Consideraciones Filosoficas Sobre La Educacion En Mexico

Consideraciones filosóficas sobre la

Educación en México

Maestro de América Hombre universal y de México

José Vasconcelos 1882-1959

•Abogado, Escritor, Conferenciante, Filósofo y Periodista "Maestro de la Juventud" por decisión de la Federación de Estudiantes de Colombia, Doctor Honoris Causa de las Universidades de México, Puerto Rico, Chile, Guatemala y El Salvador, miembro del Colegio Nacional y de la Academia Mexicana de la Lengua.

•Toda su vida fue una actividad permanente en pro de las causas que consideró justas.

•Rector de la Universidad Nacional: 1920 a 1921.

•Secretario de Educación Pública: 1921 a 1924.

José Vasconcelos• Sus aportaciones fueron valiosas en diversas esferas, no

obstante, de entre las múltiples contribuciones de su obra, un punto relevante, son sus logros en la consolidación del Sistema Educativo Nacional.

• Emprendió una cruzada educativa única, que consistió en:

Realizar la promoción de la primera campaña de alfabetización que se recuerda en el país;

Impulsar la construcción de escuelas y bibliotecas públicas, apoyado en una campaña de publicación y distribución masiva de libros;

Crear un plan de fomento cultural al que llamó Misiones culturales, las cuales tenían como fin, enlazar la educación, el desarrollo social y la cultura, para ofrecer así oportunidades de progreso en todo el territorio nacional, además de generar las circunstancias propicias para el acercamiento de México con otras naciones hispanoamericanas.

José Vasconcelos

•Gran impulsor de la Escuela Rural Mexicana, creó las Misiones Culturales con maestros improvisados, fomentó en ellos el hacer de su profesión un verdadero apostolado logrando así convertir la escuela en agencia de transformación social.

•En el ámbito cultural brindó a los pintores más destacados de la época como: Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros, José Clemente Orozco y Roberto Montenegro, entre otros; los muros de los edificios públicos, con el propósito de compartir el arte con el pueblo. Considerando que los temas de los murales, eran el medio ideal para ilustrar y plasmar públicamente, la identidad mexicana.La cosecha del maíz

Siqueiros, La nueva democracia (detalle), 1944-45

José Vasconcelos•Nacionalista, enamorado de su tierra, de sus

raíces. Evocó una raza cósmica para unir a los pueblos hermanos Iberoamericanos, en una alternativa de fe y esperanza, como defensa contra la influencia anglosajona que se proponía destruir sus raíces étnicas y culturales.

•En 1909, fue cofundador del Ateneo de la juventud, el cual fue creado con una finalidad:

elevar el espíritu de un país desmoralizado.

•Elaboró una serie de actividades con una orientación humanista y social, en favor de la educación del pueblo.

•Como rector dio una nueva orientación a la educación universitaria, al establecer el estudio de las humanidades.

“La América Latina constituía una unidad con personalidad propia e idéntico destino”.

José Vasconcelos

•Dedicó toda su capacidad y energía a brindar oportunidades de educación al pueblo entero, a difundir la cultura y promover el arte, en todo el territorio nacional.

•La verdadera novedad consistió en concebir a la educación como una palanca para remover conciencias, como un despertar del mexicano, que se realizaría no sólo por la experiencia escolar, sino por la difusión de la cultura, de los libros.

•Se propuso hacer de cada niño mexicano, no un simple lector, sino, un ser humano a quien el libro despertara, pusiera de pie y elevara.

•Se empeñó en ofrecer a México la ruta que lo elevara al rango de país civilizado y culto, por lo que es considerado el arquitecto de la educación nacional.

El sueño. La noche de los pobres

José Vasconcelos

• Su proyecto buscaba el desarrollo de nuestro país, a través de la educación, la cultura y el progreso social.

• Vasconcelos era un hombre que confiaba en que a través de una educación integral, se lograría la renovación de México, qué descubrió en la figura del docente, la facultad legitima de propiciar un verdadero cambio.

Alfabetización. Aprendiendo a leer.

José Vasconcelos

Su primer movimiento fue reformar la Constitución Política de México con el fin de establecer que el Estado tiene la obligación de educar al pueblo.

Es bien sabido que sus ideas sobre las reformas en educación iban más allá de la escuela; él pretendía redimir mediante una mejor educación la miseria, las diferencias raciales y sociales, así como los sentimientos de violencia y desorden. En pocas palabras, el fin era crear una educación pública como idea de redención nacional.

En su filosofía educativa, propuso cinco valores:

1. Sentir la cultura mestiza como base del concepto de mexicanidad.

2. Mexicanizar el saber, es decir, hacer objeto de estudio la antropología y el medio natural del país.

3. Hacer de Latinoamérica el centro de una gran síntesis humana.

4. Emplear el sentido del servicio y amor fraterno del ser humano como medio de ayuda a los más desprotegidos.

5. Valerse del industrialismo -como simple medio, nunca como un fin- para promover el progreso de la nación.

José Vasconcelos

José Antonio Aguilar comenta: "él es el artífice de la gran epopeya educativa mexicana; en su tiempo, muchos calificaron sus propuestas como un delirio, una fantasía casi una locura, les parecían propuestas irrealizables, sin embargo, por sus logros es un ejemplo sin precedentes en nuestra historia. La magnitud de la empresa cultural vasconceliana es de una ambición y de un idealismo que ya no se encuentra".

Vicente Lombardo Toledano 1894-1968

Hombre universal y de México

"Si me hubiera sido dable elegir la época de mi vida personal, hubiera escogido la de hoy, porque es la figura más grandiosa que han conocido los tiempos, en la que se están forjando una nueva civilización y una nueva cultura”.

Vicente Lombardo Toledano

Político, educador, filosofo y sindicalista mexicano.

1919 Se tituló de abogado

1933 Recibe el grado de doctor en Filosofía

1936 Fundó la Universidad Obrera de México

1923-1932 Miembro del Comité Central de la Confederación Regional Obrera Mexicana (CROM)

1936-1940 Organizador y primer secretario general de la Confederación de Trabajadores de México (CTM)

1945 Vicepresidente de la Federación Sindical Mundial

1948 Fundó el Partido Popular (1960, PPS)

1952 Candidato a la presidencia

Publicó, entre otras obras: • El papel de la juventud en el progreso de México (1940)

• Una ojeada a la crisis del movimiento sindical mexicano (1961)

• A un joven socialista mexicano (1961)



• Colaboró muy de cerca con José Vasconcelos, ministro de la Secretaría, en la impresión de miles de libros clásicos para su repartición gratuita en las escuelas de las ciudades y pueblos del país.

• En 1924 publicó El problema de la educación en México. En el libro señalaba la importancia de instituir la educación técnica para los obreros y la necesidad de solucionar el problema de los indígenas que no hablaban español.

• Proponía una visión humanista del socialismo y la construcción de un nuevo régimen social en el marco del respeto a la dignidad humana, en la convicción de que al hombre no le basta con obtener sólo victorias materiales, sino que requiere de desarrollar libremente su espíritu en un ambiente de libertad y democracia.


•Maestro y teórico de la educación, trazó objetivos y dio orientaciones precisas para que la actividad formadora del hombre sirviera a la niñez, a la juventud, a la población indígena, a la clase obrera y a la nación.

•La educación:

•Es una actividad científica, humanista y política en la más elevada significación de este término;

•Debe tener una orientación filosófica, porque no es un quehacer individual, sino colectivo;

•Debe unificarse en lo esencial, ya que debe perseguir metas también esenciales de carácter social;

•Debe tener como propósitos fundamentales la independencia de la nación, la elevación permanente de las condiciones materiales y culturales del pueblo y el perfeccionamiento de la democracia.


•Se preocupaba por el desarrollo de una economía nacional independiente del imperialismo; dedica atención a los problemas del campo, considerando a la agricultura como uno de los puntos claves en el desarrollo económico de México; escribe sobre los indígenas y desarrolla ideas de cómo elevar su nivel de vida respetando su organización comunal; sugiere medidas para aumentar el poder adquisitivo de los trabajadores, para que éstos puedan disfrutar de lo producido por ellos mismos durante el proceso industrial, y, en correspondencia, la industria también se vea beneficiada.

"La libertad no es un don de los dioses, sino un derecho de los hombres; pero este derecho no puede servir a quienes renuncian a conquistarlo".


Su humanismo se refleja en su preocupación constante por los más desposeídos: "la única manera de hacer que el pan abunde, que el trabajo deje de ser castigo y se convierta en un honor, es suprimiendo la alienación humana, haciendo que todos alcancen el reino de la libertad que principia con la satisfacción de las necesidades elementales de la vida".

Consideraba que "la clase trabajadora es la única clase genuinamente revolucionaria en la Nación", es ahí donde centra su actividad fundamental dedicando, desde 1920, la mayor parte de su tiempo al movimiento obrero.


Se preocupaba por la educación de todo el pueblo; ya en 1912 insistía en la necesidad de educar a los trabajadores para que éstos pudieran, con efectividad, defender sus derechos como tales y además, elevar todo su potencial humano.

¿Por qué un hombre con su alta preparación y poseedor de gran inteligencia decide no ejercer la abogacía, carrera que le hubiera proporcionado renombre profesional y una vida cómoda? ¿ Qué lo decidió a profundizar en el estudio del marxismo, a abrazar esta filosofía y a preocuparse por los trabajadores y por la humanidad entera, en un tiempo en que otros se dedicaban a la vida burguesa?

Fue "la profundidad de su humanismo e idealismo, junto con el alto nivel de su honestidad y valor personales".


• Desarrolló una actividad incansable en el campo de las ideas, y llevó su lema "el que gane la batalla de las ideas ganará el porvenir" hasta sus últimas consecuencias, para unir voluntades y esclarecer conciencias a favor de la causa del progreso social para combatir la ignorancia y la sumisión al explotador y al fanatismo.

• Fue un hombre que surcó los caminos de México con su pensamiento y su acción y dejó huellas imperecederas en las luchas sociales y políticas, así como en la batalla de las ideas y en los empeños por engrandecer la cultura nacional.

• En los escenarios de América Latina y del mundo sembró los ideales de liberación nacional y de progreso de los pueblos, especialmente de la clase obrera.

Con su acción y su pensamiento surcó los caminos de México y del Mundo.


“Comprendí que la filosofía no es sólo conocimiento de la realidad, sino medio para transformarla. De ese modo se enriqueció el horizonte de mi propio ser y hallé para siempre mi sitio en el mundo: el de un militante de la revolución que debe liquidar la explotación del hombre por el hombre y concluir con la querella milenaria entre el hombre y la naturaleza".

Bibliografía

www.univas.edu.mx/biografia.html

sepiensa.org.mx/contenidos/l_novo/home/vasconcelos4.html

redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/biblioteca/literatura/special/vasconcelos/biograf.htm

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www.ppsdemexico.org/lombardo/

www.uom.edu.mx/lombardo.htm

www.uom.edu.mx/trabajadores/03homena.html

www.ppsdemexico.org/teoriaypractica/tp3/vlt.html

Glosario

artífice. artista (que ejercita alguna arte bella). //Persona que ejecuta científicamente una obra mecánica o aplica a ella alguna de las bellas artes. //autor (persona que es causa de algo). //Persona que tiene arte para conseguir lo que desea.

epopeya. Poema narrativo extenso, de elevado estilo, acción grande y pública, personajes heroicos o de suma importancia, y en el cual interviene lo sobrenatural o maravilloso. //Conjunto de poemas que forman la tradición épica de un pueblo. // Conjunto de hechos gloriosos dignos de ser cantados épicamente.

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