HOMILÍA XXXI DOMINGO TIEMPO ORDINARIO

CICLO “C” – 2016

DIOS NOS AMA Y NOS ACOGE

I.- LAS LECTURAS

* Libro de la Sabiduría 11,22- 12,2. ¡Señor! Te compadeces de

todos porque amas a todos. Dios es la fuente de la vida. Dios ama al ser

humano creado a su imagen y semejanza. Dios ama también al pecador y al

marginado.

* Salmo Responsorial 144. Bendeciré tu Nombre, Dios mío, por

siempre jamás.

* IICarta de San Pablo a los Tesalonicenses 1,11 – 2,2. Que

Jesucristo sea glorificado en vosotros y por vosotros, y vosotros en Él.

Esperemos con fe y amor al Señor que vendrá al final de los tiempos

* Evangelio según San Lucas 19,1-10. El Hijo del hombre ha

venido a buscar y salvar lo que estaba perdido. Jesús se hospeda en la casa

de un pecador para comunicarle la salvación.

Papa Francisco: La pastoral vocacional

21 Octubre, 2016 ZENIT – Ciudad del Vaticano).- El papa Francisco recibió este viernes en

el Vaticano a los participantes del Congreso internacional de pastoral

vocacional, con el tema “Miserando atque eligendo”, promovido por la

Congregación para el clero presidida por el cardenal Beniamino Stella.

A los 250 participantes ellos reunidos en la Sala Clementina el Santo

Padre señaló que muchas veces la idea de pastoral vocacional “podría

hacer pensar en uno de los tantos sectores de la acción eclesial, en un

despacho de la curia o, tal vez, en la elaboración de un proyecto”.

Cuando en realidad la pastoral vocacional es un encuentro con el Señor,

“un encuentro decisivo, que arroja luz sobre nuestra existencia, nos saca de

la angustia de nuestro pequeño mundo y nos hace discípulos en el amor con

el Maestro”.

Sobre el tema “Miserando atque eligendo”, que es el lema del papa

Francisco, señaló que “lo elegí pensando en cuando era joven y sentí la

llamada del Señor, que no fue el resultado de una conferencia o de una

hermosa teoría sino el haber experimentado la mirada misericordiosa de

Jesús sobre mí”. Y les exhortó: “Por favor, ¡que no acabe todo con un

hermoso convenio! La pastoral vocacional es aprender el estilo de Jesús,

que pasa por los lugares de la vida cotidiana, se detiene sin prisa y, mirando

a los hermanos con misericordia, les lleva a encontrarse con Dios Padre”.

El Santo Padre recordó también que los cuatro evangelistas señalan que

“Jesús sale a la calle y se pone en camino…sale al encuentro de los

sufrimientos y las esperanzas del pueblo”. “Es el “Dios con nosotros” que

vive en medio de las casas de sus hijos y no tiene miedo de mezclarse con

la multitud de nuestras ciudades.

El Santo Padre invitó a reflexionar sobre los tres verbos que indican el

dinamismo de toda pastoral vocacional: salir, ver y llamar

*En primer lugar: salir. “La pastoral de las vocaciones necesita una

Iglesia en movimiento, capaz de ampliar sus fronteras, estableciéndolas no

sobre la estrechez de los cálculos humanos o el miedo a equivocarse sino

sobre la amplia extensión del corazón misericordioso de Dios. No puede

haber una semilla fecunda de vocaciones sin ser audaces y creativos en esta

tarea de repensar los objetivos, las estructuras, el estilo y los métodos

evangelizadores de las propias comunidades. Tenemos que aprender a salir

de las rigideces que hacen difícil comunicar la alegría del Evangelio, de las

fórmulas estandarizadas que a menudo son anacrónicas, del análisis

preconcebido que encasilla la vida de las personas en fríos esquemas. Hay

que salir de todo eso”.

“Ustedes también han experimentado un encuentro que cambió vuestra

vida, cuando otro sacerdote les hizo sentir la belleza del amor de Dios.

Hagan lo mismo saliendo, escuchando a los jóvenes”. Añadió que “es triste

cuando un sacerdote vive sólo para sí mismo, encerrado en la fortaleza

segura de la rectoría… o el restringido grupo de fieles”. Por el contrario,

“estamos llamados a ser pastores en medio del pueblo, capaces de animar

una pastoral del encuentro y de gastar tiempo para recibir y escuchar a

todos, especialmente a los jóvenes”.

*En segundo lugar, ver… “Cuando pasa por las calles, Jesús se detiene

y cruza la mirada del otro, sin prisas”. Señalo que “hoy en día, por

desgracia, las prisas y la velocidad de los estímulos a los que estamos

sometidos, no siempre dan paso al silencio interior donde resuena

demasiado preocupados por las cosas que hacer, se puede caer en un vacío

activismo orgativo, sin lograr detenernos y conocer a la gente”.

El Evangelio, sin embargo, nos hace ver que la vocación inicia con una

mirada de misericordia que se ha posado sobre mí…Así fue como Jesús

miró a Mateo. Por fin, aquel publicano no percibió una mirada de desprecio

o de juicio; se sintió mirado con amor. Jesús desafió los prejuicios y las

etiquetas de la gente; creó un espacio abierto, en el que Mateo fue capaz de

analizar su vida y emprender un nuevo camino.”

El Pontífice señaló que la mirada de cada pastor debe ser “capaz de

inspirar estupor por el Evangelio, de despertar del letargo en que la cultura

del consumo y la superficialidad nos sumerge y de suscitar interrogantes

auténticos de felicidad, especialmente entre los jóvenes”. Pero también

“una mirada atenta, vigilante y prudente particularmente sobre las

vocaciones sacerdotales o de ingreso en el seminario, para “discernir la

verdad, para tener una mirada sagaz y prudente, sin ligereza o

superficialidad”.

*La tercera acción es llamar que es “el verbo propio de la vocación

cristiana. Jesús no echa largos discursos, no entrega un programa al que

adherirse, no hace proselitismo, ni da respuestas prefabricadas. Cuando se

dirige a Mateo dice sencillamente: ¡Sígueme!”.

Porque “el deseo de Jesús es poner a la gente en camino, sacudirlas de un

sedentarismo letal, romper la ilusión de que podemos vivir felizmente

siguiendo cómodamente sentados entre nuestras seguridades”. “Por lo

tanto, nosotros también, en lugar de reducir la fe a un libro de recetas o a

un conjunto de normas que deben cumplirse, podemos ayudar a los jóvenes

a hacerse las preguntas correctas, a ponerse en camino para descubrir la

alegría del Evangelio”. “Pero si no nos encerramos en las quejas y

continuamos a “salir” para anunciar el Evangelio, el Señor se queda con

nosotros y nos da valor para echar las redes, incluso cuando estamos

cansados y decepcionados por no haber pescado nada”, añadió. Y concluyó

recordando que “es una misión urgente que el Señor nos pide cumplir con

generosidad”.

Este domingo es la 90° Jornada Misionera Mundial.

Texto del mensaje del Papa

Posted by Redaccion on 23 October, 2016

Queridos hermanos y hermanas:

El Jubileo extraordinario de la Misericordia, que la Iglesia está

celebrando, ilumina también de modo especial la Jornada Mundial de

las Misiones 2016: nos invita a ver la misión ad gentes como una

grande e inmensa obra de misericordia tanto espiritual como material.

En efecto, en esta Jornada Mundial de las Misiones, todos estamos

invitados a «salir», como discípulos misioneros, ofreciendo cada uno

sus propios talentos, su creatividad, su sabiduría y experiencia en llevar

el mensaje de la ternura y de la compasión de Dios a toda la familia

humana. En virtud del mandato misionero, la Iglesia se interesa por los

que no conocen el Evangelio, porque quiere que todos se salven y

experimenten el amor del Señor. Ella «tiene la misión de anunciar la

misericordia de Dios, corazón palpitante del Evangelio», y de

proclamarla por todo el mundo, hasta que llegue a toda mujer, hombre,

anciano, joven y niño.

La misericordia hace que el corazón del Padre sienta una profunda

alegría cada vez que encuentra a una criatura humana; desde el

principio, él se dirige también con amor a las más frágiles, porque su

grandeza y su poder se ponen de manifiesto precisamente en su

capacidad de identificarse con los pequeños, los descartados, los

oprimidos . Él es el Dios bondadoso, atento, fiel; se acerca a quien pasa

necesidad para estar cerca de todos, especialmente de los pobres; se

implica con ternura en la realidad humana del mismo modo que lo haría

un padre y una madre con sus hijos . El término usado por la Biblia para

referirse a la misericordia remite al seno materno: es decir, al amor de

una madre a sus hijos, esos hijos que siempre amará, en cualquier

circunstancia y pase lo que pase, porque son el fruto de su vientre. Este

es también un aspecto esencial del amor que Dios tiene a todos sus

hijos, especialmente a los miembros del pueblo que ha engendrado y

que quiere criar y educar: en sus entrañas, se conmueve y se

estremece de compasión ante su fragilidad e infidelidad. Y, sin

embargo, él es misericordioso con todos, ama a todos los pueblos y es

cariñoso con todas las criaturas .

La manifestación más alta y consumada de la misericordia se encuentra

en el Verbo encarnado. Él revela el rostro del Padre rico en

misericordia, «no sólo habla de ella y la explica usando semejanzas y

parábolas, sino que además, y ante todo, él mismo la encarna y

personifica». Con la acción del Espíritu Santo, aceptando y siguiendo a

Jesús por medio del Evangelio y de los sacramentos, podemos llegar a

ser misericordiosos como nuestro Padre celestial, aprendiendo a amar

como él nos ama y haciendo que nuestra vida sea una ofrenda gratuita,

un signo de su bondad . La Iglesia es, en medio de la humanidad, la

primera comunidad que vive de la misericordia de Cristo: siempre se

siente mirada y elegida por él con amor misericordioso, y se inspira en

este amor para el estilo de su mandato, vive de él y lo da a conocer a la

gente en un diálogo respetuoso con todas las culturas y convicciones

religiosas.

Muchos hombres y mujeres de toda edad y condición son testigos de

este amor de misericordia, como al comienzo de la experiencia eclesial.

La considerable y creciente presencia de la mujer en el mundo

misionero, junto a la masculina, es un signo elocuente del amor materno

de Dios. Las mujeres, laicas o religiosas, y en la actualidad también

muchas familias, viven su vocación misionera de diversas maneras:

desde el anuncio directo del Evangelio al servicio de caridad. Junto a la

labor evangelizadora y sacramental de los misioneros, las mujeres y las

familias comprenden mejor a menudo los problemas de la gente y

saben afrontarlos de una manera adecuada y a veces inédita: en el

cuidado de la vida, poniendo más interés en las personas que en las

estructuras y empleando todos los recursos humanos y espirituales para

favorecer la armonía, las relaciones, la paz, la solidaridad, el diálogo, la

colaboración y la fraternidad, ya sea en el ámbito de las relaciones

personales o en el más grande de la vida social y cultural; y de modo

especial en la atención a los pobres.

En muchos lugares, la evangelización comienza con la actividad

educativa, a la que el trabajo misionero le dedica esfuerzo y tiempo,

como el viñador misericordioso del Evangelio, con la paciencia de

esperar el fruto después de años de lenta formación; se forman así

personas capaces de evangelizar y de llevar el Evangelio a los lugares

más insospechados. La Iglesia puede ser definida «madre», también

por los que llegarán un día a la fe en Cristo. Espero, pues, que el pueblo

santo de Dios realice el servicio materno de la misericordia, que tanto

ayuda a que los pueblos que todavía no conocen al Señor lo encuentren

y lo amen. En efecto, la fe es un don de Dios y no fruto del proselitismo;

crece gracias a la fe y a la caridad de los evangelizadores que son

testigos de Cristo. A los discípulos de Jesús, cuando van por los

caminos del mundo, se les pide ese amor que no mide, sino que tiende

más bien a tratar a todos con la misma medida del Señor; anunciamos

el don más hermoso y más grande que él nos ha dado: su vida y su

amor.

Todos los pueblos y culturas tienen el derecho a recibir el mensaje de

salvación, que es don de Dios para todos. Esto es más necesario

todavía si tenemos en cuenta la cantidad de injusticias, guerras, crisis

humanitarias que esperan una solución. Los misioneros saben por

experiencia que el Evangelio del perdón y de la misericordia puede traer

alegría y reconciliación, justicia y paz. El mandato del Evangelio: «Id,

pues, y haced discípulos a todos los pueblos, bautizándolos en el

nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; enseñándoles a

guardar todo lo que os he mandado» no está agotado, es más, nos

compromete a todos, en los escenarios y desafíos actuales, a sentirnos

llamados a una nueva «salida» misionera, como he señalado también

en la Exhortación apostólica Evangelii gaudium: «Cada cristiano y cada

comunidad discernirá cuál es el camino que el Señor le pide, pero todos

somos invitados a aceptar este llamado: salir de la propia comodidad y

atreverse a llegar a todas las periferias que necesitan la luz del

Evangelio».

En este Año jubilar se cumple precisamente el 90 aniversario de la

Jornada Mundial de las Misiones, promovida por la Obra Pontificia de la

Propagación de la Fe y aprobada por el Papa Pío XI en 1926. Por lo

tanto, considero oportuno volver a recordar la sabias indicaciones de

mis predecesores, los cuales establecieron que fueran destinadas a

esta Obra todas las ofertas que las diócesis, parroquias, comunidades

religiosas, asociaciones y movimientos eclesiales de todo el mundo

pudieran recibir para auxiliar a las comunidades cristianas necesitadas y

para fortalecer el anuncio del Evangelio hasta los confines de la tierra.

No dejemos de realizar también hoy este gesto de comunión eclesial

misionera. No permitamos que nuestras preocupaciones particulares

encojan nuestro corazón, sino que lo ensachemos para que abarque a

toda la humanidad.

Que Santa María, icono sublime de la humanidad redimida, modelo

misionero para la Iglesia, enseñe a todos, hombres, mujeres y familias,

a generar y custodiar la presencia viva y misteriosa del Señor

Resucitado, que renueva y colma de gozosa misericordia las relaciones

entre las personas, las culturas y los pueblos.”

II.- SUGERENCIAS PARA LA HOMILÍA

A la luz de la historia de Zaqueo que San Lucas refiere, podemos

hacernos algunas preguntas que paso a presentarles y ofrecerles con la

esperanza de que puedan ser provechosas para todos.

1.- El encuentro de Jesús con Zaqueo

*¿Quién es el Señor? ¿A qué ha venido el Señor?

San Lucas narra esta pequeña historia de Zaqueo para que

nosotros podamos descubrir lo que podemos esperar de Jesús: «Jesús ha

venido a buscar y salvar lo que estaba perdido». Jesús ha venido a este

mundo no para condenarlo sino para salvarlo. Jesús ha venido para

redimirnos del pecado y de la muerte; ha venido para hacernos hijos de

Dios.

Jesús nos ha buscado como el buen Pastor que sale a buscar a la

oveja perdida. Y cuando la encuentra la coge en sus hombros y la lleva al

redil.

Jesús nos espera siempre, como el Padre al hijo pródigo, con el

corazón abierto, con las manos extendidas, con la puerta abierta de su alma.

Jesús suscita en nosotros el deseo de encontrarle. No te

buscaríamos, Señor, si Tú no suscitases en nosotros esa búsqueda amorosa,

confiada de Ti. San Agustín, el gran buscador de Dios, dijo: “Señor, nos

hiciste para Ti, e inquieto está nuestro corazón hasta que descanse en Ti”.

Por eso, hoy le pedimos al Señor que no se canse nunca de suscitar y

potenciar en nosotros el deseo de buscarlo y de encontrarlo para que

podamos decirle como los discípulos de Emaús: “quédate con nosotros, la

tarde está cayendo”; “ven a hospedarte en nuestros corazones”. : “Mi alma

tiene sed de Dios, del Vivo…”. No lo olvidemos nunca.

*¿Quién es Zaqueo?

Zaqueo es “bajo de estatura”, “jefe de publicanos» y es «rico». En

el pueblo de Jericó, todos saben que Zaqueo es un pecador. Un hombre que

no sirve a Dios sino al dinero. Sin embargo, Zaqueo «busca ver a Jesús».

Quiere saber quién es Jesús que tanto atrae a la gente. No es tarea fácil para

un hombre instalado en el dinero. Con todo, Zaqueo quiere conocer a Jesús,

quiere encontrarse con Él. Por eso, corre y sube a un árbol por donde va a

pasar Jesús; así podrá verlo.

*Jesús se acerca a Zaqueo

Jesús entra en la ciudad de Jericó, y encuentra a un hombre subido

en un árbol para verlo. Jesús le dice: “Zaqueo, baja en seguida porque

tengo que alojarme en tu casa”. La maravilla que descubre Zaqueo es que

también Jesús lo está buscando a él. Jesús quiere ser acogido en su casa de

pecador, en el mundo de dinero de este hombre.

*Zaqueo acoge a Jesús en su casa

Zaqueo siente una inmensa alegría al escuchar las palabras que Jesús

le dice: “quiere hospedarse en su casa”. Zaqueo baja en seguida del árbol y

con inmensa alegría y gozo lo recibe en su casa.

*Zaqueo cambia de mentalidad y de vida

San Lucas no refiere el encuentro de Jesús con Zaqueo con detalle.

Sólo habla de la transformación y del cambio de Zaqueo. El encuentro con

Jesús cambia su corazón y su mente, su vida y su comportamiento. Va más

allá de lo que le pide la ley judía en estos casos.

- Cambia su manera de mirar la vida: ya no piensa sólo en su dinero

sino en el sufrimiento de los demás: “la mitad de bienes, Señor, se la doy a

los pobres”.

- Cambia su estilo de vida: hará justicia a los que ha explotado y

compartirá sus bienes con los pobres: “si de alguno me he aprovechado, le

restituiré cuatro veces más”.

El encuentro de Zaqueo con Jesús trae la salvación a Zaqueo.

* ¿Cómo responde Jesús a este cambio de Zaqueo?

Jesús dice a Zaqueo unas palabras inmensas que producen paz y

alegría, felicidad y misericordia en Zaqueo “Hoy ha sido la salvación de

esta casa; también este es hijo de Abraham. Porque el Hijo del Hombre ha

venido a buscar y salvar lo que estaba perdido”. Jesús acoge y perdona a

Zaqueo. Una nueva vida y una historia nueva han comenzado para Zaqueo.

“Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de

la verdad”. Con Jesús ha llegado la salvación para todos; también para ti.

Jesús ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido. Para Jesús no hay

casos perdidos.

¡Una maravilla de la gracia, del amor y de la misericordia de Dios que

se ha hecho visible y presente en nuestra tierra y en la humanidad en Jesús

de Nazaret, el Hijo de Dios hecho hombre.

No nos cansemos de dar gracias al Padre por Jesucristo en el Espíritu

Santo.

*¿Cómo responden los hombres ante Jesús

Ante la actitud de Jesús que busca a Zaqueo para salvarlo…todos

esperábamos que sus paisanos se alegraran y dieran gracias a Dios…Pero

no fue así. San Lucas refiere que “todos murmuraban, diciendo: ha

entrado a hospedarse en casa de un pecador”.

Han visto a Jesús pero no deseaban verlo. Han visto a Jesús con los

ojos de la carne, pero no con los ojos de la fe y del amor. No han buscado

a Jesús. No se ha encontrado con Jesús.

2.- ¿Qué nos dice este encuentro de Jesús con Zaqueo?

*Mirándome a mí mismo.

Cada uno sabe y conoce por propia experiencia que hay momentos

en su vida en los que experimenta o puede experimentar la tentación de

instalarnos en el dinero, en el poder, en la frivolidad, en la injusticia…lejos

del Señor y de los hermanos.

Hagamos un alto en el camino de nuestra vida, como lo hizo

Zaqueo, y descubriremos que el Señor nos invita a volver los ojos a Él y a

buscarlo con todo el corazón.

Tengamos presente que el Señor está dentro de nosotros. San

Agustín nos dijo: “Tú, Dios mío, estabas dentro de mí, y yo te buscaba

fuera”.

El Concilio Vaticano II nos enseña que “el hombre tiene una ley

escrita por Dios en su corazón, en cuya obediencia consiste la dignidad

humana y por la cual será juzgado personalmente. La conciencia es el

núcleo más secreto y el sagrario del hombre, en el que este se siente a solas

con Dios cuya voz resuena en el recinto más íntimo de aquella” (GS 16).

Jesús nos exhorta a no dejarnos ni seducir ni atrapar por la atracción

que las cosas de este mundo ejercen sobre nosotros: dinero, fama, poder,

placeres… que ni salvan ni liberan al hombre sino que lo esclavizan y lo

encierran en sí mismo, empobreciéndolo… No nos instalemos en las cosas

y mucho menos en el dinero porque terminarán dominándonos…

Nuestro encuentro sincero con el Señor hace a nuestra persona más

humana, más fraterna, más solidaria, más agradable a los ojos de Dios, más

santa. Jesús nos libera de nuestros egoísmos y de los ídolos de este mundo,

y nos da la verdadera libertad.

*La conversión

El Señor nos invita a cambiar, a convertirnos.

El Libro de la Sabiduría nos ha dicho en la primera lectura de este

domingo: “Señor, te compadeces de todos, porque todo lo puedes, cierras

los ojos a los pecados de los hombres, para que se arrepientan. Amas a

todos los seres y no odias nada de lo que has hecho: si hubieras odiado

alguna cosa, no la habrías creado” (Sabiduría 11,23-24

Unas preguntas para nuestra reflexión y oración:

¿Qué me está pidiendo a mí el Señor hoy y aquí?

¿Qué pasos he de dar para que el cambio se produzca en mí?

El encuentro con Jesucristo trae la salvación.

“Quien cree en mí tiene vida eterna”,

Terminamos. Unidos en el Señor.

Cáceres.24 de octubre de 2016

Florentino Muñoz Muñoz