Clase2 comun ciud

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Comunicacion y ciudadanía Universidad Autónoma de Bucaramanga Presentación 2: Medios y Espacio Público Universidad Autónoma de Bucaramanga Comunicación Social Ysabel Briceño

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Comunicacion y ciudadaníaUniversidad Autónoma de Bucaramanga

Presentación 2: Medios y Espacio

Público

Universidad Autónoma de BucaramangaComunicación Social

Ysabel Briceño

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¿Qué incide sobre el desarrollo tecnológico?

¿Cuáles son las incidencias de la tecnología sobre la sociedad?

¿Cuáles son los efectos de las tecnologías sobre el proceso de

comunicación? ¿Cómo y de qué manera la tecnología

modifica el mundo social, psíquico y cultural del ser

humano?

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Comunicación-Tecnología-Sociedad

Los procesos de comunicación colectivos están determinados por la interacción entre tecnología y sociedad.

La tecnología es el resultado de:Decisiones técnico-científicasProcesos sociales no tecnológicos.

  La relación entre la realidad tecnológica y realidad social contiene varios niveles diferentes de

organización y de formación.

La tecnología genera efectos y determinaciones sobre la realidad social: modifica aspectos culturales, económicos, políticos, militares, educativos, familiares, laborales, burocráticos.

Surgimiento de la nueva idea técnica aparato científico-tecnológico

Inserción de la nueva idea técnica en el entorno particularidades de respuestas, según el contexto

Institucionalización de las prácticas estabilización organizativa

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Teoría multidimensional de la técnica y la sociedadLuciano Elizalde (2003)

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Contexto histórico Distribución del

poder Pensamiento

colectivo Mercado

Ámbitos de la tecnología

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“Las interacciones sociales en forma de relaciones terminan por fijarse ritualmente en esquemas de conducta social. Una vez institucionalizadas ciertas reglas de interacción, las estructuras de relaciones tienden a ser más estables y rígidas apuntando a un equilibrio del sistema (Piñuel y Gaitán,1995).

Opinión Pública ilustrada

Siglo XVIII (Habermas)

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“Las interacciones sociales en forma de relaciones terminan por fijarse ritualmente en esquemas de conducta social. Una vez institucionalizadas ciertas reglas de interacción, las estructuras de relaciones tienden a ser más estables y rígidas apuntando a un equilibrio del sistema (Piñuel y Gaitán,1995).

Opinión ilustrada (Habermas)

Prensa política

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“Las interacciones sociales en forma de relaciones terminan por fijarse ritualmente en esquemas de conducta social. Una vez institucionalizadas ciertas reglas de interacción, las estructuras de relaciones tienden a ser más estables y rígidas apuntando a un equilibrio del sistema (Piñuel y Gaitán,1995).

Funciones políticasFunciones educativas

Funciones distractorasPrensa comercial

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• Consolidación de la cultura impresa• El libro como mecanismo de divulgación

del conocimiento.• Nace el periodismo.• Diferencias entre el contenido “culto” y el

contenido “popular”.

Siglo XVII al XIX

El espacio público como aquel en el que se conoce sobre asuntos de Estado, pero también sobre aspectos de interés común.

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“Las interacciones sociales en forma de relaciones terminan por fijarse ritualmente en esquemas de conducta social. Una vez institucionalizadas ciertas reglas de interacción, las estructuras de relaciones tienden a ser más estables y rígidas apuntando a un equilibrio del sistema (Piñuel y Gaitán,1995).

Inicios de la ficción audiovisual

Grupos grandes reunidos en un mismo espacio para recibir el mismo mensaje.

Estereotipos del ser humano y la actividad social.Siglo XX

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“Las interacciones sociales en forma de relaciones terminan por fijarse ritualmente en esquemas de conducta social. Una vez institucionalizadas ciertas reglas de interacción, las estructuras de relaciones tienden a ser más estables y rígidas apuntando a un equilibrio del sistema (Piñuel y Gaitán,1995).

Fortalecimiento de la cultura audiovisualFortalecimiento de la prensa comercial

Un mismo mensaje puede ser percibido por personas dispersas geográficamente.

Estereotipos del ser humano y la actividad social.

Alternando entre la ficción y la realidad.

La distracción y lo informativo.

Funciones distractorasLeves funciones educativasRetoman funciones políticas1938

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Pre-siglo XX Siglo XX Siglo XXI

Modo tradicional Modo emergente

el libro las revistasla radio

la prensael cine

La TV Internet

Instituciones mediadoras (privadas y del Estado) que monopolizan la función de producción y distribución de la información.

“Cada nuevo avance podía producir crisis en el interior del Sistema Comunicativo, pero la innovación no comprometía la vigencia del propio Sistema Institucional de la Comunicación” (Martín Serrano, 2004)

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Pre-siglo XX Siglo XX Siglo XXI

Modo tradicional Modo emergente

el libro las revistasla radio

la prensael cine

La TV Internet

“…las instituciones mediadoras …(tuvieron)… la energía y la organización necesarias… para desarrollar las instituciones capaces de incoporar los medios de comunicación de masas a la comunicación pública” (Martín Serrano, 2004)

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Afiliación a los ambientes de comunicación impresa y audiovisual.

Códigos y valores asociados a la dinámica organizacional informativa.

Gestión centralizada de la información. Relación vertical entre emisor y receptor. Relación “uno a muchos”.

Siglo XX

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Configuración histórica del espacio público

Grecia Antigua

Siglo XVI: El Estado como figura. Se reconoce la relación de lo público y

lo privado.

Siglo XVIII: surge la Opinión Pública ilustrada

Siglo XX: Opinión pública más compleja, dispersa

Surgen los partidos políticos

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Configuración histórica del espacio público

La copresencia: necesidad de compartir un

espacio común La comunicación des-espacializada

Thompson, 1988

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La cultura democrática y el discurso público asociado al Estado, incididos por la dinámica diaria de las noticias.

Relación Medios-Democracia

Los medios reconstruyen la realidad política y la presentan en un estilo impreso y audiovisual periodístico que es fragmentado y amparado en lo que se supone es noticioso.

Lo privado se encarga de lo público, desde las empresas de medios.

Referencias cotidianas que inauguraron estilos narrativos y empezaron a hacer del espacio público un lugar de intercambio entre la ficción y la realidad.

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Presiones de los medios

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Pre-siglo XX Siglo XX Siglo XXI

Modo tradicional Modo emergente

el libro las revistasla radio

la prensael cine

La TV Internet

Cultura escrita Una sociedad industrial Distribución discursiva

uno a muchos Reproducción en serie La información: bandera

de las sociedades democráticas

El ilustrado / El literato / El copista / El periodista / El intelectual / El político / El artista

Cultura audiovisual y escrita El broadcasting (Scolari) Fortalecimiento de las

mediaciones Sociedades urbanas Una sociedad expuesta a

mensajes paralelos, producidos con distintos fines

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Pre-siglo XX Siglo XX Siglo XXI

Modo tradicional Modo emergente

el libro las revistasla radio

la prensael cine

La TV Internet

El ilustrado / El literato / El copista / El periodista / El intelectual / El político / El artista

Función política de los medios Prensa de Opinión en el siglo XVIIIOpinión ilustrada: predominio discusiónrazonada.

Funciones de mercado Fortalecimiento prensa comercial en el siglo XIXIncrementa capacidad productiva de la industria de la información.

Función gratificadora Aparición medios audiovisuales en el siglo XX Lógica distractora y de espectáculoEl lenguaje del sonido y la imagen

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Pre-siglo XX Siglo XX Siglo XXI

Modo tradicional Modo emergente

el libro las revistasla radio

la prensael cine

La TV Internet

El ilustrado / El literato / El copista / El periodista / El intelectual / El político / El artista

Finales del Siglo XX: Crisis de partidos políticos como mediadoresAumenta autoridad de los medios.

Retorno de las funciones políticas

¿Están preparados los medios para transitar por las funciones políticas?¿Son compatibles estas funciones con el resto de las funciones?

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“La ampliación excesiva y difusa de la esfera pública está relacionada con el crecimiento mediático. La notoriedad

pública –que funciona como un capital simbólico– engarza en el concepto de publicidad representativa, otorgando prestigio y legitimidad enunciativa a quien posee este

capital simbólico. Pero hay que tener en cuenta también que la presencia reiterada en los medios cuya estructura de

géneros está regida por el infoentretenimiento también banaliza, y en ese proceso de búsqueda de la información-

entretenimiento la democracia puede sufrir peligros extremos”

(Arisó, 2000).

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Por una agenda ciudadana

¿Cómo pensar en la posibilidad de contar con individuos capaces de ejercer con holgura no sólo el derecho a ser informado, sino también a formarse en términos de la construcción de nuevas agendas?

¿Puede plantearse un periodismo cívico y un Estado vigilado por lo establecido desde la propia agenda ciudadana?