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PARTICIPACIÓN DE LA SEÑORA MINISTRA OLGA SÁNCHEZ COR DER O DE GARCÍ A VILLEGAS, EN LA CLAUSURA DE LA SEGUNDA F ER IA INTER NACIONAL DEL LIBRO J URÍDICO, O RGANIZADA POR LA SUPR EMA CORTE DE J USTICIA DE LA NACIÓN, EL TR IBUNAL ELECTOR AL DEL PODER J UDICIAL DE LA FE DERACIÓN Y EL CONSEJ O DE LA J UDICATURA FE DER AL, EN EL PALACIO DE J USTICIA FE DER AL, EN LA CIUDAD DE MÉXICO, E L 31  DE OCTUBRE D E 2003 . CONOCER EL ES TADO DE DE RE CHO. Hacia una cul t ura de l a l egal idad prom ovida por todos. “…una política de legalidad es hoy la más radical de las revoluciones posibles, además de la primera de las revolu ciones des eab les…” Pa olo Flores D’Arca is. ˜ ˜ Encontrarme hoy con tantos libros y personas, con tantos interesados en promover la cultura y en incrementar la propia, es verdaderamente una celebración, un oasis. Clausurar esta feria, por muchas razones, es para mí no solo un orgullo, sino verdadera mente un pl acer.

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PARTICIPACIÓN DE LA SEÑORA MINISTRA OLGA SÁNCHEZCOR DER O DE GARCÍ A VILLEGAS, EN LA CLAUSURA DE LA SE GUNDAF ER IA INTER NACIONAL DEL LIBRO J URÍDICO, O RGANIZADA POR LASUPR EMA CORTE DE J USTICIA DE LA NACIÓN, EL TR IBUNALELECTOR AL DEL PODER J UDICIAL DE LA FE DER ACIÓN Y EL

CONSEJ O DE LA J UDICATURA FE DER AL,  EN EL PALACIO DEJ USTICIA FE DER AL, EN LA CIUDAD DE MÉXICO, E L 31  DE OCTUBREDE 2 0 0 3 .

CONOCER EL ESTADO DE DERE CHO.Hac ia u n a cu lt u ra de la lega lidad

p r o m o vid a p o r t o d o s .

“…una polí t ica de legalidad es hoyla más radical de las revoluciones

posibles , además de la pr imera de

las revolu ciones des eab les…”

Pa olo Flores D’Arca is .

˜̃ ™™

Encontrarme hoy con tantos l ibros y

personas, con tantos interesados en

promover la cultura y en incrementar la

propia, es verdaderamente una celebración,

un oasis . Clausurar esta fer ia , por muchas

razones, es para mí no solo un orgullo, sino

verdadera m ente u n placer .

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De niña, las ferias eran para mí 

–supongo que para muchos de los presentes

también– motivo de gran alegría. Al paso del

t iempo, las ferias cambiaron sus juegos

mecánicos por muchos otros objetos; pero

sin lugar a dudas, las que con mayor gusto

he disfrutado, después de t ranscurr ida mi

in fan cia , son la s feria s de libr os.

Y ello h a s ido por m ú ltiples m otivos, p ero

par t icularmente porque, entre muchas ot ras

cosas, considero que los libros son vehículo

para la imaginación, palanca neuronal ,

multiplicadores del libre albedrío, signos

laten tes de lo qu e debe ser dem ostra do.

Las ferias de l ibros son promotoras de

uno de los valores más importantes del ser

humano: la lectura, a l imento fundamental

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para nutrir el alma. Por tanto, las ferias

forman lectores, y un lector es una persona

conciente, que honra y representa metas e

ideales, una persona que t iene el poder que

da la imaginación, alguien que, como Don

Quijote, buscará siempre hacer cosas que

todo el m u n do da por im posibles.

Las ferias del libro jurídico, como la que

hoy me honra clausurar , son por tanto

promotoras de ese valor único que es la

lectura, pero t ienen además, entre muchas

otras vir tudes, una muy part icular: la de

promover el Derecho, la de hacernos conocer

el Es ta do de Derech o.

Una larga t radición de pensamiento, nos

dice que los conflictos entre los seres

humanos deben ser dir imidos, resuel tos, por

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medio de lo que algunos han dicho es la

representación más clara de la racional idad:

el derecho.

El derecho pertenece, como dijera Don

Luis Recaséns Siches, al campo de la vida

h u m a n a o b j e t i v a d a , al campo de lo

cul tura l1 . Por tanto, forma parte de esa

ca tegoría d e lo qu e llam am os “lo cu ltu ra l”.

Cultura es, siguiendo al maestro

Recaséns,2 “todo aquello que los miembros

de una determinada sociedad concreta

aprenden de sus predecesores y

contemporáneos… lo que añaden a ese

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Recaséns Siches, Luis. Introducción al estudio del derecho. 6ª edición, Porrúa, México, 1981,pág. 25-28. “Hay en el mundo una serie de objetos que no son cosas ni hechos producidos por lanaturaleza, sino que son creados por los hombres, que son resultado de las actividades de los

humanos…todos esos objetos tienen substratos reales…Pero su ser peculiar, su esencia, noconsiste en esas realidades en que se nos manifiestan…Por el contrario, su ser esencial consisteen que poseen un sentido, una significación, una intencionalidad, o bien un propósito…no son

propiamente vida humana auténtica, pero constituyen rastros, huellas, resultados o productos devidas humanas…Tales objetos, en tanto que ya hechos, ya realizados son vida humanaobjetivada…El derecho, en tanto que normas preconstituidas…se localiza en el universo…de las

objetivaciones de la vida humana, o reino de la cultura.”

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legado y las modificaciones que operan en el

mismo.” Es la herencia social utilizada,

revivida y modificada.

Pues bien, el derecho, las normas

 ju ríd ica s , en cu an to vid a h u m an a

objetivada, son productos culturales. Pero

no es s ino has ta que esas normas son

observadas o cumplidas, que puede decirse

que el derecho sea parte de la cultura viva o

actual de un pueblo. Promover que el

derecho sea cada vez, con mayor intensidad,

parte viva de nuestra cultura, promover esa

cultura de la legalidad que tanto se pregona

y tan poco se hace por construir, conocer el

Estado de Derecho, fue el objetivo primordial

de esta feria, que conjunta los esfuerzos no

 2

Asumimos aquí el concepto sociológico de cultura, opuesto al concepto genérico que la definecomo vida humana objetivada, ya antes expuesto. Op. cit. p. 27.

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solo de las insti tuciones organizadoras, sino

de todos los participantes. Todos esperamos

qu e ese objetivo h a ya s ido cu m plido.

Porque los libros jurídicos sirven para

conocer el Estado de Derecho en la medida

que reflejan no solo lo que somos, sino lo

que aspiramos a ser , en la medida en que

promueven la plural idad, de pensamiento,

de orígenes y de opiniones. En la medida en

que permiten comparar dist intas real idades

 ju r íd ica s ; rea lid a des qu e h em os ten id o en

esta feria la oportunidad de conocer a través

de la valiosa participación de los ponentes

extranjeros que nos han dist inguido con su

presencia.

Los libros sirven para generar

in telectu a les, gen te qu e u se s u in telecto pa ra

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“conocer y razonar”, y los libros jurídicos

sirven para formar juristas, peritos, expertos

en la rama del derecho que acaben con el

desconocimiento de las leyes, con el uso

in deb ido de la legis lación y la s s en ten cia s .

En esta feria hemos contado con la

part icipación de destacados académicos,

funcionarios públicos, miembros del Poder

J u dicia l de la Federa ción, d e la Corte

Interamericana de Derechos Humanos, en

su actual conformación y la valiosa

part icipación de su ex presidente. Esas

part icipaciones son muestra inequívoca de

pluralidad y colaboración, valores que

tam bién qu erem os fom enta r .

En f in, ha quedado patente que el Poder

J u dicia l de la Fed era ción qu iere prom over

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que seamos un país cul to , un país de

lectores. Esta feria patentiza nuestro deseo

de seguir leyendo. Queremos testimoniar

n u estro in terés en promover la cu ltu ra de la

legalidad y nuestro interés en que cada vez

sean más los interesados en promoverla, no

solo en el pa ís, s in o en el m u n do.

Esperamos que todos los part icipantes

hayan estado satisfechos con este esfuerzo:

las editoriales, los lectores, los

conferenciantes, quienes los escucharon,

todos. Esperamos también que esta feria se

repi ta en muchas o t ras sedes , en muchos

otros t iempos, en muchos otros espacios.

Esp eram os, en fin , qu e a este afán se su m en

cada vez más editoriales, conferencistas,

in s titu cion es orga n izadora s.

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Porque promover la cultura es signo

inequívoco de que queremos convertir en

realidad lo leído, sin distorsiones, para no

ver gigan tes don de h ay m olin os d e vien to.

Porque promover la cultura termina con

la opacidad y la pobreza en todas sus

variantes, con esa pobreza, que l leva a la

sumisión. Pero sobre todo, promover la

cultura nos l leva a terminar con la pobreza

intelectual, con ese tipo de pobreza que es el

cam in o m ás d irecto a la ign ora n cia , qu e a s u

vez es preámbulo del miedo. Ese miedo que

se torna en el vehículo más eficaz para la

parálisis, en freno del progreso, en opacidad,

en mentira. No es fácil esa lucha contra la

pobreza intelectual, pero es la que con

m ayor in tens ida d d ebem os da r .

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Pero más aún, debemos dar una lucha

contra la ignorancia de la ley, porque todo

m u n do t iene, al m enos, u n a ligera n oción de

lo jurídico; pero esa noción de lo jurídico es

meramente superficial , azarosa, o, en

muchos otros casos, obligada.

Conocer los derechos que se t ienen es el

primer paso para hacerlos efectivos, es el

pr imer paso para que los ciudadanos

puedan a cabalidad ejercerlos. Conocer el

Estado de Derecho es el primer paso hacia

u n a verdad era libertad .

Que esta feria y las que le sigan, nos

ayuden a conocer mejor el Estado de

Derecho, a promover una cul tura de la

legalidad que empujemos todos, pero ojalá

nos ayuden también a que, luego de

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conocer, aceptemos que la cultura de la

legalidad y el respeto al Estado de Derecho

son el único camino cierto para la

Democracia.

Porque la cultura de la legalidad exige

que cada órgano , cada famil ia , cada

p e r s o n a3, as u m a el pa pel qu e le corresp on de

desempeñar de manera responsable, s in

am ba ges, sin tem ores , sin protagonis m os . La

cultura de la legal idad t iene que permear a

todos los ámbitos de la vida y hacerse

presente a t ravés de todos los mecanismos

posibles, porque con ella va implícito el

 3

Es particularmente el aspecto personal en el que la realización de la cultura de la legalidad tienesu mejor aliado, pues sin no se da un cambio de actitud a nivel personal sobre el papel que la ley

tiene y el respeto que le debemos, no podemos esperar que la sociedad en su conjunto cambie.Cabe aquí la remembranza del episodio narrado por Platón en “Critón o del deber” (Diálogos. SEP – UNAM, México, 1988) sobre la actitud de Sócrates respecto al planteamiento de eludir a la

 justicia ateniense que lo había hecho preso injustamente. “¿La acción que preparas no tiende atrastornar, en cuanto a ti depende, a nosotros y al estado entero? Porque ¿qué estado puedesubsistir si los fallos dados no tienen ninguna fuerza y son eludidos por los particulares?”

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m ejora m ien to global de n u estra s con dicion es

de vida .

Hoy, el Poder J u d icia l de la Fed era ción

aporta, con la organización de este evento,

u n a s em illa qu e esp era ver florecer en la vida

de las personas, con mejores y más

preparados juristas, con mejores y más

preparados impart idores de just icia,

abogados, funcionarios públicos, con

mejores medios de expresión para aquellos

para los que los derechos son todavía una

inalcanzable meta, para aquellos para

quienes los derechos son solo palabras

in efectiva s , leja n as , ajen a s .

Hoy, el Poder J u d icia l de la Fed era ción

apuesta por la cul tura, por la promoción de

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la cul tura, pero de manera muy enfát ica,

a pu esta por la cu ltu ra de la lega lida d.

Solo me resta dar por terminados los

trabajos de esta feria por lo que, siendo las

___horas, del 31 de octubre de 2003, la doy

por clau su rada .

Muc h as Grac ias .