CITAS

Las personas son alimentadas por la Industria de la Comida, que ignora la salud... y son tratadas por la Industria de la Salud, que ignora la comida... -Wendell BerryTodo lo que comamos anterior al descubrimiento del fuego.. es bueno..!!.. Nuestro sistema interno sabe utilizarlo.. Desde hace 10.000 aos todo cambio y destruimos casi todos los nutrientes. Lo procesado nos mata..La ganadera es la principal causante de prdida de biodiversidad (FAO, 2008). Una razn ms para ser vegetariano/a.

22 de Mayo, Da Internacional de la Biodiversidad.

"Todas las especies sentimos por igual"

EL ESCORPIN "VALE LA PENA LEERLO"

UN MAESTRO DEL ORIENTE VIO A UN ESCORPIN CUANDO SE ESTABA AHOGANDO Y DECIDI SACARLO DEL AGUA, PERO CUANDO LO HIZO, EL ESCORPIN LO PIC. DE LA REACCIN DE DOLOR, EL MAESTRO LO SOLT Y EL ANIMAL CAY AL AGUA Y SE ESTABA AHOGANDO DE NUEVO. EL MAESTRO INTENT SACARLO OTRA VEZ Y OTRA VEZ EL ANIMAL LO PICO. ALGUIEN QUE ESTABA VIENDO AL MAESTRO SE LE ACERC Y LE DIJO: - DISCULPE, PERO USTED ES TERCO! CADA VEZ QUE INTENTE SACARLO DEL AGUA LE VA A PICAR? EL MAESTRO RESPONDI: - LA NATURALEZA DEL ESCORPIN ES PICAR, Y ESO NO VA A CAMBIAR LA MA, QUE ES AYUDAR. AS QUE CON LA AYUDA DE UNAS HOJAS, EL MAESTRO SAC AL ESCORPIN Y LE SALV LA VIDA.

NO CAMBIE SU NATURALEZA, SI ALGUIEN HACE ALGO MALO, SLO TOME PRECAUCIONES. ALGUNOS PERSIGUEN LA FELICIDAD, OTROS LA CREAN. PREOCPATE MS POR TU CONCIENCIA QUE POR TU REPUTACIN. DEBIDO A QUE T CONCIENCIA ES LO QUE ERES Y TU REPUTACIN ES LO QUE OTROS PIENSAN DE TI. Y LO QUE LOS OTROS PIENSEN, NO ES NUESTRO PROBLEMA... ES PROBLEMA DE ELLOS!!!BUDA Y EL CISNE

Buda naci hace ms de 2.500 aos en el norte de la India. Buda era un prncipe, hijo de un rey muy rico, y su nombre era Siddartha. Cuando Siddartha naci, su padre envi a llamar a los sabios y a los sacerdotes para que auguraran el futuro del joven prncipe.

Uno de ellos dijo que se convertira en un gran emperador; otro dijo que sera un santo. El ltimo dijo que dejara su hogar y que se convertira en un gran maestro indagando en la vejez, la enfermedad y la muerte. El ms joven de los cinco sabios, llamado Kondanna, dijo: "Este Prncipe ser el Buddha, ninguna otra cosa". Entonces, los sabios le dieron el nombre de Siddartha, cuyo significado es "Deseo realizado". Pero el rey quera que su hijo fuera un gran emperador, no un monje, ni un maestro; de modo que dio rdenes para que el prncipe creciera sin conocer nada acerca de la vejez, la enfermedad o la muerte.

Siendo nio, a Siddartha nunca le dejaron salir del palacio real, de manera que nunca pudo ver a gente anciana, enferma o desdichada. Incluso las flores mustias se recogan en los jardines reales, para que el prncipe no las viera. Lo nico que conoca del mundo era a su rica familia, a sus sirvientes del palacio y a los animales que vivan en los jardines del palacio. El joven prncipe aprendi a leer y a escribir, a montar a cabal/o y a disparar el arco. Era muy bueno en todo esto; tan bueno, que su primo Devadatta tena envidia de l. Ya en su juventud, el joven Siddartha daba muestras de una naturaleza compasiva; y esto es lo que sucedi la primera vez que vio a un animal sufriendo.

Un da en que Siddartha estaba con su primo en los jardines de palacio, vieron a un cisne que pasaba volando sobre ellos. Devadatta tom su arco, apunt con cuidado y le dispar una flecha al ave.

Mira! - dijo Devadatta-. Le di a la primera!

El gran pjaro blanco cay al suelo sangrando. Pero, en cuanto vio caer al cisne, Siddartha corri haca l. Le sac con mucho cuidado la flecha, cort unas hojas y le enjug la sangre; y luego, acun al ave entre sus brazos, acaricindole las plumas. Aparta las manos de mi cisne! -grit Devadatta-. No tienes derecho a tocarlo! Es mi cisne! Yo lo abat! S -dijo Siddartha-. Pero yo estoy intentando salvarlo. Eso no es justo -dijo Devadatta-. Es mo. Yo lo abat. Debes entregrmelo. Si no me lo das, te llevar ante el juez. De acuerdo -dijo el prncipe-. Dejemos que decida el juez.

Devadatta y Siddartha fueron ante el juez de la corte real del palacio y, mientras esperaban, Siddartha se neg a separarse del cisne. Lo tuvo con l y lo acun entre sus brazos. El juez tendra que decidir. A quin debera drsele el cisne? A Devadatta, que lo haba abatido, o al prncipe, que haba intentado salvarlo?

El juez mir atentamente al cisne, y vio que se estaba recuperando de su herida. Entonces, emiti su veredicto. Dado que el cisne estaba vivo gracias a los cuidados del prncipe, habra que permitirle que lo conservara. Si, por el contrario, hubiera muerto, Devadatta, que era quien lo haba abatido, habra podido reclamarlo. Tiempo despus, el cisne se recuper por completo y el prncipe lo dej en libertad. Siddartha se preocup por los animales durante toda su vida. Nunca mat a ningn ser vivo y dijo a sus seguidores que no dieran muerte a nada que tuviera vida. sta fue la primera enseanza de Buda. (Relato budista) Traduccin del ingls de "The Life of the Buddha. -Part One", compilado por el Reverendo Siridhamma cuando era un monje novicio en el Templo budista Brick fields, con la aplicacin de ideas y sugerencias del Venerable H. Gunaratana y el seor Lim Eng Chuan.Por Primera vez en Amrica Latina! El estilo de vida alcalino ha sido la mejor inversin de mi vida y no lo cambio por nada! a mis 51 aos gozo de una envidiable salud, Gracias a los consejos de Robert O Young. Los invito a conocer mi testimonio de vida, de cmo logr superarme de enfermedades incurables, sin medicamentos. Los espero este fin de semana en Monterrey!"El cuerpo humano es alcalino en diseo pero acido en su funcin. Todas las clulas del organismo funcionan con corriente elctrica, o sea electrones, que son la chispa de la vida que esta contenida en todo tipo de verduras y frutas crudas". Dr. Robert O. Young -

"Las clulas son seres vivos, y como tal solo requieren de agua viva, frutas y verduras crudas, o vivas, ya que contienen el potencial elctrico que requieren nuestras culas para su optimo funcionamiento, todo lo dems ser repelido, es decir es basura por su alto contenido de protones.Michel Perfecto Martin ha compartido la foto de AnimaNaturalis Internacional.7:1510 de mayo: Da de todas las madres.

Si no es tu madre, no es tu leche.

Casi todas las vacas destinadas para la produccin de leche suelen vivir en lamentables condiciones de hacinamiento y suciedad. Se les insemina una vez al ao, a partir de los 18 meses, hasta 3 o 4 veces en su vida. A los 5 o 6 aos, cuando la vaca ya no es productiva, se le enva al matadero, cuando en condiciones de libertad son animales que tienen una esperanza de vida de 20 aos aproximadamente.

Las vacas son animales muy maternales, sin embargo al nacer sus becerros son separadas de ellos a los pocos das para que los pequeos no se tomen la leche que les corresponde naturalmente pero que es destinada al consumo humano. Los becerros machos son enviados al matadero a las pocas semanas para la utilizacin de su carne mientras que las hembras tendrn el mismo destino de sus madres.

En cuanto a las consecuencias para la salud humana de la leche y derivados, diversos estudios demuestran que su consumo aumenta las concentraciones del IGF-1, una protena que ha sido asociada con el desarrollo de distintos tipos de cncer.

La leche de origen animal contiene altas cantidades de grasas saturadas y colesterol, los cuales son causantes directos de enfermedades del corazn y en algunos casos de diabetes.

El 83% de los mexicanos son intolerantes a la lactosa, de acuerdo a un artculo publicado por la Acta Gastroenterolgica Latinoamericana.

Las lechadas vegetales (de soya, arroz, almendra, coco, alpiste, entre otras), constituyen una alternativa rica y saludable a las leches de origen animal.

El calcio de origen vegetal es mejor absorbido por nuestro cuerpo y las leches vegetales tienen menos caloras por taza, comparadas con la leche animal, adems no contienen colesterol.

Diccionario de Citas clebres

Salud

Cuatro cosas es necesario extinguir en su principio: las deudas, el fuego, los enemigos y la enfermedad.Confucio

Slo la alegra es garanta de salud y longevidad.Santiago Ramn y Cajal

El que quisiere tener salud en el cuerpo, procure tenerla en el alma.Francisco de Quevedo

La investigacin de las enfermedades ha avanzado tanto que cada vez es ms difcil encontrar a alguien que est completamente sano.Aldous Huxley

La salud no lo es todo pero sin ella, todo lo dems es nada.Schopenhauer

Come poco y cena ms poco, que la salud de todo el cuerpo se fragua en la oficina del estmago.Miguel de Cervantes

Para que el sueo, la riqueza y la salud se disfruten de verdad, es necesario interrumpirlosJean Paul Richter

Mdicos. Hombres de suerte. Sus xitos brillan al sol... y sus errores los cubre la tierra.Michel E. de Montaigne

Los mejores mdicos del mundo son: el doctor dieta, el doctor reposo y el doctor alegra.Jonathan Swift

Antes que al mdico llama a tu amigo.Pitgoras

Los das de enfermedad estoy ms cerca de Dios .Santa Teresa de Jess

La primera riqueza es la salud.Ralp W. Emerson

El arte de la medicina consiste en entretener al paciente mientras la Naturaleza cura la enfermedad.Voltaire

La esperanza es el mejor mdico que yo conozco.Alejandro Dumas, hijo

Que tu alimento sea tu nica medicina.Hipcrates

El nimo es la ms sana medicina.Salomn

Un neurtico es un hombre que construye un castillo en el aire. Un psictico es un hombre que vive en l. Un psiquiatra es el que cobra el alquilerJerome Lawrence

Mente sana en cuerpo sano.Juvenal

Casi todos los hombres mueren de sus remedios, no de sus enfermedades.Molire

La salud humana es un reflejo de la salud de la tierra.Herclito

Parte de la curacin est en la voluntad de sanar. Sneca

La libertad y la salud se asemejan: su verdadero valor se conoce cuando nos faltan.Henri Becque

El ser humano pasa la primera mitad de su vida arruinando la salud y la otra mitad intentando restablecerla.Joseph Leonard

La salud es un estado transitorio entre dos pocas de enfermedad y que, adems, no presagia nada bueno. Winston Churchill

Saludables de Nuestros Fans de FacebookAcostarse y levantarse temprano hace a un hombre sabio, rico y saludable ~Benjamin FranklinLa salud fsica no es solo una de las ms importantes claves para un cuerpo saludable, es el fundamento de la actividad intelectual creativa y dinmica ~John F. KennedySalud es la mayor riqueza ~DesconocidoDeje que los alimentos sean su medicina y que la medicina sea su alimento ~HipcratesQue no ests enfermo no quiere decir que ests saludable ~DesconocidoAquellos que creen que no tienen tiempo para hacer ejercicios, tarde o temprano tienen que buscar tiempo para estar enfermos. ~Edward StanleySi no cuidas tu cuerpo, dnde vas a vivir? ~DesconocidoEstar saludable es simplemente la mejor forma de morir. ~DesconocidoBasura que entra, basura que sale ~George Fuechsel

La esperanza de vida aumentara a pasos agigantados si los vegetales olieran tan bien como el tocino ~Doug LarsonSalud es un estado de total armona con el cuerpo, la mente y el espritu. Cuando uno est libre de incapacidades fsicas y distracciones mentales, las puertas del alma se abren. ~B.K.S. IyengarSi no lo puedes pronunciar, no lo comas ~Sentido comnPara poder cambiar debemos estar cansados de estar cansados. ~DesconocidosLa salud es como el dinero, nunca tenemos una verdadera nocin de su valor hasta que lo perdemos. ~Josh BillingsLa salud y el dinero son dos valiosas posesiones que no apreciamos ni valoramos hasta que se nos han agotado. ~Denis WaitleyDe la amargura de la enfermedad el hombre se entera de la dulzura de la salud ~Proverbio catalnLa salud y la alegra se engendran unas a otras naturalmente. ~Joseph AddisonCuide su cuerpo. Es el nico sitio que usted tiene para vivir. ~Jim RohnSu cuerpo es un templo, pero solo si usted lo trata como tal. ~Astrid AlaudaLa medicina convencional sera distinta si se le dieran a la prevencin la mitad de la importancia que le dan a la intervencin ~AnnimoNuestros cuerpos son nuestros jardines, nuestras decisiones nuestros jardineros. ~William ShakespeareLa mejor farmacia, y la ms efectiva est dentro de su sistema. ~Robert C. PealeSalud no es solamente la ausencia de enfermedades. ~Hannah GreenMi propia receta para tener salud es menos papeleo y correr ms descalza por la hierba ~Leslie GrimutterMientras ms comes, menos sabor; mientras menos comes, ms sabor. ~Proverbio chinoEl mejor doctor es el que menos medicinas receta. ~Benjamin FranklinEl mdico del futuro no tratar el cuerpo humano con medicamentos, ms bien curar y prevendr las enfermedades con la nutricin. ~Thomas EdisonUna manzana al da mantiene lejos al doctor. ~ProverbioEl corazn alegre es una buena medicina, pero el espritu triste seca los huesos ~Proverbios 17:22La verdadera reforma del sistema de salud comienza en su cocina, no en Washington ~AnnimoCitas Saludables Seleccionadas por Global Healing Center

Le pedimos a nuestro personal de Global Healing Center que nos ayudara a llegar a 50 ofrecindonos sus citas favoritas sobre salud y nutricin. Aqu las tiene.

La nica forma de mantener buena salud es comer lo que no quieres comer, beber lo que no te gusta beber y hacer lo que no prefieres hacer. ~Mark TwainPara tener buena salud: coma ligero, respire profundo, vida moderadamente, cultive la alegra y mantngase interesado en la vida. ~William LondenUn hombre demasiado ocupado para cuidar de su salud es como un mecnico demasiado ocupado como para cuidar sus herramientas ~Proverbio espaolMantener la buena salud del cuerpo es un deber, por lo que no debemos descuidar el conocimiento y mantener nuestra mente fuerte y clara. El agua rodea la flor de loto, pero no moja sus ptalos. ~BudaEn EE.UU ahora hay ms personas con sobrepeso que personas con peso promedio. Ahora las personas con sobrepeso son el promedio. Esto significa que usted logr su meta de Ao Nuevo. ~Jay LenoNo coma algo que su ttara abuela no reconocera como comida. En los supermercados hay muchos productos que parecen alimentos y que sus antepasados no reconoceran como tal; mantngase alejado de ellos. ~Michael PollanSalud es una relacin entre usted y su cuerpo. ~Terri GuillemetsAquel que toma la medicina y rechaza la dieta, desperdicia la habilidad de sus doctores ~Proverbio chinoLa enfermedad llega a caballo, pero se va a pie. ~Proverbio holandsLas enfermedades del alma son ms perniciosas que las del cuerpo. ~CicernLa buena risa y el buen sueo son las mejores curas en el libro del mdico ~Proverbio irlandsAgua, aire y limpieza son los principales artculos de mi farmacopea ~Napolen ILa e de enfermedad significa encierro; las letras ms importantes en bienestar son bien. ~DesconocidoLa salud del cuerpo y la mente es una gran bendicin si la podemos lograr. ~John Henry Cardinal NewmanActualmente ms del 95% de las enfermedades crnicas son provocadas por alimentos, ingredientes txicos, deficiencias nutritivas y falta de ejercicio fsico. ~Mike AdamsEs inconcebible que el gerente de produccin sea ms importante para la salud de mis nios que el pediatra. ~Meryl StreepCurarse es cuestin de tiempo, pero a veces tambin es cuestin de tener la oportunidad ~HipcratesLa parte nunca puede estar bien a menos que el todo est bien. ~PlatnLa salud es simplemente la forma ms lenta en que alguien puede morir ~DesconocidoMediante la limpieza regular de su cuerpo y la eliminacin de tantas toxinas como sea posible, es como su cuerpo comenzar a sanarse por s mismo, evitar enfermedades, y ser ms fuerte y resistente de lo que jams imagin. ~Dr. Edward Group IIICul es su Cita Preferida sobre Salud?

Anteriormente mencionamos nuestras citas de salud favoritas, pero seguramente se nos quedaron fuera algunas de las mejores. Por favor, agregue sus frases preferidas en la seccin de comentarios.

-Dr. Edward F. Group III, DC, ND, DACBN, DABFM

Frases Veganas

FrasesGEORGE BERNARD SHAW:"Las atrocidades no dejan de ser atrocidades cuando ocurren en laboratorios y se les llama investigacin mdica""A mi tumba me seguirn un tropel de ovejas, vacas, cerdos, pollos y todo un banco de peces, agradecidos de que mi alimentacin vegetariana les haya evitado morir"."Los animales son mis amigos y yo no como a mis amigos" JIDDU KRISHNAMURTI"A los seres humanos les gusta matar, ya sea matarse entre ellos o matar, en lo profundo del bosque, a un inofensivo ciervo de ojos brillantes o a un tigre que ha cobrado su presa de ganado. Atropellan deliberadamente a una serpiente que se halla en el camino; arman una trampa y en ella caen un lobo o un coyote. Personas bien vestidas salen riendo provistas de sus preciosas escopetas y matan a pjaros que recientemente estaban llamndose unos a otros.Matar por lo que llaman deporte, matar para comer, matar por el pas de uno, matar por la paz.....no hay mucha diferencia entre estas cosas. Justificarlas no es la respuesta.Slo hay una: no matar". 1964"En Occidente, pensamos que los animales existen para bien de nuestros estmagos o para satisfaccin de nuestro placer de matar o para nuestros abrigos de piel" 1964"Si uno pierde contacto con la naturaleza, pierde contacto con la humanidad. Si no hay relacin con la naturaleza, nos convertimos en asesinos, entonces matamos a los cachorros de foca, a las ballenas, a los delfines y al hombre, ya sea por provecho, por "deporte", por comida o en aras del conocimiento". 1975"Si pudiramos establecer una relacin profunda y duradera con la naturaleza, jams mataramos a un animal para satisfacer nuestro apetito, jams haramos dao a un mono, a un perro, a un conejillo de indias practicando en ellos la viviseccin para nuestro propio beneficio. Encontraramos otros medios para curar nuestras heridas, nuestros cuerpos. Pero la curacin de la mente es algo por completo distinto". 1983

LEN TOLSTOY"Si un hombre aspira a una vida correcta, lo primero que debe hacer es abstenerce de lastimar a los animales" "Mientras existan mataderos habr campos de batalla" VOLTAIRE:"Que mentalidad pobre hay que tener para decir que los animales son maquinas carentes de sentimientos y de entendimiento"

ALBERT EINSTEIN"Yo soy, por principio, un ferviente seguidor del vegetarianismo. Sobre todo por razones morales y ticas. Creo firmemente que un orden de vida vegetariano, aunque slo sea a nivel de efectos fsicos, influir sobre el temperamento del hombre" LEONARDO DA VINCI"Llegar un tiempo en que los seres humanos se contentarn con una alimentacin vegetal y se considerar la matanza de un animal como un crimen, igual que el asesinato de un ser humano". SCHOPENHAUER:"La suposicin de que los animales no tienen derechos, y la ilusin de que nuestro trato hacia ellos no tiene una importancia moral, es un claro ejemplo de la barbarie y de la crueldad de Occidente. La compasin universal es la nica garanta de moralidad".

VICTOR HUGO:"Primero fue necesario civilizar al hombre en relacin con el hombre. Ahora es necesario civilizar al hombre en relacin con la naturaleza y los animales.....en las relaciones entre el hombre y los animales, las flores, y todos los objetos de la creacin, hay una gran tica. Una tica, apenas percibida como tal, que a la larga saldr a la luz, y ser el complemento de la tica humana".

MARTIN LUTHER KING JR."No existe peor tragedia que saber lo que es correcto y no hacerlo" BOB MARLEY"En el comienzo Dios le di al hobre dominio sobre todas las cosas, pero ahora es muy tarde, el hombre perdi la f, devorando toda la carne de la Tierra" MAHATMA GANDHI"Un hombre no puede actuar con acierto en un nivel de su vida si est ocupado actuando desacertadamente en otro. La vida es un todo indivisible"."La grandeza de una nacin y su progreso moral pueden ser juzgados segn la forma en que tratan a sus animales" BUDA"Cuando un hombre se apiade de todas las criaturas vivientes, slo entonces ser noble" JUAN PABLO II"Los animales necesitan nuestra ayuda. San Francisco se interesaba por los animales desvalidos y los pobres" LACTANCIO"Cuando Dios prohibi matar, no hizo ninguna excepcin" PITGORAS"Nunca mojes tu pan en la sangre de los animales ni en las lgrimas de tus semejantes" FRIEDRICH NIETZSCHE"Las mentes ms profundas de todos los tiempos han sentido compasin por los animales" MIGUEL DE UNAMUNO"Siempre me han aburrido y repugnado las corridas de toros" JONATHAN SWIFT (1667-11745), escritor ingls"Un espectador puede........,tal vez, ver mejor el juego que el propio jugador"

JOHN MILTON (1608-1674), poeta ingls"No acuses a la naturaleza; ella ha hecho su parte; acsate a ti mismo"

KONRAD LORENZ"Nosotros no hemos recibido las armas de la naturaleza, sino que las hemos producido con nuestra actividad libre. Qu nos ser ms fcil? Crear un arma o el sentido de responsabilidad que pide su uso"?"El animal est privado de todo derecho, no slo de acuerdo con la letra de la ley, sino tambin por lo que respecta a la sensibilidad de muchos seres humanos" JANE GOODALL, primatloga"Slo si entendemos, podremos cuidar,slo si cuidamos, podremos ayudar,slo si ayudamos, ellos se salvarn" ALDOUS HUXLEY, Nueva visita a un mundo feliz"Estos millones de personas anormalmente normales, que viven sin quejarse en una sociedad a la que, si fueran seres humanos cabales, no deberan estar adaptados, todava acarician "la ilusin de la individualidad", pero de hecho han quedado en gran medida desindividualizadas.Su conformidad est derivando hacia algo que se parece a la uniformidad. Pero uniformidad y libertad son incompatibles. Uniformidad y salud mental son incompatibles tambin.....El hombre no est hecho para ser un autmata y, si se convierte en tal, la base de la salud mental queda destruida".

WILBUR SMITH, El leopardo caza en la oscuridad"........no fueron esos olores lo que lo preocuparon, sino otro, agrio y desagradable, ms fuerte que los dems. Un aroma de tabaco, mezclado con el hedor caracterstico del carnvoro, la lana cruda baada en sudor, la parafina y el cuero curtido: el olor del hombre. Lo percibi tan fuerte y prximo como el comienzo de la persecucin". DESMOND MORRIS, El zoo humano"En condiciones naturales, el animal salvaje no se mutila a s mismo, no ataca a su prole, no tiene lcera de estmago, no es fetichista, no padece obesidad ni estrs" ROGER FOUTS, Primos Hermanos"Cuando los cientficos se convencen a s mismo de que sus cobayas no son capaces de experimentar sufrimiento, les resulta mucho ms fcil desestimar las sugerencias para paliar esta circustancia. El cientfico que es capaz de reconocer que los chimpancs con los que experimenta tienen necesidades emocionales, no tardar en encontrarse a s mismo ante un complicado dilema moral. Resulta mucho ms difcil provocar dolor a un chimpanc una vez que lo hemos mirado a los ojos y hemos decubierto la persona que se oculta en su interior" WILLIAM SHAKESPEARE"Toda compasin ser ahogada por la costumbre de acciones feroces" CHARLES DARWIN"El amor por todas las criaturas vivientes es el ms noble atributo del hombre" ALBERT SCHWEITZER, filfofo, premio Nobel de la paz en 1952"Mientras el crculo de su compasin no abarque a todos los seres vivios, el hombre no hallar la paz para s mismo" JEREMY BENTHAM, filsofo ingls"Hay alguna razn para que se permita que atormentemos a los animales? Yo no veo ninguna...Quizs llegue el da en que el resto de los animales adquieran los derechos de los que nunca pudieron ser privados excepto por la mano de la tirana. "Un caballo adulto o un perro puede razonar y comunicarse mejor que un infante de un da o de una semana o incluso de un mes. Pero la cuestin no es pueden razonar? o pueden hablar?, sino pueden sufrir?" JESS MOSTERN, filsofo espaol"Una tica a la altura de nuestro tiempo no puede olvidar nustra responsabilidad para con el resto de la bisfera, y en especial para con nuestros compaeros de penas y gozos sobre este planeta, los animales" "Todos los animales salvajes merecen el mnimo respeto de no ser asesinados por capricho y de no ser empujados a la extincin, es decir, de no ser cazados ni privados de sus hbitats naturales. Todos los animales salvajes, que no nos deben nada y que nada nos piden, tienen al menos derecho a que los dejemos en paz" PETER SINGER, Liberacin animal"Cuando recordamos otros movimientos de liberacin nos gusta pensar que, de haber estado all, hubiramos sido abolicionistas o sufragistas, o al menos, no habramos cooperado con la opresin, ni nos habramos desentendido del tema. No llegamos a tiempo. Ahora tenemos otra oportunidad, la de la revolucin menos sangrienta de la historia. Y no se nos pide que arriesguemos la vida, ni siquiera la crcel: simplemente, que elijamos otro plato del men" ROGER PAYNE, Entre ballenas"Nos gustara pensar de manera distinta, pero los dementes que fabricaron este monstruo (contaminacin, acumulacin de sustancias txicas, reduccin de todo lo que amamos, el enturbiamiento de todo lo que est vivo) somos usted y yo. Aunque tratramos de culpar a cientficos locos o a empresarios egostas -los arquitectos fundamentales, porque sommos nosotros los que les dimos fondos para su creacin y despus pasamos de un exceso a otro, multiplicando en forma salvaje las consecuencias demenciales a travs de nuestra insaciable adiccin por el estilo de vida negligente que es la gnesis del monstruo"Vegetarianismo y Frases Clebres de Filsofos y Genios

Escrito por: Carmela De Iacovo

08 de septiembre de 2013 a las 22:02 hs

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Lo nico que necesita el mal para triunfar es que los hombres buenos no hagan nada. Quien quiere cambiar busca los medios, quien no lo quiere busca excusas Edmund Burke (escritor)

Nada beneficiar la salud humana ni incrementar nuestra oportunidad de sobrevivir a la vida en la tierra ms que la evolucin hacia una dieta vegetariana. Albert Einstein .

Ademas de ser saludable es una filosofia humanitaria, no es violenta. Es un estilo de vida que rechaza el ANTROPOCENTRISMO, defendiendo las formas de vida humanas y no humanas, entendiendo que todos tenemos una herencia comun de UNA MENTE UNICA UNIVERSAL. Haciendo referencia a lo que decia Bernard que el vegetarianismo hace mas humano a todo el mundo. Esta es una verdad que ha sido percibida por Mentes mas civilizadas.

REFLEXIONES.-

Ciertamente se ha comprobado, que los dientes y las mandibulas y el largo del intestino del SER humano NO ESTAN ADAPTADOS a una dieta carnivora. Pruebas hay de sobra que en la anatomia del hombre (como ser humano) el canal alimenticio tiene de DIEZ a DOCE veces el largo de su cuerpo a diferencia de los animales carnivoros que tienen solamente TRES veces el largo de su cuerpo. Por lo tanto pueden DIGERIR y ELIMINAR, en un periodo mucho mas corto las sustancias que se DESCOMPONEN mas rapidamente COMO ES LA CARNE.

LA ALIMENTACIN PARA UNA VIDA SANA

En otro tema de este mismo sitio , se habla de este mismo problema.

- El consumo de carne y productos de origen animal afecta a nuestra salud, produce deforestacin, contaminacin, pobreza e incesante sufrimiento en millones de animales cada da.

-Ha sido confirmado por muchos cientficos que el consumo prolongado de productos animales (carne roja) puede producir cncer de colon. El cncer de colon es la segunda causa ms comn de las muertes por cncer en EEUU. Tambin puede producir cardiopatas y arteriosclerosis.

- La carne se empieza a pudrir desde el mismo instante que el animal muere, produciendo bacilos de putrefaccin. Colonizan el intestino grueso por miles de millones, proliferan all, modifican la flora bacteriana original que debera comprender una mayora de bacilos de la fermentacin (vegetales), capaces de atacar la celulosa (vegetales) y que no secretan toxinas. Cuando una putrefaccin se instala en el intestino grueso, al ser este ms largo que el de los carnvoros, las toxinas, producidas en abundancia, se filtran a travs de la membrana intestinal y van a envenenar lentamente el organismo. La carne encierra un exceso de protenas -animales, por definicin-, lo que perturba el metabolismo y provoca la produccin de toxinas, purinas o desechos ricos que son causa de muchos trastornos como el reumatismo. Los msculos de los cadveres contienen todos lo desechos orgnicos del animal muerto y especialmente la xantina, un violento veneno.

-En este paper de 1998 publicado en The Nutrition Society, se expone cmo cuando las asociaciones de nutricionistas intentaron hacer que la gente basara su dieta en productos vegetales, los productores ganaderos y lecheros presionaron tanto que obligaron a redisear la piramide nutricional.

-La posicin de la Asociacin Americana de Diettica (la ms importante del mundo) dice que las dietas vegetarianas apropiadamente planeadas, incluyendo las dietas totalmente vegetarianas o veganas, son saludables, nutricionalmentes adecuadas y pueden aportar beneficios para la salud en la prevencin y el tratamiento de ciertas enfermedades. Las dietas vegetarianas bien planeadas son apropiadas durante todas las etapas del ciclo vital, incluyendo embarazo, lactancia, infancia, niez y adolescencia, y para atletas.

-La Asociacin Diettica de Nueva Zelanda ha adoptado y avalado el artculo sobre la postura de las dietas vegetarianas publicado por la Asociacin Diettica Americana.

-Tambin la ONU respalda una dieta vegetariana estricta.

-La Organizacin Mundial de la Salud, en su ltimo libro Nutricin y prevencin de enfermedades crnicas asegura que, en occidente, cuantos ms productos de origen animal se consumen, ms tasas de enfermedades crnicas se producen. Se recomienda, por tanto, una dieta basada en productos de origen vegetal: plant based diet

-Dos entes administrativos autonmicos espaoles, como son la Junta de Andaluca y laGeneralitat de Catalunya, reconocen la importancia tica, medioambiental y de salud que suponen las dietas vegetarianas estrictas.

Por el Planeta.

-La ganadera es la responsable del 70% de la deforestacin en Amrica latina.

-Recientes anlisis hechos por Goodland y Anhang coautores de La Ganadera y El Cambio Climtico, afirman que la ganadera y sus subproductos en realidad representan al menos el 51% de emisiones de gases de invernadero cada ao en todo el mundo la investigacin de los profesores geofsica la universidad chicago gidon ese y pamela martin concluye que el ser vegano por un ao ahorra 1.5 toneladas emisiones con respecto a dieta estndar americana.

-Hacen falta dos kilos de alimento para producir cada kilo de pollo, cuatro para el cerdo, por lo menos siete para la ternera y 16 para la vaca. Cuanta ms carne comamos, ms cereales, soja, pienso y agua necesitaremos. Recursos que podran ser invertidos en alimentar a millones de personas se utilizan para el engorde de animales.

-Cifras de la FAO nos indican que el 80% del terreno agrcola en estados unidos se usa para criar animales y slo 7% cultivo de alimentos humano resulta que ese mismo terreno, por cada kilo carne producido, pueden producir 160 kilos patatas o 200 tomates.

Ms del 70% de los cereales producidos en pases desarrollados, es comida para criar animales de produccin de carne.

Para producir menos de un kilo de pollo se requieren de 3.000 litros de agua que no van a ir a producir hortalizas, sin embargo, para producir esta misma cantidad de lechuga, slo se requieren 80 litros de agua.

Por tica

Ahora que ya sabemos que el consumo de carne favorece la pobreza, la deforestacin y contaminacin y que puede traer graves consecuencias para nuestra salud, por qu seguimos consumindola? Simplemente porque nos gusta el sabor. Es justificable crear tanto sufrimiento, muerte y destruccin por un placer en nuestro paladar? No.

-A los animales de granja los tienen hacinados en espacios pequeos donde no pueden moverse ni desarrollar sus msculos y comportamientos naturales.

-Les cortan dientes, picos, testculos, rabo, cuernos y orejas sin anestesia. Todo esto les produce un gran sufrimiento, tanto psicolgico como fsico.

-Debido a las condiciones en las que estn, sufren infecciones, roturas de patas, heridas, prolapso rectal, prdida de ojos y un largo etc. Los cerdos estn entre los 10 animales ms inteligentes, superando incluso a perros. Son sociales, curiosos, cariosos e intuitivos con una inteligencia mayor a la de un nio humano promedio tres aos edad.

Si una persona es cruel con un animal, se considera crueldad, pero cuando muchas personas son crueles con los animales, especialmente en nombre del comercio, la crueldad se acepta y, una vez que hay dinero de por medio, ser defendida por personas normalmente inteligentes. Ruth Harrisson (novelista e investigadora)

-En el momento que son asesinados, sufren un gran estrs al ver y escuchar a sus compaeros morir. La forma ms comn, al ser la ms barata, es la de desangrado: los cuelgan y degollan, dejndolos morir ahogndose en su propia sangre. Aunque muchos an siguen vivos cuando los meten en el agua hirviendo o mquina de despiece. Entre los mtodos de atontamiento que se pueden utilizar estn la pistola de pernos y aturdimiento elctrico.

Len Tolstoi (novelista) dice

El hombre puede vivir y estar sano sin que tenga que matar animales para alimentarse. Si come carne se hace culpable del asesinato de los animales, slo para dar gusto a su propio paladar. -El especismo es una discriminacin basada en no tomar en cuenta los intereses de una cierta especie animal. Es una discriminacin arbitraria y por lo tanto ilgica, igual que lo es el sexismo o el racismo.

-La leche (aunque sea ecolgica), adems de que no es necesaria para nuestra salud e incluso puede producir enfermedades (ha sido relacionada en varios estudios con el aumento del riesgo de padecer Parkinson), tambin genera sufrimiento. Igual que los humanos, la vaca da leche slo despus de haber parido. Esto con lleva a que la vaca sufra ms partos de lo natural y por lo tanto un gran desgaste. Una vez dado a luz el ternero, se lo llevan de su lado para producir la carne de ternera. El enlaze emocional de las vacas entre madre e hijo es muy fuerte, lo que produce un gran dolor en la madre al ser separada de l.

Jonathan Brostoff (profesor de salud alrgica):

Los animales no beben la leche despus de ser destetados y pueden manejarse sin ella. Puedes encontrar el calcio y las vitaminas de la leche en otras reas de la dieta. El ser intolerante a la leche es normal, es solamente en Europa occidental y Amrica que podemos tolerar la leche siendo adultos debido a una mutacin gentica. -No matamos humanos porque respetamos su inters de seguir viviendo y de no sufrir, si el resto de animales tambin tienen ese inters, por qu no respetarlo tambin?

-Son menos inteligentes: Bajo este argumento yo podra comerme a un disminuido psquico y Einstein podra comerme a m.

-Somos omnvoros y estamos dentro de la cadena alimenticia Si bien es cierto que podemos procesar la carne, no es justificacin lgica para seguir hacindolo, y menos sabiendo que podemos estar perfectamente saludables sin ella. En cuanto a la cadena alimenticia, hemos desarrollado la suficiente inteligencia como para defendernos de los peligros de la naturaleza, y por lo tanto tenemos la suficiente inteligencia como para no destruirla en beneficio nuestro. Apelar moralmente a lo natural es una falacia, y regir nuestro comportamiento por lo que hacen otros animales de otras especies, un error.

Dice : Isaac Bashevis Singer (premio nobel de literatura)

La gente dice con frecuencia que los humanos siempre han comido carne, como si sta fuera una justificacin para continuar la prctica. De acuerdo con esta lgica, no deberamos tratar de evitar que la gente mate a otra gente dado que esto tambin ha sucedido desde el comienzo de los tiempos.

Dice : Auschwitz empieza cuando uno mira a un matadero y piensa: slo son animales.Theodor Adorno (filsofo)

Charles Darwin : No hay diferencia fundamental entre las facultades mentales del hombre y los animales importantes-

No sienten emociones ni son conscientes de su propia vida: Falso, te invito a leer La expresin de las emociones en el hombre y en los animales de Darwin o este extracto de 30 pginas.

Jeremy Bentham (filsofo)

Si un ser sufre, no puede existir justificacin moral para rehusar tomar ese sufrimiento en consideracin. No importa la naturaleza del ser, el principio de igualdad requiere que su sufrimiento se considere igual al sufrimiento semejante de cualquier otro ser Es probable que llegue el da en que el resto de la creacin animal pueda adquirir aquellos derechos que jams se le podran haber negado a no ser por obra de la tirana. -Las plantas tambin sufren Las plantas carecen de sistema nervioso y cerebro, y por lo tanto, de sentidos. Los vegetales responden a estmulos (tropismos), igual que lo hace una clula o una bacteria. Sin cerebro no hay mente, y sin mente no hay nadie que reciba estmulos. Las plantas son algo vivo, los animales somos alguien vivo. De todas formas siendo vegetariano consumes muchos menos vegetales que al ser carnvoro.

Leonardo Da Vinci dice as :

El hombre es en verdad el rey de todos los animales, pues su crueldad sobrepasa a la de estos. Vivimos de la muerte de otros. Somos tumbas andantes!. Desde temprana edad he aborrecido el uso de la carne y llegar el da en que los hombres como yo vern el asesinato de animales como ahora ven el asesinato de hombres. Llegar el tiempo en que comer carne ser condenado como hoy se condena el comerse a nuestros semejantes, es decir, el canibalismo.-

-Millones de animales sintientes son esclavizados y matados diariamente slo por el hecho de no pertenecer a nuestra especie animal homo sapiens.

La irracionalidad de la tradicin cultural, mezclada con una actitud narcisista que da prioridad al placer personal sobre los intereses primarios de los dems, son las causas principales de dicha injusticia.

-Cada 33 minutos son asesinados 6 millones de animales de granja.

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El vegetarianismo, tambin conocido en ocasiones como vegetarismo, es el rgimen alimenticio que tiene como principio la abstencin de carne y pescado, y se basa en el consumo de cereales, legumbres, setas, frutas y verduras. La persona que practica este tipo de dieta es conocida como vegetariana.

Las palabras vegetariano y vegetarianismo aparecieron con la primera asociacin vegetariana del mundo que fue la Vegetarian Society, fundada el 30 de septiembre de 1847 en Manchester, por lo cual antes de esa fecha esas palabras no aparecen en ningn escrito y a falta de ellas se habla de dieta vegetal o dieta pitagrica debido a que los seguidores de Pitgoras seguan dietas vegetarianas.

Aqui dejo algunos de los personajes vegetarianos mas famosos, con frases celebres que quedaron en la historia... QUE FRASE TE PARECE MAS CONVINCENTE?

Estos son los elementos de la lista. Vota a tus favoritos!

1. Leonardo Da Vinci"Llegara un tiempo en que los seres humanos se contentaran con una alimentacion vegetal y se considerara la matanza de un animal como un crimen, igual que el asesinato de un ser humano. Llegara un dia en el que los hombres como yo, veran el asesinato de un animal como ahora ven el de un hombre. Verdaderamente el hombre es el rey de las bestias, pues su brutalidad sobrepasa la de aquellas. Vivimos por la muerte de otros. Todos somos cementerios."

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2. Pitgoras."Mientras los hombres sigan masacrando a sus hermanos los animales, reinar en la tierra la guerra y el sufrimiento y se matarn unos a otros, pues aquel que siembra el dolor y la muerte no podr cosechar ni la ALEGRA, ni la PAZ, ni el AMOR."



3. Albert Einstein"Yo soy, por principio, un ferviente seguidor del vegetarianismo. Sobre todo por razones morales y ticas. Creo firmemente en un orden de vida vegetariano, aunque slo sea a nivel de efectos fsicos, influir sobre el temperamento del hombre."



4. Marguerite Yourcenar."Me niego a digerir la agona."



5. Mahatma Gandhi"Siento que el progreso espiritual nos demanda el que dejemos de matar y comer a nuestros hermanos, criaturas de Dios y solo para satisfacer nuestros pervertidos y sensuales apetitos. La supremaca del hombre sobre el animal debera de demostrarse no solo avergonzndonos de la barbara costumbre... Ver mas



6. San Francisco de Ass"Cmo podis asesinar y devorar despiadadamente a esas adorables criaturas que mansa y amorosamente os ofrecen su ayuda, amistad y compaa?"



7. Alice Walker."Los animales existen en el mundo por sus propias razones. No fueron hechos para el ser humano, del mismo modo que los negros no fueron hechos para los blancos, ni la mujer para el hombre."



8. Buda.Amad a todo ser viviente y pacificad vuestros espritus dejando de matar y comer animales; he ah la verdadera prueba de religiosidad pues el verdadero sabio y hombre de Dios no slo no matar ni comer a ninguna criatura sino que amar, conservar y potenciar la vida en todas sus manifestaciones."



9. Bernard Shaw"Los animales son mis amigos y yo no me como a mis amigos. Los domingos vamos a la Iglesia y oramos para tener mas amor y paz y a la salida nos atiborramos de los cadveres de nuestros hermanos."



10. Dr.Kellog."Una vaca o una oveja que yacen muertas en un prado son consideradas carroa. El mismo cadver en una carnicera se considera comida."



11. San Basilio"La alimentacin carnvora oscurece la luz del espritu. Difcilmente podremos sostener que amamos la virtud con nuestras manos y estmagos manchados con la sangre inocente de nuestros hermanos los animales."



12. Porfirio... Filosofo Romano"Aunque todos los lobos y buitres de la tierra se unieran para convencernos de las ventaja de la carne, no por ello dejaria de verlo como un crimen."



13. Bernardine."La alimentacin vegetal no solo embellecer y fortalecer tu cuerpo sino que lo har tambin con tu alma."



14. Soame Jenyns."El carnicero abate al esttico venado con no ms compasin que la de un herrero martillando una herradura, y clava su cuchilla en la garganta de un inocente cordero con la misma indolencia con la que el costurero clava su aguja en el lazo de un abrigo."



15. Gabriela Witek."Alimentarse de carne es especialmente grave entre los que se denominan siervos de Dios, ya que deberan de purificarse en todos los aspectos, incluyendo su alimento que debera estar basado en las leyes amorosas y divinas."VegetarianismoDe Wikiquote, la coleccin libre de citas y frases clebres. Saltar a: navegacin, buscar

Vegetarianismo es el rgimen alimentario que tiene como principio la abstencin de la ingesta de animales. Se basa en el consumo de cereales, legumbres, setas, frutas y verduras.Frases clebres[editar]"Matar nos fue prohibido en toda la extensin de la palabra. Fue el hombre quien estableci grados en el delito para poder seguir haciendo la guerra y destruir animales y comerlos." Orgenes, lib. VIIISi todos los mataderos tuvieran paredes de cristal,todas las personas seran vegetarianas. Paul McCartney"Todos los cristianos (primitivos) se abstenan de la carne." Plinio el Joven, Epstolas, libro X"Decs que las serpientes, panteras y leones son crueles, y, sin embargo, asesinis tambin sin compasin; y en crueldad no dejis atrs a las fieras: stas matan por la necesidad de alimentarse, mientras que vosotros matis por vicio." Plutarco, Moralia"Puedes realmente preguntar qu razn llev a Pitgoras a abstenerse de la carne? Por mi parte yo me pregunto qu accidente y en qu estado de alma y mente estaba el primer hombre que lo hizo, toc su boca con un cuchillo y trajo a sus labios la carne de una criatura muerta, aquel que llen la mesa de muerte con cuerpos rancios y se atrevi a llamar comida y sustento a las que haban antes llorado, rugido, movido y vivido. Cmo pudieron sus ojos soportar la masacre de gargantas cortadas y cueros desollados? Cmo pudo su nariz soportar el hedor? Cmo pudo ser que la contaminacin no se llev el sabor, que hizo contacto con el dolor de otros y chup el jugo y suero de heridas mortales?" Plutarco, Moralia"No tomes la vida que no puedes dar;pues todas las cosas tienen el mismo derecho de vivir, mata criaturas nocivas donde sea pecado salvar; esta nica prerrogativa tenemos; pero alimenta la vida con comida vegetal,y rehuye el sabor sacrlego de la sangre." Ovidio, Metamorfosis"Un buey se satisface con el pasto de un acre o dos; uno sera suficiente para bastantes elefantes. El hombre saquea toda la tierra y el mar... nos ha dado la naturaleza tan insaciable estmago en tanto que cuerpos tan insignificantes? No, no es el hambre de nuestros estmagos, sino esta insaciable codicia, lo que nos cuesta tanto." Sneca, Epistola, 1x"Pitgoras recomendaba la abstinencia de toda clase de carnes con objeto de que los hombres se acostumbrasen a una manera de vivir ms cmoda, a base de alimentos libres de toda preparacin, de alimentos que no precisasen de la accin del fuego, y que aprendiesen a apagar su sed sin otra bebida que el agua clara." Digenes Laercio, Vidas de los Filsofos Ilustres"Los sacrificios de animales con pretexto religioso fueron inventados por los hombres como un pretexto para comer carne." Clemente de Alejandra, Paedagogos, II, 1."No nos est permitido (a los cristianos) ni circuncidarnos, ni abandonar la esposa, ni comer carne, pues ya bien claramente lo dijo el Apstol (Romanos, 14:21): Es mejor que no comis carne ni bebis vino. La costumbre de comer carne y de beber vino apareci despus del Diluvio." San Jernimo, Adversus Jovinian, libro I."Ser mejor que todos se abstengan de carnes del modo acostumbrado." San Benito de Nursia, Rgula monachorum"Rey de los animales --como lo has descrito-- yo ms bien dira rey de las bestias, siendo t el mayor -- porque t slo los ayudas para que te den sus cras para beneficio de tu garganta, la cual has intentado convertir en sepulcro de todos los animales; y yo dira todava ms, si se me permitiera decir toda la verdad. [] Pues no produce la naturaleza suficientes alimentos simples para satisfacerte?" Leonardo da Vinci, Quaderni dAnatomia II 14 r"Si una persona es cruel con un animal, se considera crueldad, pero cuando muchas personas son crueles con los animales, especialmente en nombre del comercio, la crueldad se acepta y, una vez que hay dinero de por medio, ser defendida por personas normalmente inteligentes" Leonardo Da Vinci"Que dulce, placentero e inocente es el espectculo de una mesa servida de esa manera y que diferencia prepararla con carne de animal humeante, descuartizado y muerto! El hombre de ninguna manera tiene la constitucin de un ser carnvoro. La cacera y voracidad no son naturales para el. El hombre no tiene ni los dientes filosos y puntiagudos ni garras para descuartizar a su presa. Al contrario sus manos estn hechas para coger fruta, moras y vegetales, sus dientes son apropiados para masticarlos." John Ray, John Evelyn, Acetaria, 1699"Varios brbaros se apoderan del susodicho perro, que aventaja al hombre en ser fiel a la amistad. Le clavan sobre un tablado y le disecan vivo para reconocerle las venas que tiene en medio de los intestinos, descubriendo en l los mismos rganos del sentimiento que tiene el hombre. Qu nos contestarn a esto los que creen que los animales son mquinas? Dirn que la Naturaleza les concedi los rganos del sentimiento con el propsito deliberado de que no sintieran? Estando dotados de nervios pueden ser impasibles? No sera contradecir esto las leyes de la Naturaleza?" Voltaire, Diccionario filosfico, Bestias"Los libros indios predican la tranquilidad y la paz y prohben el matar a los animales; los libros hebreos slo hablan de matar y de asesinar hombres y bestias. En ellos se degella en nombre del Seor. Son completamente distintos los unos de los otros." Voltaire, Diccionario filosfico, Brahmanes"Sabido es que Pitgoras, que estudi con los brahmanes la geometra y la moral, adopt esa doctrina humana y la transmiti a Italia. Sus discpulos la siguieron mucho tiempo, y los clebres filsofos Plotino Jmblico y Porfirio la recomendaron y la practicaban, aunque es bastante raro practicar lo que se predica. [] La obra de Porfirio estaba dedicada a uno de sus antiguos discpulos que se llamaba Firmus, y que, segn se dice, se hizo cristiano por tener la libertad de comer carne de animales y de beber vino. Demuestra a Firmus que, abstenindose de comer vianda y de beber licores fuertes, se conserva la salad del alma y del cuerpo, se vive ms aos y con mayor inocencia. Todas sus reflexiones son dignas de un filsofo rgido y de un corazn sensible." Voltaire, Diccionario filosfico, Comida"No se ocupa de la metempsicosis, pero para l los animales son hermanos nuestros, porque estn animados como nosotros, y con los mismos principios de vida; tienen, como nosotros, ideas, sentimiento y memoria; no les falta mas que el don de la palabra; si le poseyeran, nos atreveramos a matarlos y a comrnoslos? Quin sera tan brbaro que asara un cordero, si este cordero nos apostrofara, dirigindonos un discurso pattico para que no furamos asesinos y antropfagos al mismo tiempo?" Voltaire, Diccionario filosfico, Comida"Hallaba bastante horrible la contradiccin de aceptar que los animales sientan y que se los haga sufrir. Su moral estaba en este punto de acuerdo con su filosofa: ceda con repugnancia a la brbara costumbre de alimentarnos de la sangre y de la carne de seres semejantes a nosotros []" Voltaire, Elementos de la filosofa de Newton"Ay!, es porque los hombres tomaron finalmente la costumbre de comernos, en vez de conversar e instruirse con nosotros. Brbaros! No podan convencerse de que, teniendo los mismos rganos que ellos, las mismas necesidades, los mismos deseos, tenamos lo que se llama un alma tanto como ellos, que ramos sus hermanos, y que slo era necesario cocinar y comerse a los malvados? Hasta tal punto somos vuestros hermanos que el Gran Ser, El ser eterno y formador, al hacer un pacto con los hombres nos comprendi expresamente en su tratado. Os prohibi alimentaros con nuestra sangre y a nosotros, alimentamos con la vuestra." Voltaire, La princesa de Babilnia, III"Los pastores gangridas, nacidos todos iguales, son dueos de los rebaos innumerables que cubren sus prados eternamente floridos. Jams se los mata: es un crimen horrible cerca del Ganges matar y comer a un semejante." Voltaire, La princesa de Babilnia, III"Los hombres alimentados con carne y abrevados con licores fuertes tienen la sangre agriada y adusta, que los vuelve locos de cien maneras diversas. Su principal demencia es la de verter sangre de sus hermanos y devastar las planicies frtiles para reinar sobre cementerios." Voltaire, La princesa de Babilnia, III"Una prueba de que el gusto de la carne no es para el paladar humano, es la indiferencia de los nios hacia tal comida, y la preferencia que tienen por los alimentos vegetales. Es de suma importancia no viciar este primitivo paladar de los nios." Jean-Jacques Rousseau, Emilio, o De la educacin"Llegar el da en que el resto de la creacin animal podr adquirir esos derechos que nunca pudieron ser alejados de ellos mas que por la mano de la tirana... un caballo o un perro es, ms all de toda comparacin, un animal ms racional, as como un animal ms comunicativo, que un beb de un da, una semana o hasta un mes. Pero suponga que fuera al revs, qu avalara? La pregunta no es, pueden razonar? ni pueden hablar?, sino, pueden sufrir? Por qu se negara la ley a proteger a cualquier ser sensible? Llegar el da en que la humanidad extender su manto sobre todo lo que respire" Jeremy Bentham, Principios de Moral y Legislacin"Porque el corazn late bajo una cubierta de pelo, piel, plumas, o alas, es, por esta razn, que no debe ser tomado en cuenta?" Jean Paul Richter, Levana oder Erziehlehre, 1807"La anatoma comparada nos demuestra que el hombre es en todas las formas como los animales frugvoros y en ninguna manera como los animales carnvoros. Al disfrazar la carne muerta con preparaciones culinarias, cambia la apariencia exterior y la suavizan porque el ver carne cruda y sangrienta excita horror y asco en el hombre." George Cuvier, Lecciones de Anatoma Comparada"La compasin por los animales est ntimamente conectada con la bondad de carcter, y se puede afirmar con seguridad que aquel que es cruel con los animales no puede ser un buen hombre." Arthur Schopenhauer, Le Fondement de la Morale, par Arthur Schopenhauer, traduit de l'Allemand par A. Burdeau, Paris, Ballire et Cle, 1879"Por todo lo ms sagrado que existe en esta vida, yo suplico a todas las personas que amen la verdad y que se interesen por la felicidad humana, que examinen imparcialmente las teoras vegetarianas." Percy Bysshe Shelley, A Vindication of Natural Diet, 1813"Hallbase convencida mi madre, y respecto esto, participio an de sus convicciones, que el matar los animales para alimentarse con su carne y su sangre, es una de las ms sensibles y vergonzosas debilidades de la condicin humana; una de esas maldiciones echadas sobre el hombre, ya por su decadencia, en una poca desconocida, ya por el endurecimiento de su propia perversidad." Alphonse de Lamartine, Las Confidencias, traduccin de A. F. de lor R., Madrid, 1864, p. 92"La vida animal, misterio ensombrecido. Toda la naturaleza protesta contra la barbarie humana, que se apropia, humilla, tortura a su compaero inferior. " Jules Michelet, Bible de l'Humanit"Que tu paladar ni tu estmago te sirvan de pretexto para derramar la sangre de ningn animal ni pagar o autorizar a otro para que lo mate." Amos Bronson Alcott, Table Talk"Auschwitz empieza dondequiera que alguien mira un matadero y piensa: son slo animales." Theodor Wiesengurnd Adorno"No olvidis que por muy distante y escondido que se encuentre el matadero, siempre hay complicidad." Ralph Waldo Emerson, The Conduct of Life , 1863"No me cabe duda de que forma parte del destino humano, en su mejoramiento gradual, dejar de comer animales." Henry David Thoreau, Walden"Nada levanta ms nuestro asco que el canibalismo, pero damos la misma impresin a los Budistas y vegetarianos, pues nos alimentamos de bebs aunque no los nuestros. [] Consumimos cadveres de criaturas de apetitos, pasiones y rganos similares a los nuestros, y llenamos los mataderos diariamente con gritos de dolor y miedo." Robert Louis Stevenson, In the South Seas"Ama a los animales: Dios les ha dado los rudimentos del pensamiento y gozo sin problemas. No disturben su gozo, no los hostiguen, no los priven de su felicidad, no trabajen contra las intenciones de Dios! Hombre, no te vanaglories de tu superioridad ante los animales; ellos son sin pecado, y t, con tu grandeza corrompes la tierra con tu aparicin en ella, y dejas el rastro de tu estupidez tras de ti. Ah! Es la verdad de casi todos nosotros. " Fidor Dostoyevski, Los hermanos Karamzov"Esto es una desgracia! No el sufrimiento y la muerte de los animales, sino que un hombre se impida el desarrollo, innecesariamente, de la ms alta capacidad espiritual -- aquella de compasin y lstima hacia criaturas vivas como l -- y al violar sus propios sentimientos se vuelve cruel. Y cun profundamente asentado en el corazn humano est el mandato de no tomar vidas!" Len Tolstoy, El Primer Paso, 1892"Y para pronto, si estuviera seriamente buscando vivir una vida buena, lo primero de lo que se abstendra sera del uso de comida animal, porque ...su uso es simplemente inmoral, pues implica el desempeo de un acto contario a la moral sentir-matar." Len Tolstoy, El Primer Paso, 1892"El hombre puede vivir y estar sano sin que tenga que matar animales para alimentarse. Si come carne se hace culpable del asesinato de los animales, slo para dar gusto a su propio paladar". Len Tolstoy"Para un hombre cuya mente es libre hay algo an ms intolerable en el sufrimiento de los animales que en el sufrimiento del hombre. Referente al ltimo, al menos se admite que el sufrimiento es maligno y que el que lo causa es un criminal. Pero miles de animales son intilmente masacrados sin sombra de arrepentimiento. Si cualquier hombre se refiriera a eso, se pensara que es ridculo. Y esto es un crimen imperdonable." Romain Rolland, Jean-Christophe (Juan Cristbal)"Ni uno solo de los argumentos que se han sacado en contra del vegetarismo resiste un examen imparcial." Maurice Maeterlinck, Le Temple Enseveli"Podemos tragar la carne slo porque no pensamos en la cosa tan cruel y llena de pecado que hacemos. Hay muchos crmenes que son la creacin del hombre, la equivocacin de lo que es achacado a su divergencia de hbitos, costumbres o tradiciones. Pero la crueldad no es de estas. Es un pecado fundamental, y no admite disculpas o buenas distinciones. Tan slo no dejamos que nuestro corazn se vuelva insensible, protesta contra la crueldad, se puede oir claramente; y an as perpetramos crueldades fcilmente, felizmente - todos nosotros - de hecho todos los que no se unen son llamados manacos." Rabindranath Tagore, Glimpses of Bengal"La supremaca del hombre sobre los animales inferiores no significa que aqul deba destruirlos para vivir l, sino al contrario, que el superior debe proteger al inferior y que debe desarrollarse entre ambos una solidaridad similar a la que existe entre los hombres." Mahatma Gandhi, An Authobiography"Nada es ms daino para la facultad espiritual del hombre que alimentarse de carne [...] La alimentacin vegetariana es la ms econmica, y su adopcin generalizada contribuir a mitigar, sino suprimir, el rpido crecimiento del empobrecimiento mundial, en un mano a mano con la rpida marcha de la civilizacin materialista y la acumulacin de inmensas riquezas en las manos de unos pocos." Mahatma Gandhi, La Superioridad del Vegetarianismo, 1896"Es mi punto de vista que la forma de vida vegetariana por su puro efecto fsico en el temperamento humano, influira benficamente a toda la humanidad." Albert Einstein, December 27, 1930. Einstein Archive 46-756"[Paolo]Troubetzkoy es un gigantesco y terrible humanitario que podra hacer cualquier cosa con un animal excepto comrselo." George Bernard Shaw, XV Congreso Mundial Vegetariano, Libro conmemorativo (1957)"Mientras nosotros seamos tumbas vivientes de bestias asesinadas, cmo podemos esperar condiciones ideales en el planeta?" Isadora Duncan, My Life, 1927"Ahora te puedo ver en paz; ya no te como." Franz Kafka, Max Brod, Franz Kafka, eine Biographie,1937"No me gusta comer carne porque he visto corderos y cerdos ser asesinados. Vi y sent su dolor. Sentan la muerte acercndose. No lo pude soportar. Llor como un nio. Corr a una colina y no poda respirar. Senta que me estaba ahogando. Sent la muerte del cordero." Vaslav Nijinsky, Los diarios de Nijinsky"Cuando un humano mata a un animal para la alimentacin, est descuidando su propia hambre de justicia. El hombre reza por la misericordia, pero no est dispuesto a extenderla a otros. Por qu entonces el hombre debe esperar la misericordia de Dios? Es injusto esperar algo que usted no est dispuesto a dar. Es incoherente. Nunca podr aceptar la incoherencia o la injusticia. Incluso si se trata de Dios. Si viniese una voz de Dios diciendo: "Estoy en contra del vegetarianismo!" Yo dira: "Bueno, yo estoy a favor de ello!" As es como me siento firmemente en este sentido" Isaac Bashevis Singer, prlogo de Food for Spirit: Vegetarianism and the World Religions (1986) de Steven Rosen"Cuando Herman era testigo de la matanza de animales y peces, siempre tena la misma idea: En su comportamiento para con los animales, todos los hombres son nazis." Isaac Bashevis Singer, EnemigosLa Matrix Holograficawww.lamatrixholografica.com AboutTop 11 genios vegetarianos de la historiaenero 7, 2012 4:59 pmPublicado en Matrix alimentaria, Matrix concincia, Matrix salud

Al parecer los vegetales y la inteligencia van de la mano: Tesla, Pitgoras, Newton, Sheldrake, Einstein, Krishnamurti son algunos de los miembros de este grupo de mentes brillantes

Algunas de las mentes ms brillantes de la historia de la humanidad han compartido una prefrencia exclusiva por los vegetales, acaso moldeando su cerebro a las sutilezas del universo. Hace una dieta vegetariana ms inteligente a las personas, o es la inteligencia la que se decide por el vegetarianismo? Probablemente las dos, y en algunos casos ninguna, ya que quizs algunas psiques se beneficien, en sus particularidades, se beneficien ms de una dieta de insectos, peces y alguno que otro animal terrestre. A continuacin una lista de las mentes vegetarianas ms brillantes (para un no-top ten seguramente estaran entre los ilustres vegetarianos Mike Tyson y Adolf Hitler).

1. Pitgoras- El filsofo y matemtico de Samos fue el primer vegetariano famoso en la historia de Occidente. Probablemente una de las mentes ms brillantes en la historia de la humanidad, Pitgoras cultiv una mezcla entre el conocimiento cientfico y el conocimiento mstico, alando los nmeros, la msica y las estrellas en una armona indisociable a travs de la cual se refleja el profundo orden del universo. Pitgoras es visto como el padre de las matemticas.

El vegetarianismo se lleg a considerar la dieta pitagrica por muchos tiempo. La escuela de Pitgoras prohiba comer carne tanto por salud mental como por su creencia en la reencarnacin.

Pitagoras, adems cre una escuela de enseanza, la cual inici a Platn, quien junto con Scrates y Aristteles es una de las figuras centrales en la formacin de la mente occidental.

2. Isaac Newton- El fsico ingls descubri ahondando en el trabajo de Kepler- la gravedad universal, una de las cuatro fuerzas que permean el universo, segn la fsica. Newton es el padre del universo mecanicista, que funciona con la precisin de un reloj, visin que molde a la fsica por varios siglos. Adems contribuy de manera importante a la ptica y trabajo arduamente en la alquimia, intentando penetrar los secretos del gran arquitecto csmico.

He sido un nio pequeo que, jugando en la playa, encontraba de tarde en tarde un guijarro ms fino o una concha ms bonita de lo normal. El ocano de la verdad se extenda, inexplorado, delante de mi.

3. Leonardo Da Vinci- Artista, cientfico e inventor, Da Vinci es el genio por antonomasia -el gran renacentista- en cuanto a su diversidad intelectual y sus extravgancias -desde mquinas para volar y recetas de cocina hasta sublimes pinturas-. Da Vinci no slo era vegetariano, era un activista de esta hbito.

Verdaderamente, el hombre es el rey de los animales, pues su brutalidad supera a la de stos.

4. Nikola Tesla El ms grande inventor de la humanidad, padre de la corriente alterna, entre muchas otras invenciones que han modelado la vida moderna y posiblemente de otras que han sido cooptadas por las agencias de inteligencia, fue tambin un riguroso vegetariano, quiendesde el amor de las mujeres a favor del de las palomas.

La ciencia no es sino una perversin de s misma a menos que tenga como objetivo final el mejoramiento de la humanidad.

5. Albert Einstein- Considerado el ms grande genio del siglo XX por muchas personas, el padre de la teora de la relatividad es responsable de la imagen geomtrica en 4 dimensiones que tenemos actualmente del universo y del lmite de velocidad del mismo. Einstein crea que el vegetarianismo ayudara al hombre a evolucionar.

El nacionalismo es una enfermedad infantil. Es el sarampin de la humanidad.

6. Thomas Edison Para algunos el padre de la electricidad (otros dicen que este honor le pertenece a Tesla), Edison fue un ferviente defensor del vegetarianismo.

No sabemos ni un cienmillonsimo de nada.

7. Srinivsa Aiyangr Rmnujan- El enigmtico matemtico indio, quizs no tan conocido pero para algunos una de las mente ms brillantes de la humanidad. El matemtico de Cambridgre Henry Hardy dijo sobre l:

Los lmites de sus conocimientos eran sorprendentes como su profundidad. Era un hombre capaz de resolver ecuaciones modulares y teoremas de un modo jams visto antes, su dominio de las fracciones continuas erasuperior a la de todo otro matemtico del mundo; ha encontrado por s solo la ecuacin funcional de la funcin zeta y los trminos ms importantes de la teora analtica de los nmeros; sin embargo no haba odo hablar jams de una funcin doblemente peridica o del Teorema de Cauchy y posea una vaga idea de lo que era una funcin de variable compleja

8. David Bohm- El genial fsico, alumno de Einstein, creador de la teora de la Totalidad y el Orden Implicado y padre del paradigma hologrfico en el que cada parte del universo contiene la totalidad bajo una formulacin matemtica de variables subcunticas ocultas. Bohm tambin fue vegetariano y amigo de J. Krishnamurti.

Si pensamos tal y como lo hacemos ahora, crearemos el tipo de mundo que ya hemos creado. Si pensamos de otro modo, puede que creamos un mundo diferente y tambin gente diferente. Slo pueden cambiar los dos a la vez.

9. Rupert Sheldrake- Probablemente el bilogo ms brillante en la actualidad, Sheldrake se convirti al vegetarianismo despus de viajar a la India para cursar unos estudios. Sheldrake es el cientfico responsable de la teora de los campos morfogenticos a travs de los cuales los organismos comparten informacin sin tener que tener un contacto fsico, una de las ms plausibles explicaciones para fenmenos como la telepata y la evolucin epigentica.

En cuanto nos permitamos pensar que el mundo est vivo reconoceremos que una parte de nosotros saba todo el tiempo que esto era as. Es como salir del invierno y entrar en la primavera. Podemos comenzar a reconectar nuestra vida mental con nuestras experiencias intuitivas directas de la naturaleza.

10. El fsico Edward Witten, visto por muchos como el sucesor de Einstein, famoso por su contribucin a la teora de las supercuerdas.

La Teora de Supercuerdas tiene tantas sorpresas fantsticas que cualquiera que investigue en el tema reconoce que est llena de magia. Es algo que funciona con tanta belleza Cuando cosas que no encajaban juntas resulta que encajan, como ahora, descubres su magia.

11.Jiddu Krishnamurti-El genial filsofo y orador hind.Probblemente uno de los pensadores ms extraordinario y sorprendente de la historia.

J. Krishnamurti dijo: En todas nuestras experiencias hay siempre el experimentador, el observador que acopia ms y ms para s, o hace abnegacin de s mismo. No es ese un proceso equivocado? Y no es ese un empeo que no hace surgir el estado creador? Si es un proceso equivocado, podemos borrarlo completamente y dejarlo de lado? Eso puede tan slo ocurrir cuando yo experimento, no como lo hace un pensador, sino cuando me doy cuenta del falso proceso y veo que slo hay un estado en el cual el pensador es el pensamiento.

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