Conny Mendez - Metafisica al Alcance de Todos-1.pdf

8/11/2019 Conny Mendez - Metafisica al Alcance de Todos-1.pdf

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METAFSICA AL ALCANCE DE TODOS

0. Introduccin ........................................................................................................ pag. 02

1. Cristianismo Dinmico ........................................................................................ pag. 03

2. La Mecnica del Pensamiento ............................................................................ pag. 05

3. La Frmula Infalible ............................................................................................ pag. 06

4. El Decreto ........................................................................................................... pag. 08

5. La Fe Mueve Montaas? Por qu, y Cmo? .................................................. pag. 09

6. Amor ................................................................................................................... pag. 12

7. Negaciones y Afirmaciones .................................................. .............................. pag. 15

8. Significado Metafsico de Los 10 Mandamientos de Moiss...... pag. 17

9. "No Robars" ..................................................................................................... pag. 21

10. "No Levantars Falso Testimonio" ..................................................................... pag. 23

11. "No Codiciars" ................................................................................................... pag. 24

12. El Primer Mandamiento ...................................................................................... pag. 25

13. "No Fornicars" ................................................................................................... pag. 27


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INTRODUCCIN

El presente librito est escrito en lo que sta autora llama Palabras de a Centavo, o

sea, en los trminos ms sencillos para que sea comprensible al que necesita conocer la Verdadde Dios y que no tiene conocimientos para poder digerir los textos de psicologa y metafsica, talcomo estn escritos en castellano.

Cada vez que omos o leemos algo nuevo, desconocido para nosotros, se desperezanclulas que estaban dormidas en nuestro cerebro. La segunda vez que tropezamos con aquellaidea nueva la comprendemos un poquito mejor. Las clulas movidas comienzan a trabajar laidea, y al poco tiempo se hace la luz en nuestra mente, o sea, que aceptamos la idea, laadoptamos y la ponemos en prctica automticamente.

As es como vamos despertando. No es necesario hacer esfuerzos sobrehumanos paraque nos penetren las cosas en la cabeza. Es un proceso natural; eso s, hay que poner denuestra parte la buena voluntad de releer, volver a releer y volver a leer hasta que sentimos que

lo aprendido es automtico. Eso es todo.

Lleva contigo, en tu cartera o tu bolsillo, un ejemplar de este librito. Pon otro en tu mesade noche. Relelos a menudo, sobre todo cada vez que se te presente un problema; cada vezque te enfrentes a una situacin angustiosa o molesta, no importa cul sea. Te va a ocurrir algoasombroso y es que el librito se abrir en la pgina que te conviene consultar, y pensars:Parece que esto fue escrito para m!

Jesucristo dijo: En la casa de mi padrehay muchas mansiones.

La Metafsica es una de estasmansiones, o sea, el estudio de las leyesmental-espirituales. No se mete con elespiritismo, aunque ste ltimo es tambinuna mansin en la casa del Padre.

Que esta obrita te traiga toda la paz y laprosperidad que ha trado a tantos otros. Sete bendice.

C. M.


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1. CRISTIANISMO DINMICO

Antes de emprender cualquier oficio que sea, el candidato que lo va a desempear recibeinstrucciones o estudia la tcnica del mismo. Sin embargo hay uno que emprende su cometidototalmente a ciegas, sin instrucciones, sin tcnica, sin brjula, comps o diseo, sin nociones delo que va a encontrar. Es el ser humano; que es lanzado a la tarea de VIVIR.

Sin saber siquiera qu cosa es La Vida; sin saber por qu algunas vidas transcurren enmedio de la opulencia y las satisfacciones mientras otras las pasan en la miseria y el sufrimiento.Unas se inician con todas las ventajas que pueda idear el afecto y, sin embargo, las persigue unatajo de calamidades; y el ser humano se debate en conjeturas, todas erradas, y llega el da desu muerte sin que l haya adivinado, siquiera, la verdad respecto a todo esto.

Aprende la Gran Verdad: LO QUE T PIENSAS SE MANIFIESTA. Los pensamientosson cosas.Es tu actitud la que determina todo lo que te sucede. Tu propio concepto es lo quet ves, no solamente en tu cuerpo y en tu carcter, sino en lo exterior; en tus condiciones de vida:en lo material, s, tal como lo oyes. Los pensamientos SON COSAS. Ahora vers.

Si t tienes costumbre de pensar que eres de constitucin saludable, hagas lo quehagas, siempre ser saludable. Pero cambias tu manera de pensar; te dejas infundir el temor delas enfermedades y comienzas a enfermarte. Pierdes la salud. Si naciste en la riqueza, es posibleque siempre seas rico; a menos que alguien te convenza de que existe el destino y comi encesa creer que el tuyo puede cambiar de acuerdo con los golpes y reveses porque as lo estscreyendo. Tu vida, lo que te ocurre, obedece a tus creencias y a lo que expreses en palabras. Esuna ley. Un principio. Sabes lo que es un Principio? Es una ley invariable que no falla jams.Esta ley se llama

EL PRINCIPIO DE MENTALISMO.

Si en tu mente est radicada la idea de que los accidentes nos acechan a cada paso; sicrees que los achaques de la vejez son inevitables; si ests convencido de tu mala o buenasuerte; lo que quiera que t esperes normalmente, en bien o en mal, esa es la condicin quevers manifestarse en tu vida y en todo lo que haces. Ese es el por qu de lo que te ocurre.

No se est jams consciente de las ideas que llenan nuestra mente. Ellas se vanformando de acuerdo con lo que nos ensean, o lo que omos decir. Como casi todo el mundoest ignorante de las leyes que gobiernan la vida, leyes llamadas de la Creacin, casi todospasamos nuestra vida fabricndonos condiciones contrarias; viendo tornarse malo aquello queprometa ser tan bueno; tanteando, como quien dice, a ciegas, sin brjula, timn, ni comps;achacndole nuestros males a la vida misma, y aprendiendo a fuerza de golpes y porrazos; oatribuyndoselos a la voluntad de Dios.

Con lo que hasta aqu has ledo, te habrs dado cuenta que el ser humano no es lo que

te han hecho creer, o sea, un corcho en medio de una tempestad, batido aqu y all segn lasolas. Nada de eso! Su vida, su mundo, sus circunstancias, todo lo que l es, todo lo que leocurre son creaciones de l mismo y de nadie ms. l es el rey de su imperio y si su opinin es,precisamente, que l no es sino un corcho en medio de una tempestad, pues as ser. l lo hacredo y permitido.

Nacer con libre albedro significa haber sido creado con el derecho individual de escoger.Escoger qu? El pensar negativa o positivamente. Pesimista u optimista. Pensando lo feo y lomaloque produce lo feo y lo malo- o pensando lo bueno y bello, que produce lo bueno y belloen lo exterior o interior.

La Metafsica siempre ha enseado que lo que pensamos a menudo pasa alsubconsciente y se establece all, actuando como reflejo. La psicologa moderna, al fin, lo hadescubierto.


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Tu voluntad, negativa o positiva, es el imn que atrae hacia ti los grmenes, lascircunstancias adversas o las buenas. Como ya hemos dicho, tu actitud negativa o positiva antelos hechos, determinan los efectos para ti.

3. LA FRMULA INFALIBLE

Quedamos en que cada mente humana contiene una acumulacin de opiniones,convicciones o conceptos erradoscontrarios a la Verdad y en conflicto con lo Principios bsicosde la Creacin- y que estn perennemente manifestando, en las condiciones exteriores, todasesas calamidades y sufrimientos que aquejan al ser humano y el mundo en general;enfermedades, accidentes, dolencias, pleitos, desarmonas, escasez, fracasos y hasta la muerte.

Felizmente, nada de eso se ajusta a la Verdad del Ser. Felizmente existe la manera deborrar todas esas creenciasfalsas y de sustituirlas por correctas, que no solamente produzcancondiciones y circunstancias positivas, buenas, felices, correctas, sino que, una vez corregido elerror y establecida la Verdad en el subconsciente, nunca ms podrn volver a suceder las cosasnegativas en nuestras vidas. La orden ha sido cambiada. El imn ha cambiado de polo. Esabsolutamente imposible atraer algo que no encuentre ya su correspondencia en nosotros.

La frmula infalible es la siguiente: Cada vez que te ocurra algo indeseable, que teenfermes, que te ocurra un accidente, que te roben, que te ofendan, que te molesten... o que Tseas la causa de algn mal hacia otro o hacia t mismo... si eres afligido por un defecto fsico, omoral, o de carcter; si te desagrada alguien, si lo detestas, o si amas demasiado y sufres poresto; si te torturan los celos; si te enamoras de alguien que pertenezca a otro; si eres vctima deuna injusticia; o eres vctima del dominio de otro. (La lista es interminable, de manera que suplet la condicin que te est afectando).

Conoce la Verdad.

As Jesucristo, el ms grande de todos los Maestros de Metafsica, dijo Conoced laVerdad y ella os har libres [Evangelio de San Juan: 8, 32]. La Verdad, la ley suprema es LaArmona Perfecta, la belleza, la bondad, la justicia, la libertad, la salud (Vida), inteligencia,sabidura, amor, dicha. Todo lo opuesto es apariencia. Es contrario a la ley suprema de laArmona Perfecta luego es mentira porque es contrario a la Verdad.

Tu YO superior es perfecto. En este momento y siempre ha sido perfecto. No puede

enfermarse porque es VIDA. No puede morir por la misma razn. No puede envejecer. No puedesufrir. No puede temer. No puede pecar. No tiene que luchar. No puede cambiar jams. Es bello.Es amor, inteligencia, sabidura, dicha. Esa es la Verdad. Es tu Verdad, la ma, la de todos losseres humanos, ahora mismo.

No es que el ser humano sea Dios. As como una gota de agua de mar no es el mar.Pero contiene todo lo que forma y contiene el mar, en un grado infinitesimal; y para un tomo,esa gota de agua es un mar.

CUALQUIER COSA QUE ESTS MANIFESTANDO; QUE TE EST OCURRIENDOCONTRARIA A LA ARMONA PERFECTA, O QUE T MISMO ESTS HACIENDO OSUFRIENDO CONTRARIA A LA ARMONA PERFECTA, SE DEBE A UNA CREENCIAERRADA QUE T CREASTE, YA LO SABES, Y QUE POR REFLEJO ESTS LANZANDO

HACIA AFUERA Y ATRAYENDO SU IGUAL, DEL EXTERIOR. NO TIENE NADA QUE VER


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CON TU YO SUPERIOR. STE CONTINA PERFECTO. SUS CONDICIONES Y SUSITUACIN SON PERFECTAS.

Ahora, en cada una de las circunstancias enumeradas ms arriba, debes recordar lo quete acabo de decir, primeramente, y luego decir mentalmente o en voz alta, como quieras, NOLO ACEPTO.

Dilo con firmeza pero con infinita suavidad. Los trabajos mentales NO NECESITAN de lafuerza fsica. Ni el pensamiento ni el espritu tienen msculos. Cuando t digas No lo acepto,hazlo como si dijeras No me da la gana, tranquilamente, pero con la misma conviccin yfirmeza, sin gritar, sin violencia, sin un movimiento, sin brusquedad. Me hago comprender?

Despus de haber dicho no lo acepto, recuerda que tu YO superior es perfecto; que suscondiciones son perfectas. Ahora d: DECLARO QUE LA VERDAD DE ESTE PROBLEMAES... (armona, amor, inteligencia, justicia, abundancia, vida, salud, etc., cualquiera que sea loopuesto a la condicin negativa que se est manifestando en ese momento). GRACIAS PADREQUE ME HAS ODO.

No tienes por qu creer ciegamente lo que ests leyendo. Debes comprobarlo t mismo.

En el lenguaje metafsico esto se llama un tratamiento. Despus de todo tratamientohay que conservar la actitud que se ha declarado. No se puede uno permitir que entre la dudarespecto a la eficacia del tratamiento, ni se puede volver a expresar en palabras los conceptos,opiniones y creencias de antes, porque se destruye, se anula el tratamiento.

El propsito es el de transformar el patrn mental que ha estado dominado en elsubconsciente, o sea, el clima mental en que has estado viviendo, con toda su serie decircunstancias negativas. San Pablo dijo: Sois transformados por la renovacin de vuestramente [Romanos: 12, 2]. Esta renovacin se hace cambiando cada creencia antigua a medidaque vayan presentndose ante nuestra vida (o a nuestra conciencia), en conocimiento deacuerdo con la Verdad.

Hay convicciones que estn tan arraigadas que son lo que se llama en el lenguajemetafsico cristalizaciones. Estas requieren ms trabajos que otras. Pero cada negacin yafirmacin que se haga respecto a estas cristalizaciones va borrando el diseo original hastaque desaparece totalmente y no queda sino la Verdad.

Vers los milagros que ocurren en tu vida, en tu ambiente y en tus condiciones.

T no tienes defectos sino apariencia de defectos. Lo que ves como defectos morales ofsicos son transitorios porque al conocer la verdad de tu YO verdadero, tu Cristo, tu SerSuperior es perfecto hijo de Dios hecho a semejanza del Padre, comienzan a borrarse lasimperfecciones que t ests presentndole al mundo. Es un hecho constatable. Todo estudiante

de metafsica cristiana te puede corroborar lo que acabo de decirte.

Esta es la Gran Verdad. No la olvides jams. Comienza ahora mismo a practicarla.Mientras ms se practica ms se realiza, ms se adelanta y ms feliz te sentirs.

Acurdate. T eres nico, como tus huellas digitales. Fuiste creado por un diseo nico,para un propsito especial que no puede cumplir nadie ms que t. Has tardado 14.000 aospara evolucionar a tu sitio de hoy. Las expresiones de Dios son infinitas. T y yo somos slo dosde esas infinitas expresiones. Tu Cristo es un ser inteligente que te ama con delirio y que tienesiglos esperando que lo reconozcas. Lleg el momento. Hblale, consltale y espera susrespuestas. Es el gua y Maestro nico para t. Cuando t llegues a comprender, aceptar yrealizar esta verdad, ser el nacimiento de Cristo para t. Es lo que est profetizado para estaera. Es el Mesas. No es que Jess vuelve a nacer ahora. Es que cada uno va a encontrar elCristo en su conciencia y en su corazn, tal como le ocurri a Jess. Por eso lo llamaronJesucristo.


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4. EL DECRETO

Cada palabra que se pronuncia es un decreto que se manifiesta en lo exterior. La palabraes el pensamiento hablado.

Jess dijo dos cosas que no han sido tomadas en serio. Una, Por tus palabras serscondenado y por tus palabras sers justificado. Esto no significa que los dems nos juzgarn porlo que decimos, aunque esto tambin es verdad; como habrs visto ya, el Maestro enseabametafsica, slo que la raza no estaba an lo suficiente madura para entenderla. En variasocasiones lo advirti diciendo que tena an muchas otras cosas que decir, pero que no podranser comprendidas. En otras ocasiones dijo que aquel que tuviera odos para or que escuchara.La segunda referencia que hizo al poder de la palabra fue: No es lo que entra por su boca lo quecontamina al hombre, sino lo que de su boca sale; porque lo que de la boca sale, del coraznprocede. Ms clara no se puede expresar.

Te propongo que pongas atencin a todo lo que t decretas en un solo da. Vamos arecordrtelo. Los negocios estn malsimos. Las cosas andan muy malas. La juventud estperdida. Eltrfico est imposible. El servicio est insoportable. No se consigue servicio. No

dejes eso rodando porque te lo van a robar. Los ladrones estn asaltando en todas lasesquinas. Tengo miedo de salir. Mira que te vas a caer. Cuidado que te matas. Te va apisar un carro. Vas a romper eso!. Tengo muy mala suerte. No puedo comer eso, me hacedao. Mi mala memoria..., mi alegra..., mi dolor de cabeza..., mi reumatismo..., mi maladigestin.... Ese es un bandido!, esa es una desgraciada. Tena que ser, cuando no. No tesorprendas ni te quejes si al expresarlo lo ves ocurrir. Lo has decretado. Has dado una orden quetiene que ser cumplida. Ahora recuerda y no olvides jams, CADA PALABRA QUEPRONUNCIAS ES UN DECRETO. Positivo o negativo. Si es positivo se te manifiesta en bien. Sies negativo se te manifiesta en mal, si es contra el prjimo es lo mismo que si lo estuvierasdecretando contra ti. SE TE DEVUELVE. Si es bondadoso y comprensivo hacia el prjimo,recibirs bondad y comprensin de los dems hacia ti. Y cuando te suceda algo molesto,negativo, desagradable, no digas Pero si yo no estaba pensando ni temiendo que me fuera asuceder esto!. Ten la sinceridad y la humildad de tratar de recordar en cules trminos te

expresaste de algn prjimo. En qu momento salt de tu corazn un concepto viejsimo,arraigado all, que tal vez no es sino una costumbre social como la generalidad de esas citadasms arriba y que t realmente no tienes deseos de seguir usando.

Como el sentimiento que acompaa a un pensamiento es lo que lo graba msfirmemente en el subconsciente, el Maestro Jess, que jams emple palabras superfluas, loexpres muy bien al decir, LO QUE DE LA BOCA SALE, DEL CORAZN PROCEDE, y estonos da la clave inequvoca. El primer sentimiento que nos ensean es el temor. Nos lo enseannuestros padres, primeramente, y luego nuestros maestros de religin. Al sentir un temor se nosacelera el corazn. Solemos decir por poco se me sale el corazn por la boca para de mostrar elgrado de temor que sentimos en un momento dado. El temor es lo que est por detrs de todaslas frases negativas que te he citado ms arriba.

San Pablo dijo: SOMOS TRANSFORMADOS POR LA RENOVACIN DE NUESTRASMENTES. Cada vez que te encuentres diciendo una frase negativa, sabrs qu clase deconcepto errado tienes arraigado en el subconsciente, sabrs qu clase de sentimiento obedece:temor o desamor, atjalo, brralo negndolo por mentiroso y afirma la Verdad, si no quierescontinuar manifestndolo en tu exterior. Al poco tiempo de esta prctica notars que tu hablar esotro. Que tu modo de pensar es otro. T y tu vida se estarn transformando por la renovacin detu mente.

Cuando ests en reunin de otras personas, te dars perfecta cuenta de la clase deconceptos que poseen y los constatars en todo lo que les ocurre. Siempre que escuchesconversaciones negativas no afirmes nada de lo que expresen. Piensa NO LO ACEPTO NIPARA M NI PARA ELLAS. No tienes que decrselo a ellas. Es mejor no divulgar la verdad que

ests aprendiendo, no porque haya que ocultarlo sino porque hay una mxima ocultista que dice:CUANDO EL DISCPULO EST PREPARADO APARECE EL MAESTRO . Por ley deatraccin, todo el que est preparado para subir de grado es automticamente acercado al que lo


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Ahora sabes que cuando deseas algo, si temes no obtenerlo, no lo obtendrs. Si loniegas antes de recibirlo, como en el ejemplo dado ya de la oracin que dirige a Dios lageneralidad de los humanos: Dios mo concdeme tal cosa, aunque s que no me lo darsporque vas a pensar que no me conviene; no lo obtendrs porque de antemano lo negaste. Hasconfesado que no lo esperas!

Djame darte la frmula metafsica para obtener cualquier cosa que uno desee. Es unafrmula. Hay que emplearla para todo. Comprubala por t mismo. No me lo creas ciegamente.

YO DESEO TAL COSA. EN ARMONA PARA TODOEL MUNDO Y DE ACUERDOCON LA VOLUNTAD DIVINA. BAJO LA GRACIA Y DE MANERA PERFECTA. GRACIASPADRE QUE YA ME OSTE.

Ahora no dudes por un solo instante. Has empleado la frmula mgica. Has cumplido contoda la ley y no tardars en ver tu deseo manifestado. Ten paciencia. Mientras ms tranquiloesperes, ms pronto vers el resultado. La impaciencia, la tensin y el ponerse a empujarmentalmente destruyen el tratamiento (la frmula es lo que en metafsica se llama untratamiento).

Para que conozcas lo que has hecho al repetir la frmula, te voy a explicar el procesodetalladamente. Al t decir en armona para todo el mundo has eliminado todo peligro de que tuconveniencia perjudique a otro, como tampoco se te hace posible desear un mal para otro. Aldecir de acuerdo con la voluntad divina; si lo que t deseas es menos que perfecto para t,vers suceder algo mucho mejor de lo que t esperabas. En este caso significa que lo queestabas deseando no lo ibas a encontrar suficiente, o no te iba a resultar tan bueno como tpensabas. La voluntad de Dios es perfecta.

Al t decir bajo la Gracia y de manera perfecta, encierra un secreto maravilloso. Perodjame darte un ejemplo de lo que ocurre cuando no se sabe pedir bajo la Gracia y perfeccin.Una seora necesitaba urgentemente una suma de dinero, y la pidi asimismo: para el da 15 delmes. Tena absoluta fe de que la recibira, pero su egosmo e indiferencia no le inspir pedirla

con alguna consideracin para nadie ms. Al da siguiente un automvil estrope a su hija, y elda 15 del mes recibi la suma exacta que ella haba pedido. Se la pag la Compaa de Segurospor el accidente de su hija. Ella trabaj contra la ley y contra ella misma.

Pedir bajo la Gracia y de manera perfecta es trabajar con la ley espiritual. La Ley deDios que se manifiesta siempre en el plano espiritual. All (en el plano espiritual) todo es perfecto,sin obstculos, sin inconvenientes, sin tropiezos ni daos para alguno, sin luchas ni esfuerzos,suavecito, suavecito, todo con gran amor, y esa es nuestra Verdad. Esa es la Verdad que al serconocida nos hace libres.

Gracias Padre que ya me oste es la expresin ms alta de fe que podamos abrigar.Jess la ense y la aplicaba en todo, desde antes de partir el pan con que aliment a cinco mil,hasta para decir cmo transformar el vino en su sangre. Dando gracias al Padre antes de ver lamanifestacin.

Como irs viendo, todo lo que ense Jess fue metafsico.

Todo lo que t desees, todo lo que vayas necesitando lo puedes manifestar. El Padretodo lo ha previsto ya, todo lo ha dado ya, pero hay que irlo pidiendo a medida que se sienta lanecesidad. Slo tienes que recordar que no puedes pedir mal para otro porque se te devuelve ati, y todo lo que pidas para t debes pedirlo tambin para toda la humanidad porque todos somoshijos del mismo Padre.

Por ejemplo, pide grande. El Padre es muy rico y no le gusta la mezquindad. No digasAy, Pap Dios, dame una casita. Slo te pido una casita, aunque no sea sino chiquitita, cuando

la realidad es que t necesitas una casa muy grande porque tu familia es numerosa! No recibirssino lo que pides. Pide as:


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PADRE, DAME A M Y A TODA LA HUMANIDAD, TODAS LAS MARAVILLAS DE TUREINOy ahora haz tu lista.

Para ir fortificando la fe, haz una lista de cosas que deseas o que necesitas. Enumera losobjetos o las cosas. Al lado de esta lista haz otra enumerando cosas que deseas verdesaparecer, o bien en ti mismo o en lo exterior. En el mismo papel escribe la frmula que ya te

d ms arriba. Ahora, lee tu papel todas las noches. No debes sentir la menor duda. Da lasgracias de nuevo cuantas veces pienses en lo que has escrito. A medida que veas que se te vanrealizando las cosas enumeradas, ve tachndolas. Y al final, cuando las veas realizadas todas,no vayas a ser tan mal agradecido de pensar: Tal vez se me iban a dar de todas maneras,porque es mentira. Se te dieron porque las pediste correctamente. Lo exterior se acomod paradejrtelas pasar.

Como ya ests muy habituado a sentir temor por una variedad de razones, cada vez quete encuentres atacado por un temor, repite la frmula siguiente, que te ir borrando el reflejo quetienes grabado en el subconsciente:

YO NO TENGO MIEDO. NO QUIERO EL TEMOR. DIOS ES AMOR Y EN TODA LACREACIN NO HAY NADA A QU TEMER. YO TENGO FE. QUIERO SENTIR FE.

Un gran Maestro deca lo nico que se debe temer es al temor. La frmula la debesrepetir an cuando ests temblando de terror. En ese momento, con mayor razn. Solamente eldeseo de no temer y el deseo de tener fe bastan para cancelar todos los efectos del temor, ypara situarnos en el polo positivo de la fe.

Supongo que ya t conoces el principio psicolgico que dice, que CUANDO SE BORRAUNA COSTUMBRE HAY QUE SUSTITUIRLA POR OTRA.

Cada vez que se niega o se rechaza una idea cristalizada en el subconsciente, se borrasta un poquito. El pequeo vaco que as se hace, hay que llenarlo inmediatamente con unaidea contraria. Si no, el vaco atraer ideas de la misma clase y que siempre estn suspendidas

en la atmsfera, pensadas por otros. Poco a poco irs viendo que tus temores desaparecen, si esque tienes la voluntad de ser constante, repitiendo la frmula en todas las circunstancias que sevayan presentando.

Poco a poco irs viendo que nicamente te sucedern las cosas como t las deseas.POR SUS FRUTOS LOS CONOCERIS, dijo Jess.

Este gran instrumento el poder del decreto se presenta a nuestra atencin enaquella extraordinaria historia de la creacin que encontramos en los dos primeros captulos delGnesis en la Biblia. Yo sugiero que tomes tiempo ahora para leer este maravilloso relato.Mientras lees te dars cuenta que el hombre (esto quiere decir t y yo) no fue creado para ser lapieza de juego de las circunstancias, la vctima de las condiciones o un ttere movido de un lado

para otro por poderes fuera de su dominio. En lugar de esto encontramos que el hombre ocupa elpinculo de la Creacin; que, lejos de ser lo ms insignificante del Universo es, por la mismanaturaleza de los poderes que le ha dado su Creador, la suprema autoridad designada por Diospara regir la Tierra y toda cosa creada. El hombre est dotado de los poderes mismos delCreador porque es hecho a Su imagen y segn Su semejanza. El hombre es el instrumento pormedio del cual la sabidura, el amor, la vida y el poder del Creador Espritu, se expresa enplenitud.

Dios situ al hombre en un Universo respondedor y obediente (incluyendo su cuerpo, susasuntos, su ambiente) que no tiene otra alternativa que llevar a efecto los edictos o decretos desu suprema autoridad.

El poder de decretar es absoluto en el hombre; el dominio que Dios le dio, irrevocable; y

aunque la naturaleza bsica del Universo es buena en la evaluacin del Creador, puede aparecerante el hombre solamente como l decrete que aparezca. Vemos que mientras el hombre fue


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obediente a su Creador, mantuvo su poder de pensar y hacer decretos a tono con el Espritu delBien que es la estructura de la Creacin, vivi en un universo de bien, un Jardn del Edn. Perocuando el hombre cay al comer del rbol del conocimiento y usar sus poderes en el bien y enel mal lo que como agente libre poda hacer inmediatamente encontr sudor y cardosmezclados con su pan de cada da. Desde la cada el hombre se ha atareado declarando sumundo bueno o malo y sus experiencias han sido de acuerdo con sus decretos. Esto demuestra

evidentemente cmo responde el Universo y cun completos y de largo alcance son el dominio yla autoridad del hombre.

6. AMOR

Slo te falta este captulo para terminar de conocer el Primer Principio de la Creacin: ElPrincipio de Mentalismo cuyo lema es TODO ES MENTE.

Jesucristo dijo SOIS DIOSES (Evangelio de San Juan, cap. 10-34). As como laCreacin, toda ella, fue un pensamiento manifestado, as el hombre, que es un dios en potencia,

crea con el pensamiento todo lo que l ve manifestado a igualdad y semejanza de su Creador.Esto ya lo aprendiste. Tambin has aprendido la mecnica de esta creacin mental; el carcter,(positivo o negativo) de lo creado; la fuerza (fe o temor), que determina el carcter; la manera decambiar el aspecto exterior de lo que hayas creado negando y afirmando); el poder de la palabra;que es el pensamiento hablado y que por lo tanto confirma las rdenes que has dado con tuspensamientos; y finalmente la fmula infalible para crear, manifestar y obtener lo mejor, lo msalto, lo perfecto: Conociendo la Verdad, en acatamiento a la ordenanza del Maestro Jess.Sabes que esta Verdad es que fuimos creados perfectos por un Creador perfecto, con la esenciaperfecta de l mismo, con libre albedro para crear de manera positiva o negativa; por lo tanto elmal no es una creacin de Dios. No tiene ningn poder frente a la Verdad. Que desaparece alsustituir el pensamiento, y la palabra positiva. Jess dijo: no resistis al mal (San Mateo, 5-39) osea, que dominramos el mal con el bien. La Verdad nica es el Bien.

DE AHORA EN ADELANTE NO PODRS JAMS VOLVER A CULPAR A NADIE DELO QUE TE OCURRA. TENDRS QUE MIRARTE FRENTE A FRENTE Y PREGUNTARTECMO FUE MI CLIMA MENTAL EN ESTA CIRCUNSTANCIA? FUE POSITIVO ONEGATIVO? HE SENTIDO FE O TEMOR? QU ESPECIE DE DECRETOS HE LANZADOCON MIS PALABRAS? POR SUS FRUTOS LOS CONOCERIS. TENDRS QUESINCERARTE Y CONTESTAR LA VERDAD. TE COMPLACE LO QUE ESTS VIENDO ODESAGRADA? T DIRS.

Ahora, en metafsica cristiana decimos que Dios tiene siete aspectos: Amor, Verdad,Vida, Inteligencia, Alma, Espritu y Principio. Como ves, todos estos aspectos son estados

invisibles. Mentales, pues. No los podemos ver ni tocar. Sentimos y apreciamos sus efectos.Existen, actan, son reales, son cosas y ninguno se puede negar.

Amor se le llama al carcter de Dios, el primer aspecto de Dios, la fuerza ms potente detodas las fuerzas y la ms sensible. Pocas personas saben lo que es realmente el amor. Lamayora cree que es aquello que se siente hacia los padres, los hijos, los esposos, losenamorados, etc. Afecto, cario, atraccin, antipata y odio son todos diferentes grados de unamisma cosa: sensacin. El amor es muy complejo y no se puede definir con una sola palabra,pero ya que en nuestro planeta se entiende por amor la sensacin, y aunque sta no es sino,como quien dice, el bordecito exterior del amor, tratemos de acercar la sensacin lo ms que sepueda al amor, para comenzar a comprenderlo. El punto central en la escala que va desde elodio hasta el sentimiento que aqu llamamos amor, es la tolerancia y la buena voluntad.

Parece una contradiccin, pero cuando se ama mucho, mucho o demasiado, faltantolerancia y buena voluntad. Cuando se odia, faltan la tolerancia y la buena voluntad. O sea, que


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tanto el excesivo amor como el excesivo desamor son la negacin de la tolerancia y la buenavoluntad. Jess dijo Paz a los hombres de buena voluntad. Lo cual implica que lo que pase deall no trae paz. La paz est en el centro, el perfecto equilibrio, ni de ms ni de menos, en todo.Todos los excesos, an el exceso de Bien (exceso de dinero, de amor, de caridad, de oracin, desacrificio, etc.) desequilibran el peso de la balanza; llevan ms hacia uno de los lados, y quitan lapaz. Cuando Gnesis dice: de todos los frutos del paraso podis comer, salvo del fruto del rbol

de la ciencia del Bien y del Mal se refiere a eso precisamente. El tronco de rbol simboliza elcentro, el equilibrio. Las ramas parten de ese centro, desprendindose hacia todos ladosproduciendo frutos. Algunos se manifiestan buenos, otros malos. Simbolizan los extremos.Vers pues que el fruto prohibido que tanta tribulacin ha causado en el mundo no es otra cosaque los extremos. El exceso en todos los aspectos, pues dios, que todo lo cre, declar toda suobra buena (lelo en Gnesis) y slo menciona la palabra Mal con respecto al exceso.

Un parntesis para recomendarte que leas y medites el captulo de Eclesiasts quecomienza: todo tiene su tiempo... (La Biblia). [Transcripto a continuacin]:

Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora.

Tiempo de nacer, y tiempo de morir; tiempo de plantar, y tiempo de arrancar lo plantado;tiempo de matar, y tiempo de curar; tiempo de destruir, y tiempo de edificar; tiempo de llorar, ytiempo de rer; tiempo de endechar, y tiempo de bailar; tiempo de esparcir piedras, y tiempo dejuntar piedras; tiempo de abrazar, y tiempo de abstenerse de abrazar; tiempo de buscar, y tiempode perder; tiempo de guardar, y tiempo de desechar; tiempo de romper, y tiempo de coser;tiempo de callar, y tiempo de hablar; tiempo de amar, y tiempo de aborrecer; tiempo de guerra, ytiempo de paz.

Qu provecho tiene el que trabaja, de aquello en que se afana?

Yo he visto el trabajo que Dios ha dado a los hijos de los hombres para que se ocupen enl.

Todo lo hizo hermoso en su tiempo; y ha puesto eternidad en el corazn de ellos, sin quealcance el hombre a entender la obra que ha hecho Dios desde el principio hasta el fin.

Yo he conocido que no hay para ellos cosa mejor que alegrarse, y hacer bien en su vida;y tambin que es don de Dios que todo hombre coma y beba, y goce el bien de toda su labor.

He entendido que todo lo que Dios hace ser perpetuo; sobre aquello no se aadir, nide ello se disminuir; y lo hace Dios, para que delante de l teman los hombres.

Aquello que fue, ya es; y lo que ha de ser, fue ya; y Dios restaura lo que pas.

Volvamos al Amor. Aquellas madres que dicen amar tanto a sus hijos que no lespermiten separerse del nido, ni casarse, ni actuar independientemente de ellas cuando ya sonhombres y mujeres mayores de edad, no aman. Son egostas y lo que sienten es deseo deposesin. Aquellas novias y esposas que sufren torturas de celos, igualmente. Esos tipos deamor no son otra cosa que exceso de sentimiento. Sobrepasan la medida y por lo tanto se vanmuy lejos de la tolerancia y la buena voluntad.

Por lo general, el exceso de sentimiento prueba que hay falta de desarrollo de lainteligencia. Esto sin duda causar indignacin en aquellas personas que se llenan la bocadicindose muy sentimentales. A nadie le agrada que otro le descubra su falta de inteligen cia,pero pueden comprobarlo. El exceso de emotividad, como todo exceso, es malo. Es prueba de

que falta lo que le haga contrapeso. El exceso de calor, por ejemplo, se equilibra con igualcantidad de fro para llevarlo a ser soportable o desagradable. La inteligencia es fra. La emocines clida. Una gran capacidad emotiva es una cualidad magnfica y muy deseable, siempre que


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est equilibrada con igual capacidad intelectual. Esto es lo que produce los grandes artistas. Peroel artista tiene su arte en que volcar toda su potencia emotiva. En cambio la personaexageradamente emotiva y con poco desarrollo intelectual vuelca toda su pasin en los sereshumanos que la rodean, pretende atarlos y que cumplan su antojo.

El remedio para la excesiva emotividad es pensar y reflexionar mucho, sobre todo

ponerse a meditar. Durante un rato y diariamente, en la inteligencia. Comenzando porpreguntarse qu cosa es la inteligencia? Continuando por pensar en que todo contieneinteligencia en el universo, las plantas, los animales, etc. y terminando por afirmar Yo soyinteligente, con la inteligencia de Dios mismo, ya que soy creado de la esencia misma delCreador; porla inteligencia, con la inteligencia y de la inteligencia de Dios. A los pocos das derepetir este tratamiento se notar ya un cambio en la elasticidad y la penetracin mental; y conslo una semana del ejercicio se aprecia la transformacin en la forma de amar a los dems, unaserenidad y una generosidad peculiar que uno nunca se hubiera credo capaz de expresar. Almismo tiempo se nota un cambio total en los dems hacia uno mismo. Esto se debe a quesomos individuos o sea, indivisibles; y lo que afecta a uno afecta a todos. EL ESCALNQUE SUBAS T AYUDA A TODA LA RAZA.

Ahora pasaremos a tratar sobre el enemigo Nmero Uno de toda la humanidad: El

resentimiento y el rencor, por no decir el odio. Casi no hay seres humanos que estn exentos deresentimientos, sin saber que esto amarga la vida entera, influencia en mal toda manifestacin yes causa de todas las decepciones que sufrimos, an cuando se aprende a negar y afirmar, aconocer la Verdad, a vigilar y corregir los pensamientos y las palabras. Un solo resentimiento,un rencor grabado en el subconsciente y en el alma actan como una fuentecita de hielemanando su gota de amargura, tindolo todo y contrariando sorpresivamente nuestrosmayores anhelos. Nada, ni la demostracin ms perfecta, puede perdurar mientras exista aquelfoco infeccioso malogrando nuestro propio ser! La Biblia, las iglesias, las religiones se cansan deabogar por el perdn y el amor hacia los enemigos; y todo es en vano mientras no enseen laforma prctica de imponernos el perdn hacia los que nos hieren. MUCHO SE ESCUCHA DECIRYO PERDONO PERO NO PUEDO OLVIDAR. MENTIRA. MIENTRAS UNO RECUERDE UNDAO, NO LO HA PERDONADO.

Vamos a dar la frmula infalible para perdonar y olvidar al mismo tiempo, para nuestrapropia conveniencia ya que esto nos establece en el punto central del equilibrio, el de latolerancia y la buena voluntad y siendo este esfuerzo AMOR. San Juan, el Apstol del amor dice:El amor es el cumplimiento de la ley. Cumplir con la ley del amor es cumplir con todas lasleyes. Es estar con Dios, en Dios, es ser dichosos, satisfechos y completos en todas nuestrasmanifestaciones. Mi maestro deca: El hombre que ama bien es el hombre ms poderoso delmundo. Y aqu la receta para bien amar:

CADA VEZ QUE SIENTAS ALGO DESAGRADABLE HACIA OTRO; O BIEN QUE TEENCUENTRES RESINTIENDO ALGO QUE TE HAYAN HECHO; O QUE TE RECONOZCASUN FRANCO RENCOR O UN DESEO DE VENGANZA, PONTE DELIBERADAMENTE ARECORDAR (NO ES TRATAR DE OLVIDAR LO DE AHORA), ES A RECORDAR TODO LO

BUENO QUE CONOCES DE AQUELLA PERSONA. TRATA DE REVIVIR LOS RATOSAGRADABLES QUE GOZASTE EN SU COMPAA, EN TIEMPOS PASADOS,ANTERIORMENTE AL MOMENTO EN QUE TE HIRI. Insiste en rememorar lo bueno, susbuenas cualidades, la forma en que pensabas de l. Si logras rerte de algn chiste que l dijo ode algo cmico que gozaron juntos, el milagro se ha hecho. Si no basta con un solo tratamiento,reptelo tantas veces como sea necesario para borrar el rencor o resentimiento. Te convienehacerlo, hasta setenta veces siete.

Esto es el cumplimiento de la ley dada por Jess: NO RESISTIS AL MAL. Esto esvolver la otra mejilla. Es amar a los enemigos, bendecir a los que nos maldicen, hacer bien a losque nos aborrecen y orar por los que nos ultrajan y persiguen, todo sin exponernos a que nospisoteen. Si lo haces con sinceridad te vas a dar cuenta de algo muy extrao, y es que te sentirsliberado, primeramente, y luego, que una montaa de pequeos inconvenientes que te ocurran y

que no sabas a qu atribuir desaparecen como por encanto, y tu vida marcha sobre rieles.


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Adems de que te vers amado por todo el mundo, an por aquellas personas que antes no tequisieron bien.

7. NEGACIONES Y AFIRMACIONES

FRENTE A UNA ENFERMEDAD PROPIA O AJENA:

Niego la apariencia de toda afeccin fsica. No la acepto ni para m ni para nadie. Lanica verdad radica en el espritu y todo lo inferior se amolda a mi palabra, al yo reconocer laVerdad. En nombre de Jesucristo que nos autoriz, decreto que yo y todos somos Vida. La Vidaes salud, fuerza y alegra. Gracias Padre que me has odo.

FRENTE A TODO TEMOR (PROPIO O AJENO):

Niego el temor. Dios no cre el temor, luego no tiene otra existencia que la que yo lequiera dar, y yo no acepto, no deseo ms esta apariencia creada por m. Suelto y dejo ir todasombra de temor en m (o en t). Juan Apstol dijo: el amor desarraiga todo temor. Dios esamor, yo soy su hijo, soy hecho en, por y de amor. Esta es la Verdad. Gracias Padre.

FRENTE A TODA TRISTEZA (PROPIA O AJENA):

Niego la propia existencia de esta tristeza (pena o depresin) Dios no la autoriza. Borroen m toda tendencia a la negatividad. No la necesito. No la acepto. Dios es dicha, gozo, alegra.Yo soy dicha, gozo, alegra. Gracias Padre por... (Comienza a enumerar todo lo que tengas,hasta lo ms insignificante).

FRENTE A CUALQUIER FALLA O ESCASEZ:

Niego toda apariencia de escasez. No es la Verdad, no lo puedo aceptar, no la quiero. Laabundancia de todo es la Verdad. Mi mundo contiene todo. Ya est todo previsto, todo dado porun Padre todo amor, slo tengo que reclamar mi bien. Selame el camino, Padre, habla que tuhijo te escucha. Gracias Padre.

FRENTE A TODO LO QUE NO SEA ARMONIOSO:

Niego la inarmona. No acepto esta apariencia de conflicto. Dios es armona perfecta. Enel espritu no hay choque, ni contrariedad, ni lucha, ni cosa alguna que se oponga alcumplimiento de la perfecta armona. Gracias Padre, bendigo, tu armona en esta circunstancia.

POR LA PAZ MUNDIAL Y FRENTE A TODA APARIENCIA CONTRARIA:


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Gracias Padre que eres Paz. Gracias Padre que nada de lo que est contrariando estehecho tiene consistencia alguna, que todo es creacin de los que ignoran. Perdnalos que nosaben lo que hacen. Hgase tu voluntad aqu en la Tierra como es en T. Gracias Padre.

Todo lo anterior te lo doy para que aprendas a formular t mismo tus oraciones. Comotodo el da estamos pensando y decretando, todo el da estamos orando, en forma negativa o enforma positiva, y creando nuestras propias condiciones, estados y sucesos.

LO IMPORTANTE ES MANTENERSE EN EL NIMO QUE EXPRESA LA ORACIN. SIDESPUS DE AFIRMAR TE DEJAS REGRESAR AL POLO NEGATIVO, DESTRUYES ELEFECTO DE LA ORACIN. CUIDA TUS PENSAMIENTOS. CUIDA TUS PALABRAS. NO TEDEJES ARRASTRAR POR LO QUE EXPRESEN OTROS. RECUERDA QUE ELLOS IGNORANLO QUE T YA VAS CONOCIENDO.

Lo que pienses y pidas para ti, pinsalo tambin para los dems. Todos somos uno enespritu y esa es la forma ms efectiva de dar. Mejor que pan y limosna ya que el pan y la

limosna duran slo unos instantes, mientras que la Verdad se queda con el otro para siempre.Tarde o temprano tu don espiritual le entrar en la mente consciente y habrs hecho labor desalvacin en un hermano. El Principio del Ritmo, que es la ley del pndulo, el bmerang, tedevuelve el bien que haces (como tambin el mal que haces).

Se ha dicho que uno con Dios es la mayora, de manera que una sola persona queeleve se conciencia al plano espiritual y reconozca la Verdad en la forma expresada ms arriba,es capaz de salvar de la ruina a una organizacin, salvar de la crisis a una comunidad, unaciudad o una nacin, porque acta en el plano espiritual que es la Verdad y sta domina a todoslos planos inferiores. Conoced la verdad y ella os har libres.

LECTURAS RECOMENDADAS

El Sermn del Monte, por Emmet Fox (en castellano).

Lecciones Sobre la Verdad, por H/Emilie Cady, (en castellano).

La Palabra Diaria, suscripcin mensual (en castellano).

El Kybalion, por Tres iniciados, Editorial Kier, Buenos Aires.

Los tres primeros se obtienen escribiendo a Unity Panamericano, N 100 West 73 rd. St.

New York, 23, N. Y., que es el Centro Hispano de Unity School of Christianity.

Advertencia: Cada libro metafsico debe leerse muchas veces. Cada vez que se relee secomprende mejor. Ahora, slo lo que se practica se queda con nosotros. Lo que slo se lee y nose usa, se va.


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SIGNIFICADO METAFSICO DE LOS DIEZ MANDAMIENTOS DEMOISS

Parece ser que an no se ha podido comprobar si Moiss era lo que dice la Biblia, o siera realmente el hijo de una princesa egipcia hermana de Ramss II. Su nombre significaExtrado de las Aguas (en el simbolismo bblico) y como la Biblia, en g ran parte est formadapor relatos simblicos destinados a proteger la gran Verdad contra las interpretaciones errneasde aquellos que no tengan la madurez necesaria para ponerla en prctica, es muy posible quetodo el relato bblico, respecto a su nacimiento hebreo y su adopcin por la princesa, sea tambinsimblico y no histrico.

En todo caso, la verdad de su procedencia no afecta lo que l ense. Moiss s fue ungran iluminado, un gran Maestro de la Verdad metafsica, que no solamente liber al pueblohebreo de la esclavitud y las condiciones infrahumanas en que se hallaban sino que tambinense a muchas tribus errantes que se fueron agregando a su grupo en el desierto; y por estarazn fue que tantas razas distintas, descendidas de aquellas tribus, adquirieron el culto

monotesta (un solo Dios), conservndolo hasta hoy.

Tal abigarramiento de gentes, algunos totalmente primitivos; que no saban respetar loajeno; que mataban a otro porque les molestaba; que dejaban perecer de mengua a los ancianosporque les representaban, cada uno, una boca ms; para quienes una mujer no era sino unahembra perteneciente a todos; y otros no tan primitivos, como los judos que haban vividoesclavos de los egipcios, pero no haban conocido otra cosa que el trabajo de sol a sol, sin treguani descanso; y que en la convivencia con los idlatras haban adoptado estas creencias yolvidado el culto de sus antepasados; oblig a Moiss a formular un cdigo de leyes, simple,escueto, al nivel mental de todos, expresadas en lenguaje casi infantil pero con castigosdursimos por cada infraccin, y basadas en la amenaza y el terror, ya que sta es la nica formade domar a una bestia salvaje.

Moiss haba sido educado en el templo de Heliopolis que era, como quien dice, unauniversidad. All enseaba lo que llamaban Geometra en aquel entonces, y que inclua, nosolamente las Matemticas, sino la Metafsica, la Astrologa, la Numerologa (significado de losnmeros) y un simbolismo triple que usaban los de aquellos tiempos para dejar registrada susabidura, al servicio de las generaciones futuras, a medida que evolucionaran.

El primer aspecto de esta simbologa era sencillo, se refiere a la vida y mundo de loshumanos. El segundo aspecto es metafsica. Trata la misma condicin pero en el plano mental.El tercer aspecto es jeroglfico y trata el mismo asunto en el plano espiritual, y este ltimoaspecto es tan profundo, que dice no ser inteligible sino para los espritus puros. Y aqu estnuestra primera exposicin del

PRINCIPIO DE CORRESPONDENCIAque dice:

COMO ES ARRIBA ES ABAJO; COMO ES ABAJO ES ARRIBA .

Abajo significa, en el plano material, en las condiciones humanas, en lo visible.

Arriba se refiere a lo invisible, a lo mental y por supuesto a lo abstracto, espiritual.


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Lo que dice el Principio de Correspondencia es que las leyes todas actan en todos losplanos, y que las condiciones en un plano se repiten en el plano superior como tambin en elplano inferior. Esto lo irs viendo claro de aqu en adelante.

As elabor Moiss sus Diez Mandamientos o Sepher Bereshit (como se llama estecdigo de leyes en idioma hebreo), para que la humanidad a medida que fuera evolucionando ydespertando, se fuera iniciando en la enseanza superior; y la siguiente interpretacin no esinvento de ningn hombre. Fue dejada en claves conocidas por los muy adelantados peromantenidas ocultas a travs de estos milenios. Como vers luego, ya la humanidad aprendi laprimera leccin, o sea, que aprendi a obedecer la ley en su primer aspecto. La mayora esadulta mental y moralmente hay un gran sector de la humanidad que ya est protestando en suinterior por las contradicciones que hay entre el dogma y el sentido comn, y esta es la seal queindica el momento de dar el paso hacia adelante. La mayora, pues, comienza a razonar enescala alta.

En sntesis, LOS DIEZ MANDAMIENTOSdicen:

1- No hay sino un Dios.2- No fabricars imgenes, no las adorars ni les rendirs culto.3- No tomars en vano el nombre del Seor tu Dios.4- Acurdate de santificar el da sptimo.5- Honra a tu padre y tu madre.6- No matars.7- No cometers adulterio.8- No hurtars.

9- No levantars falso testimonio.

10- No codiciars.

Este grupo de leyes se divide en dos grupos. Ocho mandamientos aparentan serprohibiciones y comienzan con la palabra No. Estos son los nmero Uno, Dos, Tres, Seis, Siete,Ocho, Nueve y Diez. Los nmeros Cuatro y Cinco son recomendaciones. A primera vista, el serhumano que an no ha aprendido a razonar en el plano mental-espiritual, los entiende comoprohibiciones o normas de conducta. Esto era necesario para que la gran mayora de lahumanidad recibiera la noticia, y luego se acostumbrara, a no matar, no robar, no mentir, no

codiciar, a pensar en el prjimo y a la idea de un solo Dios.

En tiempos de Moiss, la poblacin del mundo se hallaba reducida a un nmero y a unsector de la Tierra relativamente muy pequeos. Sin embargo en esa rea y ese nmeropequeos, la gran mayora era totalmente ignorante; y el resto menos ignorante slo contaba conalgunos realmente adelantados, o educados. A la gran masa humana de hoy le ha costadotremendos golpes y porrazos, individuales y colectivos, aprender a comportarse habitualmente deacuerdo con las reglas de tica sentadas por Moiss; y an visto por encima, diramos que no esas. Diramos que la humanidad sigue matando, robando y mintiendo como si tal cosa, pero estono es la verdad. No es verdad con respecto a la gran mayora. La Gran Mayora desea la libertadde adorar al Dios nico como a ella mejor le plazca. La gran mayora ya no roba, ni mata. La granmayora ama y cuida a sus ancianos; y finalmente, la Tierra entera conoce y cumple larecomendacin de descansar un da por semana, el Domingo.


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Es la minora la que rompe las leyes terrenas. Es una minora muy reducida la que viveen las crceles. Es la minora la que desconoce a Dios; y finalmente, si an existen humanos queignoran que hay una cosa llamada la ley para castigar al que se comporte mal, esos son la granexcepcin que comprueba el adelanto de la mayora.

Ha llegado, pues, el momento merecido ya por la gran mayora humana, de dar el

prximo paso adelante, o sea, de recibir y comprender el segundo aspecto de la triloga simblicaya mencionada; el que trata del plano mental; porque el tercer aspecto, el jeroglfico, no locomprenderemos hasta que seamos limpios de todo error. Cuando se nos pueda catalogar deespritus puros, o sea, cuando hayamos aprendido a amarnos los unos a los otros. Y vamos algrano.

Los tres primeros mandamientos exponen el Principio de Mentalismo ya tratado, demanera que no los vamos a desentraar sino al final, despus de exponer lo que encierran losmandamientos nmeros: 6, 8, 9 y 10, o sea, No matars, No hurtars, No levantars falsostestimonios y No codiciars.

Para empezar a poner en claro, el vocablo No no tiene la misma intencin de aquellosafiches que nos colocan en puntos determinados de las ciudades y que dicen No tirar basura,No pise el csped. Estos son actos que la ciudadana puede cometer pero no debe, y asi se loordena la autoridad. El No de los Mandamientos significa No puedes por ms que lo intentes.Que es intil y absurdo que sigas creyendo que lo puedes hacer porque no lo logrars. MiMaestro deca que el no del Pentateuco equivale, en el idioma de hoy, a que alguien dijera: Noatravesars a nado el Ocano Atlntico.

Por qu? Porque ya t sabes que no lo puedes intentar siquiera. No posees la fuerza.

El cuerpo material no tiene voluntad propia. No puede oponerse ni mandar. La vida esten el espritu, en el alma, en el Yo Superior. Al abandonar sta el cuerpo de carne y hueso sloqueda la masa inerte, sin la vida. De manera que podras encajar un pual en el cuerpo defulano; podras echar cianuro en el caf de zutano; podran sus cuerpos dejar de existir en el

plano terreno, pero ellos continuaran llenos de vida y conscientes en el plano que le sigue, y lonico que habras logrado es hacer que la Ley del Ritmo, al devolverse, te golpee a ti. Morirspor mano de otro o por accidente. Los conocidos dichos Ojo por ojo, diente por diente de laBiblia y el popular El que a hierro mata, a hierro muere, no son mitos. Slo que NO ES DIOSQUIEN CASTIGA(como se cree) SINO SUS LEYES; Su Principio rige en todos los universos yen todos los planos, tanto para retribuir el Bien como para cobrar el Mal. No en vano se dice queel orden es la primera ley del Cielo, y Jess dijo hasta los cabellos de tu cabeza estncontados.

Ahora vers mejor lo dicho referente a que ningn mal te puede venir de afuera hacia t.Nadie puede hacerte un dao si en tu rcord no aparece que t hayas hecho un dao similar aotro. Nadie puede matar tu reputacin, ni tu negocio, ni tu felicidad, ni tu hogar ni ninguna otrapertenencia tuya; ni t puedes matar nada de eso en otro, ni existen accidentes ni casualidades.

Las grandes Leyes te protegen. Ya la gran mayora se siente incapaz de asesinar al prjimo. Yaes mucho. Pero ahora viene el segundo aspecto del Mandamiento a decirnos que es intilintentar daar a otro o a sus pertenencias por medio de la calumnia, el chisme, la mentira o eltruco, y que lo nico que se logra con eso es que la Ley, devuelva idntico mal al que lo intenta.El Bmerang regresa inevitablemente hacia el punto en que fue lanzado.

Y ahora con respecto a darle muerte a un insecto o a un animal. EL SENTIDO COMNES LA FORMA EN QUE SE EXPRESA LA SABIDURA DIVINA A TRAVS DEL HOMBRE.Aprndete esta mxima de memoria. Reptela y recurdala cada vez que te enfrentes a unacircunstancia dudosa. Detente ahora y reptela hasta que se te grave.

Somos los hermanos mayores de toda manifestacin de vida inferior a la nuestra. La vida

es toda una sola expresndose a travs de todo lo que ella pueda animar. Los insectos, las avesy los animales son seres humanos en potencia. Estn en etapas muy tempranas de su evoluciny algn da, despus de muchos, muchos milenios adquiriendo sustancia y materiales,


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experiencias y prcticas, elevndose de forma en forma, de reino en reino, llegarn a condensartodo esto en la forma exterior de un ser humano. Casi nunca se retrocede. Es decir, que sepuede estacionar y retardar, desviar y optar por un camino distinto, pero el ejemplo de noretroceder jams lo da nuestra Tierra. Ella jams vuelve sobre sus pasos. Emple millones deaos en transformarse de nebulosa en planeta y all en producir seres vivientes. El da jams sedevuelve de las siete de la noche a las doce del da del mismo da. El hombre no puede destruir

su esencia para renacer en un animal. Sabiendo todo esto, al contemplar un animalito viviente,debe darnos una compasin muy grande pensar el trabajo que est haciendo y que le estcostando, aprender a movilizarse, a adaptarse y manejarse en su mundito de una dimensin, yque al destriparlo con el pie le estamos cortando en seco su minscula aunque valiosaexperiencia. Esto lo aprenders mejor en el Principio de Vibracin. PERO... y es un pero muygrande, la Sabidura Divina, a travs del sentido comn, nos convierte en jueces an siendo loshermanos mayores.

Vamos a decir que un da en nuestra casa limpia, ordenada y aseada, aparece unacucaracha o una chiripa. Estoy cansada de verte dar el salto con el zapato en la mano, y,GRRRAC! Pereci la pobre. Y ahora me dirs Pero cmo! Voy a dejar que se cunda mi casade esos animales? No, en absoluto. No puedes, ni debes permitir que permaneza ni un segundoms bajo tu mismo lecho. T, en tu carcter de hermano mayor, tienes el deber de vigilar, de

ensear, de corregir y de frenar a tus hermanos menores. No puedes permitirles que aumentenindebidamente ni que se introduzcan en donde no pertenecen. Tampoco debes permitir que otro,ni siquiera un animalito irracional, abuse de ti. Si lo permites, haces mal. Pero para eso tienes tla mente que esos seres no tienen an, y por eso dijo Moiss en Gnesis (cap. 1, ver.26)Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y seoree en los pecesdel mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra y en todo animal que searrastra sobre la tierra. Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre. Fjate queesto ltimo lo dice tres veces. Cuando la Biblia repite tres veces significa que la frase tieneidntico significado en los tres planos. En otras palabras, que no ha de buscrsele interpretacinmetafsica o jeroglfica; que ella expresa una verdad eterna y fundamental.

Ahora, los animales, o seres irracionales, no tienen un espritu (digamos), individual.Tienen lo que llamamos espritu de grupo, o sea, que el gran conjunto de cada especie formaun espritu; o tal vez no sea sino una partcula de un espritu. (Eso no lo puedo conocer. No hellegado a esas alturas). Lo cierto es que ellos (los seres irracionales) actan en grupo y por lneasya determiandas de accin. Por ejemplo, las abejas. Un tipo de abejas obedece al instinto deconstruir panales de cera. Otro al instinto de atender a la reina y as sucesivamente. Sonacciones automticas. Ellas individualmente no piensan, piensa por ella el gran conjunto quefirma una mente, y las gua por medio del instinto (podramos decir). Empleando la ley deCorrespondencia, vemos cmo corresponde esta actuacin mecnica de las abejas a unasituacin similar en el reino humano. En la construccin de un edificio, por ejemplo, haymuchachos cargadores de agua. Hay albailes que pegan ladrillos. Hay carpinteros que hacenpuertas. Hay obreros especializados en molduras, pinturas, adornos. Y todos trabajan casimecnicamente, cada uno en su lnea determinada, todos cumpliendo algo que est en la mentedel arquitecto. En el hombre qu corresponde? Los pies hacen el trabajo automtico decaminar. Las manos, de maniobrar, los ojos, de mirar. Los odos de escuchar, etc. Y todoobedece al impulso que enva la mente a travs de lneas, que llamamos Nervios en el hombre.

Sabiendo esto, cuando t encuentres un insecto fuera de lugar, frena tu primer impulsode aniquilarlo. El espritu de su grupo est a tu misma altura mental; forma parte de la menteuniversal; lo contactas al dirigir tu mente hacia l. Simplemente dile:

AQU HAY UNA CLULA TUYA QUE SE ENCUENTRA FUERA DE SU AMBIENTE.NO ES ARMONIOSA A MI AMBIENTE. DIOS ES ARMONA PERFECTA. LLVATELA.

Sentirs una gran emocin al ver que el insecto se detiene inmvil, como recibiendo laonda, y al minuto corre a desaparecerse. No lo volvers a ver. Y en el caso de que tu propiaconciencia no est an segura de la Verdad que te acabo de ensear; bien sea que t sientas


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dudas del resultado; o que hagas el tratamiento con DEMASIADA VIOLENCIA y ves que elanimal contina molestndote, dale tres chances. Dile al espritu grupo: SI NO TE LO LLEVASPRONTO, VOY A TENER QUE MATARLO. Generalmente no te vers en el caso de matarlo.En muy pocos casos se resiste a irse. Slo cuando l mismo est buscando la muerte porque yaha vivido su vida; y en ese caso (cuando te lo indique tu sentido comn, que es la SabiduraDivina en ti) mtalo con un golpe fuerte y seco. No lo dejes a medio vivir, agonizando. Y sin

violencia de tu nimo, sin rabia ni disgusto, dile: QUE EVOLUCIONES EN MEJOR ESPECIE.Todo depende de la intencin y el pensamiento con que se ejecute.

Hay sectas y rdenes de las que se dicen ocultistas que no comen carne. Alegan quelas vibraciones de dolor del animal al ser matado contaminan al alma humana; alegan tambinque las vibraciones de la especie inferior degradan al ser. El Maestro Jess neg esta creenciacuando dijo: No es lo que entra por su boca lo que contamina al hombre, sino lo que de su bocasale; porque lo que sale de la boca, del corazn procede. Ya conociste la explicacin de estaleccin en el Captulo La Palabra. Y de acuerdo con Moiss repetimos: NADIE NI NADAPUEDE DAARNOS DE AFUERA, A MENOS QUE LO HAYAMOS MERECIDO; A MENOSQUE LO ACEPTEMOS POR CREER QUE S ES POS IBLE. Pero cuando conocemos estaVerdad y la recordamos siempre, nada ni nadie puede causarnos dao alguno.

El gusto por comer carne, o la necesidad de la carne como alimento slo significa que elindividuo an conserva una cantidad de su naturaleza animal (animal carnvoro, se entiende). Noha llegado an al punto en que sus clulas pueden prescindir del alimento ingerido del exterior,eso es todo; porque el limitarse obligatoriamente a comer frutas y verduras no es una prueba deelevacin espiritual, ya que la vaca y el caballo no comen sino yerba y granos.

Al no ms entrar a estudiar metafsica, comienzan a limpiarse las clulas del cuerpo porel hecho de que se empieza a vivir en un mundo mental-espiritual, y de acuerdo con el Principiode Correspondencia, Como es Abajo es Arriba; Como es Arriba es Abajo. Todo el serevoluciona a la vez. El estudiante nota, tarde o temprano, que comienza a no necesitar la carnecomo alimento, y llega a aborrecerla sin que nada ni nadie lo fuerce a ello.

Algo muy importante: Cuando estudies el Principio de Vibracin podrs comprobar laverdad cientfica que es imposible que una vibracin de menor frecuencia pueda dominar a unade mayor frecuencia. El animal vibra en un plano inferior al hombre; Cmo podr jams afectara ste? nicamente bajo una condicin; que el hombre est ignorante del principio de Vibracin ycrea posible el ser afectado por las vibraciones del animal. Creyndolo, lo est aceptando y por lotanto sometindose a una ley inferior a l.

Por esta misma razn es que no se puede matar. La vida es positiva. La muerte esnegativa, o sea, que es la negacin de la vida. La vida es indestructible. No puedes matar porms que lo intentes.

NO ROBARS

Y conoces el segundo aspecto, metafsico o superior, de este Manamiento. No puedesrobar. No podrs jams. No lo intentes. No te molestes en soarlo siquiera. Es imposible. NADIETE PUEDE QUITAR ALGO QUE TE PERTENECE. Podrn intentarlo; podrn llegar a sustraer detu persona o de tu casa algn objeto; y mientras t ignoras la ley, y por lo tanto crees que tepueden robar, el objeto puede quedar perdido para ti; pero una vez que conoces la ley, larecuerdas y repites su Verdad, nunca ms te robarn, y nunca ms se te podr perder niextraviar nada. Comprubalo t mismo. No me creas a ciegas hasta haberlo comprobado laprxima vez que no encuentres algo que crees perdido. Es de las lecciones ms fciles deaprender.

Tu cuerpo de hoy contiene todas las sustancias primitivas de nuestro planeta. Tierra,Agua y Aire. Adems, de stos se desprenden todas las sustancias, todos los elementos.


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Adems, tienes en tu haber todo lo que acumulaste de experiencias y conocimientos en tus milesy miles de aos viviendo bajo una u otra. Pero lo primero que aprendiste fue a comer, y a buscarcomida, cuando fuiste una larva en el agua. Cuando despus de muchos caminos llegaste amover tus patitas para caminar sobre la tierra. El comer, el digerir y el movimiento de tusmiembros se hicieron derechos adquiridos. Ya no pudiste ni podrs perder jams esashabilidades. CADA CONOCIMIENTO O HABILIDAD QUE SE ADQUIERE DA

AUTOMTICAMENTE EL DERECHO DE OCUPAR UN LUGAR MS ADELANTADO QUE ELANTERIOR. Ahora ves por qu no se puede retrogradar a un lugar inferior? Cmo? Si es la leyde la evolucin adems de la ley de atraccin que hace que todo atraiga su igual y rechace suopuesto? Esto forma parte del Principio de Polaridad, que es inquebrantable como todos losPrinicipios.

A pesar de que, al iniciarse en una nueva vida, hay que aprender de nuevo lo que ya seha adquirido en las anteriores, como caminar, hablar, comer, etc., esto es aparente nada ms. Loque ocurre en realidad es que el ser tiene que recordar. No re-aprender, pues el nio come,digiere, se mueve, llora, re, ve, oye, le circula la sangre, etc., todo porque ya lo tiene elsubconsciente. Los talentos, el genio, el muchacho que es muy perezoso para estudiar, todas lashabilidades anteriores, y le son mucho ms fcil que a otros quienes las intentan por primera vez.Pero el muchacho inteligente, perezoso para los estudios slo est manifestando que le aburre

tener que volver a recorrer lo que ya recorri en una vida, o varias vidas anteriores. No hay quepreocuparse por eso. Hay que dejarlo all para que recuerde lo que tiene almacenado en elsubconsciente. Generalmente ocurre que en el momento de los exmenes le surge al chico lonecesario para pasar tranquilamente, y a la par de todos los dems que se han matadoestudiando durante todo el ao. Esto confunde a los padres y maestros, pero es una de laspruebas a favor de la teora de la reencarnacin.

La reencarnacin s existe pero no es obligatoria. El libre albedro existe para todo y entodo. As como en la Tierra CADA INDIVIDUO APROVECHA O DESPERDICIA LASOPORTUNIDADES, DE ACUERDO CON SU CARCTER O SU DESEO ; en el plano Astral, (elreino de las almas o espritus desencarnados) cada uno es libre de aprovechar o no este recursoque se ofrece para adelantar. As como los humanos son libres de escoger una profesin o unalnea de estudios; esforzarse para su propio desarrollo o simplemente vivir sin propsito oambicin, as las almas son libres de regresar al plano terrestre para dar otro paso en adelante;para adquirir nuevas experiencias; para PAGAR CUENTAS PENDIENTES (llamadasKARMAS) o para cobrar bienes merecidos; o, si les place la vida que estn llevando, puedenpermanecer en ella todo el tiempo que les convenga. Nadie las obliga. Slo que al fin y al cabo,el adelanto y bienestar ajeno las induce a desearlo para ellas tambin, y la moneda con que estose compra es el esfuerzo, el conocimiento y la experiencia, los cuales se adquieren en la vidaactiva de la Tierra.

Cada conocimiento y cada experiencia quedan para siempre como posesionesadquiridas, compradas y pagadas. Estas posesiones decimos que son adquiridas por derechode consciencia y no pueden ni perderse ni ser robadas. Nadie puede quitarle a uno lainteligencia, el talento, las facultades y los conocimientos. Pero lo que es ms extraordinario an,

es que como cada adquisicin es hecha a travs de experiencia, y esa experiencia esacompaada por objetos, instrumentos, muebles, dinero, propiedades, etc., todo lo que se hausado en la vida, en una experiencia; todo lo que se ha aprendido a usar, pues la cama, la mesa,los cubiertos, la vajilla, la ropa, las joyas, el dinero, todo hasta una cajetilla de fsforos quedan enesencia, o como negativos de fotografas, grabadas y archivadas en nuestro haber inidividual, porderecho de consciencia; y estas propiedades o posesiones las traemos junto con nosotros encada reencarnacin. Ellas aparecen en nuestras vidas, quirase o no, y esto es lo que hace quealgunas personas nazcan en la opulencia y otras en la miseria. Se nace donde se ha merecidonacer por derecho de consciencia. La ley se encarga de atraer a cada cual a su esfera. A su sitiopropio. No hay injusticia en el plano de la Verdad. A esta ley se refiri el Maestro Jess cuandodijo: NO OS HAGIS TESOROS EN LA TIERRA, DONDE LA POLILLA CORROMPE YDONDE LOS LADRONES MINAN Y BURLAN SINO HACOS TESOROS EN EL CIELODONDE NI LA POLILLA NI EL ORN CORROMPEN, NI LOS LADRONES HURTAN Y MINAN;

PORQUE DONDE EST VUESTRO TESORO, ALL ESTAR VUESTRO CORAZN (Mateo6-19 a 21). Pero claro est que, como todas las mximas bblicas, sta tambin tiene tres gradosde significacin. El primero material, el segundo mental, y el tercero espiritual.


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Como se ver por todo lo dicho, no hay por qu vivir temeroso de los ladrones. Si hastaahora has vivido temblando porque te puedan robar tus posesiones; porque en tu casa entrenladrones de noche o cuando te ausentes de tu casa; porque has credo en estafas y estafadores,etc., ya puedes vivir en paz. Nadie puede quitarte ni un alfiler que te pertenezca por derecho deconsciencia; pues si lo posees, es porque lo mereciste en vidas remotas. Y si se comete elintento contra t (si por tu propio temor que pueda persistir mientras adquieras la prctica de la

nueva consciencia), alguien te roba, o pierdes algn objeto, pronuncia inmediatamente la Verdad:

NADA QUE ES MO POR DERECHO DE CONSCIENCIA PUEDE PERDERSE O SERROBADO.

Mantente tranquilo, no lo pienses ms, y vers cmo encuentras tu posesin, alguien tela regresa, alguien te regala una igual, o encuentras una semejante. Todo tu haber est en tuarchivo mental como el original de un documento, reproducido la copia en lo exterior. No sepuede separar de ti. No robars... no lo podrs intentar siquiera.

No creas ciegamente nada de lo que acabas de leer. Comprubalo t mismo primero.POR SUS FRUTOS LOS CONOCERIS.

NO LEVANTARS FALSO TESTIMONIO

Muchas personas se extraan de que Moiss no le haya dedicado un lugar aparte a lamentira entre los diez mandamientos, y piensan que debera haber un undcimo que diga NoMentirs. Luego se satisfacen con pensar que tal vez la mentira est incluida en esteMandamiento Nmero 9. Lo que ocurre es que la mentira fue incluida, y tratada extensamente,en los Mandamientos nmero 1, 2 y 3, como lo veremos ms adelante, y que no solamente lamentira no fue descalificada por Moiss como careciendo de importancia, sino que ntegramenteel Sepher Bereshit es una exposicin metafsica de la Verdad y una acusacin contra laapariencia y las falsas creencias que va acumulando la humanidad.

Ser por falta de una ordenanza especfica en este cdigo de comportamiento, que loshumanos continan mintiendo a su conveniencia y antojo? Ahora es que van a saber lo queestn haciendo.

No levantars falsos testimonios, se refiere directamente a la palabra hablada: no podrsjams establecer una falsedad, no solamente porque la Verdad gritar y desvirtuar lo falso, sinoque la Ley devuelve la treta y destrozar al que trata de levantarla.

En tiempos de elecciones vemos cmo los partidos tratan, por todos los medios, dedesacreditarse unos a otros lanzando calumnias, falsos testimonios e infamias; el ganador entraa gobernar seguro de que ha derrotado al otro. Lo que ha hecho es acumular testimonios de su

propia falsedad. Por sus frutos los conoceris, o como dijo Emerson: Lo que eres grita tan fuerteque no oigo lo que me dices; pues lo que dice el Mandamiento es que tu propio concepto es loque t ves. Si lo que ves lo encuentras bonito, es porque tu mirada refleja la limpieza, la pureza yla Verdad en tu alma. Si lo que ves lo declaras feo, tus palabras traducen y delatan tu propiafalsedad. No levantars falso testimonio. No lo podrs por ms que lo intentes, ya que estarsmencionndote a ti mismo y no al vecino.

Ahora. En la primera parte aprendiste que el Yo verdadero es perfecto, es bello contodas las virtudes y bellezas de su creador, ya que fue creado por, con y de la propia esencia delPadre. Tambin aprendiste que ese Yo es la Verdad, mi Verdad, tu Verdad y la de todos, y siestamos manifestando todo lo contrario, significa que an no conocemos nuestro propio podercreador, que es el pensamiento: lo que pensamos se manifiesta en lo exterior y al aprender apensar se empieza a corregir la prueba exterior. Nuestra ignorancia no es prueba de que elPadre no ha sabido educarnos! Es prueba nicamente de que an somos nios en el hogar deese Padre.


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Si t le entregas a tu hijito una bola de barro para que haga con ella muequitos, noesperars que produzca una obra de arte no? Pero poco a poco ir aprendiendo no es as? Tahora ests aprendiendo que tienes una serie de errores mentales. Lo que te ocurre en la vida yen tu cuerpo es el resultado de una serie, o sea, que tu mundo interior y exterior son el espejoque refleja el estado de tu mente y tu alma y que no te puede suceder nada diferente a lo que tumente proyecta. Si lo quieres ver diferente, tienes que cambiar tus ideas y tu modo de pensar. El

Principio de Correspondencia as lo dice: Como es Arriba es Abajo. Como es Abajo es Arriba, osea, que LO QUE TE OCURRE EN EL PLANO TERRENO TE INDICA CMO ANDA TUPLANO MENTAL.

Tambin aprendiste ya la Verdad, y que comparando lo que ves con esa Verdad, sabrssi lo que ests creando, proyectando tu pensamiento, es la Verdad y el Bien, o si es un falsotestimonio. Sabes ya que con reconocer la diferencia, el falso testimonio comienza atransformarse. Con pensar y declarar la verdad vers borrarse la mentira como por magia, puesno tiene ni poder ni vida propia otra que la que tu creencia y tu pensamiento le dan. Con oced laverdad y ella os har libres dijo Jess.

La Verdad es que tu Yo es perfecto como toda creacin del Padre. Es hijo de Dios. Si tte consideras feo, malo, pecador, defectuoso, culpable, lo manifiestas. Pero esos son falsos

testimonios y al comprenderlo, negarlo rotundamente y afirmar la Verdad de tu Ser, comienzas amanifestarla y a ver el falso testimonio en ti y en todo lo que te ocurre y que te rodea.

Ese falso testimonio, como toda mentira, se cura con la Verdad. Es decir, que es falso yque no puede afectar ni atacar la Verdad. Por ms que se intente.

Cuando las iglesias hablan de ofender a Dios, es hasta risible. A Dios no lo puedeofender nada ni nadie. Se puede intentar pero sin el ms leve resultado. A un Principio no lopuede quebrantar nada. Adems, equivaldra a que el rasguo infinitesimal que una hormiguitahace al trepar por una montaa, pudiera causarle dolor a la montaa!

NO CODICIARS

Cuando una idea se desprende de la Mente Divina ya contiene en s todo lo que puedaser necesario para su desarrollo. No se concibe que Dios sea capaz de idear y mandrnosloincompleto, para que nos devanemos los sesos y nos volvamos locos buscando una solucin queslo l conoce! Eso ser propio de un Crucigrama hecho especialmente para matar el tiempo;pero jams de la infinita Sabidura, Amor y Justicia, tratndose, muy especialmente, de la

evolucin de una vida que l mismo ha ocasionado.

El Universo est basado en el orden. La armona perfecta entre todas sus partes escomprobable a la simple vista del sol, y la tierra girando para recibir toda ella el beneficio que ldispensa.

Cuando se adquiere este conocimiento, ya jams vuelve a faltar nada que sea necesario.Cuando a ti te sobra algo, es porque hay otro que lo est necesitando.

La naturaleza detesta el vaco. El propio aire, el espacio, est pleno de tomos de todaslas especies esperando la oportunidad de formar algo en el momento oportuno.

La vida vive buscando la oportunidad de animar. Este es su cometido y ella nodesperdicia una rendija favorable para introducirse. Deja t un potecito de tierra en cualquier


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lugar que pueda recibir humedad, y al poco vers asomar una espiguita verde. Si dejas un vasocon agua olvidado, no tardar en llenarse de larvas vivientes. Antes de que el vientre de unamujer conciba un hijo, todo est preparado en aquel para recibir el germen, para asegurarlo, paraalimentarlo y protegerlo hasta poder entregar un ser humano ntegro y completo. El huevito de uninsecto, un reptil o un ave encierra ya todo lo que requiere para su formacin, una criaturaminuciosamente equipada para desenvolverse en su reino apropiado. Igual cosa ocurre con

semillas vegetales. Luego, si existe una tan amorosa voluntad; una tan prevista ternura, unaatencin tan esmerada y minuciosa para preparar y cuidar los detallitos que algn da irn aformar un hombre no puede a ese hombre faltarle nada; todo est previsto y todo ya creado a ladisposicin de ese hombre.

No codiciars dice el Mandamiento. Es decir, no tienes que envidiar l o de otro, niansiarlo, ni resignarte a no poseerlo. El igual existe para ti y ya es tuyo. No tienes ni por qulucharlo. Basta con pedirlo, reclamarlo, y dar las gracias de antemano, para que lo veasaparecer. No lo dice bien claro la Biblia?

EL QUE PIDE RECIBE, EL QUE BUSCA ENCUENTRA, EL QUE TOCA LE SERABIERTO.

Y por qu no lo tomas en serio? El tamao de un anhelo o la medida de tu necesidadindican el grado de pujanza que est ejerciendo el regalo para entrar en tu vida. Porque es unregalo. No hay que pagarlo. Cuando sientes la necesidad, significa que ya est pagado omerecido. Ya le lleg el momento que esperaba y ya te lleg el momento de aprovecharlo.Pdelo, pero antes da gracias.

Puede que te venga por las vas naturales terrenas; o por mano amiga; o puede venirtecomo milagro. Puede caer de las nubes como me ocurri a m en una ocasin: que estando enNew Orleans sin conocer un alma, se me agot el dinero mientras esperaba un giro que seretard. No me quedaba un cntimo en la cartera y era Sbado en la tarde. No haba Bancoabierto hasta el Lunes. Pero yo conoc la Verdad y la declar: Mi mundo contiene todo; no faltanada en la Creacin. Gracias Padre que ya me has odo. En ese momento vi un papel verde que

revoloteaba en el viento de la calle y que vena hacia m. Se me peg en un tobillo, y al bajar lavista me di cuenta de que era un billete de cinco dlares. Sin duda se le escap a alguien.Esper con el billete en la mano por si notaba que alguno lo buscaba. Aquel dinero, en una formamilagrosa, me alcanz hasta para pagar un taxi que me llev al Banco el lunes, en donde meestaba esperando mi giro.

Los milagros no ocurren porque se haya quebrantado un Principio, como creaningenuamente las iglesias, sino precisamente porque se echa mano a la accin del Principio; sele estudia, se conoce, se aplica el reglamento de la Ley, o sea, que se acta de acuerdo con l;porque ningn Principio puede jams inclinarse para condescender, ni doblegarse para hacerexcepciones. Mi Maestro deca que si el Principio de Gravedad se detuviera un instante paraimpedir que un seor muy importante muriera al caer al suelo, despus de haberse lanzado deun ltimo piso, no sera un milagro sino el caos universal.

EL PRIMER MANDAMIENTO

Los tres primeros mandamientos son uno solo. Los tres se refieren a una misma cosa, ydicen as:

(1) Yo soy Jehov tu Dios, que te saqu de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.No tendrs dioses ajenos delante de m.

(2) No te hars imagen, ni ninguna semejanza de lo que est arriba en el cielo, ni abajoen la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.


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(3) No te inclinars a ellas, ni las honrars; porque yo soy Jehov tu Dios, fuerte, celoso,que visto la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los queaborrecen, y hago misericordia a millares, de los que aman y guardan mis mandamientos.

(4) No tomars el nombre de Jehov tu Dios en vano; porque no dar por inocenteJehov al que tomase su nombre en vano.

Lo primero que hay que recordar es que cuando la Biblia repite tres veces algn punto,significa que se ha de tomar en el sentido de la letra y no simblicamente; adems de que esesentido es el mismo en los tres planos de conciencia: material, mental, espiritual.

En este mandamiento aparece tres veces la mencin de Jehov tu Dios. La primeramencin se refiere a Dios, Creador de todo. La segunda se refiere a la Ley, o Principio. Latercera se refiere al Yo Superior de cada uno de nosotros, que es uno con Dios, uno con elPrincipio. O sea, que aqu estn presentados tres aspectos de una misma entidad y poder.

Egipto es el smbolo de la materia. Del hombre primitivo que no ha alcanzado an el

grado de poder comprender o aceptar el concepto de un Dios nico, invisible. Los egipciosadoraban a muchos dioses, dolos formados y visibles. Hermes dio el primer paso parainculcarles la idea de un Dios nico. Como primer esfuerzo, sirvi de impulso pero no se afirm.Retrocedieron a sus creencias acostumbradas. Moiss vino a darles un nuevo impulso.

Por esto dice: Yo soy Jehov tu Dios que te saqu de la tierra de Egipto, de casa deservidumbre. No tendrs dioses ajenos delante de m.

En la interpretacin terrena para el plano material y para los seguidores de Moiss en elxodo, esto ordenaba hacer tal cual lo que dice, que un Dios nico los haba liberado de laesclavitud en las casas de sus amos egipcios; que ese nuevo dios se llamaba Jehov y que nodeberan continuar sirvindole a sus antiguos dolos. En la frase (2) estipula las formas de estosdolos, o sea, que prohbe adorar imgenes, a los animales, a los peces. En la frase (3) les habla

muy claro. Les prohbe venerar y honrar a sus muecos pintados. Y celoso. Que l castigar nosolamente al desobediente sino a sus hijos, nietos y descendientes, pero que tendr piedad deaqullos que le obedezcan.

Todo esto es tan infantil que las generaciones futuras protestaron ante la patenteinjusticia, de modo que fue aclarado y abrogado por el profeta Ezequiel. Lo cual muestra cmo lamente humana iba desarrollndose y encontrando pueril algunos puntos de aquellas rdenes deMoiss.

Para nosotros, el significado metafsico ya est difano. Yo soy Dios, que te extrajo delconcepto material. No atribuyas poderes a otra cosa que a m. No te forjes imgenes (mentales).No les temas ni las respetes, ni formes tus juicios de acuerdo con lo que veas en el exterior

(arriba en el cielo, ni abajo en la tierra ni en las aguas debajo de la tierra), porque la Ley teentregar lo que ordenen tus errores (los que me aborrecen) y corregir tus manifestaciones al templear la Verdad (hago misericordia a los que me aman y cumplen mis mandamientos).

Los hebreos, andando el tiempo, tomaron las Escrituras tan al pie de la letra, que en sussinagogas no hay nada que pueda recordar siquiera una imagen, y se recargaron de todas lasimposiciones enumeradas en Levtico hasta el punto que los levitas vivan abrumados por uncomplejo de culpabilidad, ya que les era humanamente imposible cumplir los seicientos y pico deritos y detalles diarios a los cuales se crean comprometidos.

La Biblia es un tratado psicolgico y metafsico. Es el libro de la verdad. Ella no ordena.Slo explica. Encierra una explicacin y un consejo para cada una de las circunstancias de lavida, en todos los planos de conciencia.


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El N (4) No tomars en vano el nombre de Jehov tu Dios; porque no dar por inocenteJehov al que tomare su nombre en vano, se refiere directamente a lo que ya t sabes: No tecondenes t mismo con tus palabras. No digas que eres feo, malo, negativo, no te apropiescondiciones que despus lamentes verlas manifestadas tales como Mi mala memoria, Micorazn enfermo, Mi cojera, Mi psima vista, etc., pues todo esto es tomar en vano el nombrede Jehov tu Dios, y la ley no perdona (no dar por inocente) a lo que se decrete en nombre del

YO. Habrs dado una orden que el subconsciente har todo lo posible por cumplir en todas tuscircunstancias (hasta la tercera y cuarta generacin).

CAPTULO 12

NO FORNICARS

En principio, esa palabra no fue la que emple ni escribi Moiss. Lo que l dijo fue Nocometers adulterio, y ese fue el primer adulterio que se cometi al transcribir los diezmandamientos, el de adulterar arbitrariamente la verdad.

Siendo Moiss un adelantado, un sabio, un experto en el conocimiento de los Principioshermticos, era totalmente imposible que l instruyera (y dejara escrita la instruccin) de tratar deburlar el Principio de Generacin. La palabra constituye una ofensa, un insulto a la inteligenciahumana, en ese sitio en donde la colocaron los escribas, por orden de autoridades eclesisticasignorantes.

La misma sustitucin fue hecha burdamente en las escrituras del apstol y evangelistaMateo, captulo 19, versculos 4 al 12. Pero esto lo trataremos ms adelante. A todo conocedorde los Principios, las sustituciones bblicas le saltan a la vista.

Como todos los Principios, el de Generacin funciona de manera automtica en todos los

planos, y en cada plano acta en la forma apropiada al plano. En el reino atmico un tomo sejunta con otro para dar nacimiento a un elemento, por ley de atraccin, cohesin y adhesin, yestas tres son condiciones naturales del Principio de Generacin, o sea, que forman parteintegral del Principio. No hubiera sido creado nada; no se producira nada; no nacera nada; noevolucionara nada si se pudiera destruir el principio electrnico del magnetismo, o sea laatraccin entre el positivo y el negativo. La adhesin y cohesin ocurren despus de la atraccin.La adhesin es la autodeterminacin del tomo; en otras palabras, el libre albedro que contieneTODO tomo de aceptar a rechazar el unirse a otro tomo que sea o no su tipo. La cohesin esla facultad de pegarse el uno con el otro en un grado tal de fuerza, que no necesito recordarles loque ocurre cuando se logra separar las partculas de un tomo (La Bomba Atmica!)

Supongo que habrs visto en lo que acabas de leer, la similitud a lo que ocurre entrenosotros los humanos. Esa similitud te ilustra a perfeccin el principio de Correspondencia Como

es arriba es abajo; como es abajo es arriba. Es decir, que estudiando la mnada se llega alngel como lo expresa el Kybalion.

Bien. Los Principios actan automticamente, por encima de todo y a pesar de todo loque podamos nosotros hacer en contra. Si los tomos fueran ya seres humanos; o si elloshablaran en palabras nuestras, llamaran a ese proceso de atraccin, adhesin y cohesinfornicar no es as? Igual cosa sera en los reinos botnico y zoolgico, donde una ab ejatransfiere el polen de una flor a otra y de esa unin nace una nueva especie no? Ahora dgansesi est en los designios de Dios Creador impedir o prohibir esos procesos!

Es sabido que al oponer una resistencia a un Principio, se multiplica la fuerza que loimpele, y busca la salida por otros conductos, o sea, que lo nico que se logra es obligarlo a

desviarse; no se logra atajarlo.


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En el reino animal, el Principio de Generacin es llamado sexo. Todo el tiempo que loshumanos continen reproducindose por el proceso llamado sexual, estn comprobando que unaparte de su sistema no ha salido an del reino animal. Y una vez que sus clulas evolucionan alreino inmediatamente superior, donde el Principio de Generacin se manifiesta en una formadiferente, el hombre y la mujer no pueden actuar como los animales. Ya no estn en ese reino yno los domina la influencia inferior. No sienten deseos sexuales, ni de comer carne. Es otro orden

de cosas.

En este punto los discpulos siempre preguntan: Y si todos e volucionamos, entoncesse acaba la raza humana?. No, por qu?Siempre nos vienen por detrs millares de millaresde seres que tienen que pasar por el reino animal? Te gradas t, se grada tu generacin, sevan graduando paulatinamente todos los seres humanos; pero si siguen llegando otros,eternamente. Jess dijo: LOS POBRES LOS TENDRIS SIEMPRE CON VOSOTROS. Serefera no solamente a los econmicamente pobres sino tambin a los pobres en conocimientos,los pobres en experiencias, los pobres en evolucin.

Tambin dice el Apocalipsis que el Seor anunci para esta Era que no naceran msnios. Eso lo anunci para el sector humano de su poca, que es el mismo que evoluciona hoy.Ya se acerca ese momento. Lo sabemos por lo siguiente y por muchas otras seales: La hora

ms oscura es antes del amanecer. El moribundo se mejora justo antes de morir. El enfermo seempeora justo antes de curar. La poblacin de la Tierra aumenta en todas partes de una maneraextraordinaria. Pronto comenzar a declinar.

Una de las respuestas de Jess a sus discpulos, tocante al momento de terminarse elmundo antiguo y la entrada del mundo nuevo fue: Cuando caiga el manto de la vergenza. Estosignifica, cuando sea conocida universalmente la verdad. La verdad de los Principios queestamos aprendiendo, y muy especialmente la verdad que trataron de adulterar con ese ttulofalso de no fornicars; pues atrayendo la atencin humana y enfocndola, oponiendo al mismotiempo una prohibicin o una resistencia, precisamente defraudaron su propsito, comoexpusimos ms arriba. El impulso del Principio de Generacin se multiplic, y buscando su salidase desvi. As podemos ver los efectos terribles. Es el mandamiento que ha sido ms

quebrantado; que ha ocasionado mayor nmero de abusos de distorsiones mentales y deaberraciones sexuales, de males fsicos, de deshonras, vergenzas y castigos. Todo por lasustitucin arbitraria de una palabra.

Todos ustedes han visto esos arbolitos japoneses enanos, retorcidos y distorsionados aun grado increble. Los vemos como una curiosidad y como tal los admiramos, pero esto no quitaque son un atentado contra la naturaleza. Como lo es un ave enjaulada y un animal amarrado.Tambin sabemos todos que lo prohibido adquiere un atractivo fuera de toda proporcin. Eso eslo que ocurri con todos los intentos de frenar al Principio de Generacin, tales como la de darlea la manzana de Adn una interpretacin sexual, la de adu

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