CONTENIDO - Swami...

CONTENIDO

1. Satsang con Swamiyi

Todos Somos Parte de la Misma Tierra

2. Noticias de los Centros Sri Premananda Alrededor del Mundo 4. Experiencias con Swamiyi

Un Mes en el Ashram de Swamiyi...¡Reaprendiendo a Vivir! – por Siddhananda, Francia La Vida Diaria en el Ashram de Puliyankulam – por Hamsaa, Argentina

7. Buda Púrnima 9. La Fauna Silvestre del Ashram – Aves y Avistamiento de Aves 11. Swamiyi Responde Vuestras Preguntas 14. Aquél Que Es Sin Nombre Ni Forma – La Trampa de los Deseos 16. Noticias de la Juventud Premananda

“Si quieres entender a Dios y a lo Divino, entonces la respuesta es

que debes desarrollarte.”

1 Prema Ananda Vahini Abril 2018

Satsang con Swamiyi Todos Somos Parte de la Misma Tierra

Pregunta: La humanidad está atravesando un tiempo de profunda

crisis, en muchas partes del mundo, en nombre de Dios, o del dios

que llamamos dinero, hay muchas guerras y se están cometiendo

muchos genocidios. En países en desarrollo, millones de niños

mueren de hambre cada año. Y éstos son tan sólo algunos de los

muchos temas dramáticos que hoy afronta la humanidad. ¿Cuál es

la diferencia entre este actual período de crisis y todos los otros

terribles tiempos de crisis que la humanidad afrontó en el pasado?

Ésta es una larga pregunta, de modo que la responderé parte

por parte...

Primero, tomemos las guerras religiosas o las guerras que se

llevan a cabo en nombre de Dios a causa de la ignorancia de la

humanidad. La gracia de Dios es muy poderosa. Cuando una

persona piensa en sí misma, entonces el egoísmo la domina.

Cuando una persona que debería estar pensando en la

espiritualidad en algún momento empieza a pensar en sí

misma, entonces el egoísmo la domina. Se torna muy estrecha

de mente y quiere mostrar al mundo lo importante que él o ella es. Tales personas quieren

publicitarse al mundo, mostrarles a todos cuán ricas son y cosas así. Un ser humano no debe tener

esos pensamientos egocéntricos. A veces se puede ver este tipo de actitud también en líderes

espirituales. Cuando existen tales pensamientos, entonces definitivamente surgen separaciones de

casta, religión, idioma, etc. La forma de poner fin a todo esto es enfocar nuestros pensamientos sólo

en Dios y en nada más que Dios.

Luego, hay cientos de miles de niños y adultos muriendo de hambre en muchas partes del mundo.

Estáis pensando en niños, pero hay también muchas especies de plantas y animales que se están

destruyendo en este mundo. Hay una gran destrucción actualmente en este mundo. Nos

preocupamos por la destrucción de la vida humana, pero tantos otros seres están muriendo también.

Esta destrucción empezó hace mucho tiempo. Dios no es responsable de esta destrucción. Sucede

porque la humanidad ha perdido su sentido de unidad, el sentido de caridad y de compartir. La gente

dibuja un círculo a su alrededor... mi país, mi pueblo, mi religión, mi casta, mi credo, y demás. Se ha

olvidado que todos somos parte de la misma Tierra. Se olvidan que todos vivimos en el mismo

planeta. Cualesquiera sean las diferencias que hay, se olvidan que todos vivimos dentro de un círculo;

y en cambio, cada uno define su propio círculo. Es posible resolver estos problemas, detener las

hambrunas, poner fin a todas estas dificultades, pero la gente no quiere esta libertad. Ésta es mi


opinión. Son únicamente las personas comunes y corrientes, la gente con amor en sus corazones las

que se perturban por esto y que desean resolver estos problemas, y no los políticos que dirigen los

países de este mundo. En tanto los líderes de las naciones no abran sus mentes y sus corazones a

estas cuestiones, los problemas permanecerán.

No digáis que Dios es quien puede resolver todos estos problemas. Antes de que pueda ocurrir algo

con la gracia de Dios, primero debe haber unidad y esta unidad no está presente. Sólo pensamos en

nosotros mismos—mi trabajo, mi ingreso, mi vida—nunca pensamos en desarrollar nuestro país.

Sólo hablamos de desarrollar el país, hablamos como si nos interesásemos en nuestro país y los que

lo gobiernan hablan como si estuvieran interesados en el desarrollo del país. Quienes están en el

poder podrían hallar soluciones a estos problemas, pero dado que tienen todo el poder y los

recursos que podrían querer, no les importa realmente hacer eso. Esto se debe a que no abren sus

mentes y sus corazones para ver.

Si comparamos la crisis actual con crisis previas, podemos decir que aquéllos que regían los países en

otros tiempos eran políticos con corazón. Ellos seguían la voz de sus conciencias. Tenían un temor

saludable a sus conciencias. Respetaban y se interesaban por la humanidad. Llegaron al poder con el

sentimiento que debían hacer algo por su país. Querían desarrollar su país y tenían compasión por la

gente. No estaban interesados en simplemente amasar riqueza para sí mismos. Éste no era su

objetivo. Su principal interés no estaba en pensar en sus propias familias y parientes. Ellos tenían

devoción a Dios; eran personas que repetían el nombre de Dios. Aun aquéllos que no creían en

Dios, por lo menos creían en la voz de sus conciencias. Las personas respetaban al menos una de

estas dos cosas. Por lo tanto, el mundo en aquellos días no afrontaba tales problemas. (...)

Yei Prema Shanti

Noticias de los

Centros Sri Premananda Alrededor del Mundo

El Centro Sri Premananda de Grenoble, Francia:

Clases de Música y bhayan; ayudando a renovar el templo; distintos devotos

disfrutando la posibilidad de hacer abhishekams con regularidad


Mahashivaratri en el Centro

Como el Centro Sri Premananda de Lyon se está mudando, no era posible celebrar Mahashivaratri allí este

año, así que algunos devotos del Centro de Lyon aprovecharon la oportunidad para unirse a la celebración de

Mahashivaratri que estaba siendo organizada en el Centro de Grenoble.

El programa en el Grenoble estuvo principalmente organizado por dos miembros de ese Centro. Fue bonito y

variado, y permitió que todos sintieran el amor divino y la presencia divina de Swamiyi. Hubo una amorosa

atmósfera de unión y se podía sentir esa dicha especial (anandam) emanando de Swamiyi. Cuando dos

devotos realizaron el primer Maha-Rudra-abhishekam a un Lingam de piedra, yo sentí paz, y al mismo

tiempo fuerza y serenidad.

Durante la noche recibimos, a través de los Coordinadores Internacionales, algunas noticias y fotografías de lo

que estaba sucediendo en el Ashram. También tuvimos la oportunidad de ver, en Facebook, la foto de los

primeros seis Lingams que aparecieron cerca de la estatua de Swamiyi. ¡Muchos gracias a Él que siempre

está dentro de nuestros corazones!

Alex, coordinador del Centro Sri Premananda de Lyon, Francia

Devotos de los Centros de Lyon y Grenoble haciendo los Maha-Rudra-abhishekams y dando bendiciones de Lingam

Empezamos a las 8 pm, leyendo un satsang de Swamiyi sobre Mahashivaratri. Después del Gurú Astotra,

Iamuna y yo realizamos el primer Maha-Rudra-abhishekam al Shivalingam de piedra del templo. Fue una

experiencia muy bonita. Luego, mientras atábamos los cordones sagrados del ritual en las muñecas de los

devotos, recitamos los 108 nombres del Señor Shiva. Después cantamos “Om Nama Shivaia” continuamente

hasta las 11 pm, tras lo cual miramos un vídeo de Swamiyi durante Lingodbhava en 1980, 1994 y 2010, y

una exhibición de diapositivas mientras tomábamos una taza de té.

Después de un segundo Maha-Rudra-abhishekam, realizado por otros dos devotos a medianoche, seguido de

bhayans bellamente acompañados por Gérard en la guitarra, todos recibimos bendiciones de Lingam. Antes

del tercer Maha-Rudra-abhishekam, a las 3 am, repetimos Om Nama Shivaia 108 veces.

Una vez que hubimos lavado los recipientes del abhishekam y que fueron hechas las guirnaldas de flores

para el ritual final, estuvimos listos para empezar el último Maha-Rudra-abhishekam a las 5 am. Después

cantamos algunos bhayans más y concluimos esta hermosa noche con el Gurú Mangala Arati. Luego de una

última limpieza, ¡compartimos un bien ganado desayuno! Muchas gracias a Swamiyi, a los del Centro de

Grenoble y a todos los participantes por esta maravillosa y auspiciosa noche.

Terry, Centro Sri Premananda de Grenoble, Francia


Experiencias con Swamiyi

Un Mes en el Ashram de Swamiyi... ¡Reaprendiendo a Vivir!

por Siddhananda, Francia

Habían pasado tres años desde mi primera

visita al Ashram y ahora, en esta ocasión, al

atravesar el portón de entrada, lo hice con

una nostalgia reflexiva. Me tomé mi tiempo

para mirar todo a mi alrededor, queriendo

aprovechar al máximo mi regreso a este lugar.

Cuando uno llega de Occidente, el vivir en el

Ashram es como descubrir otra dimensión,

pues es bastante literalmente otro mundo. No

sólo es diferente el estilo de vida sino también

la manera de ser, el clima y, sobre todo la

noción de tiempo. Comparado a la idea

occidental del tiempo, aquí el tiempo parece

que ya no existe; adquiere otra densidad y a

veces un solo día puede parecer como una

eternidad. Recuerdo haber tenido este

sentimiento después de mi primera semana en

el Ashram, ¡me parecía que habían pasado seis

meses! Sí, el tiempo es diferente aquí, es

como si el Ashram fuera un tipo de vórtice

temporal dónde el tiempo parece haberse

detenido, pero, de hecho, lo que cambia es

nuestra percepción mental, nuestra forma de

abordar la vida cotidiana y nuestra actitud

ante la Vida….

Esto es porque cuando estamos en el Ashram,

ya no nos bombardea el ritmo agitado diario

de la vida urbana, y esto nos abre a un espacio

de paz y de auto-observación. ¡Esta auto-

observación es un auténtico desafío! Es difícil

aceptar las divagaciones del ego y el tumulto

de la mente, y no obstante Swamiyi está

siempre dispuesto a seguir dándonos lo que

necesitamos seguir trabajando, especialmente

aquello que no queremos ver o aceptar en

nosotros mismos.

Debido a esta sensación de estar en otra

dimensión de tiempo y espacio, y porque

Swamiyi trabaja al 300%, el Ashram es un lugar

conducente a la labor interna y a la

purificación de la mente y el ego. Swamiyi

siempre sabe cómo ponernos en situaciones

donde nos vemos obligados a confrontar y a

superar nuestras limitaciones mentales y

nuestras falsas creencias. Es más, si podemos

observarnos sin juicio unos a otros en

nuestras acciones, es asombroso descubrir

todo lo que entonces surge: enojo, tristeza,

lágrimas, celos, juicios, críticas, etc.

Todos aspiramos poder vivir en la Conciencia

de Amor de Swamiyi y, sin embargo, ¡caminar

a su lado es un real desafío! Él desarma

nuestras mentes y nuestros egos y nos vuelve

a enseñar cómo vivir. Ésta es la impresión que

yo tenía al estar viviendo en el Ashram;

aprendía de nuevo a vivir. Swamiyi estaba a mi

lado, enseñándome a observar la agitación de

mi mente y ego y ayudándome así a entender

la confusión entre los deseos del ego y

nuestra verdadera naturaleza divina. Ninguna

necesidad de pasar días meditando para lograr

esto, al contrario, ¡es dándonos totalmente a

la vida y las tareas cotidianas del Ashram que

la Vida nos enseña la mayoría de las cosas!


En cuanto a mí, me gusta dar mi tiempo a los

niños. Yoga, deportes, bhayans, hacer

pulseras, mandalas, y demás... ¡todos buenos

pretextos para pasar tiempo con ellos! No

porque imagino que tengo algo para darles,

¡sino porque ellos son los que me enseñan a

vivir y a ser! En Occidente pensamos que

siempre necesitamos algo externo que nos

haga felices—un automóvil nuevo, un juguete

nuevo, una casa más grande, etc. ¡Pero no hay

nada de eso aquí en el Ashram! ¡Los niños

simplemente disfrutan vuestra presencia, y

vuestra sonrisa! Ellos no están esperando

nada, ni exigiendo nada. Sólo comparten sus

vidas diarias con nosotros y lo hacen

gustosamente. Siendo jóvenes o viejos, hay

tanto que podemos aprender de ellos. Y les

aseguro, a ellos también les gusta aprender de

nosotros, de quiénes somos y de nuestra

cultura Occidental. Nada es nunca negro o

blanco categóricamente, es un intercambio y

un compartir de nuestras dos culturas.

Tras un mes de hacer yoga y de sesiones

deportivas a diario con ellos, se tejió un

verdadero vínculo entre nosotros y no fue sin

lágrimas en mis ojos que dejé a estos niños,

los que fueron para mí genuinos instrumentos

de la gracia de Swamiyi: Quienes me volvieron

a enseñar cómo vivir, ¡en la Simplicidad, con

una Sonrisa, y en la Plenitud del momento

presente!

Siddhananda

La Vida Diaria en el Ashram de Puliyankulam

por Hamsaa, Argentina

El Ashram Sri Pubala Krishna de Sri Lanka es uno de los varios Ashrams filiales que Swamiyi llevaba

adelante en Sri Lanka antes de establecerse en la India en 1984. Durante años en la guerra civil de Sri

Lanka, el Ashram no estuvo funcionando, pero después que terminó la guerra, se reanudaron allí las

actividades espirituales en pequeña escala. Pensando en éste como un lugar sagrado del país natal de

Swamiyi donde Swamiyi vivió, dio servicio sagrado a la

humanidad, tuvo lingodbhava y realizó muchos

milagros y muchas lilas, los devotos de Swamiyi de Sri

Lanka a menudo van a este Ashram filial y su apoyo

hace posible conservar los servicios espirituales que se

dan allí para los devotos y los hijos de Swamiyi de la

zona. Devotos extranjeros, también, visitan el Ashram.

Luego de una estadía allí, Hamsaa escribe acerca de

su experiencia observando la muy sencilla vida

devocional de sus residentes.

esde hace unos meses, la Matayi que

lleva adelante el Ashram, duerme en su

pequeña habitación, pero antes de esto, ella

dormía en el Templo, muy cerca de su amado

Krishna.

Se levanta todos los días a las 2:30 am, se baña

a la intemperie con agua fría, se pone su sari y

abre la puerta del templo. Saluda entonces

con gran reverencia a las estatuas de Swamiyi

y de Ganesha y le canta un dulce cántico a

D


Krishna, para despertarlo antes de abrir la

puerta del mulastanam. Saluda a Krishna con

gran devoción. Se pone vibhuti, le quita las

guirnaldas, barre el pequeño recinto y

empieza con los preparativos para bañar a

alguna de las 3 estatuas para la puya de las 5

am. Dos días de la semana baña a la estatua de

Ganesha, dos días a la estatua de Swamiyi y

los otros tres días a la estatua de Krishna.

Una vez terminadas las actividades del templo,

que incluyen unas pequeñas y hermosas puyas

diarias a la estatua de piedra de Ganesha y a

Swami en la sala de meditación, se cambia de

ropa, toma un té con unas pocas galletas y

sale a recoger flores, tulasi (una hierba

especial para Krishna), y las hojas de pasto

que tanto le gustan a Ganesha. Después de

eso, comienza muy gustosa a trabajar en el

jardín, un verdadero oasis de todo tipo de

flores y árboles frutales. Y si uno le halaga esta

gran tarea que ha hecho y que sigue

haciendo—teniendo en cuenta que desde el

2010 se instalaron permanentemente aquí una

vez finalizada la guerra civil de Sri Lanka—ella

sólo responde “milagro de Swamiyi.”

A eso de las 9:30 am, previa recolección de

vegetales del jardín, o de traerlos del negocio

de su madre, Matayi empieza a cocinar el

desayuno. Se sienta en el suelo y, con piernas

estiradas, pacientemente pela y corta los

vegetales y los cocina en un horno a leña o,

más recientemente, en un anafe portátil.

A las 12 am ofrece prasadam a las 3 deidades

del templo. Algunas veces descansa no más de

una hora antes de ofrecer el prasadam a

Krishna, el que también es su almuerzo.

Luego, otra vez al trabajo. Vuelve al jardín,

ahora para juntar tamarindos y limones, y

riega plantas y árboles con una manguera

notablemente larga. A las 3 pm, de nuevo al

templo, donde lava todos los utensilios usados

previamente, limpia y barre y deja todo en

condiciones para la puya de la tarde.

Al terminar estas tareas, vuelve entonces a la

cocina para preparar prasadam para su amado

Krishna. Se vuelve a duchar y, alrededor de las

5:20 pm, va al templo para preparar todo para

la puya de las 6 pm. A las 7 pm le ofrece el

último arati a Krishna, invitándole a descansar

y luego cierra el mulastanam. Y de nuevo se

sienta en el suelo con las piernas estiradas,

pero esta vez para hacer hermosas guirnaldas

para el día siguiente. Cerca de las 8:30 pm,

barre por última vez el templo y lo cierra para

la noche. Finalmente cena un poquito y vuelve

a su habitación para dormir plácidamente

sobre su esterilla sobre el suelo.

Así es cómo transcurren los días de esta

extraordinaria mujer, ofreciendo cada acción,

cada pensamiento y cada respiración a su

amado Krishna quien, para ella, es Swamiyi.

“¡Todo es Swamiyi!” Ése es su satsang; ésa es

su inmensa enseñanza, la que da a través de su

ejemplo.

Yei Prema Shanti

El salón de meditación


Una celebración tradicional de Wesak o Buda Púrnima por parte de devotos de Swamiyi en Sri Lanka

Buda Púrnima

“El Señor Buda dijo:

No me rindáis culto a mí—el mundo en mi interior

os protegerá.

Realizad la Verdad.”

- Swami Premananda

El día de luna llena de Mayo celebramos el nacimiento, la iluminación y el samadhi del Señor Buda.

El príncipe Gotama, que llegó a ser el Buda, renunció a todo su inimaginable privilegio, riqueza y

poder mundano para dedicarse totalmente al sendero espiritual. Él meditó con inmensa sinceridad

y concentración durante siete años; al final de esa intensa sadhana, obtuvo la iluminación.

Abandonó entonces el bosque y empezó a enseñar a otros cómo desarrollarse espiritualmente y

alcanzar el mismo estado de beatitud que él había logrado.

“Diversos Maestros a través de las edades han dado las instrucciones básicas para la auto

indagación. Vosotros podéis aprender de sus ejemplos. El Señor Buda fue un gran ejemplo. A lo

largo de su juventud, su padre mantuvo al príncipe real que habría de convertirse en el Buda lejos

de todas las aflicciones y los hechos de la vida. No permitió que el joven viese ancianos, enfermos

y muertos. Tan pronto como el príncipe vio tales cosas, su poderosa auto indagación le llevó a

renunciar al mundo casi instantáneamente. Comprendió que el cuerpo físico no es más que un

caparazón temporal. Él buscó lo permanente dentro de sí mismo.

No estoy sugiriendo que todos vosotros debéis dejar el mundo de inmediato. La gente de hoy en

día es casi inmune a la vejez, a la violencia física y a la enfermedad por estar implacablemente

expuestos a los medios de comunicación, televisión y otros. Les lleva tiempo entender que lo

externo es temporal e irreal. Es por eso que enfatizo las repetidas prácticas espirituales para

desarrollar la vida interior que es permanente y real.”

- Swamiyi


“¿Qué es Dios? Yo creo que hay una vibración extra-ordinaria en nuestro

mundo. Esta vibración está dentro de nosotros, y también fuera de nosotros.

Consideremos la tierra del suelo. Si tomamos un poco de tierra y la ponemos en

la boca, ¿a qué sabe? Como no tiene ningún sabor, puede que penséis que la

tierra no contiene sabores en absoluto, pero eso no es verdad. La tierra

contiene todos los sabores en ella: dulce, amargo, agrio y otros. La caña de

azúcar extrae sólo el sabor dulce de la tierra; el árbol de Níim toma nada más el

sabor amargo—las plantas saben qué sabor necesitan y entonces extraen

únicamente ese sabor de la tierra. Mi opinión es que Dios está en todas partes, y

si queréis entender a la Divinidad, si queréis atraer a la Divinidad hacia vosotros,

si queréis realizar vuestro Yo divino... ¿cómo vais a hacer eso?

¿Por qué el nombre de Dios es ‘Dios’? Ésa es sólo una palabra; las personas en el

mundo usan ciertas palabras para describir a Dios. Sin palabras yo no podría

decir que ésta es una lámpara. No podría llamarla simplemente ‘esto’—no

aceptaríais eso—así que les damos nombres a las cosas. La gente le da un

nombre a Dios, pero eso no es Dios—es tan sólo un nombre de Dios. Dios no

tiene ni nombre ni forma ni nada; es un espacio vacío. ¿Cómo voy a explicaros la

divinidad de este espacio vacío? Me preguntáis qué es Dios—Dios es ningún

nombre, ninguna forma... nada de eso. Si queréis entender a Dios y a lo Divino,

entonces la respuesta es que tenéis que desarrollaros.”


CHARLATÁN de la

JUNGLA – Turdoides striata

– kattu jalamban

La Fauna Silvestre del Ashram

Aves y Avistamiento de Aves por un residente del Ashram

Estos pájaros son muy ciertamente

‘charlatanes’. Son aves tan ruidosas que

todos los visitantes del Ashram los

habrán oído y visto. Además,

habitualmente están en la vecindad,

junto a los caminos y cerca de las

habitaciones, y definitivamente les

gusta la compañía pues nunca se ve uno

solo sino siempre en pequeños grupos de seis a diez. El parloteo ruidoso se produce como parte de

sus constantes interacciones sociales, donde uno, el que observa, es invitado o visto como partícipe.

Los trinos característicos son relativamente agudos y repiten tres notas con énfasis en el sonido

medio más agudo, muy parecido a si-si-sui, o sri (la i como en la palabra en inglés will).

Son más bien curiosos y audaces, lo que hace que uno se les pueda acercar bastante. Una vez uno

se vino a 60 cm de mí y en otra ocasión sentí uno en mi espalda mientras me inclinaba hacia

adelante trabajando. Pero estos encuentros cercanos son siempre breves porque de todas maneras se

sienten más seguros a una distancia un poquito más alejada.

Les debe parecer extraño a ellos que nosotros no respondamos a su constante corriente de sonidos y

señales de comunicación pero, no importa, eso no les impide comportarse como de costumbre. Tal

vez ésta pueda ser una primera lección para nosotros—no dejes de ser tú mismo sólo porque otros

no reaccionan como tú lo harías o como tú esperas que lo hagan. Algunas personas también tienden

a actuar de modo similar a estos charlatanes, por qué no, ¡pero yo no recomendaría eso a todos!

Como ya mencioné, no es sólo el sonido lo que es importante, sino también sus movimientos. Usan

todas las partes de su cuerpo, desplegándolas de distintas formas, y de algún modo usando estos

movimientos para comunicarse. Muchos pájaros hacen esto, pero con los charlatanes es cómico,

una actuación bufonesca con ilimitadas exageraciones, casi como en algunas piezas cortas de

comedia británica, mientras todo el tiempo sus ojos azul pálido os observan.

Así que, aunque no más grandes que una pequeña paloma, y de color opaco, los charlatanes de la

jungla son exitosos en lograr casi tanta atención aquí como lo hacen los pavos reales. Es


cuestionable si ellos están realmente buscando esta atención. Hasta donde yo he podido observar, se

relacionan primariamente con sus compañeros charlatanes y no aprecian demasiado que haya otros

en el entorno. Incluso les dejan bien claro a los drongos negros que mejor no se acerquen. También

descubrí que a menudo se les ve mostrando comportamiento territorial picoteando los espejos de

los coches. Por consiguiente, en mi opinión, este enorme esfuerzo que invierten en la

comunicación, comportándose como pichoncitos y demás, podría ser un intento de controlar la

agresión mutua de competición por la comida. Pude ver esto recientemente cuando noté un

individuo que aparentemente descubría un poco de comida bajo restos de una rama de árbol. En

unos minutos los otros se juntaron a su alrededor y empezaron un increíble show con sus alas, con

posturas y sonidos... casi un encuentro cercano en ese lugar. Con frecuencia siento pena por estas

aves pues debe ser realmente difícil el tratar de encontrar algo comestible en esta tierra dura y árida

cubierta de hojas secas. ¡Tratad de hallar aquí pequeños insectos alguna vez y sabréis lo que quiero

decir!

Pero estar en grupo tiene algunas ventajas: Algunos pájaros

toman una posición más alta y actúan como centinelas,

advirtiendo a otros de peligro; se ha sabido que se reúnen para ir

en pandilla contra potenciales predadores, tal como serpientes;

más pájaros buscando generan más descubrimientos y, aun para

dar de comer a los más jóvenes, pájaros auxiliadores ayudan a los

padres, reduciendo mucho en esta especie el promedio de alta

mortalidad en los sitios de cría. Así, visto en esta perspectiva, su

comportamiento parece mucho menos ridículo de lo que nosotros

podríamos pensar a una primera mirada superficial. ¡Nunca sed

rápidos en juzgar! Los grupos forman territorios y los defienden

de los vecinos, pero a veces también los toleran. Vi una vez dos grupos así luchando en el camino

al establo, todos enfrentados en duelos al mismo tiempo.

En el Norte de la India se les llama Sath Bai, que quiere decir siete hermanos, lo que extrañamente

en inglés se convirtió en ‘seven sisters’ (siete hermanas). ¿Es esto colonialismo o una opinión

diferente de cualidades de hermano o hermana, o habéis oído de otra explicación? Si es así, por

favor compartidla con nosotros.

Los charlatanes de la jungla son de color marrón grisáceo, con partes más oscuras en las alas y la

punta de la cola. Los sexos son idénticos. Este patrón de color es claramente visible cuando se los

ve en vuelo, pues les gusta volar durante un cierto período con alas rectas y cola estirada en forma

de un perfecto plano mientras se deslizan hacia su destino. Su patrón de color se combina tan bien

con el de la tierra, e incluso con el de los árboles, que a veces uno está ya muy cerca antes de notar

su presencia, la que se hace más evidente por el sonido que por verlos. Su pico es amarillo.

Sus actividades son más comparables a las de los mirlos de Europa—con frecuencia sobre el suelo,

inspeccionando y dando vuelta cada hoja, cada pequeña piedra o cada pequeño tallo, mirando en los

bordes, donde se acumula la materia orgánica. Sin embargo, no se observa la famosa actividad de

los mirlos de buscar gusanos, por supuesto, debido a que el suelo es tan seco y duro aquí que los


Charlatán de la jungla

alimentando a un cucú

gusanos no son numerosos y quizás vivan a mayor profundidad. El vuelo de los charlatanes de la

jungla se limita sobre todo a distancias cortas, y sobre el suelo brincan como un gorrión común.

Principalmente se alimentan de insectos, pero

comen pasto, néctar de flores y bayas también.

En el Ashram hemos encontrado algunos de sus

nidos, uno cercano tanto a un camino como a una

casa, a una altura donde fácilmente podíamos ver su

interior, aunque bien oculto en una densa masa de

follaje. Empero, esto no impidió que un inteligente

cucú lo encontrase y varias personas pudieron

observar de cerca la crianza de un cucú joven

mucho más grande por parte de un grupo de

charlatanes de la jungla. Era un cucú-gavilán

común. El color del pico interior de este cucú actúa

como una atracción tan poderosa, que anula el

miedo de la hermana por este gran pájaro con

apariencia de gavilán. ¡Incluso recibimos una bonita

foto de esto para compartir con vosotros! ¡Gracias!

Swamiyi Responde Vuestras Preguntas

¿Cuál puede ser el rol de la India en la evolución espiritual de nuestro planeta y

qué rol puede tener Europa?

Entonces, consideremos el servicio espiritual

que podría hacerse en los países occidentales

y qué podría hacerse en los países orientales.

Hay una cosa que debéis comprender. Ya ha

pasado un buen número de años desde que la

India se independizó. Se puede ver que ahora,

después de esa independencia, la gente aquí es

libre y feliz y no tiene grandes problemas en

su vida. No son felices por la independencia,

sino porque hay un sentimiento espiritual en

ellos que les hace felices. Existe espiritualidad

por todas partes en la India. Así que, debido a

este espíritu de espiritualidad hay una calma y

una paz en el interior de las personas y ellas

desarrollan una buena cultura. Esta felicidad se

puede ver incluso en la gente más pobre. No

son personas que confunden su vida o que

confunden sus mentes.


Es sólo recientemente que la India también ha

quedado afectada. ¿Cómo? Políticos y diversos

líderes religiosos están tratando de crear

problemas. A través de los políticos quieren

traer confusión a la espiritualidad de la India.

La espiritualidad en la India es muy fuerte;

ahora quieren inmiscuirse en esto y sembrar

confusión. (...)

Consideremos ahora los países occidentales y

la espiritualidad allí. La gente en Occidente no

tiene paz. No respetan sus propias vidas. No

tienen paz mental; están siempre tensos y se

mueven como máquinas. Si uno menciona paz

mental, preguntan: ¿Qué es eso? Además, no

saben lo que es una vida de familia ni cómo se

la debe llevar adelante. Incluso en la manera

que crían hijos parece que no saben cómo

mostrarles amor. Cuando se levantan en la

mañana, no tienen tiempo de hablar con sus

hijos. A veces sólo conversan con ellos por

teléfono porque no tienen tiempo de ver a sus

propios hijos. Es sólo cuando vienen aquí que

la familia está reunida y entonces me dicen:

Ésta es mi esposa, éste es mi esposo, éstos son

nuestros hijos. Es sólo cuando están aquí que

hablan abiertamente entre sí.

Cuando la esposa vuelve a casa del trabajo, el

esposo sale a trabajar. Cuando ambos están

en casa, los hijos están dormidos y antes de

que los niños se despiertan ellos ya se han ido

a trabajar. Entonces, para los hijos, ¿quién es

la madre, quién es el padre? ¿Cuál es la

relación entre todos ellos? Si sus vidas

continúan de esta manera, ¿cómo va a saber el

niño lo que es el afecto? Si mañana os

enfermáis, ese niño no sentirá que debe

cuidaros. Eso es porque no hay lazos entre

vosotros. Por lo tanto, es fundamental que

dediquéis algo de tiempo a la espiritualidad. En

ese momento toda vuestra familia debe estar

junta e involucrada en algo espiritual. Cuando

todos los de la familia hablan acerca del

mismo tema, esto crea unidad. Que haya paz

mental. Que haya shanti. Que haya amor. Que

la gracia de Dios esté con todos vosotros.

Si esta gracia llega a vuestro país, entonces

definitivamente creo que habrá paz en vuestro

país. Que haya paz en vuestro país; que haya

shanti. Esta espiritualidad creará paz. También

destruirá los hábitos innecesarios... alcohol,

drogas, tabaco. Gradualmente debéis detener

estos hábitos. Yo no me enfado con vosotros

porque fumáis, o bebéis, y coméis comida no

vegetariana. Pero el fumar causa ataques de

corazón. ¿Está mal que yo quiera que viváis

una vida buena y más larga? Deseo que seáis

sanos. Es por eso que os pido que no fuméis.

Las drogas que tomáis afectarán vuestros

nervios; destruirán toda vuestra vida. Lo

mismo sucede con el alcohol. Ésta es una

nueva técnica para matar a una persona con

sus propios gustos. Quiero salvaros de eso y

es por ello que os aconsejo no hacerlo. Deseo

que nuestro camarógrafo aquí llegue a ser un

famoso camarógrafo. (...) Así que le digo que


reduzca lentamente su hábito de fumar. Luego

le diré que reduzca lentamente su hábito de

beber alcohol. Le digo esto porque él me

agrada. Hace eso con su propio dinero, no es

mi dinero. No tengo derecho a detenerle.

Pero cuando le miro pienso que no debería

beber. (...) Haga lo que haga, yo tan sólo

observaré y esperaré.

“Los lingams poseen una vibración extraordinaria

que os beneficia. Es por eso que manifiesto

lingams y que los doy a devotos de todo el mundo.”

- Swamiyi


Aquél Que Es Sin Nombre Ni Forma

Cada mes estamos publicando un capítulo del libro de Swamiyi: ‘Aquél que es sin nombre ni

forma’ (‘The one without name or form’), su mensaje viviente sobre cómo podemos

comprender el verdadero propósito de nuestro

nacimiento, cómo podemos acercarnos más y más a la única y eterna verdad que él vivenciaba, vivía y

veía en cada momento de su vida.

La Trampa del Deseo

“Aunque sabemos que no nos perderíamos realmente de nada, todavía nuestra mente

sigue deseando cosas.”

onsiderad la asombrosa y excepcional creación que es vuestro cuerpo—vuestra

mente, vuestros ojos y oídos, vuestra nariz y boca. Todos estos órganos llevan a

cabo numerosas funciones y tienen muchos deberes. Y no obstante, nunca

pensamos en esto. ¿Habéis pensado alguna vez en conversar con ellos acerca de sus

deberes? Probablemente no, así que al menos pensemos en esto ahora. Es natural que

cuando empezamos con algo nuevo nos podría parecer difícil, pero si le prestamos toda

nuestra atención, entonces podremos tener paz mental.

No está mal esperar ciertas necesidades esenciales en la vida. Pero tener expectativas

egoístas respecto a cosas innecesarias, a cosas irrelevantes para nuestra vida, crea

sentimientos de envidia. Las expectativas irrelevantes e innecesarias son la causa raíz de

la envidia. Esta cualidad de envidia os hará sentir como si os hubierais caído en una

cloaca. No trajimos nada cuando llegamos a este mundo y no nos llevaremos nada

cuando nos marchemos de él. Reflexionad bien sobre por qué tenéis expectativas

innecesarias y, con firme determinación, podréis deshaceros de este ponzoñoso rasgo de

la envidia. El gozo que esto genera sólo puede conocerse a través de la experiencia.

La envidia socaba vuestra estabilidad y perturba vuestro equilibrio. A pesar del hecho de

que tenéis cinco sentidos, la envidia os convertirá en una persona insensible. Si carecéis

de auto-confianza, podéis caer fácilmente presa de envidia, lo que os llevará a ser alguien

que ansíe todo lo que ve. Esto conduce a la confusión y eventualmente os dirige por

caminos erróneos.

C


La envidia es un obstáculo para descubrir la divinidad dentro de vosotros; echa por tierra

vuestra confianza y devasta vuestro potencial. ¿Cómo vais a alcanzar la sabiduría más

elevada? ¿Cómo vais a recibir la gracia de Dios? ¿Cómo podéis traer un brillo de

felicidad a vuestro rostro? Esta envidia os ha destruido completamente. Levantaos,

despertad y decidid hoy mismo liberaros de la envidia. En el océano mundano es el

marinero del deseo que timonea la nave de la envidia. ¿Qué os han traído todos estos

deseos? Parece que ni siquiera lo sabéis. Si estáis siempre acumulando egoístamente más

y más cosas materiales, entonces eso muestra que el deseo os tiene bien sujetados. Lo

mío, lo nuestro… tales pensamientos egoístas vienen a causa del deseo.

Parece que la gente quiere poseer todo lo que existe. Aun si una persona poseyera y

disfrutara todas las cosas del mundo, ¿creéis que se saciaría su sed de cosas materiales?

No, porque el deseo crece a la par de todas las nuevas invenciones que están siendo

creadas constantemente. ¿Cómo crece este deseo? ¿Es a través de la vista o del gusto?

¡Sólo Dios lo sabe!

Hemos vivido nuestras vidas pensando que el deseo es el propósito, la verdad de la vida.

Nunca hemos siquiera considerado el concepto de contentamiento. El deseo siempre nos

sigue estimulando a pedir más. ¿Habéis pensado acerca de cómo liberaros de estos

deseos? Si estamos contentos y felices, entonces el deseo no puede controlarnos. ¿Qué

lograréis o ganaréis con la interminable auto-complacencia? No consintáis los caprichos

de vuestros deseos; no os estaréis perdiendo de nada.

Aunque sabemos que no nos perderíamos realmente de nada, todavía nuestra mente

sigue deseando cosas. Ésta es la peculiaridad de la mente; le agrada correr tras las cosas

que son temporales en su naturaleza, creyendo que son perdurables. Nos hemos olvidado

contarle a nuestra mente que estas cosas no son permanentes y así corremos tras placeres

pasajeros. No nos ha llegado el pensamiento de desear a Aquél que es sin nombre ni

forma. Esto es porque la mente erróneamente cree que lo temporal es permanente.

El verdadero propósito de nuestro nacimiento es el de tratar de madurar y lograr un

estado superior. Los deseos y la envidia nos impiden alcanzar esta meta. Entonces, si

queréis recorrer el buen sendero y realizar vuestro verdadero Yo, deshaceos de los deseos

y la envidia. Si os podéis deshacer de estas dos cosas, hallaréis felicidad perdurable.

La vista invita a la avidez;

El oído invita a la ira;

El habla invita a la falsedad;

El cuerpo entero invita al deseo

Y trae así daño a la propia vida.


Noticias de la Juventud

Premananda Internacional

Claudette ha sido designada como la nueva Coordinadora de la Juventud Premananda para Montreal, Canadá. Como probablemente la mayoría de vosotros no la conocéis, a ella le gustaría

presentarse aquí:

“¡Yei Prema Shanti! Soy Claudette. Tengo 36 años, soy francesa y he vivido en Montreal, Canadá,

durante más de cuatro años ya y espero continuar viviendo aquí y eventualmente llegar a ser

ciudadana canadiense. En 2010 un devoto me presentó a Swami Premananda y, al año siguiente,

en 2011, tuve la oportunidad de ir a la India y visitar el Ashram por primera vez. El haber llegado

a conocer a Swamiyi, mi estancia en el Ashram y el interactuar con los niños cambiaron mi vida

completamente. De regreso en casa después de este viaje increíble, comprendí que la vida sólo

tiene sentido cuando podemos ayudar a otros. De forma lenta pero segura, cambié mi trabajo, de

tener una posición convencional en una corporación multinacional a hacerme instructora de yoga.

Mi idea era reproducir la visión de Swamiyi—la espiritual, la ecológica y la humanitaria—aquí en

Occidente. Después de esta primera visita en 2011, me las arreglé para visitar el Ashram casi cada

año.

Este año, poco después de Mahashivaratri, conocí a Devi, la nueva Coordinadora de los Grupos

Juveniles Premananda. Hablamos del Lingam que Swamiyi había dado para el Grupo de la

Juventud de Canadá y del hecho de que este Lingam actualmente estaba en manos de Stephane, la

anterior Coordinadora Juvenil de Canadá y que ahora vive en Francia. Devi me explicó las

diversas tareas de un Coordinador de la Juventud y consideramos la posibilidad de que yo trajese

este Lingam de regreso a Canadá y siguiera desarrollando la misión de Swamiyi allí como la

nueva Coordinadora.

Claudette, la Nueva

Coordinadora de la Juventud Premananda de Canadá,

sirviendo el almuerzo a los niños del Ashram.


Como me siento profundamente en armonía con las enseñanzas de Swamiyi, estuve de acuerdo en

tomar esta responsabilidad. Desde ahora hasta el próximo Mahashivaratri, será algo así como un

período de prueba para mí. Con el respaldo de otros coordinadores, me gustaría establecer y

desarrollar una o más actividades, tales como presentar las enseñanzas espirituales de Swamiyi a

la gente joven, organizar actividades relacionadas a la ecología concreta o a proyectos para

ayudar a los necesitados, cantar bhayans y/o hacer puyas, etcétera, favoreciendo con ello la

difusión de la visión de Swamiyi en Canadá. Será un gran honor para mí ayudar a llevar adelante

la misión de Swamiyi aquí y me esforzará al máximo para cumplir con este rol de la mejor manera

posible para la venidera generación de jóvenes en Canadá.

¡Yei Prema Shanti!”

Los detalles de contacto de la nueva Coordinadora Juvenil de Montreal son: [email protected]

Todos los meses destacamos una gran cualidad de una Juventud

Premananda. Este mes: ¡Caminad valerosamente y sin temor por el sendero de la espiritualidad y el servicio!

“Siempre os digo que la Divinidad está dentro de vosotros. No hay necesidad de buscar a Dios

fuera de vosotros. Asimismo, recordad que la misma chispa de lo Divino está presente dentro de

todos los demás seres vivientes. Dando servicio a ellos estáis sirviendo a Dios. De esta manera,

cualquier servicio desinteresado que hacéis por otras almas es realmente una adoración sagrada a

Dios. Recordad esto siempre y servid bien. Dando servicio lográis paz mental, ganáis valentía y

auto-confianza.

Así que caminad valerosamente y sin temor por el sendero de la espiritualidad y el servicio.

Definitivamente el sendero espiritual mismo os cuidará y conducirá por la dirección correcta.”

Esculturas de Shiva y Parvati sentados sobre el toro, Nandi, en el arco de la entrada al Ashram Sri Premananda

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