1.1 Qu es la filosofa?

Aristoteles definila filosofa como un conocimientosuperior en todos los sentidos conrespecto al de las dems ciencias yaque su carcter necesario hace quese presente como el principio detodo razonamiento del pensamientodel hombre.

La filosofa representa el objetivo y finalidadmetafsica del hombre, aquello en lo que y por lo que se realiza plenamiento su esencia.

Afirm que todas las ideas de lafilosofa son producto del intelectohumano y que dependen del ordensocial e histrico en el que seoriginan y desarrollan.

Estas ideas sobre filosofa han decumplir con la funcin detransformar la realidad en la que sedesenvuelven.

La crtica que realiza Marx hacia lafilosofa de su poca: Los filsofosse han limitado a interpretar elmundo de diversas maneras; de loque se trata es de tranformarlo.

Karl Marxtica materialista

Cmo alcanzan su realizacin autntica losseres humanos? La respuesta a la pregunta es eltrabajo. Para Marx, la historia proporcionasuficiente evidencia de que la vida humana noest slo sostenida sino tambin modelada porla actividad productiva. La calidad de nuestrasvidas depende de la calidad del trabajo en quenos comprometemos.Los seres humanos se desarrollan como tales(esto es, adquieren su sentido de identidad, elorgullo y las metas) a travs de un trabajo llenode sentido.Pero esto se puede lograr slo bajo lascondiciones sociales en las cuales lostrabajadores estn ntimamente vinculados a susobras, en el sentido de que los productos seanel cumplimiento de sus propias ideas yaspiraciones

Asever la filosofa y elpensamiento humano en generalno tienen s origen meramente enla razn sino en la realidadsubjetiva de la existencia delhombre (vivencias, carcteremocional e incluso sussentimientos de angustia ydesesperacin..)

El hombre sale de la esttica, donde su vidaes en funcin de su relacin con otros, paraentrar en la tica, donde se encuentra a smismo.El hombre vive escindido, postergando ladecisin de hacer una cosa u otra, su nicaposibilidad de recuperarse a s mismo esdecidir; pero ya no importa qu decida, sinoque decida y que decidir se vuelva unanecesidad.

Sren Kierkegaard

tica

Es una rama de la filosofa cuyo objeto de estudio es el hombre especficamente desde el punto de vista de la moral

El objeto de la filosofa

Est limitado slo por la capacidad de la mente para hacer nuevas preguntas y para reformular las viejas preguntas.

El conocimiento filosfico

Consiste en un saber orientado a la reflexin y la crtica en torno a las condiciones y fundamentos de la realidad presente.

La filosofa

Es una disciplina por la que el hombre anhela constituir el saber fundamental del mundo y de l mismo como parte de ese mundo.

Filosofa.- objeto de estudio es la bsqueda de los fundamentos, su sentido ltimo y las relaciones del ser.

1.2 tica como filosofa moral

Los medios del

acto moral

El hombre al conocer el bien elige los medios para llegar al fin y hacerlos suyos

El acto moral puede ser bueno o malo, y los medios no siemprecoinciden con los parmetros de bondad aceptados, y que el fin sea bueno.

Verdades morales: hazesto o no lo hagas.

El bien, conciencia, voluntad y libertadhacen posibles el actomoral.

El motivo.- Es la justificacin tanto del fin como de los medios.

mos, moralis. en latn Moral.Costumbre (ethos) Repeticin de actos no mecnicos.

Sistema moral Conjunto denormas, reglas o deberes queregulan las acciones de losindividuos entre s y que a la vezexige el cumplimiento de aquellasnormas que se vuelven deberesadquiridos por los individuos quelas realizan y viven dentro de dichosistema moral.

Moral

Carcter y Moral.- Solo el hombre lo posee.

Moral. Moral y Educacin, Moral y Profesin

La familia tiene la responsabilidad natural de la educacin moral:a). Natural porque opera espontneamente.

b). Sobre un individuo que ella misma engendra.

c). Porque est estupendamente dotada para influir sobre los conocimientos, afectos y tendencias del individuo desde la ms remota evolucin vital, cuando necesita de la familia para su normalidad psicofisiolgica.

Qu es la tica

EtimologaACTOS

Ethiks.- proviene del griego.

Ethos.- Costumbre, hbito.mos, mors.- en latn Moral.Costumbre (ethos) Repeticin de actos no mecnicos.

Objetivo.- Una reflexin crtica del hombre desde el valor moral.

Se repitenconscientemente, acordes a la razn, a la voluntad, y en vista da las consecuencias

Qu es la tica

La tica Prctica o

Especial. Se cuestionasobre el que hacer para que el individuo logreuna vida honesta, felizy placentera, y buscadescubrir tambin los derechos del hombre tanto el individual como en lo social. (DerechoNatural)

tica terica o general.Investiga los principiosgenerales que rigen al actomoral, la naturaleza de lavoluntad, de la libertad, yde la conciencia, sepregunta por la posibleexistencia de un fin ultimodel hombre, por laobligatoriedad moral y susfundamentos.

Que es el mtodo Intuitivo?Depende del punto de vista de cadaquien. Como es percibido por cadapersona. Parte del saber, conocer yobrar. Es muy individualista. Tieneuna concepcin mstica religiosa.Mtodo Deductivo.-Mtodo capaz de captar el valor enforma directa e inmediata.

1.3 Persona, actos morales y valores

Responsabilidad y deber

El individuo debe elegir aquello que salvaguarda su dignidad y su valor

Constantemente se enfrenta con elegir lo que sabe o siente que es el bien, o no elegirlo.

El valor

de la

tica social.

Se funda en las relaciones y necesidades de los dems.

Ve comprometida su libertad personal frente a la perspectiva del grupo social.

Priva un equilibrio donde el hombre individual cede paso al hombre-social.

La moral.- Es una moral social

y

Los valores.- Son tambin valores sociales.

El bien comn no es ajeno al bien individual.

No se trata de una normatividad que asegure la equitativa reparticin de slo bienes materiales.

Sino de normas que garanticen en lo posible una igualdad en las relaciones salvaguardando.

La personalidad individual dentro del marco de su realidad social.

TICA

tica profesional

La vida profesional es un problema capaz de preocupar solamente en tres sentidos:

a). Cmo se triunfa social y econmicamente?b). Cmo se triunfa cientficamente?d). Cmo es posible conjugar estos triunfos sin comprometer la conciencia y la

dignidad humana?

La tica profesional surge en parte del buen deseo de colmar estas lagunas.

Los cursos de tica profesional son evidentemente la manera ms noble decumplir con su responsabilidad y de responder a la confianza y a las esperanzas quefamilias y naciones depositan en lo que los pueblos nombran con respeto y simpata:universidad.

tica profesional: Ciencia normativa que estudia los deberes y los derechos de losprofesionistas como tales.

Es lo que la pulcritud y refinamiento acadmico ha bautizado como: Deontologa,definido como el tratado de los deberes y derechos.

La moral profesional, en su versin moderna de tica profesional, tal vez debe el xitode la denominacin, en parte a las Sociedades ticas (society for Ethical Culture), quepuso de moda el Dr. Flix Adler en Nueva York en el ltimo tercio del siglo XIX.

TICA PROFESIONAL

La importancia de la tica profesional puede considerarse enel orden especulativo o en el orden prctico:A). En el Orden Especulativo: Analiza los principiosfundamentales de la moral individual y social, y los coloca enrelieve en el estudio de los deberes profesionales. Define conclaridad y concisin la naturaleza de la profesin y las distintasrelaciones con todos los elementos humanos que sufren suinfluencia o la ejercen.

B). En el Orden Prctico: La importancia est determinadapor las conveniencias y consecuencias que mutuamente rigenlas relaciones entre profesionistas y clientela.

t i c aValores del profesionista

Son caractersticas y cualidades que distinguen a todo profesionista. Todo profesionista se esfuerza, en mayor o menor grado, porpracticar una serie de valores que convertidos en hbitos permiten quesu trabajo y sus dems obras sean sobresalientes.

PerseveranciaValor

FortalezaEspiritual

Laboriosidad

Visin de futuro:Ideales o metas Bien definidas

Creatividad

Conocimiento

t i c aValores del profesionistaPerseverancia

Del latin perseverare: constancia en la ejecucin de lospropsitos.

Sinnimo de firmeza y constancia, es una caracterstica detodos los seres sobresalientes.

Para destacar en cualquier mbito, es indispensable insistir,preservar y ser constante en los propsitos con frrea disciplinasin permitir que ningn obstculo nos desanime.

Valor

Del latin virtus: virilidad, aliento, fuerza de espritu. Las personas destacadas de la historia pueden tener cualquier defectomenos la cobarda. El profesionista con valor no cede ni titubea, no pierde la serenidad antela adversidad, cuenta con la energa y la entrega para lograr lo que sepropone, a pesar de todo. El valor es la capacidad de actuar con entereza sin que el peligro, el doloro la muerte consiga amedrentarnos. Es tambin la capacidad para afrontar las vicisitudes. Es la cualidad ntimamente ligada o implcita a la fortaleza.

t i c aValores del profesionistaFortaleza Espiritual

Es la reserva de fuerza moral espiritual que permite perseverar en la accin auncuando todo parezca perdido. La fortaleza es tal vez la ms importante de todas las cualidades para lograr el xitoen la profesin, porque de sta depende la valenta y la perseverancia. El hombre con fortaleza puede vencer todos los peligros, obstculos y penalidades quese le atraviecen en su camino. La actividad propia de la fortaleza consiste en resistir los asaltos del mal y los temores,y atacarlos con una audacia moderada por medio de la razn. La cualidad ms grande, la virtud ms perfecta, la que permite realizar lo imposible, esla fortaleza.

Laboriosidad

Ningn resultado positivo o excelente puede obtenerse sin una gran dosis de trabajo arduo,disciplina y esfuerzo. El trabajo requiere exigencia y disciplina. La disciplina como medio para lograr un orden, para exigirnos lo mejor de nuestros esfuerzos ypara cumplir con el deber. Los grandes hombres de la historia trabajaron con disciplina para lograr sus metas. Muchos seres humanos inteligentes han permanecido en la mediocridad por la apata y la flojera,por la incapacidad de realizar un esfuerzo, de sujetarse a una disciplina y de persistir en suspropsitos.

t i c aValores del profesionistaVisin de futuro: ideas o metas bien definidas

La calidad de las obras de todo individuo es fruto del ejercicio de sus cualidades paraalcanzar un ideal o una meta. Todos aquellos personajes destacados en la historia universal han sabido qu quierenlograr, han tenido una visin, un ideal, una meta bien definida a la que han consagradotodos sus esfuerzos; en pocas palabras, han destinado lo mejor de sus vidas para conseguirsus objetivos. La vida del hombre cobra significado en la medida en que su capacidad intelectual yespiritual se encamina al logro de un objetivo existencial valioso. Las cualidades y los talentos especiales, los esfuerzos ms arduos y el ms grande de lostrabajos se pueden perder si no se tiene bien claro cual es el resultado que esperamosobtener.

Creatividad

Una de las cualidades que distinguen al hombre del animal, es su capacidad para mejorar ytransformar el medio que lo rodea. Sin la capacidad intelectual del hombre para crear, la sociedad no hubiera avanzado ms allde la poca primitiva. Se cree que la creatividad es una cualidad innata que slo poseen ciertos individuos, sinembargo, es tambin una cualidad susceptible de desarrollarse por medio del esfuerzo y ladedicacin. Resulta casi imposible concebir el xito sin la creatividad, ya que sta es indispensable paralograr lo mejor de cualquier accin. En mayor o menor grado, todos los seres huamnos tienen la capacidad para ser creativos, perohemos sido educados para no pensar, ni cuestionarnos, ni esforzarnos en la bsqueda de nuevas

y mejores soluciones.

Valores del profesionista

Conocimiento

Es indudable que para sobresalir, el conocimiento y dominio de la actividad quese desarrollo es indispensable. El dominio absoluto del conocimiento de una ciencia, disciplina, arte u oficioimplica el estudio y la prctica constante de ste. Los conocimientos son indispensables para cualquier individuo que deseeproducir obras de calidad. El conocimiento es una especie de posesin que se relaciona indisolublementecon el amor; aquel individuo que conoce su actividad la ama de tal manera, que sutrabajo adquiere un significado especial en su vida.

Valores colaterales... Lealtad Honestidad Honor Deber

Estos valores engrandecen a quienes los practican.

El deber redita una gran satisfaccin.

El respeto a s mismo, a los semejantes y los valores, confiere aquienes los practican el sentimiento de dignidad y el honor.

La integridad y la honradez, en todos y cada uno de nuestrosactos, son un camino seguro hacia la felicidad.

1.4 Condiciones de la sociedad actual y losconflictos ticos que enfrenta el estudianteuniversitario

La universidad tiene la responsabilidad social de la educacin moral.

a). Social porque es un organismo integrado por una seleccin intelectual cuyo compromiso es con la colectividad, o directa o indirectamente a travs del Estado.

b). El alumnado est constituido (debe estarlo) por una seleccin y representacin privilegiada (de hecho no de derecho) de todos los sectores sociales.

c). Por disponer, como organismo de Enseanza Superior, de los dos medios ms eficientes de influencia psicolgica y social: la Organizacin y la Cultura.

tica mundial.- Se trata de un consenso bsico mnimo relativo a valores vinculantes, criterios inalterables y actitudes morales fundamentales.

La moral.- es una actitud y el criterio es un consenso.

El hombre experimenta constantemente la coaccin de otros imperativos quepresionan internamente y se manifiestas por preceptos:

a). El precepto social es impuesto por el medio social (reglas de urbanidad, dehigiene y de conveniencias sociales).

b). El precepto religioso es impuesto por la divinidad y se cumple en la medida enque se desee tener buenas relaciones con la divinidad.

c). El precepto moral es de naturaleza diversa. No correspnde ni a lo social ni a lodivino, aunque puede confundirse con ambas. Su coaccin y su exigencia no provienedel exterior, sino de la misma entraa de la naturaleza humana que se revela cuandoun desorden se ha introducido en ella.d) La tica y la economa poltica Su vnculo obedece a las relaciones econmicasque los hombres contraen en el proceso de produccin.

tica y desarrollo tecnolgico-cientfico

Existen tres mbitos en los que se desarrolla la actividad tecnocientficacontempornea y cuyos principios y consecuencias son objeto de la reflexin tica.

Aspecto laboral Aspecto informtico y comunicativo

Aspecto biolgico