ColecciónNuevo Foro Democrático

Dirección de Colección:Roberto Gargarella y Rubén Lo Vuolo

Foto de portada: El Valle de los Caídos San Lorenzo de El Escorial (España), 2014 © Sévane Garibian

Diseño: Gerardo Miño Composición: Eduardo Rosende

Edición: Primera. Octubre de 2016

ISBN: 978-84-16467-63-1

Lugar de edición: Buenos Aires, Argentina

Los resultados de esta investigación fueron posibles gracias a la financiación del European Research Council bajo el 7º Programa Marco de la Unión Europea (FP/2007-2013) ERC Grant Agreement n° 283-617

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Sévane GARIBIAN (directora)

La muerte del verdugoReflexiones interdisciplinarias sobre el cadáver de los criminales de masa

Rosa Ana Alija FernándezAna Arzoumanian Sévane Garibian Anne Yvonne Guillou Florence Hartmann Frédéric Mégret Muriel Montagut Didier Musiedlak Nicolas Patin Karine Ramondy Elodie Tranchez

Prólogo por Juan E. Méndez

Índice

17 Prefacio por Juan E. Méndez

21 Introducción La muerte del verdugo o el tiempo incontable de su eternidad por Sévane Garibian23 i. El cuerpo muerto25 ii. El cuerpo muerto del verdugo27 iii. Abordaje metodológico28 iv.Muerte natural, muerte bajo sospecha: la muerte-escapatoria símbolo de impunidad30 v. Ejecución judicial: la muerte-sentencia o la expiación pública impuesta por terceros31 vi. Ejecución extrajudicial: la muerte-venganza espectacular33 vii. Observaciones conclusivas

37 Prólogo Tiranicidio y Derecho Internacional: ¿es posible su coexistencia? por Elodie Tranchez37 i. Declaraciones introductorias38 ii. ¿Unaposible definiciónuniversal de tirano?41 iii. El tiranicidio excluido del Derecho Internacional: la dupla imposible48 iv. TiranicidioyDerecho Internacional: ¿unapareja reconciliable?53 v. Argumentos conclusivos: riesgos de una aceptación del tiranicidio en Derecho Internacional

Muerte natural, Muerte bajo sospecha

59 El “señor de la tierra”. La rendición de cultos al cenotafio de Pol Pot

por Anne Yvonne Guillou60 i. El cenotafiodePolPot enChoam,una zonade entredós y de ambigüedad62 ii. La muerte del verdugo69 iii.Rituales funerariosmúltiples75 iv. El “señor de la tierra”: la transformación ritual dePolPot

79 “Ubus africanos”: de la hybris a “morir en paz”, ¿la excepcionalidad africana? por Karine Ramondy79 i. Introducción80 ii. Trayectorias cruzadas86 iii.Exilios y juicios93 iv. Construccionesmitológicas, corporales y simbólicas

101 El inextricable camino entre el lecho de muerte y la lucha contra la impunidad: los casos de Franco y Pinochet por Rosa Ana Alija Fernández101 i. Introducción103 ii. Franco, elVallede losCaídosy la leydeMemoriaHistórica: la (des)monumentalizacióndel cadáver del dictador111 iii.Las cenizasdePinochet: el resultadode la lucha contra la impunidad118 iv. Consideracionesfinales

123 La revancha póstuma de Slobodan Milosevic por Florence Hartmann123 i. Introducción125 ii. Las circunstancias de lamuerte deMilosevic132 iii.PostMortem135 iv. Las consecuencias de sumuerte-escapatoria139 v. Conclusión

ejecución judicial

147 ¿Expiación del asesinato de millones de personas? La ejecución de altos mandatarios nazis tras la Segunda Guerra Mundial por Nicolas Patin147 i. Introducción150 ii. Administradores del genocidio154 iii.Ejecuciónpública162 iv. La trayectoria de los cuerpos164 v. Conclusión: los riesgosde la virtualización

169 Saddam Hussein: de la política de la crueldad a una dramaturgia del entierro por Ana Arzoumanian169 i. El terror de Isdam173 ii. Derecho de la ocupación

176 iii.Muerte sin épica181 iv. Losvínculosdelvasallaje.De: “el reyhamuerto,vivael rey” a una dramaturgia del entierro

ejecución extrajudicial

189 Ordenado por el cadáver de mi madre. Talaat Pachá, o el asesinato vengador de un condenado a muerte por Sévane Garibian189 i. Introducción192 ii. “Yonome creo culpablepuesmi conciencia está tranquila”200 iii.“¿Por qué el asesinatodeunmillónde individuos es un crimenmenorque el asesinatodeuno solo?”206 iv. Conclusión

213 Las metamorfosis del cuerpo de Mussolini por Didier Musiedlak214 i. Lapruebade lamuerte216 ii. PiazzaleLoreto: la pruebade ladamnatio memoriae219 iii.Hacer hablar al cuerpodelDuce223 iv. El cuerpoy el nacimientodel neofascismo

227 Bin Laden, crónica jurídica de una muerte anunciada por Frédéric Mégret227 i. Introducción229 ii. Juridicidady liberalismo:¿Es soluble lamuertedeBinLaden en elDerecho?237 iii.Mas allá delDerecho242 iv. Naturalezadel poder de ejecución246 v. Conclusión

249 La muerte de Muamar el Gadafi: contexto, tratamiento mediático y significación por Muriel Montagut249 i. Introducción250 ii. Retorno a una ejecución254 iii.Tratamientomediáticoypolíticode los hechos261 iv. La incumbenciade la justificaciónde la tortura264 v. Conclusión

Agradecimientos

LarealizacióndeestaobradebemuchoaÉlisabethAnstettyaJean-MarcDreyfus,directoresdelprogramaeuropeodeinvestigación“CorpsesofMassViolenceandGenocide”.Enelmarcodeeseprogramaseiniciólacolección “Les cadavres dans les génocides et les violences de masse” enEditionsPétra(París),enlaqueestaobrasehapublicadoenversiónfrancesa(2016).Deseamosagradecerlesfervorosamenteporsuentu-siasmo, su colaboración y su apoyo sin descanso a lo largo de todo el procesodeelaboracióndeestelibro.

EstaobranohubierapodidoverlaluzsinlacolaboracióndeXaviAntonquetradujoelconjuntodelvolumen,conexcepcióndelostextosdeRosaAnaAlijaFernández,AnaArzoumanianyJuanE.Méndez,redactadosoriginalmenteenespañol.

DebemostambiénunfuerteagradecimientoaGerardoMiñoasícomoalosdirectoresdelacolección“NuevoForoDemocrático”,RobertoGargarellayRubénLoVuolo,porsuconfianzaennuestrotrabajo,aEduardoRosendeporsuatentalecturaycorreccióndelmanuscrito,asícomoaRahmaBendrissyKristinaLacrazporsuasistenciaenlastareasderevisión.

Finalmente,vanuestroagradecimientoalasautorasyautoresdeestaobracolectivaporsuspreciosasyricascontribuciones.

Sévane Garibian

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“… y ajeno a los clamores de las muchedumbres frenéticas que se echaban a las calles cantando los himnos de júbilo de la noticia jubilosa de su muerte y ajeno para siempre jamás a las músicas de liberación y los cohetes de gozo y las campanas de gloria que anunciaron al mundo la buena nueva de que el tiempo incontable de la eternidad había por fin terminado”.

GabrielGarcíaMárquezEl otoño del patriarca

Rosa Ana Alija Fernández es doctora enDerecho,profesoralectoradeDerechoInternacionalPúblicoenlaUniversidaddeBarcelona.Suslíneasdeinvestigaciónse centran en el Derecho Internacional Penal,laproteccióninternacionaldelosDerechosHumanos,lajusticiatransicio-nal y la discriminación (género, grupos vulnerables).HacolaboradoconelTri-bunalPenalInternacionalparaRuandaenlaformacióndeabogadosruandeses.EsmiembrodelaRedInterdisciplina-riadeExpertosenDerechosHumanosymiembrodelConsejoDirectivodelaAsociaciónparalasNacionesUnidasenEspaña.Hapublicado,especialmente,La persecución como crimen contra la huma-nidad(UniversidaddeBarcelona,2011)y,juntoconJordiBonetPérez,Impunidad, derechos humanos y justicia transicional (UniversidaddeDeusto,2009).

Ana Arzoumanian es escritora, abogada de formación.Ha sido becada por laEscuelaInternacionalYadVashemparaelEstudiodelHolocausto(Jerusalén)enelaño2008.Hapublicadonumerososlibrosde poesía, entre los cuales se encuentra Káukasos (ActivoPuente,2011);novelasy relatos como Mar Negro (Ceiboedi-ciones,2012);ylosensayosEl depósito humano: una geografía de la desapari-ción (XavierBóveda,2010)yHacer vio-lencia. El régimen insurrecto en el arte (NahuelCerruttiCarol,2014).Hatradu-cidodelfrancésloslibrosdeLucienneFrappier-Mazur,Sade y la escritura de la orgía (ArtesdelSur,2006),ydeBona-venturedesPériers,Cymbalum Mundi (Alción,2014);del inglés,el librode

SusanGubar,Lo largo y lo corto del verso Holocausto (Alción,2007);ydelarmenio, con la colaboración de Alice Ter Ghevondian,Un idioma también es un incendio–20 poetas de Armenia (Alción, 2013),ydeLévonKhechoyanyHovhan-nésYeranyan,El alambre no se percibía entre la hierba. Relatos de la guerra de Karabagh (HechoAtómico,2015).

Sévane Garibian es doctora en Dere-cho, profesora investigadora en lasUniversidadesdeGinebrayNeuchâtel,y miembro del programa europeo de investigación “Corpses ofMassVio-lence and Genocide” (erc StartingGrant2012-2016).Susinvestigacionesse centran principalmente en la justicia penal internacional, la justicia transicio-nal,losDerechosHumanos,ylaTeoríaGeneral y Filosofía delDerecho. Enparticular es autora de dos obras: Le crime contre l’humanité au regard des principes fondateurs de l’Etat moderne. Naissance et consécration d’un concept (Schulthess,lgdj,Bruylant,2009)y,conAlbertoPuppo,Normas, valores, pode-res. Ensayos sobre positivismo y derecho internacional(Fontamara,2010).Codi-rigió,conÉlisabethAnstettyJean-MarcDreyfus,Cadáveres impensables, cadá-veres impensados.El tratamiento de los cuerpos en las violencias de masa y los genocidios (MiñoyDávila,2013)asícomo Restos humanos e identificación: violencia de masa, genocidio y el “giro forense”(MiñoyDávila,2016).Esguest editor de un número especial de la revista Human Remains & Violence dedicado a latemática“HumanRemainsandCom-

Presentación de los autores

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memoration” (ManchesterUniversityPress,2015).

Anne Yvonne Guillou es antropóloga e investigadora del cnrs, asignada al Ins-titutodeInvestigaciónsobreelSudesteAsiático(Bangkok).Poseedoradeunatri-pleformacióndesocióloga,orientalistayetnóloga, trabajó entre 1986 y 2006 esen-cialmente en cuestiones de antropología delasalud,enladiásporacamboyanaenFranciaytambiénenCamboyamismo.Desde 2006 estudia en sus trabajos las huellasdel régimenJemeresRojosenCamboya,losfenómenosderesilienciasocialtrascatástrofeenelsudesteasiático,asícomoelsistemareligiosoJemer,conespecialatenciónalbudismo.Entresuspublicaciones se encuentran: Cambodge, soignerdans les fracas de l’histoire. Méde-cins et sociétés(LesIndesSavantes,2009)ycodirigió(conS.Vignato)unnúmerodoble especial de la revista Southeast Asia Research (Londres) titulado Life after collective death in Southeast-1Asia.Part.1.“The(re)fabricationofsocialbonds”(2012)yPart.2.“Helping and being hel-ped”(2013).

Florence Hartmann es periodista y ensayista.CubriólaguerradelaantiguaYugoslaviadelosañosnoventaparaeldiariofrancésLe Monde.Entre2000y2006fuelaportavozdelaconsejeraCarladelPonte,procuradoradelosTribunalesPenalesInternacionalesdelaexYugosla-viaydeRuanda.Cuatroobrassuyasdes-tacan, a saber: Milosevic, la diagonale du fou (Denoël, 1999, reeditado en edición debolsilloporGallimarden2002),Paix et châtiment, les guerres secrètes de la justice et de la politique internationales (Flammarion,2007),Lanceurs d’alerte: les mauvaises consciences de nos démo-craties (Don Quichotte, 2014) y Le Sang de la realpolitik. L’affaire Srebrenica (DonQuichotte,2015).

Frédéric Mégret escatedráticode laFacultaddeDerechodelaUniversidad

deMcGill,vicedecanodeInvestigaciónytitulardelacátedradeInvestigacióndeCanadásobrepluralismojurídicoyderechosdelapersona.Sutrabajoversaespecialmente sobre las dimensiones teó-ricas de la justicia penal internacional, del Derecho Internacional, de los Dere-chosHumanosydelDerechoInternacio-nalHumanitario.Esautordenumerosaspublicacionesentrelasquesedestacala obra Le Tribunal pénal international pour le Rwanda(Pedone,2002)y,conPhilipAlston,lasegundaedicióndeThe United Nations and Human Rights: A Critical Appraisal(OxfordUniversityPress,2014).

Juan E. Méndez es actualmente pro-fesorresidentedeDerechosHumanosenelWashingtonCollegeofLawdelaAmericanUniversityyRelatorEspecialdeNacionesUnidasparalaTortura.Esmiembro de los colegios de abogados deMardelPlata,BuenosAiresyWash-ington, dc.FuepresidentedelCentroInternacional para la JusticiaTransi-cional (cijt) entre 2004 y 2009 y es ahorasupresidenteemérito.FueasesorsobreprevencióndelFiscaldelaCortePenalInternacionalen2009y2010yco-presidentedelInstitutodeDerechosHumanosdelaInternationalBarAsso-ciation (ibahri)en2010y2011.FuetambiénAsesorEspecialdelSecretarioGeneraldelasNacionesUnidasparalaPrevencióndelGenocidio(2004‐2007)ymiembrode laComisión Interame-ricanadeDerechosHumanos(2000a2003) donde sirvió como su presidente en 2002.EjerciócomodirectorejecutivodelInstituto Interamericano de los Derechos HumanosdeCostaRica(1996a1999).Es autor de numerosas publicaciones, en particular de Taking a Stand: The Evo-lution of Human Rights (PalgraveMac-Millan,2011),conMarjoryWentworth.

Muriel Montagut es psicóloga clínica, doctora en sociología e investigadora asociada al Laboratoire de Changement

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Social et Politique de laUniversidadParisDiderot.Trashabertrabajadoparavarias ong enAlbania,Kosovo y enlafranjadeGaza,participóenFranciaen la creación del centro de acogida y atencióndeMédicosSinFronterasparasolicitantes del derecho de asilo, así comoenlaaperturadevariosrefugiosparasolicitantesdeasilo.Fuepremiadacon el Prix de la recherche universitaire 2013 del diario Le Monde por su tesis doctoral (Les possibilités d’être après la torture. Sociologie clinique du système torturant,UniversidadParisDiderot).Tienepublicadounlibroquellevaportítulo L’être et la torture (puf, 2014), tra-ducidoalespañolporJaimeVelásquez(El ser y la tortura,EdicionesUniandes,coediciónconlaFacultaddeCienciasSocialesyHumanasdelaUniversidaddeAntioquia,2016).

Didier Musiedlak es antiguo miembro de la Ecole française de Rome y pro-fesor de laUniversidad ParisOuest-Nanterre-LaDéfense.Esautordevariasobras relativasal fascismo italiano,aregímenesautoritariosytotalitarios.Deespecial interés son: Mussolini (PressesdeSciencePo,2005;Il Mito di Musso-lini,LeLettere,2009);Parlementaires en chemise noire, 1922-1943(PressesuniversitairesdeFranche-Comté,2007);Lo Stato fascista e la sua classe politica, 1922-1943(IlMulino,2003).DirigióLes Expériences corporatives dans l’aire latine(PeterLang,2010).Trabajaactual-mente en una historia del terrorismo y en unabiografíadelquadrium vir CesareMariaDeVecchidiValCismon.

Nicolas Patin es antiguo alumno de la Ecole Normale Supérieure de Lyon ydoctor enHistoriaContemporánea.Tras haber trabajado sobre el diario de JosephGoebbels,ministro dePropa-gandadelTercerReich,realizósutesis

doctoral acerca de la trayectoria de los 1.674 diputados del Reichstag de laRepúblicadeWeimarentre1914y1933(La catastrophe allemande 1914-1945, Fayard,2014).Actualmentetrabajaenlabiografíadelresponsabledela“Soluciónfinaldelacuestiónjudía”enPolonia,Friedrich-WilhelmKrüger(1894-1945).

Karine Ramondyescoorganizadoradelgrupode investigaciónMediterráneo/Áfricadelchric/umrSorbonne–irice.BajoladireccióndeRobertFranck(umr irice)ydeElikiaM’bokolo(imaf)estáterminando su tesis doctoral sobre el ase-sinatodelíderesafricanosenlostrascen-dentales años sesenta como “momento” de construcción nacional y de regulación derelacionesinternacionales.Susinves-tigaciones se articulan en torno a la his-toriadeÁfricaenlasrelacionesinterna-cionales del siglo veinte, a la historia del panafricanismoyalahistoriadelcuerpo.Coordinó,juntoaMarie-ClaireLavabreyHoudaBenHamouda,elnúmerodelarevista Matériaux pour l’histoire de notre tempssobre“memoriasafricanaspost-coloniales”(n°117-118,2015).JuntoaJean-DominiquePénel,KarineRamondyes autora de Barthélémy Boganda, écrits et discours (1952-1959)(L’Harmattan,depróximaaparición).

Elodie Tranchezdefendiósutesisdoc-toralsobrelosconflictosdenormasenDerechoInternacionalPúblicoenlaUni-versidaddeAix-MarseillePaulCézanneen2013.EnseñóDerechoInternacio-nalPúblico,DerechoAdministrativo,DerechoConstitucionalyMetodologíadel Derecho en la Universidad PaulCézanneyenlaUniversidadduMaine.Desde enero de 2014 enseña Teoría de losDerechosHumanos,IntroducciónalosDerechosHumanosyDerechoInter-nacionalHumanitarioenlaUniversidadWebsterdeGinebra.

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Prefacio

~JuanE.Méndez~

ComohaescritoMarioBenedetti,“Untorturadornoseredimesuici-dándose,peroalgoesalgo”.1Tantoesafrasedelpoetauruguayocomoeste libro capturan al mismo tiempo la tentación del tiranicidio como su inutilidadyposiblesefectoscontraproducentesdesdelaperspectivadelaJusticia.Nohaydudaqueladesapariciónfísicadeltiranocambialaecuacióndefuerzas,especialmentesiseproduceenformacontemporáneaconloscrímenesqueseleatribuyen.Esecambiopuedecrearcondi-ciones para la disminución de las violaciones masivas de los Derechos Humanos,peronadalogarantiza.Antesbien,esigualmenteposiblequetenga el resultado inverso, especialmente si genera corrientes de opinión favorablesala“manodura”yalaeliminación,temporariaoprolongada,deloscontrolesygarantíascontraelabusodelpoderdelEstado.

Porcierto,estelibroseocupanosolamentedelatentadocontralavidadel verdugo sino también de su muerte por causas naturales o por propia mano.LoscasosdeMussolini,PinochetyHitlerpuedenseremblemáticosde cada una de las tres circunstancias, pero precisamente la importancia de cadaunodeellosparalahistoriadelacrueldadhumanaestansignifi-cativaquesusdecesossontambiénúnicos.Porello,esdifícilextraerconclusiones para otros casos cuando sus vidas y sus muertes acaecen encircunstanciastanparticulares.Además,paraanalizarelcambiodeescenarioqueseproduceencadacasoconlamuertedeltirano,eltra-tamientodesucadáveryeldestinodesusrestos,esútiltambiénverelmomentoenqueélmuere.EnloscasosdeMussolini,PinochetyHitler,la causa de muerte es distinta, pero en los tres se produce cuando han sido derrotados (por la guerra o por el impulso de la transición a la democracia enChile)ynocuandoestánenelapogeodesupoder.Entalsentido,cabe conjeturar si los cambios positivos no se hubieran dado de todos modosaunqueellossobrevivieranuntiempomás.

1. Benedetti,M.,Despistes y franquezas,BuenosAires,Sudamericana,2002.

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Juan E. Méndez

Noeselcasodeotrosejemplospresentadosenestelibro,comoeldelamuertedeFranco:sólodespuésdesumuerteEspañapudoempezaracrearunasociedaddemocrática.Peroestemismoejemploesútilparacomprenderquelosefectosperniciososdelpoderejercidoporeltiranoa menudo se extienden y contaminan la coexistencia en sociedades ple-namentedemocráticas,especialmentesisepermitequesuscrímenespermanezcanenlaimpunidad.EnAméricadelSur,lamuertedealgunosverdugos les permitió escapar a la justicia, particularmente por la larga duración y los altibajos de la lucha por la verdad y la justicia y contra la impunidaddeloscrímenesmasivos.PeroPinochet,VidelayBordaberryno murieron como señores de la vida y de la muerte sino como proce-sadosocondenadosporsusdelitos.Susprocesos,comoeldeFujimorienelPerú,sonemblemáticosporelpoderqueantesdetentaban;perotienenlosmejoresefectossobrelacalidaddelademocraciarestauradaprecisamenteporqueseinscriben–yenlamedidaenqueseinscriben–enprocesosmásamplioseintegralesderupturadelaimpunidadyrendicióndecuentasporlosabusoscometidospormuchosotros.

Poresoestevolumenencontrará,sinduda,unlugarenlaampliaycrecientebibliografíasobreloquelassociedadesdebenalasvíctimasdeatrocidadesmasivas.Laexperienciadesociedadesentransicióndeladictaduraalademocraciaodelconflictoarmadoalapazhageneradoenseñanzas,nosóloenLatinoaméricasinotambiénenelEsteeuropeo,enSudáfricayenmuchasotraslatitudes.Porcierto,notodaslasexperienciasresultanenlogrosconcretosenrelaciónconlajusticia.Algunasdeellasde hecho representan retrocesos en ese terreno, por ejemplo cuando se pretendecortarcaminoylajusticianoesmásquelavenganza.Obiencuando se proclaman valores como la verdad y la justicia para esconder nuevasformasdeimpunidad.Tambiéncuandoseinsisteenquelapazacualquierprecioesunvalorsuperioralajusticiaysesacrificanloslegítimos derechos de las víctimas a la consecución de una manera de resolverelconflictoquenoesmásquelaconsolidacióndelasventajasobtenidasporlosverdugosdeunoyotrobando.

Lasprácticassocialesdelasdemocraciasemergentesdeladictadurayelconflictotambiénhansidolaocasiónparaundesarrollonorma-tivo importante en el campo del Derecho Internacional de los Derechos Humanos.Interpretandoelsentidocorrectodelasnormasdetratadosmultilaterales(ytambiéndeotrosestándaresquesonDerechoInterna-cionalconsuetudinario),diversosórganosautorizadosdelacomunidadinternacionalhanestablecidoquelosEstadosestánobligadosalaVer-dad,alaJusticia,alasreparacionesalasvíctimasyalareformadelasinstitucionescomomedidasdenorepeticióndelasatrocidades.Enesedesarrollo normativo ha jugado un papel importantísimo la jurisprudencia

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Prefacio

reiteradayuniformedelaCorteInteramericanadeDerechosHumanos.Asimismo,elConsejodeDerechosHumanosdelasNacionesUnidashareconocidolaimportanciadeestenuevohorizontedelaproteccióndelosDerechosHumanosalcrearunaRelatoríaEspecialsobreeltemacuyopri-mertitular,elfilósofocolombianoPablodeGreiff,vienehaciendoaportesintelectualesynormativosdeindudablerepercusión.Perociertamenteno se trata de normas emergentes sólo en el derecho interamericano de losDerechosHumanos,yaqueotrosórganosregionalesyuniversalestambiénhancoincididoenelcontenidodeestasobligaciones.

PoresoesmuyacertadoqueestevolumenincluyaunprólogoquerelacionaeltemaconelestadoactualdelDerechoInternacional.Lasteo-rías medievales sobre el tiranicidio continúan hoy dando argumentos para elderechoderebelióncontralaopresión.Sinembargo,hayqueseñalarqueelrecursoalafuerzaenrelacionesinternacionalesestáprohibidoalmenosdesdelaCartadelasNacionesUnidas,salvoendefensapropia(y con las condiciones y limitaciones del caso) o como acción colectiva ordenadaporelConsejodeSeguridadenusodesusatribucionesparamantenerlapazylaseguridaddelasnaciones.Tambiénsecontinúanesas tesis en los debates de hoy sobre guerras justas e injustas, las cuales noselimitanalconflictoarmadointernacional.Entérminosdeconflic-tosinternos,elderechoalarebeliónpuedeserunajustificaciónmoral,filosóficaopolítica,peronohaytalderechoenelordenjurídicointernodeunpaís.Tambiénallí,ysinexcepciones,elrecursoalaviolenciapolíticaestáprohibido.Además,elDerechoInternacionaldelosDere-chosHumanos,asícomolasleyesdelaguerra,establecenlímitesmuyprecisosalusodelafuerzaentodoslosámbitos:sihaderecurrirsealaviolencia ello debe hacerse en estricto cumplimiento de las normas sobre respetoalavidaeintegridadpersonaldelenemigofueradecombate, a la protección de la población civil, y a la prohibición de todo ultraje a ladignidaddelaspersonas.Entalescondiciones,enelestadoactualdel Derecho Internacional, el tiranicidio puede ser compatible con esas obligacionessólosieltiranoqueesobjetodelatentadoesuncombatientey no se ha rendido, lo cual lo convierte en un objetivo militar legítimo, y siemprequeenlapreparaciónyejecuciónserespetenlasnormassobreprotección de civiles, y sobre prohibición de la perfidia, de escudarse en lapoblacióncivilydelatomaderehenes.

Aunenesascondiciones,esdudosoquelamuertedelverdugoapa-cigüelosánimos.LapersonaqueesverdugoporviolarlosDerechosHumanosserádetodosmodosconsideradounhéroeporsusseguidores.Ysumuerteenestascondicionespuedeseguiroscureciendolasrelacionesenlasociedadporgeneraciones.Porello,eltiranicidionoesunactodejusticiaaunqueestémoralmentelegitimado.Lajusticiarequiereun

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Juan E. Méndez

proceso de examen de los hechos, de presentación de pruebas del cuerpo deldelitoasícomodelaresponsabilidadpenaldelacusado.Eseprocesodebeestarrodeadodelasgarantíasdeunjuiciojusto,quepordefiniciónrequiereunjuzgadorimparcialyaccesosinrestriccionesaladefensa.Elresultado de renunciar a la violencia vengadora y optar en cambio por unprocesodejusticiaesprecisamentelarealizacióndelvalorjusticiaylareivindicaciónefectivadelosderechosdelasvíctimas.Enelmundode hoy, y en presencia de legados históricos de atrocidades masivas o sistemáticas,aunelprocesamientoindividualdeunresponsableesinsu-ficiente.SerequiereademásquesedesentierreyserevelelaverdaddelasviolacionesdeDerechosHumanos,queseofrezcanreparacionesalasvíctimasyseproduzcaunagenuinareformadelasinstitucionesquefueronvehículodelosabusosdelverdugo.Ytambiénqueelprocesa-miento penal no se detenga en uno o en pocos culpables, por importante quehayasidosucontribuciónalatragediadeloscrímenesdeguerraodelesahumanidad.

PoresoesqueestadoctrinaquesehadadoenllamarJusticia Transi-cionalessuperadoradelavenganzaydelrecursoalajusticiapormanopropia.Noesporciertouncaminofácil,nihayejemplosquecumplanentodoslostérminosyacabadamenteconlasobligacionesqueimponeestemarconormativo.LaJusticiaTransicionalessuperadoradelasamnistíasincondicionalesydelaimpunidaddisfrazadaporquenodejaheridasabiertaseneltejidosocialyporqueintentareconocerellegítimodere-chodelasvíctimasaunrecursoefectivocontrasusvictimariosyaseraceptadas en el seno de la sociedad como ciudadanos y ciudadanas de igualdignidadymerecimientoquesusconnacionales.Peroalavez–ycomotiendeademostrarloestelibro–laJusticiaTransicional,cuandoesaccesibleyeficaz,sobrepasaelrecursoalaviolenciapolítica,oalmenosalbergalapromesadehacerlainnecesariaenelfuturo.

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Introducción

La muerte del verdugoo el tiempo incontable de su eternidad

~SévaneGaribian~

Flia.Videla:Ahíestáelcuerpo.Sinhabeas corpus,ahítienenelcuerpo.Unospapelesyessuyo,llévenseelenvasedesupariente.Cuentanuste-desconuncuerpo.Quelesconstequelorecibensinquemadurasnimoretones.Podríamoshaberlogolpeadoalmenos,queyahubieraestadopago.Peronosotrospreferimosnohacerlo,esoquesíhizoestecuerpoqueustedesvanaenterrar.Nolotiramosdesdeunavión,noloanimamosacantarcondescargasdepicana.Quecante,porejem-plo,adóndeestánnuestroscuerpos,losdenuestroscompañeros.Nofueviolado.Notuvounhijoacostadoenelpechomientrasledabanmáquina.Nolofusilamosparadecirquemurióenunenfrentamiento.Nolomezclamosconcemento.Noloenterramosencualquierpartecomo nn.Nolerobamosasusnietos.Acátienenelcuerpo.

RedactadaporelperiodistaargentinoJorgeKostinger,estacartadel19demayode2013estádirigidaalafamiliadelgeneralJorgeRafaelVidela.Dosdíasantes,moríaefectivamente,alos87añosdeedad,unadelas“cabezas”delaJuntaMilitardefinalesdelosañossetenta,enunaprisiónenMarcosPazcercadeBuenosAires–“enelretretedesucelda”precisaránalgunos.1 En Argentina, la muerte natural de este ideólogo delterrorismodeEstado,noarrepentido,quesellevaalatumbasinremordimientosnipesarcantidaddesecretos,suscitaalavezalivioycólera.Elcadáverdelquefuecondenadovariasvecesporcrímenesdelesa humanidad y por robos de bebés de desaparecidos de la dictadura militar–los“sinentidad”,los“nimuertosnivivos”reducidosa“precioa

1. Porejemploenlosdiariosfranceses:Libération, 17 de mayo de 2013, o Le Nouvel Observateur, 21 de mayo de 2013 (“sur les wc de sa cellule”).

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Sévane Garibian

pagar para ganar la guerra a la subversión”2–sehallainmediatamenteenelcentrodelapolémica.Noesbienvenidoenningunaparte.Inicialmentedestinadoaserinhumadoenelpanteónfamiliardelcementeriomunici-paldeMercedes(laciudadnataldeVidela),elcuerpo“malvenido”3 del generalesobjetodevivasmanifestacionesorganizadasporloshabitantes,asícomodenumerososdebatesenlaprensa.Elfirmerechazoarecibirlos restos del dictador se apoya en dos argumentos principales: la inde-cencia de un entierro al lado de sus propias víctimas (Mercedes cuenta conveintidósdesaparecidosbajoelrégimendeVidela),yelmiedoaquesutumbaseconviertaenlugardeperegrinajedela“derechafascistaargentina”.4 Tras ello circulan rumores de una hipotética cremación no autorizadaporlajusticia.El“entierroenlassombras”5finalmentetendrálugar, sin honores militares,6aunacincuentenadekilómetrosdeBuenosAires.Susepulturaquelleva,segúnsedice,unpseudónimo,yqueseencuentraenelcementerioprivadodePilar(denominado“Memorial”),esrápidamenteblancodeescraches.7 En el mismo lugar ya reposaban los restos, no menos repudiados, de su colega, el almirante Emilio Eduardo Massera,ydelantiguoministrodeEconomíadeladictadura,JoséAlfredoMartínezdeHoz.

LamuertedeVidelaseinscribeenundeceniomarcadoporelfalle-cimientodenumerososcriminalesdemasa.ÉstasiguealasdeIdiAmínDada,SlobodanMilosevic,AugustoPinochet,SaddamHussein,AloïsBrunner,OsamaBinLaden,MuamarelGadafioKimJong-il.PrecedealasdeErichPriebke,Jean-ClaudeDuvaliero,últimamente,deunodelosúltimos ssdaneses,SørenKam,ydela“primeradama”delrégimendelosjemeresrojosIengThirith.Entodosloscasos,laspreguntasqueabrencon acuidad estas muertes tan singulares son idénticas, todo y cuanto sesitúanencontextosheterogéneos:¿cuándoycómofallecieronesos

2. VerlasdeclaracionesdeVidelaenconferenciadeprensatelevisadadel14dediciembrede1979(https://youtu.be/07xcXSppBvo,consultadoel1o de octubre 2015),asícomosutestimoniorecogidoypublicadoporelperiodistaCeferinoReato(Reato,C.,Disposición final. La confesión de Videla sobre los desaparecidos,Bue-nosAires,EditorialSudamericana,2012).

3. El título “Malvenido” es la tapa del diario argentino Página 12 del 21 de mayo de 2013.

4. Página 12,21demayode2013.5. “Entierro en las sombras” es la tapa de Página 12del29demayode2013.6. UnaresolucióndelaministradeDefensaNildaGarré,envigordesde2009,prohíbe

loshonoresenlosfuneralesdemiembrosdelasFuerzasArmadasimplicadosenviolacionesdeDerechosHumanoscometidosduranteladictaduramilitar.

7. NombredadoenArgentina(asícomoenotrospaíseshispanófonos)aciertaformademanifestación,organizadaenloslugaresderesidencia,detrabajoodeenterra-mientodepersonasquesonobjetodedenunciapública.

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Introducción. La muerte del verdugo o el tiempo incontable de su eternidad

criminales?¿Quéhacerconsusrestos?¿Cómoaprehendersuherencia,lamemoriadesupersonaydesuscrímenes?

Estosinterrogantesnosonnuevos.Acompañandesdesiemprelosdesafíosmayoresvehiculadosporcadacadáverdedictador,tirano,dés-pota, genocida u otro verdugo como (por no citar sino a los contempo-ráneos):MehmetTalaatPachá,BenitoMussolini,AdolfHitler,JosephStalin,RafaelLeónidasTrujillo,FranciscoFranco,MaoZedong,JosipBroz“Tito”,NicolaiCeaușescu,Jean-BedelBokassa,SalothSâr(PolPot)…Seañadenaesto,enelcontextoparticulardelterrorismointer-nacionalydelosatentadossuicidasislamistas,lascuestionesespecíficasmostradas por el cuerpo muerto de los yihadistas, ya condensadas en eltratamientoreservadoalosrestosdeBinLaden:¿quéhacerconloscadáveresdeesos“enemigossinterritorio”quenoseidentificanconEstadoalguno,conningunatierra,aunquesíconlaUmma,unacomu-nidadglobalsinfronteras8?

Elconjuntodeesosinterrogantescristalizanalrededordetrestemáti-cas principales: las modalidades de la muerte, el tratamiento post mortem delcuerpoylacuestióndelapatrimonialización.Estastemáticasllevanaconsideracionesmuypragmáticas:¿Loscriminalesdemasasiempreterminanmal?¿Quénosdicelasuertedesucuerpomuerto?¿Cuálessudestinofinal?¿Susrestossiempreencuentransepulturayentalcasosustumbasseconviertenensantuarios?¿Quérevelaelconjuntodelasrespuestasaesaspreguntas?

i. El cuerpo muerto

TraslaSegundaGuerraMundial,lascienciassocialesabrazancues-tionesinéditasplanteadasporelfenómenogenocidayelasesinatoenmasadeciviles–ymásrecientemente,porelterrorismointernacional–alascualesaportandiversasluces.Eltemadelcuerporepresentaporsuparte,desdehacevariasdécadas,unatemáticatransversaldelascienciashumanas.Sinembargo,apesardelaimportanciadelasobrasversadaspor un lado sobre el cuerpo (Body Studies), y las violencias extremas por otro (en particular los Genocide Studies), la cuestión del cuerpo muerto producidoenmasaquedaaúnbienporexplorar.Como lo subraya ÉlisabethAnstett,únicamente“losarqueólogosylosantropólogosespe-cialistasenelcampofunerariosepreguntanenefectoprecisamenteporlasimplicanciassociales,religiosasopolíticasdelasqueelcuerpomuerto

8. Kastoryano,R.,Que faire des corps des djihadistes? Territoire et identité, Paris,Fayard,2015.

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esobjetoencontextodeguerraodeepidemia”.9Pero,deentreellos,losqueabordanestamismacuestiónenuncontextodeatrocidadesqueexcedeelmarcoestrictodelaguerraodelascatástrofesnaturalessonescasos.10 A partir de este impensado, se construyó en 2012 el programa deinvestigacióninterdisciplinaria“CorpsesofMassViolenceandGeno-cide” (ercStartingGrant,Stgn°283-617),dedicadoalaposteridaddelasviolenciasdemasaydelosgenocidioscontemporáneos.Lapresunciónadoptada resultó entonces la siguiente: el tratamiento y el devenir de los cadáveresodelosrestosdeinnumerablesvíctimasdetalescrímenes(restoshumanoslomáshabitualmentesinidentificar,abandonadosoinaccesibles)sonunaclavedeanálisissuplementariadelosmecanismosdeinstitución,asícomodedesaparicióndelasviolenciasencuestiónydesuimpacto.11

9. “(…)les archéologues et les anthropologues spécialistes du champ funéraire s’in-terrogent en effet précisément sur l’investissement social, religieux ou politique dont le corps mort fait l’objet en contexte de guerre ou d’épidémie” (Anstett,E.,“Descadavresenmasse.Sociétésetsciencessocialesfaceàl’impensé”, en Guy, H.,Jeanjean,A.,Richier,A.dir., “Le cadavre en procès”, Techniques & Cultures, 60,2013/1,p.127).Cf.especialmenteRigeade,C.,Les sépultures de catastrophe. Approche anthropologique des sites d’inhumations en relation avec des épidé-mies de peste, des massacres de population et des charniers militaires,Oxford,Archaeopress,2007;Signoli,M.,Cheve,D.,Adalian,P.et al. dir.,Peste: entre épidémies et sociétés,Florence,FirenzeUniversityPress,2007;ySignoli,M.,Desfossés,Y.dir.,“LaGrandeGuerredesCorps”,Corps,12,2014.

10. Verporejemploelcampoabiertopor:Fondebrider,L.,“ReflectionsontheSci-entificDocumentationofHumanRightsViolations”,International Review of the Red Cross,84(848),2002,pp.885-891y,conDoretti,M.,“ScienceandHumanRights”,en Buchli,V.,Lucas,G.dir.,Archeologies of the Contemporary Past, London,Routledge,2001,pp.138-144;otambiénFerllini,R.dir.,Forensic Archaeology and Human Rights Violations,Illinois,ThomasBooks,2007ySilent Witness: How Forensic Anthropology is Used to Solve the World’s Toughest Crimes, Ontario,FireflyBooks,2012.Entrelasreferenciasmayoresmásrecientes, ver Fer-rándiz,F.,Robben,A.dir.,Necropolitics: Mass Graves and Exhumations in the Age of Human Rights,Philadelphia,UniversityofPennsylvaniaPress,2015.

11. VerAnstett,E.,Dreyfus,J.-M.,Garibian,S.dir.,Cadáveres impensables, cadáveres impensados. El tratamiento de los cuerpos en las violencias de masa y los genocidios, BuenosAires,MiñoyDávila,2013yRestos humanos e identificación: violencia de masa, genocidio y el “giro forense”,BuenosAires,MiñoyDávila,2016;asícomoAnstett,E.,Dreyfus,J.-M.dir.,Destruction and Human Remains. Disposal and Concealment in Genocide and Mass Violence,Manchester,ManchesterUniversityPress(mup), 2014 y Stepputat,F.dir.,Governing the Dead. Sovereignty and the Politics of Dead Bodies, Manchester, mup,2014.VertambiénlanuevarevistaHuman Remains and Violence: An Interdisciplinary Journal(enelsitio:http://www.manches-teruniversitypress.co.uk/journals/human-remains-and-violence/).

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Introducción. La muerte del verdugo o el tiempo incontable de su eternidad

ii. El cuerpo muerto del verdugo

Enesemarcodeinvestigaciónseinscribenuestraobracolectiva.Pro-ponesinembargouncambiodedireccióndelaproblemáticaalabordaryanoelcuerpodelavíctimasinoeldesuverdugo–otroimpensado,un“tabúdentrodelpropiotabú”.Enefecto,enelsubcampodelosDead Bodies Studies,rarassonlasobrasqueconducenalosretosqueenvuelvenaloscadáveresyalosrestosdelosresponsables(restosindi-vidualesyprecisamenteidentificadosoidentificables).Noobstante,losverdugosestánportodaspartes:enlaactualidad,enlaprensaescrita,enlasnovelasoenlasartestantocomoenlaliteraturaespecializada yenlasobrascientíficas.Perocuando(re)aparecen–ynonosreferimosaquíamodoilustrativo,sinoaalgunaspublicacionesfrancesasrecien-tes–lohacenlomásamenudoatravésdesuinfanciaydesuconstruc-ción psicológica,12 sus ideologías y motivaciones,13 su intimidad,14 sus mujeres15osuprogenie.16Avecesmedianteunanálisiscríticodelosmecanismosdemitificacióndelafiguradelverdugo.17Raramenteporeldesumuerteoeldelasuertedesusrestos.18 En el marco académico, másalláentoncesdelasconfesionesodelostestimoniosrecogidosporlos periodistas,19 se observa en cambio un interés renovado en la palabra

12. Chalmet,V.,L’enfance des dictateurs,Gennevilliers,Prisma,2013.13. Chautard,S.,Les dictateurs du xxe siècle,Paris,Studyrama,2006.En 2015, la

revista Historia publica un número especial titulado “Les génies du mal”, sobre “Hitler,Staline,Mao,PolPot,BenLadenetlesautres”(n°22,marzo-abrilde2015),ysun°820deabrilde2015porsuladosetitula:“Hitler.Comment-ils’estinspirédel’Amériquedesannées20”.

14. Lefrançois,M.,Dans l’intimité des dictateurs,Paris,City,2014.Ese mismo año, la revista Booksdedicaunartículoa“Hitlerintime”(n°51,febrerodel2014).

15. Ducret,D.,Femmes de dictateurs(2vol.),Paris,Perrin,2011y2012.16. Brisard,J.-Ch.,Quétel,C.dir.,Enfants de dictateurs,Paris,First,2014.17. Através,porejemplo,delanoveladeJonathanLitell(Las benévolas,Barcelona,

rba,2008).Cf.Lacoste,Ch.,Séductions du bourreau. Négation des victimes,Paris,puf,2010.

18. Ducret,D.,Hecht,E.dir.,Les derniers jours des dictateurs,Paris,Perrin,2012.DestacaremosacálapelículaThe President (2014)delcineastairaníMohsenMakh-malbaf,queretratalacaídaylapersecucióndeunexdictador,hastasumuerte,inspirándosedirectamenteenlosacontecimientosllamadosdelaPrimaveraÁrabe,yparticularmenteenlosdelfindeGadafi.

19. Talcomoeltestimoniocitadopreviamente,deVidela(supra,nota2).

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delverdugocomofuentericaydirectadeinformación.20Peropocosseinteresanpordescifrarsucuerpounavezmuerto.21

Esta obra apunta a explorar un espacio poco trabajado para intentar comprenderlosretosqueenvuelvenlamuertedelverdugo.Unamuertenuncaanodinaauncuandonatural.Si,comodiríaDostoyewski,“elgradodecivilizacióndeunasociedadesproporcionalalamaneraenlaquetrataasusmuertos”,todoslosmuertosnovalenlomismo.PensamossobretodoenlostrabajospionerosdeVerderyyBornemanqueinicianuncuestionamientofundamentalacercadelavidapolíticadelosrestosderepresentantesdelaautoridadalfinaldelaSegundaGuerraMundial,otraslacaídadelantiguobloquecomunista.22 Estos habrían revelado la importancia y la particularidad de la vida post mortem de los cuerpos políticosfrutodeldeclivedelosregímenestotalitarioso“centradosenel padre” (patricentric regimes).

Decualquiermanera,elfindelosverdugostantocomolasuertereser-vadaasusrestos,nibanalesnialeatorios,sonmuyamenudoviolentos.Esoscuerposquehablanaúndurantelargotiempotrassumuerte–¿quénosdicenysobrequé?–sonalternativamentecondenadosalanonimatoo elevados a la categoría de héroes, abandonados o convertidos en patri-monio,objetosdehomenajesodedesapariciónmistificadora,dehonoresodeprofanaciones.Seencuentransiempreenelnúcleodetrayectorias

20. Verlostrabajosuniversitariosqueseocupandelasmemoriasdelosverdugos(porejemplo: Salvi,V.,De vencedores a víctimas. Memorias militares sobre el pasado reciente en Argentina,BuenosAires,Biblos,2012,oTasalp,D.,“TheUnionists’MemoirsandtheArmenianGenocide”,Papers of the Strassler Center for Holo-caust and Genocide Studies,paper19,2015,disponibleen:[http://commons.clarku.edu/chgspapers/19],consultadoel1ºdeoctubrede2015);odesupercepcióndelajusticiaalacualfueronsometidos(Scalia,D.,Rauschenbach,M.,Staerklé, C.,“Parolesd’accuséssurlalégitimitédelajusticepénaleinternationale”,Revue de Sciences Criminelles et de Droit Pénal Comparé, 3,2012,pp.727-746).Verdemodo másgeneral Payne,L.A.,Unsettling Accounts: Neither Truth nor Reconci-liation in Confessions of State Violence,London,DukeUniversityPress,2008,asícomoelnúmeroespecial“Perpetratorhood”delarevistaThe International Journal of Human Rights,19(5),2015,yelnúmeroespecial“Lesdeclaracionspúbliquesdeperpetradorsencontextspost-dictatorials”delarevista Rubrica Contemporanea, 5(9),2016.Encontramos por otra parte este cuestionamiento en la palabra de los verdugos,tendenteaunamejorcomprensióndelfenómenocriminalydesumecá-nica, enelimportantetrabajocinematográficodelrealizadorestadounidenseJoshuaOppenheimer (cf. The Act of Killing, 2012, y The Look of Silence,2014).

21. VerespecialmenteWeizman,E.,Keenan,Th.,Mengele’s Skull: The Advent of Forensic Aesthetics,Berlin,SternbergPress,2012.

22. Verdery,K.,The Political Lives of Dead Bodies. Reburial and Postsocialist Change,NewYork,ColombiaUniversityPress,1999yBorneman,J.dir.,Death of the Father. An Anthropology of the End in Political Authority,NewYork,Oxford,BerghahnBooks,2004.

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político-simbólicascomplejaseinhabituales,ellasmismassiendoenelsenodecreenciasmúltiples–populares,ideológicas,religiosasomágicas.

iii. Abordaje metodológico

Enlalíneadeloqueprecede,setrataráentoncesdepreguntarseporeldestinodeloscuerposdecriminalesdemasacontemporáneos.Estoen un abordaje interdisciplinar y cualitativo, con vistas a una mejor comprensióndelosretosydelasproblemáticaspropiosdelamuertedelverdugoydeldevenirdesucadáver,confrontadoalasexigenciasdejusticiaydereparación.

El abordaje interdisciplinar, primeramente, resulta útil para la apre-hensióndetalsujetoalponeradialogaralavezalderecho,alahistoria,ala antropología, a la sociología, a la literatura y a la psicología: la muerte del verdugo se ubica en el cruce de esos caminos y convoca un conjunto de vocesqueesindispensableescucharconjuntamente.Trasello,elabor-dajecualitativopermiteapoyarseenunaseriedecasosparadigmáticosquerepresentancontextoshistóricos,culturales,políticosyjurídicossingulares, anclados en los siglos xx y xxi.Losverdugospresentesenlaobraprovienendediversoscontinentes(Europa,África,Asia,Suda-mérica)ysimbolizantres“giros”orupturasclaveenlacronologíadelaHistoria:lassecuelasdelasPrimeraySegundaGuerraMundial,queven el desarrollo de los conceptos de crimen de guerra, de crimen de lesa humanidadydegenocidio;laGuerraFríayladescolonización,para-lelamente a la construcción del Derecho Internacional de los Derechos Humanos;finalmente,laposguerrafríaconelaugedelajusticiapenalinternacionaly,másgeneralmente,delajusticiadenominadatransicional.

Porotraparte,elempleodeltérminoverdugodebeserprecisado.Loveremosacánoensuacepciónfuncionalclásicade“ejecutordelaalta justicia” (“exécuteur de la haute justice”),23 sino en el sentido del vocablo inglés perpetratortalcomoseutilizaenlosGenocide and Mass Atrocities Studies.Esdecir,enelsentidode“perpetrador”,estoes,autor(promotoroejecutor)decrímenesdemasaqueimplicanlasviolacionesmásgravesdelosDerechosHumanos.Losverdugosencuestiónsongenocidas, criminales de lesa humanidad, criminales de guerra, dicta-dores,tiranosoagentesdelterrorismointernacional.

Lostrestiemposquesonlamuertedelverdugo,lasuertedesusrestosysupatrimonialización(olaausenciadeésta),participandelaconstruccióndelrelatonacionalydelafundacióndelamemoriacolec-

23. Bastien,P.,Histoire de la peine de mort. Bourreaux et supplices: Paris, Londres, 1500-1800,Paris,Seuil,2011.

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tiva.Estántambiénvinculadosconeléxitooelfracasodeunatransiciónpolítica,yconlacuestióndeltratamientojurídicodelpasado.Peronoexistemodelooleygeneralaplicableatodaslasfiguras:lassituacionesdemuertedeverdugossoncaracterizadasporunagrandiversidad.Lasvariedades y particularidades de cada uno de los casos explorados no excluyen de todos modos la posibilidad de ver aparecer algunas líneas defuerzaentornoalascualesseconstruyeestaobra.

TraselprólogodeElodieTranchezquesepreguntaacercadelaposi-bilidad de una coexistencia entre el tiranicidio y el Derecho Internacional (elderechoalavida,unodelosDerechosHumanosmejorestablecidos,¿noesqueprotegehastaalmásimplacabledelostiranos?¿SepuedejustificarhoyeltiranicidioenDerechoInternacional?),dividimoslaobraentrespartes.Apartirdelasdiversasmodalidadesdemuerte,cadapartesecomponedeejemploscronológicosqueilustrandiferentescontextosquecompartensinembargounpuntocomún,central:primeramentelamuertenaturalobajosospecha(PolPot,BokassaeIdiAmínDada,FrancoyPinochet,mástardeMilosevic)comomuerte-escapatoria símbolo de impunidad;después,casomenoscorriente,laejecuciónjudicial(comoladelosaltosdignatariosnazisoladeSaddamHussein),estoes,lamuerte-sentencia por ahorcamiento para una expiación pública impuesta por terceros;finalmente,laejecuciónextrajudicial(TalaatPashá,Mussolini,BinLadenyGadafi)olamuerte-venganzaespectacular.

iv. Muerte natural, muerte bajo sospecha: la muerte-escapatoria símbolo de impunidad

PolPot,dirigentepolíticoymilitardelosjemeresrojos,falleceofi-cialmentedeunacrisiscardíacaen1998,mientrasqueseencuentraenarresto domiciliario por sus condenas por parte de tribunales populares enelmarcode“juicios”sumarísimos.Sumuertefuecontrovertidaencuantoalanaturalezaexactadelfallecimiento(sospechadesuicidioporenvenenamientoparaescaparalaJusticiaPenalInternacionalencursoenaquelmomento)yalaidentidadmismadeldifunto.Hastaeldíadehoy,unclimaextrañoreinaalrededordesumodestocenotafio:semiabandonado, continúa siendo no obstante una atracción turística cercadeuninmensocasino.Elcenotafio,erigidosobreellugarmismodecremacióndelverdugo(lascenizasfuerondespuésesparcidasporelLagoTonleSapconformeasudemanda),esobjetodeprácticasfunerariasquenoseparecenaningunaotraenCamboya,porrazonesanalizadasporAnneYvonneGuillou.Ellamuestracómo,enelúltimobastióndelosjemeresrojos,continúaplaneandolainfluenciaocultadePolPot,

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ese“HermanoNúmeroUno”transformadoenserinmaterialtantoenelplanoideológicoymilitarcomoenelritualyreligioso.

KarineRamondytrataseguidamentelasuertedeBokassaydeIdiAmínDada,respectivamenteapodados“elOgrodeBerengo”y“BigDaddy”,tiranossanguinariosacusadosdecanibalismo.Durantelargotiempoacusadosdeser“Ubusafricanos”porlastapasdelaprensaoccidental,nuncafueronobjetodeunarepresiónefectiva,auncuandoson bien conocidas sus exacciones, ni tampoco son tan impopulares en suspaíses.Susdestinosparecenclementes.Elprimero,condenadoydespuésamnistiadoenlaRepúblicaCentroafricana,mueredeunparocardíacoen1996yserá“rehabilitadoentodossusderechos”en2010.El segundo, instigador de la primera comisión de investigación creada paradocumentarlasviolacionesmasivasdelosDerechosHumanosenUganda,muereenelexilioaresultasdeunaenfermedad,en2003,trashaber huido durante muchos años de posibles juicios en su territorio nacional.Sussepulturas–entierraancestral,paraBokassa,y“fueradelapatria”(enYeda,ArabiaSaudita)sinposibilidadderepatriación,paraIdiAmínDada–nosonpatrimonializadas.Estudiandoeldestinocruzadode ambos hombres, la autora resalta los episodios poco conocidos de sustrayectoriasasícomolaambigüedadqueenvuelveasumemoria,lacual reposa en construcciones mitológicas y corporales propias de las sociedadesconcernidas.

Otrosdosdestinoscruzados:losdeloscuerposdeFrancoenEspañaydePinochetenChilecomocentrodelareflexióndeRosaAnaAlijaFernández.Aunqueamboshayanmuertoporcausanaturalensusrespec-tivospaísesyqueningunohayasidojuzgadoporloscrímenescometidosdurantesumandato,susrestosnocorrenlamismasuerte.FrancomuereenelpoderacausadelParkinsonen1975,trashabersidomantenidoartificialmenteconvidadurantemásdeunmes.El“Caudillo”habíapreparadocuidadosamentesufinalysusucesión,testimoniodelocualsería su sepultura, construida en vida: el imponente y muy visitado mau-soleo del Valle de los Caídos, inmensa basílica construida por prisioneros republicanos,quehonraalosmuertosdelavictoriafascistadurantelaGuerraCivilespañola.Eltrasladodelosrestosdeldictadorauncemen-teriocercanoasuantiguaresidenciadeElPardoactualmenteesobjetode debates tan importantes como agitados, en un contexto de impunidad deloscrímenesdelfranquismo.Pinochet,porsuparte,mueredeunparocardíaco en un hospital militar, en 2006, tras célebres sinsabores jurídicos internacionales,ymientrasenfrentabavariosprocesosabiertoscontraélenChile.SoñabaconserenterradoenunmausoleomonumentalcomoeldeFranco.Suscenizasreposansinembargoenunacapillaprivadaenunterrenofamiliarabandonado,entreplantasdecannabis.Elestudio

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comparadorealizadoporlaautoraponeenevidenciaelestrechovínculoexistenteentreeltratamientodelcadáverdelverdugoylaluchacontralaimpunidad,asícomolapolíticamemorial,iniciada,ono,porelEstado.

ComoPinochet,Milosevicseescapadelajusticiapenalporpoco.“Slobo-sloboda”(“Slobo‘lalibertad’”)seapagaelmismoaño,en2006,cuarentahorasantesdelcierredesujuicioanteelTribunalPenalInter-nacionalparalaexYugoslavia,deunamuertecontintesdesuicidiocamuflado.Objetodeinvestigaciones,sucuerpo,jamásexpuesto(loquealimentarálasdudasqueenvuelvenlamuertedelcriminal),tran-sitaenunataúdcerradodesdeHolandahastasuciudadnatal.Alláseráenterrado en el jardín de la propiedad privada de su mujer, en ausencia desufamiliaydedelegacionesnacionalesoficialesaunelsimulacrode exequiasnacionales.Susepulturaquedócomolugardeesporádicasperegrinaciones.FlorenceHartmannmuestracómo,yporqué,ladesa-parición en su celda del primer presidente en haber sido inculpado en el ejerciciodesusfuncionesporcrímenesdemasa,conllevabastantemásquelaextincióndelaacciónpenal:esta“muerte-liberación”permitedealgunamaneraunareescrituradelaHistoria.Ellaalimentalanegacióninicialparaaquelquesiempresehabíapresentadocomounmártirdelajusticiaydelasgrandespotenciasoccidentales,desafiandoasusjuecesysulegitimidad.

v. Ejecución judicial: la muerte-sentencia o la expiación pública impuesta por terceros

AlfinaldelaSegundaGuerraMundial,lasmasacresnazishacenaparecercuestionesmuyconcretas:¿cómojuzgaralosresponsablesdecrímenesdetaltalla?¿Quédispositivo(s)elegirparaejecutaraloscriminalescondenadosamuerte?¿Quéhacer,seguidamente,consuscuerpos?Finalmente,losmandatariosnazisjuzgadosensumayoríasonejecutadospúblicamente,mientrasqueestaprácticadelapublicidadhabíadesaparecidoampliamentedeEuropa.EnNuremberg,dondediezcondenados son colgados sin testigos, la publicidad se asegura con la publicacióndelasfotosdesuscadáveres.Ésta,asícomolacuestióndesuinhumación,provocaundebate:¿cómoatestiguarlamuertedeloscriminalesyofrecerunsentimientoderefundacióndelnuevoorden,asícomo de expiación ante el mundo, sin provocar un culto al “héroe muerto” yfavorecerasíperegrinacionesmórbidasasussepulturas?Lamayoríadeloscuerposseránincinerados,trasellosuscenizasdispersas.Apartirdereflexionessobrelahistoriadelajusticiapenalyla“tecnologíapolítica

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deloscuerpos”,NicolasPatinofreceunaclavedecomprensióndelosdispositivosinstaurados,despuésde1945,enesecontexto.

Másdemediosiglodespués,SaddamHusseinmuereahorcadoen2006, el día del Aïd el Adha (“Fiestadelsacrificio”,lamásimportantedelIslam).Laejecuciónsigueasujuicioporcrímenesdelesahumani-dadporpartedeltribunalespecialiraquí(dejurisdicciónporotrapartecriticadadesdesucreaciónbajolaégidadelosEstadosUnidos).Aunquenoseapública,suejecuciónsinembargoesfilmadaylasimágenesdelamuertecirculanrápidamente.El“carnicerodeBagdad”seráenterradoensuciudadnatal,antecentenaresdeiraquíesvenidosparaasistiralasexequias.Susepultura–unasuertedemuseo-santuarioenunapropiedadfamiliar–esfrecuentadaregularmente,sibienesciertoqueenmenornúmerotraslaprohibicióngubernamentaldeorganizarvisitascolectivas(2009).AnaArzoumanianexploralosefectosderepresentaciónvincu-ladosalaejecución“pública”delverdugo,yelmensajequedanalasociedadiraquí,apoyadaenparticulareneltrabajofotográficotituladoSaddam is heredelartistakurdo-iraquíJamalPenjweny.

vi. Ejecución extrajudicial: la muerte-venganza espectacular

TalaatPashá,principalresponsabledelgenocidioarmenio,muereasesinadoen1921enBerlínendondeseencuentraescondido,enelexi-lio,bajonombrefalso.Suasesino,elsobreviviente-vengadorSoghomonTehlirian,buscaatravésdesupropiojuiciounatribunaquedenuncielosactosdelverdugodesupueblo–verdugopreviamentecondenadoin abstentiaensupaís,enConstantinopla.EstaejecucióneslaocasióndetransformarelTribunaldeloPenalberlinésen“tribunaldelaHisto-ria”, acusando al genocida y exculpando a su asesino, en una Alemania antiguamentealiadadelImperioOtomano.TalaatPasháseráinhumadoconpompayboatoenBerlínantesdequesusrestosseantransferidosaEstambul,pordecisióndeHitler,en1943.Reposadesdeeseentoncesen un mausoleo construido en memoria del “héroe de la patria” sobre la ColinadelMonumentoalaLibertad(Abide-i-Hürriyet Tepesi), al lado desuantiguoministrodeGuerra,EnverPashá,enplenocentrodelacapitalturca.Nuestracontribuciónintentaactualizarelvínculoentreelfindelverdugo,eltratamientodesusrestosylapolíticanegacionistasiempreenmarchaenTurquía.

EnlotocanteaMussolini,envidahizotodoloposibleporembo-rronar la memoria del pueblo italiano, hasta el punto de convertirse enunpersonajeimaginario.El“Duce”habíapredichoquesudestino

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Sévane Garibian

nosedetendríatrassudesapariciónylasvicisitudesdesucadáver,ensituacionesextrañas,nohicieronsinoconfirmarsuspresagios.DidierMusiedlakmuestrahastaquépuntolasincoherenciasycontradiccionesqueenvuelvenasumuerte(fusiladoapuradamenteencompañíadesuamante) en 1945, alimentan desde entonces una narración ininterrumpida yconvertidaenparteconstitutivadesumito.Sucuerposeráexhibido,violentado,selerealizaránvariasautopsias,seráinhumadoenunatumbaanónimacercadeMilán,robadoporadmiradores,encontradoenunbaúl,escondido por las autoridades, antes de ser nuevamente inhumado en su ciudadnatalrodeadodeungentío.Sutumbadesdeentoncessehacon-vertidoalavezenobjetodecultoydedebate.En2005,sufamiliapideeltrasladodesusrestosaRoma.Elconjunto,lejosdecerrarlahistoriadelfascismo,contribuyeafavorecerlaresurrecciónpolíticadelverdugo.

Enunmarcodiferente,lamuerte/ejecucióndeBinLadenaparececomoelpuntoculminantedeunaconstruccióndelafiguradelterrorista,enelqueelraiddeAbbottabadconstituyeunasuertedeapogeo.Durantelargo tiempo perseguido, el “enemigo de la humanidad”, auténtico paria mundialporsureivindicacióndeunaviolenciano-estatalaescalaglobal,esabatidoporlasfuerzasespecialesdelosEstadosUnidos,denoche,furtivamenteysinimágenes.Contrariamentealosatentadosendirectodel“11deseptiembre”,laejecucióndelverdugoenPaquistán,en2011,sellevaacabofueradelaspantallas.Su“desaparición”sedesearápida,secreta, evitando todo culto al muerto: su cuerpo es sumergido en alta mar.FrédéricMégretpreguntasobreesepoderdedarmuertealenemigoenla“guerracontraelterrorismo”.Unpoderciertamentemarcadoporlaslógicasbiopolíticas,peroqueenúltimorecursonopuedeabstraerseaunaespectacularmanifestacióndelaviolenciadeEstado.

MurielMontagut,finalmente,recuerdaelcontextodelreinodelcoro-nelGadafienLibia,lascircunstanciasdesulinchamiento,asícomoeltratamientopolíticoymediáticoquedeellosehizo.Muertoporcom-batientes rebeldes en el mismo año, en 2011, tras una huida rocambo-lescadevariosmesesyconsupaísenplenaguerracivil,el“Guía”serápúblicamentehumilladoysucuerpo,torturado.Sucadáver,juntoconeldesuhijoMutassim,esexpuestoenunacámarafrigoríficadeMisrata,adondemillaresdelibiossedesplazanparaverlo.Susrestosdespuéssonenterrados anónimamente en medio del desierto, en un lugar mantenido ensecreto.NumerosasfigurasinternacionalessaludanlaliberacióndeLibia, como si el pasaje al acto vengativo estuviera incluido en un cierto ordendelascosas.Laautoraaprehendelasderivasdelatorturaydesuexposición,inscritasenunapuestaenmarchadelaLeydelTaliónqueapuntaavengaralasvíctimasdeltirano.

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Introducción. La muerte del verdugo o el tiempo incontable de su eternidad

vii. Observaciones conclusivas

Comosepuedever,lamuertedelverdugosurgeenconfiguracionesmarcadasporunagrandiversidad.Enotrostérminos–yésaseránuestraprimeraconstatación–,parecedifícilestablecerunvínculodecausalidadsistemáticaentreunciertotipodemuerte(muertenatural,porsuicidio,por ejecución), un cierto devenir del cuerpo muerto (violentado, expuesto, enterrado,olocontrario)yunaciertaherencia(patrimonializaciónestatalono,glorificaciónoabandono,memoriauolvido).Sucedelomismocuandosetratadeunvínculopotencialmentegeneralizableentreelfindelverdugoy/oeltratamientodesusrestos,ylanaturalezadeloscrímenesdeloscualesesresponsable.Ensuma,sonlasmodalidadesdemuerteysusdiferentescontextoslosque,juntos,determinaneldestinodelcadá-ver y su vida post mortem.Éstosúltimosseencuentranporotraparteen estrecha interacción con la aprehensión política, jurídica y memorial tantodeloscrímenesdelverdugocomodesusvíctimas.Lacorrelaciónentreesosdiferentesfactoresesmultiforme.

Porotraparte,alavistadelosejemplosabordadosymásalládesusingularidad,sedistinguenalgunostrazosrelevantes.Lamuertenatural,incluso bajo sospecha, permite escapar tanto a la justicia como a la ven-ganzaoalainmortalidad.Ésta“humaniza”peronorepara.Laejecuciónjudicial,másrara,aseguraeljuiciopúblico,yfrenaalajusticiaprivadagarantizandoun“orden”,unmarcoalaviolenciahechaalcuerpocasti-gadodelverdugo.Éstacondenaperonodesmitifica.Enloconcernientealaejecuciónextrajudicial,ofreceunavenganza(individual,colectiva,estatal)espectacularyfueradelocomún,ariesgodehacerdelinfame unmártir.Éstadeshonraperonopacífica.

Resaltaremosademásque,enloscasosestudiados,lamuertedelverdugonosepatrimonializaporelEstado:lasepulturaesinexistente,secretaoestá(semi)abandonada,esmásomenosmodesta,frecuentadadesigualmente,peronohechasantuarioporlospoderespúblicos.Losdos contraejemplossintomáticossonlosmausoleosdeTalaatPasháydeFranco–elsegundomuchomásconocidoyfrecuentadoqueelprimero.Talaat es “elevado a la categoría de héroe” por su asesinato en el exi-lio,cuandoTurquíapreparayalaamnistíayla(de)negaciónpolíticadeloscrímenesdelosquefueelprincipalinstigador.Franco,muertoporenfermedadenelejerciciodesusfunciones,eselarquitectode supropiaherenciatraseldeceso.Enamboscasos,elbloqueojudicialdel pasado criminal por parte del Estado heredero, mantiene a día de hoyla“monumentalización”delverdugoenconfiguracionessimilaresperonoidénticas.

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