Universidad de AntioquiaPrograma Ude@

Taller No. 4

María Claudia González Rátiva1

Nombre: Gloria Elena Vargas MoralesProfesor(a): Robinsón Valencia Galvis Monitor (a): Ángela María Murillo CanoPrograma: Ingeniería SanitariaGrupo: 5

ESTRATEGIA DE LECTURA (Vale 1.0)

1. Desarrolle las estrategias de prelectura y lectura global (subrayar, glosar…) con base en el siguiente texto base:

EL FACTOR DIOSTomado de: http://www.cuervoblanco.com/factordios.html 15 de diciembre de 2010 – 22:30 Horas.

Por: José Saramago.

En algún lugar de la India. Una fila de piezas de artillería en posición. Atado a la boca de cada una de ellas hay un hombre. En primer plano de la fotografía, un oficial británico levanta la espada y va a dar orden de disparar. No disponemos de imágenes del efecto de los disparos, pero hasta la más obtusa de las imaginaciones podrá 'ver' cabezas y troncos dispersos por el campo de tiro, restos sanguinolentos, vísceras, miembros amputados. Los hombres eran rebeldes.

En algún lugar de Angola. Dos soldados portugueses levantan por los brazos a un negro que quizá no esté muerto, otro soldado empuña un machete y se prepara para separar la cabeza del cuerpo.

Esta es la primera fotografía. En la segunda, esta vez hay una segunda fotografía, la cabeza ya ha sido cortada, está clavada en un palo, y los soldados se ríen. El negro era un guerrillero.

1 Magíster en Lingüística del Instituto Caro y Cuervo, Especialista en Docencia Universitaria de la Universidad del Rosario, Docente de la Facultad de Comunicaciones de la Universidad de Antioquia.

En algún lugar de Israel. Mientras algunos soldados israelíes inmovilizan a un palestino, otro militar le parte a martillazos los huesos de la mano derecha. El palestino había tirado piedras.

Estados Unidos de América del Norte, ciudad de Nueva York. Dos aviones comerciales norteamericanos, secuestrados por terroristas relacionados con el integrismo islámico, se lanzan contra las torres del World Trade Center y las derriban. Por el mismo procedimiento un tercer avión causa daños enormes en el edificio del Pentágono, sede del poder bélico de Estados Unidos. Los muertos, enterrados entre los escombros, reducidos a migajas, volatilizados, se cuentan por millares.

Las fotografías de India, de Angola y de Israel nos lanzan el horror a la cara, las víctimas se nos muestran en el mismo momento de la tortura, de la agónica expectativa, de la muerte abyecta.

En Nueva York, todo pareció irreal al principio, un episodio repetido y sin novedad de una catástrofe cinematográfica más, realmente arrebatadora por el grado de ilusión conseguido por el técnico de efectos especiales, pero limpio de estertores, de chorros de sangre, de carnes aplastadas, de huesos triturados, de mierda.

El horror, escondido como un animal inmundo, esperó a que saliésemos de la estupefacción para saltarnos a la garganta. El horror dijo por primera vez 'aquí estoy' cuando aquellas personas se lanzaron al vacío como si acabasen de escoger una muerte que fuese suya. Ahora, el horror aparecerá a cada instante al remover una piedra, un trozo de pared, una chapa de aluminio retorcida, y será una cabeza irreconocible, un brazo, una pierna, un abdomen deshecho, un tórax aplastado.

Pero hasta esto mismo es repetitivo y monótono, en cierto modo ya conocido por las imágenes que nos llegaron de aquella Ruanda- de-un-millón-de-muertos, de aquel Vietnam cocido a napalm, de aquellas ejecuciones en estadios llenos de gente, de aquellos linchamientos y apaleamientos, de aquellos soldados iraquíes sepultados vivos bajo toneladas de arena, de aquellas bombas atómicas que arrasaron y calcinaron Hiroshima y Nagasaki, de aquellos crematorios nazis vomitando cenizas, de aquellos camiones para retirar cadáveres como si se tratase de basura.

Siempre tendremos que morir de algo, pero ya se ha perdido la cuenta de los seres humanos muertos de las peores maneras que los humanos han sido capaces de inventar.

Una de ellas, la más criminal, la más absurda, la que más ofende a la simple razón, es aquella que, desde el principio de los tiempos y de las civilizaciones, manda matar en nombre de Dios.

Ya se ha dicho que las religiones, todas ellas, sin excepción, nunca han servido para aproximar y congraciar a los hombres; que, por el contrario, han sido y siguen siendo causa de sufrimientos inenarrables, de matanzas, de monstruosas violencias físicas y espirituales que constituyen uno de los más tenebrosos capítulos de la miserable historia humana.

Al menos en señal de respeto por la vida, deberíamos tener el valor de proclamar en todas las circunstancias esta verdad evidente y demostrable, pero la mayoría de los creyentes de cualquier religión no sólo fingen ignorarlo, sino que se yerguen iracundos e intolerantes contra aquellos para quienes Dios no es más que un nombre, nada más que un nombre, el nombre que, por miedo a morir, le pusimos un día y que vendría a dificultar nuestro paso a una humanización real.

A cambio nos prometía paraísos y nos amenazaba con infiernos, tan falsos los unos como los otros, insultos descarados a una inteligencia y a un sentido común que tanto trabajo nos costó conseguir.

Dice Nietzsche que todo estaría permitido si Dios no existiese, y yo respondo que precisamente por causa y en nombre de Dios es por lo que se ha permitido y justificado todo, principalmente lo peor, principalmente lo más horrendo y cruel.

Durante siglos, la Inquisición fue, también, como hoy los talibán, una organización terrorista dedicada a interpretar perversamente Links sagrados que deberían merecer el respeto de quien en ellos decía creer, un monstruoso connubio pactado entre la Religión y el Estado contra la libertad de conciencia y contra el más humano de los derechos: el derecho a decir no, el derecho a la herejía, el derecho a escoger otra cosa, que sólo eso es lo que la palabra herejía significa.

Y, con todo, Dios es inocente. Inocente como algo que no existe, que no ha existido ni existirá nunca, inocente de haber creado un universo entero para colocar en él seres capaces de cometer los mayores crímenes para luego justificarlos diciendo que son celebraciones de su poder y de su gloria, mientras los muertos se van acumulando, estos de las torres gemelas de Nueva York, y todos los demás que, en nombre de un Dios convertido en asesino por la voluntad y por la acción de los hombres, han cubierto e insisten en cubrir de terror y sangre las páginas de la Historia.

Los dioses, pienso yo, sólo existen en el cerebro humano, prosperan o se deterioran dentro del mismo universo que los ha inventado, pero el `factor Dios´, ese, está presente en la vida como si efectivamente fuese dueño y señor de ella.

No es un dios, sino el `factor Dios´ el que se exhibe en los billetes de dólar y se muestra en los carteles que piden para América (la de Estados Unidos, no la otra...) la bendición divina. Y fue en el `factor Dios´ en lo que se transformó el dios islámico que lanzó contra las torres del World Trade Center los aviones de la revuelta contra los desprecios y de la venganza contra las humillaciones.

Se dirá que un dios se dedicó a sembrar vientos y que otro dios responde ahora con tempestades. Es posible, y quizá sea cierto. Pero no han sido ellos, pobres dioses sin culpa, ha sido el `factor Dios´, ese que es terriblemente igual en todos los seres humanos donde quiera que estén y sea cual sea la religión que profesen, ese que ha intoxicado el pensamiento y abierto las puertas a las intolerancias más sórdidas, ese que no respeta sino aquello en lo que manda creer, el que después de presumir de haber hecho de la bestia un hombre acabó por hacer del hombre una bestia.

Al lector creyente (de cualquier creencia...) que haya conseguido soportar la repugnancia que probablemente le inspiren estas palabras, no le pido que se pase al ateísmo de quien las ha escrito. Simplemente le ruego que comprenda, con el sentimiento, si no puede ser con la razón, que, si hay Dios, hay un solo Dios, y que, en su relación con él, lo que menos importa es el nombre que le han enseñado a darle. Y que desconfíe del `factor Dios´. No le faltan enemigos al espíritu humano, mas ese es uno de los más pertinaces y corrosivos. Como ha quedado demostrado y desgraciadamente seguirá demostrándose.

1.2 Sin realizar consultas previas, sustente, de forma sucinta sus ideas sobre los temas “Guerra” “Tolerancia” “Fanatismo”… ¿A qué se refieren? ¿Qué aspectos tratan? ¿Qué experiencias ha tenido sobre ello?

La GUERRA son los conflictos o enfrentamientos de los seres humanos, comprende aspectos de violencia, desigualdades, injusticias, armas. En Colombia tenemos experiencias de este tipo debido a organizaciones armadas como la guerrilla y los paramilitares quienes tienen oposiciones con los soldados y la sociedad en general. A nivel local en la ciudad se han desarrollado enfrentamientos constantes en las comunas donde ocurren muertes violentas por la intolerancia e incomprensión social.

La TOLERANCIA la percibo como el respecto por los demás, por la diferencia. Todos debemos entendernos como seres que pensamos y actuamos de diversas formas y debemos aceptarnos como tal, sin perjuicios.

El FANATISMO lo comprendo como la pasión desmedida e irracional de creencias, opiniones o comportamientos de algunas personas, quienes defienden sus percepciones de forma exagerada llegando en algunos casos a extremos. Algunos ejemplos de fanatismo cercanos son los fanáticos a alguna religión, a un grupo de fútbol o alguna agrupación.

1.3 Complete la siguiente ficha de lectura. Para la elaboración del resumen puede seguir la estrategia presentada en el módulo 26 de Expresión oral y escrita.

Ficha de lectura

Datos bibliográficos o cibergráficos: Tomado de: http://www.cuervoblanco.com/factordios.html 15 de diciembre de 2010 – 22:30 Horas.

Por: José Saramago

Palabras clave: Guerra, enfrentamiento, muerte, terrorismo, horror, crimen, intolerancia, religión, creencias.

Tema: El “factor Dios” que intoxica pensamientos, causa guerras y sufrimientos.

Citas textuales de importancia:

Siempre tendremos que morir de algo, pero ya se ha perdido la cuenta de los seres humanos muertos de las peores maneras que los humanos han sido capaces de inventar.

Ya se ha dicho que las religiones, todas ellas, sin excepción, nunca han servido para aproximar y congraciar a los hombres; que, por el contrario, han sido y siguen siendo causa de sufrimientos inenarrables, de matanzas, de monstruosas violencias físicas y espirituales que constituyen uno de los más tenebrosos capítulos de la miserable historia humana.

Al menos en señal de respeto por la vida, deberíamos tener el valor de proclamar en todas las circunstancias esta verdad evidente y demostrable

Dice Nietzsche que todo estaría permitido si Dios no existiese, y yo respondo que precisamente por causa y en nombre de Dios es por lo que se ha permitido y justificado todo, principalmente lo peor, principalmente lo más horrendo y cruel.

Y, con todo, Dios es inocente. Inocente como algo que no existe, que no ha existido ni existirá nunca, inocente de haber creado un universo entero para colocar en él seres capaces de cometer los mayores crímenes para luego justificarlos diciendo que son celebraciones de su poder y de su gloria, mientras los muertos se van acumulando

Idea central: si hay Dios, hay un solo Dios, y en su relación con él, lo que menos importa es el nombre que le han enseñado a darle. Y desconfíe del `factor Dios´. No le faltan enemigos al espíritu humano, mas ese es uno de los más pertinaces y corrosivos. Como ha quedado demostrado y desgraciadamente seguirá demostrándose.

Resumen: La muerte ya no es un proceso natural, se ha convertido en el producto de guerras sangrientas, torturas, masacres y sufrimientos cada vez más despiadados y crueles. Ahora las religiones se perciben como un escudo para explicar gran cantidad de sufrimientos, violencias y enfrentamientos constantes y no ha servido como muchos piensan para acercar o aproximar al hombre con los demás en armonía y respecto; al contrario, de forma descarada e injustificada muchos creen hacer las cosas en nombre de Dios, de su poder y su gloria. Pero es importante aclarar que Dios es inocente de cuanto acto inhumano quieren justificar, el culpable es el “factor Dios” que ha intoxicado pensamientos y profesado intolerancias e irrespeto hasta con la propia vida.

Comentario: Es triste saber que día a día incrementan las muertes ocasionadas por guerras y más aun que se comentan actos sanguinarios y despiadados tratando de justificarlos de forma apasionada. No es la religión, ni ninguna organización o creencia fanática la excusa para el degrado humano y el irrespeto profesado en la sociedad.

1.4 ¿Qué se puede deducir o inferir de las siguientes afirmaciones? ¿Qué información no está explicita en las oraciones pero se puede afirmar? Escriba las deducciones bajo cada afirmación.

“Ya se ha dicho que las religiones, todas ellas, sin excepción, nunca han servido para aproximar y congraciar a los hombres; que, por el contrario, han sido y siguen siendo causa de sufrimientos inenarrables, de matanzas, de monstruosas violencias físicas y espirituales que constituyen uno de los más tenebrosos capítulos de la miserable historia humana.”

La religión en vez de unir a la humanidad ha ocasionado la división de los pueblos y generado enfrentamientos y guerras causantes de sufrimiento.

“Siempre tendremos que morir de algo, pero ya se ha perdido la cuenta de los seres humanos muertos de las peores maneras que los humanos han sido capaces de inventar”.

La muerte es un proceso natural, todos debemos morir en algún momento de nuestras vidas. Pero el hombre se está destruyendo así mismo, son muchos los enfrentamientos y guerras que ha creado y cada vez es más despiadada y cruel la violencia generada que ocasiona la muerte de miles de personas.

2. ¿Qué información nueva le brinda la lectura? Sustente por lo menos en tres oraciones sus opiniones al respecto.

La Inquisición fue, también, como hoy los talibán, una organización terrorista dedicada a interpretar perversamente Links sagrados que deberían merecer el respeto de quien en ellos decía creer, un monstruoso connubio pactado entre la Religión y el Estado contra la libertad de conciencia y contra el más humano de los derechos: el derecho a decir no, el derecho a la herejía, el derecho a escoger otra cosa, que sólo eso es lo que la palabra herejía significa.

(1). La inquisición negaba el derecho a estar inconforme con una religión, a tomar decisiones de carácter individual.

(2). Con la creación de la inquisición se negó el derecho decisivo, de escogencia y la defensa de opiniones, propuestas o ideas religiosas.

(3). La inquisición castigaba los delitos contra la fe mediante torturas similar a una organización terrorista como los talibán.

(4). La inquisición se creó como un medio para combatir la herejía, es una práctica que juzgaba o castigaba a las personas que se apartaban de comportamientos o costumbres fieles.

2.1 ¿Cuál es la idea que argumenta José Saramago? Escríbala:

Existe un Dios, un solo Dios independientemente del nombre que se le dé y de la relación establecida con él. Pero con la creación de las religiones se ha dividido la sociedad. El “factor Dios” se ha convertido en la muestra de guerras y conflictos.

2.2 ¿Con qué oraciones textuales o literales apoya su respuesta? Transcríbalas.

Los dioses, pienso yo, sólo existen en el cerebro humano, prosperan o se deterioran dentro del mismo universo que los ha inventado, pero el `factor Dios´, ese, está presente en la vida como si efectivamente fuese dueño y señor de ella.

Al lector creyente (de cualquier creencia...) que haya conseguido soportar la repugnancia que probablemente le inspiren estas palabras, no le pido que se pase al ateísmo de quien las ha escrito. Simplemente le ruego que comprenda, con el sentimiento, si no puede ser con la razón, que, si hay Dios, hay un solo Dios, y que, en su relación con él, lo que menos importa es el nombre que le han enseñado a darle. Y que desconfíe del `factor Dios´. No le faltan enemigos al espíritu humano, mas ese es uno de los más pertinaces y corrosivos. Como ha quedado demostrado y desgraciadamente seguirá demostrándose.

Ya se ha dicho que las religiones, todas ellas, sin excepción, nunca han servido para aproximar y congraciar a los hombres; que, por el contrario, han sido y siguen siendo causa de sufrimientos inenarrables, de matanzas, de monstruosas violencias físicas y espirituales que constituyen uno de los más tenebrosos capítulos de la miserable historia humana

CORRECCCIÓN Y PRODUCCIÓN TEXTUAL (Vale 1.0)

PARA RECORDAR

La idea que defiende un autor en un texto es el punto de vista o la oposición que tiene sobre el tema que desarrolla. Generalmente, los textos o discursos de carácter argumentativo refuerzan, apoyan, defienden una idea por medio de argumentos para demostrar con razones su posición y lograr persuadir al lector. Reconocer el punto de vista del autor, es determinar cuál es la intención del autor para con el lector y, así, éste estará en capacidad de aprobar refutar la tesis y convertirse en dose en lector activo que posibilite el diálogo y la crítica.

Uso de las letras mayúsculas en español o castellano

1. En lo manuscrito no suelen escribirse con letras mayúsculas palabras o frases enteras. Por etiqueta no debe escribirse con mayúscula sostenida o continua; ello equivale a insultar o gritar al interlocutor en los espacios virtuales.

2. En las portadas de los libros impresos, en los títulos de sus divisiones y en las inscripciones monumentales, lo más común es usar sólo mayúsculas, todas, generalmente, de igual tamaño. Los nombres propios, títulos de obras, dicciones y aun cláusulas que se quiera hacer resaltar, pueden escribirse con todas sus letras mayúsculas; pero en cualquier voz en que se haya de emplear letra mayúscula con una o con diferentes minúsculas, aquella ha de ser la inicial o primera de la dicción.

1. La letra mayúscula se usa en la palabra que vaya después de un punto.

Ejemplo: Es posible, y quizá sea cierto. Pero no han sido ellos

2. La letra mayúscula se usa en todos los nombres propios: de personas y sus apellidos, de animales, de ríos, de montañas, de ciudades y pueblos, de países, de comunidades autónomas, de calles, etc.

Ejemplos: Países y ciudades como: India, Angola, Israel, Estados Unidos, Nueva York, Vietnam, Hiroshima, Nagasaki; nombres propios o apellidos como: Nietzsche.

3. La letra inicial mayúscula se emplea con las palabras Dios, Divinidad, Jesucristo, Virgen María y cualquier sinónimo de Dios o Jesucristo (Creador, Todopoderoso, Redentor, etc.). Aunque no es preceptivo, se suelen escribir con mayúsculas las palabras referentes a seres que por respeto se desean destacar.

Ejemplo: ‘el factor Dios’

Ejercicio: Revise las letras mayúsculas utilizadas por el autor en la lectura “El factor dios” Consulte otras reglas de uso de la letra en mayúscula y establezca para cada una por qué se utiliza allí. Así mismo, especifique y dé ejemplo de otros casos para el uso de las mayúsculas.

4. Se escriben con letra inicial mayúscula los sustantivos y adjetivos cuando forman parte del nombre de una institución, de un monumento, de un partido político, de una entidad, organismos institucionales.

Ejemplos: las torres del World Trade Center, la Inquisición, el edificio del PentágonoLa Religión y el Estado.

BÚSQUEDA Y ORGANIZACIÓN DE LA INFORMACIÓN (Vale 1.0)

4.1 Consulte varias fuentes sobre: la concepción de dios en las diferentes religiones del mundo (islamismo, budismo, judaísmo, catolicismo,…). Trate de seleccionar varios tipos de texto, pero, haga énfasis en los textos argumentativos (Tipo ensayo). Elabore la lista de bibliografía y de infografía sobre este tema. Esta lista es válida para el desarrollo del apartado final del taller.

Bibliografía:

1. Sarasola, S., 1933. La obra de los católicos y creyentes en las ciencias exactas, físicas y naturales. Corazón de Jesús, Bogotá, 196 pp.

Info o Webgrafía:

1. Religiones. Consultado en: http://www.apocatastasis.com/religiones.php#axzz20VqG2fxF. 5 de julio de 2012

2. Catolicismo. Consultado en: http://www.maslibertad.net/religion/catolico.htm. 5 de Julio 2012

3. Ateos. Consultado en: http://www.maslibertad.net/religion/ateos.htm. 5 de Julio de 2012

4. Pat Zukeran. El Budismo. http://www.ministeriosprobe.org/docs/budismo.html. Consultado el 5 de Julio de 2012

5. El islamismo.http://www.angelfire.com/co/temascristianos/Islam.html. Consultado el 5 de Julio de 2012

4.2 La argumentación

La idea que defiende un autor en un texto es el punto de vista o la posición que tiene el autor frente al tema que desarrolla. Generalmente, los textos o discursos de carácter argumentativo refuerzan, apoyan o defienden una idea, por medio de argumentos, para demostrar con razones su posición y lograr persuadir al lector.

Así, reconocer el punto de vista del autor en una lectura es determinar cuál es la intención del autor para con el lector. Al aplicar la estrategia de comprender la intencionalidad del texto, el lector estará en capacidad de apoyar o refutar la tesis del autor, convirtiéndose en un lector activo, que posibilite el diálogo y la crítica.

Ejercicio: Determine, mediante ejemplos cada una de las siguientes clases de argumentación utilizadas por José Saramago en el texto base El factor dios

1. CAUSA-EFECTO: Se presentan las razones de un hecho probando las causas (éstas deben tener un cierto rigor científico)

Ejemplo: En algún lugar de Israel. Mientras algunos soldados israelíes inmovilizan a un palestino, otro militar le parte a martillazos los huesos de la mano derecha. El palestino había tirado piedras.

2. RACIONAL: relaciona lo que se quiere demostrar con una realidad distinta pero semejante.

Ejemplo: Durante siglos, la Inquisición fue, también, como hoy los talibán, una organización terrorista dedicada a interpretar perversamente Links sagrados que deberían merecer el respeto de quien en ellos decía creer, un monstruoso connubio pactado entre la Religión y el Estado contra la libertad de conciencia y contra el más humano de los derechos: el derecho a decir no, el derecho a la herejía, el derecho a escoger otra cosa, que sólo eso es lo que la palabra herejía significa.

 3. DE ANALOGIA La argumentación racional busca convencer al destinatario apelando

a su capacidad de raciocinio.

Ejemplo: Ya se ha dicho que las religiones, todas ellas, sin excepción, nunca han servido para aproximar y congraciar a los hombres; que, por el contrario, han sido y siguen siendo causa de sufrimientos inenarrables, de matanzas, de monstruosas violencias físicas y espirituales que constituyen uno de los más tenebrosos capítulos de la miserable historia humana.

4. AUTORIDAD: En él se citan las palabras de estudiosos, expertos, organizaciones de probada credibilidad que manifiestan una opinión semejante a la que estamos defendiendo

DE

AUTORIDADRACIONAL

AFECTIVOSCAUSA - EFECTO

GENERALIZACIÓN

Ejemplo: Dice Nietzsche que todo estaría permitido si Dios no existiese, y yo respondo que precisamente por causa y en nombre de Dios es por lo que se ha permitido y justificado todo, principalmente lo peor, principalmente lo más horrendo y cruel.

5. AFECTIVOS: El emisor hace uso de recursos con los que intenta conmover al receptor introduciendo efectos de tipo sentimental que provoquen compasión, benevolencia...

Ejemplo: Al menos en señal de respeto por la vida, deberíamos tener el valor de proclamar en todas las circunstancias esta verdad evidente y demostrable, pero la mayoría de los creyentes de cualquier religión no sólo fingen ignorarlo, sino que se yerguen iracundos e intolerantes contra aquellos para quienes Dios no es más que un nombre, nada más que un nombre, el nombre que, por miedo a morir, le pusimos un día y que vendría a dificultar nuestro paso a una humanización real.

6. GENERALIZACIÓN: se hace extensivo a un grupo amplio o general lo que es propio de un individuo o de un caso

Ejemplo: Los dioses, pienso yo, sólo existen en el cerebro humano, prosperan o se deterioran dentro del mismo universo que los ha inventado, pero el `factor Dios´, ese, está presente en la vida como si efectivamente fuese dueño y señor de ella.

ORGANIZACIÓN DE LA INFORMACIÓN (Vale 0.5)

Con base en la consulta y lectura de la bibliografía básica, elabore un mapa conceptual en el cual pueda comprender y explicar el tema. Este esquema es válido para el desarrollo del apartado final del taller

Algunas religiones

Concesiones

El Budismo

Y sus

Lo fundo

Siddhartha Gautama

Predomina

En el mundo oriental

ChinaJapón CoreaSuroeste asiático

Manejan tres conceptos

Karma

Samsara

Narvana

Ciclo de nacimiento y renacimiento

Causa-efectoSe cosecha lo

que se siembra

La extinción de la existencia No es lugar como el cielo

No existen almas individuales

El Judaísmo

Fundado por

Abraham

1500 años A.C

Según los judíos

Hizo un pacto con Dios

Para llevar

El mensaje bíblico al mundo

La practican

13.000 millones de fieles

El catolicismo

Como todas las

Creencias cristianas

Se basan en la biblia

En cuanto a la ética

Hacen hincapié en

Amar al prójimo

Obedecer mandamientosCelebrar sacramentos

Según estos creyentes

Dios

Es un ser

Eterno Necesario OmnipotenteJusto Misericordioso

Creó al hombre a su imagen y semejanza

El islamismo

Dogmas y preceptos religiosos

Leyes para la vida civil

Creado por

Mahoma

Después de recibir al

Arcángel Gabriel

Se considera

Apóstol de Dios

Encargado de

Difundir su doctrina Escribió el Corán

Libro sagrado por el islam

El ateísmo

No existe

Iglesia atea

Pero existen ateos

No creen en dioses

Consideran que

No se puede demostrar ni reputar

Más bien un estado del ser