Cielo o Infierno

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¿Existen el cielo y el infierno o son un invento del hombre? Son lugares reales ¿Qué dice la Biblia? Existen ambos porque Dios es amor, para los que lo reciben, pero también es fuego consumidor para los que lo rechazan

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CIELO O INFIERNO Jess Vargas Pg | 1

CIELO o INFIERNO___________________________

En esta ocasin hablaremos sobre el cielo y el infierno. Existen el cielo y el infierno o son un invento del hombre? Muchas personas creen en el cielo, pero no creen en el infierno. Por ejemplo, los Adventistas del stimo da argumenta, que Si Dios es un dios de amor, no va a mandar a las personas a un lugar de tormento eterno. Ellos ensean que cuando una persona muere, su cuerpo queda en el sepulcro y su espritu queda adormecido o inhabilitado. Luego, en el da del juicio, las personas son resucitadas para ser juzgadas. Si una persona es condenada, simplemente es eliminada. Si es absuelta, es enviada al cielo. Los adventistas solamente han ledo la parte de la Biblia que les conviene, porque si bien es cierto, que Dios es amor (Juan 4:8), tambin es fuego consumidor (Deuteronomio 4:24, Hebreos 12:9). Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo! dice Hebreos 10:31. Por qu sera horrendo? Porque Dios es amor, pero tambin es fuego consumidor.Por su parte, el Vaticano ha divagado en opiniones. Unos papas dicen una cosa, y otros dicen otra. El Papa Juan Pablo II ense que el infierno y el cielo son estados de la mente. Otros religiosos ensean que el infierno es separacin de Dios simplemente. El infierno no es un estado de la mente, tampoco es separacin de Dios. Esas enseanzas vienen del hombre, y por lo tanto no tienen validez alguna.

Mirad que nadie os engae por medio de filosofas y huecas sutilezas, segn las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no segn Cristo. Colosenses 2:8

Mira que nadie te engae con filosofas y tradiciones de los hombres, nos dice la palabra de Dios. Las filosofas y las tradiciones de los hombres son las religiones, las cuales nos desvan de toda la verdad, porque anteponen su pensamiento al pensamiento de Dios.

Ya no ha de honrar a su padre o a su madre. As habis invalidado el mandamiento de Dios por vuestra tradicin. Hipcritas, bien profetiz de vosotros Isaas, cuando dijo: este pueblo de labios me honra; Mas su corazn est lejos de m. Pues en vano me honran, Enseando como doctrinas, mandamientos de hombres. Mateo 15:6-7.

Jess les dijo a los religiosos de su poca, que ellos invalidaban los mandamientos de Dios, sustituyndolos por las tradiciones de los hombres. En 1 Corintios 4:6, el apstol Pablo nos manda a no pensar msall de lo que est escrito, porque esos pensamientos no vienen deDios y lo que causan son disolucin. Pensar ms all de lo que est escrito, es lo que ha dado origen a tantas religiones o denominaciones religiosas. Si una enseanza contiene pensamientos que no estn en la Biblia, carece de veracidad, porque no se puede probar. Cada vez que un maestro bblico ensea algo, debemos preguntarle Dnde est escrito?

Si alguno ensea otra cosa, y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Seor Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad, est envanecido, nada sabe, y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas, disputas necias de hombres corruptos de entendimiento y privados de la verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia; aprtate de los tales. 1 Timoteo 6:3-5

Lo otro a tomar en cuenta, es que toda enseanza debe conformarse a las palabras de Jess. Si contradicen las palabras de Jess, carecen de toda verdad y vienen de personas que no saben nada, vienen de personas corruptas de entendimiento, que utilizan el evangelio como una fuente de ganancia. Eso dice la escritura, no lo digo yo. Y qu dijo Jess en cuanto al infierno? Jess dijo:

Y no temis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed ms bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno. Mateo 10:28

Adems dijo:

Osteis que fue dicho a los antiguos: No matars; y cualquiera que matare ser culpable de juicio. Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, ser culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, ser culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedar expuesto al infierno de fuego. Mateo 5:21-22

Jess afirm de manera clara, que las almas de muchas personas iran a dar al infierno. Si Jess lo dijo, debemos conformarnos a sus palabras. No existe discusin, existe un infierno, es un lugar real:

UN LUGAR REAL

Si tu mano te fuere ocasin de caer, crtala; mejor te es entrar en la vida manco, que teniendo dos manos ir al infierno, al fuego que no puede ser apagado, donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga. Marcos 9:43-44

Jess tambin dijo que era mejor entrar manco a la vida eterna, que con ambas manos al infierno. Jess no pudo ser ms claro y afirm que el infierno era un lugar real, en donde el fuego nunca de apaga y el gusano no muere. No es un lugar para ir a pasarla bien, es un lugar de tormento.En el captulo 16 de Lucas, verso 19 al 31 Jess habla de dos personas que fallecieron, una fue al Hades o infierno y la otra al Paraso. El que estaba en el infierno, era atormentado en una llama.

UNA PRISION

Adems de ser un lugar de tormento, el infierno es una prisin de donde no se puede salir. Una vez que ests all, ya no hay marcha atrs.

Y a los ngeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran da. Judas 6

Dios cre el infierno para enviar al diablo y sus ngeles, pero a ellos se les han ido uniendo todos los incrdulos.

SE UBICA EN LA TIERRA

A esa prisin irn los incrdulos y permanecern en ella hasta el da del juicio. Se le llama tambin abismo (Romanos 10:7). Se encuentra en el centro de la tierra y tiene alguna entrada por el mar.

El quinto ngel toc la trompeta, y vi una estrella que cay del cielo a la tierra; y se le dio la llave del pozo del abismo. Y abri el pozo del abismo, y subi humo del pozo como humo de un gran horno; y se oscureci el sol y el aire por el humo del pozo. Y del humo salieron langostas sobre la tierra; y se les dio poder, como tienen poder los escorpiones de la tierra. Apocalipsis 9:1-3

En Apocalipsis se dice, que al tocar la 5 trompeta, se abrir la puerta del abismo para que salgan algunos demonios encarcelados, lo que confirma que el infierno se encuentra aqu en la tierra. Ahora, vea usted la revelacin sorprendente que hizo Jess cuando le pidieron seales acerca de la resurreccin. El dijo:

Porque como estuvo Jons en el vientre del gran pez tres das y tres noches, as estar el Hijo del Hombre en el corazn de la tierra tres das y tres noches. Mateo 12:40

Jess dijo que l estara tres das y tres noches en corazn de la tierra y no se refera a su cuerpo sino a su espritu, porque su cuerpo nunca fue enterrado.

Porque tambin Cristo padeci una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espritu; en el cual tambin fue y predic a los espritus encarcelados. 1 Pedro 3:18-19

El apstol Pedro nos aclara las palabras de Jess. Dice que al morir, Jess estuvo en el infierno, predicando a los espritus encarcelados, todos aquellos que haban muerto sin la oportunidad de conocer el evangelio. Jess fue y les predic para que pudieran salvarse. No existe la menor duda, las escrituras son coincidentes: el infierno se encuentra en el corazn de la tierra.

El PARAISO DEL CIELO

De acuerdo al pasaje del rico y Lzaro (Lucas 16), el paraso es un lugar de paz, de tranquilidad y de amor. Todo lo contrario al infierno. Dnde queda ese hermoso lugar? Segn el mismo pasaje, el paraso quedaba frente al infierno, en el mismo corazn de la tierra. Eso era antes de la muerte y resurreccin de Jess. Y era as porque nadie poda entrar al cielo, ya que los pecados de la humanidad no haban sido perdonados.

Pero ahora en Cristo Jess, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. Porque l es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separacin, aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en s mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz Efesios 2:13-15

Pues donde hay remisin de stos, no hay ms ofrenda por el pecado. As que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santsimo por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que l nos abri a travs del velo, esto es, de su carne, y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, acerqumonos con corazn sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura. Hebreos 10:18-22

Jess nos redimi a travs de su sangre. El velo que separaba el lugar santo del lugar santsimo, que era su carne, se rompi y las personas salvas son limpias de todo pecado y pueden ir ahora directamente al cielo. Por tal razn, el paraso fue trasladado de la tierra al cielo. Cmo lo sabemos?

Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce aos (si en el cuerpo, no lo s; si fuera del cuerpo, no lo s; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo. Y conozco al tal hombre (si en el cuerpo, o fuera del cuerpo, nolo s; Dios lo sabe), que fue arrebatado al paraso, donde oy palabras inefables que no le es dado al hombre expresar. 2 Corintios 12:2

Sabemos que el paraso est en el cielo, porque Pablo dijo que fue arrebatado al tercer cielo, al lugar en donde mora el Padre y que all estaba el paraso.

Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho, teniendo deseo de partiry estar con Cristo, lo cual es muchsimo mejor; Filipenses 1:23

El creyente salvo va directamente al cielo cuando muere, a la presencia de Cristo. Sin embargo, al final de los tiempos, el paraso, y la ciudad santa sern traslados a la tierra.

LA CIUDAD DE LA GLORIA

Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no exista ms. Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusaln, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. Y o una gran voz del cielo que deca: He aqu el tabernculo de Dios con los hombres, y l morar con ellos; y ellos sern su pueblo, y Dios mismo estar con ellos como su Dios. Enjugar Dios toda lgrima de los ojos de ellos; y ya no habr muerte, ni habr ms llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron. Apocalipsis 21:1-4

La ciudad Santa ser trasladada a la tierra y Dios vivir en ella. Ya no habr muerte ni llanto ni clamor ni dolor.

Pero el da del Seor vendr como ladrn en la noche; en el cual los cielos pasarn con grande estruendo, y los elementos ardiendo sern deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay sern quemadas. 2 Pedro 3:10

Posiblemente los cielos y la tierra no sean destruidos sino purificados en fuego como sucedi en el Gnesis. Ya no existir el mar. Un motivo por el que tenemos un mar salado, que cubre ms de la mitad de este planeta es porque es la manera de purificar la tierra y hacer la vida posible en ella. De no haber sido por el ocano, y en especial por la sal que hay en l, hace ya muchos siglos que hubiese cesado la vida en la tierra. Es el mar el que depura, limpia y lo conserva pero ya no habr ms contaminacin, ya no habr ms basura, ni ms necesidad de purificar la nueva tierra. Aunque esto no se nos dice, creo que habr grandes extensiones de agua fresca, posiblemente ms grandes que los Grandes Lagos, para que podamos disfrutar en esos nuevos cielos y en esa nueva tierra. Lo seguro es que Jerusaln ser la capital mundial, se la llama la novia y eso nos habla de la intimidad, de la imagen de los redimidos de Dios, a cada uno de los cuales se le habr dado un cuerpo glorificado, con un poder y una energa que no tienen lmite. Tendremos cuerpos glorificados y belleza semejante a la de Cristo. Lo tercero es que Jerusaln ser la morada de Dios. Se le llama tanto ciudad como mujer comparndola con la falsa novia: Babilonia, la religin, que ser destruida a causa de su maldad.

El que venciere heredar todas las cosas, y yo ser su Dios, y l ser mi hijo. Pero los cobardes e incrdulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idlatras y todos los mentirosos tendrn su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda. Apocalipsis 21:7-8

Los motivos por los que algunos se perdern estar en esta ciudad son: los cobardes, aquellos que temen confesar a Cristo y padecer por esto. Por eso Jess dijo bienaventurados los que sufren por la palabra. Los incrdulos, aquellos que no creen en la palabra de Dios y contradicen al Espritu Santo. Los abominables y homicidas, aquellos que llevaron a miles a la muerte segunda a travs de una falsa enseanza. Los mentirosos, los que ensearon mentiras o medias verdades, los que cambiaron la verdad absoluta de Dios por la mentira del hombre.

Vino entonces a m uno de los siete ngeles que tenan las siete copas llenas de las siete plagas postreras, y habl conmigo, diciendo: Ven ac, yo te mostrar la desposada, la esposa del Cordero. Y me llev en el Espritu a un monte grande y alto, y me mostr la gran ciudad santa de Jerusaln, que descenda del cielo, de Dios, teniendo la gloria de Dios. Y su fulgor era semejante al de una piedra preciossima, como piedra de jaspe, difana como el cristal. Tena un muro grande y alto con doce puertas; y en las puertas, doce ngeles, y nombres inscritos, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel; al oriente tres puertas; al norte tres puertas; al sur tres puertas; al occidente tres puertas. Y el muro de la ciudad tena doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apstoles del Cordero. La ciudad rodeada por un muro altsimo pero con doce puertas que permanecen abiertas. Apocalipsis 21:9-14

El que hablaba conmigo tena una caa de medir, de oro, para medir la ciudad, sus puertas y su muro. La ciudad se halla establecida en cuadro, y su longitud es igual a su anchura; y l midi la ciudad con la caa, doce mil estadios; la longitud, la altura y la anchura de ella son iguales. Y midi su muro, ciento cuarenta y cuatro codos, de medida de hombre, la cual es de ngel. Apocalipsis 21:15-17

No creo que eso lo tengamos que ver la ciudad, como si hablsemos del cubo, es probablemente una pirmide de proporciones perfectas. Es lo que simboliza, la totalidad perfectamente proporcionada. Un estadio equivale a 185 metros. Si multiplicamos 165 por 12.0000 nos da 2.220.000 metros de ancho, lo mismo de alto y lo mismo de largo. El paraso no es solamente un jardn como el de Adn y Eva, es una ciudad inmensa, moderna e inimaginable. Si vemos haca arriba o hacia cualquier lado, no podramos ver el final.

Y midi su muro, ciento cuarenta y cuatro codos, de medida de hombre, la cual es de ngel. El material de su muro era de jaspe; pero la ciudad era de oro puro, semejante al vidrio limpio; y los cimientos del muro de la ciudad estaban adornados con toda piedra preciosa. El primer cimiento era jaspe; el segundo, zafiro; el tercero, gata; el cuarto, esmeralda; el quinto, nice; el sexto, cornalina; el sptimo, crislito; el octavo, berilo; el noveno, topacio; el dcimo, crisopraso; el undcimo, jacinto; el duodcimo, amatista.1 Las doce puertas eran doce perlas; cada una de las puertas era una perla. Y la calle de la ciudad era de oro puro, transparente como vidrio. Apocalipsis 21:18-21

Imagina una ciudad construida con oro puro y piedras preciosas. Las puertas son enormes perlas y las calles de oro puro transparente. Qu te parece el paraso? Las perlas son una imagen de la belleza y del dolor porque la belleza es el resultado del dolor de una ostra, la perla se forma cuando se introduce en el caparazn de la ostra un diminuto pedazo de arena y la ostra se siente muy incmoda. Es como si hubiera pedazos de galleta en la cama. Para aliviar su dolor cubre el producto irritante con un ncar lustroso que se endurece y produce esa perla preciosa y que brilla. Jess fue el agricultor que vino a buscar una perla de gran precio. La hall, una preciosa perla que fue el resultado del sufrimiento que tuvo que padecer al pasar por la terrible agona de la cruz. De ese dolor sali la iglesia de Jesucristo, la perla de gran precio. El tuvo que vender todo lo que tena para poder comprarla. Esto significa que los redimidos no olvidarn por toda la eternidad el dolor y la vergenza de la cruz de Cristo y cantarn para siempre.

Y no vi en ella templo; porque el Seor Dios Todopoderoso es el templo de ella, y el Cordero. La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen en ella; porque la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera. Y las naciones que hubieren sido salvas andarn a la luz de ella; y los reyes de la tierra traern su gloria y honor a ella. Sus puertas nunca sern cerradas de da, pues all no habr noche.Apocalipsis 21:22-25

No hay templo. Porque el verdadero templo, es Dios y Jess mismo. No hay necesidad ni del sol ni de la luna. No habr nunca noche porque estar siempre iluminada por la gloria de Dios en el hombre. Las puertas no se cerrarn nunca porque no existir la noche y, por lo tanto, no ser necesaria proteccin alguna. Finalmente se describe lavida de la ciudad en las primeras palabras del captulo 22:

Despus me mostr un ro limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que sala del trono de Dios y del Cordero. En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del ro, estaba el rbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes su fruto; y las hojas del rbol eran para la sanidad de las naciones. Y no habr ms maldicin; y el trono de Dios y del Cordero estar en ella, y sus siervos le servirn, y vern su rostro, y su nombre estar en sus frentes. No habr all ms noche; y no tienen necesidad de luz de lmpara, ni de luz del sol, porque Dios el Seor los iluminar; y reinarn por los siglos de los siglos. Apocalipsis 22:1-5

Hay un ro que fluye desde el trono de Dios. El ro simboliza al Espritu Santo. Jess dijo que los que creen en l "de ellos fluirn ros de agua viva. Esto dijo acerca del Espritu que haban de recibir los que crean en l. El rbol de la vida se encuentra all mismo. El rbol es un smbolo de Jess mismo, que es el camino, la verdad y la vida, el rbol de la vida. Cuando obedecemos a la Palabra de Dios estamos comiendo y alimentndonos de Jess y extrayendo vida de ese alimento y es lo que esto quiere decir, pues produce salud espiritual.

Y me dijo: No selles las palabras de la profeca de este libro, porque el tiempo est cerca. El que es injusto, sea injusto todava; y el que es inmundo, sea inmundo todava; y el que es justo, practique la justicia todava; y el que es santo, santifquese todava. Apocalipsis 22:10-11

Ese es un recordatorio de que cada da tenemos que ocuparnos de dos destinos diferentes. O bien le creemos al Seor o le creemos al hombre.

Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profeca de este libro: Si alguno aadiere a estas cosas, Dios traer sobre l las plagas que estn escritas en este libro. Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profeca, Dios quitar su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que estn escritas en este libro.Apocalipsis 22:18- 19

En otras palabras, no cambien nada. Esta es la verdad de Dios, no la cambien, no le quiten ni le aadan. RESUMEN

El infierno es el lugar provisional en donde van los muertos que no son salvos, pero que no han sido juzgados. El cielo es tambin un lugar provisional, al cual van los muertos salvos.

Y vi a los muertos, grandes y pequeos, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, segn sus obras. Y el mar entreg los muertos que haba en l; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que haba en ellos; y fueron juzgados cada uno segn sus obras. Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. Apocalipsis 20:12-14

Pero al final de los tiempos, los incrdulos sern enviados al lago de fuego que Dios hizo para Satans y sus ngeles y estarn all por siempre. Esa es la muerte segunda. Y los salvos vendrn a vivir a la tierra por toda la eternidad. Usted escoge su camino: El cielo o el infierno.