ComposicióN Franquismo

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Realiza una composición sobre El Régimen de Franco: Fundamentos ideológicos, bases sociales e instituciones a partir del análisis de las fuentes siguientes

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Realiza una composición sobre

El Régimen de Franco: Fundamentos ideológicos, bases sociales e instituciones a partir del análisis de las fuentes siguientes

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TEXTO: Discurso de Franco en las Cortes

“El primer error que se comete consiste en querer presentara nuestro Régimen como un régimen de dictadura, pretendiendocon ello asignar a la Magistratura que ejerzo facultadesextraordinarias y despóticas, cuando en España precisamente elgobierno de la nación discurre dentro de las leyes y con sujeción alas normas de un derecho preestablecido. Otros intentanpresentarnos ante el mundo como nazifascistas y antidemócratas(…).¿Es que no tiene más fuerza y expresión del sentimiento y de lavoluntad la acción de 1.200.000 soldados españoles, que se hanbatido por una Causa, que el que entraña el acto de depositar unpapelito en una urna, sujeto a todos los fraudes y suplantacionesque el sistema de elecciones constantemente registra? En lonuestro no cabe trampa ni cartón.”

14 de mayo de 1946

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DOCUMENTO GRÁFICO (Fotografía de Franco con Hitler en Hendaya).

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Por la manera en que llegó al poder y por la escasa preparación política de suprincipal protagonista, el régimen franquista, no contaba con un proyecto ideológico políticoclaro, lo que, sumado a su capacidad de evolución y adaptación, hace difícil encuadrarlodentro de una línea política determinada. En ese sentido, el sistema no encontró unaadjetivación precisa para sí mismo, denominándose algo tan abstracto como MovimientoNacional. Desde luego se trata de una dictadura, si por tal entendemos un sistemaautoritario, con limitación de determinadas libertades y dirigido por una sola persona, en estecaso Franco –autor del texto de apoyo y uno de los protagonistas del documento gráfico-, peroél mismo, negaba que su poder (“la magistratura que ejerzo”) tuviese características“extraordinarias y despóticas”. Un verdadero contrasentido que demuestra la poca claridad deideas del régimen franquista.

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Sin embargo, no puede achacarse al régimen de Franco una absoluta falta de carga ideológica, siendo las bases sobre las que se asienta:

1.- -Fascismo: a imitación de los sistemas totalitarios europeos (especialmente del fascismoitaliano de Mussolini). De él derivan la imitación de la jefatura carismática (Franco se atribuyeel título de Caudillo), el nacionalismo militarista, la tendencia a la exaltación de las pasadasglorias de la patria, el sistema de partido único (Falange Tradicionalista y de las JONS), lasustitución de los partidos políticos y los sindicatos por las corporaciones y el concepto de lademocracia orgánica). Franco nunca fue un falangista convencido, en el discurso que nos sirvede texto de apoyo vemos como niega la definición de “nazifascista” para su régimen, pero laFalange le resultaría de gran utilidad Sin embargo, Franco no fue estrictamente unfascista, sino que cabría más bien calificarlo como un dictador clásico antidemocrático yvinculado a posiciones de extrema derecha. Hay más fascismo en la forma -símbolos, lemas, saludo con el brazo en alto (como apreciamos en la fotografía)- que en elfondo. Precisamente, en el documento gráfico aparece la famosa entrevista de Franco y Hitleren Hendaya en la que puede apreciarse la satisfacción del dictador ante tan “ilustrecompañía”.

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-antiliberalismo y antidemocracia: queda muy bien reflejado en el texto de

referencia en el que se refiere al sistema democrático de una manera

descalificante (“sujeto a todos los fraudes y suplantaciones”) y antepone a la

legitimidad de las votaciones (“depositar un papelito en un urna”), la de la fuerza

de las armas (“la acción de 1.200.000 soldados españoles”). La esencia antiliberal

provenía esencialmente del tradicionalismo y del catolicismo. Se acusa al

liberalismo de ser el culpable de la disolución de las esencias históricas de la

España surgida de los Reyes Católicos y que abrió la “gloriosa época imperial”

asfixiada por doctrinas extrañas.

-anticomunismo: Era la justificación de la guerra y de la propia existencia del

régimen. Sirvió bien para salir del aislamiento en el contexto de la guerra fría. –

-catolicismo: La defensa de la religión católica se convirtió desde su origen en el

tercer pilar del régimen, hasta tal punto que con frecuencia se le ha definido como

nacional catolicismo.

-militarismo: Un elemento que nunca abandonará el franquismo es su carácter de

administrador de una victoria militar. La apelación a la victoria como razón última

de su régimen fue utilizada con profusión: “ ¿Es que no tiene más fuerza y expresión delsentimiento y de la voluntad la acción de 1.200.000 soldados españoles, que se han batido poruna Causa……”

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En síntesis puede caracterizarse ideológicamente el franquismo como:

-Nacional Patriotismo: Visión unitaria y tradicionalista de España. Del espíritu militarprovienen las ideas de jerarquía, disciplina, austeridad, autoritarismo y fuerte represióncontra los opositores, considerados enemigos de la Patria.

-Nacional-Sindicalismo: Constituido por el bagaje de ideas aportado por la Falange.Además de aspectos generales como el hipernacionalismo y la concepción de España como unImperio, la ética de la violencia, el patrioterismo militarista, el machismo, la exaltación dellíder, o la dirección paternalista de la sociedad, hay que destacar la organización de lasrelaciones sociales en sindicatos verticales a imitación del sistema corporativo italiano.

--Nacional-Catolicismo: Se traduce en la defensa de la religión y la moral católica, en

sus versiones más tradicionales, como algo consustancial con los Español. El catolicismoconservador es, quizás, la fuente ideológica que más surtió al franquismo. De ahí provino lamoral, el tradicionalismo, el anticomunismo y el antiliberalismo. En la forma de vestir, desalir, de relacionarse, de casarse o de la educación o las relaciones sexuales se impuso la moralcatólica más conservadora. Este catolicismo ultraconservador buscó su legitimación históricaen el ambiente místico e inquisitorial del Imperio y en la Iglesia de la Contrarreforma. Españafue considerada la reserva espiritual de Occidente.

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Respecto a los fundamentos político-institucionales, hay que decir que el sistema presenta lassiguientes características:

1-Totalitarismo; con dos aspectos:•Concentración total de poderes en manos de Franco, que tuvo siempre el

poder dictatorial y vitalicio como Jefe de Estado, presidente del gobierno, cabeza del partidoúnico (Caudillo) y Generalísimo de los ejércitos. De manera que, aunque Franco niega en sudiscurso que su poder sea dictatorial, es evidente que sí lo era.

•Rechazo a los principios democráticos, al pluralismo político, a laseparación de poderes, etc . y, por lo tanto, a cualquier tipo de oposición política. Comodecíamos anteriormente, en el segundo párrafo del discurso se aprecia perfectamente estaidea: “En lo nuestro no hay trampa ni cartón”

2.- Restricción de las libertades de expresión, asociación, reunión etc.

3.- Inmovilismo: en el sentido de que siempre manifestó una total incapacidad para adaptarse a los nuevos tiempos y modernizarse, al mismo tiempo que lo hacía la economía y la sociedad.

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4.-No existencia de Constitución escrita y dispersión de los principiosinstitucionales, cuya promulgación se dilató a lo largo de todo el periodo , lo que viene acontradecir la idea expresada en el discurso de Franco de que “el gobierno de la nacióndiscurre dentro de las leyes y con sujeción a las normas de un derecho preestablecido”.a)Ley de Cortes (1942): Se crearon unas Cortes, cuyos miembros (procuradores) erandesignados por Franco o elegidos mediante sufragio restringido y corporativob)Fuero de los Españoles (1945): Enumeración de derechos y libertades formales limitadas porla obligatoriedad de no contravenir los principios del régimen (Movimiento), lo que losconvertía, en la práctica en una pura ficción.c)Ley de Referéndum nacional (1945): Se establecía la consulta popular como ratificación delos textos legales de especial relevancia.d)Ley de Sucesión a la Jefatura del Estado (1947): Se definía España como un reino, peroFranco se reservaba el derecho de designar quién le sucedería a su muerte (se confirma elcarácter vitalicio de la dictadura) como Rey.e)Ley de Principios del Movimiento Nacional (1958): reafirmaba los viejos principios teóricos yvalores ideológicos del régimen:antiliberalismo, anticomunismo, patrioterismo, conservadurismo, nacional-catolicismo, etc.f)Ley Orgánica del Estado (1967): Creaba la denominada democracia orgánica que organizabauna cierta representatividad a través de lo que se consideraban los órganos naturales de laconvivencia: la familia, el municipio y los sindicatos (corporativos), que elegían a losprocuradores en Cortes, cuyas atribuciones no se aumentaban en absoluto

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Desde el punto de vista social, Franco contó, aparentemente, con el apoyo, o, almenos, la aceptación pasiva, de la inmensa mayoría de la sociedad española. A ello tenemosque añadir dos precisiones. En la autarquía, sobre todo hasta el 48, la represión fue tan ferozque la oposición existente desapareció física o/y presencialmente, bien fuera por sueliminación o su paso a la sociedad pasiva. Franco intentó y consiguió la "despolitización" de lainmensa mayoría de los españoles. La segunda matización es que a partir de los sesentaaparecen grupos sociales muy dinámicos que se oponen a la dictadura de Franco, como losestudiantes, los obreros o un sector de la Iglesia, influido por las ideas de Vaticano II.

Las bases sociales que apoyaban el Franquismo era la propia Iglesia Católica, laburguesía industrial y terrateniente, las clases medias, los funcionarios y militares.

Los apoyos mayoritarios provinieron de la oligarquía terrateniente, financiera eindustrial, sin olvidar el peso del pequeño propietario agrícola de la mitad norte y la masa defuncionarios y beneficiados por el régimen. Todos ellos presentaban unos rasgos comunes: unamentalidad conservadora, defensora de la familia, la propiedad privada, la religión católica y lanostalgia del orden público. Por contra, el respaldo al Franquismo fue casi nulo entre losjornaleros, el proletariado industrial y buena parte de las clases medias urbanas

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Por otra parte, el régimen de Franco realizó una organización sindical de carácter corporativo y vertical, en la que se obligaba a integrarse a trabajadores y patronos, a la vez que se prohibían otros sindicatos. En 1943 se implantó un sistema escaso y paternalista de seguros de enfermedad, maternidad, vejez, invalidez y accidentes.

Se produjo un intento de control social de los españoles, sometidos a la tutela del Estado y controlados en todos los aspectos de su vida pública y privada, incluidos sus comportamientos culturales y religiosos. Se crearon organizaciones de encuadramiento y adoctrinamiento político-religioso (Frente de Juventudes, Sección Femenina), se editaron numerosas publicaciones de propaganda, se sometió la cultura a una férrea censura

A los distintos grupos ideológicos que apoyaron al Franquismo se les denominaban las "Familias Políticas":

* Los Militares sublevados contra la República.* Los Falangistas, con una ideología cercana a los fascismo europeos Formaron, junto con

otros grupos de derechas, el único partido político (si se puede denominar así): Falange Española Tradicionalista y de las JONS. Aspiraban a un régimen totalitario. Su lider fue Ramón Serrano Súñer, cuñado de Franco, que tuvo buenas relaciones con Hitler y Mussolini. Los Falangistas perdieron fuerza tras la derrota de los fascistas en las Segunda Guerra Mundial.

* Los Carlistas o Tradicionalistas.* Los Monarquicos Alfonsino o Juanistas. Que defendían la restauración monárquica en la

figura de don Juan de Borbón.* Los Católicos, entre los que se encontraba el Opus Dei, fundado por José María Escrivá de

Balaguer, que tuvo una importante participación en el régimen con los denominados como Tecnócratas, en la década de los sesenta.

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En conclusión, el régimen de Franco tuvo siempre como principal legitimación deorigen el haber surgido de la victoria en la guerra civil y trató siempre de resaltar los rasgosque le oponían a la vencida República. Desde un principio se declaró como antiliberal yantimarxista y reforzó los aspectos externos que le identificaban con los fascismoeuropeos, aunque tal vez el rasgo más peculiar del régimen fue su identificación con la iglesiacatólica y su marcada influencia clerical (nacional catolicismo). Nacido de la fuerza se apoyósiempre en una despiadada represión contra los que se le oponían.

Por todo ello, podemos considerar al Franquismo como uno de los periodos másturbios de la Historia de España, ya que a pesar del desarrollo económico que vivióEspaña, sobretodo a partir de la década de 1960, desde el punto de vista político, supuso unretroceso con respecto a los logros de libertades y derechos conseguidos en la II República, ydesde el punto de vista cultural, se implantó una fuerte censura cuyo objetivo era el deimponer los valores de los vencedores e impedir la difusión de ideas que supusieron un peligropara el régimen establecido.