Comandante Obrero Salvador Cayetano Carpio

7/22/2019 Comandante Obrero Salvador Cayetano Carpio

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Salvador Cayetano Carpio Comandante Obrero

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SSSAAALLLVVVAAADDDOOORRRCCCAAAYYYEEETTTAAANNNOOOCCCAAARRRPPPIIIOOO

BBBIIIOOOGGGRRRAAAFFFIIIAAAYYYDDDOOOCCCUUUMMMEEENNNTTTOOOSSSDDDEEELLL

CCCOOOMMMAAANNNDDDAAANNNTTTEEEOOOBBBRRREEERRROOOMMMAAARRRCCCIIIAAALLL

Segunda edicin. 6 de Agosto del 2011El Salvador C.A.


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Nota previa

Al intentar ofrecer una pequea biografa del Comandante 'Marcial',

fundador de las Fuerzas Populares de Liberacin Nacional - FPL -

'Farabundo Mart', lo hacemos para responder a la demanda de muchos

de nuestros obreros y campesinos y compaeros revolucionarios de

otros sectores populares.

No vemos riesgo alguno de caer en el culto a la personalidad, ya que

somos conscientes de que los dirigentes del pueblo son, antes que

nada, hijos del pueblo, forjados por las necesidades y las luchas del

mismo pueblo.

Esta biografa, porque quiere ser objetiva, pretende ser como una gota

de roco que no se refleja a s misma, sino que refleja en s el mundo

que le rodea.


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Y SALVADOR CAYETANO CARPIO constituye en s mismo la sntesis de

los ltimos 60 aos de la lucha del pueblo salvadoreo; el mismo

pueblo que sigue luchando sin su presencia fsica, pero recogiendo su

prctica y su espritu.

Fue el primero de abril de 1980 cuando las FPL dieron a conocer la

identidad de su fundador y primer responsable, que haba vivido bajo el

seudnimo de MARCIAL durante los ltimos 10 aos, forjando el

instrumento ms decisivo para que el pueblo pudiera realizar su

revolucin.

En aquella ocasin se dio tambin a conocer una biografa oficial de

Salvador C. Carpio que ha servido de base para esta, as como la que en

el ao 1984 difundi el Centro de Cultura Popular Salvadorea desde

San Jos de Costa Rica, el libro de Nicolas Doljanin Chalatenango la

guerra descalza y el trabajo de Antonio Morales Carbonell La muerte

de Marcial un asunto concluido?.

Para terminar, en esta edicion revisada y correguida, hemos incluido

escritos y varias entrevistas al Compaero Salvador Cayetano Carpio.


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Y quien carajo dice

que Marcial esta muerto?

Dijo Ambrosio en la asamblea popular

Celebrada en Chalatenango.

Y aadi:

Acaso se muere el viento

sobre los rboles,

el mismo viento que despeina a los hombres

y que trae noticias de los pjaros?

Puede morir as no mas

el agua que baja de la montaa

clarita y eternamente fresca?

Quien puede asegurar que un da se termine

la luz de las maanas

y el titilar de las estrellas en la noche?

Acaso el maz dejara de crecer

todos los aosy su pequea luna, la tortilla

pasara a la historia?

Como podra acabarse el verde de las hojas,

las flores silvestres

que adornan la soledad de la montaa,

las ceibas, los amates,

los frutos de la tierra?

Por que el mar dejara de venir a las costas

y la lluvia pasara

a ser solo un recuerdo?

Que acaso el fuego de los fierros

no hace posible a veces

que amanezca mas temprano

entre los estampidos de la guerra del pueblo?

Quien carajo pretende


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que Marcial esta muerto?

Seria como decir

Que se muri la vida para siempre,

Que solo es orfandad lo que nos queda.

All esta Marcial, compaeros,

Que no lo ven atrs, entre los nios,

Escuchando las cosas que decimos,

Aprendiendo como siempre entre nosotros,

Dirigiendo la furia, reunindola

Como un fusil inmenso que escribir la historia.

Arqueles Morales


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NACIMIENTO - 1919.

Cuando nace el nioSalvador Cayetano, el da6 de agosto de 1919, en laciudad de Santa Tecla, apocos kilmetros de SanSalvador, su familia nosospechaba que ya habasurgido en nuestro mundoy en su historia el primerestado socialista en laURSS, fruto de la lucha del pueblo trabajador, ni que elmundo acababa de sacrificar a millones de sus mejores hijospara sacudirse el yugo fascista que quera surgir desdeAlemania contra todos los trabajadores del mundo. Y es quela familia de Chambita tena bastante con vivir, trabajar yluchar por sobrevivir cada da.

l nace en el seno de los pobres del pueblo pobre. Su pap,llegado a la ciudad en busca de trabajo desde Chalatenango,era zapatero y se llamaba Jos Carpio. Este muri cuandoapenas cumpla tres aos su hijo. Su mam, Marcos Cerros,ha venido de Cojutepeque para encontrar trabajo sirviendoen las casas de los ricos, en cuyas mansiones no permitenque ande con su hijo. Es por eso que ella tiene que dejar alcipote al cuidado de la 'nia' Petronila, su tia. Pero esta

tampoco puede cargar con el nio y pronto es llevado a laCasa de San Vicente de Pal de la hermanitas de la Caridad.All crece, entre el ruido del mercado y los rezos y cuidadode las monjitas. La viveza natural de Chambita y sudespierta inteligencia ha sorprendido a las hermanas, quesuean pronto en hacer de l un 'padrecito' y para ello seponen al habla con los padres somascos que atienden laiglesia vecina de El Calvario, y as, casi sin darse cuenta,

entra en el seminario de aquella comunidad cuya mayora


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habla italiano. El responsable de la comunidad es el PadreMario, de origen espaol y amigo de los coroneles de lasfuerzas armadas salvadoreas. Luego ser obispo y cardenalen Guatemala, resultando un personaje tristemente clebrepor su servilismo para con todos los dictadores y opresores.Fue precisamente l, el padre Mario Casariego, quien un dalo castigara cruelmente, llegando a golpearlo y pelonearlo.El sentido de dignidad y de rebelda del joven seminaristahizo que esa misma noche intentara escapar del seminario.Expulsado de all "cuando vieron que me quera saltar por loscercos" no tuvo ms remedio que buscarse trabajo. Tena 13aos y "naturalmente el haber estado varios aos enambiente religioso y comodidades que nunca antes habaconocido en mi infancia, me hacia difcil la readaptacin a lavida del muchacho que tiene que ganarse un salario decualquier modo".

Tal vez pensando en su padre. Carpi ingres a trabajar deaprendiz de zapatero:

"fue el primer oficio que aprend, laborando dealistador, porque en la zapatera semi-artesanal deentonces haba dos especialidades, ensuelador yalistador".

"El trato inhumano que se le daba a los aprendicesinmediatamente choc con los conceptos que haba

ido asimilando en los colegios religiosos, es decircierta actitud respetuosa hacia la persona humana;porque ah en el taller de zapatera adems de queno me pagaban, salvo los 25 centavos que medaban a la semana para compensar un sueldo y paraque fuera al cine de vez en cuando, comenzaron adarme unos latigazos que ardan demasiado".


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As, "un buen da que fue lunes era regla que loslunes los aprendices tenamos que presentarnospara hacer todo el aseo del taller y dejar todas lashormas bien aseadasme fui".

"Estbamos haciendo el engrudo que se necesitarapara que los alistadores pudiesen hacer su tarea,cuando lleg el dueo del taller pocas vecesvenan los lunes, todava resentidos con elaguardiente del da anterior y diciendo que noestbamos haciendo bien el trabajo, cuando solo

pasaba que haba llegado de pocas pulgas, nosagarr a cinchazos; entonces yo sent una rebeldainterna y decid no volver a ese taller".

..."despus que me pegaron injustamente en eltaller agarr a pie rumbo a Santa Ana donde meligu a un grupo de campesinos que iban a cortarcaf y me fui con ellos a ganar unos centavos a una

finca que queda entre Chalchuapa y Santa Ana,llamada Monte Largo; ah conoc toda la dureza dela vida campesina".

As conoci su prctica de clase y empez su vida adulta.

Mas tarde llegara hasta Guatemala ciudad. Era el momentoen que se estaba desarrollando en El Salvador la

insurreccin popular del 32, la primera en el continenteLatinoamericano con proyecto alternativo de sociedad, quecost a nuestro pueblo 30.000 muertos y que sirvi despusa los mismos dominadores de excusa para mantener elterror durante muchos aos y para seguir oprimindolo conel mito del anticomunismo. Es en esta gesta popular queemerge la figura de Agustn Farabundo Mart, cuyotestimonio tanto signific ms tarde para Carpio y a quien

este logr rescatar del olvido cuando muchos


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'revolucionarios' salvadoreos hicieron todo lo posible porenterrar su memoria porque resultaba incmodo para suspragmatismos.

l, Chamba, se entera de todo esto en la panadera delHospital de Antigua Guatemala. Haba llegado all de lamano de un trabajador chapn que le ha querido ofrecerayuda al guanaquito hurfano y se lo ha llevado a su trabajopara que aprendiera un oficio. Es as como deviene'panificador', pero tambin sabe hacer de zapatero paraarrimar sus centavos y poder subsistir.

LA LUCHA OBRERA

Cuando Chambavuelve a Santa Tecla,en 1940, ya tiene 21aos, una experienciade vida dura y unoficio. Se dedica abuscar trabajo comopanificador. Su nuevavida es dura. Aquellaspanaderas eran detipo artesanal, dondetrabajaba toda lafamilia y emplean

algunos trabajadoresde fuera en quienesdescargan las peorestareas: amasar yhornear por la nochey, durante el da,

patear las calles con el pan al hombro para venderlo en elmercado y de casa en casa. Y no hay organizaciones de

trabajadores porque lo nico que permiten los nuevos


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gobernantes son asociaciones, sociedades, etc. Y por eso enla asociacin de panaderos entraban juntos los patronos ylos trabajadores (panaderos y panificadores) como si ambosgrupos tuvieran comunidad de intereses.

Comienza a suscitar conciencia entre sus compaeros paraorganizarse como panificadores y enfrente a sus patronos,en junio de 1943 logra articular una huelga que da comienzoen la panadera de Flix Olando, pero que pronto encuentraresonancia y solidaridad entre otros panificadores, hastaque el 17 del mismo junio de 1943 triunfan susreivindicaciones de mejores salarios y menos horas detrabajo Fueuna huelga pionera. Este da ser proclamadocomo el 'da de los panificadores'. Desde este momentocomienza a formarse la aguda conciencia de clase de Marcialpara detectar las falsas alianzas que se ofrecen a la claseobrera. Aqu, igualmente, surge la primera organizacin:"Asociacin de obreros panificadores federados de ElSalvador".

Son los ltimos aos de la dictadura de MaximilianoMartnez, que vena tiranizando al pueblo desde 1931. Laaccin combativa popular mediante una 'huelga general'sostenida con herosmo durante los meses de abril y mayolograron derrocar al tirano. De poco sirvi esto, sinembargo, para los trabajadores, ya que, por falta decapacidad de conduccin y por debilidades propias,

nuevamente la burguesa y el ejercito aliados se hicieroncon el poder y relanzarn la represin contra los dirigentespopulares.

Pero fue una gran experiencia y de ella fue sacandoCayetano sus propias conclusiones. Si los obreros queremosliberarnos tendremos necesidad de forjar dirigentes decontextura acerada, como le gustaba decir a l, capaces de

romper los mecanismos que propicia el sistema para


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domesticarnos. Los vicios de la burguesa son armas a favorde la explotacin. Tampocolos cauces legales puedenser el nico cauce para luchaobrera; es necesario utilizarmtodos algales para queno nos impongan sus reglasde juego. Por eso, hablandode aquella huelga, no diceCarpio: "Para m el conceptode combatividad de los

obreros estaba ligado desdeentonces a la lucha ilegal. Lalegalidad burguesa noconduce a la liberacinpopular". Pero la granleccin de esta coyunturaser que, siempre el puebloacaba recogiendo a sus

muertos y retornando a una explotacin semejante. Esasideas quedaran clavadas en Marcial a fuego.

Es as cmo el 21 de octubre el coronel Osmn Aguirre tomael poder con el objetivo de quebrar la organizacin popularpor medio de eliminacin, crceles o exilios. Algunos sueanque podrn derrocar el rgimen organizando desdeGuatemala acciones armadas, pero Salvador Cayetano,

constituido ya en dirigente sindical reconocido, se mantienecreando conciencia y organizacin popular hasta que, aprincipios de 1945, puede llevar a cabo la segunda huelgade los panificadores. Acababa de llegar al poder Castaneda,que no quiere comenzar su mandato con conflictos y tratade lograr la mediacin entre panaderos y panificadores. Lacombatividad de los trabajadores, no obstante, obligarpronto a Castaneda a desenmascarar su verdadero carcter

represivo cuando lo panificadores lanzan su tercera huelga,


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que debera ser el 6 de agosto, tiempo de las fiestaspatronales de San Salvador, cuando la demanda de panproporcionaba mayores ganancias a sus patrones.

Antes del comienzo de la huelga la polica logra capturar alsecretario general del sindicato, Carpio, por el parqueBarrios, acusndolo de amenazas de muerte, infamias ycalumnias en contra del propio Presidente de la Repblica.Al entrar por primera vez en las bartolinas tena ya 27 aos.Sin embargo el movimiento huelgustico no se detiene;nicamente asume ahora una nueva reivindicacin decarcter poltico: la liberacin de Cayetano Carpio.

EN EL PARTIDO

Toda esta lucha del compaeroest penetrada y orientada poruna intuicin de clase, pero labrutalidad del rgimen y ladesarticulacin sistemtica delmovimiento obrero y popularle van haciendo comprender lanecesidad de implementarmtodos de organizacin y delucha clandestina, as comonecesidad de la gua de una teora revolucionaria para laorientacin de la accin. Es as como busca el viejo PartidoComunista Salvadoreo, nica organizacin clandestinaexistente. Es el abogado Tony V. Hidalgo quien lo introdujoen el Partido. Pero se encuentra con que la dirigencia delmismo no es proletaria:

"El partido comunista y sus cuadros eranfundamentalmente de la pequea burguesa. Erancuadros especialmente intelectuales,


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profesionales, como Dagoberto Marroqun, Tony V.Hidalgo y una serie de licenciados, doctores,estudiantes muy pocos obreros, algn campesinoque haba quedado de 1932 y tres o cuatrodirigentes sindicales tambin de ese ao; elpredominio era pequeo burgus, de genteposiblemente honesta, tratando de proletarizarse,pero que sencillamente estaban con todas laslacras de su clase."

Su calidad personal y su combatividad hacen que el pocotiempo sea nombrado Carpio como responsable deOrganizacin del Comit Central de PCS. Era ya, de hecho, elmximo dirigente de la clase obrera de El Salvador. Y susprioridades en ese momento son: a) recuperar a todos losdirigentes obreros dispersos por la represin, b) luchardesde el seno del partido, en los mismos sindicatos oasociaciones contra todos los dirigentes corruptos de laclase obrera. c) orientar la lucha proletaria con mtodos

combativos y clandestinos. Es as como logra levantar unautntico movimiento obrero: el Comit de ReorganizacinObrera Sindical Salvadoreo (CROSS) con carcterclandestino, que tendr presencia en todas las estructurasabierta para conducirlas correctamente. Este Comit tendruna incidencia muy grande en la clarificacin de las luchaspopulares, Ya desde entonces insiste en que se requierenmecanismos de autodefensa y de luchas de solidaridad;

pero esto difcilmente puede abrirse paso en un partidoplagado de dirigentes de extraccin no proletaria.

Fue en esta epoca que conoce a la que sera en adelante suinsepareble compaera de lucha y de vida, la entraableTula Alvarenga. Ella nos lo recuerda asi:

Yo me inicie en la lucha social, en la lucha

sindical, all por los aos 1947 o 1948, trabajando


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en la fbrica de gaseosas La Cascada, fuifundadora del Sindicato de Bebidas y Gaseosas,aunque en esa poca eran sociedades mutuales, noestaban permitidos los sindicatos. Era la poca delComit de Reorganizacin Obrero Sindical, elCROS, organismo creado por el Partido paraimpulsar la organizacin de los obreros.

Fue precisamente un una de las reuniones delCROS que realizbamos, que tena su local all porel Cine Popular, cerquita de la Polica Nacional,

que conoc a Salvador. Qu cmo me enamore del? Esa pregunta esta difcil y sonre largamente..Me impresion mucho su entrega a la causaproletaria, a la lucha de los obreros, era muydedicado, totalmente entregado a organizar a lostrabajadores, a divulgar las ideas del socialismo, acombatir a la dictadura militar...su disciplina, sufirmeza, sus conocimientos, sus atenciones...Eso

me hizo enamorarme de l. Y nos casamos dentrodel Partido, nos cas el Partido y ya despus por lolegal.

A Salvador le gustaba mucho la msica, losboleros, los tangos, Carlos Gardelle gustabamucho leer, cantaba no tan mal, y era bueno paracontar chistes como buen panadero que son

especialistas porque las noches son largas en laspanaderasla gente lo quera mucho, viera comolo respetabansaba hacer para los nios de lospanaderos un ratn de un pauelo, con susorejitastodo divertido.

Es a finales del 48 cuando Oscar Osorio toma el poder.Algunos sectores del partido creyeron ver en aquel golpe

una oportunidad favorable para la clase obrera, pero el


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movimiento obrero orientado por el CROSS no se dej yaengaar y prosigui impulsando sus jornadas de lucha. Esentonces cuando nuevamente es capturado Carpio yobligado al exilio en Nicaragua. Pero al poco tiempo vuelveclandestinamente a El Salvador, atravesando Honduras yGuatemala, en cuyos pases se va poniendo en contacto conlos movimientos revolucionarios centroamericanos. As esque toma parte en el Congreso fundacional del Partidoguatemalteco de los trabajadores. Al volver, el Partido loenva a Mxico donde tendr tambin un encuentrosignificativo: Blas Roca, dirigente obrero cubano y miembrodel Partido comunista cubano. Este lo invita a la isla y allpermanece hasta octubre de 1950 estudiando laexperiencia del movimiento popular en la isla.

Enriquecido con toda esta experiencia -Nicaragua,Honduras, Guatemala, Mxico y Cuba- al retornar a ElSalvador, prosigue con la organizacin del CROSS y, para laformacin de cuadros obreros escribe un folleto: EL

SINDICALISMO REVOLUCIONARIO, donde analiza losdistintos modelos de organizacin obrera y vadesenmascarando los mecanismos de engao y defrustracin en muchos de ellos, hasta hacer ver la necesidadde combinar armnicamente la lucha sindical con elproyecto estratgico del pueblo. Consecuencia de susreflexiones al respecto es que Marcial dir:

"El obrero, cuando todava no tiene conciencia declase, entra en la lucha por las reivindicacioneseconmicas, pero que al chocar con la brutalidadde la polica, del rgimen el encarcelamiento, losmaltratos, da un salto de calidad en su conciencia yaquel primer instinto: el deseo de ganar unoscentavos ms, la necesidad de llevar un poco depan para sus hijos le hace comprender que el

rgimen est al servicio de la clase dominante."


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TERCERA CAPTURA

Salvador Cayetano Carpioes capturado por terceravez el 26 de setiembre de1952, junto con sucompaera y esposa, TulaAlvarenga. Ella haba sidofundadora del sindicato(asociacin) de BebidasGaseosas y trabajadora dela Pepsi, en La Cascada.Esta vez la brutalidad delas torturas se hicieroninmensamente msrefinada. Ya estdirigiendo la represincontra el movimientopopular un personajedesalmado y criminal: elChele Medrano. Toda la experiencia de esta tercer capturacon verdadero lirismo en su libro: 'SECUESTRO Y CAPUCHA'.Es un libro que puede servir de escuela de formacin para lacontextura revolucionaria y la fe en el propio pueblo. En unmomento de la tortura ve la posibilidad de dejarse matarcuando le estn aplicando 'el avin', pero reflexiona:

"No significara eso un intento de fugavergonzosa? Hay derecho para abandonar alpueblo, obreros y campesinos, en un momentoen que ms necesita de todos sus hombres? Lavida, mi vida, me pertenece en exclusiva opertenece a mi pueblo? No; la vida de un obreroconsciente no pertenece sola a l, sino a supueblo, a sus hermanos en el sufrimiento y la

explotacin. Un obrero consciente no tiene


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derecho a abandonarse a la muerte o acelerarlapara evitarse cualquier sufrimiento natural oextraordinario que se presente. Hasta el ltimosoplo de su vida es de los trabajadores y de supueblo. Lo contrario es fugarse del deber. Hayque luchar contra la invitacin, contra el halagofatal. No hay que olvidar ni por un instante queinevitablemente llegar el da en que las carassonrientes de la gente del pueblo celebrarn elarribo de una era de paz y libertad. Y ese da yoquiero estar acompaando al pueblo en ese

gran regocijo. Pero, por qu solo en la alegra?No debemos acompaarle tambin en susmomentos de dolor y sufrimiento?"

Una descripcin inimitable es su encuentro con su esposa enmedio de la tortura, cuando nos escribe:

"Ahora estoy frente a ella, desnudo

completamente. Una nube de dolor empaa sufrente, pero su semblante no refleja indecisin ysus dulces ojos estn acerados con una fradeterminacin. Un gran aliento inunda mi alma"

Tula Alvarenga no puede separarsede la vida de Marcial. Ella tambin seha formado en medio de la lucha

proletaria, en el exilio y en lascrceles. Quizs uno de sus rasgoscaractersticos es su inmensahumanidad y sencillez. Y una de sustareas ms significativas ha sido la deincorporar a la mujer al proceso deliberacin de su pueblo. Ella estuvoen la fundacin de la Fraternidad de

Mujeres de El Salvador, que


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desaparecer cuando ella misma abandone el Partido; ellaorganiza las Mujeres de los Mercados o crea Comits deMujeres para la atencin a los presos polticos, hastaorientar el nacimiento y el seguimiento de la Asociacin deMujeres de El Salvador (AMES).

Mientras tanto el compaero Cayetano en diciembre de1953 logra escaparse con todos sus compaeros de crcel,pero pronto es vuelto capturar cerca del Mercado de SanMiguelito. Con ocasin de esto, los estudiantesuniversitarios se han dado cuenta de su situacin y lanzanunas jornadas de lucha dirigida por la Asociacin General deEstudiantes Universitarios (AGEUS) desarrollandomanifestaciones. Cayetano, mientras tanto, se declara enhuelga de hambre que mantiene durante 21 das hasta quees remitido a los tribunales bajo la acusacin de tenenciadel libro EL CAPITAL, de K. Marx. En el juicio lo tienen quedeclarar inocente.

EN LA URSS

A Carpio le quedan,despus de tantasluchas, pocos espaciospara el trabajo abiertoen El Salvador y, porotra parte, su estado

fsico despus de lastorturas y la huelga dehambre es realmentealarmante. Es por elloque el Partido le da una beca para ir a estudiar con 34 aos ala Unin Sovitica. Entra as en la famosa Escuela Superiordel PCUS, adscrita al propio Comando Central del Partido.Aprendi la lengua rusa a la perfeccin y realiz un curso de

dos aos y medio sobre marxismo. Su clsica intuicin de


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clase y su inteligencia despierta han hecho posible queMarcial haya introyectado el mtodo marxista, ideologa delproletariado, en su propio espritu, de modo que erasorprendente la sencillez con que lo explicaba y lo aplicabaen todas las circunstancia como algo connatural.

Le gustaba contar muchas ancdotas de su paso por laURSS, como cuando, con mucho misterio, le queran mostraruna flor muy especial y conservada en condicionesespeciales en el museo de biologa de la Universidad y, parasu sorpresa, se trataba de la 'dormilona', que tantas vecesentretiene a los cipotes de Chalatenango. Al finalizar elcurso se vuelve a reunir con su compaera Tula para realizarun viaje de estudios por la China de Mao.

Cuando los dos dirigentes obreros vuelven a San Salvadorclandestinamente se encuentran con otro golpe de estadoque ha puesto en el poder a otro militar: el comandanteLemus. Para entonces ya se haba ido formando un

sindicalismo de clase, como conquista de las luchas obreras:La Confederacin General de Trabajadores Salvadoreos -CGTS-. Es aqu donde vuelve a injertarse el compaero, consu nueva formacin, la cual sabe proyectar a suscompaeros de lucha: la sabidura de un autntico dirigenteproletario popular. Es por eso que el informe oficial de laFPL de abril de 1980 nos dir:

"El compaero Marcial ha sido un gran forjadorde alternativas revolucionarias, guindose todasu vida por los principios fundamentales: lasabidura colectiva como nico criterio de verdady la aplicacin creadora del marxismo-leninismoen la situacin concreta de la lucha y de la vida,en el marco de que es el pueblo el nicoconductor de su historia y que es la lucha armada


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popular el nico medio que le permitir el triunfototal."

DESPUS DE LA REVOLUCION CUBANA

El triunfo de los rebeldes con Fidel a la cabeza cambi laperspectiva revolucionaria de Amrica Latina. Marcial repiteesto constantemente. Por ejemplo, nos observa sobre estehecho:

" vino a iluminar las mentes de todas laspersonas ms sensibles a las necesidadesrevolucionarias en nuestro pas, ya que nos hizo vercon claridad una serie de cosas que antes no sevean; por ej. que la lucha armada eraabsolutamente necesaria para la toma del poder,mostrando que s se puede destruir a un ejercitoprofesional bien armado por el imperialismo.Luego, el hecho de destruir el fatalismo geogrfico;es decir, que estos pases no se pueden liberar porla cercana con los EE.UU., as como tambin queno hay necesidad de que se den todas lascondiciones objetivas y subjetivas."

En su ltimo libro nos cuenta tambin las discrepancias quetuviera al respecto con el propio comandante Che Guevara,a quien tanto admiraba siempre y a quien denominaba 'elsmbolo del combatiente internacionalista, ideal de lasjuventudes de todo el mundo'. Pero, no obstante, pudodiscrepar de l al realizar su anlisis desde las concretasrealidades de El Salvador y en Centro Amrica. Para estarealidad y desde un anlisis concreto se planeaba la luchapopular prolongada y las solidaridades con todos losprocesos centroamericanos


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"El compaero Guevara arribaba a la tesis de queEl Salvador tena que desarrollar un movimientoarmado, pero en apoyo logstico a la guerrilla deGuatemala y a las guerrillas que se fueran creandoen Honduras y Nicaragua"

Marcial ya en el ao 44, con 25 aos, haba pretendidoentrar en la lucha armada en tiempos de Osmn Aguirre. Seintegro en un grupo que buscaba prepararse con las armaspara combatir al tirano, pero se encontr con el engao delos militares con quienes el grupo se quera vincular.

"Al final llegu a la conclusin de que todo aquelloera una verdadera farsa, una manera deentretenernos; entonces comenc a buscar a loscompaeros en los talleres"

Pero ahora, con la revolucin cubana, haban cambiado lascosas:

"La gloriosa epopeya revolucionaria del pueblocubano cambi la historia del continentelatinoamericano y en 1959 la lucha interior delPartido se agudiz, producto de ese triunfo."

Desde aqu se fue abriendo camino la idea de que paraderrotar a la oligarqua y la dependencia era necesario

combinar la lucha poltica con la lucha armada. Pero ahestaba el mito de que esto era imposible para El Salvador,por la ausencia de montaas y por la densidad de lapoblacin, unidos a la amarga experiencia que todava sesenta y a la que constantemente se haca mencin: elenorme fracaso del 32. Dentro del movimientorevolucionario hasta el propio nombre de Farabundo Martera tab porque se consideraba peligroso su ejemplo y

muchos queran pasar pgina para olvidarlo.


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El Partido, sin embargo,logr aprobar ellanzamiento de laorganizacin del FUAR(Frente Unido de AccinPopular), aunque aqutambin la extraccinpequeo burguesa de ladireccin hizo que, enlugar de un movimientotctico dentro de unproyecto estratgico, setratara de un bandazo delnea. As se tuvo unintento abortado antes

de nacer de lo que deba ser la estrategia popular: 1) Enalgo ms de dos aos que dur no logr pasar de accionesde propaganda, llegando a frustrar todas las expectativas

puestas en l, 2) Gener un gran desprecio para con la luchaobrera sindical y de masas. Fue as como el Partido quedaislado del pueblo y el enemigo supo aprovecharlo paracontrolar la mayora de los sindicatos. La CUTS quedconvertida en un cascarn y la Confederacin General deSindicatos (CGS) orientada por la ORIT de obediencianorteamericana acapar a los trabajadores salvadoreos.

Todo esto contribuy a crear un escenario que nuevamentegener la desmovilizacin de los militantes, de modo quealgunos lo denominan "el gran bajn". Cuando el imperiolanz su estrategia contrarrevolucionaria bajo el lema deAlianza para el Progreso, creyeron que tenan delante uncamino abierto, el de las elecciones y las vas pacficas, parala acumulacin de fuerzas, y se lanzaron con todos susbagajes por el boquete tramposo que se les abra


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SECRETARIO GENERAL DEL PARTIDO C. S.

Martha Harneker, enuna entrevista que lehace a Marcial, al llegara este punto, lepregunta sorprendidasobre la razn para serelegido comoSecretario General delPCS cuando la luchaideolgica haba sidotan dura. La respuesta

es que no encontraron otra salida. El Partido estabaperdiendo a la clase obrera y una supuesta vanguardia sinclase obrera es impensable. Por otra parte si se quera tenerpeso especfico a travs de los cauces electorales tena queser a base de una hegemona real en las bases populares.En aquellos momentos el Partido tena incidencia real en laorientacin de ocho sindicatos nicamente y, an enmuchos de ellos, solamente en sus cpulas, porque lainactividad los estaba hundiendo en la apata. Pararelanzarlos vieron preciso que Salvador Cayetano Carpiotuviera en sus manos todos los mecanismos para lo que se

pretenda: "relanzar a las masas". Para comprenderlo esnecesario entender que Cayetano antes que marxista omiembro del partido era conscientemente obrero. Si entral partido fue en bsqueda de instrumentos adecuados parapoder mantener la combatividad proletaria, y ahoratambin para l el cargo de Secretario General era unanueva oportunidad de trabajar el servicio de la clase obreray su proyecto de liberacin.


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Por eso mismo la primera tarea que se impone es recuperarcuadros. Cuando en este camino eleva a 14 los sindicatosque puede orientar, se lanza a la formacin de la histricaFUSS (Federacin Unitaria Sindical Salvadorea) con unaformacin combativa e integradora de todos los mtodosde lucha. Es el mismo Cayetano quien redacta la propuestade estatutos, la carta de principios y el documento deestudio sobre los diversos tipos de tareas sindicales. Con lamisma orientacin no tarda en lanzar igualmente laFESTIAVCES (Federacin de sindicatos de trabajadores de laindustria del alimento, vestido, textiles) La FUSS pasa en

solamente dos aos de 14 a 40 sindicatos federados y se daun salto cualitativo en los mtodos que utiliza paraimplementar la lucha obrera.

Y, nuevamente surgen los conflictos con la lnea del Partido.En su mayora la direccin del mismo apuesta en esteperiodo por las vas legales y pacificas para la acumulacinde fuerzas, mientras los sectores ms conscientes y

avanzados de la clase obrera empujan hacia formas cada dams combativas. Es en medio de esa coyuntura que Carpio,con gran creatividad, pone en marcha el COAP (ComitObrero de Accin Poltica) compuesto por gruposclandestinos para la conduccin del movimiento obrero porcauces consecuentes que no puedan ser mediatizados por lainterferencia de agentes externos a la clase. En estosgrupos se irn forjando grandes lideres como Sal

Contreras, Jos Dimas Alas, etc.

Con estas condiciones es que se crea la coyuntura de abrilde 1967 alrededor de la huelga que se esta llevando por elsindicato de Aceros S.A., en Zacatecoluca, a 59 kilmetrosde la capital, que llegar a poner en pie de lucha solidaria ypoltica a nada menos que 30.000 obreros. Toda laexperiencia acumulada en esta coyuntura est descrita y

reflexionada crticamente en un folleto escrito por Marcial


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en su dinmica prxica de accin-reflexin: "La Huelgageneral obrera de abril de 1967". En este folleto puedenobservarse los criterios permanentes de Marcial paraformar la unidad del pueblo, ya que el sindicato promotorde la huelga este dentro de la federacin conducida por untraidor a la clase obrera como fue Felipe Zaldibar. Por esolos dirigentes de COAP lanzan un trabajo a partir de lasbases para lograr nuevos niveles de cooperacin obrera ysindical. El triunfo de los obreros se convirti en un nuevoacicate para nuevos niveles de combatividad. Sin embargo,los dems dirigentes del Partido no lo entendieron as

Ms crtica result esta situacin conflictiva cuando elsindicato de panificadores lanza una nueva huelga y,despus de agotar todos los medios legales y soportartodas las represiones, se deciden a impulsar una huelga dehambre en la que se compromete el propio secretariogeneral juntamente con 20 trabajadores en el centromismo de la ciudad y al aire libre: al costado del Palacio

Nacional. Cada da este hecho se convierte en un mitinpermanente de agitacin popular. En estos momentos lamayora de la direccin del Partido siente que con talesmtodos se est echando por tierra su estrategia y lanzanuna campaa en contra de la huelga de hambre a travs delos cauces sindicales. No les importa que all, con todo elpueblo, est su propio Secretario General. Tampoco que elpropio partido se est quedando a la cola con los sectores

ms atrasados de la clase obrera, como bomberos,apagando los fuegos que va encendiendo en la calle elmismo pueblo a partir de sus necesidades y esperanzas.

Otro hecho significativo: La huelga impulsada por losmaestros organizados en ANDES en los primeros meses de1968 con llamamientos a la huelga general. ANDES se tomalas calles adyacentes al Ministerio de Educacin en el propio

centro de San Salvador durante todo un mes. Siguiendo su


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lnea de solidaridad el COAP, con Carpio, Sal Contreras,Oscar Martnez o Jos Dimas se comprometen hasta susltimas consecuencias con el proceso que estabanimplementando los maestros, mientras el ejercito y laGuardia rodean el ministerio y las calles ocupadas. Aqumueren asesinados Sal y Oscar por la Guardia Nacional y aquienes Marcial considerar siempre como cofundadores delas FPL. Por supuesto que la lucha interna en el Partido seagudiza ms todava con esta accin. Sin embargo el triunfopopular de estas jornadas hegemonizadas por el magisteriomarcar una nueva poca.

Toda esta lucha al interior del partido llega a su puntoculminante cuando la mayora de la direccin convoca alpueblo trabajador salvadoreo a respaldar al gobierno delgeneral Snchez Hernndez en la guerra contra el pueblohermano de Honduras, tratando de situar nuevamente a lossectores populares a la cola de los intereses de la burguesasalvadorea, con la excusa de que haba que apoyar en

aquella coyuntura al sector ms progresista del capital...Fue este hecho el detonante para descubrir que en elPartido no haba posibilidad de cambio alguno y quepermanecer en l era traicionar al pueblo. El ncleo obrerodel COAP toma entonces la decisin de renunciar al PCS heiniciar un largo y doloroso nuevo camino para crear laestructura que el pueblo necesita. Sin embargo, no todosreemprendieron la lucha por otros caminos. Junto a Marcial

se quedaron el secretario general de la FUSS, Jos DimasAlas (Ramiro) y el dirigente del sindicato de la construccin,Ernesto Morales (Omar) y otros.


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EL NUEVO CAMINO:LAS FUERZAS POPULARES DE LIBERACIN (FPL)

La reaccin de la direccin delPartido fue violenta, comosuele ser en situacionessemejantes. Lanz una

campaa des desprestigio y deaislamiento contra Salvador C.Carpio y sus compaeros entodos los sindicatos. Por otra

parte propagandiz entre toda la militancia todos los textosde Lenn sobre el ultraizquierdismo, pretendiendo aplicarlosmecnicamente a la situacin salvadorea de 1970 y a unpueblo que estaba dando los pasos iniciales para retomar elcamino de su liberacin.

Los compaeros norespondieron, sino queretomaron el espritu de lospanificadores, del CROSS y losCOAP e iniciaron un caminonuevo, pues como dir Marcial:"Mi presente es el porvenir nome miro los pies, ni miro paraatrs". La renuncia se consumael 21 de marzo, despus de unalucha ideolgica intensa en laprctica revolucionaria y endocumentos internos que noconocemos hasta el presente.De todos modos, en los ltimos


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das de su vida Marcial nos dejo un testimonio en su ltimolibro: "La lucha de clases, motor del desarrollo de la Guerrapopular de liberacin". Su lectura y sus reflexiones sonindispensables para conocer la trayectoria de toda la luchasalvadorea desde los aos 40.

El da primero de abril delmismo ao es la fecha de lafundacin de las "FuerzasPopulares de Liberacin -FPL- 'Farabundo Mart'",aunque su existencia no sedara a conocer hasta muchoms tarde, pues, por un lado,tenan que trabajar encondiciones excepcionales,perseguidos por los serviciossecretos del gobierno y porlos mismos excompaeros

de Partido, y por otrocomprendan que no sedeben dar a conocer hastaque los hechos los garanticen ante el pueblo. Son ochohombres contra todos los poderes fcticos del gobierno, laburguesa y el imperialismo. Y asumen consecuentemente laestrategia de 'guerra popular prolongada'. El enemigo erainfinitamente ms fuerte y la tarea era hacer que el propio

pueblo consciente y organizado, asumiendo todos losmtodos de lucha bien combinados alrededor de la luchaarmada. Era, en el fondo, la lucha contra la inmensaviolencia intrnseca del sistema y el pueblo debera ser elverdadero sujeto de su propia historia. Como el camino eralargo, era necesario comenzar cuanto antes, yendo de losimple a lo complejo, a partir de las propias fuerzas y de losniveles de conciencia y de organizacin que se iban

adquiriendo desde la prctica diaria.


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No todo estaba tan claro desde el principio, pero s lofundamental. La praxis ir haciendo lo dems. Al comienzoera preciso desbloquear dogmatismos y romper muchosmitos. Es urgente demostrarle al pueblo que la luchaarmada era posible tambin en El Salvador sin montaas ysuperpoblado y llevando a cuestas los fracasos anteriores.Para ello se recurre a los ms dispuestos sicolgicamente enaquel momento como son los universitarios radicalizados ycon experiencias en tareas de concientizacin popular, peroal mismo tiempo se requiere fundirse con el propio pueblo,depender hasta econmicamente de l y creer en l, sindepender de la ayuda exterior.

La preparacin para la lucha armada requiere cambiosradicales en el estilo de vida.

Maria Leticia Solano nos cuenta como fueron para SalvadorCayetano Carpio aquellos primeros aos:

Como comprendern, los primeros pasos en estecamino fueron bastante difciles, especialmentepara el compaero "Marcial" y su compaera'Margarita", nombres que se hacan identificarltimamente, cuando contaban con algunoscentavos, ellos pudieron alquilar cuartos demesones o pequeos apartamentos, para

mantener guardados algunos libros, objetos de supertenencias o reposar en sus momentos libres,pero cuando detectaban algn peligro,precavidamente cambiaban de residencia, de locontrario les tocaba dormir o comer en distintascasas de compaeros o de fieles amigos, sobretodo porque los falsos revolucionarios se habanencargado de denunciar a los que habamos

renunciado al Partido.


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El propio Marcial yaha pasado la barrerade los 50 aos yjams ha hechoejercicio fsico ni hatomado una pistolaen sus manos. Alpoco tiempo yapodr caminar 10,30, 60 kilmetros.

Luego aprender a utilizar la Beretta 22 que se hanencontrado y la primera arma requisada al enemigo, unaescuadra 9mm. Browning. Desde ah tenan que construir lafuerza armada del pueblo organizado alrededor de susintereses objetivos. Y, a falta de montaas, tenan queencender el volcn en la montaa viva del pueblo: laguerrilla urbana, primero y la suburbana despus. Primeroformar los comandos armados y posteriormente recabar en

medio del pueblo grupos de apoyo, que seran el germendel futuro Frente revolucionario popular.

"Nosotros sostenamos que los obreros ycampesinos deberan tener el poder poltico en suspropias organizaciones y el poder militar. Laalianza obrero-campesina, pero con fuerza.Despus de esto vena la lucha de todo el pueblo

donde cabra la burguesa. La cosa era invertir elesquema que pona en el centro a la burguesa y asu alrededor a los dems."

La experiencia revolucionaria y, dentro de las luchas delpueblo la larga experiencia de Marcial haba ido dejando suslecciones. Ni a la cola de la burguesa, ni de los sectores msatrasados del pueblo.


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"Tenamos claro desde el principio que era elpueblo el que iba a hacer la guerra y que estosgrupos armados no deberan convertirse en unalite, en unos lderes desligados del pueblo que leahorraran a este el trabajo de hacer surevolucin."

Pronto llegan las jornadas de entrenamiento, a vecesdisfrazados de pescadores del Lempa. Cuando vuelven,traen pescados y verduras para que Tulita pueda ayudarsepara que vaya llegando para todos. Desde los comienzosvan procurando contactos con los campesinos y con susorganizaciones. Hombres como Toito (Andrs Torres) oNacho (Felipe Pea) tiene una gran experiencia enalfabetizacin y educacin popular. Y pronto dan iniciopequeas acciones guerrilleras que no quieren dar aconocer hasta no estar seguros de que tienen fuerza pararesistir el embate del enemigo. Solamente se identificarnante el pueblo despus de dos aos de trabajo.

FUNDIDO CON LA HISTORIA DE LAS FPL.

Es difcil adivinar losperfiles de la vida deMarcial y de la FPL, puesdesde este momento declandestinidad echa un

velo que solo se descorrepara dar a conocer alpueblo las actividades delas FPL. Las tareas son

bien concretas. De vez en cuando Marcial aparece en lascomunidades de Chalatenango o en las cooperativas, juntocon Toito o Nacho dando sus charlas sobre 'realidadnacional' y la estrategia consecuente con los intereses

fundamentales de las mayoras populares. Por ah irn


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sembrando la semilla de donde saldrn los movimientos demasas ms grandes de la historia de El Salvador como elBloque Popular Revolucionario que brota en la coyunturadel 30 de julio de 1975 que formara ms tarde el ncleo dela alianza obrero campesina, base de la unidad irreversibledel pueblo.

La organizacin se da aconocer pblicamentecomo FPL con lacolocacin de una bombaen la embajada deArgentina, en repudiopor la masacre de Trelewcometida el 22 de agostodel 72 en ese pas contramilitantes del ERP. Sehaba tomado la decisin de no darse a conocer al pueblo ya los posibles aliados estratgicos sino a partir de una

prctica que implicara un mnimo de consolidacin. Lamstica que se imponen desde el principio es depender loms posible de sus propias fuerzas y de la ayuda del pueblo,para as fundirse con l y para garantizar siempre laverdadera autonoma de las FPL, dentro de ms estrictointernacionalismo proletario.

Al ao siguiente, el 10 de febrero de 1973 caen abatidos en

una emboscada cuando caminaban por la lnea frrea, de laSan Pedro al barrio San Sebastian, dos de los fundadores delas FPL. Ernesto Morales, de 23 aos, en las FPL conocidocomo Omar junto con Dimas Alas, de pseudnimo Carlos,panadero exsecretario general de la FUSS

Unos das despus de su asesinato, segn nos cuenta Esla,hermana de Ernesto, el compaero Marcial se sube al mismo

autobus en el que ella se dirigia a casa, se sienta a su lado y


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le dice: quiero que le traslade a su mama mi psame y el dela organizacin, la cada de Neto ha sido un fuerte y dolorosogolpe, del que sabremos reponernos y su sacrificio contribuira la segura victoria popular de este pueblo. Se bajo en lasiguiente parada. Andaba solo.

Las cosas no son perfectas desde el principio y la luchaideolgica interna es el motor que impulsa el desarrollo dela organizacin. Hay que recurrir a lo que Marcial denominala "sabidura colectiva". En 1976, cuando se convoca elprimer consejo revolucionario para impulsar una autocrticade los seis aos de trayectoria salen a relucir todas lasdebilidades que se venan arrastrando con la voluntadfrrea de superarlas dialcticamente, ya que de lo contrariose poda paralizar el proceso: "En el momento presente,renovarse o estancarse es la alternativa que se presenta", yaque sienten "la necesidad impostergable de revisar toda lasituacin de la organizacin y de su trabajo". Para ello sevuelve "vital y urgente identificar las debilidades, susdimensiones y sus races"que ya se encuentran presentes "encapullo":

"La necesaria labor de negacin de los grmenesnegativos que, como unidad dialctica, estnintegrados en el esquema inicial, grmenes yrasgos negativos que de no superarse adquirirndimensiones gigantescas en detrimento de los

elementos positivos que histricamentedeterminaron su adopcin y que deben marcar loshitos del crecimiento"

"Todo ser dialctico lleva al mismo tiempo en susentraas los grmenes -vivos y con capacidad dedesarrollase- de superacin y de destruccin.Saber superar dialcticamente los ltimos y

abrirles paso a los primeros constituye


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precisamente la ciencia marxista del desarrollosocial."

Ah, en pocas palabras, est marcada la actitudrevolucionaria. El no reconocer las debilidades es caer encaminos de autodestruccin, pero reconocerlas y, en lugarde superarlas, encubrirlas y justificarlas, es prctica eideolgicamente entrar en un proceso de corrupcin.

La primera debilidad que se detecta:

"El concentrar inicialmente la labor ideolgica yorgnica de nuestra organizacin en los sectoresavanzados no-proletarios. Ello, de no desplazarseen un tiempo prudencial, relativamente corto, aponer el acento en la clase obrera retardara laproletarizacin generara el menosprecioprctico del papel rector que debe alcanzar la claseobrera y generara estilo y mtodos de trabajo

pequeo burgueses".

"La unilaterizacin del pensamiento hacia lastareas exclusivamente de la lucha armada."

"La sustitucin del pueblo por una mentalidad delite revolucionaria, la aplicacin de un estiloautoritario en los mtodos de direccin y de

trabajo, la deshumanizacin en la atencin a losproblemas de los militantes".

Y la solucin de estos problemas que, como debilidades deun proceso positivo, son algo connatural, debe ser tarea detodos de una manera efectiva y participativa:

"En la medida en que las condiciones de seguridad

lo aconsejen, la participacin de toda la membreca


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en la deliberacin y en la consulta para laaplicacin de las medidas que se tomen."

La "sabidura colectiva" es la verdadera democracia internade un partido verdaderamente popular. As es cmo enaquellos momentos crticos se supo enfrentar losproblemas para poderle ofrecer al pueblo unas FPL capazde conducirlo poltica y militarmente por los vericuetos dela liberacin nacional.

Pero este emerger delpueblo como sujetohistrico de su propiodestino, potenciadoprincipalmente por laperspectiva proletariade la FPL, se vaabriendo pasodolorosamente en

medio de una luchaideolgica que llegabadesde la calle hastatodos los rincones. El Movimiento popular estabaalcanzando cotas cada da ms altas de incidencia en la vidadel pueblo y la lucha de las distintas organizacionespopulares iba adquiriendo cada da mayores niveles deconvergencia. Y con ello, tambin, los grados de represin.

Es dentro de esta conflictividad pueblo - sistema queMarcial vive un momento de dolor intenso con la muerte desu querida hija Enma Guadalupe, gran dirigente populardesde las filas del magisterio. Fue asesinada por la GuardiaNacional cuando iba al frente de una manifestacin del BPRhacia la embajada de Venezuela que haba sido tomada porel mismo Bloque en la coyuntura del 'Mayo heroico de

1979'.


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"No puedo evitar el pensar en mi querida hija EnmaGuadalupe, dirigente magisterial, acribillada abalazos el 22 de mayo al encabezar unamanifestacin de masas. Ahora nadie ni nadaderrotar a este frreo pueblo, aunque tengamosque luchar solo con las uas, como lo estamoshaciendo ahora, y aunque la fiebre imperialistadecidiera mayores zarpazos. Este pueblo tienetemple, voluntad y decisin de combate paraconquistar, cueste lo que cueste, su

autodeterminacin, su soberana, independencia ylibertad".

Tiempo antes tambien cae su hijastro el joven estudiante,scar Rosales, cuando estaba reunido con un grupo decampesinos, un grupo de hombres vestidos de civilfuertemente armados invadieron el taller mecanico queusaban como fachada para sus reuniones asesinndolos a

sangre fra.

MARCIAL ES IDENTIFICADO POR LAS FPL

Marcial vivemomentos de granalegra al comprobarque se estn dando

todas las condiciones ytodos los pasosdialcticos hacia launidad delmovimiento popularsalvadoreo. Conmirada visionaria lahaba saludado siempre desde lejos y esta unidad haba

estado siempre en la perspectiva de todas sus acciones. La


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unidad del pueblo era suestrategia fundamental.Aunque su perspicacia yconciencia de clase y elprofundo conocimiento dela historia de nuestropueblo le hacan adivinartraiciones en nombre de lanecesaria unidad comoformula idealista de lamisma. Por eso nadie vivitan intensamente como lel amanecer del primernivel camino de la unidadque era la coordinacin delas organizacionespopulares poltico-militaresy de las organizaciones demasas hasta constituirse el

FMLN y el FDR. Nadie como l luch porque fuera integradohasta el ltimo de los movimientos en este nivel de unidad,a pesar de las contradicciones existentes.

Es dentro de este proceso unitario que el Comando Centralde las FPL da a conocer la identidad de su primerresponsable y comandante en jefe de las FAPL, Marcial:Salvador Cayetano Carpio. Cuando en esta ocasin se le

pregunta por el significado de su nombre, responde:

"El primero (Salvador Cayetano Carpio) hizoposible el segundo (Marcial) y este crecondiciones para realizar los sueos de aquel"

Pero la necesario, difcil y dialctica unidad entra enperiodos de crisis con frecuencia y es entonces cuando la

conciencia obrera de Marcial pregona que es necesario


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hasta el final en la profundizacin de la guerra de liberacin.Es tambin en ese momento que Marcial, que ha debidosalir al exterior para cumplir tareas estratgicas, retorna adirigir la guerra a las montaas de Chalatenango.

A pesar de ello, y con la llegada al poder de Reagan, hubovacilaciones y comenzaron pronto a perfilarse intentos dearreglos negociados para ofrecerle al imperialismo salidasdigeribles, aunque con ello se postergara el triunfo popular.En este marco es que seda la vuelta de Marcial. Asus 63 aos de vida y delucha no le importa elsacrificio de lasinterminables caminatasy los riesgos. Vive en 'LosFilos', bajo bombardeosconstantes, hasta que lacomandancia se traslada

al 'Volcancillo'. All asiste con jbilo al nacimiento de losgrmenes de los PPL, que devuelven a la poblacin civil suautonoma y su protagonismo en la misma guerra; veformarse las Unidades de Vanguardia con hombres como elcomandante Bernardo, ncleos fundamentales del nuevoejercito popular, mientras va marcando a todos con su fe enel triunfo y en la propia fuerza del pueblo.

Su tarea fundamental es preparar las condiciones paraorganizar la reunin del Comando Central, que, recogiendola 'sabidura popular', valorando las experiencias y lasexpectativas populares, relance el proceso despus de lacrisis creada por la Ofensiva General, pues esto se hacaurgente para retomar los principios. Este COCEN-81 serealiza bajo su coordinacin en los meses de agosto ysetiembre en el 'Volcancillo'. El discurso de Marcial en

nombre del CP para iniciar los trabajos es un ejemplo de


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valenta autocrtica para afrontar nuevamente lasdebilidades y relanzar la guerra popular de ofensivacontinua y de protagonismo popular.

Nuevamente aqu se seala como negatividad principal laausencia de la clase obrera en la direccin del proceso, lanecesidad de proletarizar el conjunto de la FPL, lamilitarizacin unilateral y la marginacin de lasorganizaciones populares ligadas a la produccin, etc.Impresiona el realismo histrico con que se apuntan lassoluciones y la fe en las posibilidades del pueblo para eltriunfo. Este documento, sin embargo, ha sido pococonocido an entre los miembros de las FPL porintencionados bloqueos.

Apenas terminan lasreuniones cuando elenemigo lanza uncerco para capturar al

compa Marcial. Hastallegar a anunciarse enlos medios decomunicacin delejrcito que ya habasido capturado. Peroen las peores

condiciones y dirigido el grupo por el comandante de las

unidades de vanguardia, Bernardo Torres, despus de diezdas de escaramuzas, lograron burlar al enemigo. Comoconsecuencia de tener que ir abrindose paso entrecharrales, sin comer para proteger la vida de los nios que, apesar de todo van muriendo en el camino, quedan huellasen su salud pues se le han infectado sus heridas hasta correrel peligro de quedar envenenado. Pero Bernardo con sugente lograr salvarlo de la muerte. Marcial tambin, por su

estado de debilidad, es afectado por el dengue y tiene que


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responde: "La odio". As entiende l nuestra guerra comoimpuesta al pueblo por sus injustos y violentos agresores.

NUEVOS CAMINOS EN EL FRENTE EXTERNO

El 11 aniversario de lasFPL encuentra a Marcialen Mosc y mandadesde all su mensaje acombatientes ymilitantes de las FPL.Tiene necesidad derecordar los principiosque dieron sentido alnacimientos de las

Fuerzas populares de liberacin y de remarcar laresponsabilidad histrica que les corresponde en estosmomentos, pero el objetivo prioritario en estos momentoslo plantea as:

"Tenemos una obligacin que cumplir: fortalecer alas FPL, lograr una disciplina frrea, unaorganizacin frrea, una organizacin proletariaque sea fiel expresin de los intereses de la claseobrera y del campesinado".

l saba por qu lo deca. Su proyecto de fortalecer a las FPL

dentro del marco de la guerra lo lleva a una constantepreocupacin por todos y cada uno de los militantes y porcada uno de los organismos; por eso en toda oportunidadbaja a las bases para dialogar la problemtica que se estviviendo an cuando otros creyeran que ese tiempo debierapriorizarlo en otras tareas. Tiene la decisin de consagrarlos ltimos momentos de su vida a hacer de las FPL elautntico partido que nuestro pueblo necesita, porque sin

un partido realmente proletario en las circunstancias que se


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estn viviendo el proceso podra desviarse de sus objetivosfundamentales y convertirse en uno de las decenas detriunfos populares que luego sus enemigos han logradorevertir en contra del propio pueblo que ha puesto susangre.

Los triunfos popularesde la 'campaa deoctubre' de este ao soninterpretados porMarcial como un signode que se est en elcamino recto. Convoca ala prensa y les manifiestaque esos hechos sondemostracin de que elFMLN ha adquiridonuevos niveles de coordinacin estratgica y de capacidadde concentracin de fuerzas, capaces de destruir a una

compaa entera atrincherada y con sofisticadasfortificaciones que implica la consolidacin de la iniciativade la guerra por parte de un FMLN ms unido y con mayorcapacidad de coordinacin.

"Estamos seguros y muy serenos ante el futuronuestra guerra tiene que terminar con un arreglopoltico el dialogo est basado en la dignidad, en

la defensa de los intereses del pueblo. Ningnrevolucionario de El Salvador, en ningn momento,va a traicionar los intereses del pueblo. Todanegociacin tiene que estar basada en lasatisfaccin de los intereses bsicos de nuestropueblo y toda conversacin esta tambin basadaen la dignidad."


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No faltaban los que hablabandel famoso 'empate' de laguerra, del miedo a laintervencin norteamericanaque, comenzando por ElSalvador, llegara a Nicaraguay amenazara a Cuba,hablaban tambin de evitarel costo social que implicabanuestra guerra. Marcialafirmaba que esto era unavisin no dinmica delproceso, que la manera deimpedir la intervencin eraprofundizar en la guerrapopular y que la decisin de vencer estaba tomada

Es entonces cuando la mayora de la direccin se plantean

pblicamente un cambio de lnea y empiezan hablaraviertamente lo que se haba mantenido casi en secretroante las bases: una poltica de Dialogo-Negociacin con laque Marcial nunca estuvo de acuerdo, no en el proceso, sinoen el mtodo de ese proceso, consideraba que eraprematuro y que las condiciones no estaban dadas, launidad apenas naca, ademas supona la perdida de laautonoma de la organizacin con respecto al FMLN, esa

supeditacion a la direccion del frente pona en "minora" suconcepcin revolucionaria de GPP y que fuese la claseobrera la "garante" del proceso.

Entr en abierta contradiccin con el resto de la direccindel FMLN y con gente de su propio partido, incluida lasegunda responsable como punta de lanza y gente de lacalidad de Miguel Castellanos y otros; razon tena, al cabo

de los aos de esa contradiccin podemos constatar donde


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estudio y accesibles ainformacin previamente"pensada" y "elaborada"por la lite de la comisinpoltica, los organismos dedireccion tenian en sumayora gente de la"pequeb" que le fueimprimiendo un carcterde "clase" al movimientocompletamente"diferente" al inicial, estadesviacin previamentecalculada les permitiohacer las reformasnecesarias para el cambiode lnea, desplazando atodos los "marcialistas" y radicales del resto deorganizaciones; de ah que Marcial fu obstaculizado por

todos lados, se empezo a maquinar un complot para suaniquilamiento del escenario poltico a promover unaespecie de "culto" a la personalidad, exajerando lacelebracion de su natalicio, se le compar con figurasclebres y en secreto se lanzo la "bola" de que se crea el"Hochimn" de america latina.

Hay que mencionar que el proyecto de GPP, ha tenido sus

detractores dentro y fuera del contexto nacional, semenciona las contradicciones que Marcial tena con Fidel aeste respecto, en discuciones"privadas", marcial criticaba laactitud de fidel en centroamerica... "Asi el revolucionarioCastro parece haber aceptado el parlamenterismo comomtodo ,incluso despues de una lucha de liberacinrevolucionaria. A este respecto, Cuba ha llegado a estar mascerca de las ideas socialdemcratas que la extrema izquierda

tradicional en el continente.."


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En esteambiente seprepara la

convocatoriapara la reunindel COCEN-83,que deba serdecisivo para lamarcha delproceso deguerra, donde sedeterminara la

voluntad de la FPL de vencer y derrotar la ejercito, de lucharporque no se diera la intervencin amenazante, perotambin de prepararse para, en el caso de que se diera,derrotarla; de llevar adelante un proceso de dialogo ynegociacin como forma estratgica, pero auxiliar, y deprofundizar en el proceso de unidad revolucionaria en el

FMLN, como vanguardia, en esta coyuntura, del pueblo. Lospueblos socialistas aliados de Centroamrica, creyendo apie juntillas en la intervencin que acabara con todas lasconquistas populares en el rea, pedan el sacrificio de losprocesos revolucionarios de El Salvador y tambin deGuatemala. Marcial lo vera como una traicin a su pueblo ysu sangre. El da primero de abril de ese ao Marcial vivemomentos intensos. Las palabras pronunciadas por Marcial

en esa reunin con la membreca de las F., recogidas ya enun folleto, resultan determinantes para comprender supensamiento y su postura en esa coyuntura. Ms tarde tieneuna reunin amplia con amigos de nuestro proceso, en lacual muchos de los presentes no se cansan de hablar y deadmirar su sencillez, su claridad y su decisin. Y es en estetiempo tambin cuando Cayetano vive con dolor la muertede dos grandes amigos: Marianela Garcia Villas, campeona

de los derechos humanos y Bernardo Torres, comandante


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Posterior a estos hechos surgeun grupo de compaeros que sedeclaran en "Posicin Rebelde",desconocen a la direccin de lasFPL y se descoordinan de ladireccin, agrupadose en el FCER(Frente Metropolitano "ClaraElisabeth Ramrez"),presentan unpliego argumentando las razonesde su posicin poltica que no fuedado a conocer a toda lamilitancia de las "efes", muchomenos a las bases del resto deorganizaciones del FMLN, estoprovoc una purga interna

dentro de la organizacin, al grado de que cualquier mnimacrtica era rapidamente relacionada con la "disidencia", la"fraccin" y muchos compaeros inocentes o de buena fque pretendieron tocar el tema fueron sealados,

interrogados, expulsados, desgradados y en el peor de loscasos ajusticiados, por ese tiempo entre 83-88. Se preparuna versin oficial y se acuso en asambleas generales antelas masas y tropa de guerrilla al FCER de una infinidad de"cargos" desde infiltrados de la CIA hasta traidores de larevolucin y enemigos del campo socialista y que se habanapoderado de una gran cantidad de dinero de la orga y porese motivo se estaba aguantando hambre en la zona de

chalatenango etc.etc.

Esta situacion de descontento con el cambio de lnea, fugeneralizado en todo el FMLN , las respectivos mandos yorganismos de direccion, aprovecharon la oportunidad paradeshacerce de todos aquellos elementos "radicales" y delnea "dura" con el "cuento" que no entendan el recambiode tctica y estrategia, con este argumento eliminaron y

expulsaron a un buen grupo de compaeros de todos los


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niveles de militancia, que siestaban dispuestos a lucharhasta el final.

Lo que ignoraba la mayora debases y combatientes, eran loscompromisos, presiones yacuerdos hacia la vanegociada, no convena que seobtubiera una victoria militar,a traves de la GPP ; lasdeclaraciones de algunosfuncionarios y aliados de losgringos, cuando miran que lacosa era seria y las guerrillasiban tomando forma y eranparte de la vida diaria de lospueblos oprimidos, entonces

empiezan a descalificar y degenerar el verdadero sentido de

la lucha armada y a quitar banderas de lucha, clamanhipcritamente por la Paz y la Democracia, el pluralismopoltico y el dialogo; no porque lo deseen de verdad, sinopara contrarrestar la avalancha que se avecina, restarlefuerzas al movimiento popular y al cabo de los aos seguircon su misma poltica de explotacion con otrasmodalidades; neoliberalismo, globalizacion, O.N.G.ismos...

Por eso es bueno para terminar esta biografia delcompaero Salvador Cayetano Carpio, recordar las palabrascon las que Antonio Morales Carbonell Tono concluye sutrabajo La muerte de Marcial un asunto concluido:

Traer a la memoria el suicidio de Marcial es unaoportunidad para recordar aquellos aspectosdemocrticos de su pensamiento y de su prctica

poltica dentro de su partido: su deseo de que los


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sectores mayoritarios de la poblacin (los obrerosy los campesinos) pudiesen orientar una ampliaalianza popular, sus esfuerzos para que dichossectores estuviesen orgnicamente representadosen el partido, sus afirmaciones sobre la necesariaautonoma de los gremios y sindicatos, suinsistencia en crear y desarrollar una amplia basecelular que diera vida a la democracia interna "deabajo para arriba y de arriba para abajo", queobligara a los dirigentes a dar cuenta de sus actosy que permitiera combatir los abusos de poder, la

corrupcin y otras arbitrariedades que se dabanen su organizacin y de romper con el terror deaquellos que tenan la impaciencia de reaccionarmal y de rebotar la crtica y de usar sus poderes enmala forma para el castigo a los que critican".

Si algo caracteriz a Marcial fue precisamente surectitud, su firmeza y su honestidad. Prefiri morir

antes que permitir que se pusiera en duda suintegridad moral. Con el fallecimiento de Marcial,la clase obrera salvadorea perdi, sin lugar adudas, uno de sus ms genuinos dirigentes.


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Poco ms nos queda por decir. El pueblo salvadoreo, deseguro, podr un da pronunciarse. Nuestro comandantesembr su vida en la historia de su pueblo. Quizas sea elmomento de releer sus ltimas palabras dejadas escritasaquel atardecer


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PP aa ll aa bb rr aa ss aa ll hh ee rr oo ii cc oo pp uu ee bb ll oo dd ee EE ll SSaa ll vv aa dd oo rr ,, aa mmii qquu ee rr ii dd aa cc ll aa ss ee oo bb rr ee rr aa yy aa ll aa gg ll oo rr ii oo ss aa

FF PP LL -- FF aa rr aa bb uu nn ddoo MMaa rr tt 12/IV/83

En todos los momentos duros de mi vida, en la lucha contra las clases reaccionariasy explotadoras internas y contra el imperialismo yanqui, ha sido y es mi pueblo y miclase los supremos elementos de inspiracin y objetivo bsico la lucha por susintereses. En esto momento ms que nunca.

He sido atacado, perseguido, calumniado, vejado, reprimido mil veces por esosbestiales enemigos del pueblo y todo lo he soportado y superado con mstica por lacausa de los obreros, campesinos y pueblo. Todos mis pasos son y han sido dentrode este marco, de estos intereses fundamentales, mayormente en estos ltimosaos de lucha, de la intensificacin de la lucha popular de liberacin, de laintensificacin de las ofensivas militares e insurreccionales hacia la Toma del Poderpara el pueblo y por el pueblo que tenga por base la alianza obrero-campesina ysus intereses.

Al intensificarse la Guerra Popular, se intensifica tambin la accin delimperialismo en todos los ordenes, sus conjuras, sus planos y complots. Contra

todos esos planes nefastos estoy dispuesto a luchar hasta la victoria total.

Pero una cosa es luchar contra el Imperialismo y sus intrigas, y otra sentir lainjusticia, la calumnia y la infamia de parte de los mismos hermanos. Una negraconjura por manchar mi vida revolucionaria y daar profundamente a las FPL esten marcha y llegando a su culminacin. No se de donde proceden esos planesdifamatorios, esa conjura contra mi vida revolucionaria. Lo nico que s es quecuando se acerca la Toma del Poder, la burguesa nacional e internacional arreciatodos sus recursos para debilitar la hegemona proletaria-campesina en larevolucin y de esta manera eliminar poltica o fsicamente a las organizacionesque son verdadera garanta de los intereses proletarios.

Pero lo que duele, lo que no puede soportarse es que hermanos revolucionariossean engaados y acepten como si fueran ciertas la calumnia, el invento prfido, lainfamia contra un revolucionario probado mil veces en el combate popular. Que alaceptarlo no slo contribuyen a destruir mi probada imagen revolucionaria, sinoque se lancen contra las filas de mi querida organizacin, considerando a todos susmiembros y redes como potenciales infiltrados del enemigo.

No puedo soportar impotente que as se trata mi querida organizacin, base de lalucha revolucionaria de mi pueblo y de la unidad consecuente, ni a las exigencias deque ponga a sus organismos, redes miembros y colaboradores en manos de unainvestigacin mal conducida y prejuiciada. Y no puedo soportar el escarnio que se


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hace de mi persona, la infamia de querer involucrar mi nombre aunque seaindirectamente, la torva insinuacin en esa direccin, en el doloroso caso de laterrible perdida de nuestra compaera Ana Mara.

Rechazo esta injusta calumnia, aunque de ella se hagan eco los hermanos. Pero esms dolorosa la injusticia cuando viene de hermanos que de enemigos. La verdad,que un da inevitablemente resplandecer contra la calumnia y la infamia, seimpondr inevitablemente. Y por de pronto, toda responsabilidad sobre mi decisinpersonal tomada en este momento recae sobre quienes, an siendo hermanos, ashan procedido tratando de poner injustamente manchas a mi trayectoriarevolucionaria.

S que mi querido pueblo triunfar pronto; que la clase obrera sabr defender suderecho a hegemonizar el proceso revolucionario de mi pas, y que aun sufriendo

estos grandes golpes, las FPL sabrn resurgir como genuina expresin delproletariado y del pueblo y sabr jugar incidencia positiva en la correcta unidad delpueblo y sabr desempear con nuestras queridas FAPL papel decisivo en lavictoria final y en las fases que conduzcan a la creacin de las condiciones parapasar al socialismo.

Me alienta la idea de que mi modesta contribucin a esos logros, teniendo comonorma hasta el ltimo instante, cada acto de mi vida, los intereses del proletariadoy del pueblo, en alguna media ayudan y ayudarn a los genuinos intereses delpueblo en su futuro feliz.

Revolucin o Muerte!

El Pueblo Armado Vencer!

Marcial

Primer responsable de las FPL-Farabundo Marty Comandante en Jefe de las FAPL.

Miembro de la Comandancia General del FMLN


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PRI NCI PI OS ELEMENTALES DEL SI NDI CALI SMO( Sept i embr e de 1951)

L A HUELGA GENERAL OBRERA DE ABRI L DE 1967( Agost o de 1967)

CUADERNOS DE FORMACI ON( J uni o de 1982)

UN GOBI ERNO POPULAR REVOL UCI ONARI O, OBJ ETI VO DE L AGUERRI LL A UNI FI CADA SALVADOREA( Ent r ev i s t a J . A. Eumont a 12/ 03 / 1980)

CERCO Y EMBOSCADAS ENEMI GAS ( APUNTES DE L A GUERRA EN ELSAL VADOR( Escr i t o par a l a Revi st a Mexi cana POR ESTO en Oct ubr e de1981)

EL OBRERO COMANDANTE *

ENTREVI STA CONCEDI DA POR EL COMANDANTE MARCI AL A MARTAHARNECKER ( medi ados de 1982) ENTREVI STA DE J UL I O SCHERER GARCA AL COMANDANTE" MARCI AL" ( SALVADOR CAYETANO CARPI O)( Publ i cado en e l numer o de J u l i o de l a r evi s t a PROCESO de

Mexi co)

ALGUNOS ASPECTOS DE LA GUERRA POPULAR DE L I BERACI N DE ELSAL VADOR( Conver sac in sost eni da por e l Comandant e Mar ci a l con

r evol uc i onar i os l at i noamer i canos en Oc t ubr e, 1982)

L A CAMPAA " HROES Y MRTI RES DE OCTUBRE"( Conf e renc i a de Pr ensa , cel ebr ada en oc t ubr e de 1982. )

ENTREVI STA CON ANDRES CAAS( Oct ubr e de 1982)

L A MARCHA DE L A HI STORI A EN AMRI CA LATI NA LE ESTA DANDOL A RAZON AL CH GUEVARA( Test i moni o sobr e el Comandant e Che Guevar a par a l a OSPAAL

Or gani zac in de So l i dar i dad con l os Puebl os de f r i ca, As i a

y Amr i c a Lat i na)


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HACI A LA UNI DAD( Ent r evi s t a apar ec i da en el l i br

SOCI ALI SMO. Pr aga 1982. )

I NTERVENCI N DE EL COMANDANTE MARCI AL EN EL V CONGRESODEL P ARTI DO COMUNI STA DE VI ET - NAMNUEST RA ESTRATEGI A ES L A OFENSI VA CONTI NUA CON TODO LOQUE TENGAMOS( Ent r evi s t a de l a Radi o Hanoi de Vi et - Nam con el compaer o

Mar c i al el 1r o de Abr i l de 1982)

ENTREVI STA CON EL COMANDANTE " MARCI AL" POR GREGORI OSELSERAL GUNOS RECUERDOS SOBRE EL COMPAERO ROQUE DAL TON( Esc r t r o en di c i embr e de 1982)

TESTAMENTO POL I TI CO - DI SCURSO DEL COMPAERO MARCI AL ENOCASI N DEL XI I I ANI VERSARI O DE LA FUNDACI N DE LASFUERZAS POPULARES DE L I BERACI N FPL FARABUNDO MARTI . 1o . de Abr i l de 1983.

( Tr ans c r i pc in magnet ofni c a)

OTROS ESCRI TOS PUBLI CADOS DEL COMANDANTE MARCI ALSecuest r o y Capucha ( 1954)

Pos i c in del Opor t uni smo de Der echa en l a Guer r a de

Agr esin cont r a hondur as ( 1969)

L as exper i enc i as de l a I ns ur r ecc in de 1932 ( 1977)

Car act ers t i cas de l a Guer r a Popul ar de Li ber ac in en El

Sa l vador ( 1982)


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CAP I TUL O I I ICORRI ENTES SI NDI CALES

El Si ndi c al i s mo Ref or mi s t a

Si ndi c al i s mo Of i c i al i z ado

1. Si ndi c at os Ver t i c al es o Cor por at i v os

2. Si ndi c at os Per oni s t a s o J us t i c i al i s t as

Cr i s t i ano

Tr ade - Uni oni s mo

El Anar c o- Si ndi c al i s mo

El Si ndi c al i s mo Rev ol uc i onar i o

CAPI TULO I VFORMA Y ESENCI A DE LOS SI NDI CATOS

CAPI TULO VFORMAS DE ORGANI ZACIN SI NDI CAL

* Si ndi c at os de Of i c i os Var i os

* S i ndi cat os Gr emi al es

* Si ndi cat os de Empr esa

* S i ndi c at os de I ndus t r i a

* Las Feder ac i ones

* La Conf eder acin de Tr abaj ador es o Cent r al Si ndi cal

ni c a

NOTAS


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Not a Edi t or i al

Pr esent amos a cont i nuaci ES DEL

de Sept i embr e de 1951. Todos e l l os se r e f i er en a pr obl emas

conc r et os de l a vi da de l os s i ndi cat os , pr oyec t ados a dems

a c ont r i bui r c on l a gr an t ar ea hi s tr i c a que l os

s i ndi c al i s t a s s al vador eos t i enen j unt o a s u par t i do

po lt i co- de i mpul s ar l a l ucha par a acabar con l a

expl ot ac in y domi nacin capi t al i s t a.

Todo el t r aba j o cont i ene un al t o cont eni do t er i co.

Par ecera que por l o l e j ano de l t i empo en que f ue esc r i t o y

por l as r ei vi ndi c ac i ones or gni cas que al l se seal an al

movi mi ent o s i ndi ca l , habra per di do ac t ual i dad y s u i nt ers

se cent r a ra en un val o r h i s tr i co. Si n embar go, t odo

par ece s er l o cont r ar i o. El abor ado en una poca en que l as

ur genc i as de l a or gani za cin s i ndi ca l er an i nmensas ( como

en l a ac t ual i dad) . El l o obl i g a Sal vador Cayet ano Car pi o a

que cent r ar a s u t al ent o t er i c o y s u ac t i v i dad polt i ca,

par a dot ar a l movi mi ent o s i ndi ca l de una ar ma t er i c a par a

vencer t odos l os obs tcul os que se al zan en el cami no de su

l i ber ac in def i ni t i va.

En cuant o a l a pr esent e edi c i

i c a s i n modi f i c ac in

en su cont eni do, con excepc in del Capt u l o V: For mas de

Or gani zac in Si ndi c al , el c ual en el l i br o or i gi nal apar ec e

como APENDI CE; l as c i t as a que el aut o r hace r e f e r enc i a se

han ext r ado de l os di f er ent es capt ul os , y l l evados a ot r o

apar t ado de not as ; adems se l e han agr egado al gunas not as

con e l obj e t o de de f i ni r al gunos concept os , que amplen ms

el conoci mi ent o de l os compaer os o br er os .

Esper amos que e l pr esent e t r aba j o , sea un apor t e ms a l a

or i ent ac in del mov i mi ent o s i ndi cal .

Comi t de Pr opaganda del Comi t Coor di nador de Si ndi ca t os

San Sal vador , 18 de Febr er o de 1980.


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CAPI TULO ISI TUACIN HI STRI CA DEL SI NDI CATO

El Si ndi cat o es un a r ma de combat e de l a c l ase t r abaj ador a .

Ha ex i s t i do el Si ndi c at o en t o das l as pocas de l a

humani dad?

No. El Si ndi cat o no ha ex i s t i do en t odas l as pocas .

Par a compr ender el Si ndi cat o como una or gani zacin br ot ada

de l as neces i dades de l a s oc i edad ac t ual , es p rec i s o

s i t uar l o en el mar co del pr opi o pe rodo hi s tr i co en que ha

s i do pos i bl e su exi s t enc i a , en el mar co de una det e r mi nada

f or ma soc i a l de pr oducc in.

Par a est o es necesar i o t omar en cuent a que en l a evol uc in

hi s tr i ca de l a humani dad, se han sucedi do en f or ma

pr ogr es i v a var i os r egmenes econmi cos y polt i c os . Es t o s

cambi os han est ado det er mi nados por e l pr ogr eso que l os

hombr es han i do desar r ol l ando como consecuenci a del

per f ecc i onami ent o de l os i ns t r ument os que ut i l i z an en el

t r aba j o, l l amados i ns t r ument os de pr oducc in y de l os

cambi os ef ect uados en l as r e l ac i ones que ent r e l os hombr eses t abl ece l a pr oducc in, l l amadas r el ac i ones de

pr oduccin. 1 L o que s i gni f i ca que l a s oc i edad no ha t eni do

si empr e el mi smo rgi men de pr oducc in; s i no que st e ha

cambi ado como consecuenc i a de l desar r o l l o de l as f uer zas

pr oduc t i vas 2 de l a s oc i edad.

Las f or mas soc i a l es de pr oducc in que l a soci edad ha

conoc i do has t a nues t r os das , s o n c i nco

1. La Comuni dad P r i mi t i va.

2. L a Es c l av i t ud

3. El Feudal i smo

4. El Capi t al i s mo

5. El Soc i al i s mo ( del que di s f r ut a una par t e de l a

humani dad y hac i a e l que se di r i ge acel er adament e

el r es t o de l os puebl os ) .


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No es e l obj et o de est e pequeo es t udi o s i ndi c al hac er un

det al l ado anl i s i s de l a hi s t or i a de l a humani dad has t a

nues t r os das; empr esa que, adems , r ebasa l as capac i dades

del aut or . Si n embar go, es necesar i o que hagamos una

br evs i ma r esea de l os perodos r ec or r i dos por l a

soci edad, con l o que est ar emos en condi c i ones de compr ender

ms c l a r ament e l a f unc in hi s tr i c a del Si ndi cat o.

LA COMUNI DAD PRI MI TI VA

Cuando l os hombr es er an an sa l vaj es ; cuando sus

i ns t r ument os de t r aba j o er an muy r udi ment ar i os ( e l mazo , e l

hac ha de pi edr a, l a f l ec ha) , t enan que di sput a r se el

a l i ment o con l as f i e ras del bosque y vencer l as enor mes

di f i c ul t ades de l as f uer z as nat ur al es .

Er a i mpos i bl e, en es a s condi c i ones , s o br ev i v i r s epar ados

l os unos de l os ot r os , por l o que t enan que v i v i r

agr upados en t r i bus y cazaban, pescaban o cul t i vaban en

comn.

No haban expl ot ador es , pues l os hombr es , con i nst r ument os

de pr oduccin t an a t r asados , no al canzaban a pr oduc i r ms

que par a s u pr opi a s ubs i s t enc i a; por l o cual , no haba

hombr es que vi v i er an del t r abaj o de ot r os .

No haba pr opi edad pr i vada, s i no que l a pr opi edad er a

comn: l as t i er r as er an de t odos , l os f r ut os que r ec ogan o

cul t i vaban e r an de t odos , l o mi smo que l os pr oduct os de l a

pesca o de l a caza.

No haba Es t ado, es dec i r , gobi er no, ejr c i t o, cr c el es ,

j ueces , et c . , s i no que, qui en di r i ga l as di s t i nt as f as es

de l a pr oducc in y l a di s t r i buc in e r a ( en l a et apa ms

avanzada de est e rgi men) el pat r i ar c a de l a t r i bu.

Resumi endo podemos deci r , que l as car act ers t i c as delrgi men de l a comuni dad pr i mi t i va son:

1. No haba c l as es s oc i al es ; 3 es dec i r , no haba

expl ot ados ni expl ot ador es .

2. No ex i s ta l a pr opi edad pr i vada.

3. No haba Es t ado .

4. La pr oducc in y l a di s t r i buc in se ef ect uaban en

comn.


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Como vemos, no er a concebi bl e l a l ucha de c l ases en est a

et apa de l a humani dad. Cmo f ue que c ambi e st a si t uac in?

Al pr i nc i pi o, s ol ament e exi s ta di vi s in del t r abaj o ent r e

l os s exos : el hombr e pes caba, caza ba, et c . , l a muj er

cui daba de l a casa. Luego, se pr oduce l a PRI MERA GRAN

DI VI SIN DEL TRABAJ O: l os hombr es apr endi er on a domest i car

s

avanzadas , se dedi car on a l a cra de ganado separndose de

l a masa de t r i bus br b

Es t o i nt r oduj o el cambi o r egul ar de pr oduc t os ent r e l as

di s t i nt as t r i bus .

En e l f ondo de est a evol uc i

pr oduccin se haba des a r r ol l ado en pr opor c i ones t al es , que

ya l a f uer za humana de t r abaj o poda cr ear ms de l o

ne

l as bases par a que unos hombr es pudi er an expl ot ar e l

t r abaj o de ot r os . En el pr opi o s eno de cada t r i bu no er a

t r abaj o excedent e) que t r abaj ar an par a ot r os ; per o l as

guer r as que ent r e s se hacan l as t r i bus , pr opor c i onaban

un s al do de pr i s i oner os . Al pr i nc i pi o, a es t os pr i s i oner os

de guer r a se l os coman, despus , s i mpl ement e l os mat aban.

Per o, cuando s e l l eg a est e perodo en que se poda

apr ovechar s u t r abaj o, l os pr i s i oner os de guer r a

nces, comenzar on a ser

i ncor por ados a l a pr oducc in en cal i dad de ESCLAVOS.

LA ESCLAVI TUD

Es t e rgi men se as i ent a sobr e l a expl o t acin de l a c l ase de

l os esc l avos pe l a c l ase de l os amos . Los esc l avos e r an

pr opi edad abso l ut a de l os amos, qui enes podan vender l os ymat ar l os . El pr oduc t o del t r abaj o de l os es c l avos er a par a

e l amo qui en l es a l i ment aba , ves ta y cur aba.

El es c l avo no t ena ni ngn der echo cvi co.

Se es t abl ec i e l Es t ado: gobi er no, ejr c i t o, l eyes , j ueces ,

et c . , par a poder mant ener somet i dos a l os esc l avos que

cont i nuament e se r eve l aban cont r a l os amos.

En r esumen, podemos car act er i zar a l

Comandante Obrero Salvador Cayetano Carpio

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