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Con broche de oro

Por: Julio RivasMarzo - abril, 2013

La Compañía de Jesús, un ejército de religiosos intelectuales que desdesiempre ha acompañado la misión de laorden, cerró sin duda con “broche de oro” las magníficas construcciones que formaron de inicio la ciudad deQuito. Aún están allí los cuatro Conventos más grandes de la ciudad: Santo Domingo, San Agustín, La Merced,y San Francisco, en calidad de fieles testigos del paso de la historia de la Orden Jesuita, unida a la cotidianidadde Quito como un eje fundamental de vida religiosa, educativa y espiritual.Nada más justo que engalanar ahora, el delicado y magnífico trabajo que la Orden Jesuita realizara a través de

los siglos. Les tomó gran esfuerzo llegar a concluirla, después de haber sido expulsados dos veces por ordendel Rey de España, y una vez más como resultado de la Revolución Liberal de la naciente República. LaCompañía de Jesús cerró “con broche de oro” su obra, dada su magnificencia y esplendor.

Este eje central físico se ubica en la mitad de doslíneas importantes de la ciudad, que son la Línea del Sol y la Cruz Latina de Quito.

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La historia de la arquitectura que cada ciudad tiene en sus respectivas culturas, junto a la historia del arte ydesde luego a la historia astrológica que marcan la urbe de manera única e irrepetible, son el intangible valorhumano que complementa y da brillo e inmortalidad a lugares y sitios. Tal fue su importancia a través deltiempo, que mucha gente notable de entonces dedicaron hasta fondos privados en el cuidado y mantenimientode La Compañía de Jesús.El Presidente García Moreno por ejemplo, luego de los fuertes terremotos y sismos que Quito sufrieraalrededor de 1865, restauró con fondos personales la torre de la Iglesia. Ésta volvió a resentirse ante lasréplicas futuras y amenazaba con caerse sobre el resto del monumental edificio; entonces se tomó ladeterminación de derruirla, quedando así hasta la actualidad. Como recuerdo las campanas de la torre reposanen su base junto a la puerta que une la Iglesia con los patios de lo que hace un tiempo fue el Colegio SanGabriel.

Ventanas, mitrales, y tragaluces en los extremos laterales de la Iglesia hacen de linternas y llevan pinceles de luz de Sol para dar brillo al interior.

Doña María Augusta Urrutia, distinguida dama quiteña,viuda de Escudero, durante casi todo el siglo XX dedicósu vida a proteger desvalidos, realizar obrascomunitarias, y ayudar a la Orden Jesuita a través delcuidado de la Iglesia y sus espacios. Ahora en estelugar reposan sus restos y los de su esposo.Cuenta la leyenda que la santa quiteña Mariana deJesús Paredes Flores y Granobles o Santa Marianita de

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Magnífica puerta de entrada con uvas y piñas en algunos de losdetalles.

Jesús Paredes Flores y Granobles o Santa Marianita deJesús realizo en La Compañía la famosa predicciónsobre Quito y su Reino. “La ciudad no será destruidapor sus desastres naturales, sino por sus malosgobiernos...” Ahora sus restos también son parte delAltar Mayor y reposan en un cofre de oro.Este eje central físico se ubica en la mitad de doslíneas importantes de la ciudad, que son la Línea delSol y la Cruz Latina de Quito. Lleno de tradición,absoluta armonía y balance del arte “barroco rococó” orecargado, es considerado hoy en día una de las sietemaravillas del género artístico en el mundo. Ir a LaCompañía es entrar a un lugar apartado parainterpretar, sentir y vivir cada uno de los detalles de sumagnífico concepto.Históricamente primero llegaron a Quito las grandesÓrdenes de Franciscanos, Dominicos, Mercedarios yAgustinos. Recibieron licencia a partir de 1537 pormedio de Cédulas Reales que se emitieron una a una,para construir de igual manera enormes y belloscomplejos de instalaciones que más tarde darían

cabida a los primeros colegios y universidades.

La Capilla del Milagro era el antiguo comedor, lugar del milagro de la Virgen.

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Santa Marianita de Jesús está enterrada en la Iglesia.

Los Jesuitas llegaron más tarde, en 1586. Las Órdenesque los precedieran entre 1533 y 1574 ya habíanempezado la construcción de sus edificios con cesiónde terrenos del Cabildo. La Compañía tuvo su base enla Capilla de San Jerónimo, antes ubicada al otro ladode la calle, en lo que hoy es una casa particular. Sinembargo, desde su inicio los Jesuitas buscaron unlugar central para su construcción ya que las Órdenesya ubicadas no cedieron terrenos. Luego de variasgestiones, en 1608 por medio de canjes yadquisiciones se ubica a la Iglesia de La Compañía deJesús en el sitio que está hoy. Su construcción empieza a finales del siglo XV y desdesu inicio la marca del esplendor se hace ver.Arquitectos italianos y otros artistas europeosayudaron a que su estilo se note desde la primerapiedra, entre ellos Gil de Madrigal; el Hermano MarcosGuerra, quien también era escultor; Caspicara quiendejó una huella importante; Miguel de Santiago;Nicolás Durán; Deubler; Gandolfiy; y muchos indígenasaprendices que plasmaron el estilo del momento: elBarroco. Por el detalle que lleva en su minuciosaelaboración, el simbolismo y refinados complementosdecorativos en su interior están presentes en la plantaen forma de Cruz Latina con arcos de medio punto,bóvedas de cañón corrido en la nave, cúpulas demedia naranja, balaustradas moriscas, antepechos de“Flor de Lis” en terrazas privadas y domos de mosaico,columnas “mudéjar”, y

un cielo raso en forma de un gran “cañón”. Ventanas, mitrales, y tragaluces en los extremos laterales de laIglesia hacen de linternas y llevan pinceles de luz del Sol para dar brillo al interior.La Iglesia de La Compañía está formada por elementos simétricos, unos reales y muy visuales, y otrosreligiosos como el impresionante cuadro del Infierno que de chicos a los quiteños dio hasta pesadillas. Frente aél, un cuadro del Cielo que parece prometer el paraíso luego de la existencia. Los retablos y el Calvario son obras adjudicadas a Manuel Chili Caspicara, gran escultor de la Escuela Quiteña.La escultura; la Sacristía; el Aula Magna; y el Altar Mayor; así como la imagen de la Vírgen de la Dolorosa sonalgunas de las características de esta impresionante Iglesia que tanto nos gusta.

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Cuadro del Infierno que está a la entrada del Templo.

Muchos fieles y feligreses cada 20 de abril cuentan nueve días de novenas y cantan a la “Mama Lola”, comocariñosamente la llaman sus devotos por sus milagros a la “Virgen de Dolores” que precedía el comedor. El 20de abril de 1906 ocurrió el milagro del pestañeo de la imagen a 35 niños del Colegio San Gabriel mientrasrezaban por la gente de California que en esos días sufría el devastador terremoto, reviviendo así la esperanzay la fe al mismo tiempo.

Los detalles y las generalidades se rematan mágicamente en el órgano balanceado del Coro Alto al quellegamos por una “grada de caracol”. Suena indescriptiblemente bello cada vez que hay una boda, también enSemana Santa junto a los cantos sagrados. El órgano tubular de fuelle manual es el segundo más grande deQuito que aún funciona, fue fabricado en 1889 en Estados Unidos con 1104 tubos. Clásico, balanceado, hechopara aumentar la magnificencia acústica de la Iglesia.

La planta barroca tiene forma de Cruz Latina, desde su terraza se ve la importancia de sus espacios: los dearriba, los de abajo y también de los costados del Altar Mayor. Remates, columnas, flores, uvas y piñas estántallados y pintados en “pan de oro” bajo la alta mirada de los cuatro evangelistas como invitando a recordarque todo este simbolismo se colocó allí para unir el propósito común de las diferentes órdenes y asícongraciarse con ellas por haber llegado más tarde que los demás y haber hecho un espacio en el centro paraubicarse. Un “angelito negro” (querubín quemado) está en el domo sobre el altar mayor, se lo dejó así luegodel último incendio de la iglesia en 1985 para recordarnos y evitar que un daño así vuelva a suceder.Desde el domo principal, nos trasladan al pasado, a una dimensión casi irreal creada con no muy fácilesdestellos típicos del estilo de los hermanos Churriguera. El mayor, Don José Benito fue llamado “el Miguel Ángelespañol” y junto a sus hermanos crearon en Salamanca (España) una modalidad tardía de arte barroco deentonces que se tomó como modelo y se repitió en Quito con pequeños lujosos detalles complementarios.

Imagen de la Iglesia de La Compañía de Jesús v ista desde la Plaza San Francisco.

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Editorial marzo-abril, 2013

TEMAS CLAVE

Puembo ¿Plusvalía o especulación?

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Reconocido por dar soluciones complejas planteadas en construcciones en lo que lo ornamental es un hechopredominante, ésta sobrecarga de adornos en el estilo barroco se deja acompañar de formas lineales, curvas yretorcidas. Llega a la Nueva España (Méjico) a finales del siglo XVII y mitad del siglo XVIII regando suesplendor más tarde al Nuevo Mundo Americano.La simetría es característica en la construcción. Si observamos con cuidado el detalle en la construcción de lafachada y el Altar Mayor, son pocas las diferencias. La más grande de ellas es que la primera es de piedrapura tallada, mientras que el altar está íntegramente cubierto de pan y láminas de oro como muestra de poder

y lujo para la Iglesia en honor del creador.

La emoción nos invade más aún cuando alguien nos recuerda la tradición, pedir tres deseos secretos al entrarpor vez primera en La Compañía, pues con el tiempo se harán realidad.Desde luego jamás dejen de ver los detalles de la copia del famoso e impresionante cuadro del Infierno queestá a la entrada del Templo, y aunque copia es, nos impactará su esencia una y otra vez. La obra original seprestó para cierta exposición europea hace más de cien años, y nunca volvió. ¿Colgará tal vez en las paredesde algún edificio santo o pecador?La obra pictórica y la reserva de arte guardan a través de los años muchas piezas preciosas como una“vihuela” (pequeña clase de guitarra), o un auténtico relicario de Mariana de Jesús. También se exhiben tallas,cuadros, y obras de arte, libros y documentos que dan cuenta de la trascendente historia Jesuita, de la bellezadel trabajo de artistas extranjeros que enseñaron a nuestros artesanos que aprendieron bien y rápido yllegaron a ser mejores que sus maestros.Por posición, referencia, importancia e historia, la Iglesia de La Compañía de Jesús, abrió nuevas puertas encampos de construcción, educación, formación religiosa, estilo arquitectónico, leyendas, y tradiciones. Siguesiendo a nivel mundial un referente e ícono de arte que pertenece a la humanidad y desde luego a través de suexistencia pretende ser un referente para la incomparable ciudad de San Francisco de Quito, cerrando así unay otra vez “con broche de oro” la mente y el corazón de quienes la conocemos, sentimos y cuidamos cada día.

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