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Diciembre 2017 هجري 9143 بيع أولر

Convocatoria de Reunión Ordinaria del Consejo Consultivo de la UCIDE Madrid, a 02 de diciembre de 2017, islamedia

El presidente del Consejo Consultivo de la Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE), Majed Khadem El Arbaeen ha convocado a los miembros del Consejo para una reunión ordinaria, el próximo martes, día 19 de diciembre, a las 09:00 horas en primera convocatoria o, si procede, a las 10:00 horas en segunda convocatoria, en el salón de actos sita en la 1ª planta del nº 5 de la calle Anastasio Herrero de Madrid.

UCIDCAT organiza un encuentro para los imames de Cataluña Montmeló,04/12/2017, InfoTalQual

Ayer domingo, 3 de diciembre del 2017, hubo un evento especial y único en su género, por primera

vez los Imames de Catalunya se reúnen para tratar asuntos tan delicados como el papel del Imam en la comunidad musulmana. La Unión de Comunidades Islámicas de Cataluña (UCIDCAT), la mayor organización islámica en Catalunya, organizó un encuentro de los Imanes y representantes de las comunidades islámicas de Catalunya bajo el título "Las instituciones religiosas en Catalunya: realidad y apuestas".

Sesión inaugural del encuentro "Las Instituciones Religiosas en Cataluña: Realidad y Apuestas

Sin embargo, UCIDCAT ha podido, según los presentes, agrupar en un encuentro, una gran cantidad de Imames y Asociaciones islámicas para debatir temas de tal importancia como: "Imames en Cataluña: institucionalización y discurso religioso”, "Gestión del hecho religioso en Cataluña" o "Las minorías musulmanas en Occidente y la cuestión del discurso religioso". A este encuentro no faltó, Enric Vendrell i Aubach, director general d'Afers Religiosos de la Generalitat de Catalunya o Riay Tatary Bakry, presidente de la Comisión Islámica de España así como imán de la Mezquita Central de Madrid y Presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de España que presenciaron la sesión inaugural. Younes El Younoussi, Imam en la mezquita Alí de Barcelona, y miembro de la asociación de los imames de Catalunya ha confirmado en unas declaraciones a este medio que “ el encuentro es único, es la primera vez que hay algo así en

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Catalunya, además de la presencia de las grandes organizaciones de los Imames en Catalunya”.

Primera mesa redonda "Imanes en Cataluña: institucionalización y discurso religioso

El papel del Imam de Ripoll en los atentados de Barcelona y Cambrils, ha puesto encima de la mesa el papel de los Imames, y ha obligado tanto a la administración pública como a las asociaciones relacionadas con el tejido religioso musulmán a pensar como regular y controlar este trabajo especial. Tras los atentados en Barcelona y Cambrils, el foco de la polémica se está poniendo en la existencia de imanes extranjeros, sin conocimiento del idioma, las costumbres o las leyes de España. Este era el caso del imán de Ripoll, considerado líder de la trama yihadista que terminó con la vida de 15 personas en Cataluña.

Segunda mesa redonda "gestión del hecho religioso

en Cataluña" En una entrevista realizada por este medio, Mohamed el Gaidouni Presidente de UCIDcat confirmo que “ un imán, para dar respuestas a los problemas diarios de la gente debe dar respuestas desde contextos de aquí, desde este contexto social y cultural. El problema que tenemos es producir una jurisprudencia compatible con la realidad de aquí y ahora mismo no tenemos imanes o son muy pocos los que tienen en cuenta la realidad donde viven las personas que acuden a ellos”. Los imames, a pesar de jugar una pieza clave en la religión Islámica, no están organizados, y cada Imam depende de la asociación que gestiona la mezquita. Esto significa que el mantenimiento de la mezquita, así como el sueldo del imán –el equivalente al cura

católico– corren a cargo de los fieles. Aunque no existe un censo completo, la Comisión Islámica de España (CIE) estima que existen unos 1.200 clérigos islámicos, la mayor parte extranjeros.

Tercera mesa redonda "Las minorías musulmanas en Occidente y la cuestión del discurso religioso"

La elección de los mismos corresponde a cada comunidad, puesto que la CIE, máximo organismo de interlocución con el Estado, no equivale a una Conferencia Episcopal islámica ni tiene poder para decidir sobre la organización de cada mezquita. En España hay casi dos millones de musulmanes y en Cataluña hay 515.482 musulmanes según los últimos datos del Estudio Demográfico de la Población Musulmana, elaborado por la Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE) y el Observatorio Andalusí. El encuentro tuvo lugar en el centro cívico La Torreta de la ciudad de Montmeló situado en la calle Folch i Torras.

Jerusalén Al-Quds sagrada para todos Madrid, 07 de diciembre de 2017,islamedia

Nota de prensa La ciudad santa de Jerusalén Al-Quds es querida y considerada por todos los hombres y mujeres de buena voluntad, y muy especialmente por las comunidades judías, cristianas y musulmanas, de cualquier nacionalidad, residan en ella o no, hermanando más a los fieles de estas grandes religiones monoteístas que veneramos a Dios Altísimo. Asistimos a acciones y declaraciones que pueden alentar y suponer una quiebra del status quo de la

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Ciudad Santa, tan importante para muchos seres humanos por todo el planeta y de diversos cultos religiosos al mismo Dios que nos hermana en la humanidad. Por ello querríamos ser testigos de una Jerusalén Al Quds como Ciudad Santa de la Paz y que fuera ejemplo del respeto y hermanamiento entre todos, haciendo caso omiso a las ideas políticas sobre la Ciudad, y se respete su status quo y las resoluciones de Naciones Unidas para continuar y crecer la paz y hermandad. Llamamos a los pueblos con sus dirigentes a la sensatez, al sentido solidario de hermandad y a la cooperación y ayuda mutua en paz y seguridad, con el debido y necesario diálogo para la resolución de conflictos, siendo conscientes de la trascendencia de la Ciudad Santa para la humanidad. El Presidente de la Comisión Islámica de España, Fdo: Riaÿ Tatary Bakry

Visita guiada a la Mezquita Central de Madrid Madrid, 28/11/2017,islamedia

Una treintena de personas, todos ellos amantes y curiosos por la cultura islámica, visitaron el 26 de noviembre la Mezquita Central de Madrid en una actividad organizada por madridarabe.es con la colaboración del propio centro islámico. Estudiantes de lengua árabe, alumnos de historia de las religiones e incluso interesados en el sufismo formaban parte del grupo, que estuvo guiado por el experto en el Madrid árabe, Rafa Martínez. Visitaron la gran sala de oración, la mezquita de mujeres y pudieron observar el alminar muy de cerca. Además conocieron las diferentes estancias de la mezquita y escucharon atentos una introducción a los principios básicos y los pilares del Islam. Todos ellos agradecieron a la dirección de la mezquita por su hospitalidad y disponibilidad para poder conocer el centro islámico.

Conmemoración del Maulid Madrid, 29 de noviembre de 2017

Comunicado de prensa

El texto del Acuerdo de Cooperación del Estado español con la Comisión Islámica de España, recoge expresamente Al-Maulid como conmemoración religiosa reconocida, siendo esta la del nacimiento del último profeta. El nacimiento del nabí Muhammad tuvo lugar en Meca el día 12 de Rabíu al·Awwal, tercer mes del año lunar, coincidiendo ser el mismo día de su llegada a Medina en su hégira desde Meca y el mismo día de su fallecimiento en Medina. Siendo el año lunar más corto que el solar, este año 2017 la fecha corresponde al 30 de noviembre, sirviendo de pie para recordar y repasar la biografía del Nabí a título individual o a través de conferencias, exposiciones y actuaciones. En nombre de la Comisión Islámica de España transmitimos a la comunidad musulmana nacional e internacional, unas satisfactorias jornadas conmemorativas. Presidente de la UCIDE Fdo: Riaẏ Tatary Bakry

Los musulmanes de Mataró conmemoran el Maulid Al Nabaui Mataró,04/12/2017,islamedia

Con motivo del Maulid Al Nabaui, Nacimiento del Profeta, los más pequeños han disfrutado de una jornada lúdica, rica en actividades educativas,

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cuenta cuentos y concursos al rededor de los valores universales, principios y vida del Profeta Muhammad (Que la Paz y las Bendiciones de Allah sean con Él)

Solución para el cementerio musulmán de Logroño Logroño, 12 diciembre 2017,larioja.com

PSOE, Cambia y Cs aprobaron ayer, con el apoyo del PR+, una moción conjunta para realizar actuaciones urgentes en el cementerio musulmán y poder levantar la suspensión de inhumaciones de fetos desvelada por Diario LA RIOJA. El PP votó en contra al entender que «la moción no aporta nada a la línea en la que se viene trabajando para reordenar el espacio actualmente existente». La moción aprobada contempla la construcción de una fosa común donde trasladar los fetos ya enterrados en tierra (y que han colmatado el espacio) y estudiar la zona más adecuada para su ampliación (además de su dignificación). «Una cosa es dar servicio a los vecinos y vecinas de nuestra ciudad y otra es convertirnos en referencia del norte de España en lo que a enterramientos musulmanes se refiere», justificó Mar San Martín tras informar de que el 85% de los enterramientos son de fuera.

La Universidad de Sevilla conmemora el 25 aniversario de los Acuerdos de 1992 Sevilla, 12/12/17,islamedia

Entre las actividades de este año es de conmemorar el 25 aniversario de los Acuerdos de 1992 se ha celebrado el lunes 4 de diciembre una jornada dedicada a tal fin.

Por la mañana intervinieron D. Jaime Rossell y Dª. Zoila Combalía, y por la tarde, se organizó una mesa redonda con líderes religiosos para que evalúen desde el punto de vista de la religión la eficacia de los Acuerdos, su desarrollo, y los logros junto con los retos para el futuro. Por parte de la Comisión Islámica de España intervino el Delegado en Andalucía D. Abdesalam Al Hinda quien habló sobre los logros durante los 25 añas y los retos del futuro.

El Grupo de Trabajo Estable de Religiones (GTER) participa en el 4º Foro para la Promoción de la Paz en Sociedades Musulmanas (FPPMS) Abu Dhabi,12/12/2017,islamedia

En Abu Dhabi, del 11 al 13 de diciembre de 2017, se celebra la 4ta Asamblea del Foro para la Promoción de la Paz en Sociedades Musulmanas (FPPMS), que este año se encuentra dedicada a "La paz mundial y el miedo a el Islam: hacer frente al camino del radicalismo ". Mohammed El Ghaidouni y Joan Hernández Serret, secretario de la UCIDE y director del GTER respectivamente, son los representantes de la península que participan en el evento, el cual reúne anualmente en la mayoría de los más altos dignatarios del Islam de todo el mundo, en compañía de un selecto grupo de líderes interreligiosos, para intercambiar opiniones sobre cómo construir la paz durarera, hacer frente del extremismo religioso violento y fomentar el diálogo interreligioso en el mundo. En su discurso de apertura, el jeque Abdallah bin Bayyah, presidente del Foro, señaló que "el primer paso (de los musulmanes) para desafiar la islamofobia es librarnos primero del odio injustificado hacia los demás. Empezamos limpiando la nuestra propia casa ". Luego explicó que "Este Foro no será una plataforma para hacer acusaciones, sino para la búsqueda de un enfoque positivo para restaurar la confianza entre musulmanes y otros creyentes. Es importante educar a la Umma (la comunidad de todos aquellos que profesan la religión musulmana)

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sobre los conceptos correctos del Islam, como el concepto de yihad o sharia. Hay que aumentar los valores propios del Islam como son la tolerancia, el conocimiento entre los pueblos y el diálogo entre musulmanes y no musulmanes como formas efectivas de prevenir el miedo al Islam ".

Y concluyó señalando que "La mayoría de las personas en el mundo son religiosas. Y todas las religiones alientan la paz. No puede haber paz mundial hasta que haya paz entre las comunidades religiosas", como ya lo había indicado el teólogo Hans Kung.

Campamento juvenil de invierno “La Convivencia en la Diversidad” Madrid, 29/11/2017,islamedia.

Bajo el lema “La Convivencia en la Diversidad”, la Asociación Musulmana en España AME y la Unión de Comunidades Islámicas de España, UCIDE, y con el apoyo de la Fundación Pluralismo y Convivencia se organiza el campamento anual de invierno en la Comunidad de Madrid. Se ha celebrado en la Comunidad de Madrid el XIV Campamento Juvenil de invierno los días 24, 25, 26 y 27 de noviembre de 2017, en una zona rural . La Actividad ha sido una muestra de convivencia, en la cual se han debatido unas cuestiones que

ayudaran en dibujar una apertura a la sociedad desde los valores comunes que unen los lazos de los ciudadanos españoles sea cual sea sus convicciones religiosas o culturales.

Encuentro de las comunidades islámicas de Huelva Lepe,03-12-2017,islamedia

En la sede de la comunidad islámica de Lepe, UCIDAN ha organizado un Encuentro de las comunidades islámicas de Huelva para la planificación y la organización de la primera jornada entre las administraciones locales, provinciales y regionales.

La Mezquita de Badajoz abre sus puertas para los alumnos extremeños Badajoz, 30/11/17,islamedia

Alumnos del IES de Extremadura en Mérida recibidos esta mañana en la mezquita de Badajoz. El objetivo fundamental: derribar las barreras y los muros y construir puentes de amistad y confianza. Los alumnos fueron atendidos por l imam de la mezquita D. Adel Najjar, quien explicó con detalle los principios del Islam así como sus valores compartíos por todas las religiones monoteístas. El imam agradeció en su intervención a los organizadores de la actividad y los asistentes a esta jornada de puertas abiertas de la comunidad. Tras la intervención del imam de la comunidad, se ha abierto el turno de palabras y preguntas que fueron contestadas por el Sr. Najjar. El acto finalizó con una degustación de pastas árabes.

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Celebrado el taller didáctico para profesores de lengua árabe y enseñanza religiosa islámica Zaragoza, 26/11/17,islamedia.

El domingo 26 de noviembre de 2017, se ha celebrado un taller didáctico para profesores de lengua árabe y enseñanza religiosa islámica, impartido por el Profesor invitado Ahmed Al Ameri, La actividad es fruto de la cooperación de las uniones de comunidades islámicas de Aragón, La Rioja y Navarra.

El yaller se celebró en Zaragoza y se centró en los métodos de comunicación con los alumnos y su eficacia a la hora de impartir la enseñanza de la lengua árabe y los principios islámicos.

Ucidcat se reúne con la asociación el fath de las mujeres de vilafranca Villafranca,29/11/2017,islamedia

El pasado viernes 24 de noviembre de 2017, los miembros de la junta de la unión de comunidades

islámicas de Cataluña tuvieron una reunión con la asociación de mujeres de vilafranca. La reunión tuvo lugar en la sede de la asociación de 17:00 h a 19:30 H. Después de su palabra de bienvenida y gratitud a los miembros de ucidcat, el presidente de la asociación informó a la reunión de los objetivos de la asociación, la realidad de la comunidad musulmana en la ciudad, de las deficiencias en el terreno de los niños y los jóvenes de La Comunidad, el remedio que tiene que ser capaz de responder a los usuarios, etc. El Presidente de ucidcat, en su intervención, dio las gracias a las mujeres por la invitación y los esfuerzos que se están llevando a cabo para responder a las necesidades de los miembros de la comunidad en la ciudad y la participación de la asociación asociada de vilafranca. Ucidcat y la asociación el fath de las mujeres acordó organizar un día de capacitación dirigido a los maestros de la educación árabe e islámica de la región el 16-18 de diciembre de 2017 para apoyar al grupo de profesionales que trabajan con niños jóvenes de la comunidad musulmana en La Región.

El Cementerio Islámico de Valencia acoge los restos mortales del prestigioso egiptólogo Farouk Gomaà Valencia a 11/12/2017,islamedia

Farouk Gomaà falleció en el Hospital de Formentera tras una larga enfermedad y se le ha enterrado en el cementerio Islámico de Valencia por falta de adecuar un espacio para un cementerio Islámico en la isla ibicenca, que en estos momentos es inexistente. Gomaà era Catedrático de la Universidad de Tübingen, uno de los grandes expertos en la historia antigua de Egipto. El departamento de egiptología de la Universidad de Tübingen (Alemania) ha sido testigo de su gran profesionalidad y por ello también dedicó unas sinceras palabras al difunto. Farouk

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Gomaà, nacido en el norte de Egipto en la cuidad de Tanta, en 1936, ha fallecido tras una grave enfermedad -hidrocefalia-, que le provocó una demencia progresiva y fulminante. Después de su fallecimiento, sin la coordinación entre ucid-baleares y ucid-valencia para el traslado del profesor, y sin la colaboración del cementerio general de Valencia para su posterior entierro, todo ello no hubiera sido posible. Ihab Fahmy, coordinador entre las comunidades Islámicas de Valencia y Baleares, ha trasmitido el agradecimiento de la familia y de la comunidad musulmana por el gesto humano para dar sepultura al egiptólogo, que, según citan fuentes del diario de Ibiza, fue uno de los mayores expertos mundiales en la historia antigua de Egipto, su país natal. “Su último trabajo fue dirigir una importante excavación arqueológica en Luxor, antigua Tebas, para buscar la tumba de Monthemhat, la tt34 para los especialistas, situada al lado del templo de Hatsetsupt, en el-Assasif, al oeste de esa ciudad, cerca del mítico Valle de los Reyes.

La tumba de Monthemhat, cuarto profeta de Amón y gobernador del Alto Egipto (670-648 a.C.) se convirtió casi en una obsesión para Gomaà que a pesar de la crisis política en su país, a raíz de la primavera árabe, siguió trabajando para encontrar el sarcófago. Sin embargo no logró concluir esa misión. Farouk Gomaà, llevaba años investigando esa espectacular tumba, en la que este periódico pudo estar y documentar en 2009. Ese año el experto recurrió a la última tecnología, al servicio de la antigüedad, para analizar 17 momias y los restos de más de 100 individuos, junto con todo un equipo de especialistas en distintas materias: historiadores, arqueólogos, restauradores, conservadores, geofísicos, arquitectos, paleontólogos, radiólogos, ingenieros de minas, químicos, oficiales especializados y peones, a los que dirigía. Todo bajo la estricta lupa del Ministerio de Antigüedades egipcio, del que finalmente dependía. Farouk se distinguió siempre por su discreción, a pesar de ser uno de los grandes expertos en la historia de Egipto. Comenzó su carrera muy joven e

intervino en la recuperación y reubicación de templos egipcios cuando se construyó la famosa presa de Asuán, una megaconstrucción, diseñada en 1956, y construida entre los años 1959 y 1970 por los gobiernos egipcio y soviético, con el fin de terminar con las inundaciones que ocurrían en el territorio del bajo Nilo, como consecuencia del repentino aumento en el caudal del imponente río a cuyas orillas vive la mayoría de la población de ese país. De allí viajó a Alemania y fue acogido por Universidad de Tübingen, dónde se doctoró.” - Diario de Ibiza. A su despedida, lo acompañó desde Formentera Nayat y su esposo Ramzy sus vecinos y fueron todo para él, y de su cuidado en los últimos tres años, también llegó al cementerio desde Barcelona en el nombre del Museu Egipci de Barcelona el Prof. Luis M. Gonzálvez, un alumno suyo que compartió con Gomaà su último proyecto en Menia (ciudad que obtuvo gran fama internacional en la década de los setenta, del siglo XX, debido a que en unas cuevas aldeanas se encontró un códice, en papiro, que contiene el agnóstico evangelio de Judas).

Libertad religiosa en centros penitenciarios y de internamiento de extranjeros Valencia,24/11/2017,islamedia

La presente monografía se centra en el derecho de libertad religiosa de los internos en centros penitenciarios y de internamiento de extranjeros; y en concreto en una de sus manifestaciones: la asistencia religiosa. El análisis de la fundamentación legal y de la realidad de la asistencia religiosa prestada por las diversas confesiones en estos centros constituye el objetivo fundamental de estas páginas. La inmigración; el aumento de extranjeros; la pluralidad religiosa; y la sed de lo trascendente y deseos de práctica religiosa en situaciones de especial sujeción, confirman el interés y la relevancia de la asistencia religiosa en las prisiones y centros de internamiento de extranjeros (CIEs), del derecho de las personas a poder recibirla, y del derecho de las confesiones a poder desarrollarla y darle contenido.

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El trabajo se ha estructurado en tres partes. En la primera parte, que consta de dos capítulos introductorios, se arranca de la existencia del hecho religioso como factor determinante de la asistencia religiosa y se abordan las claves de comprensión de la misma. Como claves se apuntan los cuatro principios informadores del Derecho eclesiástico español y el derecho fundamental de libertad religiosa. El segundo capítulo analiza las nociones generales de la asistencia religiosa: concepto, fundamento, contenido, titularidad y modelos de prestación. La segunda parte, la central y más amplia de esta obra, se detiene en la asistencia religiosa en establecimientos penitenciarios. En el tercer capítulo, partiendo del siglo XVI, se hace un breve recorrido histórico para ver la evolución de la asistencia religiosa penitenciaria y observar cuáles han sido sus prácticas y normativas más señaladas. Los dos siguientes capítulos forman el núcleo fundamental de esta parte. El capítulo cuarto recoge el marco jurídico de la asistencia religiosa en el ámbito penitenciario; se analiza así la normativa internacional, la estatal y autonómica (unilateral y bilateral), y la de algunos países europeos y de EE.UU. El capítulo quinto desgrana la normativa estatal y autonómica en cuanto al contenido y alcance de la asistencia religiosa penitenciaria. La asistencia religiosa se trata pues desde las siguientes facetas: destinatarios y organización, actividades, régimen del personal encargado, financiación y locales. El capítulo sexto plasma parte de la realidad actual de la asistencia religiosa en nuestras prisiones. El número de confesiones que prestan asistencia o de ministros de culto autorizados a desempeñarla son datos que aportan vida a la abundante legislación sobre la materia. La última parte del capítulo se detiene, a modo de ejemplo, en el CP de Valencia y en la labor desplegada por el Secretariado de Pastoral Penitenciaria de la Archidiócesis de Valencia. La tercera parte está dedicada a la asistencia religiosa en los CIEs que hay en España. El capítulo séptimo recoge el marco jurídico de dichos centros y el capítulo octavo desarrolla el contenido y alcance de la asistencia religiosa. Los Convenios de 2014 y 2015 sobre asistencia religiosa en los CIEs respaldan la misma y abren la puerta a las confesiones con acuerdos de cooperación para que realicen su misión de forma regular. Todos los datos que se han podido recoger sobre la asistencia religiosa en los CIEs, y de forma particular del centro de Zapadores (Valencia), están recogidos en el último capítulo de este estudio. Con este estudio espero mostrar la riqueza normativa que ampara la asistencia religiosa y la praxis creciente de la misma. La defensa de la

dignidad de la persona que se encuentra en estos centros, y la promoción y desarrollo de su derecho de libertad religiosa, es algo que nos concierne a todos en mayor o menor medida, y no solo al Estado o a las confesiones religiosas. Coinciden también felices acontecimientos con la elaboración y término de este trabajo: el 50 aniversario de la Conferencia Episcopal Española y el 60 aniversario de la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España en 2016; el Jubileo de los reclusos celebrado en Roma en noviembre de 2016; y el 500 aniversario de la Reforma protestante en 2017. Mi agradecimiento a todas aquellas personas y organismos que me han facilitado información sobre la “realidad” de la asistencia religiosa en establecimientos penitenciarios y CIEs. Gracias a los profesores que me han guiado en el camino, en especial a la Dra. Mª Elena Olmos Ortega; y a los que me han apoyado, acompañado y se han interesado por mi trabajo. Y gracias a la Editorial Laborum que ha confiado en esta humilde contribución al mundo del Derecho.

******************** Distribuye: UCIDE / CIE C/ Anastasio Herrero 5 - 28020 Madrid Tel: 915714040 Fax: 915708889 http://www.ucide.org correo-e:ucideislam@gmail.com