CONSAGRACION SECULAR

Institutos

Seculares

S. S Pio XII aprob, bendijo y anim a losINSTITUTOS SECULARES

desde la Provida

Mater Ecclesia(1947)

Los Institutos Seculares son sociedades, clericales o laicas, cuyos miembros, para adquirir la perfeccin cristiana y ejercer plenamente el apostolado, profesan en el siglo los consejos evanglicos(P.M.E., Art I

)

En el siglo XIV Angela Merici,( preocupada por la descristianizacin de la poca),

rene a algunas jvenes que empieza a formar y crear para ellas normas y

reglas nuevas, adaptadas al ambiente en que se desenvuelve su vida familiar y social.

Cuando en Francia se suprimen las rdenes religiosas Pedro de Cloriviere intuye una

nueva forma de vida consagrada:los que se comprometen a seguir los consejos evanglicos en el

mundo y al servicio de sus hermanos.

A finales del siglo XIX nacen diversos grupos que quieren vivir el Evangelio en su integridad, pero conviviendo con sus hermanos en la sociedad, empendose a que nada, en su forma de vivir, los diferencie de los dems.

Hasta que en pleno siglo XX, esta nueva forma de vida consagrada obtuvo reconocimiento jurdico en la Iglesia el 2 de febrero de 1947, cuando el Papa Po XII promulga el documento Provida Mater Eclessia. (La Providente Madre Iglesia).

Presentes en casi todos los pases del mundo. En Latinoamrica y el Caribe son 186 Institutos afiliados a 14 Conferencias Nacionales de II.SS. 169 son femeninos 17 masculinos 14 clericales, 10 laicos y sacerdotes y 3 solamente laicos).El 25 % de Derecho Pontificio El resto de Derecho Diocesano INSTITUTOS SECULARES EN GUADALAJARA

AUXILIADORAS SECULARES HERALDOS DE JESUS HOMBRE NUEVO OBLATAS FRANCISCANAS VOLUNTARIAS DE DON BOSCO LEGIONARIAS DE MARIA I. MISIONERAS APOSTOLICAS DE LA CARIDAD MISIONERAS CLARETIANAS SEGLARES OBLATOS FRANCISCANOS SAGRADO CORAZON OTROS EN VIAS DE FORMACION

1.-Misioneras Apostlicas de la Caridad Derecho Pontificio. Formado por mujeres sanas o enfermas, cultas o carentes de formacin.

2.- Oblatas FranciscanasOfrece y se ofrece en oracin y oblacin por los sacerdotes.

3.- Voluntarias de Don Bosco.

Segn el carisma de Don Bosco. 4.- Legionarias de Mara Inmaculada

Instruccin y educacin. Vida al estilo de Mara I. y Sn Fco. de Asis.

Cruzadas de Sta. Mara. Al estilo contemplativo, segn S. Ignacio de Loyola y Sta. Teresa de Jess.

Oblatos Franciscanos Oracin y oblacin por los sacerdotes.

Misioneras Claretianas Agentes evangelizadores, segn carisma de S. Antonio M. Claret.

HOMBRE HUEVO REALIZAR EL HOMBRE NUEVO EN CRISTO

SEORITAS ASOCIADOS: SACERDOTES, VARONES SOLTEROS, MATRIMONIOS

SIERVAS DE JESUS,DE MARIA MUJERES SOLAS

DISCPULAS

INSE POR EL BIEN COMUN

Se pueden contar 12 en esta Dicesis de Guadalajara entre Institutos aprobados y en vas de aprobacin

Los institutos seculares no son una alternativa moderna a la vida religiosa tradicional, ni una vida religiosa con menores exigencias. Sino una forma de consagracin especial, cuyos elementos especficos son:

La secularidad:No se manifiesta abiertamente su consagracin por medio de signos externos, ellos aparecen y son simplemente cristianos, cualificados por la capacidad personal, con posibilidades de elegir trabajos y desempear las ms variadas funciones.

Son reconocidos como profesores, mecnicos, periodistas, enfermeras, polticos, cocineras, etc.

FORMACION PERMANENTE

Se proponen impregnar el mundo con los

valores del Evangelio,

y transformarlo segn el Plan de Dios.

La consagracin::

Los consagrados seculares viven su consagracin a Dios

por los votos de obediencia, pobreza y castidadsin seales externas. Procuran vivir la fe, la esperanza y la caridad evanglicas en medio de los hombres. Permanecen junto a ellos en familia, trabajo y apostolado..

En el mundo sin ser del mundoUn CarismaUna entrega * Una comunin

La invitacin a seguir a Cristo ms de cerca bajo la accin del Espritu Santo.Don de Dios para la Iglesia. Llamada que Dios hace a la obra de salvacin del mundo.

Estn atentos a los caminos de Dios y los caminos del mundo

A los signos de los tiempos tomando ocasin de ello para implantar los valores del Evangelio con creatividad y audacia para responder al hoy de la historia que se construye en pleno cambio de poca.

Atentos a las orientaciones del Magisterio

El Papa Pablo VI, consideraba la consagracin secular como una vocacin esforzada, un camino difcil hecho para alpinistas del Espritu; ya que no se distinguen de los dems hombres y mujeres y existe la tentacin de dejarse llevar por los criterios de competitividad, consumismo y hedonismo presentes en la sociedad actual.

Doble esfuerzo:

permanecer muy enraizados en Jess y su Palabra, fundamento de nuestra vida

Y por otra, vivir aterrizados en la sociedad,

saber analizar y descubrir los desafos que sta nos plantea

Inspiracin proftica

J.P. II reconoce en el origen de los Institutos Seculares una inspiracin proftica, la forma de vida de los Institutos Seculares se muestra hoy ms que nunca,

como una providencial y

eficaz modalidad de testimonio evanglicoen las circunstancias determinadas por la actual condicin cultural y social en la que la iglesia

est llamada a vivir y ejercer su propia misin.

Cmo los define el Cdigo de Derecho Cannico?

Los Institutos Seculares son institutos de vida consagrada en el cual los fieles, viviendo en el mundo, aspiran a la perfeccin de la caridad, y se dedican a procurar la santificacin del mundo sobre todo desde dentro de l. (c.710)

Ver Cnones: 710 al

730

han de vivir en comunin

entre s, tutelando con solicitud la unidad de espritu y la fraternidad genuina.

Para que los miembros

correspondan fielmente a su vocacin y su accin apostlica sea fruto de la misma unin con Cristo,deben dedicarse intensamente a la oracin,

*

* leer de manera conveniente la Sagrada Escritura,

* observar los tiempos anuales de Retiro+ y realizar otros ejercicios de piedad segn el derecho propio.(719)

En el D.C. se establecen los criterios normativos en cuanto su gobierno, identidad, formacin, admisin, expulsin, o en caso de traspaso a otro Instituto de Vida Consagrada.

Los miembros clrigos, por el testimonio de la vida consagrada, ayudan sobre todo a sus hermanos en el presbiterio con peculiar caridad apostlica, y realizan en el pueblo de Dios la santificacin del mundo a travs de su ministerio sagrado. (C. D. C. N 710- 711. 713)

UNA VOCACIN PARA EL APOSTOLADO

EXIGENCIAS Adecuada preparacin humana y espiritual Competencia y compromiso profesional Comunin con la Iglesia Consagracin- secularidad Comunin fraterna La civilizacin del amor, objetivo a conquistar. Insertados en las estructuras sociales: poltica, cultura, comunicacin, ciencia, tecnologa,

El Concilio Vaticano II Denomin la doble llamada, a la santidad y al apostolado, que dignifican la vida de todos los cristianos.

En este contexto se perfilan los Institutos Seculares como una nueva escuela de santidad, inconcebible al margen de la Iglesia comunin y de la Iglesia misin.

Aspectos :+ La vivencia de los consejos evanglicos* El contacto directo con el hombre y la vida en el entero

entramado social.

* El afn de ser testigos del Evangelio crebles y aun audaces, para la salvacin de los hombres con quienes convive.

Para reflexionar y compartir

Qu caracteriza a los Institutos Seculares? Cmo promoverlos en nuestra Dicesis?

Profra. Mary_Paz Reyes Ramos (c.s. I.S.Hombre Nuevo)

Informes: marypaz1313@hotmail.com