Ciudadanías de la incertidumbre part 1

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Ciudadanías de la incertidumbre Comunicación, poder y subjetividad.

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Prólogo, Introducción, Jesús Martín Barbero, Chantal Mouffe y Alejandro Grimson

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Ciudadanías de la incertidumbreComunicación, poder y subjetividad.

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• Persistir en la reflexión sobre la comunicación y

continuar ofreciendo puntos de vista distintos que

contribuyen a pensar las dificultades por las que

atravesamos en el continente resume nuestra

vocación por que el conocimiento y la investigación

sean la columna vertebral en nuestras escuelas y

facultades de comunicación. Este libro se suma a la

contribución para que los aportes allí presentados

circulen entre los asistentes y otros interesados en

mantener muy viva la búsqueda por salidas y

alternativas que permitan que la calidad de la

formación de nuestros comunicadores convierta a

nuestras universidades, facultades y escuelas de

comunicación en actores de la transformación y el

cambio.

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La incertidumbre, no es nueva ha estado

acompañando a la humanidad, pero hoy parece

haber más conciencia en torno a ella, desde que

el comportamiento de la mismo materia, es decir,

del mundo que tenemos frente a nosotros, se

advirtió aleatorio, caprichoso, relativo,

cambiante, vacío, impredecible e indeterminado

desde su misma base atómica.

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INTRODUCCION

PENSAR LA COMUNICACIÓN ENTIEMPOS DE INCERTIDUMBRE;

TRAZOS, BOCETOS Y FIGURAS EMERGENTES.

EDUARDO GUTIERREZ Y MIGUEL ANGEL IBARRA LOPEZ

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• En la sociedad moderna , la búsqueda como respuesta a la inseguridad producida por la guerra, el desarraigo y la indefensión a las fuerzas de la naturaleza implico crear instituciones sociales como proyectos emancipadores al futuro, para asegurar la integración simbólica de la sociedad y para conjuntar los miedos a una vida sin sentido.

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• En el XII Encuentro Latinoamericano de Facultades de comunicación social.

• Tres ejes de reflexión que permitieron la organizar metodológicamente del encuentro.

• 1) lenguaje: instituciones de la seguridad y discursos del miedo.

• 2) el yo: identidades y subjetividades.

• 3) la política: dinámicas de poder y resistencia.

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Jesús Martín-Barbero

• Colombiano. Doctor en filosofía,

Universidad Católica de

Lovaina, Bélgica.

• Ha sido presidente de la

asociación latinoamericana de

investigadores de la

comunicación (Alaic) y miembro

del comité de Políticas culturales

del consejo Latinoamericano de

ciencias sociales (Clacso).

• Es profesor de maestría en

comunicación de la Pontificia

Universidad Javeriana.

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Jesús Martín-Barbero

•De incertidumbres e inciertas

esperanzas: una meditación

sobre el comunicar en medio

de la tormenta.

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• "Nada en el cristianismo ni en el marxismo

nos preparó para convivir con la

incertidumbre". Hanna Arendt

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• Incapaces de habitar la duda y de vivir a la

intemperie, unos buscan seguridad en el

dogma y en una autoridad que nos ahorre el

tener que pensar y decidir por nosotros

mismos; mientras otros se acogen al éxtasis

en que se borran nuestros limites y

desaparecen todas las responsabilidades.

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• La comunicación debería nombrar algo más acá y

más allá de los medios y las tecnologías:

• Los procesos de interpelación y constitución de los

sujetos y las identidades sociales, las cotidianas

complicidades con el poder y las luchas por horadar

el orden y sus trampas, las múltiples y espesas

incertidumbres atravesadas por algunas inciertas

esperanzas.

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• "La existencia es moderna en la medida en

que se bifurca en orden y caos". Zygmunt

Bauman

• El ordenar (separar, clasificar y controlar)

era la verdadera forma de salir del caos del

orden primitivo, del caos de la naturaleza, y

de construir un orden social que les

proporcionara a los seres humanos lo que

más necesitaban: seguridad.

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Francesa, estudió

política en la

Universidad

Católica de

Lovaina, Bélgica.

Actualmente se

encuentra

formulando un

modelo «agónico»

de la democracia.

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Nuestra actual incapacidad

para percibir de un modo

político los problemas que

se encuentran en nuestra

sociedad.

Las cuestiones políticas no

son asuntos técnicos

destinados a ser resueltos

por expertos; las

cuestiones políticas

siempre implican

decisiones que requieren

optar entre alternativas en

conflicto.

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La tendencia dominante en el

pensamiento liberal se

caracteriza por un enfoque

racionalista e individualista que impide reconocer

las identidades colectivas.

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Agregativo: concibe a la

política como el establecimiento

de un compromiso

entre diferentes fuerzas en la

sociedad.

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Deliberativo: Aspira a crear un

vínculo entre la moralidad y la política.

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La democracia requiere trazar una distinción nosotros-ellos,

de modo que sea compatible

con el reconocimiento del pluralismo constitutivo de la democracia

moderna.

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Alejandro Grimson

• Argentino, Doctor en

Antropología ,

Universidad Nacional de

Brasilia, Brasilia.

Licenciado en ciencias de

la comunicación ,

Universidad de Buenos

Aires Argentina.

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RESGUARDAR NUESTRA INCERTEZA ACERCA DE LA INCERTIDUMBRE interculturalidad y

comunicación : Debates acerca de• Primera entrada

comunicación

COMUNICACIÓN :

Poner en común,

hacer publico,

comunión. Es

diferente poner en

común y hacer

publico : Dos

posibilidades el

contacto y la

comprensión.

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• Contacto : Una situación de interacción, presencial o virtual , en el cual lo la circulación de significantes no indica nada acerca de los significados que se esta procesando.

• Solo el conocimiento genera la posibilidad de la comprensión. Instaura los horizontes de previsibilidad.

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• Segunda entrada

• INCERTIDUMBRE ¿ objetiva o subjetiva?

• ¿ como investigar la incertidumbre ? ¿ puede investigarse la incertidumbre? ¿Qué relación hay entre incertidumbre e investigación?

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• En nivel abstracto la incertidumbre constituye todo proceso de investigación.

• Dilema

Presupuesto teórico: Afirmación, contundente. Un postulado poco abierto al dialogo y al contraste empírico.

Presupuesto en un interrogante: Abrir la indagación de que sujetos sociales, contextos específicos ,perciben, sienten, vivencias incertidumbres respecto a situaciones o relaciones.

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• Es distinto pensar la incertidumbre como constitutiva del horizonte humano, atendiendo y estudiando sus grados, formas y efectos, que presuponen que vivimos en una sociedad de la incertidumbre.

• Una cuestión a pensar es la incertidumbre como concepto científico, otra, como caracterización interpretativa del mundo contemporáneo y otra , como vivencia y subjetividad de actores sociales específicos.

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• Contextos y fronteras

• La incertidumbre se instala en un horizonte inmediato. Contextos de guerra, desastres naturales , terrorismos ,etc. Hay contextos que envuelven a las personas, marcos de los que pocos escapan. Y hay personas que siempre viven en contextos de incertidumbre.

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• En un mundo en el cual las migraciones, lo medios y el turismo constituyen cotidianamente nuevas fronteras culturales y comunicaciones, hay una fabricación diaria de situaciones de incerteza.

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REFLEXIONES FINALES• Incertidumbre también es el resultado de las

apuestas, de escaparse a lo obvio y lo

esperable, es una consecuencia de la

creatividad .

• Mantener la incerteza acerca de la

incertidumbre es la clave para no presuponer

un mundo homogéneo.