Clases introdución a la sociologia.pptx

8/17/2019 Clases introdución a la sociologia.pptx

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Introducción a la Sociología ClásicaEs una !isión euro"ei#ada $entre siglo %I% & %%' (eorías de Comte) S"encer) *ur+heim) ,eer

/ar0Se mani1estó en 2rancia) Inglaterra 3lemania.

4n hito de im"ortancia es la Re!olución urguesaen 2rancia $5678'

In!ento de la má9uina de !a"or 2ordismo

*i!isión de los "oderes se"aración de la Iglesia

:acimiento del Ca"italismo; /igración cam"o -ciudad:acimiento del Socialismo; agru"ación de oreros


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:ace el 2eminismoLieralismo conser!ador; Reacción

conser!adora a la ilustración Im"ortancia del Indi!iduo < Sujeto


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Padres 2undadores


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Claude-Henri de Rouvroy, condede Saint-Simon

$57=>-56?@'


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Claude Saint-SimonSu secretario 1ue 3uguste Comte) "ero una

amarga discusión lle!o a su se"aración deAniti!a.Su "lanteamiento conser!ador "retendía !ol!er a

una sociedad medie!al.

Era de conce"ciones "ositi!istasSin emargo mantenía ideas "rimarias sore

re1ormas estructurales socialistas.3sumía 9ue los ca"italistas des"la#aran a los

nolesPero le "arecía inconceile 9ue los traajadores

sustitueran a los ca"italistas.


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3uguste Comte

$5786 & 56@7'


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3uguste ComteComte utili#ó "or "rimera !e# el conce"to

“sociologíaInBuenció el "ensamiento de S"encer *ur+heimPostula 9ue la sociología deía ser de carácter

cientíAcoSe "erturaa el a!ance del anar9uismo en la

sociedad*esarrollo el "ositi!ismo como una Aloso1ía; curso

sore el *iscurso sore el es"íritu "ositi!o.:o cree una !uelta a la Edad /ediaConAgura una sociología tem"rana como una “1ísica

social) des"us se le llamaría Sociología


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:o recomienda camios re!olucionarios) "eroconsideraa 9ue la e!olución de la sociedad mejoraríaen el 1uturo. Las re1ormas son necesarias le!emente

"ara el "rogreso.

Le de los tres estadios;

5.Estadio (eológico o Acticio*eAne al mundo anterior a 5D>>. *eAne el "oder encreencias sorenaturales Aguras religiosas como raí# origen de todo. Se "ensaa 9ue dios


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Constitue el 1etichismo) es atriuir a !idacomo la nuestra a cuer"os e0teriores. Es laadoración de los astros.

Constitue el "oliteísmos como unaes"eculati!a imaginación. *onde"rinci"almente ha 9ue estudiar el es"íritu.

Constitue el monoteísmo se restringe eldominio de la imaginación a las leesnaturales e in!ariales


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?. Estadio /eta1ísico o astracto;Se sita a"ro0imadamente entre 5D>> & 56>>. Las 1uer#as astractascomo la “:aturale#a lo e0"licaan mejor los dioses "ersonali#ados.

*esde Comte;Es la naturale#a "ro!isional destino "re"aratorio de la nica Aloso1ía9ue realmente con!iniera a la in1ancia de la humanidad. Es unamaor ra#ón social) "ero mantiene todos los "rinci"ios teológicos.

La meta1ísica no es) "ues) realmente en el 1ondo) más 9ue unaes"ecie de teología gradualmente deilitada "or las conce"ciones"ositi!istas.

D. Estadio Positi!ista o real;Se caracteri#a "or la creencia en la ciencia. La gente aandona las

causas de la s9uedas asolutas $*ios o la naturale#a' "araconcentrarse en la oser!ación del mundo social 1ísico. Se usca laslees 9ue lo rigen.


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*esde Comte;Conduce al An a nuestra inteligencia) gradualmenteemanci"ada) a su estado deAniti!o de "ositi!ismoracional. Es la oser!ación nica ase "osile de losconocimientos accesiles en !erdad) ada"tadossensatamente a nuestras necesidades reales. *esdeahora se reconoce como regla 1undamental.

La "ura imaginación "ierde entoncesirre!ocalemente su su"remacía mental se

suordina necesariamente a la oser!ación)constituendo un estado lógico "lenamente normalinagotale "ara crear o "er1eccionar las lees de los1enómenos oser!ados.


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Sociólogos Canónicos

/3R% ,EGER*4RHEI/


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Emile Durkheim

“Somos juguetes de una ilusión 9ue nos hace creer 9ue hemos elaoradonosotros mismos lo 9ue nos im"one desde a1uera

Ku es un hecho social

Las Reglas de mtodo sociológico


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echo Social*een ser tratados como “cosasEstudiados em"íricamente no AlosóAcamente.Las cosas no deen ser tratada mentalmenteSe re9uieren datos e0ternos a la mente

3demás son;

a' E0ternos M Coerciti!os

' /ateriales N 3r9uitectura< *erecho< La Sociedad

c' :o /ateriales N :ormas Oalores N Culturaa' Conciencia colecti!a' Corrientes sociales


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*i!isión del (raajo Social

Solidaridad Mecánica Solidaridad Orgánica

Estilo de (raajo Primiti!o (i"o de traajo moderno

Comunidad Es"eciali#ación < (cnica

Ejem"lo; La Justicia Ejem"lo; La Justicia

Por la "ro"ia mano *elega la justicia a un jue#


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3nomíaEs la "reocu"ación "or el deilitamiento de

la moralidad comn.Se maniAesta cuando se carece de una

conducta a"ro"iada ace"tale de la 9ueno es.

Es considerada un "atología

Se encuentra "resente en;La di!isión de traajo

Suicidio anómico


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Conciencia Colecti!a

*isci"lina 9ue estudia el "rolema de la moralidad

Es el conjunto de creencias sentimientos comunesal termino medio de los miemros de una sociedad.

2orma un sistema determinado 9ue tiene !ida "ro"iaEs una deAnición !aga amor1a.


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Re"resentaciones Colecti!asSon los estados es"ecíAcos o sustratos de

la conciencia colecti!as.acen re1erencias a las normas !alores

de colecti!idades es"eciAcas) tales como;

a' La 1amilia

' El (raajo

c' El Estado

d' Las Instituciones Educacionalese' Las Instituciones Religiosas


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Corrientes sociales

Son hechos sociales inmateriales 9ue sonigualmente ojeti!as e inBuen en igualgrado sore el indi!iduo.

Son menos concretas 9ue los echosSociales.

Ejem"lo;Los grandes mo!imientos de masas guiadas"or el entusiasmo) indignación o "iedad


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Suicidios

Se ha demostrado 9ue los echos Sociales en "articular en la Ciencias Sociales lossuicidios son e0ternos coerciti!os "ara los

indi!iduos.

Qeneralmente se concretan

es"ecíAcamente considerando las !arialesde “Cultura “Clima


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(i"os de SuicidiosEgoísta ltruista n!mico "atalista

Indi!iduos nointegrados

Sentimiento de

!acío

2alta designiAcados

*an la !idacomo unao1renda.

Sentido de1anatismo

Crecimientoeconómico

*e"resión

Económica

Camios de!iejas normas

Las "ersonas

se con!iertenescla!as desus "asiones

3ctosdestructi!os

Regulacionese0cesi!as


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#ntegraci!n$Sentimientos%

&a'a ( Suicidio Egoísta

lta ( Suicidio ltruista

Regulación$Oinculación'

Gaja N Suicidio 3nómico

3lta N Suicidio 2atalista


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E1er!escencia Colecti!a

Es una es"ecie de idea religiosaEs donde se crea el totemismo

(otemismo;

Es un sistema religioso en 9ue ciertas cosas)animales "lantas llegan a considerarse

sagradas emlemas "ara un determinadoclan.


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/a0 ,eer

“(ratamos de demostrar 9ue el es"íritu del ascetismo cristiano 1ue el 9ue engendróuno de los elementos constituti!os del moderno es"íritu ca"italista. :o sólo de ste)

sino de la misma ci!ili#ación moderna; La racionali#ación de la conducta sore laase de la idea "ro1esional

Relación entre la ascesis el es"íritu ca"italista

tica Protestante


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Oerstehen

Es la ca"acidad de los sociólogos "ara com"rehender los 1enómenossociales.

*e uso comn entre los historiadores 9ue la usaan como tcnicahermenutica

Es un es1uer#o "ara com"rehender el "ensamiento del autor

Es un instrumento "ara entender la interacción la historia de lahumanidad

3 !eces 1ue utili#ada como una “intuición

Es utili#ada en la metodología de la in!estigación cualitati!a como uninstrumento sujeti!o.


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(i"os Ideales

Es la más 1amosa de las contriuciones de la sociología.

Es un conce"to "ro"io de los cientistas sociales.

Sir!e "ara ca"tar los rasgos de ciertos 1enómenos

Se considera una !ara de medida

3lgunas e0ageraciones son;

El urócrata

2alacias

Gurocracia en 1unción de la emoción La irracionalidad


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(i"os ideales intermedios


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El metodismo o movimiento metodista es el nomre

9ue se da haitualmente aun numeroso di!ersogru"o de denominacionescristianas del "rotestantismo. istóricamente) elmetodismo se originó en laQran GretaTa del siglo %OIII gracias a la !igorosaacti!idad misionera 9ue 1uedes"legada) se e0tendiórá"idamente "or losdominios delIm"erio ritánico) losEstados 4nidos más allá.Uriginalmente con!ocóes"ecialmente atraajadores) granjeros

"ores escla!os.

https://es.wikipedia.org/wiki/Denominaci%C3%B3n_cristianahttps://es.wikipedia.org/wiki/Denominaci%C3%B3n_cristianahttps://es.wikipedia.org/wiki/Protestantismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Gran_Breta%C3%B1ahttps://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XVIII_a._C.https://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_brit%C3%A1nicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Trabajadorhttps://es.wikipedia.org/wiki/Esclavitudhttps://es.wikipedia.org/wiki/Esclavitudhttps://es.wikipedia.org/wiki/Trabajadorhttps://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidoshttps://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_brit%C3%A1nicohttps://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XVIII_a._C.https://es.wikipedia.org/wiki/Gran_Breta%C3%B1ahttps://es.wikipedia.org/wiki/Protestantismohttps://es.wikipedia.org/wiki/Denominaci%C3%B3n_cristianahttps://es.wikipedia.org/wiki/Denominaci%C3%B3n_cristiana


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Ga"tistasLas iglesias autistas o a"tistas son un

gru"o de iglesias cristianas e!anglicas)!inculadas "or unas creencias organi#ación eclesiástica comunes) cua

doctrina distinti!a es considerar 9ue elautismo dee reali#arse nicamente a loscreentes adultos.


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Los ti"os ideales "ertenecen al mundo real

:o son imágenes es"ectaculares del mundo

/ientras más e0agerado el ti"o ideal) más til será "ara lain!estigación histórica.

Lo ideal o utó"ico;

:o 9uiere decir 9ue el conce"to se reAera al mejor de losmundos "osiles.

Esta 1undado en el mundo real.

:o es "ositi!o o correcto.

Puede ser negati!o o moralmente re"ugnantes


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Cuatro ti"os ideales

Hist!ricos; *e una "oca dada.

Sociología )eneral; Se dan en la sociedades como en la urocracia

De cci!n; Se asan en las moti!aciones

Estructural* Consecuencia de la 3cción Social


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3cción Social

Es la inter!ención de "rocesos reBe0i!os. Ucurren cuando los indi!iduos atriuen signiAcados sujeti!os.

Es una orientación consciente.

Se centra en los indi!iduos no en la colecti!idad

“La acción) como orientación sujeti!a com"rehensi!a dela "ro"ia conducta.

Sólo e0iste "ara nosotros como una conducta de una o!arias "ersonas indi!iduales


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*os ti"os ásicos de 3cciónRacional

Racionalidad con arreglo de "ines

*eterminada "or el com"ortamiento deojetos como de los homres.

Racionalidad con arreglo a +alores

*eterminada "or !alores ticos) estticos religiosos.


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La Gurocracia

Es ca"a# de alcan#ar el más alto grado de eAcacia. Es el más racional de los medios "ara ejercer autoridad sore los seres

humanos.

Es su"erior a cual9uier 1orma de "recisión estailidad disci"lina.

Es "arte de su imagen (i"o-Ideal;

Es una e0ageración intencionada de las características racionales;

5. Urgani#ación continua de 1unciones

?. Com"etencias limitadas

D. Sistema jerár9uicos

V. ClasiAcación tcnicas

@. Son 1uncionarios $:o dueTos de los medios de "roducción'

=. :o se "ermite a"ro"iarse de la "osición

7. 3ctos administrati!os. *ecisiones reglas


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La Racionalidad

Es di1ícil una declaración clara sore racionalidad. Se distinguen dosti"os;

5. Racionalidad con arreglo a Anes

?. Racionalidad con arreglo a !alores

(i"o de Racionalidad

D. Racionalidad Práctica

. 2orma de !ida 9ue mira ju#ga

.Se ace"tan las realidades dadas

.Rom"e con la magia

.Se o"one a cual9uier cosa 9ue amenace a la rutina diaria.


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?. Racionalidad (eórica

Es un es1uer#o cogniti!o "ara dominar la realidad

Este ti"o de realidad 1ue utili#ada "or hechiceros) sacerdoteses"irituales) Alóso1os) jueces cientíAcos.

(ransciende a la realidad cotidiana Es un intento de entender al mundo

La J34L3 *E IERRUEs el enca"sulamiento de la racionalidad


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La tica Protestante el Es"íritu del Ca"italismo

Es la ora más im"ortante de ,eer Se trata del ascetismo & cal!inista El ca"italismo;

Es la organi#ación racional del traajo lire

Lo !incula con el desarrollo de la racionalidad de la ciencia)

derecho) "olítica) arte) ar9uitectura) literatura uni!ersidades.

L3 E(IC3 PRU(ES(3:(E) no se trata del ascenso delca"italismo) sino más ien el origen del es"íritu del ca"italismo

moderno racional.


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EL ESPIRI(4 *EL C3PI(3LIS/U

:o se deAne como una analidad económica Es un sistema tico moral Es un ethos 9ue suraa el 0ito económico a sido decisi!o en el mundo occidental

El "rotestantismo logró el 0ito como un eneAcio moral Se considera como un sistema normati!o Lle!a las ideas del “el tiem"o es oro “Se "untual “Se 1rugal El ca"italismo moderno) dada su seglaridad se o"one a los sentidos

cal!inistas El ca"italismo actual se ha con!ertido en normas) !alores) mercado)

dinero lees

“El ca"italismo 1ue consecuencia im"re!ista de la tica "rotestante

/a0 ,eer


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El C3LOI:IS/U ESPIRI(4 *EL C3PI(3LIS/U

Im"lica una idea de PRE*ES(I:3CIW: Predestinación a estar ien entre los 9ue se sal!arían o ien

entre los 9ue no se condenarían. :ada "uede alterar ese destino La idea de la "redestinación es mantener al indi!iduo con la

duda de sí está o no entre los 9ue se sal!arán. Los signos) "ara disminuir esas dudas) son;

5. (raajar con ahínco

?. SeTales de sal!ación

D. SeTales 9ue se encuentran en el 0ito económicoV. :o se demanda “Guenas Uras sino una Guena Oida

@. La Agura austera urguesa del homre se hace asímismo. El cual se merece toda suerte de QloriAcación


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La GER42) como una disci"lina) "ro1esada) es una disci"lina9ue conlle!a a un ethos ticos.

3demás se con1ormaa como una ritualidad 3SCE(IC3 L3IC3 Gusca la 2ELICI*3*) aundancia sal!ación 9ue no sólo lo da

la 1e $SUL3 2I*E'

XXXXXXXXXXXXX


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Harl /ar0

“La urguesía ha desem"eTado en la historia un "a"el altamente

re!olucionarioYsin emargo sólo el "roletariado es una clase !erdaderamentere!olucionaria no tienen nada 9ue "erder más 9ue sus cadena. (ienen encamio) un mundo 9ue ganar

Harl Mar M 2rederic+ Engels

El /aniAesto Comunista


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Giliogra1ía;Durkheim, E. $?>>@' Las Reglas del mtodo

sociológico. 2ondo de Cultura Económica. /0ico.Mar, .$586D' El /aniAesto Comunista. Proectos

editoriales) S.3. (raducción cedida "or EdicionesProgreso) /osc. Es"aTa

Rit.er, ). $5888' (eoría Sociológica Clásica. P.;V-58/c QraZ ill. /0ico.

Ca"itulo O; Harl /ar0 $56? & ??5'

Ca"itulo OI; Emile *ur+heim $??D & ?=?'

Ca"itulo OII; /a0 ,eer $?=D & D5='/e0er, M1 $ ?>>7' tica Protestante. Qrad1co.

Guenos 3ires & 3rgentina.

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