Comunicación y estudios de recepción

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ESTUDIOS DE RECEPCIÓN PRODUCCIÓN DE FORMAS SIMBÓLICAS MEDIACIONES Agosto 2014 Rosario Barba González Teorías para el Estudio de Medios de Difusi Universidad Autónoma de Querétaro Facultad de ciencias Políticas y Social Licenciatura en Comunicación y Periodismo

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Del curso Teoría para el Estudio de Medios de Difusión 2014, UAQ - FCPyS

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ESTUDIOS DE RECEPCIÓNPRODUCCIÓN DE FORMAS SIMBÓLICAS

MEDIACIONES

Agosto 2014Rosario Barba González

Teorías para el Estudio de Medios de Difusión

Universidad Autónoma de Querétaro

Facultad de ciencias Políticas y SocialesLicenciatura en Comunicación y Periodismo

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LOS ESTUDIOS CULTURALES EN LATINOAMÉRICA

una buena acogida entre los estudiososobjeto de análisis las prácticas de

comunicación alternativa y popular de los movimientos sociales

preocupados por los procesos de democratización de los medios de comunicación en América Latina

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ESTUDIAR LA RECEPCIÓN

Permite profundizar en La producción,

La apropiación,

La negociación y

La re-producción de significados

Proceso tiene una carga política. Sirve para comprender el proceso de re-

construcción de significados hegemónicos Conocer la generación de contrapesos al poder

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LA AUDIENCIA

Desde una perspectiva de la comunicación

sujetos comunicantes capaces de escuchar,

leer y

ver

de forma inteligente, crítica y productiva

desconectarse del mundo

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EL ANÁLISIS CULTURAL DE LOS FENÓMENOS CULTURALES

El estudio de la constitución significativa y de la contextualización social de las formas simbólicas

Interpretar El mundo sociohistórico en tanto campo

significativo Los individuos en tanto que situados en el

mundo sociohistórico producen, construyen y reciben

expresiones significativas de diversos tipos

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LOS FENÓMENOS CULTURALES

Formas simbólicas en contextos estructurados Las formas simbólicas se producen, transmiten

y reciben, siempre, en contextos sociales estructurados y con una historia particular

Siempre insertas en relaciones de poder y de conflicto

Enfatiza tanto los aspectos de carácter simbólico de los fenómenos culturales, como el hecho de que tales fenómenos se inserten siempre en contextos sociales con una historia particular

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LAS FORMAS SIMBÓLICAS

“Acciones, objetos y expresiones significativas de diversos tipos” (Thompson, 1992)

“Un amplio campo de fenómenos significativos, desde las acciones, los gestos y rituales, hasta los enunciados, los textos, los programas de televisión y las obras de arte” (Thompson, 1992, p. 205)

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LAS FORMAS SIMBÓLICAS

Al recibir e interpretar las formas simbólicas, los individuos participan en un proceso permanente de “reproducción simbólica de los contextos sociales” Constitución y reconstitución del significado

El significado puede Mantener y reproducir los contextos de

producción y recepción.

mantener las relaciones sociales en los contextos en los cuales se producen, reciben, o ambas cosas, las formas simbólicas

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Los seres humanos se dedican a la producción e intercambio de información y contenido simbólico

Desde las más tempranas formas de gestualidad y uso de lenguaje hasta los desarrollos más recientes de tecnología informática, la producción, almacenamiento y circulación de información y contenido simbólico es característica de la vida social Las formas simbólicas se producen e intercambian en la

esfera social

“El hombre es un animal suspendido en tramas de significado que él mismo ha urdido.” (Geertz)

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COMUNICACIÓN Y CONTEXTO SOCIAL (MEDIACIONES)

“Mediación” el lugar donde se otorga sentido al proceso de la comunicación (Martín Barbero) La cultura como la gran mediadora de todo proceso

de producción comunicativa

Los medios no “median”, entran en relación Medios y sociedad, medios y vidas cotidianas, medios y

movimientos sociales, medios y estructuras de producción

La comunicación siempre se da dentro de una cultura, Inscripta y mediada por la cultura

No es lineal

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PENSAR LA COMUNICACIÓN

Hace importante ver Los contextos en los que se están dando estas

relaciones sociales

Cómo una serie de mediaciones inciden y conforman la interacción entre uno y otro componente social No las relaciones objetivadas en abstracto

Ninguna relación social puede ser observada de manera lineal o aislada

Del análisis de las mediaciones hay que ir al análisis de las prácticas sociales Como procesos de acción social de los sujetos

MEDIADA

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PRÁCTICAS CONCRETAS EN LAS QUE SE MANIFIESTAN LAS MEDIACIONES

SOCIALIDAD

• Las prácticas cotidianas de los sujetos sociales para negociar con el poder de cualquier autoridad

RITUALIDAD

• En lo rutinario de una práctica se manifiesta la mediación

• Las prácticas son prácticas porque se repiten• Si no, serían actividades aisladas, espontáneas,

asistemáticas

TECNICIDAD

• Doble rol • Instrumento• Innovador perceptivo de lo que ocurre alrededor:

modifica las percepciones

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MODELO DE LA MEDIACIÓN MÚLTIPLEFUENTES DE MEDIACIÓN

PERTINENTES PARA ENTENDER LA RELACIÓN DE LA AUDIENCIA CON LOS MEDIOS

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MEDIACIONES INDIVIDUALES

Provienen de nuestra individualidad Como sujetos de conocimiento y

Conocemos a través de ciertos esquemas mentales de significados

Como sujetos comunicativos Repertorios por los cuales otorgamos sentido a la

información

Significamos y establecemos pautas de interpretación de las representaciones, prácticas, discursos en la vida cotidiana

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MEDIACIONES INSTITUCIONALES

Se dan en Familia Escuela Trabajo Iglesia, etc.

Da sentido a la propia producción de significados

Se producen significados

Se produce cultura

Se interactúa con otra serie de informaciones

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MEDIACIONES MASS MEDIÁTICAS La propia tecnología ejerce una

mediación Materialidad

No es lo mismo ver algo por televisión escucharlo en la radio leerlo en la prensa Jugarlo en videojuego Ojearlo en un dispositivo móvil

Influencia en el proceso de percepción e interacción con la información tecnologías diferentes lenguajes distintos estrategias de comunicación distintas

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MEDIACIONES SITUACIONALES

la situación de recepciónCine/Tv/NetflixSol@/acompañad@estados de ánimo

Que nos “enganchan”

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MEDIACIONES DE REFERENCIA

Características que sitúan un contexto o ambiente determinado Edad Género Etnia Raza Clase social. Van connotando, hacen estar en la realidad y desde esa forma de estar se interactúa