Columbia Noviembre 2007

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CABALLEROS DE COLÓN — EDICIÓN EN ESPAÑOL SIRVIENDO A UNO. SIRVIENDO A TODOS. NOVIEMBRE 2007 Columbia

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SIRVIENDO A UNO. SIRVIENDO A TODOS. N OVIEMBRE 2007 CABALLEROS DE COLÓN — EDICIÓN EN ESPAÑOL

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CABALLEROS DE COLÓN — EDICIÓN EN ESPAÑOL

SIRVIENDO A UNO. SIRVIENDO A TODOS. NOVIEMBRE 2007

Columbia

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COLUMBIA ● NOVIEMBRE 2007 ● VOLUMEN 87 ● NÚMERO 11

TABLA DE MATERIASO DA D E A P E RT U R A

2 Una oportunidad que no podemos desperdicar POR TIM S. HICKEY

CONSTRUYENDO UN MUNDOMEJOR

3 Decidamos escribir nuestro gloriosocapítulo en la historia de la Orden. POR EL CABALLERO SUPREMO CARL A. ANDERSON

4 Antes de que Jesús derramara su amorredentor o confiara el gobierno de su pueblo a los Apóstoles, primero nos enseñó y nos formó. POR EL OBISPO WILLIAM E. LORI, CAPELLÁN SUPREMO

ADEMÁS Las intenciones del SantoPadre, el Hombre católico del mes ySu plan de acción espiritual

CO N S E J O S PA R A L A V I DA8 Tres formas de incrementar sus ahorros

para el retiro

N U E ST R O F U N DA D O R 12 Salir de las sombras

U N C L Á S I COD E CO L U M B I A

30 Con hambre espi- ritual: ‘Un Caballerode Colón es unCaballero de Cristo’

25 NOTICIAS DE LOS CONSEJOS,ASAMBLEAS Y CÍRCULOS

32 FOTOS DE CIERRE

Los santos y beatos delos Caballeros de Colónson modelos de lasvirtudes colombinas decaridad, unidad, frater-nidad y patriotismoPOR EL SACERDOTEDOMINICO JUAN-DIEGOBRUNETTAADEMÁS: UNA CELEBRACIÓNTRANSFRONTERIZA DE SANRAFAEL GUÍZAR, OBISPO YCABALLERO

Santos por su servicio

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MÁRTIRES MEXICANOS: Esta pintura muestra la ejecu-ción de los cristeros por los soldados del gobierno mexi-cano en el estado de Jalisco el 8 de octubre de 1927.Varios Caballeros de Colón fueron martirizados por sufe durante la persecución de la Iglesia en México en lasdécadas de 1920 y 30.

El PapaBenedicto XVIsaluda alCaballeroSupremo duranteuna audiencia delPontificioConsejo para la

¿Conoces a Jesús?La celebración de los 125 Años de Fe en Acciónde la Orden es el momento de vivir la verdad delas palabras, ¡Vivat Jesus! (Viva Jesús)POR EL OBISPO FRANK J. RODIMER

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Todos para unoLos Caballeros demuestran que la caridadempieza en casa.POR PATRICK SCALISIADEMÁS: AYUDANDO A QUIENES MÁS LO NECESITAN: UNAREVISIÓN CUIDADOSA DE LOS SEGUROS DE LOS CABALLEROSDE COLÓN Y PRODUCTOS RELACIONADOS

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El Papa deportistaEl Papa Juan Pablo II escaló montañas, esquió,remó en kayak, nadó y jugó futból. Apodado el‘Papa deportista’, fue un atleta modelo y unhombre modelo. POR FRANCO BUCARELLI

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Ejercicios espiritualesMuchos deportistas católicos han descubierto el poder de los deportes para convertirse envehículos de la gracia de Dios. POR JAMES R. PENRICEADEMÁS: CONOZCA A PATRICK CASEY, UN CABALLERO YENTRENADOR DEL CAMPEÓN DE LA SERIE MUNDIAL DE BEISBOL COLEGIAL

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El llamado a decir la verdadA principios de siglo XX, David Goldstein recorrió losEstados Unidos y Canadá dando a conocer las ver-dades del catolicismo en opisición a la propagandasocialista y anticatólica. POR STEVE O’BRIEN

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HISTORIA PRINCIPAL EN LA PORTADA

PAINTING: KNIGHTS OF COLUMBUS MUSEUM

Justicia y la Paz • Visita del cardenal deCuba • Caballeros universitarios se reúnenen New Haven

NOTICIAS DE LOS CABALLEROS DE COLÓN

CABALLEROS EN ACCION

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ODA DE APERTURA

“Empezar con el pie derecho”significa que uno tiene laoportunidad de iniciar algobien desde el principio. Ésta es

la oportunidad quetienen todos losCaballeros de Colónante sí, gracias al pro-grama de formación enla fe y de renovaciónespiritual que haplaneado nuestro Cape-llán Supremo.

Como anunció en su mensaje deColumbia de agosto, el Obispo WilliamE. Lori ha emprendido la gran labor deayudarnos a cada uno de nosotros a cre-cer más profundamente en nuestra fe,para que seamos mejores católicos ymejores Caballeros deColón. Es un proyectoplaneado para varios años,con la participación denuestros capellanes ybasándose en elCatecismo de la IglesiaCatólica y su edición más concisa quees el Compendio del Catecismo de laIglesia Católica. (En la página deInternet de la Orden: www.kofc.org,está disponible la versión en inglés delCatecismo; o pueden adquirir estos doslibros por unos $35 dólares en las li-brerías de Internet, en la división depublicaciones de sus conferenciasnacionales de obispos o en las libreríascatólicas de su localidad).

En este mes y en el próximo, elObispo Lori continuará poniendo lasbases para esta nueva serie, que comen-zará en su columna de enero de 2008.Basados en la correspondencia que harecibido Columbia desde agosto, sepuede afirmar que este proyecto ha des-pertado un enorme interés.

“Me dio mucho gusto leer su colum-na, ‘Encendiendo una Chispa Espiritual’en Columbia de agosto”, escribió PaulDiMarzio, Gran Caballero del ConsejoPavia #48, de Betel, Connecticut.“Estoy convencido de que el papel delcapellán en un consejo es de sumaimportancia para recordarnos a losCaballeros de Colón todo lo que noshace diferentes a las demás organiza-ciones fraternales. Muchos grupos

proveen excelentes servicios a la comu-nidad, pero sólo los Caballeros de Colóndamos servicio dentro del contexto delas enseñanzas de la Iglesia CatólicaRomana”.

El Padre Michael Skluzacek, cape-llán del Consejo St. John the Baptist#14250, de New Brighton, Minnesota,también está emocionado por el proyec-to del Obispo Lori. “Me encantó suartículo en el número de agosto deColumbia. Estoy muy de acuerdo enque debemos promover ‘la espirituali-dad de los hombres’ y los Caballeros deColón es el lugar perfecto para hacerlo”.

El Gran Caballero, Kerry Bressler,del Consejo Blessed Sacrament/Msgr.Newman Flana #11038, de Sioux City,Iowa, escribió: “Creo que la dirección

que ha tomado esta sección de larevista es estupenda. Nos cuestatrabajo dejar tiempo durantenuestras reuniones para laoración y el estudio de nuestra fea causa de la gran cantidad decosas que tenemos que realizar

en una hora. En este año he decididoextender la reunión y dedicar el tiempoextra a enfocarnos en sus sugerenciasdel último número de Columbia. ...Además, eso reforzará la importancia deColumbia”.

Al aprobar la publicación delCompendio en junio de 2005, el PapaBenedicto XVI escribió que tenía laesperanza que el Compendio “desper-taría en la Iglesia del tercer milenio unrenovado celo por la evangelización” yun deseo “de conocer el Camino de laVida y de la Verdad, que confió Dios a laIglesia de Su Hijo”.

Mientras nuestro Capellán Supremonos guía a través de los fundamentos denuestra fe, oremos para que con lamente y el corazón abiertos recibamoscompletamente estas enseñanzas y lasvivamos como Caballeros de Colón. ■

Una oportunidad que no podemos desperdicar

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TIM S. HICKEY

Caballeros de ColónPublicador

Funcionarios SupremosCarl A. AndersonCaballero Supremo

Mons. William E. Lori, S.T.D.Capellán Supremo

Dennis A. SavoieDiputado Caballero Supremo

Donald R. Kehoe Secretario Supremo

John “Jack” W. O’Reilly Jr.Tesorero Supremo

Paul R. DevinAbogado Supremo

EditorialTim S. Hickey, [email protected] J. Pelowski, [email protected] Scalisi, Director [email protected]

Arthur F. Hinckley Jr.Director de ArteLuis A. Villares, Mariana Pozo y Enid de Moya-Muñoz, Traductores

El Padre Michael J.McGivney (1852-90)— Apóstol de losjóvenes, protectorde la vida familiarcristiana y fundadorde los Caballeros deColón, intercede pornosotros.

En Contacto con NosotrosCorreo Regular: Columbia, 1 ColumbusPlaza, New Haven, CT 06510-3326

TELÉFONO: 203-752-4398FAX: 203-752-4109E-MAIL: [email protected]

Dpto. de Atención al Cliente:1-800-380-9995

LA PÁGINA DE INTERNET:Para las noticias de Columbia Online einformación sobre los Caballeros:http://www.kofc.org

¿SE MUDA? Notifique a su Consejo local. Envíe sunueva dirección a: Caballeros de Colón,Dpto. de Registro de Miembros, PO Box1670, New Haven, CT 06507-0901

En la PortadaAl frente, estampas delos mártiresCaballeros de Colónmexicanos (#4229),atrás, sus reliquias enuna Misa celebradapor el Obispo Kevin C.Rhoades en laCatedral de SanPatricio el pasado 23de septiembre.

LEA las colum-nas anteriores delCapellán Supremo enwww.kofc.org.

COVER: CHRIS HEISEY, THE CATHOLIC WITNESS, DIOCESE OF HARRISBURG, PA.

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POR CARL A. ANDERSON, CABALLERO SUPREMO

Los Caballeros de ahora Decidamos escribir nuestro glorioso capítuloen la historia actual de la Orden

EN SEPTIEMBRE, recibí unainvitación muy especial parareunirme con el Papa BenedictoXVI en Castelgandolfo para con-memorar el quinto aniversario delfalle-cimiento del CardenalFrancis Xavier Nguyên VanThuân, quien presidió elPontificio Consejo para la Justiciay la Paz, y para participar en elinicio de la causa de su cano-nización.

El Cardenal Van Thuân fuenombrado Arzobispo Coadjutor deSaigón días antes de la caída deesa ciudad en manos del ejércitocomunista de Vietnam del Nortey del fin de la guerra de Vietnam.Poco después de la entrada de loscomunistas en la ciudad, elArzobispo Van Thuân fue arresta-do y comenzaron para él 13 añosde prisión y tres años de arrestodomiciliario, aunque nunca fuejuzgado ni convicto de crimenalguno. Al ser liberado, elArzobispo Van Thuân viajó alVaticano donde continuó sirvien-do a la Iglesia hasta su muerte en2002.

El Cardenal Van Thuân decíaque, cuando un hombre está enprisión, se pasa la vida esperando:esperando las comidas, a alguiencon quien hablar, el momento dehacer ejercicio y, más que nada,esperando su liberación. Decía elCardenal que no dejaba de pensaren otro obispo católico que habíaestado en prisión en China, y queluego de su liberación dijo: “Hepasado la mitad de mi vida

viene, cuando sea Gran Caballero(o Fiel Navegante o Diputado deEstado) me dedicaré con entusias-mo a trabajar en la membresía oen programas de caridad o frater-

nales”. Con demasiadafrecuencia estamos ten-tados a dejar a un ladonuestras buenas ideas onuestros mejores esfuer-zos hasta un momentofuturo. Pero como sugir-ió el Cardenal VanThuân, dejar nuestrasmejores ideas y nuestrosesfuerzos para el futurocon frecuencia es ungrave error. Por el con-trario, no hay mejormomento que el pre-sente; y si utilizamos elpresente con toda pleni-

tud, veremos que el presente nosabre aun más posibilidades.

Ya hemos recorrido un buencamino por este nuevo año frater-nal lleno de éxitos. Tomemos laresolución de seguir el ejemplo deeste hombre admirable, que quizápronto se reconozca como santo.Seamos “hombres de hoy” yescribamos una gloriosa página enla historia de los Caballeros dehoy.

¡Vivat Jesus!

esperando”. El Cardenal VanThuân decidió no permitir que esole sucediera. Por el contrario, esta-ba decidido a vivir su vida en elpresente y aprovechar lo mejorposible su vida comocristiano, aun estandoen prisión.

El Cardenal VanThuân describió a uncristiano como el“hombre de hoy”. Veíaa cada cristiano comouna persona que viveen el presente, queactúa para cambiar suvida y la de su prójimo.

La vida de santidaddel Cardenal es ver-daderamente inspirado-ra y estoy seguro que lacausa para su cano-nización encontrará amplio respal-do. Mientras escuchaba hablar alPapa Benedicto con gran afectosobre su amigo, el Cardenal VanThuân, no pude sino pensar sobrela importancia que esto tenía tam-bién para los Caballeros de Colón.Obviamente, pensé primero en losmuchos hombres católicos defamilia vietnamita que se hanunido a la Orden en añosrecientes y los numerosos másque harán lo mismo en los próxi-mos años.

Luego pensé en la descripciónque hizo el Cardenal Van Thuândel cristiano como el “hombre dehoy” y en cuántas veces heescuchado a un hermanoCaballero decir: “El año que

Si utilizamos el presente con toda plenitud, veremos que el presente nos abre aun más posibilidades.

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CONSTRUYENDO UN MUNDO MEJOR

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Cristo, nuestro maestroAntes de que Jesús derramara su amor redentor oconfiara el gobierno de su pueblo a los Apóstoles, losenseñó y los formóPOR EL OBISPO WILLIAM E. LORI, CAPELLÁN SUPREMO

Como recordarán, hemos empren-dido un proyecto de varios añospara presentar sistemáticamente

la fe de la Iglesia. El plan es ofrecercapítulos breves y fáciles de leer quese puedan usar en las reuniones delos consejos para ayudar a losCaballeros a crecer en suconocimiento y amor por la fe. Paralanzar este esfuerzo, en la ediciónde septiembre de Columbia escribísobre la autoridad magisterial de laIglesia. Mi objetivo era demostrarque la enseñanza de la Iglesia no esmeramente una voz entre muchasen un mundo de ideas dis-crepantes.Este mes, quiero volver atocar ese punto para recordarlescómo Cristo sigue siendo nuestromaestro, dentro de la Iglesia y através de ella. Después de todo,antes de que pasemos varios añosreflexionando sobre el contenido dela enseñanza de la Iglesia, debemoscomprender claramente el origen ypropósito de la autoridad magiste-rial de la Iglesia. Por eso, estacolumna, como la anterior, es unaespecie de base para todos los capí-tulos siguientes.

EL PLAN ESTRATÉGICO DE DIOSPermítanme enfocar el tema de laautoridad magisterial de la Iglesiadesde mi experiencia como Obispo.A veces me preguntan cuáles sonmis prioridades. Los líderes de nego-cios, por ejemplo, quieren saber sitengo un plan estratégico para diri-gir la diócesis. Lo tengo, pero nosignifica nada si no tiene sus raícesen el plan estratégico de Dios parala salvación del mundo. El Padreenvió a su único Hijo al mundo pararealizar tres cosas: (1) asumir nues-tra humanidad; (2) dar testimoniode la verdad, y sufrir, morir yresucitar por nosotros y por nuestrasalvación, y (3) llevar a cabo su mi-

sión hasta el fin de nuestros tiem-pos en la Iglesia y por medio de ella.

Jesús se dedicó estratégicamentea cumplir con el plan de su Padrellamando y formando a compañerosde trabajo, los Apóstoles. Una y otravez vemos a Jesús predicando a lasmuchedumbres. Las muchedum-bres, entonces como ahora, puedenser inconstantes. Un día quizá esta-ban asombradas ante las enseñanzasde Jesús y los signos que las acom-pañaban. Otro día estarían dispues-tas a alejarse porque no podían acep-tar su enseñanza. Piensen, por ejem-plo, en el Capítulo 6 del Evangeliode San Juan, donde Jesús hablósobre comer su carne y beber susangre. Además, muchas de las mis-mas personas que aclamaban a Jesúscuando entró triunfalmente aJerusalén exigían su ejecución pocotiempo después. Claramente, elSeñor sabía que no podía dependerde “las muchedumbres” para llevaradelante su mensaje y su misión.

Por eso, en el NuevoTestamento, vemos cómo Jesúsllamó a sus Apóstoles y discípulos.Les dio una formación intensa pormedio de la palabra y el ejemplo.Después de dirigirse a lasmuchedumbres, Jesús los reuníapara explicarles a profundidad elsignificado de sus palabras. Lesenseñó cómo orar y los invitó aacompañarlo, alejados de lasmuchedumbres, para orar en priva-do al Padre celestial. Jesús increpabaa sus Apóstoles y discípulos y losenviaba en misiones de adies-tramiento. El Señor hizo a Pedrolíder de los Apóstoles y conSantiago y Juan formó su círculomás íntimo.

Claramente, Jesús tenía la inten-ción de continuar difundiendo labuena nueva de la salvación me-diante el ministerio de sus

Apóstoles y sus primeros discípulos.Jesús, El Maestro, proporcionóotros maestros, unidos a él enmente y corazón. Jesús, El Pastor,proporcionó otros pastores que con-ducirían su rebaño en su nombre ycon su poder. Cuando Judastraicionó a Jesús, los Apóstoles, bajola influencia del Espíritu Santo,eligieron a un sucesor. Una vez queCristo se reveló al que sería SanPablo, y éste sufrió, una total con-versión e instrucción, él tambiénfue considerado como un Apóstol(cf. Hechos 9); en efecto, a veces serefieren a él como sencillamente“el Apóstol” o “el Apóstol de losGentiles”.

Tal como leemos en el NuevoTestamento, encontramos que losApóstoles nombraban maestros ypastores para ayudarles y eventual-mente sucederles. Gradualmente sehizo claro que los Obispos son lossucesores de los Apóstoles,maestros unidos en mente ycorazón con Cristo, y pastores conel deber de servir al rebaño de Dios,siguiendo el ejemplo de Jesús, elBuen Pastor.

En resumen, así es cómo Jesúsestratégicamente llevó a cabo elplan de su Padre. Antes de quederramara su amor redentor oconfiara el gobierno de su pueblo alos Apóstoles, primero los enseñó ylos formó. De manera especial,llamó a Pedro para alimentar ycuidar sus ovejas y para confirmarla fe de sus hermanos. La enseñanzavino primero en el ministerio deJesús, por lo que la enseñanza tieneque venir primero en el ministeriode cada Obispo, quien lo realiza enunión con el Santo Padre y sus her-manos Obispos de todo el mundo,quienes están también en comunióncon el Papa.

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Hombrecatólico delmes

Las asombrosas palabras del profeta Amós: “¡Ay deaquellos que se sienten seguros en Sión!” (6, 1)deberían hacernos pensar mientras reflexionamos

sobre la naturaleza de nuestro discipulado cristiano.Cuando oímos las palabras “Es nuestro deber vestir aldesnudo”, ¿qué es lo que verdaderamenteescuchamos? El objetivo de nuestra vida es proclamarel Evangelio con un testimonio perfecto de una vida

enraizada en Jesucristo y vivida para atender lasnumerosas necesidades de nuestro prójimo. SanMartín de Tours cortó su capa en dos pedazos paravestir a un mendigo. ¿Qué haremos hoy nosotros paravestir a los necesitados? Antes de actuar, lea condevoción a Mateo 10, 5-15 y el Salmo 91 sin olvidarel ejemplo de San Martín de Tours.

SU PLAN DE ACCIÓN ESPIRITUAL Vestir al desnudo

San Martín de Tours(c. 316-397) Fiesta: 11 denoviembre

San Martín es recorda-do como una personallena del Espíritu

Santo, como un hombreungido, enviado a llevar labuena nueva a los pobres.La Vida de San Martín porSulpicio Severo relata losmilagros de compasión,

‘ENSEÑO Y ENSEÑO Y ENSEÑO’Ocasionalmente, los ministros deotras denominaciones cristianas medicen que admiran la autoridadmagisterial de la Iglesia. Están con-scientes de que no todos los católi-cos siguen la enseñanza de la Iglesia

respecto a la fe y la moral, pero venla enorme importancia de comu-nicar esta autoridad en una forma

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Intenciones del Santo PadreOfrecidas en solidaridad con el Papa Benedicto XVI

➢➢ General — Para que cuantos se dedican a la investigación médica y cuantos están implicados en la actividad legislativa respeten profundamente la vida humana, desde sucomienzo hasta su terminación natural.

➢➢ Misionera — Para que en la Península Coreana crezca el espíritu de reconciliacióny de paz.

POPE: CNS PHOTO/TONY GENTILE, REUTERSMARTIN OF TOURS: SCALA/ART RESOURCE, NY

unificada y coherente. Porque lapureza de la doctrina de la Iglesiatiene que ver no con el buen ordende la Iglesia sino con nuestra forma-ción como amigos y discípulos deCristo.

Cuando le preguntaron a unObispo sabio cómo maneja-ba una situación difícil,respondió: “¡Enseño yenseño y enseño!” Alcomunicar la fe concienzu-damente, con pasión y pre-

cisión, los Obispos y sus com-pañeros de trabajo son los instru-mentos de Dios para abrir las

mentes y los corazones de aquellosa quienes sirven para el amor salví-fico de Cristo.

Esto, sin lugar a dudas, es la baseno sólo para estudiar la fe de laIglesia sino también para aceptarcomo propios los principios de losCaballeros de Colón. Ante todo,nuestro fundador, el PadreMcGivney, fue un maestro de la feen las parroquias donde sirvió y ensus relaciones con esos primerosCaballeros y sus familias. Mediantesus oraciones, abramos nuestroscorazones cada vez más a todo loque la Iglesia cree y enseña. ■

conversión, generosidad ysanación.

San Martín vistió alCristo pobre con su capa;Cristo vistió a Martín con lagloria. Las palabras delEvangelio: “Estaba desnudo

y me vestiste” se conviertenen “Tú, Martín, estabasdesnudo y yo te vestí”.Recordamos con devoción aMartín, vestido con gracia ycon la gloria por el humildemendigo, Cristo, a quienhabía vestido al cortar suprestigiosa capa militarromana por la mitad con suespada: el sacrificio de suorgullo.

Cristo el mendigo estáen nuestro derredoresperando que lo vistamoscon cualquier aspecto denuestro orgullo que

entreguemos a la espada delamor sacrificatorio. En laausencia de una espada, ¡unmero alfiler será suficiente!La paradoja es que al vestiral mendigo, nos convertimosen mendigos, y el mendigose convierte en el que nosviste con un manto de justi-cia y valor, , con la capa dela gracia y la gloria. Nuestromenor gesto de amor sacrifi-catorio por parte nuestradesata un torrente de amortransformador por parte deDios. No hay igualdad aquí;no la puede haber. Un inter-cambio justo es totalmenteimpensable en el Reino deDios. Hagamos nuestra laforma en que San Martín seacercó a la vida espiritual yactiva.

➢➢ PATRÓN DE LOSMENDIGOS Y LOSSOLDADOS

Ante todo, nuestro fundador,el Padre McGivney, fue un maestro de la fe

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El Papa Benedicto XVI saluda al Caballero Supremo, Carl A.Anderson, el 17 de septiembre en Castelgandolfo, la residenciaveraniega del Papa, durante una audiencia con representantes delPontificio Consejo para la Justicia y la Paz. Anderson se desem-peña como consultor del consejo, que es encabezado por elCardenal Renato Martino, al centro. Durante la audiencia, elSanto Padre expresó su satisfacción por el inicio de la causa debeatificación para el finado Cardenal vietnamita François-XavierNguyên Van Thuân, el predecesor del Cardenal Martino en esepuesto, quien falleció hace cinco años.

La Junta de Directoresde la Orden aprobófinanciar la restau-

ración de lo que expertosy eruditos del Vaticanohan descrito como “unade las obras de arte másimportantes de Italia”.

El monumento funeralen bronce del Papa SixtoIV (1471-84) fue esculpidopor Antonio del Pollaiolo,un artista florentino quevivió de 1431 a 1498. Esfamoso por sus obras enplata, oro, pintura ybronce.

El financiamiento dela Orden ayudará alimpiar y restaurar lasuperficie externa de la

escultura, que ha sidodesfigurada por el tiempoy la intemperie. Tambiénservirá para reforzar lasoldadura de las unionesde la obra de arte.

Pollaiolo representó aSixto IV con todo detalle,yaciendo sobre el sepul-cro de bronce con sus ves-timentas papales.

Está rodeado por re-presentaciones de las vir-tudes teologales y car-dinales, así como de lasartes y las ciencias. Sedice que Miguel Ángelfue uno de los admi-radores más sinceros de laescultura de Pollaiolo.

La obra de arte se

El monumento funeral en bronce del Papa Sixto IV se restaura confinanciamiento de los Caballeros de Colón.

encuentra bajo la admi-nistración del MuseoHistórico y Artístico de laBasílica del Vaticano, elTesoro de San Pedro. Seplanea terminar la restau-ración en 2008, a tiempopara el 510 aniversario dela muerte de Pollaiolo.

Caballeros de Colónha emprendido diversos

proyectos en colaboracióncon el Vaticano desdeprincipios de 1980,incluyendo reparaciones ala fachada de la Basílicade San Pedro, la construc-ción de varias capillasnuevas en las grutas deSan Pedro, y la restau-ración de otras.

6 w w w. ko f c .o r gPOPE: L'OSSERVATORE ROMANO

La Orden financia la restauraciónde monumento papal del siglo XV

VISITA DE CARDENAL DE CUBA

El Cardenal Jaime Ortega Alamino de La Habana, Cuba, fuerecibido en la oficina del Consejo Supremo el 24 de septiembre porel Caballero Supremo, Carl A. Anderson. “Agradezco a los Caballerosde Colón la ayuda que brindan a la Iglesia en Cuba”, dijo elCardenal en su homilía en la Misa celebrada en la Capilla de laSagrada Familia. Al concluir la Misa, los presentes se unieron enoración a Nuestra Señora de la Caridad del Cobre, representada enla pintura. La Orden está difundiendo la devoción a Nuestra Señorade la Caridad mediante un programa mariano de oración quedurará un año, por el Papa Benedicto XVI y sus intenciones.

NOTICIASDE LOSCABALLEROSDECOLÓN

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El Cardenal Édouard Gagnon, gran amigo de los Caballeros, muere a los 89 años

Más de 150 Caballerosde Colón de 56 con-sejos universitarios

asistieron a laConferencia anual deConsejos Universitariosdel 28 al 30 de septiembreen New Haven. GabrielAnzueto del Consejo#10624 de la UniversidadTexas A & M en CollegeStation actuó como presi-dente de la conferencia yencabezó un comité denueve Caballeros univer-sitarios para llevar a caboel programa de talleres

durante el fin de semana,que cubrió temas desdereclutamiento de miem-bros hasta la JornadaMundial de la Juventud2008.

En el banquete de pre-miación de la conferencia,el Caballero, SupremoCarl A. Anderson, entregóel Premio de UniversidadDestacada a losCaballeros de Texas A &M. El consejo se hizomerecedor del premio pordiversos programas,incluyendo el ayudar a un

El Consejo Texas A & M 10624 de College Stationrecibió el trofeo Outstanding College Conference(mejor conferencia universitaria) de manos del

Caballero Supremo Carl A. Anderson durante elbanquete de premiación el 30 de septiembre.

El Cardenal Édouard Gagnonfalleció el 25 de agosto a la

edad de 89 años en Montreal. ElCardenal, sacerdote de la ordende los sulpicios durante 67 añosy Caballero de Colón desde 1950,fue sepultado luego de un servi-cio en la Basílica de Notre Dameen Montreal el 4 de septiembre.

El Caballero Supremo, CarlA. Anderson, asistió a la Misa desepelio y pronunció palabras deelogio. Recordó al CardenalGagnon como un “hombre degran humildad… que ejemplificócon su vida muchos de losvalores del Evangelio”.

El Cardenal Gagnon fuenombrado primer presidentedel Pontificio Consejo para laFamilia en 1974 por el PapaJuan Pablo II. Anderson dijoque el Cardenal “amaba lafamilia cristiana; vio que era elfuturo de nuestra Iglesia”.Anderson actualmente sedesempeña como miembro deese mismo consejo.

Luego de servir en elPontificio Consejo para laFamilia, el Cardenal Gagnonfue nombrado presidente delComité Pontificio para losCongresos Eucarísticos. Allí

ayudó a la Orden a organizarsu primer congreso eucarísticoen 2002.

El Cardenal Gagnon asistía

regularmente a la ConvenciónSuprema anual de la Orden yen la reunión de 2004 se lerindió homenaje por sus añosde servicio a la Iglesia y a losCaballeros. También fue con-ferenciante invitado en elInstituto Pontificio Juan PabloII para Estudios sobre elMatrimonio y la Familia en laUniversidad Católica deAmérica en Washington, D.C.,que la Orden ayuda a patroci-nar. En reconocimiento a surespaldo a la familia, una cáte-dra de teología lleva su nom-bre.

miembro nacido en Irán aconseguir su ciudadaníaestadounidense. En suscomentarios, Andersonexhortó a los Caballerosuniversitarios a mante-nerse activos en la Ordenmás allá de sus años uni-versitarios. “Sean líderes,sean testigos” y sigan elllamado de Dios paracambiar el mundo, dijo.Anderson dijo que uno desus objetivos para el pro-grama de Caballeros uni-versitarios era establecerun consejo en cada recin-to universitario.

Dinesh D’Souza, autordel nuevo libro What’s So

Great About Christianity(Lo fantástico del cris-tianismo) (Regnery) pro-nunció el discurso inau-gural en el banquete. Dijoque la religión enfrentaun “ataque en forma” porparte de escritores yacadémicos que defiendenla ciencia y el racionalis-mo como formas alterna-tivas de ver el mundo,otorgándoles el mismonivel moral que lareligión. Según D’Souza,este llamado “ateísmopositivo” quiere suplantarlas normas morales exter-nas, tales como los DiezMandamientos, con lacapacidad de elección per-sonal. Los puntos conflic-tivos de la “guerra de lacultura”, tales como elaborto y los matrimoniosdel mismo sexo, sonimpulsados por esta“moralidad secular”,agregó. El desafío, dijoD’Souza, es mejorar elmundo no abandonando aDios sino ayudando a lasociedad a volver a susraíces religiosas. ■

El Cardenal Édouard Gagnonagradece los aplausos de losCaballeros en la ConvenciónSuprema de 2004 .

Caballeros universitariosse reúnen en New Haven

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Planee hoy suretiro con unaanualidadPOR JOHN R. INGRISANO, CLU

¿Tiene planespara retirarse?Todo elmundo los

tiene. ¿Qué debe hacerusted? Use una estrategiaen tres partes para incre-mentar sus ahorros parael retiro:

1. Contribuya tantocomo le sea posible alplan de retiro patrocinadopor su empleador.

2. Contribuya tantocomo pueda a su propioplan de retiro calificado(IRA, SEP, etc.)

3. Complemente estocomprando anualidadesno calificadas para elretiro.

¿Cuál es la ventaja delas anualidades? Lasanualidades se encuen-tran entre las herramien-tas más dinámicas para elretiro en este nuevo siglodebido a diversas razones:

✔ Sumas acumuladascon impuestos diferidos.En los Estados Unidos,los ingresos no pagancontribuciones comoingreso hasta que sereciban.

✔ Sin restriccioneslegales para las contribu-ciones. Bajo los planescalificados de retiro, losgobiernos de los EstadosUnidos y del Canadálimitan el máximo de las“aportaciones”. Con unaanualidad individual nohay tales restricciones:Usted puede depositartanto como quiera…

el ingreso continuarámientras usted viva.

✔ Las anualidadespueden proteger los be-neficios del SeguroSocial. Eso se debe a que,bajo la ley actual de losEstados Unidos, el ingre-so obtenido de anuali-

dades antes de su dis-tribución (debido a sucondición de aplazamien-to de impuestos) no setoma en consideración enla “prueba de ganancias”que se usa para determi-nar si los beneficios delgobierno están sujetos aimpuestos.

✔ Las anualidadesdejan a un lado los pro-blemas de validación deun testamento. Cuandousted fallezca, los valoresque todavía tiene unaanualidad son transferi-dos a sus beneficiarios sintener que pasar por la va-lidación, evitando así loscostos y demoras de laliquidación de una heren-cia.

Para información adi-cional sobre cómo unaanualidad le puede ayu-dar a lograr sus objetivosfinancieros, comuníquesehoy con su agente de losCaballeros de Colón. ■

cuando quiera, hasta ellímite que marque el plande anualidades. Si estácerca de su retiro y aúnno ha tomado las medi-das financieras nece-sarias, puede depositargrandes sumas en unaanualidad, con lo cualrecupera una parte deltiempo perdido.

✔ Los pagos puedencomenzar en cualquiermomento. Usted no tieneque esperar hasta la edadde retiro oficial. Unaanualidad le permitecomenzar a recibir lospagos a cualquier edadsin penalidad si selec-ciona una opción deanualidad vitalicia.

✔ Acceso a dinero enefectivo. Una anualidadse puede liquidar encualquier momento. Sinembargo, el retiro deintereses antes de la edadde 59 años podría estarsujeto a una penalidad deimpuesto federal de losEstados Unidos de 10 porciento. Además, puestoque se trata de un instru-mento a largo plazo, lamayoría de los asegu-radores por lo generalimpone un cargo derescate si se le pone fin alcontrato durante losprimeros cinco a 10 años.Sin embargo, por logeneral es posible retiraruna parte del valor de laanualidad bajo diversascircunstancias. Estoincluye el derecho atomar hasta el 10 porciento del principal ytodas las ganancias cadaaño sin incurrir en uncargo de rescate. (Podríaaplicarse un impuestosobre el ingreso y uno de

penalidad). Luego de va-rios años después del últi-mo depósito, por logeneral se eliminan loscargos de rescate.

✔ Opciones de dis-tribución. La anualidadofrece una amplia gamade opciones de pago…desde unasola sumaglobal a suvenci-mientohasta unbeneficiode anuali-dad de porvida. Ousted puede continuardejando que los fondos seacumulen, y recibiendosólo los intereses.

✔ Opción de anuali-dad vitalicia. Los instru-mentos individuales deretiro se pueden agotar, aligual que los fondos delplan de su compañía. Sinembargo, con una anuali-dad, si usted seleccionauna opción de anualidadvitalicia, usted no sequedará sin los beneficiosde la anualidad mientrasviva… no importa cuán-tos años viva. Éste es elúnico instrumentofinanciero actual quepuede decirlo.

Históricamente, éstasiempre ha sido una delas razones primordialespara comprar anuali-dades. Hoy, debido a quela expectativa de vidacontinúa aumentando,esta característica se hatornado más importanteque nunca antes. Sinimportar que viva hastalos 75 años, los 105 o aunmás, la opción de anuali-dad vitalicia significa que

T R E S F O R M A S D E I N C R E M E N T A R S U S

AHORROS PARA EL RETIRO

1Contribuyaal plan deretiropatrocina-do por supatrono

2Contribuyaa su propioplan deretiro (IRA,SEP, etc.)

3Comple-mente estoadquiriendoanualidadespara el retiro

C O N S E J O SP A R A L A V I D A

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que, siguiendo más de cercael ejemplo de Cristo, dan tes-timonio preclaro del reino delos cielos con el derra-mamiento de su sangre o conel ejercicio heroico de sus vir-tudes.”

Así se expresó el papa Juan PabloII en Divinus Perfectionis Magister,su constitución apostólica de 1983que reorganizó la Congregación paralas Causas de los Santos y el procesode beatificación y canonización.Aunque no hay duda de que muchoshombres y mujeres desconocidossufrieron por la fe, vivieron vidasheroicas y ahora se incluyen en la“tan grande nube de testigos” (Heb12, 1) que comprende la comunióncelestial, la Iglesia también hacedeclaraciones sobre la santidad par-ticular de algunos de sus hijos ehijas. Estos son los santos y los bea-tos de la Iglesia.

Nuestra Señora, la Eucaristía y laliturgia.

Pero, ¿cómo hacen resplandecerestas vidas las “virtudes” de laOrden de caridad, unión, fraternidad

y patriotismo? ¿Qué dice SuSantidad respecto a nuestrollamado tan especial a vivirlas virtudes colombinas?

En su primera encíclicaDeus Caritas Est (Dios esAmor) el Papa Benedicto XVIrecordó a la Iglesia que lacaridad es la vida misma dela Santísima Trinidad.

Cuando el Siervo de Dios el PadreMichael J. McGivney fundó Caba-lleros de Colón hace 125 años, estamisma caridad fue la que lo impulsóa infundir en los primeros Caballerosla forma en que su amor a Dios con-ducía a un amor al prójimo. CadaCaballero desde entonces se ha bene-ficiado de innumerables formas delamor de sus hermanos. Es esta virtudfundamental de la Orden y la vidacristiana la base de todas las otrasvirtudes.

Caballeros de Colón tiene elprivilegio de contar entre los suyosa 11 de esos hombres pia-dosos: siete santos y cuatrobeatos, laicos y sacerdotes,mártires y testigos incan-sables de nuestra fe católicay del colombianismo. Ellosson: los santos Pedro deJesús Maldonado Lucero,Rodrigo Aguilar Alemán,Luis Batiz Sainz, MateoCorrea Magallanes, Miguel de laMora de la Mora, José María RoblesHurtado y Rafael Guízar Valencia; ylos beatos Carlos Manuel Rodríguez,José Rangel Montaño, Andrés SolaMolist y Leonardo Pérez Larios. Susheroicas vidas de virtud fueronmoldeadas por la promoción de la fedurante aquellos momentos de per-secución, sufrimiento físico y, enalgunos casos, martirio. A pesar deesta adversidad continuaron mante-niendo una profunda devoción a

Santos por suSERVICIOLos santos y beatos de los Caballeros deColón son modelos de las virtudescolombinas de caridad, unión, fraternidad ypatriotismoP O R E L S A C E R D O T E D O M I N I C O J U A N - D I E G O B R U N E T T A

“Los discípulos de Cristo — nos dice elConcilio Vaticano II— han sido llamadosno según sus obras, sino según el designio yla gracia de Él y han sido justificados en elSeñor Jesús por la fe del bautismo, han sido

hechos realmente hijos de Dios y partícipes de la naturalezadivina, y han sido realmente santificados (Const. Dogm. Lu-men gentium, 40). Entre ellos Dios elige siempre a algunos

ARRIBA: El reli-cario de plata con-tiene pedazos dehueso de seis san-tos mexicanosCaballeros, queobsequiaron alConsejo Supremolos Caballeros deMéxico en 2002.

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La unión auténtica sólo puedeflorecer cuando se practica la cari-dad. La fraternidad, o la verdaderahermandad entre los Caballeros,sólo tiene sentido cuando los miem-bros se ven unos a otros comodignos del amor de Dios y del her-mano. El patriotismo, o amor alpaís, surge de la misma fuente deamor divino que llena a losCaballeros y los impulsa a amar atoda la humanidad y les da valorpara proteger a su patria.

Ser Caballero de Colón es ser unhombre para otros, un hombre decomunión y servicio. Así, podemosaprender mucho sobre unCaballero observando aquienes lo rodean: a quienesél ama, a quienes respalda ya quienes ayuda. En los san-tos y beatos de la Orden te-nemos una ventana muyespecial hacia las virtudescolombinas.

CARIDADAunque sintió el llamado delSeñor para ser sacerdote, trasla muerte de su padre,Leonardo Pérez Larios (1883-1927) de Lagos de Moreno,México, asumió la respon-sabilidad de cuidar de susdos hermanas. De esa forma,el Beato Leonardo imitó decerca la caridad heroica delPadre McGivney.

Tal como se relata en labiografía Parish Priest(Sacerdote Parroquial), el PadreMcGivney se portó garante deEdward Downes, Jr. ante del tribunalde New Haven, a fin de que la fami-lia Downes no fuera desmembradacuando murió el padre del joven. Deigual forma, las hermanas del BeatoLeonardo sabían del sacrificio que élhizo por ellas. También conocían suprofunda devoción a Nuestra Señorade Guadalupe y a la Eucaristía. Nocabe duda que su dedicación a sushermanas y su vida piadosa lasinspiraron y fortalecieron en suspropias vidas de fe. A pesar de la per-secución de la Iglesia en México, elBeato Leonardo servía con regulari-dad en las Misas que se celebrabanen hogares particulares a fin depoder tener el privilegio de rendirculto en la liturgia eucarística. En

una de esas Misas fue confundidocon un sacerdote y arrestado junto alPadre Sola Molist. Al día siguientefue ejecutado porque pronta y abier-tamente declaró su fe católica.

UNIÓNEl Beato Carlos Manuel Rodríguez(1919-63) de Caguas, Puerto Rico,fue un Caballero de profundalucidez espiritual, a pesar de sermayormente autodidacta en asuntosde la fe. En la Universidad de PuertoRico y en el Centro Católico de RíoPiedras, encendió a la comunidadcon su vibrante testimonio y com-

fomentar la renovación litúrgica. ElBeato Carlos Manuel tambiénpatrocinó “Días de VivenciaCristiana” entre los estudiantes uni-versitarios. Eran días de compañeris-mo y oración en los que él lesimpartía enseñanzas sobre diversosaspectos de la fe.

Un participante dijo: “nosreuníamos en algún sitio fuera de laciudad y cada quien traía susbocadillos para compartir con losdemás. Charlie daba dos o tres char-las durante el día… La oración deOficio Divino…era una parte impor-tante del programa. También can-

tábamos himnos que Charlie nosenseñaba ”. Otro testificó sobre elefecto de los esfuerzos de CarlosManuel: “Esos días nos dieron unprofundo sentido de unidad, de grangozo, de satisfacción espiritual y deun amor inmenso, que trascendía elmomento y alcanzaba hasta nuestravida diaria”

FRATERNIDADLa historia no ha registrado las obrasde fraternidad compartidas por lossantos y beatos de los Caballeros deColón. No tenemos relatos de lasreuniones o programas de sus conse-jos; sin embargo, algo sabemos sobrela forma en que ellos encarnaronesta virtud. San Luis Batiz Sainz fueuno de los sacerdotes mártires de lapersecución de la Iglesia mexicana

LOS SANTOS, BEATOS Y CABALLEROS

(De arriba izq.): Los stos. Batiz Sainz, CorreaMagallanes, De la Mora de la Mora, RoblesHurtado, Maldonado Lucero, Aguilar Alemán,Guízar Valencia; los beatos Manuel Rodríguez,Rangel Montaño, Sola Molist and Pérez Larios(Der.) Los miembros del Consejo María, Trono

promiso hacia los jóvenes. Sin que-rer limitarse a estudiar las SagradasEscrituras, el Beato Carlos Manuel(conocido como “Charlie” por susamigos y familiares) se sintió moti-vado a compartir las profundidadesde la fe que él alcanzaba a percibir.Entusiasmado con la vida litúrgicade la Iglesia, en particular con laVigilia Pascual, y la relación entre laliturgia y el mundo, entre la fe y lavida, el Beato Carlos Manuel formóel “Círculo de Cultura Cristiana” enel Centro Católico de Puerto Rico.El objetivo de esta asociación fuecongregar a estudiantes y profesorespara que se convirtieran en intelec-tuales católicos auténticos y apos-tólicos. Quería promover una cul-tura verdaderamente cristiana enPuerto Rico y en otros lugares, y

de la Sabiduría #13582 de Puebla, marchan en procesióncon el relicario por su universidad.

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en la década de 1920. Junto con treslaicos, fue conducido ante unpelotón de fusilamiento por negarsea ceder ante las leyes antirreligiosasdel gobierno. Aun en su muerte,mostró su preocupación por losdemás, rogando a los ejecutores quedejaran libre a uno de los cautivos,Manuel Morales, padre de varioshijos pequeños. Cuando esos esfuer-zos fracasaron, San Luis impartió laabsolución a los otros cautivos y,con el ingenio y entusiasmo que locaracterizaban exclamó “nos vemosen el cielo”. Confiado en el amor deDios por ellos, y en su hermandadcon el Señor, San Luis no se deses-peró ante una muerte sufrida por lafe.

San Mateo Correa Magallanestambién fue ejecutado por negarse aceder ante sus perseguidores.

PATRIOTISMOEl patriotismo virtuoso abunda enlas vidas y muertes de los santos ybeatos mexicanos. Resistieron a susperseguidores no sólo por su fe, sinopor las bases mismas de su patria.Cada uno de los mártires com-prendió que la vida de México esta-ba íntimamente vinculada con lavida de la Iglesia, y que la pérdida dela fe sería la pérdida definitiva de supaís. El mismo nombre de losrebeldes perseguidos, los cristeros,que proviene de su famoso grito demuerte: ¡Viva Cristo Rey!, es unindicio seguro de que comprendían aCristo como rey, no sólo de sus cora-zones sino de todo México.

San Pedro de Jesús MaldonadoLucero es un ejemplo especial de vir-tud patriótica. Ordenado sacerdoteen los Estados Unidos, exiliado allípor el gobierno mexicano, San Pedrose pudo haber quedado en El Paso,Texas, dando ministerio a la Iglesiade allí. Pero nada podía evitar queregresara a la Iglesia perseguida enMéxico. Fue arrestado el Miércolesde Cenizas de 1937 mientras dis-tribuía cenizas, brutalmente golpea-do, recibió un tiro a la cabeza y lodejaron por muerto en la plaza públi-ca. La gente a la que tanto se dedicólo amaba mucho, y, a pesar del peli-gro que corrían, se congregaron mul-titudes de fieles para su entierro.

Éstas son sólo algunas de las for-mas en que los santos y beatos de losCaballeros de Colón demostraronlas virtudes colombinas de caridad,unión, fraternidad y patriotismo.Sus vidas de santidad afectaron a loshombres y mujeres que los rodea-ban. Por medio de su ejemplo, ymediante su intercesión celestial,podemos ver claramente lo quesomos llamados a ser comoCaballeros de Colón: hombres paraotros, hombres de comunión y servi-cio. ■

El sacerdote dominico Padre Juan-DiegoBrunetta es director del Servicio deInformación Católica de la Orden. Tiene undoctorado en ley canónica de la UniversidadCatólica de América en Washington, D.C.

Mientras estaba en prisión, se leordenó escuchar las confesiones deotros cautivos; luego, el oficial acargo exigió que San José María re-velara lo que le habían dicho.Consciente de sus obligaciones haciaDios y hacia sus hermanos, se negó ahacerlo y por eso fue ejecutado. SanRodrigo Aguilar Alemán se arriesgó aque lo capturaran al quedarse atrásen un seminario para destruir losdocumentos de los estudiantes, paraque los que estaban estudiando parael sacerdocio estuvieran protegidosde las autoridades anticatólicas. SanRodrigo fue ahorcado posterior-mente por su gran acto de previsióny valentía que con seguridad salvólas vidas de muchos seminaristasy ayudó a asegurar el futuro de lavida sacramental de la Iglesia enMéxico.

Entre gritos de alegría emoción, elpueblo de la diócesis de Jalapa,

México, recibió en la catedral el anilloepiscopal que en una ocasión usó suquerido San Rafael Guízar y Valencia, eldía de la fiesta del santo, el 6 de juniopasado. San Rafael Guízar (1878-1938) esel primer obispo nacido en las Américasdeclarado santo. También fue miembrode los Caballeros de Colón.

Cuando el Arzobispo Emérito PatrickF. Flores de San Antonio, Texas, descubrióque el dueño original del anillo enefecto fue San Rafael, prometiódevolver el anillo al pueblo de Jalapapara que se incluya en el museo deSan Rafael. El anillo fue entregado alArzobispo hace casi 30 años por loshijos de un comerciante de Houston,Texas, quienes lo había adquirido delObispo Francis Kelly de Oklahoma Cityhacia fines de la década de 1920.

Acompañaron al Arzobispo Floresen la peregrinación los Caballeros deSan Antonio Agustín Mora, un sobrinonieto del santo, y Rudy Escamilla, pre-sidente del Capítulo de San Antonio delos Caballeros de Colón.

Durante la vista a Jalapa, Mora yEscamilla fueron huéspedes especialesdel Padre Rafael González, el postuladorde la causa de santidad de San Rafael. ElPadre González llevó a los hombres a unconvento de varios siglos para mostrarles

dónde se mantienen seguras másreliquias hasta que se construya unmuseo nuevo y más grande para SanRafael. Dentro del convento se encuentraun estuche de cristal que contiene elcorazón del santo, que fue encontradoincorrupto con el cuerpo del santo cuan-do fue exhumado hace 12 años luego desu sepelio en 1938.

El Arzobispo Flores entregó el anilloal Arzobispo Sergio Obeso Rivera.Mientras el prelado de Texas entregaba

el anillo a su contraparte mexicano, elanillo se deslizó en el dedo del ArzobispoRivera y la audiencia irrumpió en unaovación. — Este artículo fue original-mente escrito por Patsy Pelton para laedición del 6 de julio de 2007 del Today’sCatholic, el periódico oficial de laarquidiócesis de San Antonio.

REGRESA EL ANILLO DEL SANTO■ El anillo episcopal usado en una ocasión por San Rafael Guízar y Valencia, Obispo

y Caballero mexicano

El Arzobispo Flores entrega el anillo alArzobispo mexicano Sergio Obeso Rivera.

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En esta primera década delsiglo XXI, la vitalidad y laimportancia de los Caballerosde Colón han emergido conuna nueva claridad. La

sociedad de benefi-cios fraternales quefundó el PadreMichael J. McGivneyen 1882 ha alcanzadosu madurez con lapre-sencia global delos Caballeros deColón, por la forma

en que ofrecen a los católicos laoportunidad de formarse según lamente y el corazón de Cristo, mien-tras se dedican a labores de justicia yde caridad.

El Padre McGivney era un novelsacerdote cuando fundó a losCaballeros de Colón y ejercía suministerio en la Iglesia de SaintMary en New Haven, Connecticut.¿Cómo osaba un sacerdote de parro-quia inexperto formular un planque guiara a los hombres jóvenespara que llegaran a ser sólidoslíderes de la familia y la sociedad, yque al mismo tiempo cultivara enellos una vida de santidad cristiana?Ese concepto era demasiado elevadoy algunos de sus contemporáneosdudaban que el joven PadreMcGivney tuviera tanto talento oinspiración.

El Padre McGivney tenía el “donde gentes”. Se identificaba con lostrabajadores y sus familias y tam-bién con las personas ricas einfluyentes de la ciudad. En el últi-mo año de su vida, 1890, mientrasagonizaba en la rectoría de la iglesiade Thomaston, Connecticut, elPadre McGivney se dio cuenta quela hermandad que había fundadotenía éxito y que se estaba exten-diendo más allá de las fronteras deConnecticut. El Padre McGivney

medicina de los Estados Unidos. LaSanta Sede requirió una mejor expli-cación de algunos de los términosmédicos usados en el reporte. En elaño 2003 se envió un estudio com-plementario a la Congregación paralas Causas de Santos.

Desde entonces, hemos vividouna época llena de expectación y de

oración en espera del veredictode la Iglesia respecto a la

causa del Padre McGivney.Estamos esperando laopinión de los teólogosconsultores respecto alpositio sobre la vida del

Padre McGivney; estamosesperando el veredicto sobre

el milagro que fue atribuido asu intercesión; y, finalmente, esta-mos esperando la posible emisión deun decreto de las virtudes de la vidadel Padre McGivney, con el cual sepodrá usar el título de “VenerableSiervo de Dios”.

Los Caballeros de Colón no hanperdido su tiempo durante estaespera. Ahora se conoce mejor alPadre McGivney y es más popularentre los católicos que cuando seanunció su causa de canonización.Existe entre los Caballeros de Colóny el clero una mejor comprensión dela visión que formó su espirituali-dad. El Padre McGivney finalmenteha emergido de las sombras de lahistoria católica. ■

El padre dominico Gabriel B. O’Donnell es pos-tulador de la causa de santidad del PadreMichael J. McGivney.

Salir de las sombrasEl tiempo de espera para la canonización del Padre McGivney ha sido fructífero

REV. GABRIEL B.O’DONNELL, OP

había implantado principios queperdurarían sin importar el cre-cimiento y la expansión de la Ordeny había instruido con mucho cuida-do, celo y entusiasmo a aquellosprimeros miembros.

Desde el momento en que falle-ció, el Padre McGivney fue consi-derado como un hombre santo, quehabía vivido una vida virtuosa.Aquellos que lo conocieron,siempre lo consideraroncomo un “santo”. Estediciembre se cumplirándiez años desde que se pusoen marcha la causa de cano-nización del Padre McGiv-ney, con una investigaciónprofunda de su vida, obra y vir-tudes. Cuando se completó estainvestigación en marzo de 2000, elproceso se trasladó a Roma donde se

NUESTRO FUNDADOR

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Desde el momento en quefalleció, el Padre McGivneyfue considerado como unhombre santo

completó el positio, o argumento delas virtudes heroicas del PadreMcGivney, y se presentó en el año2002 a la Congregación para laCausa de Santos. Los consultoreshistóricos de la Congregación revi-saron y aprobaron el documento en2004; los teólogos consultorestodavía no han dado su veredicto.

Entre los diversos milagrosatribuidos a la intercesión del PadreMcGivney y reportados al Grupo enPro del Padre McGivney, se escogióuno para estudiarlo y evaluarlo aprofundidad. Este estudio comenzóen el año 2000 y se completó en2001 antes de presentarlo a Roma. Elinforme contenía información técni-ca y el testimonio de expertos en

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tentarnos con algo infe-rior. Cuando decimos¡Vivat Jesús!, ésta debeser al menos una de lascosas que queremosdecir: “Que la vida deJesús sea mía. Que laalegría de Jesús sea mía.Que Jesús viva en mí, enmi mente y en micorazón”.

INFINITO AMOREn la cena pascual quellamamos la ÚltimaCena, el apóstol Tomáspreguntó a Jesús, “Señor,nosotros no sabemosadónde vas, ¿cómovamos a conocer elcamino?” Jesús contestó,“Yo soy el Camino, laVerdad y la Vida. Nadieva al Padre sino es pormí” (Jn 14, 5-6).

Después de la pregunta de Tomás, elapóstol Felipe le pidió a Jesús: “Señor,muéstranos al Padre”. Jesús le dio estapoderosa contestación, que el PapaBenedicto XVI suele usar en sus enseñan-zas: “Hace tanto tiempo que estoy con us-tedes, ¿y todavía no me conoces Felipe? Elque me ve a mí, ve al Padre” (Jn 14, 8-9).

El Papa Benedicto nos indica que Jesúsnos muestra al Padre. Jesús es uno con elPadre. Cuando los apóstoles y la gentemiraban el rostro de Jesús, veían el rostro

de Dios. Moisés no pudo ver el rostro de Dios, mas losdiscípulos de Jesús pudieron verlo. Ahora conocemos aDios como nadie pudo conocerlo antes de que vinieraJesús. Jesús hizo que el mundo conociera a Dios como elamor, el amor infinito. Él lo hizo, como sólo él — Hijode Dios e Hijo del Hombre — podía dar este conocimien-to al mundo y revelarnos que Dios es amor, el amorinfinito.

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POR EL OBISPO FRANK J.RODIMER

¿Conoces a Jesús? LosCaballeros de Colón loconocemos, o deberíamosconocerlo. Nuestro saludoes ¡Vivat Jesus! Es unaexpresión muy poderosa.Vivere significa “vivir”,pero vivat significa másque “estar vivo” o “quevive”. Vivat significa “queJesús siga viviendo” o que“que Jesús esté vivo” en elmundo, en la sociedad,en la Iglesia, en nuestranación, en nuestrascomunidades y en nues-tros corazones.

VIVIR EN CRISTOCuando decimos que que-remos hoy que Jesús viva,significa que queremos

que lo queJesús hizo yenseñó impacte en nuestrasvidas y en la vida de todoslos demás. De hecho, Jesúsnos enseñó cómo vivir; ysólo si vivimos — y en lamedida en que lo hacemos— de acuerdo con lo que

Jesús nos enseña, estaremos totalmentevivos.

Al referirse a su rebaño, Jesús dijo, “yohe venido para que tengan vida y la tenganen plenitud”. (Jn 10, 10). Al enseñarnosJesús acerca de su amor al Padre, así como del amor queJesús nos tiene y del amor que debemos tenernos losunos a los otros, dice, “Les he dicho todas estas cosaspara que mi alegría esté en ustedes y su alegría sea com-pleta” (Jn 15, 11).

Jesús quiere para cada uno de nosotros una vida deplenitud y de completa alegría, tan similar a su alegríacomo lo puede ser para nosotros. Nunca debemos con-

EL OBISPOFRANK RODIMER

¿Conoces aJesús?

La celebración delos 125 Años de Fe

en Acción de laOrden es el

momento de vivirla verdad de las

palabras,¡Vivat Jesús! (Viva Jesús)

JESUS: CNS PHOTO/ERIC LESSING, ART RESOURCERODIMER: CNS FILE PHOTO

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CRECER EN LA AMISTAD CON JESÚSEstá mucho más allá de nuestrasposibilidades entender la profundi-dad de este misterio. Sin embargo,podemos entenderlo en la medida enque podemos verlo en las palabras yen las obras de Jesús. Santa Teresa deLisieux, la “Pequeña Flor”, entendiótan claramente el misterio del amorde Dios, que el Papa Juan Pablo II lanombró la 33a. Doctora de la Iglesia.

“Hijo del Hombre” es uno de lostítulos favoritos de Jesús, quien lousaba para sí. El Papa Benedictoindica que “Hijo del Hombre” es eltítulo que Jesús usaba muy fre-cuentemente para sí: tan sólo en elEvangelio de San Marcos se cita 14veces. Jesús fue el único que usó esetérmino para sí, y nuestro SantoPadre dedicó a ese título una seccióncompleta de su libro “Jesús deNazareth”. Explica que Jesús usó eltérmino para expresar lo que cadauno de nosotros debe ser en verdad.

Lo que cada Caballero de Colóndebe ser es bastante simple, aseme-jarse más a Jesús, ser como aquel aquien decimos ¡Vivat!, quien vino aservir y no a ser servido, quien nosdice, “yo no los llamo sirvientes, losllamo amigos” (Jn 15, 15).Imagínese: ¡Amigos de Jesús!

“¿Conoces a Jesús?” Es unabuena pregunta, pero no tan profun-da como debería.

“¿Tienes una estrecha relacióncon Jesús?” Esa es una mejor manerade ponerlo, pero no es tan incisiva.

“¿Tienes una íntima amistad conJesús?” ¡Así es mucho mejor! Esto eslo que dice el Papa Benedicto a cadadiscípulo de Jesús: debemosesforzarnos para lograr una amistadíntima con Jesús.

¿Cómo podemos fomentar nues-tra amistad con Jesús y crecer ínti-mamente en ella? Primero, debemosdesearlo, debemos rezar por ello yquerer alcanzarlo como lo más pre-ciado en la vida. “Jesús, ayúdame aamarte cada vez más”: ése es unsignificado muy especial quepodemos dar a ¡Vivat Jesus!

Segundo, debemos también cre-cer en nuestro amor a la Eucaristía.No existe una intimidad más grandeque la que tenemos con Dios alrecibir la Comunión. Recibimos elCuerpo y la Sangre de Jesús en nues-tros propios cuerpos. El Papa

Benedicto señala que Jesús nos llevahacia la Santísima Trinidad, hacia lavida misma de Dios Padre, Hijo yEspíritu Santo. En la Comuniónrecibimos a Jesús y la SantísimaTrinidad nos recibe a nosotros.

FE EN ACCIÓNExisten muchas otras formas dedesarrollar una íntima amistad conJesús y crecer en una unión con Él,tan íntima como la de San Pablo,que decía, “Y ahora no vivo yo, esCristo quien vive en mí” (Gal 2, 20).Una forma es leer las Escrituras,sobre todo la propia palabra de Jesús,y estar atentos cuan-do se proclama en lamisa. Otra es acer-carse a los que estáncerca de Jesús, espe-cialmente a su madreMaría, a quien nosconfió en la cruz, y aJosé, que cuidó de suSagrada Familia y queahora cuida de lafamilia que es laIglesia.

Pero una de lasmejores formas, esen-cial para desarrollar nuestra intimi-dad con Jesús y mantenerlo vivo —recuerden la connotación de vivat —es imitar a Jesús en su amor por lagente y cumplir su mandamiento“Ámense los unos a los otros comoyo los he amado”.

Desde su fundación en 1882 porel Siervo de Dios, el Padre Michel J.McGivney, los Caballeros de Colónse han sostenido en cuatro pilares: lacaridad, la unidad, la fraternidad y elpatriotismo. En palabras de SanPablo, el mayor de todos es la cari-dad. La caridad es un amor esencialpara la unidad, para la solidaridadcon el Santo Padre, los obispos ynuestra comunidad local. Es unamor esencial para la fraternidad:nos preocupamos unos por otros, yprocuramos que todo miembro reci-ba apoyo y aliento. El amor es esen-cial para el patriotismo, que esnuestro amor a la patria y a lo queésta representa: una nación bajoDios, que protege nuestro derecho ala vida, a la libertad y a la búsquedade la felicidad.

Por 125 años, el Colombianismoha sido la fe en acción. Los

Caballeros de Colón seremos lo quedeseamos ser, sólo si continuamosponiendo la fe en acción. Ésa es lagloria de los Caballeros de Colón ynuestro continuo desafío. El apóstolSantiago pregunta, “¿De qué sirve,mis hermanos y hermanas, si unodice que tiene fe pero no viene conobras?” Debemos preguntar, “¿Dequé sirve, mis hermanos y her-manas, si un consejo dice que tienefe pero no hace obras de caridad?”Santiago prosigue: “la fe, si no pro-duce obras, muere por sí sola” (Stgo2, 14-17). Un consejo, si no haceobras caritativas, está muerto.

Pero el Colombia-nismo está vivo, vivoen Cristo Jesús, porqueJesús está vivo en nues-tra Orden, al celebrarnuestros 125 años de feen acción. Pero tene-mos mucho trabajo quehacer. Jesús tiene traba-jo para nosotros.Muchas personas nece-sitan lo que Jesús puedehacer por ellos, a travésde nosotros, para queellos, y nosotros con

ellos, tengamos vida e incluso goce-mos de la vida. Cuando procla-mamos ¡Vivat Jesus! nos estamoscomprometiendo a acercar a Jesús yel amor de Dios a las vidas de todosnuestros prójimos.

¿Conocemos a Jesús? ¡Porsupuesto!

¿Tenemos una estrecha relacióncon Jesús? Mucho más que eso.

¿Tenemos una íntima amistadcon Jesús? Eso es lo que somos: ami-gos íntimos de Jesús. Las obras deamor de Jesús son nuestras obras deamor. Esto es lo que hacen los dis-cípulos de Jesús. Esto es lo que hace-mos nosotros.

Vivat Jesus! ■

Mons. Frank J. Rodimer, miembro de losCaballeros de Colón desde hace 30 años, esobispo emérito de Paterson, New Jersey. Dioesta homilía el 14 de julio en la misa de insta-lación de los funcionarios del Consejo deEstado de New Jersey.

Los Caballeros de Colón seremoslo que deseamos

ser, sólo si continuamos

poniendo la fe en acción

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P O R P A T R I C K S C A L I S I

Brad Burnum está mejor, por lomenos comparado con el añopasado. Este residente deMissouri, miembro del

Consejo St. Anne #698 enSpringfield, está librando su segundabatalla contra el cáncer. Y la balanzase ha inclinado a su favor.

“Es muy difícil encontrar las pa-labras adecuadas”, dijo Burnum.“Todavía me asombra pensar dóndeme encuentro ahora y dónde estabahace poco más de un año”.

Cuando Burnum, de 52 años, rela-ta los días que condujeron a su diag-nóstico, los detalles son desga-rradores: tosía sangre, le faltaba elaire. Luego de ser admitido a launidad de cuidados intensivos y trasnumerosas pruebas, los médicosdiagnosticaron que Burnum tenía

manos Caballeros de Burnum no sequedaron ociosos. Brad Medlock,compañero miembro del Consejo#698, organizó una actividad benéfi-ca que incluyó tres bandas de música,una subasta y sorteos.

“Soy músico y tan pronto supeque él tenía cáncer… en lo único quepude pensar fue en organizar un bailebenéfico”, dijo Medlock.

La actividad recaudó $4,400 paraayudar a Burnum y su familia.

“Ni siquiera sabía que se iba acelebrar”, agregó Burnum. “Me llegóal corazón, por no decir más. Mesentí gratamente sorprendido por elrespaldo que recibí”.

La salud de Burnum ha mejoradograndemente. Su Mal de Wegener —que es incurable — está en remisión.También ha terminado su últimasesión de quimio. Sobre esta duraprueba, dijo: “No tengo duda alguna

cáncer de pulmón, junto con untrastorno llamado el Mal de Wegener.El Wegener, una enfermedad cardio-vascular extremadamente rara queataca el sistema capilar, y provocóque los pulmones de Burnum sellenaran de sangre, como si fuera pul-monía.

Los médicos comenzaron a tratara Burnum con esteroides, pero nopudieron atender el cáncer hasta quese recuperó lo suficiente para inten-tar una cirugía. Burnum, quien sobre-vivió a un cáncer de colon en el 2000,ya sabía lo que lo esperaba.Finalmente, los médicos extrajeronuna tercera parte de su pulmónizquierdo que estaba infectado yordenaron una sesión de quimio-terapia.

Al conocer su enfermedad, y lasgrandes cantidades que debía pagarpor los servicios médicos, los her-

Todos para unoLos Caballeros demuestran que la caridadempieza en casa

Estos Caballeros delnorte de Texas cons-truyeron una zanja dedrenaje en la casa delPasado Guardian deEstado, Jim Gallagher.

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que los pensamientos y las oracionesme ayudaron enormemente a sobre-vivir”.

TRADICIÓN DE FRATERNALISMOEl Padre Michael J. McGivney creóCaballeros de Colón como unasociedad de beneficios fraternalespara ayudar a las viudas y los hijos delos miembros fallecidos. Entonces,no es de sorprenderse que esta tradi-ción de respaldo fraternal continúeen la actualidad, aunque en formamás amplia.

De acuerdo con la EncuestaFraternal de 2006, la base de losCaballeros reportó más de 9.4 mi-llones de horas de servicio a miem-bros enfermos y con incapacidades ya sus familias: un aumento de casi 1millón de horas sobre las cifras com-parables de 2005.

Entre estos actos de bondad fra-ternal se encuentran los que fueronen ayuda de un sacerdote: el PadreJim Jackson, párroco de la iglesia St.Anthony de Padua y miembro delConsejo Father Otto Weber #2639 enPark Falls, Wisconsin. Cerca de laNavidad del año pasado, el PadreJackson, de 61 años, fue diagnostica-do con amiloidosis, una enfermedadrara que causa que las proteínas delcuerpo ataquen órganos vitales.Luego de descubrir magulladuras ensu pecho y estómago, los médicos losometieron a una serie de pruebasque confirmaron el diagnóstico.

“Verdaderamente me sentía fuerade combate”, dijo el Padre Jackson,quien también sirvió como Capellánde Estado de Wisconsin de 1998 a2000. “Me dieron quimio y ver-daderamente me noqueó”.

Como la amiloidosis es tan rara,no se ha hecho mucha investigaciónsobre la enfermedad. Los médicos sevieron precisados a efectuar trata-mientos experimentales, algunos delos cuales no estaban cubiertos por elseguro del Padre Jackson.

Se estaba realizando una campañade un año con el tema “En solidari-dad con nuestros sacerdotes” en todala Orden, y, naturalmente, el consejodel Padre Jackson ofreció su ayuda.Elvin Tanner, secretario financierodel Consejo #2639, comenzó a pla-near una cena de beneficencia parasufragar el costo del tratamiento delPadre Jackson.

“Debido a que es extremada-

mente raro, está recibiendo untratamiento que es muy experimen-tal”, dijo Tanner. “Constantementeestamos buscando formas e ideaspara ayudarlo. Él es una persona muyespecial y muy querido en todo elestado”.

La cena recaudó alrededor de$22,000 para los gastos médicos delPadre Jackson, incluyendo las aporta-ciones del Consejo de Estado y deotras unidades cercanas de losCaballeros de Colón.

Al Padre Jackson no le sorprendenlos resultados; sabe que lo que hizosu consejo respondía a la visión ori-ginal del Padre McGivney. “Es unavuelta a los orígenes”, dijo “[el PadreMcGivney] vio familias de la parro-quia que sencillamente sufrían. Viouna forma de ayudar a las familias dela parroquia y a las familias de lacomunidad. Nos preocupamos porlos nuestros”.

UNA FAMILIA EXTENDIDALynn Gallagher ha perdido dosesposos por cáncer, y no titubea endar crédito a los Caballeros por ayu-

darla a superar los peores momentosde su vida.

“Son mi roca, mis anclas”, dijoLynn. “Han sido absolutamente mag-níficos, un verdadero apoyo”.

El esposo de Lynn, Jim, era miem-bro del Consejo Bishop Dunne #2813en Fort Worth, Texas, y pasadoGuardián de Estado (2004-06). Enmayo, poco después de regresar de laConvención Estatal de Texas en2007, Jim fue diagnosticado concáncer terminal de pulmón. Como siesto no fuera poco, las lluvias torren-ciales del norte de Texas inundaronla casa de los Gallagher en varias oca-siones.

“Cuando regresaron de la conven-ción de estado, además de lidiar conel cáncer de Jim, “[los Gallagher]también tuvieron que lidiar con esto.Tan pronto repararon la casa,volvieron las lluvias”, dijo elInmediato Pasado Diputado deEstado Leo Hanus.

Se necesitaba una solución per-manente que permitiera que Lynnsiguiera cuidando a su esposo en elhogar. Pero las cotizaciones de loscontratistas profesionales alcanzabanlos miles de dólares. Sin encontraruna solución para este problema,Hanus hizo un llamado a losCaballeros de toda la diócesis de FortWorth para que ayudaran.

“Le presenté esta idea a los otroslíderes en la diócesis de Fort Worth ycreció rápidamente”, dijo Hanus.“Sencillamente se corrió la voz deque íbamos a trabajar”.

El día designado, 35 Caballeros y

Esto tiene que vercon la visión que elPadre Michael J.

McGivney tenía para losCaballeros, la cual incluíaun programa de segurosde vida para ayudar a losmiembros que más lonecesitaban.

Virtualmente cadapóliza de seguro de vidapermanente de losCaballeros de Colón de$50,000 dólares o más

‘He estado vinculadacon los Caballerosdesde 1970 y ellos sonsencillamente mifamilia extendida’

Ayudando a quienes más lo necesitanUna revisión cuidadosa de los Segurosde los Caballeros de Colón y productosrelacionados

viene con una Opción deBeneficio Acelerado (ABO,por sus siglas en inglés). ElABO dispone que (entre-gando una solicitud porescrito) se pague al dueñode la póliza hasta 50 porciento del valor nominalde la póliza si el aseguradotiene una condición médi-ca en la cual la esperanzade vida es de menos de unaño.

Los certificados de los

Caballeros de Colón deAnualidad de PrimaFlexible con una cuentapor valor de $5,000 o mástienen un componentesimilar al ABO, llamado laopción de Retiro MédicoOpcional (MWO, por sussiglas en inglés). El MWOpermite que el dueño dela anualidad retire el totalo parte de los fondos de lacuenta de anualidad sinun cargo de rescate si sesatisface uno de los crite-rios médicos, incluyendo eltener una condición médi-ca por la que se prevé la

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sus esposas se presentaron en elhogar de los Gallagher para excavaruna cuneta permanente de drenaje. Ycomo el salón del Consejo #2813 estálocalizado detrás de la propiedad delos Gallagher, las esposas cocinaronel almuerzo para todos los volunta-rios.

Lynn se sintió gratamente sor-prendida por tanto respaldo. “Heestado vinculada con losCaballeros desde 1970 y ellos sonsencillamente mi familia extendi-da”, dijo. “Si necesitaba algo, todolo que tenía que hacer era pedir. Yen este caso, ni siquiera tuve quehacerlo”.

Jim falleció el 1º. de agosto.Después de esto, Hanus informóque ningún Caballero o con-tratista ha cobrado por el materialo la mano de obra. Por el contrario,los Caballeros, a través de la dióce-sis, le entregaron a Lynn $650dólares que habían recaudado paracubrir los gastos imprevistos en laexcavación de la cuneta de drenaje.

Hanus agregó: “Mi esposaLorraine y yo sentimos que al organi-zar este esfuerzo podíamos compen-sar a Jim, aunque fuera modesta-mente: él sirvió como Guardián deEstado cuando yo era Diputado deEstado, y estaba siempre dispuesto aviajar a cualquier lugar, en cualquiermomento, para ayudarnos a pro-mover el colombinismo en Texas.Eso son los Caballeros de Colón:familias que ayudan a otras fami-lias”.

en dificultades”, dijo Jack Rizzo,director de relaciones públicas delConsejo #1008. “Respaldamos la ideade que cuando [la Orden] comenzóallá por el 1882, el objetivo era ayu-darse unos a otros, a todos losCaballeros”.

Los Caballeros organizaron dosactividades; una carne asada y unabarbacoa de hot dogs. Entre las doscomidas recaudaron más de $3,000para financiar el elevador de sillade Delaney.

Además de la aportación delConsejo #1008, Rizzo recibió ayudade otros Caballeros de su área, enparticular de Andre Froment delConsejo Father Richard O’Farrell#11655 en Frankford. Las tiendasTractor Supply Company tambiéncontribuyeron para la barbacoa dehot dogs.

Delaney dice que se sintióabrumado por la magnitud delapoyo. “Organizaron esto ysobrepasó todos nuestros sueños.

No lo podía creer. Pensé: ‘Toda estagente, ¿de dónde viene?’”

La prognosis de Delaney es bas-tante positiva. Puede usar un andadorpara distancias cortas y asiste con re-gularidad a sesiones de terapia física.

“Tengo estos problemas pero Diosme ha dejado con un gran sentido delhumor. Lo veo como un don de Dios.En realidad lo es”. ■

Patrick Scalisi es director asociado deColumbia.

UN ALIENTOMuchos beneficiarios del respaldo fra-ternal sienten aliento espiritual yemocional después de su encuentro.Para Wayne Delaney, miembro delConsejo Archbishop Joseph L.Wilhem #1008 en Windsor, Ontario,ese sentimiento fue bastante literal.

A Delaney le diagnosticaron dis-trofia muscular hace unos nueve añosy ahora usa una silla de ruedas. Estasituación motivó varios cambios ensu vida, por no mencionar renova-ciones en su hogar.

“Mi cuerpo tardó unos nueve añosen adaptarse”, dijo Delaney.

Además de su silla de ruedas,Delaney también necesitaba unacamioneta adaptada para personascon discapacidad, y un elevador desilla que fue parcialmente financiadopor los Caballeros.

“Era obvio que este hombre estaba

Wayne Delaneyprueba su elevadorpara silla de ruedascon ayuda de AndreFroment y AdrianDroog.

muerte dentro de lossiguientes 12 meses, o estarinternado por lo menosdurante 60 días consecutivosen una instalación de cuidadoespecializado autorizada porel gobierno.

Los Caballeros tambiénpueden protegerse a sí mis-mos y a sus familias conseguros de cuidado a largoplazo. Esta cobertura puedeadaptarse a las necesidadesparticulares y al presupuestode cada familia de Caballerosde Colón. Los miembrospueden seleccionar la canti-dad del beneficio y laduración que mejor se ajustea sus necesidades, y pueden

escoger entre una coberturageneral o una que se limite auna sola institución. Además,el componente de“Modificación de Hogar” delas pólizas de cuidado a largoplazo de los Caballeros deColón ayudará a pagaradaptaciones como rampaspara sillas de ruedas, accesibi-lidad de los cuartos de baño yla ampliación de las puertaspara que puedan pasar lassillas de ruedas.

Un beneficio adicional queincluye cada póliza de cuidadoa largo plazo de los Caballerosde Colón en los EstadosUnidos es el “ProviderPathway”, que permite al

dueño de una póliza de estetipo y a su familia inmediatadisfrutar de ahorros significa-tivos en artículos como audí-fonos, suministros para dia-béticos, instalaciones decuidado especializado, sis-temas personales de respues-ta en caso de emergencia, cen-tros de cuidado diurno paraadultos, viviendas con asisten-cia y equipo médico de largoplazo.

Su agente profesional delos Caballeros de Colón congusto le explicará todos losdetalles de la Opción deBeneficios Acelerados, elRetiro Médico Opcional y losseguros de cuidado a largo

plazo, así como una ampliagama de otros beneficios quese incluyen con la membresíaen los Caballeros de Colón.Para identificar a su agente delos Caballeros de Colón, acce-da la sección “Encontrar unagente ” en www.kofc.org ollame al 1-800-345-KOFC.

La membresía en losCaballeros de Colón tienemuchos beneficios. Entre ellosse encuentra la capacidad deproteger a su propia familia yde ayudar a otras. Nuestrosmiembros nunca dejan deresponder al llamado: AlServicio de Uno. Al servicio detodos. ■

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En esta fotografía de 1984, el Papa JuanPablo II, izquierda, ora con un grupo deesquiadores antes de lanzarse a bajar unaladera.

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Lo llamaban el “atleta deDios” y sin lugar a dudasKarol Wojtyla tiene unlugar en la historia como el

“Papa deportivo”. Algunos otrospontífices, en el curso de los pasadossiglos, pueden haber disfrutado unbuen galope a caballo o haber jugadoa los bolos en los hermosos jardinesde Castelgandolfo. Pero nada más.Juan Pablo II es el único sucesor dePedro que jugó fútbol, nadó, remó,esquió y escaló montañas.

Tenía 10 años cuando comenzó ajugar fútbol, como portero, en elpatio de la parroquia en Wadowice,su ciudad natal. Lolek, como ledecían sus compañeros de clase, eravaliente tomando en cuenta que enese entonces aquellos niños polacos— que eran bastante pobres — nousaban el calzado antideslizante queactualmente se usa para jugar fútbol,sino botas para escalar montañascon tacos en la suela. El pequeñoKarol con frecuencia regresaba a sucasa con magulladuras, luego de unatarde de atajar tiros de balón y dejugar defensa ante el ataque del otroequipo. Su padre, ese estricto oficialdel ejército polaco, no lo regañaba;sabía que las patadas y los golpes enlas espinillas que recibía al practicarun deporte, podían formar el carác-ter de un niño polaco.

A los 12 años de edad, Karol des-cubrió el placer de nadar. La idea decompetir en el agua le fascinaba.Pero no era fácil, porque en esaregión de Polonia el mar quedaba

muy lejos, por lo que los niñostenían que aprender a nadar en losríos. Eso no era poca cosa, porque lascorrientes eran fuertes, y el aguainhospitalaria para los nadadores.Pero Karol era tenaz y prontoaprendió las técnicas de las brazadaslargas y de nadar en la superficie delagua. También aprendió a desafiarlos rabiones y las piedras grandes abordo de una canoa hecha a mano,evitando hábilmente los cientos depeligros que caracterizan ese tipo derío.

Posteriormente, en la escuelasuperior, comenzó a descubrir elencanto de las montañas. Llegó asentir cierto tipo de veneración porlos picos altos de Polonia. Se deteníadurante horas para mirar hacia lolejos, soñando quién sabe qué.Siempre que surgía la oportunidad,con un grupo de compañeros, sedirigía a las montañas Tatra quedemarcan la frontera entre Polonia yEslovaquia, maravillosos picosrodeados por bosques interminablesde pino. Durante el verano solíaescalar esos caminos escarpados,

con frecuencia solo, hasta llegar almonte Rysy de 2,499 metros, dondeuno puede deleitarse con una vistapanorámica maravillosa. En su basese encuentra el lago Morski Oko,que el pueblo polaco llama “ojo demar”.

Al joven Karol también le gusta-ba pescar en soledad, inmerso enlos pensamientos y en la me-ditación de un hombre joven, queya daba indicios de su futuravocación por el sacerdocio.

‘UNA MEDICINA EXCELENTE’Continúo practicando todos estosdeportes como sacerdote y hastacomo obispo. En 1967 estaba practi-cando kayak cuando recibió la noti-cia de que el Papa Pablo VI lo habíadesignado cardenal. El llamado alcónclave de 1978 lo sorprendióesquiando, así que el joven y vigorosocardenal se colocó sus viejos esquís alhombro y echó a andar presuroso porlos senderos invernales que rodeanZakopane, el Chamonix del pueblopolaco, donde el blanco manto de lanieve se extiende hasta donde alcan-za la vista.

El PapadeportistaEl Papa Juan Pablo II escaló montañas, esquió,remó en kayak, nadó y jugó fútbol. Apodado el“Papa Deportivo”, fue un atleta modelo y unhombre modelo P O R F R A N C O B U C A R E L L I

Recordó la vitalidad de sujuventud durante susencuentros con los jóvenes y los atletas

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En su juventud, había aprendidoa descender cual invernal gacela porlos peligrosos acantilados, sorteandoa toda velocidad los cientos depinos, casi retando a la naturaleza,por la que sentía un respeto sagrado.Hasta el invierno de 1978, no huboinvierno en que no lo vieranesquiando en los picos de las mon-tañas de Tatra.

En una ocasión, mientras seencontraba de vacaciones en losmontes Adamello luego de conver-tirse en el Papa Juan Pablo II, sor-prendió al entonces presidente deItalia, Alessandro Pertini, quienesperaba encontrar cualquier cosamenos a un Papa esquiando. El jefedel senado italiano se le acercó y ledijo: “Lo felicito, Su Santidad. Deboadmitir que me sorprende verlomoverse con tanta destreza en lanieve”. Karol Wojtyla le respondiósonriéndose: “Señor Presidente, ¡soyhijo de las montañas!”

Este amor extraordinario por lospicos altos caracterizó toda su vida:desde su juventud, fuerte e incan-sable, hasta su edad avanzada, en elocaso de su vida, con frecuencia y ensecreto lo llevaban a las montañasen las afueras de Roma y se detenía,sentado en su silla de ruedas, aadmirar durante horas las piedras,que eran, en cierto sentido, su tierra.¿Con qué frecuencia soñó escalarlascomo lo hacía antes?

En los primeros años de su pon-tificado hizo que se le construyerauna piscina en Castelgandolfo y serelajaba nadando por largo rato enlas horas de la siesta de la tarde.Mientras todos sus colaboradorestomaban la siesta, él nadaba conbrazadas vigorosas de un lado al otrode la piscina, para asombro de laGuardia Suiza, la mayoría de loscuales no sabía nadar. Imagínesetambién la sorpresa de los jar-dineros, quienes en medio de supoda y su descanso se topaban con elPapa nadando.

Pero su afición no le durómucho. La noticia se propagó yalgunos fotógrafos se apostaron enlas afueras de la villa durante se-manas. Con sus lentes de teleobjeti-vo fotografiaron al Papa saliendo dela piscina, escurriendo agua y secán-dose con una toalla, sin que nadie

del equipo de seguridad del Vaticanose hubiera percatado de la intro-misión.

Las fotos fueron ofrecidas a lasagencias noticiosas del mundo. Peroel Pontífice — cuando se enteró delasunto — aparentemente no sepreocupó mucho. Más bien, leparecía divertida el ingenio de losfotógrafos y la vergüenza que sintióla curia del Vaticano ante estasituación. (Las fotos nunca sehicieron públicas. Alguien las com-pró y se las entregó a la Santa Sede).

SOLIDARIDAD MEDIANTE LOS DEPORTESEl fútbol siempre permaneció en sucorazón. En 1984, durante el Jubileode los Deportes en Roma, pidió sen-tarse en las gradas del estadio, locual causó otro momento de asom-bro para los observadores delVaticano. Su secretario personal seocupaba de que el Papa nunca seperdiera un torneo de la CopaMundial de fútbol. No sólo eso, sinoque el Papa quería desarrollar unequipo de fútbol, compuesto por per-sonas que trabajaban en Ciudad delVaticano, que algún día pudieravestir los colores del Vaticano y par-ticipar en torneos locales.

Recuerdo claramente un men-saje que dio un día en que dijo: “Ladisciplina de los deportes que practi-ca la gente de diversas razas y diver-sos lugares en la sociedad se con-vierte en un medio excelente parapromover el conocimiento del otro yla solidaridad, tan necesaria en unmundo dividido por conflictos étni-cos, religiosos y raciales”. Agregó:“Los deportes son una excelentemedicina que puede sanar yencauzar los impulsos negativos delos hombres en una direcciónbuena”. Lo repitió con frecuencia,agregando en el curso de su pontifi-cado que también fueron losdeportes los que formaron su carác-ter recio.

En efecto, ¿quién mejor que JuanPablo II y su ejemplo nos puedenenseñar cómo competir, cómo acep-tar los grandes desafíos de la vida?Todas sus reuniones con atletassiempre tenían un efecto recíproco.Para los atletas, eran eventos deinspiración, entusiasmo y honesti-

dad. Para el Papa, le traían recuerdosde su juventud, que cada vez eranmás preciados mientras la enfer-medad y la debilidad minaban sucuerpo. Le gustaba repetir con fre-cuencia lo que San Pablo le dijo a loscorintios: “¿No sabéis que en lascarreras del estadio todos corren,mas uno sólo recibe el premio?¡Corred de manera que lo con-sigáis!” (1 Co 9, 24).

UNA NUEVA JUVENTUDLa competencia final de KarolWojtyla duró cinco años, comenzan-do cuando ya no podía caminar conesas piernas que lo habían llevadopor cinco continentes para anunciarel Evangelio. Dependía de unbastón, hecho de madera de su tierranatal de Polonia. ¡Cuán penoso tieneque haber sido para él que habíaescalado montañas, nadado en ríos,escalado picos nevados! Pero él sedio cuenta de que la medicina másefectiva eran sus reuniones con losdeportistas y los jóvenes, en particu-lar en las Jornadas Mundiales de laJuventud. Con ellas, volvió a des-cubrir la vitalidad de sus años pasa-dos. Se imaginaba como su contem-poráneo, y por eso cantó, llevó elritmo de la música con sus manos yagitó sus brazos como un péndulosuave entre los jóvenes que enal-tecían con ese anciano en el ocaso desu vida.

Como su gran admirador y amigodevoto, me gusta imaginarlo, en elmomento más solemne de su vida,nuevamente como un niño en elcampo de fútbol en Wadowice.Cuando suena el silbato final de laVida, él abandona el campo en silen-cio. Y en el muro de la Eternidad,cuelga sus zapatillas, o más bien susbotas de escalar montañas, en elclavo de la Historia. ■

Franco Bucarelli es un reportero que cubre elVaticano para la agencia noticiosa italiana RAI.Este artículo originalmente se publicó en laedición de julio-agosto de Totus Tuus, la revistapublicada para promover la causa de beatifi-cación y canonización del Papa Juan Pablo II.Se reproduce con la autorización del autor.

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Tyndall una silla de ruedas deprimera clase, que ahora usa encompetencias para respaldar causascaritativas. Esta primavera, el

orgullo delConsejo FatherJoseph M. Baker#3599 en Pana-ma City, Florida,completó el Ma-ratón de Boston,el quinto maratónde su carrera. Suregreso a losdeportes luego desu accidente le haenseñado a Tyn-dall que Dios siem-pre provee oportu-

nidades, aun en los momentos mássombríos.

“Mi obligación ahora es tratar deinspirar a otros que tienen la oportu-nidad y la capacidad de cambiar suvida por medio de las actividadesdeportivas y recreativas”, dijo. “Miesperanza es que quienes me ven y

hablan conmigo puedan encontrar elvalor y el deseo de mejorar su calidadde vida, tal como yo lo he podidohacer”.

VEHÍCULOS DE LA GRACIA DE DIOSMackey Tyndall es sólo un ejemploentre otros muchos deportistascatólicos que han descubierto elpoder de los deportes para conver-tirse en vehículos de la gracia deDios, tanto para ellos mismos comopara otros. El Vaticano ha reconocidoel potencial formativo de losdeportistas estableciendo la Oficinade la Iglesia y el Deporte en el 2004,bajo el patrocinio del PontificioConsejo para los Laicos (Nota delEditor: El Caballero Supremo Carl A.Anderson es miembro de este conse-jo). Busca promover una culturacatólica de los deportes, en armoníacon la verdadera dignidad del serhumano, tanto en el ámbito universi-tario como en el ámbito local de laIglesia. Desde sus inicios, la oficinaha sido dirigida por el Padre KevinLixey, un sacerdote estadounidensede los Legionarios de Cristo.

“Muchas personas que aman eldeporte ven cómo éste va perdiendoel rumbo debido a la excesiva com-petitividad, incluso a nivel amateur”,dijo Padre Lixey. “Por eso hay un

Aun así,la fuerza quemás lomovía, su fecatólica, ledio la seguri-dad de queDios no lohabía aban-donado. Enmedio de estasituación vioun volante coni n f o r m a c i ó nsobre deportesen sillas de ruedas. Inspiradopor la posibilidad de volver acompetir, Tyndall emprendióun régimen de entrenamientopara carreras en sillas de ruedas. “Lepedí a Dios la voluntad y laorientación para dejar que mi cuerpoy mi mente trabajaran de acuerdo consu voluntad”, dijo. “Pasé un año enun programa de rehabilitación que yomismo diseñé usando todo elconocimiento y los dones que Diosme había dado a lo largo de micarrera deportiva”.

Luego de 27 carreras en una sillade ruedas estándar suministrada porel Departamento de Veteranos deGuerra, tres clubes de carreras recau-daron fondos para comprarle a

Ejercicios espiritualesMuchos deportistas católicos han descubierto el poder delos deportes para convertirse en vehículos de la gracia deDios, tanto para ellos mismos como para otros P O R J A M E S R . P E N R I C E

Una vida en silla de ruedas fue algo que Mackey Tyndall nunca imaginó y no esta-ba preparado para ello. Como campeón nacional universitario de lucha libre, estu-diante de educación física y entrenador dedicado, la identidad de Tyndall siemprese había relacionado con las competencias deportivas. Cuando un accidente de la

Fuerza Aérea lo dejó con una cadera severamente lesionada, con un licenciamiento invo-luntario, una crisis económica y, además, dependiente de una silla de ruedas para movi-lizarse, la vida de Tyndall también parecía estar destrozada. ❡ “Pasé un par de años muyduros”, dijo Tyndall. “El aumento de peso, la inactividad debido a mis cirugías…sentía quetodas las paredes se me venían encima”. Las competencias deportivas, que siempre habíanalimentado su entusiasmo por la vida, también parecían haberse desvanecido.

‘Le pedí a Dios la voluntady la orientación para dejarque mi cuerpo y mi mentetrabajaran de acuerdo con

su voluntad’

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gran interés en todo el mundo porque el deporte siga siendo deporte, yque recupere su componente formati-vo”.

El Padre Lixey señala que elinterés de la Iglesia por la práctica deldeporte no es nuevo. “Los pontíficesdesde Pío XII hasta Benedicto XVI, yen particular el Papa Juan Pablo II, sehan expresado sobre las bondades deldeporte”, dijo, “considerándolo,cuando se ejerce de la forma correcta,como un ‘gimnasio de virtudes’, o un‘vehículo para esparcir paz y frater-nidad’, entre otras consideracionespositivas. Esperamos ser dignosseguidores de las ricas enseñanzasmagisteriales relacionadas con losdeportes y hacerlas hoy más accesi-bles a la gente”.

El Padre Lixey cree que losdeportistas profesionales católicostienen un papel importante. “LaOficina de la Iglesia y el Deporte hatenido contacto con jugadores debéisbol como Mike Sweeney y JeffSuppan y ha contribuido a dar realcea los modelos positivos, y a crearmayor conciencia de esta gran opor-tunidad que tienen para evangelizarcon su buen ejemplo”.

DEPORTISTAS CATÓLICOS POR CRISTOEn efecto, el primera base de losReales de Kansas City, MikeSweeney, y el lanzador de losCerveceros de Milwaukee, JeffSuppan, aprovechan su celebridaddeportiva como una plataforma paradar testimonio de su fe católica. Ellosson, respectivamente, presidente yvicepresidente de Catholic Athletesfor Christ (CAC), una organizaciónde los Estados Unidos dedicada adifundir el Evangelio para y por eldeporte. Guiada por una junta episco-pal compuesta por seis obispos, asícomo una junta asesora denumerosos atletas y entrenadoresuniversitarios y profesionales, CACtrabaja para llevar una presenciacatólica fuerte a los deportes a todoslos niveles.

El fundador de CAC, RayMcKenna, se dio cuenta de la grannecesidad de esa presencia, puestoque la mayoría de los capellanesdeportivos en los Estados Unidosestán asociados con iglesias evangéli-cas protestantes o sin denominación.“Los capellanes no católicos nopueden dar un buen servicio a los

deportistas católicos;” dijo McKen-na, “en el mejor de los casos, no com-prenden las necesidades de un católi-co, o en el peor, pueden ser hostileshacia ellos”. CAC está preparando entoda la nación a un equipo de sacer-dotes católicos para llevar los sacra-mentos a los deportistas, así comouna red de compañeros en muchosdeportes para ayudar a los deportistascatólicos a darse ministerio unos aotros. Un conjunto de conferencistascompuesto por personalidades católi-cas del deporte trabaja para estableceren el mundo del deporte una fuente

de evangelización católica. CACtambién ha creado una página webcon una amplia lista de recursosespirituales orientados hacia losdeportes.

UN ESPÍRITU DEPORTIVOCENTRADO EN EL CRISTIANISMOA nivel internacional, el torneo defútbol Copa Clericus que se jugó laprimavera pasada en Roma es unejemplo de cómo los católicos se reú-nen en la camaradería del deporte. Eltorneo, patrocinado por la Santa Sedey bajo la dirección de la ComisiónItaliana de Deportes, fue organizadopara promover los valores cristianosentre sus participantes — estudiantesde las universidades pontificias, cole-gios universitarios y otras institu-ciones — sin dejar de lado la energíay la emoción de las competencias fut-bolísticas.

De acuerdo con Greg Rannazzisi,seminarista que estudia para laDiócesis de Rockville Centre, N.Y., yasistente de relaciones con losmedios del Pontificio ColegioNorteamericano, “el partido se con-sidera como el escenario en que per-sonas de diferentes edades y formasde vida se pueden reunir y dialogarsobre su fe y patrimonio culturalcomunes. Compartiendo algo másque su entusiasmo por el fútbol, losparticipantes pueden profundizar ensu fe mediante el espíritu deportivocentrado en el cristianismo”.

Caballeros de Colón tiene una

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GANAN LOS JÓVENES EN LOSPROGRAMAS DEPORTIVOS DE C DE C

El Campeonato de Tiros Libres de los Caballeros deColón es la actividad más grande y más visibleentre las que organizan los Caballeros para la juven-

tud. En el 2006, más de 251,000 niños y niñas de entre 10y 14 años participaron en competencias de tiros libres patroci-nadas por casi 4,000 consejos. Se está llevando a cabo la competencia de esteaño. Para mayor información sobre el campeonato de tiros libres 2007-08,visite la página www.kofc.or/freethrow o llame al Departamento de ServiciosFraternales del Consejo Supremo al 203-752-4270.

El torneo de futbol Knights of Columbus Soccer Challenge es el másreciente de los programas deportivos para jóvenes. Está abierto

para niños y niñas entre 10 y 14 años, y el reto es meter lamayor cantidad de goles en 15 intentos. Los ganadores delas competencias locales pasaran al nivel distrital patroci-nado por C de C y luego a las competencias estatales.Visite la página www.kofc.org/soccerchallenge o llame al

Departamento de Servicios Fraternales para obtener mayorinformación.

El Consejo La Villa del Carmen #10434 deLosoya, Texas, dirigió una campaña pararecaudar $10 000 y donó innumerableshoras de trabajo voluntario para construirun campo de béisbol y un complejodeportivo en la iglesia Our Lady of MountCarmel. En el mes de abril, el campo fuededicado en honor al Caballero Paul SeguraSr., quien donó muchas horas a este proyec-to, pero murió en diciembre de 2006.

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larga tradición en el uso de las com-petencias deportivas para promoverentre sus miembros y sus familiasuna unión más profunda con Dios yunos con otros. Este veranoCaballeros patrocinó su 39o TorneoInternacional de Golf que se celebratodos los años, y el 28o TorneoInternacional de Softbol. Aunque lacompetencia atrae a los Caballeros, laoración, la celebración de la Misa yuna auténtica camaradería cristianason los aspectos que más destacan enestos eventos. La oración del golfistaque se usa en ese torneo expresa estaverdad. Concluye así: “Sobre todo,Señor, permíteme caminar junto a la

larga tradición de golfistas de todo elmundo siendo un caballero entrecaballeros”.

Todo esto presagia un buen futuropara el deporte como espacioevangélico, en particular entre losjóvenes. En ese sentido, el PadreLixey ofrece esta esperanza: “Veo losdeportes como una excelente oportu-nidad para ayudar a formar a la juven-tud. Piense cuánto pueden aprenderlos jóvenes de sus entrenadores siéstos son católicos comprometidos, yestán conscientes de todas las opor-tunidades de enseñanza que tienen asu disposición casi todos los días. Meparece que las actividades deportivas

afiliadas a la parroquia o las escuelascatólicas pueden ser más que sólo unambiente neutral que ayuda a losniños a no meterse en problemas. Sepueden convertir en lugares en quelos niños pueden vivir su fe, jugandoy orando juntos como equipo, dondepueden crecer en diversas virtudestales como trabajo en equipo, pacien-cia, comprensión, sacrificio yresistencia”.

Con un plan de juego así, se puedeasegurar la victoria.■

James Penrice es corresponsal de Our SundayVisitor y autor de diversos libros.

Por ser el mejor entrenador de béisbol universitarioactualmente, Patrick Casey atrae considerable atención.Aun así trata de escapar de los reflectores conservando

su ya vieja costumbre de asistir diariamente a Misa en laIglesia St. Mary’s en Corvallis, Oregon.

“Obliga a bajar el ritmo por una vez y hace que se dis-frute del tiempo en silencio con el Señor”, dijo Casey. “Ése esel único lugar donde uno puede escapar de las distraccionesque lo siguen en este tipo de ocupaciones”.

La “ocupación” de Casey es ser el entrenador del equipode béisbol de Oregon State University, que ha logrado la rarahazaña de ganar dos títulosconsecutivos de la División I dela NCAA en 2006 y 2007.

Casey, de 48 años, es miem-bro del Consejo Corvallis #1785.Aunque se le considera cada vezmás como una celebridad, seniega a abandonar su costum-bre de asistir a la iglesia enCorvallis o en cualquier otrolugar.

“No es difícil hacerlo. Sólorequiere un poco de coordi-nación. No falto a Misa losdomingos mientras estoy deviaje”, dijo Casey, señalando quesu gerente de equipo, Brian Pecor, con frecuencia se le une, ya veces algunos jugadores.

Casey tampoco trata de esconder su fe católica de susatletas, y dice: “Sí, trato de dejar claro que así es como soy, yque esto es lo que creo”. Pero tampoco les impone nada aellos.

“Me parece que es lo que uno hace; no creo que seacuestión de decírselo. Les puedo decir lo que quiera, y todosuena muy bien, pero lo importante es la forma de actuar”,explicó. “La forma en que uno trata a la gente…creo que es

UN BUEN EJEMPLO EN EL TERRENODE JUEGO Y FUERA DE ÉL

Conozca a Patrick Casey, el dirigente de los Castores de Oregon State, campeones de la Serie Mundial Universitaria P O R M I K E L A T O N A

muy, muy importante dar un buen ejemplo”.Su vida familiar es uno de esos ejemplos positivos: Casey y

su esposa Susan tienen 25 años de casados y cuatro hijos. Almismo tiempo, Casey reconoce que ser un modelo a seguir nosiempre resulta fácil cuando inevitablemente surgen situa-ciones llenas de tensión en un partido.

“Es muy, muy difícil. Uno se deja llevar por el calor delmomento y trata de actuar como el hombre que uno quiere ser,y a veces eso no sucede. Pero todos somos pecadores”, dijo.

Casey ha sido el entrenador principal de Oregon Statedesde 1995, compilando un récord de 440-271-4 allí (su marca

de toda la vida es 611-384-5). En el 2006,condujo a los Castores a su segundotítulo consecutivo de la Conferencia delPacifico-10, y llegaron a proclamarsecampeones por primera vez en la histo-ria de la universidad. El año pasadoperdieron muchos abridores de eseequipo y se vieron en aprietos durante latemporada regular, calificando a duraspenas para la Serie MundialUniversitaria. Pero ganaron los cinco par-tidos de la Serie Mundial, derrotando aCarolina del Norte por segundo año con-secutivo en la ronda final de junio enOmaha, Nebraska.

Casey, quien ha sido nombradoEntrenador del Año a nivel nacional en varias consultas durantelas últimas tres temporadas, dice que “No cabe duda” que sufe le ha ayudado durante partidos cruciales, llenos de presión.

“Eso no hay ni que decirlo. Uno tiene que mantener la fe;uno no necesariamente reza por una victoria, sinosencillamente reza para que Dios lo guíe por el camino correc-to”, dijo. ■

Mike Latona es reportero del Catholic Courier, el periódico oficialde la Diócesis de Rochester, N.Y.

El entrenador Pat Casey celebra junto con susjugadores de Oregon State tras su victoria en la SerieMundial Colegial.

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condiciones injustas, y Goldsteinsentía compasión por los hombresque a duras penas podían alimentarseellos mismos y alimentar a sus fami-lias bajo las condiciones prevale-cientes.

Sin embargo, sin que él lo supiera,el Papa León XIII ya había analizadolas circunstancias que estaban cau-sando tanto desorden en el mundoindustrializado. En mayo de 1891,León emitió la encíclica RerumNovarum, que se refería a la“Situación de los Obreros”. En estedocumento, el Papa defendió el de-recho tradicional a la propiedad pri-vada a la vez que afirmó el derecho delos obreros a organizarse y a recibirun salario justo. Comprendiendo consu sabiduría los extremos a los que

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El llamado a decir laVERDAD

A principios del siglo XX, David Goldstein recorrió los Estados Unidos y Canadá dando a conocer las verdades del

catolicismo en oposición a la propaganda socialista y anticatólica

Goldstein señaló que temascomo la anticoncepción, elaborto y la eutanasia ante-riormente ‘solo se mencio-naban en el infierno…envez de expresarse a gritosdesde los techos de las casas’

P O R S T E V E O ’ B R I E N

En marzo pasado, el Papa BenedictoXVI hizo aun otra declaración

enfática advirtiendo en contra de laautodestrucción de Occidente. En uncongreso organizado por la Comisiónde los Episcopados de la UniónEuropea, el Papa habló sobre el recha-zo de Europa hacia su historia cris-tiana y su falta de reconocimiento delos valores cristianos como la base deuna sociedad justa. “Esos valores”,dijo, “que constituyen el alma delcontinente, en la Europa del tercermilenio deben seguir actuando como‘fermento’ de civilización”. Y en re-ferencia a las políticas anticatólicas ymaterialistas de la Unión Europea,advirtió: “Una comunidad que seconstruye sin respeto por la auténticadignidad del ser humano, olvidandoque toda persona ha sido creada aimagen de Dios, acaba por no benefi-ciar a nadie”.

Hace casi un siglo,otro hombre defendióideas similares y encon-tró un aliado en losCaballeros de Colón. Éltambién defendió el cris-tianismo en contra de laagresión de sus enemigosanticatólicos y materia-listas. Refiriéndose a losdisturbios generalizadosde 1909, ese hombreescribió que los líderesradicales impulsaban a lamuchedumbre a “dar rienda suelta asu ira, no en contra de quienes defien-den las condiciones de trabajo injus-tas en la industria, el comercio y lasfinanzas, sino más en particular encontra del sostén mismo de lasociedad civil: la religión cristiana.Ellos saben muy bien que descatolizar

a Europa significa descristianizar almundo; descristianizar al mundo esabrir las compuertas del desorden, ydel desorden se nutre el socialismo”.

Esta declaración, tan similar entono y contenido a la que pronuncióel Papa Benedicto, fue escrita por unhombre que no era ni pontífice niprelado. Era David Goldstein, un con-verso muy poco usual al catolicismo,que pasó, como le gustaba decir, “deMarx a Cristo”.

DE TORCEDOR DE PUROS A SOCIALISTADavid Goldstein nació de padresjudíos en Londres en 1870. Un añodespués, su familia emigró a NuevaCork, y en 1888 a Boston. De joven,David consiguió trabajo en una fábri-ca de cigarro s puros. Mientras enro-llaba puros en un banco largo conhombres mayores que él, escuchóideas nuevas que despertaron suimaginación juvenil. Día con día, lapropaganda lo atraía hacia el mundo

del socialismo, que es unateoría política y mucho más.Sus compañeros de trabajodeclaraban que sólo lossocialistas podían defenderal hombre trabajador, puestoque a la clase capitalista sólole preocupaba mantener altrabajador oprimido.

Para el joven Goldstein,estos argumentos tenían sen-tido. Los primeros años de ladécada de 1890 fueron unaépoca de luchas obreras sin

precedentes en América. Las grandeshuelgas en Homestead Steel Worksen Pensilvania, propiedad de AndrewCarnegie, y en Pullman Co. enChicago llevaron a algunos a creerque Estados Unidos se encaminabahacia la anarquía. Era muy cierto quemuchos obreros trabajaban bajo

los manipuladores podían arrastrar alos obreros descontentos, el PapaLeón desalentó con énfasis el odio declases, la espina dorsal del movimien-to socialista.

Para finales de la década de 1890,Goldstein enrollaba cigarros de día ypor la noche gritaba consignas socialis-tas de pie en una caja. Él y su amigaMartha Moore Avery se convirtieronen los agitadores más notorios deBoston, llegando incluso a hacer quelos arrestaran con la única finalidad deobtener una publicidad sensacionalista.

En los primeros años del nuevo

G O L D ST E I N

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siglo, tanto Goldstein como Averyempezaban desilusionarse con cier-tos aspectos de su credo sin Dios. Sinembargo, los guió por el camino de laverdad la hija de Avery, Katherine.Avery, quien no sentía admiraciónalguna por la Iglesia, de todos modosenvió a su hija a estudiar en un con-vento de Canadá para que aprendiera“buenos modales”. La joven apren-dió mucho más que eso y prontoinformó a su madre que pensaba con-vertirse. Katherine finalmente seconvirtió en monja, y su sinceridadconvenció a su madre, quien fue bau-tizada en 1903.

EL EFECTO DE UNA ENCÍCLICAAunque este cambio de direcciónresultaba desconcertante, Goldsteincontinuaba respetando a su amiga ydecidió conocer la Iglesia Católica,una institución que sus camaradassocialistas despreciaban. Leyó elAntiguo y el Nuevo Testamento, einterrogó a sacerdotes y religiosas dedistintas órdenes religiosas. Lo quefinalmente lo convenció fue des-cubrir la declaración del Papa Leónsobre los obreros. Como consecuen-cia, Goldstein no sólo encontró laverdadera Iglesia, a la que ingresó en1905, sino que repudió todo lo querepresentaba el socialismo. Añosdespués, escribió en sus memorias:“Coloco todo mi ser, por así decirlo,en el estudio de la encíclica RerumNovarum del Papa León XIII; nuncahabía visto nada parecido. Se convir-tió en mi vade mecum (manual dereferencia) en la batalla que libré encontra del socialismo”.

Goldstein finalmente se habíadado cuenta, tras años de estarinmerso en él, que el socialismo noera exclusivamente, ni siquiera prin-cipalmente, una filosofía económica.Cuando al fin cayó la venda de susojos, vio que su objetivo principal eradestruir la familia cristiana.Encontró los orígenes de esta idea enlos fundadores del socialismo, KarlMarx y Friedrich Engels. En efecto, elpensamiento anticatólico permeabael socialismo incluso en la época delmismo Goldstein, cuando MargaretSanger promovía la anticoncepción yel aborto. Le parecía que la destruc-ción del orden moral estaba detrás delo que el socialismo presentaba comosu “preocupación” por el obrero.

Una vez convencido del pen-

samiento católico, no hubo forma dedetener a Goldstein. Se unió alConsejo Mt. Pleasant #98 de losCaballeros de Colón en Boston,donde sus conferencias eran bienrecibidas. En 1914, el ConsejoSupremo decidió patrocinar una seriede conferencias de Goldstein pordiversas ciudades con el propósito dedefender la enseñanza católica y refu-tar la propaganda socialista, que ame-nazaba con arrancar a un gran

trabajo. La única ropa que quedó fuela que tenía puesta. En otros aspec-tos, estoy en buen estado para con-tinuar la batalla en defensa de Dios yla patria en contra del asedio socia-lista”.

Sus enemigos con frecuencia loacusaban de haberse convertido pordinero, y circulaba la historia que laremuneración que le otorgaban losCaballeros de Colón (que él conside-raba muy generosa) provenía de losgrandes intereses comerciales. Dehecho, Goldstein donaba lo que lepagaban los Caballeros para publicarfolletos católicos y sufragar los cos-tos de otras conferencias, mientrasvivía con el salario de un torcedor decigarros.

Durante más de una década,Goldstein continuó hablando bajo elpatrocinio de los Caballeros deColón. En un informe a laConvención Suprema de 1914, seseñaló que Goldstein y su compañeroconferenciante, el Caballero Peter W.Collins, habían viajado 27,000 mi-llas, pronunciado 148 conferencias yse habían dirigido a 200,000 per-sonas.

LA BATALLA DE CADA CABALLEROAunque él no era el único conferen-ciante patrocinado por losCaballeros, indudablemente era elmás llamativo. Como converso alcatolicismo y antiguo marxista,atraía críticos a granel, pero nuncasuavizó la posición de la Iglesia sobrelos males sociales, que, aun a princi-pios del siglo XX, estaban ganandofuerza. Goldstein señaló que temascomo la anticoncepción, el aborto yla eutanasia anteriormente “sólo semencionaban en el infierno... en vezde expresarse a gritos desde lostechos de las casas”.

David Goldstein, converso,Caballero, apologista valiente, falle-ció en 1958, antes de que el venenode la revolución sexual alterara parasiempre las normas morales deOccidente. Hoy, el Papa BenedictoXVI está implorando que elOccidente recupere su identidadcatólica, y es imperativo que loslaicos reconozcan que la batalla no essólo por la supervivencia de laIglesia, sino de toda la humanidad. ■

Steve O’Brien, Ph.D., enseña historia enBridgewater State College en Massachusetts.

‘Coloco todo mi ser…enel estdio de la encíclicaRerum Novarum’número de obreros católicos de laIglesia. Éste era el llamado que élhabía estado esperando.

Escribió: “Durante seis meses alaño, durante un período de diez años,hablé en unos mil quinientos audito-rios en todas partes de los EstadosUnidos y el Dominio del Canadásobre diversas fases del socialismo, elbolchevismo, la familia, la paz y laguerra, la historia en marcha, Méxicorojo, etcétera”.

Requería una valentía conside-rable pararse frente a cada audiencia,que a menudo estaba compuesta porsocialistas y otros anticatólicos viru-lentos. A pesar de las incesantesrechiflas y los insultos blasfemos,Goldstein adoptó la política de nuncaenfadarse. Siempre tenía una réplicaingeniosa, y entonces la seguía conuna declaración clara sobre la posi-ción de la Iglesia respecto al punto endiscusión.

Para deleite de Goldstein, eracomún que la gente se le acercara paradecirle que nunca había escuchado loque la Iglesia verdaderamente enseña-ba, y que su charla los llevaba a la con-versión. Estos testigos valían muchomás que mil insultos, y Goldsteinconsideraba que sus conferenciastenían un éxito sorprendente.

Aparentemente ninguna calami-dad podía empañar su celo. EnPasadena, California, el hotel dondese hospedaba fue destruido por las lla-mas, pero él no resultó lesionado yenvió un telegrama muy característi-co de él al Secretario Supremo,William J. McGinley en New Haven.Explicaba que el hotel se había que-mado, y también “se quemaronvaliosos papeles relacionados con mi

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Fondos para el autobúsEl Consejo Bishop Eldon B.Schuster #1493, de GreatFalls, Montana, donó$2,300 dólares a la EscuelaOur Lady of Lourdes, paraayudar a financiar la com-pra de autobuses nuevos.El dinero fue reunido pormedio de un desayunobenéfico.

Desayuno patrióticoLa Asamblea St. John N.Neumann, de Bowie,Maryland, organizó undesayuno patriótico queincluyó charlas del MayorGeneral Retirado GeraldD. Larson; del Alcalde deBowie G. Frederick Robin-son y del Maestre delCuarto Grado JosephMurtha, de Washington,D.C. Durante el desayunofue realizada una rifa parareunir dinero para obras decaridad.

Realiza donacionesEl Consejo Judge WalterDesmond #3449, de LongBeach, California, donó$140,000 dólares a cuatroescuelas y parroquias. Eldinero para las donacionesfue reunido por diferentesmedios: invirtiendo fondos

del consejo en una cuentadel mercado de valores;patrocinando fritadas depescado y coordinando elcontrol del tráfico para laciudad durante las Misasde las Navidades.

Desayuno para latercera edadEl Consejo Father John J.Jackson #1101, de Jackson,Tennessee, sirvió undesayuno a más de 150 re-sidentes del hogar paraancianos St. Mary’s Manor.

Atención médicaEl Consejo Our Lady ofPenafrancia #11031, de

Zamboanga City, Min-danao, organizó un operati-vo para dar servicios médi-cos gratuitos a los miem-bros necesitados de sucomunidad.

Ayuda para el envíoEl Consejo Laconia #428,de New Hampshire, envíacon regularidad, comida,ropa y medicinas desde laAbadía St. Joseph, enSpencer, Massachussets, alas Misioneras de laCaridad en Haití.

Desayuno educativoEl Juez Federal PeterEstrada dictó una charlapara los miembros delConsejo Pope John XXIII#5441, de Sebring, Florida,y sus familias, acerca de laredacción, significado ypropósito de la Consti-tución de los EE.UU. Lacharla fue precedida poruna Misa celebrada en laIglesia St. Catherine y con-cluyó con un desayunoservido en el local del con-sejo.

La nueva iglesiaEl Consejo Santa Maria#4999, de North PalmBeach, Florida, donó$14,000 dólares al fondo deconstrucción de la IglesiaSt. Mary. El dinero,reunido durante los tor-neos de bingo celebradosen el local del consejo,financiará la compra de unaltar y un tabernáculonuevos.

Parrilla nuevaEl Consejo Father DeMaz-enod #11115, de Winnipeg,Manitoba, donó una parri-lla para barbacoas al PadreKevin Smith, párroco de laIglesia St. Joseph.

MercadilloEl Consejo Sacred Heart#5337, de Willingboro,

Richie y James Schlehuber, delConsejo Father Emil J. Kapaun#3423, de Pilsen, Kansas,preparan burritos durante undesayuno para "Adoptar a unSeminarista" que reunió más de$650 dólares.

Miembros del Consejo MéndezNúñez #8219, de Cavite, Luzón,cargan una estatua de SanAgustín, durante la celebraciónanual en honor del santopatrono de la ciudad. La procesión incluyó también cantos y bailes en la calle.

Mike Aigius, del Consejo Father Paul J. F. Wattson #8919, de Windsor,Ontario, supervisa un paseo en pony durante el Festival de NuestraSeñora de la Expiación. Los Caballeros trabajaron como voluntariosdurante el evento patrocinado por la parroquia, ayudando durante laprocesión y supervisando las actividades del festival.

New Jersey, patrocinó unmercadillo en el local de suconsejo, que reunió $1,100dólares para el fondo paraobras de caridad de launidad.

Comidas para losdesamparadosDurante los últimos tresaños, el Consejo Pope JohnPaul II #4522, deAnnandale, Virginia, hadonado y servido la comi-da, dos veces al mes, aaproximadamente 60 per-sonas desamparadas resi-dentes en el albergueChrist House (La Casa deCristo).

La caseta del bingoCuatro consejos del área deSioux City, South Dakota,y zonas aledañas, traba-jaron más de 640 horas-hombre para operar unacaseta de bingo que insta-laron en la Feria SiouxEmpire. La caseta reuniómás de $5,000 dólares, loscuales fueron divididosentre los consejos para serusados en sus obras decaridad particulares.

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de

Noticias de los

Consejos, Asambleas y

CírculosCABALLEROS EN ACCIÓN

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que realiza durante el festi-val musical de verano y laexhibición anual de autosclásicos. El dinero reunidodurante ambos eventos fuedonado a las OlimpíadasEspeciales y a cuatro igle-sias católicas de la locali-dad.

Días de torneoEl Consejo St. Maurice#6199, de Bolton, Connect-icut, organizó su torneoanual de golf, el cualreunió unos $4,000dólares.

Desayuno dominicalMiembros del Consejo OurLady of Good Counsel#11636, de Pearl City,Hawaii, prepararon eldesayuno para más de1,000 feligreses, luego delas tres Misas dominicalesde su parroquia.

Apoyo a los discapaci-tadosEl Consejo Msgr. Daniel J.Lenihan #5544, de CedarRapids, Iowa, recolectómás de $15,000 dólaresdurante su campaña anualde recolección de fondos.El dinero fue donado aDiscovery Living y a lasOlimpíadas Especiales deIowa.

EstacionamientoSesenta y un miembros delConsejo Msgr. J. FrancisHinchey #6579, deDundas, Ontario, sirvieroncomo voluntarios duranteel Torneo Abierto de Golfde Canadá, trabajando 420horas en el estacionamien-

Donación de sangreEl Consejo Msgr. JohnEppenbrook #3615, deTrenton, Michigan, condu-jo una campaña dedonación de sangre quereunió 37 pintas de sangreutilizable.

Las campanas del coroEl Consejo Holy Infant#10794, de Ballwin, Mis-souri, donó $4,000 dólaresa la Escuela Holy Infant,para la compra de cam-panas de mano para el corode la escuela.

Inclinación políticaMiembros del ConsejoJohn Cardinal Newman#9445, de Fresno, Cali-fornia, entregan y recogenmaterial electoral para elCondado de Fresnodurante las eleccioneslocales y nacionales. LosCaballeros también traba-jan como voluntarios enlos centros de votacióndurante la noche de laselecciones.

Desayuno para veteranosLa Asamblea Msgr. PeterB. O’Connor, de NorthArlington, New Jersey,organizó su desayunoanual de Comunión a be-neficio de varios grupos deveteranos. El eventoreunió más de $1,000dólares.

Ayuda para la escuelaEl Consejo Our Lady ofGuadalupe Shrine #12809,de Port Arthur, Texas,donó $2,000 dólares a laEscuela Católica St. Cath-erine Siena, con fondosreunidos por medio de lasubasta de un televisor depantalla gigante. Losmiembros del consejo tra-bajaron también como vo-luntarios durante el torneoanual de golf del consejo.

Campaña de veranoEl Consejo Ojeda #33, deNaugatuck, Connecticut,condujo su campaña anualde recolección de fondos,

w w w. ko f c .o r gLOWER RIGHT: PHOTO COURTESY OF THE SOUTHERN NEBRASKA REGISTER

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Miembros del ConsejoAssumption-Keene #14032, deOntario, recogieron unas 1,000libras de basura del tramo decarretera que cuidan bajo elprograma “Adopta una Carrera.”

El Consejo St. Lucy #12542, deWest Long Beach, California, fuecopatrocinador de una reunióncomunitaria sobre el cuidado dela salud y la contaminaciónambiental, junto con laOrganización ComunitariaInter-Faith. El propósito de lareunión fue pedir a los legisladores estatales quefinancien iniciativas parareducir la contaminación delaire y reformar el sistema decuidado de salud. Entre los queparticiparon en la reunión seencontraban cuatro representantes estatales ymiembros de la oficina del gobernador.

El Consejo ImmaculateConception #12608, de DonaSoledad, Mindanao, trabajójunto con la Oficina de MedioAmbiente y Recursos Naturalesde la Ciudad (CENRO, por sussiglas en inglés), para sembrar250 plantas de mangle en elparque del bosque nacional.

El Consejo Little Flower #6605,de Sioux Falls, South Dakota,participa en un programasemestral de limpieza de carreteras. Los miembros delconsejo, y sus familias, ayudan a recoger basura a lo largo deuna vía importante de su comunidad.

C A B A L L E R O SV E R D E S

Pat Wagner (derecha) y CarlMarks, del Consejo St. Michael#10913, de Cheney, Nebraska,muestran la exhibición itine-rante sobre las vocaciones quepertenece a su parroquia y fueelaborada por los Caballeros.Animan a las familias a quetengan esta exhibición en sucasa durante una semana paraorar por las vocaciones.

El Consejo Ville la Salle #3147, de Quebec, organizó un torneo en sucancha de voleibol, a beneficio de la Asociación Canadiense Contrael Cáncer. El dinero reunido fue usado para financiar las investigaciones contra el cáncer de mama.

to del torneo y reuniendo$4,200 dólares para elfondo de obras de caridaddel consejo.

Concurso de cocinaEl Consejo Hanford #2343,de California, participó enel Concurso de Cocina deEstofado de Carne delCondado de Kings, yreunió $500 dólares paralas Olimpíadas Especiales.

Misa AzulEl Consejo Reyes Cató-licos #1811, de Mayagüez,Puerto Rico, organizó unaMisa Azul para rendirhomenaje a empleadosestatales y locales del go-bierno, policías, bomberosy personal de emergenciasmédicas.

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ayudar en las actividadesde auxilio en casos dedesastre.

Comprando sillas deruedasEl Consejo Durango #1408,de Colorado, donó $1,600dólares a la Fundación deSalud Mercy. Los fondosfueron usados para la com-pra de varias sillas deruedas nuevas.

Donan ejemplares dela BibliaLos Consejos San Rafael#1292 y Simi Valley #5803,ambos de California,donaron varios ejemplaresde la Biblia a laPenitenciaría Estatal deNorth Kern.

Hoyo en unoEl Consejo St. John of theFields #10887, de Mission,Texas, organizó su torneoanual de golf a beneficio dedos escuelas de la localidady de la Iglesia St. John. Elevento reunió $9,300dólares.

Paseo en motocicletaEl Consejo Msgr. Newman#4665, de Shively, Ken-tucky, organizó su paseoanual en motocicleta abeneficio de “Wednes-day’s Child” (El Niño del

Jim Doherty, Patrick Bonavogliay Mark Johnson Jr., exhiben susheridas simuladas mientras participan en un Simulacro deDesastre Aéreo que tuvo lugaren el Aeropuerto de LaGuardia.Los tres jóvenes son miembrosdel Círculo St. Regis #2259, deRonkonkoma, New York, el cualproporcionó las “víctimas” parael simulacro.

(RSVP) de la Orden. Fusselestá estudiando para sersacerdote.

RifaEl Consejo Switzerland#12664, de Florida,patrocinó una rifa duranteel almuerzo campestreanual de su parroquia. Laactividad reunió $3,000dólares para el fondo deobras de caridad del conse-jo.

Esfuerzo conjuntoEl Consejo Our Lady ofGrace #13243 y el CírculoServiettes of Mary #4957,ambos de Palm Bay,Florida, organizaron unaactividad conjunta pararecabar fondos en unrestaurante de su locali-dad. Mientras los miem-bros del consejo cocinabany servían la comida, losEscuderos lavaban loscarros de los comensales.El evento reunió $700dólares.

El festival del puebloEl Consejo Our Lady ofPerpetual Help #7211, deLumberton, Mississippi,vendió emparedados decarne a la barbacoa y jam-balaya (un potaje de arroz)durante el festival delpueblo, reuniendo de esemodo $450 dólares para lacompra de un tráiler para

Miércoles), un programaque facilita la adopción deniños con discapacidadesintelectuales y físicas. Elevento reunió $1,500dólares.

Cena benéficaLa Asamblea FatherDruillette, de Old Town,Maine, preparó una cenade frijoles al horno y perroscalientes en la ParroquiaHoly Family. Más de 200personas asistieron alevento, por medio del cualel consejo reunió $700dólares.

Construyen rampaMiembros del Consejo OurLady of the Mountain#9832, del Condado dePike, Pennsylvania, cons-truyeron una rampa parasillas de ruedas en el hogarde su SecretarioFinanciero, a quien diag-nosticaron un cáncer y yano puede caminar.

Ayudando a las her-manasEl Consejo St. Luke #9973,de Slidell, Louisiana,recolectó $1,900 dólarespara las Siervas de Maríadurante la presentación dela obra “Late NiteCatechism II” (Catecismode Media Noche II), que

BolicheEl Consejo Western Ba-tangas #4668, de Luzón,patrocinó un torneo deboliche para reunir dineropara su fondo para obras decaridad.

Ayuda de corazónEl Consejo Ottawa #485,de Ontario, reunió $6,700dólares durante su torneoanual de golf, para elInstituto del Corazón deOttawa.

Fondo de construcciónEl Consejo Windsor-Johnstown #11575, deColorado, donó $10,000dólares al fondo de cons-trucción de la Iglesia OurLady of the Valley.

Reparaciones a laestatuaEl Consejo de Estado deIllinois donó $3,000dólares a la Iglesia Sts.Peter and Paul, de SpringValley, para ayudar en larestauración de una esta-tua que fue víctima de losvándalos.

Ayudan a seminaristaLa Asamblea FatherEdward H. Masse, deMiddleburg, Florida, donó$500 dólares al CaballeroBernard Fussel, a través delPrograma de Reembolsopor Apoyo a las Vocaciones

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Mark Bortle (derecha), delConsejo Father Zachary Kucin#2230, de Ames, Iowa, entregaal Caballero George Goeldner,un carro Mercury Tracer 1991.Goeldner estaba sin trabajo ycarecía de un medio de transporte confiable para buscar empleo. El consejo lecompró un auto a los tres díasde que Goeldner hiciera susolicitud.

Frank Ferrigno y WalterKozlowski (detrás), del ConsejoOur Lady of Lourdes #5890, deWashingtonville, New York,posan junto a los niños que suconsejo envió al santuarioMariano de Lourdes, en Francia.El Consejo #5890 ha patrocina-do peregrinaciones similarespor 33 años consecutivos.

Jim Tuckers y Alexander deHombre, del Consejo MaryImmaculate #12769, deSecaucus, New Jersey,recolectan fondos para la investigación contra el mal deAlzheimer frente a un supermercado de su localidad.La campaña reunió $1,100dólares.

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de $2,500 dólares durantela recepción-cena anual delconsejo.

Reparaciones al edificioEl Consejo St. JohnVianney #12580, de LithiaSprings, Georgia, pintó lacasa de un feligrés enfer-mo. Los Caballerosquitaron madera dañada,instalaron una nuevacubierta exterior y pin-taron el interior de lavivienda.

Cena El Consejo Oswego #7247,de Illinois, organizó unacena benéfica y una subas-ta silente que reunieron$2,000 dólares para laFundación para Sillas deRuedas.

PeregrinaciónEl Consejo San Roque#13261, de Lipata, Visayas,encabezó una peregri-nación al santuario de laMadre Mary de Lindogon,en Cebú. Cerca de 100Caballeros, Escuderos ymiembros de sus familias,participaron en la activi-dad.

Carnaval benéficoEl Consejo Pope Pius XII#8953, de Beulah, NorthDakota, organizó un car-naval benéfico para ayudara Chris Vettel, un hombrede la localidad que padecede cáncer. La feria, queincluyó la organización dejuegos, venta de comida y

El Padre William Sullivan,Párroco de la Iglesia St. Leo theGreat y Capellán del Consejo St. Elizabeth Ann Seton #6810,de Lancaster, Pennsylvania,bendice un camino de recordación construido por losCaballeros. Completado en dosfases, con un costo de $35,000dólares, el camino va desde laiglesia al centro de actividades,y desde éste hasta la casa cural.Cada uno de sus ladrillos llevagrabado el nombre de undonante.

Miembros del Consejo MotherCabrini #1841, de Silver Lake,Minnesota, preparan cuajadasde queso para la venta duranteel festival anual de los DíasPolacos y Checos del pueblo. Lasventas de estas golosinasexcedieron los $3,300 dólares.

Miembros del ConsejoConneaut #627, de Ohio, sirvenespagueti a los feligreses en elsalón parroquial de la IglesiaMother Cabrini, durante unacena benéfica. El evento reunió$244 dólares para las víctimasde una inundación en losCondados de Ashtabula y Lake.

Corazón de Jesús, a hablarsobre las vocacionesdurante la Misa dominicaly en las clases de catecis-mo. Las dos hermanas reli-giosas, una de las cualesrecibió ayuda a través delPrograma de Reembolsopor Apoyo a las Vocaciones(RSVP) de la Orden,respondieron preguntasacerca de la vocación a lavida religiosa.

Ayudan a una familiaEl Consejo St. Paul ofTarsus #11689, de ClintonTownship, Michigan,acudió en ayuda de unamujer de su localidad queperdió a su hijo y su casaen un trágico incendio. Elconsejo organizó una cam-paña de recolección de fon-dos que reunió cerca de$4,000 dólares para ayudara la señora.

Misión de caridadEl Consejo Brother Felix#6667, de Gladstone,Michigan, organizó unaventa de pasteles quereunió más de $550 dólarespara la misión de su parro-quia en Chicago.

Esfuerzo OlímpicoEl Consejo Idaho Falls#1663, de Idaho, entregó alequipo de OlimpíadasEspeciales de Yagatawana,un cheque por la cantidad

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una subasta silente, reuniómás de $10,000 dólarespara ayudar a pagar los gas-tos médicos de Vettel.

Donación a la policíaEl Consejo Tri-Cities#1098, de Granite City,Illinois, donó $8,000dólares al Departamentode Policía de Granite City.Los fondos ayudaron aldepartamento a comprar10 radios portátiles digi-tales y a establecer unaunidad canina.

El letrero de GabrielEl Consejo Yukon #6478,de Oklahoma, proveyó fon-dos para la compra de unletrero para el ProyectoGabriel, un programaprovida de ayuda a mujerescon embarazos en crisis.

Festival de la cosechaEl Consejo St. Mary #6763,de Fannett, Texas, colocóun quiosco de venta decomida en el FestivalAnual del Arroz deWinnie. Los Caballerosvendieron hamburguesas,bolas de arroz, salchichas ybebidas. El quiosco reunió$19,600 dólares para elfondo para obras de caridaddel consejo.

Venta El Consejo St. Hubert#11357, de Langley, Wash-ington, organizó su ventaanual de artículos usados,por medio de la cual reunió$25,000 dólares para finan-ciar becas para ocho escue-las católicas.

patrocinó el consejo. Elconvento de las hermanasen Louisiana fue destruidopor el Huracán Katrina, ylas monjas tuvieron quemudarse a Los Ángeles.Las Siervas de María ofre-cen cuidado médico gra-tuito a los enfermos, apo-yadas solamente en dona-ciones.

Charla sobre las vocacionesEl Consejo St. OliverPlunkett #13440, deSnellville, Georgia, invitóa dos hermanas de losApóstoles del Sagrado

Los miembros del Consejo Christopher #3182, de Wilmington,Delaware, sirven pizza y bebidas a los miembros del grupo scout de laiglesia Holy Rosay, de Claymont, y a sus familiares. Los Caballerosfueron los anfitriones de una tarde religiosa para los Scouts, queincluyó una presentación explicativa del significado de los emblemasreligiosos de los Escultistas y la fabricación de manualidades religiosas.El consejo entregó un parche de participación a cada uno de los niñosasistentes.

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LOS GRADOS DEL IDEAL COLOMBINO

UNIDAD[Izquierda] Doug Snyder, Presidente y Oficial Ejecutivo de la OlimpíadasEspeciales de Illinois; Logan Ludwig, Pasado Diputado de Estado de Illinois yrecientemente electo Director Supremo, y el Pasado Secretario Supremo CharlesH. Foos, aparecen de pie al lado de una estatua de la familia en el Parque de lasOlimpíadas Especiales en Normal. Los Caballeros de Illinois donaron los fondospara la realización de la estatua. • El Consejo Our Lady of the Miraculous Medal#12370, de Posadas Village, Luzón, organizó un operativo médico y dental parapersonas necesitadas de las zonas aledañas a su localidad. Médicos y dentistasvoluntarios realizaron exámenes gratuitos a casi 700 personas.

PATRIOTISMO[Izquierda] Harry E. McKillop, del Consejo New World #9903, de McKinney, Texas,acepta la Medalla del Secretario de Defensa por Servicio Público Excepcional demanos del Presidente George W. Bush, durante una ceremonia celebrada enWaco el día 20 de agosto, mientras su esposa, Rebecca, observa. McKillop recibióel premio por su trabajo liberando Prisioneros de Guerra de los EE.UU. en zonasde conflicto alrededor del mundo durante los pasados 40 años. • El Consejo St. James of the Marches #6574, de Totowa, New Jersey, ha enviado 215 cajas con artículos de cuidado personal, golosinas y otros suministros a soldados quese encuentran sirviendo en la Operación Libertad Iraquí.

FRATERNIDAD[Derecha] Przemyslaw Krzemieniecki, Adam Hac y Michal Szczarba, del ConsejoWarsaw #14271, de Polonia, disfrutan de un momento de descanso mientrasreciben el Segundo y Tercer Grados en Biloxi, Mississippi. Los tres Caballeros participaron en la ejemplificación, celebrada en honor del cumpleaños del Padre Michael J. McGivney, el día 12 de agosto. • El Consejo St. Luke #9505, deEllington, Connecticut, celebró el 155º aniversario del nacimiento del PadreMcGivney con una barbacoa familiar. El dinero reunido por medio del evento fueusado para comprar una parrilla para barbacoas nueva para la Iglesia St. Luke.

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CARIDAD[Derecha] Feligreses de la Iglesia St. MaryImmaculate rellenan espantapájarosdurante una campaña de recolección defondos organizada por el Consejo GoodShepherd #5573, de Plainfield, Illinois.El evento reunió $800 dólares. • ElConsejo Jerome #8780, de Idaho, condujosu segunda “Subasta Anual de Vacas” elpasado 19 de junio. Los Caballeros compraron y criaron 30 becerras en unestablo de la localidad y ganaderos delárea donaron otras 12 cabezas para lasubasta. El producto total de la venta delas vacas fue de $105,000 dólares, queserán usados en la construcción de unsalón parroquial y un edificio de oficinasnuevos.

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Con hambre espiritual‘Un Caballero de Colón es un Caballero de Cristo’

El 20 de noviem-bre de 1959, fuededicado elSantuarioNacional deImmaculateConception enWashington, conuna guardia dehonor de 1 000Caballeros delCuarto Grado.

C E L E B R A N D O 1 2 5 A Ñ O S D E F E E N A C C I Ó N

L os católicos tenemos un interés vital por nuestrareligión. Sabemos que casi siempre la hostilidadhacia nosotros y nuestra Iglesia es producto deuna intolerancia basada, en su mayor parte, enmalentendidos. Como medida de autoprotección,

por no decir por lealtad, debemos prepararnos paraenfrentar todas las preguntasque nos suelen hacer en relacióncon nuestra Fe.

Debemos tener un cono-cimiento amplio de los princi-

pales puntos que diferencian a nuestra religión de lasotras. Si cada Caballero católico pudiera ofrecer una expli-cación satisfactoria de sus creen-cias y prácticas religiosas, leestaría rindiendo un gran servicioa su religión.

La Iglesia Católica responde acualquier grito del alma. Satisfacelas más elevadas aspiraciones dela mente humana. Basta conocerla para amarla. Nosotrospodemos ayudar a que la conozcan. Si le somos leales,nuestra vida es su mejor reflejo. Después de nuestra vida,nuestra conversación, la información que con tacto y co-rrección transmitimos, son la mejor manera de ganarle elafecto de quienes ahora se encuentran lejos de ella.

Sólo a una cosa teme la Iglesia Católica: la ignorancia.Agradece toda la luz que la pueda iluminar. Pero debe serluz blanca. Muchas veces, la Iglesia es vista bajo una luz

teñida por la intolerancia, y con ese aspecto, puede resul-tar más repelente que atractiva. Pero por si misma, laIglesia es tan hermosa, sus enseñanzas son tan sublimes ytan lógicas, que las más grandes mentes de todas lasépocas han sido cautivadas por ella.

Hoy en día, las personas que se encuentran fuera de laIglesia tienen hambre espiritual. Sus propias iglesias lesdan piedras en lugar de pan. Estas personas añoran algomás que las cosas de la tierra, que no las satisfacen.Encuentran sus vidas vacías. Acogerían agradecidas nues-tra santa religión si la conocieran como es.

Un Caballero de Colón es un caballero de Cristo. Enlos días de la caballería, los principales defensores del

trono eran aquellos valienteshombres que formaban la guardiapersonal de un rey en el campo debatalla o en cualquier lugar en elque acechara el peligro. Paraaquellos caballeros, su mayor ale-gría era la defensa del reino.

Los Caballeros de Colón son un grupo escogido dehijos leales de la Santa Madre Iglesia. Realizan un trabajoespléndido para la Iglesia y para el Estado por medio deactividades sociales y cívicas. Muchos, además, difundenen el exterior las nociones correctas de religión y morali-dad. Pero, aún así, son muy pocos los que realizan la laborpersonal por Dios y su Iglesia que podrían hacer si se infor-maran bien sobre la religión católica y aprovecharancualquier oportunidad — Columbia, noviembre de 1924.

Los Caballeros de Colón son ungrupo escogido de hijos lealesde la Santa Madre Iglesia

U N C L Á S I C O D E

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(ESCRIBIR CON LETRA DE IMPRENTA):

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Si usted y su familia no son miembros delGrupo en Pro del Padre McGivney, llene estecupón y envíelo a:The Father McGivney GuildKnights of Columbus1 Columbus PlazaNew Haven, CT 06510-3326 www.fathermcgivney.org.Los miembros del Grupo reciben cada dos meses un boletín acerca del estado de la causa de canonización, una estampita especial y los materialesque se emiten de tiempo de tiempo. Los miembros también pueden someter al Director del Grupo sus intenciones para oraciones y misas. El sermiembro de los Caballeros de Colón no le hace automáticamente miembro del Grupo en Pro del Padre McGivney.

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Fotos de Cierre

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A El Capellán Supremo Obispo William E.Lori de Bridgeport, Conn. se reunió con laAsamblea Rev. James McCarten de Newtowny más de 500 jóvenes en el Segundo Rallyanual de la juventud “Fan of Fire” el 18 deagosto. El Consejo Virgilius 185 de Sandy Hookproporcionó voluntarios para este evento, quese llevó a cabo en la iglesia St. Rose of Lima.

B Con el apoyo del Consejo FatherStephen T Badin 4263 de Granger, la iglesiaSt.Pius X ha obtenido financiamiento pormedio del programa ChurchLoan para unnuevo centro educativo. Una vez terminado,el edificio tendrá dos aulas para cada uno delos grados k-8, un gimnasio, una biblioteca einstalaciones para servir alimentos.Asistieron a la colocación de la primerapiedra el 26 de agosto el Diácono BobLengerich, el Caballero Raj Shah, su esposaSloan y los futuros alumnos Nicotina yVincente, así como el Gran Caballero JosephStackowicz, el Agente de Ventas RobertBaloun y el pastor Padre William Schooler.

C Caballeros del norte de Texas,incluyendo el Pasado Diputado de Estado Dan Grieco, viajaron hasta las comunidades de Gainesville y Lindsay, para ayudar en laslabores de reparación y limpieza luego de una inundación, ocurrida el 18 de julio, quesumergió a ambas localidades bajo de 3 a 5pies de agua. Más de 20 Caballeros ayudaron aretirar muebles empapados y otros objetos.

D El Obispo José Raúl Vera López, deSaltillo, Coahuila, México, aparece junto a losasistentes a la convención anual de Escuderos,celebrada en Monclova. El Diputado de Estado,Agustín Castro, Caballeros de México Noroestey Noreste y sus familias asistieron al evento,que tuvo lugar del 25 al 27 de julio.

E Estudiantes de la Escuela PrimariaCaneo, muestran las mochilas nuevas y artículos escolares que recibieron del ConsejoFather Leon Quintilier #4006, de Bontoc,Luzón. El consejo se unió a la Sociedad dePropietarios de Vehículos BMW para regalar acada estudiante una mochila nueva llena deartículos escolares.

w w w. ko f c .o r gA: MICHELE BABYAK/FAIRFIELD COUNTY CATHOLIC, DIOCESE OF BRIDGEPORT

G: MARY ANN WYAND/THE CRITERION, ARCHDIOCESE OF INDIANAPOLIS

B

C D

EF

G

A

F Miembros del Consejo Our Lady of theValley #10889, de Maple Ridge, BritishColumbia, construyen un anexo al techo deldepósito de comida St. Vincent de Paul. El edi-ficio se encuentra en un terreno propiedad deun hermano Caballero, y el espacio adicionalera necesario para acomodar los crecientesservicios de entrega de comida del depósito.Más de 50 familias reciben una donación dealimentos cada mes.

G El 22 de julio pasado, en New Albany,Indiana, asistieron a la revelación de una placaque marca el lugar donde nació el CardenalJoseph E.Ritter Virginia y Paul Lipps, de NewAlbany; Mons. Joseph F. Schaedel, VicarioGeneral de la Arquidiócesis de Indianapolis;David Hock, Presidente de la Fundación delLugar de Nacimiento del Cardenal Ritter, y elObispo Robert J. Hermann, Obispo Auxiliar dela Diócesis de St. Louis. El Consejo CardinalRitter #1221, de New Albany, donó los fondospara erigir la placa. Virginia Lipps es sobrinadel fenecido cardenal, quien sirvió comoArzobispo de Indianápolis y luego de St. Louis.

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Miembros del ConsejoMost Precious Blood,#9645, en Windsor,Ontario, se visten conarmaduras, escudos yespadas durante una“Carrera de Relevos porla Vida”que se llevó acabo en el CampamentoWindsor. Caballeros deColón y sus esposas formaron un equipo parael evento que reunió$4,800 dólares para lainvestigación del cancer.El campamento del con-sejo,“Caballeros deColón en contra del cancer”ganó también unpremio por las mejoresdecoraciones.

Construyendo un mundo mejorun consejo a la vez.

Día tras día, los Caballeros reciben la oportunidad de hacer la diferencia.Puede ser con trabajo comunitario, recaudando dinero para su parroquiao por medio de la oración. Elogiamos a todos y cada uno de los Caballerospor su fuerza, su compasión y su dedicación para construir un mundomejor.

Envía las fotos de tu consejo para usarlas en la sección Caballeros de Colón en Acción.Puedes enviar las fotos por e-mail a [email protected], o por correo a1 Columbus Plaza, New Haven, CT 06510-3326, en atención a Columbia.

CABALLEROSDE COLÓNSirviendo a Uno. Sirviendo a todos.