Comunidad Palo Blanco
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COMUNIDAD PALO BLANCO PARROQUIA; LA CONCEPCIÓN MIRA – CARCHI – ECUADOR TEMPERATURA: 10º C POBLACIÓN: 190 HABITANTES VIERNES 16 DE SEPTIEMBRE DEL 2011 AUTOR: LEONARDO REYES
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COMUNIDAD
PALO BLANCO
PARROQUIA; LA CONCEPCIÓN
MIRA – CARCHI – ECUADOR
TEMPERATURA: 10º C
POBLACIÓN: 190 HABITANTES
VIERNES 16 DE SEPTIEMBRE DEL
2011
AUTOR: LEONARDO REYES
INTRODUCCIÓN
La Historia es muy importante, ya que ayudan a conocer el pasado.
LO que hoy se conoce como Palo Blanco estuvo asentada una
población indígena que eran los “Huasipungo”. La formación de la
hacienda se registra desde el siglo XV con la llegada de los españoles y
cubrió los territorios: Iguñesa, Colorado, Chiltazón, Hato Viejo, lo que hoy
se llama Palo Blanco.
Existían bosques de Puma maque (Palo Blanco). En una ocasión en la
que el Obispo visitaba la comunidad observó a los lejos estos árboles
que luego de haber sido quemados se descascararon presentando un
color blanco. En ese momento manifiesta que la comunidad debe
llamarse – Palo Blanco y desde ese momento queda establecido el
nombre.
DEDICATORIA
Este documento esta dedicado a los pobladores de la comunidad Palo
Blanco en especial para sus colonizadores y autoridades pertenecientes
a la comunidad y su población tan digna y deslumbrante mejore día
tras día en sus aspectos como físico pasaron y en la economía que es
muy importante para sobrevivir.
Además para las personas que contribuyeron en la construcción de la
escuela, la capilla, la carretera, y por participar en todo acto social,
cultural, que siempre ha programado la comunidad.
Las mingas han sido el eje fundamental para el mejoramiento y
desarrollo de su comunidad.
HISTORIA DE LA COMUNIDAD
La Comunidad de Palo Blanco se independizó en el año de 1951. La
Población que la conformaba era Iguñesa, Colorado y Chiltazon, Hato
Viejo, sus fundadores fueron Isaac Narváez, Segundo Rodríguez que era
oriundos de El Ángel.
En la Libertad trabajaba como cuidadores de ganado para el Sr.
Alfredo Terán dueño de la Hacienda Ingueza. El territorio de la
Hacienda Ingueza cubría los sectores Ingueza, Colorado, Chiltazon, y
Hato Viejo.
Los fundadores de aquel tiempo eran dependientes de la Hacienda
Ingueza con el que percibían un salario de 1.950 sucres mensuales.
Para luego tomar la decisión de independizarse.
Las tierras las adquirieron algunas personas comprando y estas fueron
liquidadas por parte del Sr. Alfredo Terán, las familias de la comunidad
no tenían hectáreas fijas de terreno ya que las adquirieron de acuerdo
a las posibilidades que tenían las mismas.
La riqueza de aquel tiempo eran sus bosques, fuentes de agua, tierras
en aquel tiempo se cultivaban algunos productos como habas, ocas,
papas, chochos, etc. el cultivo se realizaba utilizando el arado de palo,
bueyes, azadón, no se utilizaba ningún tipo de insumos agroquímicos, las
herramientas utilizadas para el cultivo eran: pala, arado, machete,
hacha, los productos que se cultivaban una parte se almacenaban
para el consumo personal y la otra parte se la vendía a los negociantes.
Los animales que tenían y cuidaban eran chanchos, oveja, caballos,
vacas, perros, chivos, gallinas.
Cuando se fundó la comunidad vivían 7 familias. No existían obras de
Infraestructura, pero la gente era minguara y emprendedora. No existía
ningún tipo de actividad y actitud negativa por parte de la gente que
habitaba en la comunidad.
Como personaje importante se lo recuerda al Sr. Carlos Alfredo Urresta,
Víctor Villota, Rafael González, José Erazo, por fundadores y
trabajadores. El acontecimiento importante que sucedió en aquella
época fue la creación de la escuela en el año de 1963, con un número
aproximado de 20 niños, luego se consigue la apertura de caminos,
construcción de linderos, a base de mingas, porque eran trabajos que
se realizaban con fines comunes.
Dentro de las migraciones se ha producido hacia afuera de la
comunidad, en los años de 1960 a 1996 por motivos de trabajo. En lo
que se refiere a desastres naturales que se han producido, han sido las
sequias especialmente en el año de 1961, en el cuál el ganado se
flaqueó por motivos de que no existía pastos, los cultivos, se secaron, y la
economía no fue tan grata para sus habitantes.
Como épocas importantes han sido las actuales ya que ha existido una
buena producción y especialmente en la industria láctea ya que la
materia prima como es la leche no sale a ninguna parte sino que la
utilizan en la quesera, que hay en la comunidad, que tiene como
nombre: LA QUESERA DE PALO BLANCO, en 1996 con el apoyo del Fondo
Ecuatoriano POPOLORUM PROGRESSIOque es asociada a Quesinor se
mejora el producto y se elabora quesos de tres tipos que son: Picado,
fresco o de mesa y andino o maduro.
Como costumbres dentro dela familia eran ir a traer leña al monte,
mudar los animales y demás quehaceres domésticos, en esa época
dentro de la comunidad se tenían como costumbres celebrar las fiestas
del primero de enero, año nuevo, 06 de enero los santos inocentes,
festejaban la navidad y las mingas y se festejaban con diversión, juegos
tradicionales, bailando, con el agua ardiente, que tenía como nombre
Changuero que es una bebida que se conseguía en los trapiches de
Santa Ana que son lugares donde se muele la caña para extraer el
jugo y preparan “las puntas”.
CONSERVA UNA BUENA SALUD
Para conservar una buena salud la población consumía buenos
productos alimenticios que ellos mismos cultivaban sin ningún tipo de
químicos. Cuando la población se enfermaba únicamente se curaban
plantas con medicinales del entorno que les rodea. La educación de
los niños la impartía el Jefe de la Familia como es el Padre cumpliendo
con los hijos como las obligaciones y responsabilidad para ellos
encomendadas, las obras de la comunidad se las realizaba a través de
mingas, lo quela comunidad esperaban del Gobierno., no era nada ya
que no tomaban importancia las autoridades encargadas y a donde la
comunidad acudía para solicitar sus necesidades, lo único que
necesitaban para ser feliz era la comprensión, tener la salud, la
solidaridad demostrada por los miembros de la familia y de la
comunidad compartiendo sus productos.
Como leyenda comunitaria tenemos:
EL TORO DE LA LAGUNA VERDE
Cuenta Don Carlos Urresta:
El Toro de la Laguna Verde; Don Muesmueranera el mayordomo de la
hacienda Chiltazón, se introducía desnudo en la Laguna Verde y al
poco tiempo, previo a un conjuro, aparecía al lado opuesto donde
había entrado pero convertido en un toro bravo. El toro salía y
caminaba hasta donde se hallaba la manada de ganado bravo de la
hacienda.
Ya caída la tarde, el toro bravo regresa, entra en la laguna, nada un
poco, desapareció y luego apareció en la orilla opuesta convertido en
Don Muesmueran, salió, se vistió se amarró la cabeza, desató su caballo,
se montó en el, y regreso a su casa cerca del anochecer.
En unas fiestas que se realizaban en la ciudad de Tulcán, solicitaron al
dueño los toros de Chiltazón, y este accedió y con mucho gusto, la
manada fue recogida y enviada a la ciudad de Tulcán. Llegaron a su
destino que realizarán los festejos con los toros populares por 3 días en la
última tarde sacaron a la plaza al toro más bravo de la manada, nadie
se atrevía a torearlo, colocaron sobre su lomo una colcha bordada con
hilos de oro, únicamente y para sorpresa de los asistentes de la mujer
(esposa del mayordomo) se atrevió hacerlo, entró tranquilamente al
ruedo, cogió un poncho, el de su marido y se dirigió al animal, este la
envistió y ella como diestra torera se sacaba lance tras lance con los
aplausos del público, los organizadores le entregaron el codiciado
premio. La señora en mención se metió ala plaza porque sabía a
ciencia cierta la “Historia de su marido” terminada la fiesta brava,
regresaron los sirvientes, la mujer del mayordomo y el ganado por el
mismo camino, pero en esta ocasión justificó la ausencia de su marido
diciendo, que no había podido asistir porque estaba muy enfermo.
En aquel entonces se encontraron infieles enterrados por los pobladores
primitivos que habitaron en aquellas épocas entre ellos tenemos: la
botijuela, platos, ollas, etc.
A estos se los consideró como objetos de valor que fueron elaborados
quilla inga, Los Pastos, Cayapas, que habitaron en la comunidad en ese
entonces.
Los abuelos se proveían los alimentos de San Isidro, El Ángel, Mira,
cuando salían a vender sus productos que cosechaban.
El transporte de sus alimentos hasta sus hogares lo realizaban, en su
espalda o en los caballos, los mismos que eran utilizados para poder
trasladarse a lugares muy lejanos de la comunidad.
Actualmente en la comunidad habitan 20 familias, aproximadamente
son 200 personas, que residen en la comunidad de los cuales 21 niñas,
25 niños, 20 jóvenes, 140 adultos y 48 abuelitos, el número promedio por
familia es de 4 personas, la gente para vivir se dedica a la agricultura y
la ganadería, lo mejor que posee su comunidad es la escuela, el centro
de salud, y sus terrenos, existe migración pero de una manera temporal,
los emigrantes son los jóvenes se trasladan a estudiar a la ciudad de El
Ángel, San Isidro, Mira, Ibarra.
MEDIOS Y VÍAS DE COMUNICACIÓN
Las vías de acceso a la comunidad Palo Blanco, son por Mira, por la
Parroquia La Concepción la cuál hasta una cierta parte llega carro y
luego toca trasladarse caminando porque solo hay caminos de a pie o
solo de una persona, también por San Isidro que entra carro una cierta
parte es empedrada, luego es destapada por lo que existe 19 kilómetros
desde San Isidro a la comunidad.
Los medios de transporte y movilización que sirven a la comunidad son
los camiones y las motocicletas, no existe en la comunidad, no presta
sus servicios ningún tipo de cooperativa de transporte, el servicio es de
transporte no es satisfactorio para las necesidades de las personas de la
comunidad por lo que no se pueden trasladar con facilidad de un lugar
a otro.
No existe ningún teléfono comunitario porque existen en la actualidad
los celulares pero no existe cobertura por lo que toca trasladarse a
lugares sonde salga la señal, los cuales son los lugares más altos de la
comunidad.
ORGANIZACIÓN
Como organizaciones comunitarias existe actualmente la quesera por lo
que la producción prima no se venden a otras personas sino que se
utiliza en la misma comunidad.
Existe la caja comunitaria el cuál presta dinero a fin de satisfacer las
necesidades de las personas de la comunidad. Los proyectos se
encuentran retirados, desconocemos los motivos por los cuales se
retiraron. La gente generalmente se reúne cuando se convoca a
reuniones comunitarias, cuando hay fiestas en la casa comunal y en la
capilla.
Los habitantes dialogan en las sesiones, en el futbol y voleibol, las
actividades comunitarias las acciones a emprender se coordina con el
cabildo o la directiva de la comunidad.
PARTICIPACIÓN
Los moradores participan dando a conocer su opinión diagnosticando
como se encuentra la comunidad, por lo que al tomar las decisiones las
realizan tomando en cuenta el futuro de la comunidad, cuando se trata
de obras y proyectos importantes a ejecutar, no existe ningún tipo de
fiscalización por parte de los gobernantes como deberes y
responsabilidades de las personas es cumplir con sus obligaciones en la
familia y la comunidad y la sociedad y tomando en cuenta el criterio
de los demás.
DIALOGO
En la familia existe una buena comunicación con los vecinos y la
escuela de la misma manera con los miembros de la comunidad se
aceptan tal y como son y lo más importante es que se saben escuchar y
expresarse adecuadamente, tomando en cuenta que 10 cabezas
piensan mejor que una sola, la gente no confía en comentarios, porl lo
que para poder dar su criterio primeramente investigan los hechos para
luego juzgar.
JUSTICIA Y EQUIDAD.
Los conflictos que se producen en la comunidad son cuando la
juventud de la comunidad ingiere alcohol exageradamente, pero este
problema no se da con frecuencia, pero los conflictos que se los
resuelven a golpes que esto significa que es por mano propia ya que no
interviene ninguna autoridad, pero luego dialogan y por lo general
terminan disculpándose.
Las actividades que se realizan en un día normal y dentro de la familia
son: en lo que es a la mujer ordeñar las vacas, preparar la comida, lavar
la ropa, asistir a su marido, cuidar los animales domésticos, y asistir a sus
hijos.
Las actividades que realiza un día normal el hombre es el cuidado y
mantenimiento de los cultivos, de la ganadería, también realizan
algunos trámites, que sean necesarios y en cuanto a los niños asistir a la
escuela, ayudar en alguna actividad que no tenga que hacer ningún
esfuerzo físico como cuidar pequeños animales, realizan las tareas
escolares y de repente en los quehaceres domésticos
La forma que participa la mujer es llevando la economía del hogar y
también cuida los animales para mejorar la economía del hogar,
también participa en las decisiones en la familia por ejemplo realiza
trámites conjuntamente con su esposo, y en el comportamiento de sus
hijos dentro de la comunidad apoya a las mingas y asiste a las sesiones y
da su criterio, en algunas situaciones son promovidas a cargos de la
dirección como el Comité Central de Padres de Familia y algunas
comisiones encomendadas, el papel que realiza la mujer es reconocida
de de una forma muy respetuosa y admirable tanto en la comunidad
como en el hogar, pero no existe ningún mérito de reconocimiento.
De parte de la gente adulta los derechos de los niños son respetados a
través del cuidado adecuado y atendiendo todas las necesidades que
los niños presentan. No existe en la comunidad ninguna clase de
maltrato familiar, pero siempre hay excepciones que son normales
dentro de un matrimonio.
RECREACIÓN
En cuanto a la recreación del hombre es a través del fútbol, voleibol y
en una forma repentina el juego de billas que lo realizan después de
haber terminado sus labores diarias. En cuanto a la mujer su recreación
es mirar la televisión y sus novelas, y también se traslada a la ciudad de
El Ángel, Mira, San Isidro y cuando existe algún evento socio – cultural en
la comunidad, en cambio los niños y las niñas se divierten en las tardes
jugando fútbol, y algunos juegos infantiles como hacer volar las
cometas.
Si se realizan festejos ajenos a la religión pero en una forma repentina,
cuando organiza la directiva de la comunidad y la escuela donde
participan toda la gente.
DEPORTES
Los deportes más practicados en la comunidad es el fútbol y voleibol,
por lo general lo practican en la tarde y la noche después de haber
terminado con sus actividades diarias, aproximadamente desde las 4 a
5 de la tarde, en cuanto a la práctica de juegos tradicionales se han ido
perdiendo poco apoco hasta que en la actualidad no existen.
En la comunidad ninguna autoridad se ha preocupado por impulsar al
deporte, ya que únicamente se lo practica por recreación el
voleibol y el fútbol.
LA SALUD EN LA COMUNIDAD
SANEAMIENTO BÁSICO:
La población únicamente cuenta con agua entubada ya
que no existe ningún tratamiento para mejorar la calidad del
líquido vital, se cuenta con la facilidad del líquido vital desde
el 2003 por lo que toda la población cuenta con este servicio. Si
existe alcantarillado que fue obtenido en el 2004, por lo que las 50
familias cuentan con este servicio y solo las familias que se encuentran
más lejanas a la comunidad no cuentan con este servicio como son 20
familias, por contar con el alcantarillado el 80% de la población tiene
letrinas y solo el 20% no cuenta con las letrinas.
La forma de reciclar la basura se la realiza de la siguiente manera: la
materia orgánica se la deposita en fosas para su descomposición en
cambio la inorgánica se la quema.
LA MANTENCIÓN DE LA COMUNIDAD
La alimentación de los pobladores de la comunidad la realizan dela
siguiente manera:
Desayuno: se sirve café con leche, con tortillas y un huevo tibio.
Almuerzo: Se sire sopa de diferentes productos como avena, fideo,
granillo, etc.
El segundo es el arroz de seco con papas, acompañado de
diferentes granos como puede ser fréjol, arveja, lenteja,
etc., y algunas ensaladas de verdura y de refresco jugos y la
tradicional agua de limón.
Merienda: Es de igual forma, porque se realiza el calentado de lo que
sobró en la tarde y una agua aromática.
Aproximadamente se invierte en la alimentación por cada familia
durante la semana la cantidad de 15.00 dólares ya que dialogan que
las verduras las cultivan para el consumo de la familia y solo realizan las
compras de lo básico, los alimentos se preparan con gas y leña, como
platos típicos tenemos el cuy asado, habas, queso, y el caldo de gallina
runa, etc., como bebidas que no poseen alcohol se consume: gaseosas,
limonadas, jugos de frutas, café, chocolate, leche.
Las viviendas en su mayor parte son de ladrillo, bloque y algunas son de
adobe, existen 70 viviendas en la comunidad, no hacen falta viviendas
para su gente, ya que todos cuentan con vivienda, el promedio de
habitaciones es de 2 a 3 habitaciones sin contar con la cocina y el
baño.
ATENCIÓN EN LA SALUD
Los niños se enferman por lo general de gripes, dolor de estomago, tos,
entre otros los adultos de igual forma de gripe, entre otros pero tienen
donde hacerse atender porque existe el centro de salud que cuenta
con las medicinas básicas para atender las enfermedades más
frecuentes, por lo general se atiende se atienden en el centro de
salud de 10 a 15 personas mensualmente, las medicinas se adquieren en
el mismo centro de salud.
No existen afiliados al seguro social campesino. Se practica la medicina
natural tradicional alternativa con poca frecuencia, para tratar
enfermedades como dolor de cabeza, espanto, mal aire en los niños y
se utilizan las plantas medicinales tales como: manzanilla, uvilla, trago,
cigarrillo, ruda, entre otras, pero no existe ninguna persona especialista
en esta medicina, y el dinero que se invierte mensualmente en la salud
es la cantidad de $ 10.00 dólares y el dinero que se dentina para tratar
las enfermedades que se presentan no tienen un monto fijo porque lo
realizan de acuerdo a la enfermedad que se presente.
EDUCACIÓN, VALORES, IDENTIDAD, CULTURA, AUTOESTIMA
El niel de educación de las personas adultas es la Educación Primaria,
actualmente existe una escuela en la comunidad y se llama “Ana
Celida Burbano” existen tres Profesores primarios, son 35 niños que
asisten ala escuela, el año anterior se retiraron dos niños.
La participación de los Padres de Familia es mínima ya que están
ocupados en sus actividades diarias, los profesores intervienen muy
poco en la vida de la comunidad., no existe ningún colegio, no existen
personas que hayan alcanzado Títulos Académicos en la Universidad,
en la actualidad existe un joven que por merecimiento se ha ganado
una beca para realizar sus estudios superiores por lo que a futuro
tendremos solamente una persona con su profesión.
Se considera que la Educación que se imparte en la actualidad en los
centros educativos si contribuye a la solución de problemas. La
educación que reciben nuestros niños y jóvenes se les está despertando
la capacidad de solucionar los problemas cotidianos y de liderazgo, por
lo que los maestros ponen mucho interés y demuestran y se reflejan en
los niños su desarrollo.
LOS VALORES
Se observan buenas actitudes por parte de las personas como es ser:
solidario, caritativo y compañerismo entre ellos pero con la
responsabilidad necesaria para realizar sus actividades.
En cuanto a las religiones que se practican son la católica y Evangélica
son muy devotos, como las fiestas principales religiosas se celebran
sobre Sagrado Corazón de Jesús y la Fiesta de la Virgen de la Merced
que se celebra con las vísperas, se realiza honras y por lo general dura 3
días, y se celebra misas. Los ministros religiosos participan en las
actividades comunales dependiendo de la fiesta. NO existen casos que
atenten contra la seguridad comunitaria, ya que no tienen experiencia
en esta situación. La gente es solidaria se apoya económicamente, son
las visitas y moralmente por lo que sus situaciones se ayudan a resolver.
CULTURA
Al consumo de Alcohol se lo considera como una forma de relacionarse
en compromisos sociales, y también porque a la gente le gusta
especialmente a los jóvenes. Si se prepara actividades como
dramatizaciones y teatro comunitario especialmente en las fiestas
religiosas, también e realiza programas artísticos especialmente en
música en diferentes festejos por lo que podemos decir que si se
fomenta la cultura.
IDENTIDAD
Los elementos naturales únicos de la comunidad son los páramos de
mira, los frailejones, el aspecto más importante que los diferencia de las
demás comunidades es el intenso frío, la agricultura, la ganadería y la
industria láctea. NO existen dichos trascendentales dentro de la
comunidad.
AUTOESTIMA
Lo que enorgullece a la comunidad de Palo Blanco es la unión de su
gente, las mingas que se realizan y los productos que se cultivan para el
consumo humano por lo que logra satisfacer las necesidades de la
población.
Las personas se consideran expertas en labrar la tierra y en criar
animales, dentro de las personas que se recuerdan y se destacan en la
comunidad son: Sr. Nelson Villota, SR. Víctor Rodríguez, Isaac Narváez,
Alfredo Urresta, Rafael González, por su capacidad de liderazgo, no
existe ninguna persona negativa en la comunidad pero siempre existen
sus excepciones como en cualquier parte. Si se organizan concursos
como el Reinado de Carnaval, concurso de la zorra, de voleibol, y de
fútbol por lo que han participado a nivel local.
PATRIMONIO
Todas las familias poseen tierras para cultivar sus productos,
actualmente todas las familias cuentan con sus fincas, no existen tierras
comunales, la forma de ahorrar su dinero es en Cooperativas, Bancos
de Ahorro y Crédito el dinero que obtienen las ganancias lo utilizan en la
alimentación, gastos familiares y en estuario y también en los cultivos y
la ganadería.
Como propiedades que posee la gente son sus terrenos, vivienda,
sembríos, ganado, y algunas personas tienen vehículo. Las herramientas
y maquinarias que utilizan para el trabajo son el tractor, machete, la
bomba mochila, azadón, machete, palancón, entre otros. Poseen la
riqueza comunitaria como el páramo, el agua natural y bosques
protegidos.
PRODUCCIÓN
Dentro de las actividades productivas que tiene la comunidad es el 95%
en la agricultura y ganadería el 100% dentro de la agricultura tenemos
los siguientes productos como son:
Papa = 80%
Haba = 60%
Ocas = 40%
Chocho = 30%
Melloco = 10%
Además existe actualmente una lechería como la actividad productiva
donde ingresa la mayor cantidad de dinero es en la ganadería, en los
cultivos y la producción de leche. Para el consumo humano se utiliza
este producto además de las legumbres y hortalizas que son cultivadas
por las mujeres de cada hogar.
Los animales típicos que se manejan en la comunidad son: ganado
vacuno, chanchos, cuyes, gallina, caballo, no se realiza ningún tipo de
actividad artesanal. Se abastecen de los insumos y la materia prima
para la producción acuden a la ciudad de El Ángel y Mira por ser los
lugares más cercanos.
Dentro de los recursos forestales que posee la comunidad. La zona de
páramo es la zona más alta del territorio por lo que se encuentran
bosques de eucalipto y se los explota por una tala de esta madera en
forma indiscriminada. Los productos se los vende en la ciudad de Ibarra
y Quito, San Isidro, actualmente en la comunidad existen dos tiendas
para abastecer de los productos básicos más necesarios, no existe
ninguna asociación, los precios de los productos se fijan de acuerdo a lo
que este en el mercado no existe ninguna inversión por parte de los
gobiernos seccionales, pero si existe apoyo de organizaciones no
gubernamentales.
MEDIO AMBIENTE, RECURSOS NATURALES Y LA SEGURIDAD
Se considera que actualmente el suelo esta contaminado ya que esta
el mal uso de los insumos agrícolas, la basura se contamina con
facilidad, no se reciclan los desechos sólidos y de esta manera se
contamina el agua de las quebradas y acequias. No se proviene la
contaminación del agua el aire, ya que se utiliza agroquímicos y hace
falta cultura para darles un uso adecuado, menos se da un cuidado
para la no contaminación del suelo. También existe descuido por parte
de la población para conservar las fuentes de agua.
En cuanto al cuidado de los páramos , la Ceja Andina, los bosques
nativos se los cuida no quemándolos y con la reforestación, de esta
manera se protege los recursos naturales. La producción agrícolas la
protege con los insumos agrícolas no existen desastres naturales a
excepción de las lluvias que se dan en la época de invierno.
En cuanto a la seguridad no ha existido ni existe ningún tipo de robos,
aotros puntos, ya que por lo que se puede decir que nunca se ha
encontrado presente la delincuencia ya que por esta razón no existe
ninguna organización para combatir este punto.
ANEXOS
CALENDARIO DE TIEMPO
CRONOGRAMA DE SIEMBRA
Tiempo
Productos En
ero
Fe
bre
ro
Ma
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Ab
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Dic
iem
bre
Papas X X X X
Mellocos X X X X
Habas X X X X
Ocas X X X
Arveja X X X
MES TIEMPO
Enero Cabañuelas
Febrero Heladas y Verano
Marzo Verano
Abril Invierno
Mayo Invierno Fuerte
Junio Invierno
Julio Invierno
Agosto Vientos Fuertes
Septiembre Invierno
Octubre Invierno
Noviembre Invierno Fuerte
Diciembre Verano
PRIORIZACIÓN DE PROBLEMAS
Priorización
de los
problemas
Letrero
de la
Escuela
Altar
Patrio
Pavimentación
del Patio de la
Escuela
Cancha de usos
múltiples
Carretera en
mal estado
Cerramient
o de la
escuela
Letrero de la
Escuela
X Altar
Patrio
Pavimentación
del Patio de la
Escuela
Letrero de la
Escuela
Carretera en
mal estado
Cerramient
o de la
escuela
Altar Patrio
X X Altar Patrio Altar Patrio Altar Patrio Altar Patrio
Pavimentaci
ón del Patio
de la Escuela
X X X Pavimentación
del Patio de la
Escuela
Pavimentaci
ón del Patio
de la Escuela
Cerramient
o de la
escuela
Cancha de
usos múltiples
X X X X Carretera en
mal estado
Cerramient
o de la
escuela
Carretera en
mal estado
X X X X X Cerramient
o de la
escuela
Cerramiento
de la escuela
X X X X X X
CONTABILIZACIÓN DE PRIORIZACIÓN
PROBLEMAS Nº DE VOTOS
ALTAR PATRIO 5
CERRAMIENTO DE LA ESCUELA 4
PAVIMENTACIÓN DEL PATIO DE LA ESCUELA 3
CARRETERA EN MAL ESTADO 2
LETRERO DE LA ESCUELA 1
CANCHAS DE USOS MÚLTIPLES 0
ESCUELA “ANA CELIDA BURBANO“
COMUNIDAD PALO BLANCO
Patrona de la escuela Prof. Ana Celida Burbano.
