Ciencias paradigmas

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METODO EMPIRICO METODO EMPIRICO REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA UNIVERSIDAD EXPERIMENTAL DE LA SEGURIDAD CENTRO DE FORMACION ARAGUA CARABOBO PROGRAMA DE T.S.U Y LICENCIATURA EN GESTION DE POLICIA Integrantes Integrantes Eucaris Polanco Eucaris Polanco Urbina Miguel Urbina Miguel Nadiel Betzy Nadiel Betzy

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METODO EMPIRICOMETODO EMPIRICO

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD EXPERIMENTAL DE LA SEGURIDAD CENTRO DE FORMACION ARAGUA CARABOBO

PROGRAMA DE T.S.U Y LICENCIATURA EN GESTION DE POLICIA

 

IntegrantesIntegrantesEucaris PolancoEucaris PolancoUrbina MiguelUrbina MiguelNadiel BetzyNadiel Betzy

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A lo largo de la historia de la A lo largo de la historia de la humanidad el hombre se ha humanidad el hombre se ha preocupado por conocer la preocupado por conocer la realidad social en la que realidad social en la que

vive. Por lo tanto, el análisis vive. Por lo tanto, el análisis de la realidad consiste en de la realidad consiste en

acercarse a ella, develarla y acercarse a ella, develarla y conocerla, con el fin de conocerla, con el fin de

mejorarla.mejorarla.

PARADIGMAS EN LA CIENCIASPARADIGMAS EN LA CIENCIAS

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INVESTIGACIÓN DE LA REALIDAD SOCIALINVESTIGACIÓN DE LA REALIDAD SOCIAL

Actividad sistemática y planificada, cuyo Actividad sistemática y planificada, cuyo propósito consiste en proporcionar información propósito consiste en proporcionar información para la toma de decisiones con vistas a mejorar o para la toma de decisiones con vistas a mejorar o transformar la realidad.transformar la realidad.

Cada proyecto o estudio de investigación utiliza Cada proyecto o estudio de investigación utiliza las estrategias más adecuadas, según el las estrategias más adecuadas, según el modelo modelo conceptualconceptual en el que se apoya, bien sea en el que se apoya, bien sea implícita o abiertamente. implícita o abiertamente.

MODELO CONCEPTUAL O PARADIGMAMODELO CONCEPTUAL O PARADIGMA

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PARADIGMAS EN LA CIENCIASPARADIGMAS EN LA CIENCIAS

La ciencia se organiza en torno La ciencia se organiza en torno a a paradigmas paradigmas que, en sentido amplio, representaque, en sentido amplio, representa una una matriz matriz disciplinar que disciplinar que abarcaabarca supuestos, supuestos, valores, generalizacionesvalores, generalizaciones y y creencias creencias sobre sobre una disciplina. A través de los cuales una disciplina. A través de los cuales los científicos de una disciplina observan los científicos de una disciplina observan los los problemas problemas de ese campo.de ese campo.

Visión del mundo compartida por un Visión del mundo compartida por un grupo de científicosgrupo de científicos

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PARADIGMAS QUE SUSTENTAN EL CONOCIMIENTO PARADIGMAS QUE SUSTENTAN EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICOCIENTÍFICO

““Realizaciones científicas Realizaciones científicas universalmente reconocidas que, universalmente reconocidas que,

durante cierto tiempo, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de proporcionan modelos de

problemas y soluciones a una problemas y soluciones a una comunidad científica”comunidad científica”

 Thomas Khun (1962) Thomas Khun (1962) “La estructura de las revoluciones “La estructura de las revoluciones científicas”científicas”

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CARACTERÍSTICA DE LOS PARADIGMASCARACTERÍSTICA DE LOS PARADIGMAS

Característica Característica esencial esencial de de los paradigmas los paradigmas es es su su “temporalidad”, “temporalidad”, es es decir, decir, su su vigenciavigencia mientras mientras nono aparezca aparezca uno uno nuevo que nuevo que lo lo deje deje en en calidad calidad de de obsoleto.obsoleto. Cada paradigma posee una Cada paradigma posee una concepción diferente de qué es la concepción diferente de qué es la investigación: cómo investigar, qué investigación: cómo investigar, qué investigar y para que sirve la investigación. investigar y para que sirve la investigación. Por lo tanto, según el concepto de paradigma Por lo tanto, según el concepto de paradigma que sostenga la comunidad científica, la que sostenga la comunidad científica, la investigación que se realice tendrá investigación que se realice tendrá características peculiares características peculiares

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METODOLOGÍA V/S METODOMETODOLOGÍA V/S METODO

METODOLOGÍAMETODOLOGÍA Definiciones Definiciones epistemológicas como tales que definen epistemológicas como tales que definen nuestra estrategia nuestra estrategia investigativa, concretamente al paradigma investigativa, concretamente al paradigma bajo el cual nos situemos bajo el cual nos situemos

METODO METODO Dimensión práctica con que Dimensión práctica con que materializamos esta metodología, vale decir, materializamos esta metodología, vale decir, conjunto de procedimientos y técnicas de conjunto de procedimientos y técnicas de trabajo concretas para llevar a cabo la trabajo concretas para llevar a cabo la investigacióninvestigación

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Visión dualizada de las ciencias:Visión dualizada de las ciencias:

Históricamente el desarrollo de las ciencias sociales Históricamente el desarrollo de las ciencias sociales se inicia con bastante posterioridad a se inicia con bastante posterioridad a las ciencias naturales. Por lo tanto, las ciencias naturales. Por lo tanto, empirismo pasa a constituir su referente, empirismo pasa a constituir su referente, ya que las formas de validación ya que las formas de validación responden a los métodos de las responden a los métodos de las ciencias naturales, en consecuencia las ciencias naturales, en consecuencia las ciencias sociales se estudian desde una óptica ciencias sociales se estudian desde una óptica cuantitativa.cuantitativa.

PARADIGMAS EN LA INVESTIGACIÓN SOCIAL PARADIGMAS EN LA INVESTIGACIÓN SOCIAL

CUANTITATIVOCUANTITATIVO

Empírico-analíticoEmpírico-analítico

CUALITATIVOCUALITATIVO

InterpretativoInterpretativo

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  PARADIGMA POSITIVISTA NEOPOSITIVISTAPARADIGMA POSITIVISTA NEOPOSITIVISTA

  

Se presenta como una tradición aislada de valores, que Se presenta como una tradición aislada de valores, que concibe el mundo social como un conjunto de variables concibe el mundo social como un conjunto de variables empíricas diferenciables, cuyas relaciones se expresan empíricas diferenciables, cuyas relaciones se expresan mediante lenguajes formales y matemáticos. La mediante lenguajes formales y matemáticos. La perspectiva adoptada es nomotética o tendiente al perspectiva adoptada es nomotética o tendiente al descubrimiento de leyes universales.descubrimiento de leyes universales.

PARADIGMAS EN LA INVESTIGACIÓN SOCIAL PARADIGMAS EN LA INVESTIGACIÓN SOCIAL

Metodología cuantitativaMetodología cuantitativa

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PARADIGMAS EN LA INVESTIGACIÓN SOCIAL PARADIGMAS EN LA INVESTIGACIÓN SOCIAL

PARADIGMA PARADIGMA HUMANÍSTICO-CUALITATIVOHUMANÍSTICO-CUALITATIVO

  También denominado interpretativo, También denominado interpretativo, fenomenológico, naturalista o etnográfico. Se orienta fenomenológico, naturalista o etnográfico. Se orienta a describir e interpretar fenómenos y se interesa por a describir e interpretar fenómenos y se interesa por el estudio de los significados e intenciones de las el estudio de los significados e intenciones de las conductas humanas(variables no observables) conductas humanas(variables no observables) desde la perspectiva de los propios agentes desde la perspectiva de los propios agentes educativos (Erickson, 1989). A través de este educativos (Erickson, 1989). A través de este enfoque es posible comprender la profundidad del enfoque es posible comprender la profundidad del significado de los fenómenos.significado de los fenómenos.

Metodología cualitativaMetodología cualitativa

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Emerge de la filosofía Emerge de la filosofía empirista-positivistaempirista-positivista

Considera la Considera la realidadrealidad como como algo objetivable y medible. algo objetivable y medible. La La naturaleza de la realidad es naturaleza de la realidad es tangible, externa, tangible, externa, fragmentable y estáticafragmentable y estática

Puede elaborar Puede elaborar leyes leyes constantesconstantes que explican esa que explican esa realidad al margen de los realidad al margen de los sujetos cognoscentes sujetos cognoscentes (objetividad)(objetividad)

Nace del campo de la Nace del campo de la antropología y de la historia antropología y de la historia para introducirse en las restantes para introducirse en las restantes ciencias socialesciencias sociales

Considera la realidadConsidera la realidad como como holística, múltiple, no fragmentable, holística, múltiple, no fragmentable, construida, construida, dinámica e interactivadinámica e interactiva

Fundamenta los datos de la Fundamenta los datos de la investigación más en investigación más en palabras que palabras que en cifrasen cifras, las cuales consideran , las cuales consideran siempre las opiniones e intereses siempre las opiniones e intereses de los sujetos cognoscentes de los sujetos cognoscentes (subjetividad).(subjetividad).

SUPUESTOS EPISTEMOLÓGICOS DE AMBOS SUPUESTOS EPISTEMOLÓGICOS DE AMBOS PARADIGMASPARADIGMAS

METODOLOGÍA CUANTITATIVAMETODOLOGÍA CUANTITATIVA METODOLOGÍA CUALITATIVAMETODOLOGÍA CUALITATIVA

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METODOLOGÍA CUALITATIVAMETODOLOGÍA CUALITATIVA

A estas leyes se llega por A estas leyes se llega por tratamiento estadísticotratamiento estadístico de los de los datos que han sido datos que han sido obtenidos mediante obtenidos mediante instrumentos validos y instrumentos validos y confiablesconfiables

Posee carácter generalizador y Posee carácter generalizador y cuyos paradigmas cuyos paradigmas metodológicos metodológicos más representativos son la más representativos son la observación empírica, el método observación empírica, el método experimental y el “ex-post-facto” experimental y el “ex-post-facto”

Visión antropológica de la Visión antropológica de la realidad y está limitada al realidad y está limitada al campo de las ciencias sociales campo de las ciencias sociales bajo el principio que la bajo el principio que la singularidad de los fenómenos singularidad de los fenómenos sociales demandan sociales demandan metodologías de análisismetodologías de análisis también singularestambién singulares

Se califica de ideográfica, no Se califica de ideográfica, no importa la generalización sino importa la generalización sino la peculiaridad del fenómeno la peculiaridad del fenómeno estudiado.estudiado.

SUPUESTOS EPISTEMOLÓGICOS DE AMBOS SUPUESTOS EPISTEMOLÓGICOS DE AMBOS PARADIGMASPARADIGMAS

METODOLOGÍA CUANTITATIVAMETODOLOGÍA CUANTITATIVA

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CUANTITATIVOCUANTITATIVO

Finalidad Finalidad de la investigación de la investigación es es explicar, controlar, predecir explicar, controlar, predecir y verificary verificar

La La relación relación objeto - sujetoobjeto - sujeto es independiente, perspectiva es independiente, perspectiva desde afuera. desde afuera.

CUALITATIVO CUALITATIVO

FinalidadFinalidad de la investigación de la investigación Comprender, interpretar y Comprender, interpretar y describirdescribir

La relación La relación objeto - sujetoobjeto - sujeto es es dependiente, participativa, el dependiente, participativa, el investigador se sumerge en investigador se sumerge en la realidad para captarla y la realidad para captarla y comprenderlacomprenderla

SUPUESTOS EPISTEMOLÓGICOS DE AMBOS SUPUESTOS EPISTEMOLÓGICOS DE AMBOS PARADIGMASPARADIGMAS

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CARATERÍSTICAS PROPIAS Y DIFERENCIAS CARATERÍSTICAS PROPIAS Y DIFERENCIAS SIGNIFICATIVAS DE CADA PARADIGMASIGNIFICATIVAS DE CADA PARADIGMA

CUANTITATIVACUANTITATIVA

Principio de verdad,Principio de verdad, ciencia ciencia como algo duradero libre de como algo duradero libre de tiempo y contexto tiempo y contexto

Axiología, libre de Axiología, libre de valores, pretendidamente valores, pretendidamente neutraneutra

Contexto de investigación Contexto de investigación laboratorio para controlar y medir laboratorio para controlar y medir la acción de las la acción de las variablesvariables

CUALITATIVOCUALITATIVO

Principio de verdadPrincipio de verdad, las , las interpretaciones son interpretaciones son provisionales sujetas provisionales sujetas al contexto y tiempoal contexto y tiempo

Axiología, valores dados y Axiología, valores dados y explícitos, influyen en la explícitos, influyen en la selección del problema, la teoría selección del problema, la teoría y el y el método de análisismétodo de análisis

Contexto de investigación Contexto de investigación el el campo de estudio campo de estudio

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CUANTITATIVOCUANTITATIVO

Los criterios de validez Los criterios de validez y fiabilidad son y fiabilidad son los instrumentos y la los instrumentos y la replicabilidad.replicabilidad.

Las técnica e instrumentos Las técnica e instrumentos de investigación buscan de investigación buscan elementos objetivos elementos objetivos que permitan separarse que permitan separarse de la realidad, los de la realidad, los diseños son fijos e inalterables.diseños son fijos e inalterables.

Observación sistemática, Observación sistemática, análisis factorial, análisis factorial, procedimientos correlaciónales, procedimientos correlaciónales, estudio de muestrasestudio de muestras

CUALITATIVOCUALITATIVO

Los criterios de validez Los criterios de validez y fiabilidad son y fiabilidad son la replica mediante la replica mediante la triangulación. la triangulación.

Las técnicas e instrumentos Las técnicas e instrumentos de investigación, lo importante de investigación, lo importante es formar es formar investigadores, desarrollar investigadores, desarrollar la sensibilidad del investigador, la sensibilidad del investigador, los diseños son flexibles y los diseños son flexibles y provisionales.provisionales.

Estudio de casos, Estudio de casos, observación observación participante, entrevista, análisis participante, entrevista, análisis de contenido. de contenido.

CARATERÍSTICAS PROPIAS Y DIFERENCIAS CARATERÍSTICAS PROPIAS Y DIFERENCIAS SIGNIFICATIVAS DE CADA INVESTIGACIÓNSIGNIFICATIVAS DE CADA INVESTIGACIÓN

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LLazoazos s de unión epistemológica entre paradigmas:de unión epistemológica entre paradigmas:

  Carr y Kemmis opinan que “Pese a sus diferencias, sin Carr y Kemmis opinan que “Pese a sus diferencias, sin embargo, el plantembargo, el planteeamiento interpretativo y el positivista amiento interpretativo y el positivista responden a una concepción similar de lo que es el responden a una concepción similar de lo que es el investigador y de la relación entre este y el acto de investigador y de la relación entre este y el acto de investigación”investigación”..

No No sese descarta descarta que que investigaciones que utilizan los investigaciones que utilizan los criterios de la racionalidad criterios de la racionalidad interpretativa, interpretativa, no descartan el no descartan el empleo empleo de de información información provenienteproveniente dede fuentes fuentes estadísticas y estadísticas y el el procesamiento de datos cuantificables. procesamiento de datos cuantificables.

HACIA LA INTEGRACIÓN DE PARADIGMASHACIA LA INTEGRACIÓN DE PARADIGMAS

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PARADIGMAS EN LA VISIÓN EUROPEA DE LAS PARADIGMAS EN LA VISIÓN EUROPEA DE LAS CIENCIASCIENCIAS

Superación de las dualidades:Superación de las dualidades:

NEOPOSITIVISTA:NEOPOSITIVISTA: Empírico-analíticasEmpírico-analíticas

INTERPRETATIVO: INTERPRETATIVO: Histórico-hermenéuticasHistórico-hermenéuticas

SOCIOCRÍTICO:SOCIOCRÍTICO: Socio-críticasSocio-críticas

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PARADIGMAS CIENTÍFICOS EN LA VISIÓN PARADIGMAS CIENTÍFICOS EN LA VISIÓN EUROPEA DE LAS CIENCIASEUROPEA DE LAS CIENCIAS

Paradigma Sociocrítico:Paradigma Sociocrítico:La investigación crítica trata de ser una La investigación crítica trata de ser una práctica social e intelectualmente comprometida en práctica social e intelectualmente comprometida en una lucha ideológica dirigida a develar falsas una lucha ideológica dirigida a develar falsas interpretaciones.interpretaciones. Pone en descubierto intereses, valores y Pone en descubierto intereses, valores y supuestos, muchas veces implícitos en la supuestos, muchas veces implícitos en la práctica educativa. Incorpora elementos práctica educativa. Incorpora elementos cuantitativos y cualitativos.cuantitativos y cualitativos.

Finalidad de la investigación Finalidad de la investigación transformar, criticar, restituir, transformar, criticar, restituir, emancipar.emancipar. Naturaleza de la realidadNaturaleza de la realidad no fragmentableno fragmentable contextualcontextual

-compartida - dialécticacompartida - dialéctica-histórica - construidahistórica - construida