Como Actuar Correctamente Cando Tu Conyuge No - Leslie Vernick

7/28/2019 Como Actuar Correctamente Cando Tu Conyuge No - Leslie Vernick

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Como actuar rectamente cuando tu cnyuge acta incorrectamente

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Como actuar rectamente cuando tu cnyuge acta incorrectamente(Traduccin condensada del libro How to Act Right When Your Spouse Acts Wrongpor Leslie Vernick)

No hay matrimonios perfectos ni cnyuges perfectos. Sabemos que un buen matrimonio requiereesfuerzo y trabajo duro. En medio del dolor de la lucha podemos olvidarnos de qu es elmatrimonio. Nos olvidamos que hemos hecho un pacto para amar en las buenas o en las malas.En los buenos tiempos amar parece fcil. En los tiempos malos, a menudo, nosabemos cmo continuar amando cuando nos sentimos enojados, lastimados, amedrentados o nosentimos elamor.Este libro es para ayudarte a ver tu matrimonio a travs de los lentes del propsito eterno de Dios.Dios usa las imperfecciones y pecados de tu cnyuge para ayudarte a llegar a ser ms como Cristo.Este libro te ayudar a aprender a amar cuando no sientes el amor, cuando no ests recibiendonada a cambio. Y tambin veremos por qu es bueno que aprendas esto.Cuando hablamos de hacer lo correctotenemos que tener el cuidado de entender que larespuesta correcta para una persona en una situacin matrimonial no es necesariamente larespuesta correcta para todos. Lo que es correcto en una situacin puede ser lo malo en otra.Cuando un cnyuge comete un pecado grave contra el otro, el cnyuge ofendido puede tener quehablar con valor y hacer entrar en vigor las consecuencias por la conducta destructiva. En otrasituacin el cnyuge ofendido debe callarse y aceptar las debilidades de su pareja. Demasiadas veces buscamos una sola solucin para todo problema. No respetaramos a un doctor querecetara lo mismo para cada paciente. Tampoco podemos responder as. Vivimos en una cultura ms preocupada por recibir que por dar. Vez tras vez escucho en laconsejera mis necesidades no estn siendo satisfechas en mi matrimonio. Actuarcorrectamente no garantiza que un matrimonio ser ms satisfactorio (aunque frecuentementeayuda), pero empezars a ver lo que Dios est haciendo para hacernos ms como Cristo en mediode las dificultades matrimoniales. El matrimonio es un retrato de nuestra relacin de pacto conCristo. l es nuestro maestro en este proceso. l siempre acta correctamente. Inclusive cuandonosotros actuamos incorrectamente.

Captulo 1: Por qu vale la pena actuar correctamente?Con lgrimas David me cont He intentado todo por dos aos. He ledo libros de cmo ser un buen esposo y padre. He asistido a reuniones de Cumplidores de Promesas y a estudios bblicos.Ped la ayuda de mi pastor. Pero nada est funcionando y estoy muy cansado, Julia no quieretener que ver nada conmigo. Quiero claudicar. Nada est pasando. El corazn de David estdesgarrado. Expresa la angustia de muchos que no han visto cambios en su matrimonio a pesarde haber intentado hacer lo correcto. Sus cnyuges no responden como quieren. David crea queDios cambiara a su esposa si l slo aprenda a actuar correctamente. No es lo que nos hanenseado?Carrie lo crea. Cuando su esposo Sam confes su adulterio, ella intent responder de la maneracorrecta. Busc consejera, le perdon, y trabaj para reconciliarse de todo corazn. Pero laamante qued embarazada (Carrie y Sam haban intentado concebir y no podan) y Sam dej a

Carrie por ella. Carrie estaba devastada. Acaso Dios no haba prometido darle las peticiones desu corazn? Sinti que Dios le haba fallado.He escuchado versiones de estas historias vez tras vez. Cuando el cnyuge no cambia podemosllegar a estar desanimados y enojados. Somos tentados a darnos por vencidos en el matrimonio y a veces en nuestra fe tambin y concluir que los principios de Dios son impotentes.Quiz t quieres que tu cnyuge cambie para que tengas un matrimonio bueno. Estos deseos son buenos y legtimos. A veces cuando crecemos y aprendemos a amar a nuestra pareja ms comoCristo, l o ella se da cuenta y responde positivamente, y el matrimonio mejora. Pero a veces estono ocurre.


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con las de mi pareja. Dios jams nos promete que la vida ser justa, que recibiremos tantocomo damos, que nuestro cnyuge cambiar si actuamos correctamente. Cada matrimonioproduce algo de sufrimiento, porque no recibimos lo que queremos. Tenemos que decidir si vamos a responder al sufrimiento con enojo, venganza, o aislamiento o con la bondad deJesucristo. Si perdemos la vista de la meta de ser como Cristo, llegaremos a estar frustrados ennuestros intentos de actuar correctamente cuando el cnyuge acte incorrectamente.Y Qu de m? Tratar de realizarse o hallar nuestro yo es algo que hay tomar con precaucin. Nadie est msinteresado en nosotros como personas que Jess. Por eso, no podemos buscarnos solos. ladvierte, El que encuentre su vida, la perder, y el que la pierda por mi causa, la encontrar(Mat. 10:39). Nota que no dice que encontraremos a Cristo, sino que encontraremosnuestravida. El verdadero yo no se encuentra aparte de Dios; slo se encuentra en Cristo y con Cristo.Slo quiero ser feliz Nuestro mundo nos bombardea con el mensaje de que merecemos ser felices, y que la realizacinpersonal es nuestra meta ms alta. Si no nos sentimos felices, tenemos que hacer lo que sea parahacer que nos sintamos mejor. Esto puede incluir despojarnos de personas o cosas que impidannuestra felicidad actual o futura. Muchos consejeros dirn Ya intentaste lo suficiente. Mereces

ser feliz.Cul camino trae la felicidad verdadera? El del mundo o el de Dios? A Jess le importa nuestrafelicidad personal ms que al mundo. Sin embargo, Su manera de obtenerla es opuesta a la delmundo. Nos dice, Dichosos los que tienen hambre y sed de la justicia, porque sern saciados(Mat. 5:6). Jess no ensea que la felicidad no se encuentra por medio de buscar las cosas quepensamos que nos harn felices, tales como un matrimonio perfecto. En cambio, nos dice que lafelicidad real se encuentra cuando buscamosa l y su justicia (una relacin recta con l). Aun los Cristianos frecuentemente creen que el propsito del matrimonio es el de llenarnos y hacernos felices. Sin embargo, Jess nos dice que slo l nos llenar y nos har felices. Cuandonos dice Delitate en el Seor y l te conceder los deseos de tu corazn (Sal. 37:4), no quieredecir que tengamos que mordernos la lengua y obedecer a Dios para que nos d lo que queremosrealmente. Est diciendo que nos deleitemos en Dios y Sus caminos (Sal. 1:2; 35:8-10; 43:4;

112:1; Is. 61:10). Es fcil profesar deleitarnos en Dios mientras realmente creemos lo opuestoque buscarle es aburrido y difcil. Pero Jess nos dice que sus principios no son restos secos depan sino que son el mero pan de vida, que alimentan nuestra alma. Generalmente slo en tiemposde dificultad buscamos el alimento espiritual ms profundo. En tiempos fciles nos contentamoscon botanas.No es malo buscar nuestra propia felicidad, pero estamos desviados y engaados si pensamos quela felicidad real o perdurable se encuentra aparte de conocer, amar y obedecer a Dios (Jer. 2:11-13; 1Ped. 1:8).No tengo ganas/no siento como que quiero hacerlo No me siento con ganas de aplicar estos principios, y no quiero ser una hipcrita, me dijo unaesposa. Muchos creen que si nosienten como que quieren hacer algo, hacerlo no sera algoautntico. Pero escoger actuar correctamente cuando no tienes ganas de hacerlo no es

hipocresa; esobediencia. La decisin es ms que slo sonrer externamente mientras estamosodiando internamente. Es una decisin de someternos al plan de Dios con nuestra mente y voluntad, aunque nuestras emociones tarden en estar de acuerdo.Temo confiar en Dios plenamente Muchos de nosotros decimos que confiamos en Dios pero cuando realmente tenemos que hacerlo,huimos. Yo tambin antes tema ceder mi vida a Dios completamente. Tema que me mandara a frica, que tuviera que sacrificar mi secadora de cabello y comer insectos. Muchas veces somosengaados por Satans en creer que si realmente confiamos en Dios, nuestras vidas sern


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miserables. Eltelogo Francois Fnelon pregunta De qu tenemos miedo? De seguirdemasiada bondad, de encontrar a un Dios que ame demasiadode llegar a ser demasiadohumildedemasiado puro, demasiado honesto?2 Tememos que si confiamos en Dios nos pedir sacrificar nuestros deseos. Pablo nos dice que nohay nada mejor que conocer a Dios y Dios nunca nos pedir que sacrifiquemos esto. Si queremosser ms como nuestro Seor, tendremos que aprender a hacer sacrificios en el matrimonio.Sacrificar mi tiempo? Mis sueos? Mis deseos? Mis necesidades percibidas? S. Es posibleque Dios te llame dejar estas cosas a veces para aprender a amar. Su plan maestro es paranuestro bien y felicidad absolutos. Tenemos que escoger si vamos a creer y confiar en Dios paraque sigamos firmes aunque estemos trabajando fuerte, cansados y tentados a rendirnos.

Amar a Dios, amar a otros

Llegar a ser ms como Jess quiere decir amar a Dios nuestro Seor de todo corazn, alma,mente, y fuerza, y amar a nuestro prjimo como a nosotros mismos (Mc. 12:30-31). Nuestroprjimo ms cercano es nuestro cnyuge. En este proceso descubriremos que tenemos otrosamores. Tendremos que escoger cul ser primero. Amamos a Jess o amamos la felicidad, laautorrealizacin, y nuestra propia voluntad? Jess nos dice, Donde est tu tesoro, all estartambin tu corazn (Mat. 6:21). Nuestro matrimonio, ms que cualquier otra relacin, revela lo

que amamos. El matrimonio nos pone al descubierto, y no podemos escondernos o fingir pormucho tiempo. El verdadero yo, con todos sus puntos fuertes y dbiles, se derrama. Lo queamamos y adoramos se expresar en nuestro matrimonio, especialmente cuando no recibimos loque queremos o lo que pensamos que necesitamos.Captulo 2: Qu es lo que los pecados de mi cnyuge revelan de m? Antes de casarme, me imaginaba que yo era una persona fcil con quien llevarse. Una vez casada,encontr otro lado dem , que no saba que exista y que no era atractivo. Vi cunto me gusta quelas cosas se hagan ami manera, y cunto me enojaba cuando no eran as. Vi cunto orgullo tengo y cunto tiempo guardaba mi sentido de ser lastimada, cun poco perdonaba o pasaba por alto lascosas que no me gustaban. Antes de casarme, poda terminar una relacin si me senta lastimada.Pero como Cristiana, saba que tena que permanecer en la relacin. Cuando me cas, amaba seramada, y amaba estar enamoradapero no saba nada de cmo amar incondicionalmente osacrificialmente.Muchos dirn No saba que tena problemas hasta que me cas. Cmo podemos aprender aamar o a sacrificarnos, si vivimos solos? No podemos.En lugar de ver los hechos malos de nuestro cnyugecontra nosotros, tenemos que re-dirigirnuestra atencin a lo que sus pecados revelanen nosotros. Por ejemplo, cuando estoy esperandoen una cola larga en la tienda y la muchacha est cobrando muy lentamente, me siento impacientee irritada. La muchacha no esthacindome sentirme impaciente y enojada. Ella solo es el gatilloque revela la impaciencia y enojo que ya estaban en mi corazn. Jess enfatiz esto cuando dijoel buen hombre de su buen corazn saca lo bueno (Lc. 6:45). Aprender a examinarnosprimero en lugar de a nuestro cnyuge en estas situaciones nos permite quitar la viga de nuestropropio ojo antes de intentar quitar la paja del ojo de nuestro cnyuge (Mat. 7:5).Dios puede usar las meras acciones de tu cnyuge que te son ms irritantes para revelar el

contenido de tu corazn, para que puedas crecer y cambiar.Los pecados de nuestro cnyuge revelan la manera negativa o incorrecta que

interpretamos la vidaEs importante entender que nuestros sentimientos no son causados por la conducta de nuestrocnyuge sino por cmo interpretamos su conducta. Cuando nuestro cnyuge hace algo que nonos gusta, usualmente tenemos una respuesta negativa. Esta respuesta siempre es una mezcla denuestros pensamientos y sentimientos, la cual a menudo produce una conducta mala. Veamoseste ejemplo:


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un lente interpretativo a travs del cual ve sus circunstancias, o lo que est pasando en suderredor. Para crecer, tenemos que reconocer la existencia de este lente y saber que no siempre esun lente que dice la verdad. Otra vez, nuestras interpretaciones, y no la circunstancia misma,causan nuestras reacciones emocionales.Las investigaciones han demostrado que una de las peores amenazas del matrimonio es que loscnyuges interpretan negativamente la conducta el uno del otro.3 Considera lo que t te estsdiciendo acerca de la conducta de tu cnyuge, y pregntate si hay otra manera de verla. 1Cor. 13nos dice que el amor todo lo cree.Empieza a darle a tu cnyuge el beneficio de la duda hasta que hayas podido hablar con l o ellaacerca de lo que te est molestando. Puedes descubrir que te alteraste por nada. Tom pudierahaberse sentido decepcionado cuando Sonia corri de la casa antes que l le pudiera compartirsus buenas noticias. Pero si no hubiera abrigado los pensamientos negativos y no verdicos, paracuando Sonia regresara ya se le habra pasado la decepcin y hubiera podido hablarle con calma.Si Sonia hubiera hablado con Tom, podra haber evitado el enojo y la decepcin que sinti cuandopens que el enojo de Tom era un resentimiento hacia su hija. A veces las acciones de nuestro cnyugeson pecaminosas, estamos interpretndolascorrectamente. Vamos a ver cmo responder cuando nuestro cnyuge peca contra nosotros.Primero, asegurmonos que nuestras interpretaciones de su conducta no son el resultado de una

imaginacin hiperactiva o pautas negativas de pensamientos provenientes de un corazn egosta.Los pecados de nuestro cnyuge ponen al descubierto nuestro equipaje del pasadoStacy estaba consumida por el temor y los celos. Se enfureca cada vez que su esposo Stanconversaba con otra mujer o vea la televisin. Stacy trataba de observar cunto tiempo los ojos deStan permanecan sobre una actriz. Le acusaba de pensamientos lujuriosos y estaba convencidade que Stan deseaba haberse casado con otra persona. Stan neg las alegaciones de Stacy y trathacerle sentir segura. Veamos los pensamientos de Stacy para entender por qu se estabaalterando tanto.Situacin Pensamientos de Stacy Sentimientos ConductaStan est viendo TV l mira a las mujeres guapas celos juzgar

l desea estar con ellas traicin, ascoacusar Stan conversaamablemente conotras mujeres

l preferira estar con ellasEs igual a los todos hombresNo puedo confiar en l

lstima, rechazofuriatemor

llorar criticar controlar

Con el transcurso del tiempo, Stacy empez darse cuenta de que sus pensamientos acerca de sumarido eran irracionales y falsos, pero se sinti impotente para ponerles fin. No podaconvencerse de lo contrario, a pesar de las afirmaciones de Stan. Qu estaba pasando? Por quinterpretaba Stacy las acciones de Stan en una manera tan negativa?Cuando Stacy era nia, su padre tena mltiples relaciones adlteras. Su mam le adverta, Loshombres no son confiables; slo quieren una cosa. La tendencia de Stacy de escoger a varonesque encajaran con esta creencia result en confirmarla. Despus de convertirse a Cristo, Stacy buscaba a un varn que fuera diferente. Stan era ese hombre, pens Stacy. Fue criado en unhogar Cristiano, tena buenos valores morales, y la trataba respetuosamente antes de casarse.Stacy pens que sus problemas con los varones haban terminadohasta que vio a Stan actuaramablemente con otras mujeres. Concluy que los varones Cristianos no eran diferentes a losdems. Por consiguiente, Stan no es confiable; l slo quiere una cosa.Nuestras creencias forman los lentes interpretativos por los cuales vemos toda la informacin quenos llega. Los lentes colorean los datos de tal manera que nuestras creencias se refuerzan, y forman el fundamento del porqu pensamos en una manera particular acerca de una situacin.Por ejemplo, las creencias internas de Stacy le dijeron que no confiara en los varones. Cuando


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Stan conversaba con otras mujeres o vea programas televisivos que mostraban mujeresatractivas, Stacy interpretaba sus acciones de acuerdo con sus creencias internas.Los pensamientos de Stacy (A Stan le atraen otras mujeres; l deseara no haberse casadoconmigo; slo estaba interesado en el sexo, como todos los dems varones que he conocido) desembocaron en sentimientos de celos, lstima, y enojo. Estos sentimientos afectaron susacciones. Haca gestos, se retiraba, y acusaba a Stan de cometer adulterio o desear hacerlo. Suconducta irracional provoc que Stan se alejara de Stacy, lo cual reforz la creencia de Stacy, queestaba en lo correcto! Stan no quiere estar conmigo. Los hombres no son confiables!) Ve elsiguiente diagrama.)

En las Escrituras, los amigos de Job son un buen ejemplo de cmo las creencias de uno influyenen la interpretacin de los eventos. Crean que las cosas malas sucedan a las personas malas y lascosas buenas sucedan a las personas buenas. Razonaron que si cosas malas estaban sucediendoen la vida de Job, Job deba haber hecho algo malo para que las mereciera. Interpretaron todaslas pruebas de Job a travs de estos lentes exclusivos. Jess desafo esta creencia (Lc. 13).Cuando la conducta de nuestro cnyuge estimula ciertos pensamientos en nosotros, vale la penaexaminarlos para ver qu tan verdaderos son. Consideremos que nuestros pensamientos tiendena caer en una pauta repetida. Como Stacy, podramos descubrir creencias internas y profundasque influyen en cmo interpretamos una situacin. Si esas creencias no son verdades, tenemosque desarraigarlas de nuestro corazn. Debemos ser transformados por la renovacin de nuestramente (Ro. 12:2). Dios quiere transformar nuestro corazn para que creamos lo que nos dice y nuestros pensamientos sean verdaderos. Quiere que Su Palabra y slo Su Palabrasea nuestroslentes interpretativos.Muchos de nosotros luchamos con esto. Hay un abismo entre lo que profesamos creer comoCristianos y lo querealmente creemosprofundamente en nuestro corazn. Por ejemplo, encierto nivel todos los humanos creemos que no necesitamos a Dios y podemos hacer que la vidafuncione para nosotros mismos (esta creencia es nuestra naturaleza orgullosa, pecaminosa). Diosquiere transformarnos y renovar nuestros pensamientos para que interpretemos las cosascorrectamente.

Gatillo:Stan est viendo TV o hablando

con una amiga atractiva

creencias

coraznconducta pensamientos

sentimientos


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Las fallas de nuestro cnyuge revelan nuestras expectativas i rrealistas

A veces tratamos rehacer a nuestro cnyuge para que sea nuestra pareja ideal. Cuando se resiste aello, le acusamos de no hacer lo quedebera hacer.Los pecados de nuestro cnyuge revelan los dolos de nuestro coraznSheila regres del retiro femenil a su casa con ganas de compartir con su esposo las cosasmaravillosas que haba aprendido. Pero al abrir la puerta fue asaltado por un olor desagradable,luego vio los trastes amontonados, los juguetes por todos lados, etc. Grit a su marido Jeff, Porqu no puedo salir sin regresar a un desastre? Sheila estaba furiosa. Es verdad que Jeff hizo mal, y que estaba repitiendo la misma pauta. Sheila quera que l fuera ms responsable. Es un deseo bueno y normal. No est mal que ella tenga este deseo. Pero qu pas cuando Jeff la decepcionotra vez? Sheila se enojo por su pecado (y Dios tambin se enoja por el pecado, entonces en estecaso no es malo enojarse), pero en su enojo perdi control de su lengua. La intensidad de su enojo y su falta de control al expresarlo indican que aunque el deseo de Sheila no era malo, este deseoestaba fuera de orden en prioridad. Dios quiere que el deseo primordial de nuestro corazn sea elde conocerle y ser como l. Calvino dijo que lo malo de nuestros deseos tpicamente no eslo quequeremos, sino que lo queremos demasiado. Pablo expres esto en Fil. 3:8-10; consider todocomo basura en comparacin con su deseo ms profundo, el de conocer a Jess y ser conformado

a Su imagen. Cuando otros deseos, inclusive buenos deseos, toman el primer lugar en nuestrocorazn, Dios los llama dolos. Seremos controlados por ellos en vez de ser controlados por Dios.Dios permite que nuestras circunstancias revelen nuestros deseos principales, para que veamosque han llegado a ser dolos, cosas que pensamos que necesitamos (aparte de Dios) para nuestra vida, felicidad, o bienestar. Dios revel a Sheila que estaba basando su bienestar en las accionesde su marido. Dios quera que ella dependiera de l para su bienestar.Cmo respondi Jess cuando sus deseos eran frustrados? En Getseman l quera el apoyo desus discpulos pero ellos se durmieron repetidas veces. Jess manej su sentido de decepcin enla manera correcta porque su deseo principal era el de obedecer y complacer a Dios en todo. Lamanera correcta no significa siempre fingir que no sucedi o que no te doli. Jess hablhonestamente con sus discpulos acerca de su decepcin, pero tambin los perdon (Mc. 14:32-41).

Los pecados de nuestro cnyuge revelan nuestros temores e inseguridadesLos pecados de nuestro cnyuge ponen al descubierto nuestros pecadosTales comoel orgullo y el egosmoDios utiliza los pecados de nuestro cnyuge para nuestro crecimiento


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Contra quin estamos luchando? Nuestro enemigo real no es nuestro cnyuge, aunque puede parecer que lo es. Nuestro enemigoes Satans y la maldad que l representa. Satans quiere que pensemos que el cnyuge es elenemigo, para que nos peleemos entre nosotros mismos en lugar de contra l. Cuandoreaccionamos pecaminosamente a los pecados de nuestro cnyuge, Satans gana. l logra su metade destruir nuestros hogares y nuestras vidas. Satans trata de engaarnos para que pensemosque la voluntad de Dios nos privar de algo bueno, cmo la felicidad o la seguridad. Su estrategiaes hacer que una reaccin pecaminosa parezca buena y una reaccin justa parezca tonta.El esposo de Sandy se estaba divorciando de ella. En el proceso, se descubri que l habaescondido mucho dinero en cuentas bancarias forneas. Por su parte, ella se haba olvidado deldinero que tena guardado, y estaba tentada a no hablar de ello despus de lo que l hizo. Pero lodivulg. Puede ser que ella pierda parte de ese dinero, pero mantendr su integridad.Para qu estamos luchando? Cuando mi esposo y yo peleamos, usualmente pierdo de vista algo importante. Resulta que estoy luchando para lograr las cosas a mi manera, para estar en lo correcto, o para comprobar mi puntode vista. Pero debemos luchar para la gloria de Dios, la preservacin de nuestros matrimonios,nuestra salud espiritual y el futuro de nuestros hijos. Las armas con las cuales luchamos son lasque Dios provee, la Palabra y la oracin. Son las nicas armas con poder divino para derrumbarfortalezas (2Cor. 10:4). Cuando entendemos quin es nuestro enemigo y para qu luchamos,podemos planear vencer lo malo con lo bueno. Porque esta es la voluntad de Dios: que,practicando el bien, hagan callar la ignorancia de los insensatos (1Ped. 2:15).Cambiando de reaccionar a responderDios dice que vencemos al mal con el bien cuando escogemos responder a la maldad en manerasque son piadosas, justas y amorosas. En otras palabras, debemos responder a los malos hechos denuestro cnyuge en maneras que son mejores para l o ella a largo plazo. Dios siempre respondea nuestros malos hechos en maneras que sirven para nuestro bien al fin de cuentas (aunque en elmomento pueden parecer severos).Las acciones de Oseas fueron un ejemplo perfecto. Oseas ni maltrat a su esposa Gomer ni ignorsus adulterios. La confront, puso lmites acerca de lo que hara y no hara para ella, reafirm suamor para con ella, y sufri la humillacin que ella le trajo. Hizo todo esto con el propsito deredargir a Gomer y restaurar su relacin. Oseas respondi al pecado de Gomer con las armas dela verdad, el amor, y la justicia. Venci el mal con el bien.Quiz t has probado pasar por alto, hablar, y orar sin ver resultados positivos. Quiero animarte. Aunque no hayas visto evidencia de cambio, quiero animarte a no olvidar que dos cosas estnpasando. Recuerda quin es tu enemigo. No es tu cnyuge.Puede ser que Satans tiene a tucnyuge, pero no permitas que te tenga a ti. Los tendr a ambos si reaccionas de acuerdo con tunaturaleza pecaminosa. Cuando recordamos que nuestro enemigo verdadero es Satans, nohacemos el bien para que nuestro cnyuge cambie, hacemos el bien para quenosotros no seamoscontrolados por la maldad.

Captulos 4 y 5: Guarda tu corazn y Cntrate en Dios

Por sobre todas las cosas cuida tu corazn, porque de l mana la vida.Prov. 4:23Porque Satans es nuestro verdadero enemigo, tenemos que estar enterados de sus estrategias.Conocer a tu enemigo

Satans toma la verdad y la tergiversa sutilmente para que ya no sea verdad. Disfraza susmentiras, haciendo que parezcan la verdad. En el huerto de Edn, sealo, Dios quiere privartede algo bueno, Eva. Al fin, ella le crey en lugar de a Dios. Nuestra tendencia natural es creer loque queremos creer. Otra estrategia es que Satans apela a nuestrasnecesidades percibidas enlugar de nuestras necesidades reales y profundas. Apel al hambre de Jess en el desierto y a sudeseo de ser reconocido como el elegido de Dios. Si eres hijo de Diosdile a esta piedra que se


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convierta en pan (Lc. 4:3). Nos ataca cuando estamos cansados, vulnerables, hambrientosemocionalmente. Pues tu esposo no est satisfaciendo tus necesidades de amor y aprecio. Diosquiere que seas feliz.O, T tambin tienes derechos. Por qu tienes que ser el nico que estdando en este matrimonio? Satans estara encantado de engaarnos para que creamos quecuando tenemos hambre (ya sea fsica, emocional o sexualmente), debemos satisfacer estasnecesidades aun cuando implique pecar. No esperes, dice, No confes en Dios. Dios ayuda aquien se ayuda.Otra estrategia de Satans es decirnos la mentira de que el pecado de nuestro cnyuge esdemasiado grande para ser perdonado. Enfrentando el pecado grave de incesto, Pablo instaba,les ruego que afirmen su amor hacia llo he perdonado por consideracin a ustedes enpresencia de Cristo, para que Satans no aproveche de nosotros, pues no ignoramos susartimaas (2Co. 2:8, 10-11).Satans usa a otras personas para desviarnos, como intent usar a la esposa de Potifar para tentara Jos. Tambin a veces la gente nos dir lo que queremos escuchar, y somos tentados a buscarconsejo precisamente de este tipo de persona.Guarda tu corazn de los pensamientos pecaminososLos sentimientos de lstima, tristeza, enojo y decepcin ocurren en cada matrimonio. Sinembargo, en medio de estas emociones dolorosas Dios quiere que guardemos nuestro corazncontra la dureza, amargura, venganza y desesperacin.Guarda tu corazn del temor y la ansiedad (Mat. 10 :29-31, Fil. 4:3-7)Un corazn temeroso se enfocar en cmo protegerse en lugar de cmo confiar en Dios y agradarle.Guarda tu corazn contra el desnimoPedro amaba a Jess y crea que jams le negara. Sin embargo, cuando Jess no respondi a lossoldados como Pedro imaginaba, estuvo confundido y desanimado. Tambin la decepcin puedecegarnos a nosotros. Dios no contesta nuestras oraciones tal y como le pedimos, por ejemplo nohace que nuestro cnyuge se arrepienta. Pero, aprendemos esta leccin de Pedro. Dejemos queDios sea Dios. Confiemos que l conoce lo que es mejor, aunque no lo entendamos.Si quieres actuar correctamente cuando tu cnyuge acta incorrectamente, tendrs quecomprometerte a no fingir que todo est bien cuando no lo est. Los problemas no desaparecen.

Cmo podemos guardar nuestro corazn Adems de estar enterados de las estrategias de Satans, tenemos que escuchar a Dios acerca decmo vencerlas. Los Proverbios nos ofrecen una gua importante para nuestra proteccin: Pr.2:10-12; 4:6, 13, 20-23; 16:17. Para guardar nuestro corazn no es suficiente saber lo que Diosdice, tenemos que realmente creerlo. A.W. Tozer dijo, La fe verdadera depende nada ms delcarcter de Dios...quien no puede mentir. Es suficiente si Dios lo dice, aun si la declaracincontradice cada uno de los cinco sentidos y todas las conclusiones de la lgica, todava el creyentesigue creyendo.4 Slo podemos guardar nuestro corazn y aprender a actuar correctamentecuando nuestro cnyuge acta incorrectamente si creemos y confiamos en lo que Dios nos dice. Y esto no quiere decir meramente creer en unos principios sino creer y confiar en una Persona.Jess es la verdad (Jn. 14:6) y nos dice la verdad.

Al concluir una sesin de consejera con oracin, un cliente me dijo, Bueno, ya me voy al mundoreal. Le dije gentilmente, No, Gary, acabamos de estaren el mundo real; el mundo al cualregresas est lleno de mentiras. Es un mundo que Satans crea para tentarte a creer que la vida y la felicidad se encuentran all. El mundoreal es Cristo. No podemos hacer ninguna delas cosasde las cuales he hablado si Dios no es la pasin central en nuestra vida.

Puesto que somos Cristianos, pensamos que Dios es nuestro centro. Pero la verdad es quetendemos a centrarnos en otras cosas, inclusive en cosas buenas como un buen matrimonio. Siestas cosas permanecen en el centro, jams podremos hacer lo bueno cuando sean amenazados.


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Jess lament, Este pueblo me honra con los labios, pero su corazn est lejos de m (Mat.15:8). Dijo, Porque donde est tu tesoro, all estar tambin tu corazn (Mat. 6:21). Nuestrocentro es lo que buscamos para encontrar la paz, la felicidad y el refugio. Es la roca a la cual nosaferramos en la tormenta. Tristemente, muchos nos hemos centrado en una mentira.

La mentira del egosmo (la adoracin de uno mismo)

Nacemos egostas, este es el pecado original. Estamos inclinados a creer quenosotros somos elcentro de todo, que la vida gira alrededor de nosotros. Cuando tragamos esta mentira, nuestrafuente de verdad llega a ser lo que queremos, lo que pensamos, lo que sentimos. Deseamos seradorados, amados, elogiados, y con control de todo. Algunos nos aferramos a restos de esto encuanto nos centramos en lo quenosotros pensamos que necesitamos para la vida en lugar de loque Diosdice que necesitamos.Es por eso que muchos abandonan sus matrimonios cuando se tornan difciles. Realmente nocreemos que Dios usar la dificultad para nuestro bien. Realmente no creemos que l sea nuestrogozo ms profundo. En vez de eso, vivimos para el momento, para la gratificacin de nuestrosdeseos sensuales o para cualquier otra cosa que creemos nos llenar.El egosmo es natural para los pecadores. Para crecer en Cristo tenemos que escogerconcientemente a morir a nosotros mismos y centrarnos en Alguien ms grande.

La mentira de centrarse en los dems (la adoracin de la gente)Susan crea esta mentira; viva para ganar el amor y la aprobacin de otros. Su esposo era sucentrolo que defina su existencia, su razn de existir. Cuando l ya no quera estar casado conella, Susan se deshizo. Romanos 1 explica que hemos cambiado la verdad en mentira, quetendemos a adorar la cosa creada en lugar de Dios, el Creador de todas las cosas. Si nos decimosque slo podemos estar felices cuando cierta persona importante nosquiere y piensa que valemos, qu pasa cuando ya no nos quiere o piensa que valgamos? Quiere decir que es verdad,que no valemos? Muchos viven en dolor y decepcin perpetuos porque cierta persona no lesquiere en la manera que ellos la quieren. El temor al hombre es ms fuerte que el temor a Dios(Pr. 29:25; Is. 51:7-13; Jn. 12:43). Al fin, tenemos que escoger entre complacer a la gente o a Dios.Otro problema destructivo es dejar que otros nos pongan al centro de sus vidas. No podemos serdios para nadie. Si nos centramos en Dios y aprender a amarle de todo corazn, alma, mente y

fuerzas, l nos equipa para amar a otros con un amor sobrenaturalSu amor. Amar a otros bienemana de amar a Dios primero.La verdad de centrarse en Dios (la adoracin de Jehov)

Centrarnos en Dios quiere decir tomar nuestra confianza, deseos desordenados, emociones,pensamientos, y problemas y someterlos todos a Dios. Podemos aprender a actuar correctamentecuando nuestro cnyuge acta incorrectamente porque no estamos vacos. Somos llenos de Dios.l es el mejor cnyuge (Is. 54:5).Conocer a DiosParte del proceso de madurar como Cristiano es convertir nuestra sabidura intelectual en laconfianza que se sienta de corazn. Nuestros otros amores no pueden tomar el primer lugar en nuestro coraznPodemos querer cosas buenas, un buen matrimonio, hijos obedientes, un hogar acogedor, o laseguridad econmica. Pero cuandotenemos que tenerlas par nuestro sentido de bienestar, y nossentimos que Dios no es suficiente, estos deseos han llegado a ser dolos en nuestro corazn. Amar a Dios quiere decir que Su gloria es nuestra pasin consumidoraSi el deseo para la gloria de Dios no es la fuerza central en nuestra vida, no podremos actuarcorrectamente cuando nuestro cnyuge acte incorrectamente. Si amamos a Dios, leobedeceremos (Jn. 14:15, 23). La obediencia es el lenguaje de amor para Dios. Si amamos a Diosms que a nosotros mismos, nos cederemos a l como sacrificio vivo para ser usado para traerlegloria (Ro. 12:1). As se encuentra la felicidad verdadera, slo por medio de centrarnos en Cristo.


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Captulo 6: Reconocer tu poder de elegir

Vctor Frankl dijo, Nosotros que vivamos en los campos de concentracin recordamos a los varones que andaban consolando a otros, obsequiando su ltima pieza de pannos ofrecen laprueba de que todo puede ser quitado del hombre sino una cosa: la ltima libertad humanala deescoger su actitud en cualquier circunstancia5 Dios nos da la habilidad de elegir nuestra

actitud tanto como nuestra respuesta ante cualquier situacin.La mentalidad de una vctimaMuchos de nosotros nos estancamos porque realmente no creemos que tengamos opciones. Unaclienta se quejaba que tena que trabajar, cuidar a sus hijos, y limpiar la casa. Se senta victimizada por sus circunstancias. La verdad es que pudiera dejar de trabajar, abandonar a sushijos para que fueran adoptados, etc. Por causa de creer que no tena opcin de escoger, no podareconocer el autorespeto o la satisfaccin que podemos tener cuandosabemos que estamosescogiendoser responsables por medio de cumplir con nuestros deberes.Elecciones y consecuenciasCada eleccin que hacemos, sea buena o mala, tiene consecuencias. La Biblia lo llama sembrar y segar (Gl. 6:7-8). A corto plazo, las consecuencias pueden aparentar insignificantes, pero cuandose repiten, pueden daar nuestras relaciones matrimoniales (Gl. 5:15).

Hacer buenas eleccionesEs importante entender los factores que contribuyen a nuestra toma de decisiones para quepodamos hacerlas ms sabiamente. Buscar la perspectiva del panorama completoLa habilidad de posponer la obtencin de lo que queremos ahora para poder conseguir algo mejorms adelante es crucial si vamos a aprender tomar buenas elecciones, para que podamos actuarcorrectamente cuando nuestro cnyuge acta incorrectamente. Si slo vemos el presente, el dolorde un matrimonio difcil puede parecer insoportable. A veces slo podemos hacer las eleccionescorrectas si vemos la vida por medio de los lentes de la eternidad (Sal. 73:16-17; 2Co. 4:16-18). Recordar que nuestras elecciones vienen de los deseos de nuestro coraznLa historia de Marta y Maria nos ensea algo acerca de nuestras decisiones (Lc. 10:38-42). Mariaescogilo mejor. Los deseos de Marta de mostrar hospitalidad no eran malos, pero no debieron

dominar su corazn. Nuestras elecciones revelan lo que amamos ms, lo que tememos, lo que valoramos ms en la vida, lo que pensamos es lo que necesitamos, es decir, ponen al descubiertolos deseos dominantes de nuestro corazn. Es nuestro deseo dominante el de ser santo o el deser feliz? Es el de conocer a Dios y glorificarle o el de satisfacernos a nosotros mismos? No confundas los deseos con los sentimientos temporalesTenemos que entender la diferencia entre los deseos y las emociones. Deseo ser una buena madre,pero nunca he tenidoganas de levantarme en la madrugada para cuidar a mis hijos. Sin embargo,lo hago de acuerdo con mi deseo y no de acuerdo con mis sentimientos del momento. Reconocer la batalla entre tus deseos que compiten entre s Inclusive Jess tena deseos que competan (Lc. 22:42). Deseaba no morir, sin embargo deseabams glorificar y obedecer a Dios. Escoger someter tu voluntad a DiosTenemos quedecidir si vamos a obedecer los mandamientos de Dios de amarle y amar a los dems. Estepoder de escoger se ejercita a travs de nuestra voluntad, no de nuestras emociones. Como dice A.W.Tozer: hay dos tipos de amor: el amor desentir y el amor dedecidir. El uno yace en las emociones, el otroen la voluntad. Sobre el uno tenemos poco control. Viene y se va, sube y baja, florece y mengua comoquiere, y cambia de caliente a clido a tibio a fro y a clido otra vez en la misma manera que el clima. Talamor no estaba en la mente de Cristo cuando mand que su pueblo amara a Dios y el uno al otro. Tratar deordenar que este tipo de afecto caprichoso est en nuestro corazn es como mandar que una mariposa sequede un nuestro hombro.

El amor que la Biblia manda no es el amor de sentir sino el amor de voluntad.6


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El salmista vez tras vesescogeejercitar su voluntad a pesar de sus circunstancias. Unos ejemplosincluyen Sal. 9:1-2; 23:4; 34:1; 39:1; 56:3-4; 59:16; 63:3-5; 101:2-3)

El llamado a escogerSi aprendes a actuar rectamente cuando tu cnyuge acta incorrectamente depende en quescoges. Escogers escuchar a Dios y creer lo que te dice? Escogers someterte a l y obedecerle? O escogers tu propio camino, lo que te parezca bien? Cuando nuestro cnyugeacta incorrectamente, podemos:

Escoger AMARen lugar de odiar. Escoger SONREIRen lugar de hacer muecas. Escoger EDIFICAR..en lugar de destruir. Escoger PERSEVERAR..en lugar de claudicar. Escoger ELOGIAR.en lugar de chismear.Escoger SANAR..en lugar de herir. Escoger DAR.en lugar de aferrarse. Escoger ACTUARen lugar de demorar. Escoger PERDONARen lugar de maldecir. Escoger ORAR..en lugar de desesperarno7

Moiss anim al pueblo con estas palabras: Elige, pues, la vida, para que vivan t y tusdescendientes (Dt. 30:19). Captulo 7: Escoger crecer Algunos de nosotros no estamos creciendo espiritualmente porque no ponemos en prctica lascosas que Dios nos ensea. Semana tras semana escuchamos buenos sermones o estudios bblicos. Inclusive podemos ensear a otros las verdades espirituales, pero no estamos creciendopersonalmente porque no aplicamos lo que aprendemos en nuestras circunstancias.Frecuentemente oramos pidiendo alivio en lugar de pedir que Dios nos ayude a practicar lascualidades que l quiere desarrollar en nosotros. Jess ense la importancia de practicar susenseanzas, preguntando, Por qu me llaman ustedes Seor, Seor y no hacen lo que lesdigo? (Lc. 6:46).

Intentar o entrenar?

Para alguien que no es atleta, no es suficiente intentar correr un kilmetro, tiene que entrenarpara hacerlo. El mismo proceso que usamos para entrenar nuestros cuerpos para hacerlos msfuertes se aplica a nuestro crecimiento espiritual tambin. Tenemos que empezar a entrenar paralograr una respuesta correcta. Para algunos, esto quiere decir que aprendamos a guardar silenciohasta que hayamos podido pensar y orar acerca de cmo responder. Dios nos dice que nosentrenemos: Ejerctate en la piedad (1Tim. 4:7). Las dificultades a menudo proveen el campo de entrenamiento Fijar nuestra mirada en la meta nos mantiene yendo en la direccin correcta La prctica regular es parte del entrenamiento

Entrenar en la escuela de Cristo de la madurez espiritualEntrenar es diferente de intentar. Por el trmino entrenar, entendemos que estamosmovindonos hacia una metaa veces un pasito a la vez. Cuandointentamos algo, usualmente

nos rendimos cuando no logramos nuestro objetivo de inmediato. Qu quiere decir entrenarpara ser ms como Dios? Primero, aprendemos cmo es Dios para que lo podamos imitar.Tenemos que entender que lo hacemos un paso a la vez en la prctica fiel de las situaciones deldiario vivir que Dios planea para nosotros. En mi matrimonio se me hizo muy difcil decir esaspalabritas Hice mal, me perdonas? Mi orgullo siempre quera que mi esposo las dijera primero.Tuve que aprender cmo Dios ve mi pecado para poder entrenarme a pedir perdn. Entrenar nuestra mente para pensar como Jess pensabaRecientemente yo tuvo una aconsejada que tena mucho conocimiento de la Biblia pero su fepersonal estaba fra. Le asign leer el libro de Santiago y preguntarseCmo difiere lo que Dios


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Captulo 8: Escoger amar

El amor tiene que ser aprendidopara el odio no se necesita instruccin. Katherine Anne Porter

Joanne quiso terminar su matrimonio porque ya no tena esa cierta atraccin emocional y fsicaque algunas personas llamanamor. De nia aprend de las novelas que el amor era unsentimientoo lo tienes o no lo tienes. Aunque popular, esta es una idea falsa de lo que es amor.Es mito. Contra Hollywood e inclusive el diccionario de Webster Dios nos dice que el amor no esun sentimiento ni una experiencia emocional exttica. No es algo que nos pasa, es algo queescogemos.Las emociones romnticas siempre se marchitan, frecuentemente cuando nos damos cuenta deque nuestro cnyuge no es todo lo que esperbamos. Este despertar nos presenta la oportunidadde aprender el amor genuino. Siendo Cristianos, amar a nuestro cnyuge (e inclusive a nuestroenemigo) no es opcional. Jess nos ordena, que se amen los unos a los otros como yo les heamado (Jn. 15:12).

Jess nos ensea acerca del amor verdaderoJess dice, Carguen con mi yugo y aprendan de m, pues yo soy apacible y humilde de corazn, y encontrarn descanso para su alma (Mat. 11:29). Un varn que cuidaba a su esposa que tena

Alzheimers escribi de lo que este encarcelamiento le trajo, Mi encarcelamiento result seruna liberacin placentera para amar ms plenamente como jams habaamado.9 Los atributos del amor

Lo que parece conducta amorosa en un matrimonio puede ser lo opuesto en otro. A veces el amorgenuino no aparenta ser muy amoroso segn el receptor. Tenemos que ver los atributos del amordesde la perspectiva de Dios. El plan de accin del amor Beth pens que ella misma estaba actuando en amor al tolerar las borracheras de su marido. Sinembargo, sus acciones amorosas servan sus propios intereses. Tema confrontarle porque noquera que l la dejara. Por medio de no decirle nada, Beth mostr que no le amabasuficiente como para arriesgar perderlo. Su pasividad era motivada por temor, no por el amor verdadero,aunque su paciencia y tolerancia pudieran haber aparentado ser algo amoroso.El amor genuino siempre tiene planes para actuar para el bien del amado. La conducta que est alservicio de uno mismo nunca define el amor genuino (1Co. 13:5).Tambin las Escrituras nos dicen que el propsito del amor es el de edificar al otro para quealcance su potencial. Para amar a un cnyuge cuya conducta es pecaminosa y destructiva, puedeser que tengamos que tomar acciones drsticas, pero sin ser crueles. El amor osado es valientemente poner al lado nuestras propias metas para entrar humildemente en el mundo deotros con su bienestar en mente, dispuestos a arriesgar ms dolor en nuestro alma, para quepodamos ser aroma de vida para algunos y aroma de muerte para otros.10 Las acciones del amor Aunque creemos que nuestra meta es para el bien de nuestro cnyuge, tenemos que tener cuidadocon nuestros mtodos. El amor genuino siempre es acompaado por las acciones amorosas. Dice

el apstol Juan, Queridos hijos, no amemos de palabra ni de labios para afuera, sino con hechos y de verdad (1Jn. 3:18).El amor es activo, no es pasivo. Mostramos el amor en muchas maneras, depende de lasnecesidades de nuestro cnyuge (hablo de necesidades reales, no las percibidas en el momento).Cuando nuestro cnyuge acta incorrectamente, escoger cmo amarle requiere mucha sabidura,oracin y discernimiento. Qu necesita? Experimentar la gracia y el perdn? Que nosotros leaguantemos con compasin, sabiendo que nosotros tambin estamos llenos de pecados? ONecesita que le confrontemos y pongamos lmites? No es sencillo decidir.


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Captulo 9: Regalos de Amor Amar a nuestro cnyuge cuando estamos enojados o nos lastima puede parecer imposible. A vecesel cnyuge parece ser ms un enemigo que un amigo. El tipo de amor que da buenos regalos apersonas que no los merecen no se genera en el corazn humano. Este amor sobrenatural brotade nuestro amor para con Dios y su amor para con nosotros. Llegamos a ser un canal por mediodel cual su amor es expresado a otros, especialmente a nuestra pareja. Cuando nuestro cnyugeest actuando mal, nos puede hacer difcil darle nuestro afecto, compaerismo, etc. Eso esmeramente amor humano. Sin embargo, quisiera yo sugerir otras maneras de amar a nuestrocnyuge y buscar procurar su bien, a pesar del estado actual de nuestro matrimonio. El regalo de la aceptacinPara poder amar, tenemos que aceptar las diferencias y fallas del cnyuge, es decir, de la personacon quien te casaste, no de la persona con quien pensaste que te casaste. Aceptarle no quiere decirque nos gusten sus defectos, es meramente entender la realidad: todos somos criaturas en elproceso de cambio. Dice Ef. 4:2 que seamos siempre humildes y amables, pacientes, tolerantesunos con otros en amor. Dios no ha terminado con nosotros todava. A veces intentamos jugar el papel del Espritu Santo en la vida de nuestro cnyuge. Espero queeste libro te ayude a ser un mejor esposo o una mejor esposa, pero por favor, entindeme:Siempre sers un malsimo dios. Dios es el que obra dentro de nosotros para hacernos la personaque l dise que furamos. Por lo tanto, acptensemutuamente, as como Cristo los acept austedes para dar gloria a Dios (Ro. 15:7).Te acuerdas de Sheila (de Captulo 2) que perdi todo su gozo porque su marido Jeff dejo la casaen desastre? Se enfureci, amenaz, y dejo de limpiar. No logr nada sino que su matrimonioempeor y su casa se ensuci ms. Por fin, Sheila decidi dar a Jeff el regalo de la aceptacin.Para ahora, ella ha decidido aceptar las limitaciones de su marido (aunque no le gustan) y enfatizar lo mejor de Jeff en lugar de lo que no le gusta. Sheila entiende que ella tambin tienedefectos con los cuales Jeff tiene que vivir, y l no ha expresado tanto disgusto por ellos como ellaha expresado por los de l. Sheila todava batalla con la amargura pero se entrena en recordarque ella tiene la opcin de cmo va a vivir su vida. Ha decidido que quiere vivir apaciblemente,contenta; por ende, guarda su corazn contra el resentimiento y la amargura que sonincompatibles con estos deseos. Adems, aceptando genuinamente los puntos dbiles de Jeff, ellaes ms apta para ver sus puntos fuertes.Tenemos que aprender a estar contentos con nuestros cnyuges tal y como estn ahora, mientraspedimos que Dios los madure. El regalo de la verdad A veces no queremos enfrentar la realidad. Como una mujer que ignora la bolita que siente en supecho en lugar de ir al doctor, fingimos que toda va bien, cuando en el fondo sabemos que es unamentira. Harry y Elaine tenan 40 aos de casados. Harry regularmente sala por fines de semana,diciendo que necesitaba tiempo solo. Elaine sospech algo pero nunca le dijo nada por temor deperderlo. Harry no necesitaba aceptacin de sus debilidades, sino que ella lo amara lo suficientepara confrontarlo con la verdad acerca de lo que estaba haciendo, en comparacin con lo que dicela Palabra de Dios.Diane busc consejera debido a la depresin, que result estar relacionada con el uso depornografa de su marido inconverso, quien quiso que ella lo acompaara a verla. Diane decididar a su marido ambos el regalo de la aceptaciny la verdad. Acept que su marido nocompartiera su fe. No le gustaron sus prcticas a ella, pero escogi no resentirlo por no sercreyente. Segundo, le dijo honesta y respetuosamente como se senta y que ella crea que lapornografa estaba daando su capacidad de discernir lo bueno de lo malo. Dijo que aunque l nocreyera en Cristo, ha sido un varn bsicamente moral. Diane tema que esta conducta estabalastimando no tan solamente su matrimonio pero a l mismo. Le record que su hijo adolescente


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haba visto a su padre viendo esos videos sucios y le pregunt si esos son lo que l quiere que suhijo viera en el futuro. Por fin, Diane dejo de hablar y or que el Espritu Santo obrara en suconciencia. Aunque no han terminado sus problemas matrimoniales, el regalo de la verdad detuvoel proceso de deterioro y alivi la depresin de Diane. Es importante notar que 1 Pedro 3 instruyea las hermanas a no sermonear a sus esposos inconversos. Sin embargo, hay veces de hablar la verdad, siempre en amor. Explotar o expresar emociones dainas no es un regalo de la verdad. Elregalo de la verdad siempre es motivado por el amor. Decir la verdad tiene que ser para el bien dela persona, no para desahogarnos.El regalo de la verdad no es apreciado siempre, porque prefieren negar la realidad de su pecado.Pero igual como demuestra ms compasin el doctor que informa al paciente de su cncer (paraque busque el tratamiento adecuado), es una expresin de compasin mostrar a un pecador supecado.En el antiguo testamento, Israel prefera a los profetas que le decan lo que quisieron escuchar.Pero Dios en su bondad les mand profetas que le dijeron la verdad. A veces escucharon y a vecesno. Hablar la verdad a tu cnyuge puede resultar en ser burlado. Estoy animado por las palabrasde Ezequiel: Te estoy enviando a un pueblo obstinado y terco, al que debers advertirle: As diceel Seor omnipotente. Tal vez te escuchen, tal vez no, pues son un pueblo rebelde; pero al menossabrn que entre ellos hay un profeta (2:4-5).

El regalo de la bondad La bondad es un fruto del Espritu (Gl. 5:22) y una de las definiciones del amor (1Co. 13:4). Sinembargo, luchamos con dar este regalo cuando nuestro cnyuge nos ha lastimado. No tenemosganas de tratarle con bondad. Pero Dios nos dice no te dejes vencer por el mal; al contrario, vence el mal con el bien (Ro. 12:21). Adam, el esposo de Joan, fue un drogadicto que gastabams en su vicio que en ropa para los nios. Joan le peda salir de la casa hasta que procuraraayuda. El sigui fuera de control y mand menos y menos dinero para los hijos. Sin embargo,cuando Joan se enter que Adam estaba muy enfermo, ella le prepar una sopa y la llev a sudepartamento. Joan dio el regalo de bondad a un marido egosta e irresponsable.La bondad es una manera de avergonzar a nuestro enemigo (Ro. 12:20) que puede llevarle alarrepentimiento. Jos trat a sus hermanos con bondad, a pesar de su crueldad hacia l (Gn. 37-50). La bondad no quiere decir que finjas que la maldad nunca pas, sino que no te define. No temoldea o transforma en algo malo.Jess nos dice, Amen a sus enemigos, hganles bien y denles prestado sin esperar nada acambio. As tendrn una gran recompensa y sern hijos del Altsimo, porque l es bondadoso conlos ingratos y malvados. Sean compasivos, as como su padre es compasivo (Lc. 6:35-36).Debemos ser bondadosos hacia los dems porque queremos ser como Jess, no porque lomerezcan. Somos representantes del Rey de reyes y el Seor de seores. Deseamos tratar a otroscon bondad y misericordia porque somos los embajadores de Dios y portadores de su imagen.Nuestra bondad y misericordia no dependen de si la otra persona es buena o mala. Son regalos deamor, no premios para buena conducta. El regalo de la oracinJess intercede por nosotros continuamente. Para ser ms como l, tenemos que aprender ainterceder por otros. Interceder por alguien que nos ha lastimado no es fcil. Si tu cnyuge teest daando, no estoy sugiriendo que sigas ofrecindole la mano para que la pueda morder, sinoque estoy sugiriendo que tengas la perspectiva y compasin de Dios hacia tu cnyuge, e intercedaspor l o ella. La oracin requiere mucha disciplina, especialmente la intercesin, porque estenfocada en los dems. Podemos darle a nuestro cnyuge el regalo de amor en orar:

por su salvacin por su crecimiento y madurez espiritual que gane sabidura y abandone la necedad por la conviccin del Espritu Santo


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que sus ojos sean abiertos para que vea la verdad que las personas que hablan con el cnyuge le digan la verdad que el cnyuge desee conocer a Dios o conocerlo mejor que el cnyuge desee ser un mejor marido/padre o una mejor esposa/madre

Santiago nos recuerda que la oracin del justo es poderosa y eficaz (5:16).

El regalo del perdnHay muchos malentendidos acerca de qu es perdn. Pregunt a un aconsejado cmo iba a sabercuando hubiere perdonado a su esposa, y contest, Cuando ya no me duele. Superar el doloremocional es buena meta, pero no es un prerrequisito para perdonar. De hecho, fue cuando Jessestaba en dolor que perdon a los que le crucificaron, diciendo Padre, perdnalos, porque nosaben lo que hacen (Lc. 23:34). El perdn no quita el dolor o las consecuencias del pecado. A veces las consecuencias son de por vida y son peores que el pecado original.Susan escondi las dificultades financieras a causa de su negocio y segua endeudndose ms.Cuando se enter, Danny explot. Aunque no fue fcil,decidiperdonar a Susan por su engao y orgullo aunque todavase senta lastimado y enojado. Resultaron en bancarrota, perdieron sucasa y el negocio de Susan. Si Danny hubiera esperado hasta que ya no se sintiera enojo o dolorpara perdonarla, su matrimonio quiz no habra sobrevivido.

Dar el regalo del perdn no garantiza la ausencia del dolor. Tampoco implica una restauracinautomtica de la relacin. A veces confundimos el perdn y la reconciliacin. Ofrecemos perdnpor causa de quienes somos. Dios nos dice que somos mandados a perdonar y capacitados parahacerlo porque hemos sido perdonados, no porque la otra persona lo merezca o lo pida. Dehecho, a menudo la persona que nos lastima ms nunca pide perdn. El perdn quiere decirescoger no aferrarse al derecho de justicia o venganza.Cancelamos la deuda que el ofensor nosdebe. Aunque el amor cubre una multitud de pecados (1Pe. 4:8), lareconciliacina veces depende delarrepentimiento genuino de la persona que pec. Cuando pecamos, Dios desea perdonarnos, peronuestra relacin con l est rota hasta que nos arrepintamos. Para volver a una relacin recta conDios, tenemos que admitir nuestro pecado, dar la espalda a ello, y buscar el perdn de Dios.Tenemos que ofrecer el regalo del perdn a aquellos que nos lastiman, pero para que haya una

reconciliacin verdadera, el arrepentimiento y el perdn tienen que funcionar juntos.Perdonar no es parte de nuestra naturaleza como seres cados, la venganza es ms natural. Slopodemos perdonar verdaderamente si aprendemoscmo hacerlodel gran PerdonadorJess.Dios nos ensea cmo ser ms como Jess por medio de ser lastimados. Cmo podramosaprender a perdonar si jams nadie nos lastimara?Mientras crezcamos en nuestra relacin con Cristo, llegamos a ser ms un reflejo de quin es ldentro de nosotros que un reflejo de lo que han hecho contra nosotros. El regalo de las consecuenciasPuede ser que no se perciba como un regalo. Pero si es dado con la actitud correcta, el regalo delas consecuencias puede sorprender al que lo recibe con resultados que cambien su vida. Primero,tenemos que entender el propsito. No es castigar. Las consecuencias tienen que ser bienpensadas, planeadas, y puestas en oracin. Son construidas para comunicar al cnyuge: Esta

conducta no es aceptable, y no continuar actuando como si no me importara que hicieras esto.John siempre dejaba su ropa sucia en el piso. Su esposa Shelly decidi darle el regalo de laaceptacin y recogerla. Intent esto, pero result que ella segua resintindose por su falta deconsideracin. Decidi darle el regalo de las consecuencias. No ms resentimiento, sloconsecuencias. Le dijo a John, Siento darte lata siempre acerca de recoger tu ropa. No quiero serese tipo de esposa jams. Sin embargo, para que yo no sienta ms resentimiento, voy a tener quehacer unos cambios. La ropa que no est en el bote de ropa sucia no ser lavada. Tendrs quelavar tu propia ropa si decides continuar dejndola en le piso.


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La bendicin de autorespeto

La manera en que respondemos cuando alguien est actuando mal dice mucho acerca de quienessomos. Actuar correctamente cuando nuestro cnyuge acta incorrectamente aumenta nuestraestima para nosotros mismos.La esposa de Jason busc el divorcio e hizo muchas acusaciones contra l a sus hijos y en la

iglesia. l decidi que no iba a devolver mal por mal. Iba a vencer el mal con el bien. La trat conrespeto cuando ella lo trat irrespetuosamente. Dijo la verdad cuando ella minti. Al fin, Jasonsaba que se haba portado como hombre de Dios, y se sinti la bendicin interna de autorespeto.

Las bendiciones de madurez espiritual y crecimiento

En 25 aos de matrimonio, mi marido y yo hemos llegado a ser mejores personas de lo quehubiramos sido solos. Nos hemos afilado y pulido. No somos perfectos, pero hemos crecido.Despus de la salida de su esposo, Ruth empez quitar la vista de los pecados de l y verse a smisma. Enfrent las mentiras que crea, que era una nadie que no podra sobrevivir si su marido ya no la quera. Encontr trabajo y descubri que a la gente le gustaba y haca un buen trabajo.En lugar de ser aplastada por su esposo, creci. Antes se hubiera rendido a sus peticiones portemor de rechazo pero ahora cuando el pidi llevar a los nios a su casa donde estaba su amantehomosexual, ella no lo permiti.Lo que queremos producir en el proceso de sufrimiento hace una diferencia en nuestra habilidadde aguantarlo. Si queremos producir un cambio positivo en nuestro cnyuge, podemos llegar aestar decepcionados y enojados. Pero si queremos que se produzca el carcter de Cristo ennosotros, podemos laborar con gozo, aun en medio de la dificultad. Este proceso de santificacinproducir la bella imagen de Cristo en nosotros.

La bendicin de reflejar Jess a otros

Hay otros premios adems de las bendicionesinternas que hemos visto, de aprender a actuarcorrectamente cuando tu cnyuge acta incorrectamente. Otras personas observan cmorespondemos en dificultad. Nuestra conducta puede tener un efecto profundo en sus vidasmientras miran nuestras respuestas a las preguntas de la vida. Es real Dios? Puedo confiar enl? Qu es la fe? Cmo lidiar con la adversidad? Importa el carcter? Las bendiciones para nuestros hijosComo mencion anteriormente, los nios aprenden ms a travs de lo que hacemos que de lo quedecimos. Las elecciones que hacemos les exponen constantemente a lo que nos importa y cmopensamos de la vida.Muchas veces me preguntan, No sera mejor para los nios si nos divorciamos en lugar de estarpeleando siempre? Parece que la persona que hace esta pregunta cree que slo hay dos opciones:divorciarse o seguir peleando. Dios nos da otra opcin: Aprender a actuar rectamente y dejar depelear. Usualmente esta es la mejor opcin para ti y tus hijos. Aun si haces todo que puedes y tumatrimonio fracasa, tus hijos pueden recibir lecciones valiosas mientras observan a Dios obrandoen tu vida. Las bendiciones para nuestra comunidad cristiana

Todos podemos recordar el shock y horror que sentimos cuando nos enteramos que un hermanoen Cristo ha cado en pecado muy grave. Cuando un matrimonio Cristiano fracasa, lastima atodos los creyentes. Sacude nuestra fe en el poder de Dios para transformar vidas.Maggie estaba casada por ms de 40 aos con un hombre extremadamente crtico y egocntrico.Su compromiso a confiar en Dios y actuar correctamente cuando su marido actuabaincorrectamente era como un faro para otras esposas que estaban luchando y tentadas a perderseo llegar a ser naufragadas en la dificultad matrimonial. Maggie lleg a ser una bendicin a otros por causa de su matrimonio difcil, no a pesar de ello. La persona que se mantiene firme paraCristo en medio de la dificultad atrae a otros que quieren mantenerse firmes pero estn


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flaqueando o dbiles. Podemos ser una bendicin a otros por medio de mostrarles la realidad deuna vida centrada en Dios en medio de nuestro dolor. En ser una bendicin, recibimos bendicin. La bendicin para los no creyentesTodos que nos conocen tambin observan cmo manejamos la vida en los tiempos buenos y en losmalos. Cuando Pablo y Silas estaban encarcelados, respondieron cantando alabanzas a Dios.

Puedes imaginar la sorpresa para otros prisioneros que estaban escuchando? (Hc. 16:25). A veces el matrimonio puede sentirse como una prisin. Qu tipo de preso eres? Qu es lo queotros escuchan que est saliendo de tu corazn y tu boca? Alabanzas o quejas?

La bendicin de agradar a DiosCon demasiada frecuencia, estamos dispuestos a cambiar estas bendiciones por un poquito defelicidad temporal o cierto sentimiento emocional. Nos decimos que estamos siendo defraudadosporque no tenemos un matrimonio bueno. Nos olvidamos que la cosa absolutamente mejor quepudiramos tener en la vida no es la de enfocarse en estar feliz sino en agradar a Dios. El misterioen todo esto es que cuando agradamos a Dios,estaremos felices y realizados (Sal. 84:12; Mt. 5:6).Glorificamos a Dios cuando confiamos en l a travs de vivir Sus verdades en los detalles denuestra vida cotidiana. John Piper nos recuerda que Dios es ms glorificado en nosotros cuandoestamos ms satisfechos en l.11Agradamos a Dios cuando le ofrecemos nuestra vida para que l

nos use como l quiera.Ests dispuesto seguir a Dios, a aprender a actuar correctamente cuando tu cnyuge (o cualquierotra persona) acta incorrectamente, sea lo que sea el costo? Esta es la pregunta que Jess noshace cuando nos dice que le sigamos.Un da caminando por una senda de 5 millas llegu al fin a la vez que un ancianito. Despus detocar el poste que marcaba el fin, l se volte y me dijo Llegar al fin hace que todo valga la pena.Me record que tenemos que mantener la vista fijada en el fin. Escuchar a Jess decirnos Bienhecho, buen siervo y fiel! (Mat. 25:23) har que todas nuestras labores en la tierra valgan lapena. Shun Fujimoto, despus de terminar su rutina gimnstica con una rodilla fracturada en los juegos olmpicos de 1976 dijo, S, el dolor me penetraba como un cuchillo. Me dio lgrimas. Peroahora tengo la medalla de oro, y el dolor se ha ido. Un da nosotros no tendremos dolor, sinogozo y bendicin sobre bendicin porque hemos escogido vivir la vida en una manera que glorifica

y honra a Dios. ---------------Nuestra vida es un cuento en proceso. Nuestro matrimonio, nuestras relaciones familiares,nuestro hogar, la manera de vivir, amar, jugar, lastimar, y reaccionar estn todas en este libropara que futuras generaciones observen. Qu tipo de cuento estamos escribiendo? Es el tipo decuento que quisiramos contar? Muchos vivimos como si furamos vctimas pasivas dejando quecada circunstancia nos sacuda. Nos olvidamos que somos autores de nuestro cuento. Nopodemos controlar todas las cosas que nos pasan, pero podemos controlar cmo lidiamos conellas. Estamos luchando para ser la mejor pareja posible para nuestro cnyuge? Pidamos a Diosque nos ayude a amar nuestro cnyuge mejor de lo que nadie ms pueda, y miremos las bendiciones que resulten. Nuestra conciencia ser limpia, nuestro testimonio ntegro, y quizmientras aprendemos a actuar correctamente, nuestro matrimonio mejorar. En todo caso la bendicin de actuar correctamente es que, algn da, nosotros tambin podremos decir, Ya nome acuerdo el dolor, pero he ganado la carrera. He vivido bien la vida y he escuchado las palabraspreciosas Bien hecho, de mi Seor. Y esto es ms que suficiente.

Todas las citas bblicas son tomadas de la Nueva Versin Internacional

1 Gary L. Thomas, Sacred Marriage: What if God Designed Marriage to Make us Holy More than to Make us Happy? (Grand Rapids: Zondervan, 2000) 13.


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2 Francois Fnelon, The Royal Way of the Cross: Letters and Spiritual Counsels of Francois Fnelon de Salgnac de la Mothe-Fnelon , ed. Hal M. Helms, trans. H. Sidney Lear (Brewster, Mass.: Paraclete Press, 1982), 5.

3 John M. Gottman y Nan Silver, The Seven Principles for Making Marriage Work, (New York: Crown, 1999), 21.4 Warren A. Weirsbe, Comp., The Best of A.W. Tozer (Grand Rapids: Baker, 1978) 169.5 Victor Frankl, Mans Search for Meaning: An Introduction to Logotherap y (New York> Simon & Schuster, 1984),

75.6 Wiersbe, The Best of A.W. Tozer , 172.7 Alice Gray, Steve Stephens, and John Van Diese, comps. Lists to Live By: For Everything that Really Matters

(Sisters, Oreg.: Multnomah, 1999), 215.8 Ibid, p. 195.9 Robertson McQuilkin, A Promise Kept , (Wheaton, Ill.: Tyndale, 1998) 32-3.10 Dan B. Allender y Tremper Longman III, Bold Love (Colorado Springs: NavPress, 1992), 19.11 John Piper, The Pleasures of God (Portland, Oreg.: Multnomah, 1991), 241.

Como Actuar Correctamente Cando Tu Conyuge No - Leslie Vernick

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