Teoría Sociológica 2Lorena IzaguirreSebastián Delgado Ruiz-Bravo20080860

El político y el científico: La ciencia como vocación. Max Weber

Resumen

Weber empieza señalando como es la elección de una carrera, en el sentido de

actividad intelectual o científica en Alemania. En Alemania, señala Weber un joven

que buscaba el camino intelectual empezaba su carrera como un privatdozent, el cual

tiene en sus primeros años de profesión más tiempo para dedicarse a la investigación.

Señala Weber además que era un sistema plutocrático, y que a diferencia de antes el

sistema alemán de educación se asemejaba mas a una gran empresa de capitalismo

de estado tal como señala weber y perdiendo de esta manera su mística antigua, y la

calidad de enseñanza puede perderse debido a que se van nombrado, o ascendiendo

profesores por casualidad y no necesariamente los que deberían serlo. Además de

ver y analizar la carrera científica en Alemania hace lo mismo con EEUU y compara

las dos, señala de la última que uno empieza su carrera siendo un assistant y durante

estos primeros años se encuentra abocado la gran parte de su tiempo a la labor de

docente, con lo cual su tiempo para dedicarse a la investigación a diferencia del

primerizo alemán es muy reducido. Sin embargo tiene una gran ventaja, ya que tiene

la certeza de que seguirá trabajando en se lugar, ya que no lo pueden despedir ya

que es nombrado.

Luego Weber señala que uno no debe simplemente elegir la profesión por el azar sino

que uno debe tener ciertas características para poder seguirla, o mejor que se le exige

para ser un buen académico. Una de estas es ser un buen profesor. Pero ¿Qué tiene

que ver el ser un buen profesor con ser un buen “científico”? Estas dos tienen que ver

debido a que no basta solo con la preparación intelectual sino también coo transmites

tú esos conocimientos que has adquirido. Por lo que es necesario que sean

pedagogos y que sepan enseñar. Es en este momento en el cual la vocación científica

se va especializando, en palabras de Weber “la situación interior de la vocación

científica está condicionada por el hecho de que la ciencia ha entrado en un estadio de

especialización antes desconocido y en el que se va a mantener” (Weber 1981: 191)

A continuación Weber tocara el tema de la inspiración y la ocurrencia. Sobre estas 2

señala que ocupan un lugar importante para la práctica científica la personalidad y la

vivencia pero que esto no llega solo sino que va siempre acompañado de un trabajo

constante, de dedicación y de pasión, es decir de hacer lo que te gusta con esmero y

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Con gusto y dedicarle todo lo que puedas dedicarle. También señala Weber, que

hacer ciencia es saber que tu producción académica.

A partir de este punto Weber trabajara en su texto, el problema del trabajo científico.

Señala que el sentido del trabajo científico tiene una finalidad práctica o técnica en

tanto sirve para orientar el comportamiento en base a las expectativas que el

conocimiento científico ofrece. Así mismo dice que los científicos desarrollan la ciencia

y que su progreso es parte del proceso de intelectualización o racionalización de la

vida, esto Weber lo dice de la siguiente manera “se sabe o se cree que en cualquier

momento que se quiera se puede llegar a saber que, por tanto, no existen en torno a

nuestra vida poderes ocultos e imprevisibles sino que, por el contrario, todo puede ser

dominado mediante el cálculo y la previsión” (Weber 1981: 200).

A continuación Weber hablara sobre el papel de la política y nos dice que la toma de

decisiones políticas o mejor dicho posición política no debe tener cabida en la vida

académica de un científico, de un intelectual. Esto señala Weber se debía a que el

profesor no podía ser sometido a una crítica por parte de su alumnado y además podía

el profesor usar ese espacio determinado para en cierta manera adoctrinar a sus

pupilos.

Para finalizar, Weber señala el error que cometen los estudiantes al buscar en el

profesor a una especie de caudillo, que lo oriente políticamente, cosa que antes

hemos señalado no es lo correcto, la labor del profesor es “dictar cátedra” y no ser un

adoctrinador. Y más bien a lo que tiene que apuntar el profesor, el docente es a

impartir sus conocimientos en sus alumnos para que estos puedan utilizar la técnica

impartida y avanzar por ellos mismos.

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Comentario:

Para mi esta lectura fue relativamente difícil de leer ya que en algunos momentos su

lectura se me hizo en cierto modo pesada, sin embargo en otras la lectura se tornaba

un poco más amena. Así mismo me pareció una lectura interesante e importante ya

que nos habla sobre la labor del científico, del intelectual en cierta manera.

Un punto que me parece interesante comentar es el de que los docentes no han de

tomar una postura política determinada. En esto que plantea Weber estoy de acuerdo

solo en cierta parte, comparto la idea de que se proteja el salón de clase como un

espacio dedicado a impartir, y compartir conocimiento, de discusión de

retroalimentación y no de adoctrinamiento político por parte de un profesor, y es que

esa no es la función que le corresponde. Sin embargo no creo que se le deba limitar

al profesor a no tener ninguna posición, ya que como ser humano, es decir ser racional

debe tener una actitud una postura determinada, sin embargo esto no quiere decir que

por eso vaya a usar su salón de clase para adoctrinar. Cabe mencionar que Weber no

se refiere exactamente al ámbito de clase sino al ámbito académico en general sino en

todos los espacios académicos y universitarios.

Actualmente podemos ver que casi todos los “académicos” tienen una postura política

y un ejemplo de esto es una imagen que circulo por facebook el año pasado durante la

campaña municipal en la cual varios intelectuales respaldaban la candidatura de

Susana Villarán y hace unos meses vimos lo mismo en los comunicados de grupos de

profesores que rechazaban la candidatura de Keiko Fujimori, ese tipo de

pronunciamiento es en el cual uno toma una postura determinada. Se podría decir que

esos pronunciamientos circularon por las redes sociales o por los medios de

comunicación y eso no es parte del ambiente académico, y en una parte se podría

tener razón, sin embargo en la época en la que Weber vivía no existía Facebook.