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COLUMNA BALUARTE DE LA

VERDAD 1ª Tim 3:15

COLUMNA Y BALUARTE DE LA

VERDAD 1ª Tim 3:15

5 solas

Confesión de Londres de 1689 Principales temas de la Biblia:

La Biblia misma.(Bibliología). Cp 1.√

Dios.(Teología Propia y E.S. Neumatologia), Cps 2 √ , 3 , √ ,Cap 4 √ y Cap 5.√

El hombre. (Antropología). Cap.6 √.

Cristo. (Cristología). Cp 8 √..

La Salvación. (Soteriología). Cp 7, 9 - 18 √.

Cps. 19. La ley de Dios - 21.

Iglesia. (Eclesiologia). Cp 22 y 26, 27 - 30

Futuro. (Escatología). Cps 31 y 32.

TEOLOGIA SISTEMÁTICA.

Confesión de Londres de 1689

Repaso:

Introducción al estudio de la Confesión (Definición, usos , breve historia de la CFL 1689).

1. Cap. 1. De las santas escrituras. (LA BASE DE TODO CONOCIMIENTO)

2. Cap. 2. De Dios y la santa Trinidad. (EL SUPREMO SOBERANO, CENTRO DE TODO).

3. Cap. 3. Del decreto de Dios.(SU PLAN ETERNO Y PERFECTO)

4. Cap. 4. De la creación.(EL PRINCIPIO DE SU GRAN OBRA, su imagen en la criatura).

5. Cap 5. De la providencia. (EL CONTROL ABSOLUTO QUE TIENE DE LA HISTORIA Y DE TODO).

6. Cap 6. De la caída del hombre, el pecado y su castigo.

(LA GRAN TRAGEDIA, EL GRAN PROBLEMA, LASALVACION NECESITADA).

Confesión de Londres de 1689, Cap.19 Repaso:

7. Cap. 7. Del pacto de Dios. (LA REVELACIÓN Y EJECUCION PROGRESIVA DEL PLAN DE SALVACIÓN).

8. Cap. 8. De Cristo el Mediador (El SALVADOR Y SU OBRA LA EXPIACIÓN).

Capítulos 1 al 8: FUNDAMENTOS.

9. Cap. 9. Del libre Albedrio ( EN MANOS DE QUIEN ESTA LA SALVACION, DEL LIBRE ALBEDRIO O DE LA LIBRE GRACIA).

10. Cap. 10. Del llamamiento eficaz. (EL PRIMER ESLABON CADENA DE ORO DE LA SALVACIÓN).

11. Cap. 11. De la Justificaciòn. (COMO ES DECLARADO JUSTO Y ACEPTADO ANTE UN DIOS SANTO UN DEPRAVADO PECADOR).

12. Cap. 12. De la adopción (LO MÀS MARAVILLOSO).

Confesión de Londres de 1689, Cap.19

13. Cap. 13. De la santificación.

14. Cap. 14. De la fe salvadora.

15. Cap. 15. Del arrepentimiento.

16. Cap. 16. De las buenas obras.

17. Cap. 17. De la perseverancia de los santos.

18. Cap. 18. De la seguridad de la salvación.

19. Cap. 19. De la ley de Dios.

Confesión de Londres de 1689,Cap.19

Cap. 19. De la ley moral de Dios.

Introducción:

Algunos versículos del N.T. han causado división entre

la iglesia, en cuanto a la vigencia y utilidad de la ley

moral o 10 mandamientos para los creyentes del Nuevo

Pacto, Ro 6:14 “no estais bajo la ley sino bajo la

gracia”, Gal 2:19 “estoy muerto a la ley”. Nuestra

decisión sobre este asunto tiene implicaciones

importantes para nuestra vida cristiana práctica.

Otros en nuestros días pretenden reconstruir ciertos

elementos de las leyes ceremoniales dadas a Israel,

son los llamados reconstruccionistas, ¿Es esto

correcto?. Tema muy importante


Esquema del capítulo:

Párrafo # 1: La ley en la creación.

Párrafo # 2: La ley en Sinaí.

Párrafo # 3 - 4: La ley en su triple composición .

Párrafo # 5: La ley y su vigencia permanente .

Párrafos # 6 - 7: La ley y sus funciones.

Nuestro esquema de estudio:

Base Bíblica.

Declaración Confesional.

Discusión.



Base Bíblica:

Ro 2:14-15 Porque cuando los gentiles que no tienen ley,

hacen por naturaleza lo que es de la ley, éstos, aunque no

tengan ley, son ley para sí mismos, mostrando la obra de la ley

escrita en sus corazones, dando testimonio su conciencia, y

acusándoles o defendiéndoles sus razonamientos, ¿Si la ley no

les fue dada verbalmente o escrita como a Israel, como tienen

una obra de la ley en sus corazones?

Gn 2:16-17 Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo

árbol del huerto podrás comer; mas del árbol de la ciencia del

bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres,

ciertamente morirás



Declaración:

Dios dio a Adán una ley de obediencia universal

escrita en su corazón, y un precepto en particular de

no comer del fruto del árbol del conocimiento del bien

y del mal; por lo cual le obligó a él y a toda su

posteridad a una obediencia personal completa,

exacta y perpetua; prometió la vida por su

cumplimiento de la ley, y amenazó con la muerte su

infracción; y le dotó también del poder y la capacidad

para guardarla



Discusión: ¿Qué relación tiene la imagen de Dios en Adán con la ley de

Dios en Adán?. La ley es el reflejo del carácter santo de Dios

por lo cual la obediencia a la ley es el reflejo de la imagen de

Dios, por lo menos en una parte (la moral).

¿Significa que el pecado borró la ley que estaba escrita en el

corazón de Adán, pero no totalmente?. Correcto. Algo quedó,

obviamente totalmente distorsionado, aunque con algo del

conocimiento de esa justicia original.

¿Cómo es posible que el hombre pecador pueda obedecer la ley

al menos superficialmente y ser un hombre decente?. Por la

Gracia común de Dios.



Base Bíblica:

Éxodo 20.

Deuteronomio 5.

Dt 10:4 Y escribió en las tablas conforme a la primera

escritura, los diez mandamientos que Jehová os había

hablado en el monte de en medio del fuego, el día de

la asamblea; y me las dio Jehová.



Declaración:

La misma ley que primeramente fue escrita en

el corazón del hombre continuó siendo una

regla perfecta de justicia después de la Caída; y

fue dada por Dios en el monte Sinaí, en diez

mandamientos, y escrita en dos tablas; los

cuatro primeros mandamientos contienen

nuestros deberes para con Dios, y los otros

seis, nuestros deberes para con los hombres.

Confesión de Londres de 1689,Cap.19.


Discusión:

¿Hay alguna forma de comprobar esa división

propuesta en dos tablas de 4 y 6?.

Si, el resumen que el Señor hace de la ley la

implica “amaras al Señor…y al prójimo como a ti

mismo”



Párrafo # 3: La ley ceremonial.

Base Bíblica:

Hb 10:1 Porque la ley, teniendo la sombra de los bienes

venideros, no la imagen misma de las cosas, nunca puede, por

los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año,

hacer perfectos a los que se acercan.

Col 2:16-17 Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o

en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo,

todo lo cual es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es

de Cristo.




Declaración:

Además de esta ley, comúnmente llamada ley moral, agradó a Dios dar al pueblo de Israel leyes ceremoniales que contenían varias ordenanzas topológicas; en parte de adoración, prefigurando a Cristo, sus virtudes, acciones, sufrimientos y beneficios; y en parte proponiendo diversas instrucciones sobre los deberes morales. Todas aquellas leyes ceremoniales, habiendo sido prescritas solamente hasta el tiempo de reformar las cosas, han sido abrogadas y quitadas por Jesucristo, el verdadero Mesías y único legislador, quien fue investido con poder por parte del Padre para ese fin.




Discusión: ¿Qué podemos decir de aquellos que pretenden mantener o reconstruir estas leyes ceremoniales, incluidos nuestros hermanos dispensacionalistas que esperan que el templo sea reconstruido y se ofrezcan de nuevo sacrificios de animales?. Que es un error grave. Gal 2:18 Porque si las cosas que destruí, las mismas vuelvo a edificar, trasgresor me hago. ¿Hay para nosotros en el N.T. alguna restricción dietética? No. ¿Se puede comer morcilla?. Si. Explicar Hch 15:21 “Moisés tiene quien lo predique”.



Párrafo # 4: La ley civil.

Base Bíblica:

Ex 21:1- 2 Estas son las leyes que les propondrás. Si comprares siervo hebreo, seis años servirá; mas al séptimo saldrá libre, de balde. (Ejemplo de una ley civil)

Lc 21:22 Porque estos son días de retribución, para que se cumplan todas las cosas que están escritas.

Lc 21:24 Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan. (La destrucción del 70 DC destruye al estado y su ley civil con el).


Párrafo # 3 - 4: La ley en su triple composición

Párrafo # 4: La ley civil.

Declaración:

Dios también les dio a los israelitas diversas

leyes civiles, que expiraron juntamente con el

Estado de aquel pueblo, no obligando ahora a

ningún otro en virtud de aquella institución;

solamente sus principios de equidad son

utilizables en la actualidad .

La destrucción del 70 DC destruye al estado y su ley civil con el.


Párrafo # 3 - 4: La ley en su triple composición

Discusión:

¿Cómo podemos probar en la Biblia esta triple

composición de la ley?.

Solo los 10 mands, fueron hablados por Dios.

Solo los 10 mands. fueron escritos por Dios en

tablas de piedra.

Solo los 10 mands, fueron puestos en el arca.

La forma como esta escrito Exodo



Base Bíblica:

Mt 5:17-18 No penséis que he venido para

abrogar la ley o los profetas; no he venido para

abrogar, sino para cumplir. Porque de cierto os

digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni

una jota ni una tilde pasará

de la ley, hasta que todo se haya cumplido

Ro 3:31 ¿Luego por la fe invalidamos la ley? En

ninguna manera, sino que confirmamos la ley.



Declaración:

La ley moral obliga para siempre a todos, tanto a

los justificados como a los demás, a que se la

obedezca; y esto no sólo en consideración a su

contenido, sino también con respecto a la

autoridad de Dios, el Creador, quien la dio.

Tampoco Cristo, en el evangelio, en ninguna

manera cancela esta obligación sino que la

refuerza considerablemente.

Mt 5:17 No penséis que he venido

para abrogar la ley o los profetas



Discusión:

¿Cómo explicamos entonces los textos que dicen “no estáis bajo la ley” o “muertos a la ley”?.

No estamos bajo la ley como pacto de obras.

No estamos bajo la condenación de la ley.

No estamos bajo el yugo de la ley (la presión que ejerce en un corazón no regenerado).

No estamos bajo el poder del pecado, porque el poder del pecado es la ley 1 Co 15: 56.

Y o a m o l a l e y d e D i o s (1 0 m a n d a m i en t o s)

Ella es un deleite para mi

¿Puedes decir de memoria el

resumen de la ley moral de Dios?

¿Conoces las tres reglas que guían

el entendimiento del decálogo?

Las tres reglas que guían

el entendimiento del decálogo son:

1ª. Prohíbe acciones e intenciones:

“el que mira a una mujer para codiciarla,

ya adulteró con ella en su corazón”.

2ª. Prohíbe lo negativo y lo positivo:

“No hurtaras” implica “trabajarás y darás

al que no tiene”.

3ª. Prohíbe lo que dice y lo que no

dice (por ser un resumen).


Párrafos # 6 - 7: La ley y sus funciones.

Párrafo # 6: La descripción de las funciones.

Base Bíblica:

1 Cor 7:19 La circuncisión nada es, y la incircuncisión

nada es, sino el guardar los mandamientos de Dios.

St 1:25 Mas el que mira atentamente en la perfecta

ley, la de la libertad, y persevera en ella, no siendo

oidor olvidadizo, sino hacedor de la obra, éste será

bienaventurado en lo que hace.

Sl 19:11 Tu siervo es además amonestado con ellos;

En guardarlos hay grande galardón.

Confesión de Londres de 1689,Cap.19 Párrafo # 6: La descripción de las funciones.

Declaración: Aunque los verdaderos creyentes no están bajo la ley como pacto de obras para ser por ella justificados o condenados, sin embargo ésta es de gran utilidad tanto para ellos como para otros, en que como regla de vida les informa de la voluntad de Dios y de sus deberes, les dirige y obliga a andar en conformidad con ella, les revela también la pecaminosa contaminación de sus naturalezas, corazones y vidas; de tal manera que, al examinarse a la luz de ella, puedan llegar a una convicción más profunda de su pecado, a sentir humillación por él y odio contra él; junto con una visión más clara de la necesidad que tienen de Cristo, y de la perfección de su obediencia. También la ley moral es útil para los regenerados a fin de restringir su corrupción, en cuanto que prohíbe el pecado; y sus amenazas sirven para mostrar lo que aun sus pecados merecen, y qué aflicciones pueden esperar por ellos en esta vida, aun cuando estén libres de la maldición y el puro rigor de la ley. Asimismo sus promesas manifiestan a los regenerados que Dios aprueba la obediencia y cuáles son las bendiciones que pueden esperar por el cumplimiento de la misma, aunque no como si la ley se lo debiera como pacto de obras; de manera que si alguien hace lo bueno y se abstiene de hacer lo malo porque la ley le manda lo uno y le prohíbe lo otro, no por ello se demuestra que esté bajo la ley y no bajo la gracia.


Párrafo # 6: La descripción de las funciones.

Discusión:

¿Cuál es la triple función de la ley ?.

Conduce al hombre a Cristo.

Conduce al creyente a la santidad.

Frena el pecado en el mundo.

¿Cómo es que la ley frena el pecado en el

mundo?. Por lo que el hombre tiene aun de la ley

en su corazón, pone severos castigos al crimen y

eso en alguna manera frena la maldad creciente

en el mundo. Ejemplo: pena de muerte.


Párrafo # 7: La armonía entre la ley y el

evangelio

Base Bíblica:

Gal 3:21 ¿Luego la ley es contraria a las

promesas de Dios? En ninguna manera; porque

si la ley dada pudiera vivificar, la justicia fuera

verdaderamente por la ley.

Ro 3:31 ¿Luego por la fe invalidamos la ley? En

ninguna manera, sino que confirmamos la ley.


Párrafo # 7: La armonía entre la ley y el

evangelio

Declaración:

Los usos de la ley ya mencionados no son

contrarios a la gracia del evangelio, sino

que concuerdan armoniosamente con el,

pues el Espíritu de Cristo, subyuga y

capacita la voluntad del hombre para que

haga libre y alegremente lo que requiere la

voluntad de Dios, revelada en la ley.


Párrafo # 7: La armonía entre la ley y el evangelio

Discusión:

¿Algunos se empeñan en separar muy radicalmente la

ley y el evangelio, que decimos a esto?.

Que hay asuntos en los que es difícil decir que tiene

continuidad o discontinuidad entre el A.T. y el N.T.,

pero podemos decir que siempre hay gracia en la ley y

ley en la gracia, que ambas son interdependientes.

¿Se pude obedecer la ley buscando recompensas?.

Claro que si, toda la Biblia nos estimula a buscar las

recompensas de la obediencia a la ley de Dios.

Salmo 1… Sino que en la ley de Jehová está su delicia,

Y en su ley medita de día y de noche. Será como árbol

plantado junto a corrientes de aguas,

Que da su fruto en su tiempo, Y su hoja no cae;

Y todo lo que hace, prosperará.


Conclusiones y aplicaciones:

1. Sostenemos firmemente la perpetuidad de la ley moral de Dios.

2. Procuramos los usos legítimos de la ley moral de Dios, importante en el evangelismo.

3. Como consecuencia de la perpetuidad de la ley moral de Dios, guardamos el día del Señor (domingo) como reemplazo del sabbath ordenado en el cuarto mandamiento.

4. Nos oponemos a todo reconstrucccionismo o practicas judaizantes en nuestro tiempo.


Doctrinas Vitales:

Inspiración plenaria y verbal del la Escritura.

Trinidad.

2N1P.

LA JUSTIFICACIÓN POR LA FE SOLA.

La resurrección.

Misterios de la fe cristiana:

Trinidad.

Soberanía de Dios y la responsabilidad humana.

El misterio de la Providencia.

2N1P (Concepción virginal).

Confesión de Londres 1689,Cap. 19

Cristianismo Histórico Cristianismo de hoy

Cesacionismo Continuismo

Predestinación (Elección). No Predestinación.

Dicotomía Tricotomia.

No Libre Albedrío (DTH). Si Libre Albedrío.

Teología del pacto Dispensacionalismo.

Expiación Limitada Expiación Universal.

No cristiano carnal. Si Cristiano carnal.

Evangelismo confrontacional Evgsmo. de prosperidad.

No llamados al frente Si Llamados al frente.

No segunda gracia Si segunda gracia

SEGURIDAD DE SALVACIÓN No seguridad .

LEY MORAL PERPETUA ANTINOMIANISMO

MANEJAMOS CON AMOR NUESTRA DIFERENCIA

Terminemos en oración, seguiremos con el evangelio si el Señor lo permite en la próxima clase.

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