14, 12-16.22-26

Celebramos el Domingo de Corpus Christi, es decir, la fiesta del Cuerpo y la Sangre de Cristo. A manera de apertura, los invito a meditar la siguiente narracin: Una familia del este de Europa decidi emigrar a Amrica. Sus familiares y amigos se reunieron para despedirles y como regalo de despedida les dieron pan y queso. Eran pobres como ellos y no podan ofrecerles nada ms. La familia reuni pan y queso suficientes para que les durara durante toda la travesa. Viajaron en un viejo barco de vapor, recluidos en su camarote durante todo el viaje para no malgastar sus pocos ahorros. Todas sus comidas consistan en pan y queso. La vspera del desembarco, el ms pequeo de los hijos, un muchacho de nueve aos, suplic insistentemente a su padre que le dejara salir para comprarse una manzana, estaba ya enfermo de tanto pan y queso. El padre despus de regaarle y, de mala gana, le dio unos cntimos para que subiera a cubierta y se comprara la manzana, ordenndole que volviera inmediatamente al camarote. El muchacho sali, el tiempo pasaba y no regresaba, su padre preocupado por la tardanza fue en su bsqueda. Lo encontr en el comedor del barco y cual no fue su sorpresa al verle comiendo una cena suculenta. Pensando en el gasto, se indign y empez a echarle un regao. El muchacho se levant y le dijo: Pap es todo gratis. Lo podamos haber comido todos los das. La comida est incluida en el pasaje". Como en la historia del pan y del queso, muchos cristianos corren el riesgo de encerrarse en sus devociones y no enterarse de que hay un alimento gratis y ms importante para la vida cristiana que todas las devociones: El Cuerpo de Cristo, porque L mismo nos dice: "Si no comen mi carne y no beben mi sangre, no tienen vida eterna" (Juan 6, 53). Muchos cristianos recluidos en sus casas y en sus negocios, muy poco acuden a este magnfico comedor y no se enteran de que Jess nos dej un alimento gratis para vivir unidos a L y a los hermanos. Por eso, los primeros cristianos decan: "No podemos vivir sin celebrar el da del Seor". Convenzmonos de esa gran verdad: No podemos vivir sin alimentarnos del Seor. Todas estas razones fundamentan el que este domingo sea un da de accin de gracias, de honda y cristiana alegra. Durante muchos aos el Seor aliment con el man a su pueblo peregrinante por el desierto. La Sagrada Eucarista es tambin el vitico para el largo peregrinaje de nuestra vida hacia la tierra prometida: El Cielo. Hoy se ofrece a nuestra contemplacin el Cuerpo y la Sangre de Jess que recuerda la increble manifestacin de amor que supone la muerte en la cruz por nosotros. Aunque celebremos una vez al ao esta solemnidad, la Iglesia la proclama todos los das en todos los rincones del mundo; tambin, en muchas ciudades y pueblos, se vive la antiqusima costumbre de llevar en procesin por las calles a Jess Sacramentado, tal como deca el Beato Pablo VI: Rompiendo el silencio misterioso que circunda a la Eucarista y tributarle un triunfo que sobrepasa el muro de las iglesias para invadir las calles de las ciudades e infundir en toda la comunidad humana el sentido y la alegra de la presencia de Cristo, silencioso y vivo acompaante del hombre peregrino por los senderos del tiempo y de la tierra (Pablo VI). La fe en la presencia real de Cristo en la Eucarista, llev a la devocin a Jess Sacramentado fuera de la Misa. En los primeros siglos de la Iglesia se conservaban las Sagradas Especies para poder llevar la Comunin a los enfermos y a los que, por confesar su fe, estaban en prisin en trance de sufrir martirio. Con el paso del tiempo, el amor al Seor que se quiso quedar con nosotros, condujo a tratar con la mxima reverencia su Cuerpo y su Sangre y a darle un culto pblico: Bendicin con el Santsimo, procesiones, visitas al Sagrario, adoracin y vigilias, comuniones espirituales y actos de reparacin, etc. Un modo de valorar y ser sensibles a este gesto de amor de quien muri por cada uno de nosotros, es decir, por su Iglesia (Cf Glatas 2, 20), y por todo el mundo (Cf Colosenses 1, 20). Queridos hermanos y hermanas en nuestro Seor JESUCRISTO, cada parroquia, grande o pequea, entusiasta o aburrida, vieja o joven, rica o pobre, est llamada a ser consciente de que representa al mismo Jesucristo, de que tiene que hacerle presente a travs del amor y del servicio. Y tiene que seguir ofreciendo a todos la oportunidad de alimentarse en la mesa del Seor. L no ha querido esperar al encuentro definitivo all en el Cielo y nos ha dejado un anticipo de esa figura que un da contemplaremos con gozo y sin velos: Esta es la vida eterna: QUE TE CONOZCAN A TI, EL NICO DIOS VERDADERO,

Y A JESUCRISTO A QUIEN T HAS ENVIADO (Juan 17, 3). Amn.

En el Jardn de Tu Paz (N 50) POR AMOR

Pues el Seor corrige a quien ama

(Hebreos 12,6)

Si decimos que queremos cambiar nuestra forma de vivir, es necesario comprender que DIOS nos ama tal y como somos. Si no, nuestros esfuerzos son slo tentativas para merecer el amor de DIOS y la verdad es que ya nos beneficiamos del amor total de DIOS. Muchos se imaginan que aceptndose tal cual son, corren el riesgo de justificar todas las faltas que siguen cometiendo. Al contrario, el Seor corrige a los que ama. Su disciplina no quiere decir que L nos rechace. Para tener confianza en L, debemos estar seguros de que nos ama sin condiciones. No haremos progresos espirituales hasta tanto no nos convenzamos de esta absoluta verdad.

San Pablo estaba convencido de que NADA poda separarle del amor de DIOS (Romanos 8, 38-39). Estamos convencidos de esto? En el libro del Apocalipsis encontramos este versculo: Corrijo a quienes amo (Apocalipsis 3,19). La prueba de que DIOS nos ama es justamente el hecho de que L quiere disciplinarnos. En cuanto Padre, tiene el derecho y el deber de corregirnos. Si DIOS nos ha disciplinado recientemente, sintmonos felices: Eso quiere decir que formamos parte de su familia, que nos ama profundamente y nos prepara para cosas futuras ms grandes. El Espritu Santo quiere tomar las verdades de Jesucristo y revelarlas a nosotros. Aprendemos de Jesucristo en la Palabra de DIOS. Por lo tanto, debemos pasar tiempo en oracin y en el estudio de la Palabra de DIOS, de modo que el Espritu Santo pueda ensearnos de Jesucristo. Es muy fcil involucrarnos tanto en los problemas y afanes de esta vida que no dejamos tiempo para las cosas de Dios. Jess dijo: Pero los afanes de este mundo, el engao de las riquezas, las codicias de otras cosas, entran y ahogan la palabra, hacindola infructuosa (Marcos 4, 19). El Espritu Santo se entristece si permitimos que las cosas de este mundo ahoguen la Palabra de DIOS. Podemos determinar el nivel de nuestra experiencia espiritual, preguntndonos: Cunto amo la Palabra de DIOS? Cunto tiempo paso con el Seor cada da?. Queridos hermanos y hermanas en nuestro Seor JESUCRISTO, el maligno usa el sistema mundano con todo su brillo y atractivo, para alejar a los cristianos de DIOS. Alguien ha dado la siguiente definicin de mundanidad: Es cualquier cosa que nos impide disfrutar del amor de DIOS y desear hacer Su voluntad. Cada da el Espritu Santo anhela ensearnos la Palabra de DIOS, revelarnos las riquezas de Jesucristo y mostrarnos todo lo que en L tenemos. Pero muchos de los hijos de DIOS no se dan tiempo para L. En lugar de eso, pasan horas y horas cada semana mirando la televisin, leyendo literatura mundana, yendo a lugares inconvenientes y haciendo cosas que no debieran hacer. Aman las cosas del mundo y dedican su tiempo a ellas. Continuamente se asocian con personas que no conocen a DIOS o con quienes DIOS no les importa, o con cristianos desobedientes que no desean crecer espiritualmente. No es de extraar, entonces, que DIOS no sea real para ellos. La Sagrada Escritura dice: No saben que la amistad del mundo es enemistad contra DIOS? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de DIOS (Santiago 4, 4). Para disfrutar de la presencia del Seor Jesucristo en nuestros corazones, tenemos que dejar de hacer las cosas que entristecen al Espritu Santo, y debemos empezar a hacer lo que le complace. Tengamos siempre presente que la Sagrada Escritura nos dice: No entristezcan al Espritu Santo de DIOS, con el cual fueron sellados

para el da de la redencin (Efesios 4, 30). Amn.

Tiempo de poner rodillas en tierra

Hay un canto muy hermoso que se escucha en los momentos de adoracin al Santsimo Sacramento y que dice: Tantum ergo Sacramntum, Venermur crnui: Et antquum documentum Novo cedat rtui; Prstet fides supplemntum Snsuum defctui. Genitori Genitque, Laus et iubiltio; Salus, honor, virtus quoque, Sit et benedctio; Procednti ab utrque Compar sit laudtio. Amn.

En palabras de nuestra idioma, pudiramos traducirlo as: Veneremos, pues, inclinados, tan grande Sacramento; y la antigua figura ceda el puesto al nuevo rito; la fe supla la incapacidad de los sentidos. Al Padre y al Hijo sean dadas alabanza y jbilo, salud, honor, poder y bendicin; una gloria igual sea dada al que del uno y del otro procede. Amn. Este canto corresponde a las ltimas dos estrofas del himno eucarstico Pange lingua, escrito por Santo Toms de Aquino. Este gran telogo, nos dice en la Suma Teolgica: Por respeto a este sacramento ninguna cosa lo toca que no sea consagrada, por lo tanto los corporales como el cliz se consagran, lo mismo que las manos del sacerdote, para poder tocar este sacramento (parte III, cuestin 82, artculo 3, tercera respuesta). Desde hace algn tiempo, he sentido la necesidad de recibir la comunin de rodillas y as lo hago; gracias a DIOS nadie me lo ha impedido, pero si s de alguien que lo dejaron arrodillado en la Catedral de Caracas, sin darle la comunin. Recuerdo que un da, al trmino de la Santa Misa, un feligrs se me acerc con gesto de sorpresa para preguntarme si perteneca a algn movimiento extrao dentro de la Iglesia. Mi gesto estupefacto como el suyo, al escuchar su segunda pregunta, debi desconcertarle a l tambin: Por qu te has arrodillado para recibir la Comunin?, inquiri, como si hablase con un aliengena. Una vez ms, el Parclito debi iluminarme para responderle: Acaso t no te arrodillaras tambin si tuvieras a Jess delante de ti?. Respeto el derecho de las personas que reciben la comunin de pie o en la mano, sin embargo considero que sera un buen gesto de amor y de respeto, recibir la comunin arrodillados. Con la Eucarista no hay modas ni nuevos tiempos que valgan. Hablamos de Nuestro Seor Jesucristo, con su Cuerpo, su Alma, su Sangre y su Divinidad. El mismo Cristo de hace ms de 2.000 aos, sobre el que ya San Sixto I, el sptimo Papa de la Iglesia Catlica, estableci que slo los servidores del culto, es decir los sacerdotes, podan tocarle en la Sagrada Forma. El propio San Agustn adverta tambin: Nadie se alimenta de esta carne antes de haberla adorado Pecamos si no la adoramos. Y San Francisco de Ass tampoco se quedaba corto: Cuando el sacerdote ofrece a Jess en el altar y lo lleva a algn lado, todas las personas deberan doblar las rodillas y rendir al Seor, al DIOS vivo y verdadero, alabanza, gloria y devocin. San Juan Pablo II ya se lamentaba: En varios pases la Comunin en la mano se ha vuelto la norma Pero digo que no puedo estar a favor de ella, ni tampoco puedo recomendarla Poner las manos en las Sagradas Formas es un privilegio de las personas ordenadas. Queridos hermanos y hermanas en nuestro Seor JESUCRISTO, vivimos tiempos difciles para el mundo y para la Iglesia; casi vemos al ngel del Tercer Secreto de Ftima, sealando la tierra con su mano derecha, diciendo con fuerte voz: Penitencia, Penitencia, Penitencia! Creo que este es un tiempo propicio para postrarnos humildemente ante el Seor e implorar Su Misercordia y un buen gesto sera el que recibiramos la comunin de rodillas. Ojal que el Espritu Santo nos ayude a poner rodillas en tierra para que el Seor con Su gran amor nos levante hacia L: Porque todo el que se engrandece, ser humillado; y el que se humille

ser engrandecido" (Lucas 14, 11). Amn.