CHONGOYAPE[1]

INTRODUCCIÓN

APRENDIZAJE Y SERVICIO

NOMBRE DEL PROYECTO:

APRENDIZAJE Y SERVICIO EN EL DISTRITO DE CHONGOYAPE

REGIÓN LAMBAYEQUE

ALUMNOS:

BENAVIDES SAAVEDRA LINA

CHACHAPOYAS BUSTAMANTE JOSSELYN

MANAY PUICÓN DAYANI

SILVA LA TORRE JUAN

ZAPATA ASALDE ESTRELLA

TURISMO Y NEGOCIOS VII – “B”

DOCENTE RESPONSABLE:

LIC. CINTHY ESPINOZA REQUEJO

PRODUCTOS Y SERVICIOS TURÍSTICOS

PIMENTEL, JUNIO DEL 2013

Cada lugar del planeta tiene algo interesante para mostrar, pero el Perú es sin

duda un país privilegiado por concentrar una riqueza natural, cultural y humana,

uno de ellos es Chongoyape, donde los amantes de la naturaleza se verán

ratificados por la diversidad de ambientes y paisajes. Su imaginación quedara

deslumbrada por el agudo contraste como son: El Cerro Mulato, El Reservorio de

Tinajones, La Cascada y La Reserva Privada de Chaparrí que es considerada la

primera comunidad ecológica del mundo.

En este lugar podrán apreciar múltiples manifestaciones y participar de sus

celebraciones de alma ancestral, tendrán acceso a compartir sus costumbres y

faenas. Tampoco faltara ocasión para que el más exigente paladar se deleite con

la variedad y calidad de su gastronomía que ofrece al visitante una de la mejores

sazones del Perú.

PRESENTACIÓN

Mediante este trabajo daremos a conocer los atractivos turísticos de la ciudad de

Chongoyape, conocida como “La Tierra de Sol y Alegría”, una ciudad de encanto y

calor, en la cual tratamos de fomentar esta lucida tierra olvidada, que por sus

grandes atractivos y generosa gente que atrae cada vez más visitantes, donde los

ojos verdes brillan, la de su gente abunda y sus ricos bizcochuelos son

saboreados por todo el departamento y todo turista extranjero que visita.

I. ASPECTOS GENERALES:

Chongoyape en un inicio fue una casa hacienda, fundada el 17 de junio de

1825 y creado como distrito el 29 de diciembre de 1856 sobre los terrenos

donados por el hacendado Pedro José de las Muñecas, con el nombre de Santa

Catalina de Chongoyape, en honor a la esposa del donante doña Catalina

Agüero.

Posteriormente el nuevo hacendado quiso despojar a los chongoyapanos,

quienes se enfrentaron en una lucha que duro 25 años.Esta lucha concluyo con

la parcelación y venta de la hacienda Chongoyape el año 1863, y Lugo con la

muerte del hacendado.

El agro también va revolucionando y lo que probablemente era un cacicazgo

antes de la llegada de los españoles formo parte durante la Colonia de una

encomienda posiblemente la de Collique para convertirse después en hacienda

en poder de españoles seglares y luego de los jesuitas.

Pese a la oposición de los hacendados, Chongoyape fue progresando y es

elevada a la categoría de pueblo el 1o de noviembre de 1839; y a la de Villa el 6

de octubre de 1905 por la ley Nº 36, finalmente el 23 de diciembre de 1942 por

la ley Nº 9708 es elevada a la categoría de cuidad.

ETIMOLOGÍA:

CHONGOYAPE:“CORAZÓN QUE LLORA”

La palabra Chongoyape proviene de dos voces quechuas:

- Sonqo: quiere decir “CORAZON”

- Yaque: quiere decir “QUE LLORA”.

Es así que el distrito de Chongoyape se le conoce como tal.

CHONGOYAPE: “TIERRA DE SOL Y ALEGRIA”

El distrito de Chongoyape es conocido también con este nombre, porque es

una tierra cálida, que embellece y alegra tanto con su clima, como con su

gente que habita allí.

CHONGOYAPE: “TIERRA DE LOS RICOS BIZCOCHUELOS”

Sepamos también que el distrito de Chongoyape, tiene sus dulces, como lo

son los ricos bizcochuelos, hechos con ese dulce sabor por la conocida

familia chongoyapana “VALERA”, siendo la única que cuenta con el secreto

para la preparación. Es así que se conoce a Chongoyape como tal.

CHONGOYAPE: “TIERRA DEL RACARRUMI”

Como sabemos también que el Distrito de Chongoyape es tan conocido,

con el nombre ya mencionado, proveniente de dos voces:

- Raca: que quiere decir “PIEDRA”

- Rumi: que quiere decir “RAJADA”

Es así que RACARRUMI significa “PIEDRA RAJADA” o “JARRA RAJADA”,

ellas encontradas en el caserío del mismo nombre

UBICACIÓN GEOGRÁFICA:

Chongoyape se encuentra ubicado a 248 msnm., y a los 60 kilómetros al Este

de la ciudad de Chiclayo, en el departamento Lambayeque, constituyéndose

uno de los distritos más alejados litorales y cercanos al macizo andino.

La mayor parte de su territorio se encuentra en la región Chala y una pequeña

parte en la región Yunga marítima.

LÍMITES:

Por el Norte: con el distrito de Pítipo.

Por el Sur: con el distrito de Oyotún y Pucalá.

Por el Este: con los distritos de Miracosta y Tocmoche.

Por el Oeste: con el distrito de M. A. Mesones Muro y Pátapo.

CLIMA:

Cálido y seco, intensificándose el calor durante los meses de verano

alcanzando una temperatura de 25oC, en invierno baja hasta 17oC a la

sombra, registra precipitaciones fluviales por su proximidad a la cordillera de

los Andes.

RELIEVE:

El relieve del distrito de Chongoyape se halla a 248 metros sobre el nivel del

mar, en un plano inclinado dentro de una semi-conferencia de cerros bajos, es

menos llano que el de Chiclayo, por los contrafuertes andinos que se levantan

en su territorio y entre los que corre el río Chancay. Son célebres los cerros

Mulato y Raca Rumi, al Norte de la ciudad de Chongoyape.

ALTITUD:

209 m. s. n. m.

EXTENSION:

619.80 Km2.

II. ASPECTOS DEMOGRÁFICOS:

Población

El distrito de Chongoyape cuenta con 17,540 habitantes según fuente INEI

Censo del 2007, con un ingreso promedio es de s/ 550 mensuales, la

mayoría de pobladores se dedican a la agricultura sembrando arroz y maíz y

trabajan en los campos de cañas de azúcar de terceros

Centros poblados:Según INEI 2007

- Chongoyape Urbano: Viviendas 2013 – Población 7679.

- Tablazos Urbanos: Viviendas 90 – Población 272.

- Cuculí El Palmo San Juan Urbano: Viviendas 355 – Población 1318.

- Pampa Grande Urbano: Viviendas 916 – Población 3187.

- Jacobita Rural: Viviendas 100 – Población 330.

- Mirador Rural: Viviendas 49 – Población 153.

- Paredones Rurales: Viviendas 99 – Población 341.

- Tierras Blancas Rural: Viviendas 86 – Población 289.

- Juana Ríos Rural: Viviendas 102 – Población 359.

- Piedra Parada Rural: Viviendas 67 – Población 319.

- Tinajones Rurales: Viviendas 44 – Población 177.

- Zapotal Rural: Viviendas 84 – Población 319.

- Población Dispersa: Viviendas 611 – Población 1815.

ACTIVIDADES ECONÓMICAS

El distrito de Chongoyape se dedica principalmente al agro o agricultura. La

localidad se caracteriza por ser zona arrocera. También se siembra maíz,

caña de azúcar, cebolla.

Dentro del detrito se encuentra la empresa agrícola “San Juan”, ubicado en el

cario de Tinajones, en ella se cultiva las alcachofas, espárragos, uvas, entre

otros.Además se cuenta con una fabrica procesadora de vino, propia del Sr.

Huancaruna, ubicándose en la carretera Tinajones y existe la empresa

tabacalera dedicada al cultivo de tabaco.

Pesca: Hemos podido obtener un cierto porcentaje, del 35% de los

pobladores de la cuidad de Chongoyape, se dedican y subsisten

exclusivamente de la pesca; ellos suelen ir a la playa “Juana Ríos”, al pozo

del “Reservorio de Tinajones”, o también a la “Sangría”, a pescar:

cachemas, cascafes, tilapias, bagres, palabritas.

Pecuario: Un porcentaje del 13% de los pobladores se dedican a la crianza

de animales, para el consumo propio, o compra y venta de ellos. La crianza

de estos son:

- Porcinos: crianza de cerdos.

- Caprinos: crianzay pastoreo de chivos.

- Ovinos: crianza y pastoreo de ovejas.

- Vacuno: crianza de vacas.

- Aves: crianza de patos, pollos, pavos y gallos.

Comercio:Existen bodegas, tiendas comerciales, ubicadas en todo el

distrito y alrededores; también llegan diversidad de ambulantes que se

instalan en el interior y exterior del mercado modelo de Chongoyape, que

llegan de la provincia de Chiclayo y otros distritos, esto suele suceder los

días domingos; donde los pobladores, acuden a él para llevar sus alimentos

de primera necesidad y vestido.

III. ANÁLISIS FODA

Análisis Interno

FORTALEZAS

El clima cálido del distrito favorece la conservación de la biodiversidad.

Existen recursos potenciales en el distrito.

Existe el primer Ecolodge dentro de la regiónLambayeque.

Posee una exquisita y variada gastronomía entre platos y dulces típicos.

Actores impulsores o gestores de turismo (Comunidad santa catalina).

Decisión política de la municipalidad para impulsar el turismo sostenible y

sustentable.

Presencia de Sitios Arqueológicos, que han sido objeto de estudios y

atracción para el turista.

Construcción de la carretera con destino Chiclayo – Cajamarca.

Presencia de especies endémicas y en peligro de extinción que vuelven

único al recurso.

Chongoyape cuenta con diversos recursos turísticos naturales y culturales.

Posee uno de los bosques secos más extensos del Perú (Chaparrí).

Chaparrí está considerada como Área de Conservación Privada.

Cuenta con extensas áreas de cultivo de uva, caña u otros sembríos que

favorecen las visitas de turistas al lugar.

Existe un marco legal específico para el resguardo y protección del

patrimonio natural y cultural del Perú.

Intervención de ONG con recursos humanos, económicos, técnicos,

científicos y tecnológicos para promover el desarrollo del turismo

sostenible.

El clima cálido del distrito favorece la conservación de la biodiversidad

Apoya a la conservación de la biodiversidad atreves de la utilización de la

tecnología limpia.

DEBILIDADES

Insuficiente normatividad para el control de la protección y regulación

delpatrimonio natural y cultural del Perú y de los prestadores de servicios

desde los gobiernos locales y autoridades competentes.

débil voluntad política para reconocer e impulsar al turismo como un eje

prioritario de desarrollo económico.

No se incorpora la educación en turismo dentro de la currícula escolar

No existen proyectos de inversión pública relacionados al turismo.

Falta de capacitaciones respecto a calidad para los establecimientos

turísticos.

La Dircetur no cuenta con un registro de todos los recursos turísticos

potenciales del distrito.

En la base de datos del MINCETUR sólo hay 4 recursos turísticos

inventariados.

Insuficiente personal profesional especializado en planificación y gestión

local integral y del turismo.

Falta de conocimiento de la población sobre los atractivos que posee

Chongoyape.

Escaso número y variedad en la oferta de alojamientos y restaurantes

turísticos.

La prestación de servicios turísticos no cumplen con losestándares de

calidad exigidos para categorizarlos como turísticos.

Comercialización y promoción solo de Chaparrí, habiendo más recursos

potenciales que se podrían desarrollar. Información y estadística turística

no actualizada.

Inexistencia de mecanismos de recolección de información sobre el

distrito.

Análisis Externo:

OPORTUNIDADES

Negociaciones de integración comercial de Perú (TLC) que generen

oportunidades de desarrollo del mercado del turismo receptivo.

Estabilidad y crecimiento moderado de la economía nacional, donde la

actividad turística se ha convertido en generador de divisas.

Proceso de descentralización política y económica que deberá fortalecer

las instituciones locales y regionales en la gestión del turismo.

Intención de destinar parte del presupuesto participativo al desarrollo

turístico local.

Aumento de la inversión pública y privada para la implementación de

infraestructura y equipamiento turístico.

Convertir al distrito en un destino potencial competitivo y de calidad.

Reconocimiento a nivel mundial de Chaparrí como la primera ACP de

Latinoamérica.

Chaparrí ha obtenido diversos reconocimientos a nivel nacional por

adoptar un sistema de Turismo Rural Comunitario acorde con el Desarrollo

Sostenible.

Interés y organización de la comunidad de Santa Catalina de Chongoyape

para llevar una correcta administración de la Reserva.

Realización de ferias y eventos turísticos en la región.

Nuevas tendencias de turismo no convencional y crecimiento de la

segmentación del mercado.

Creciente interés por el turismo vivencial y rural.

AMENAZAS

Insuficiente trabajo de las entidades competentes para la protección del

patrimonio natural y cultural del distrito de Chongoyape.

Contaminación, depredación y constantes lluvias en el distrito.

Pérdida total de las especies en peligro de extinción.

Mayor competencia por la existencia de otros productos de mejor calidad

en otros distritos.

Presencia de la actividad minera.

Disminución de plantas y animales, algunos ya casi extinguidos.

Erosión del suelo.

Pérdida de valor de sus tierras.

Reducción de fuentes de agua.

Desertificación.

Pobreza.

La inseguridad y problemas sociales, causa cierto desaliento en la

demanda actual y potencial.

Crisis económica a nivel mundial.

Inestabilidad política.

Desastres naturales.

IV. PRINCIPALES RECURSOS Y ATRACTIVOS TURÍSTICOS:

Petroglifo del Cerro Racarrumi

Petroglifos del Cerro Mulato

Petroglifos del Cerro Chaparrí

Petroglifos de Huaca Blanca

Repartidor La Puntilla

La Cascada

Reservorio “Tinajones”

Para la realización del inventario y el correcto registro de los elementos del

sistema turístico, fue necesario confeccionar y dedicar una ficha a cada uno de

estos, donde se disponen los principales datos y características de los

componentes estudiados y analizados. Estas fichas se lograron gracias a ala

recopilación de fuentes secundarias y atreves de la observación (fuente primaria).

ALOJAMIENTOS

NOMBRE DEL ESTABLECIMIENTO

CLASIFICACIÓN: CATEGORÍA:

DATOS COMERCIALES

TELÉFONO:WEB:

DIRECCIÓN: E-MAIL:

FOTOS

UBICACIÓN:

Nº DE HABITACIONES:

CARACTERÍSTICAS:

EQUIPAMIENTO DE HABITACIONES:

SERVICIOS:

ALIMENTACIÓN

RESTAURANTE DATOS HORARIOS

BRISSA DEL

RACARRUMI

AV.Simón Bolívar Nº1281

Telf.: 074-504138

De Lunes a Domingos de

12 a 23 hs.

LA CASCADA AV. Simón Bolívar Nº1340 De Lunes a Domingos de

Telf.: 074-4330937 a 19 hs.

YOYIJR. Ayacucho s/n

Telf.: 074-799952


7 a 13 hs.

BOULEVAREsquina del JR. Ayacucho y

Santa Catalina s/nDe Lunes a Domingos

NOA NOAAV. Simón Bolívar Nº1261

Telf.: 074-504949

Sábados de 20 a 24hs y

Domingos de 10 a 24 hs.

MI NEGRITACalle Chiclayo Nº 3341

Cel.: 979825171


8 a 21 hs.

LA GALLERACalle José Olaya Nº151

Tel: 074- 773379


8 a 16 hs.

RINCON DEL OSOCalle José Olaya Nº156

Tel: 074- 433137


9 a 15 hs.

EL DIEZ

CHONGOYAPANO

AV. Simón Bolívar Nº2426

Telf.: 074-774312


8 a 19 hs.

EL RÚSTICOAV. Simón Bolívar Nº1261

Telf.: 074-504949

Lunes a Viernes de 9 a

17 hs.

Sábados de Lunes a

Domingos de 8 a 19 hs.

y Domingos de10 a

18hs.

ESPARCIMIENTO

RESTAURANTE DATOS OBSERVACIONES

ATRACTIVOS

RESERVORIO DE TINAJONES

CATEGORÍA: Realizaciones técnicas,

científicas y artísticas contemporáneas

TIPO: Centros Científicos y Técnicos

SUBTIPO: Represas JERARQUIA: 1

FOTOS

DESCRIPCIÓN

Ubicado en el distrito de Chongoyape, a 55 Km. de Chiclayo es la infraestructura

mayor construida en el Sistema Tinajones tiene como fin almacenar en época de

verano, en el Reservorio Tinajones, las cantidades de aguas sobrantes y

derivables de éste, las que en la zona de irrigación sólo se necesitan en el

invierno, cuando las precipitaciones son más reducidas. Cabe resaltar que este

Reservorio, es un espejo de agua en nivel normal (212.50 m.s.n.m.), permite

almacenar un volumen de 317 millones de m³ y es de gran importancia porque

permite la utilización racional de los recursos hídricos de las cuencas de los ríos

Chancay, Chotano y Conchano.

En el marco del Convenio suscrito entre el Ministerio de Agricultura y el INADE,

se ha ejecutado la Repotenciación de la Presa Tinajones, desde Agosto 1997 al

año 1999. También se han ejecutado trabajos de Rehabilitación de la Presa

Tinajones, debido a las fisuras presentadas en la corona de la Presa Principal,

por efecto de las fuertes precipitaciones pluviales registradas en los Fenómenos

El Niño 1983, 1998, habiéndose ejecutado las reparaciones durante el primer

semestre de los años 1984 y 2001. Este reservorio además de formar parte del

sistema hidráulico, y de permitir el desarrollo de la agricultura y la industria en

Lambayeque; se ha convertido en uno de los atractivos turísticos con mayor

potencial y afluencia en la región, inclusive visto con fines de recreación, es una

de las más importantes obras hidroenergéticas y de irrigación, el embalse es una

laguna artificial de más de 20 km. de extensión y 320 millones de metros cúbicos

de capacidad donde se puede nadar, pescar, pasear en bote, practicar

motonáutica, remo y por la tarde, cualquier otro deporte que requiera de viento,

con excelente clima y bello paisaje, vegetación y especies de aves que se pueden

apreciar en el recorrido por el camino afirmado de 26 km que circunda la presa;

por el que se puede ir en bicicleta o cualquier tipo de vehículo motorizado.

ESTADO DE CONSERVACION:

Se encuentra en buen estado de conservación.

CARACTERÍSTICAS:

El Reservorio de Tinajones se ubica pasando la puntilla y el puente mal paso, en

un desvío de la carretera a Chongoyape. Ubicado en el distrito de Chongoyape, a

55 Km. de Chiclayo

El ingreso es Semi-restringido ya que se debe solicitar permiso al responsable

de turno de Gerencia del Proyecto Especial Olmos Tinajones. Teléf. 229719.

La época propicia para visitar en recursos es todo el Año - Todo el Año Lunes a

Domingo de 8.00 a.m.-5.00 p.m.

Obra hidráulica única en su género, que después de 45 años mantiene su

volúmen muerto muy poco disminuido, es decir, tendrá vida útil mucho más

grande que a proyectada; hecho reconocido por todos los especialistas en este

ramo y sirve de ejemplo en el tema de diseño de presas en todas las

universidades.

Uso Actual: Abastecedor de agua para el riego de los campos de cultivo del valle

chancay.

Actividades que se desarrollar en el recurso:

- Excursiones

- Toma de fotografías y filmaciones

- Caminata

- Camping

- Observación de fauna y flora

- Paseos en bicicletas

MEDIOS DE ACCESO:

- A Pie

- A Lomo de Bestia

- Automóvil Particular

- Bus de Transporte Terrestre

- Bus Publico

- Combi

- Mini-Bus Publico

- Mini-Bus Turístico

- Mototaxi

- TaxiTaxi Turístico

SERVICIOS:

Servicios básicos

- Infraestructura

- Agua Alcantarillado

- Desagüe

- Luz

- Teléfono

Servicios actuales fuera del recurso:

- Alojamiento - Hostales

- Alojamiento - Ecolodges

- Alojamiento - Casa de Hospedaje

- Alimentación- Restaurantes

- Alimentación - Bares

- Alimentación- Kioskos de venta de comida/bebida

- Alimentación - Venta de comida Rápida

Servicios complementarios:

- Bancos - Cajeros

- Oficina de Información a cargo del Municipio Distrital de Chongoyape. Av.

Simón Bolívar cdra. 11.

- Seguridad / POLTUR

- Servicios Higiénicos

- Servicio de Guiado

- Servicio de Internet

- Tópico

PETROGLIFOS DEL CERRO MULATO

CATEGORÍA:Manifestaciones

Culturales

TIPO:Sitios Arqueológicos

SUBTIPO:Petroglifos (Grabados en

piedra)

JERARQUIA:2

FOTOS

DESCRIPCIÓN:

En él se puede apreciar restos precolombinos constituidos por petroglifos

grabados en las rocas vivas del cerro enclavado en la cuenca del Río Chancay. El

tamaño de las rocas gravadas varia de 0.40 cms. a 1.50 mts., tienen coloración

rojiza debido a la oxidación producida por el aire. En los variados grabados

coexisten los estilos geométrico y realista. Las figuras humanas son muy

esquemáticas, predominando las formas animales y astrales que representan al

Sol y a la Luna en sus diversas fases, eclipsadas en una y con signos raros en

otras; cometas o estrellas colocadas en diversas formas, dando un aspecto de

constelación. Estos esquemas demuestran que el hombre primitivo de

Chongoyape practicaba la astrología, interpretando la significación de los astros

según la posición de ellos. También se puede apreciar representaciones de

zorros, lagartos, aves, etc. Todos los petroglifos han sido hechos con la técnica

de raspado lineal en bajo relieve; éstos cubren la superficie del cerro, sobre todo

en la parte alta.

ESTADO DE CONSERVACIÓN:

Se encuentra en regular estado de conservación, debido a los efectos del sol

algunos de ellos casi no se pueden apreciar. Además, en las faldas del cerro

algunos pobladores ordeñan su ganado vacuno, lo que produce una

contaminación visual; así como también se observa residuos sólidos dejados por

los visitantes que acuden a este recurso

CARACTERÍSTICAS:

Considerados como los petroglifos en mejor estado del Valle de Lambayeque. -

Reconocido como Patrimonio Cultural de la nación con R.D. Nº 615-2004 de

fecha 11.08.2004. Se le conoce con el nombre de cerro mulato por el color rojizo

de sus piedras; además desde lo alto del cerro se puede apreciar el Reservorio

de Tinajones y La Cascada. Para llegar a él se ingresa por la Av. Chiclayo y la

calle Atahualpa.

Propiedad Actual:MUNICIPALIDAD DISTRITAL DE CHONGOYAPE

Administrador Por:MUNICPALIDAD DISTRITAL DE CHONGOYAPE

El ingreso a este recurso es libre, el horario de visita al atractivo turístico: todo el

día

Actividades actuales dentro del atractivo turístico:

- Actividades religiosas

- Caminata

- Estudios de investigación

- Excursiones


- Tomas de fotografías y filmaciones

- Visitas guiadas

MEDIOS DE ACCESO

- A Pie

- A Lomo de Bestia



- Bus Publico

- Combi

- Mini-Bus Publico


- Mototaxi


SERVICIOS:

Servicios básicos:

- Infraestructura


- Desagüe

- Luz

- Teléfono






- Alimentación - Bares


- Alimentación - Venta de comida Rápida


- Bancos - Cajeros







- Tópico

PETROGLIFO DEL CERRO RACARRUMI

CATEGORÍA: Realizaciones técnicas,

científicas y artísticas contemporáneas

TIPO: Centros Científicos y Técnicos

SUBTIPO: Represas JERARQUÍA: 1

FOTOS

DESCRIPCIÓN:

Al este de Chongoyape, es un cerro en cuyas faldas se ha desarrollado el pueblo

Chongoyapano y en el que se han encontrado varios restos de piedras y adobes,

al igual que objetos de oro y plata en tres fardos funerarios y embalsamados,

cubiertos con finos lienzos y adornados con piezas de oro y plata

Además los jeroglifos que presenta este cerro evidencian inobjetable influencia

chavinoide, este se dio en el año 1941 y en la actualidad estas piezas se exhiben

en el museo de indias americanas, en una sala de exhibición con el nombre de

“Oro de Chongoyape”.


No se encuentra en buen estado de conservación, ya que se encuentra

abandonado y no se le da el mantenimiento adecuado.

CARACTERÍSTICAS:

El ingreso a este recurso es libre, el horario de visita al atractivo turístico: todo eldía.

Actividades actuales dentro del atractivo turístico:


- Caminata

- Estudios de investigación

- Excursiones



- Visitas guiadas

MEDIOS DE ACCESO

- A Pie

- A Lomo de Bestia



- Bus Publico

- Combi

- Mini-Bus Publico


- Mototaxi


SERVICIOS:

Servicios básicos

- Infraestructura


- Desagüe

- Luz

- Teléfono






- Alimentación- Bares


- Alimentación- Venta de comida Rápida


- Bancos - Cajeros







- Tópico

PETROGLIFOS DE HUACA BLANCA

CATEGORÍA: Manifestaciones

Culturales

TIPO: Sitios Arqueológicos

SUBTIPO: Petroglifos (Grabados en

piedra)

JERARQUÍA: 1

FOTOS

DESCRIPCIÓN:

En el centro poblado de huaca blanca, se ubican petroglifos, que han sido

descubiertos por algunos pobladores del lugar, pero cabe señalar, que ninguna

autoridad tiene conocimientos de estos petroglifos, pues no han sido estudiados.



algunos de ellos casi no se pueden apreciar.

CARACTERÍSTICAS:


día

Actividades dentro del atractivo turístico:


- Caminata

- Excursiones


MEDIOS DE ACCESO

- A Pie

- A Lomo de Bestia



- Bus Publico

- Combi

- Mini-Bus Publico


- Mototaxi


SERVICIOS

Servicios básicos

- Infraestructura


- Desagüe

- Luz

- Teléfono










- Bancos - Cajeros







- Tópico

PETROGLIFOS DEL CERRO CHAPARRÍ

CATEGORÍA: manifestaciones

culturales

TIPO: Sitios Arqueológicos

SUBTIPO: Petroglifos (Grabados en

piedra)

JERARQUÍA: 1

FOTOS

DESCRPCIÓN:

Al este de Chongoyape es un cerro en cuyas faldas se ha desarrollado el pueblo

chongoyapano y en el que se han encontrado varios restos de piedra y adobe, al

igual que objetos de oro y plata en tres fardos funerarios y embalsamados,

cubiertos con finos lienzos y adornados con piezas de oro y plata.



algunos de ellos casi no se pueden apreciar.

CARACTERÍSTICAS:


día



- Caminata

- Excursiones


MEDIOS DE ACCESO:

- A Pie



- Bus Publico

- Combi

- Mini-Bus Publico


- Mototaxi


SERVICIOS:

Servicios básicos

- Infraestructura


- Desagüe

- Luz

- Teléfono










- Bancos - Cajeros







- Tópico

REPARTIDOR LA PUNTILLA

CATEGORÍA: realizaciones

técnicas,Científicas, artísticas –

contemporáneas

TIPO:Centros Científicos y Técnicos

SUBTIPO: Represas JERARQUÍA: 1

FOTOS

DESCRIPCIÓN

La Puntilla fue construida en 1958, en realidad en ese año fue remodelada, pues

data su construcción desde 1929 más o menos. Gracias a la gestión del ingeniero

Sutton, tiene una capacidad de captación de 90 m3/s más o menos y soporta una

avenida extraordinaria de 1500 m3/s

Reparte el agua del río Chancay entre el río Reque a la izquierda y el canal

desaguadero a la derecha.

Lugar ideal para visitantes y lugareños para realizar actividades de pesca

artesanal y recreación (practica de diversos deporte y balneario permanente) en

la parte superior del cerro (la puntilla) se encuentran expuestos a pesar de los

miles de años que han pasado algunos petroglifos y ruinas varias construidas a

base de piedra y adobe al parecer pertenecientes a la cultura Sicán o

Lambayeque que en la época de la conquista incaica pertenecieron al cacicazgo

del cinto.

Esta zona es apropiada en la actualidad para algunos artesanos que trabajan con

carrizos, sauce, junco, chilco y caña brava(planta silvestres que crecen a orillas

del ríoChanchay – Lambayeque y los ríos que salen de este partidor como son el

río Reque y Taymi)

Actualmente el repartidor la puntilla está controlado por la empresa de Pólit y es

custodiado por la policía nacional del Perú sed de Chiclayo. Presenta abundante

ave silvestre como por ejemplo: Gaviotas, Garzas, Patoleque, Martín pescador,

entre los peces que se crían en este río tenemos: Mojarra, Tilapia, Cascafe,

Cashcas, Camarón, Cangrejo, Life y Bagres etc.


Se encuentra en buen estado de conservación, porque se le brinda el

mantenimiento necesario por parte de los pobladores encargados.

CARACTERÍSTICAS:

Es recomendable visitar el repartidor la puntilla al medio día para disfrutar de la

pesca artesanal, cuando se produce la desarenación de las compuertas y

disfrutar del radiante sol para el baño.


día


- Caminata

- Excursiones


MEDIOS DE ACCESO:

- A Pie



- Bus Publico

- Combi

- Mini-Bus Publico


- Mototaxi

- Taxi

SERVICIOS:

Servicios básicos

- Infraestructura


- Desagüe

- Luz

- Teléfono










- Bancos - Cajeros







- Tópico

LA CASCADA

CATEGORÍA:Manifestaciones

Culturales

TIPO:Sitios Arqueológicos

SUBTIPO:Petroglifos (Grabados en

piedra)

JERARQUÍA: 1

FOTOS

DESCRIPCIÓN:

Es una cascada artificial, diseñada para salvar un desnivel de 42 metros, situada

a un kilómetro de la ciudad de Chongoyape, ruta al caserío paredones, echa de

concreto armado y sirve para amortiguar la caída del agua al canal alimentador

que pasa por el Cerro Racarumi a la parte baja del caserío paredones, está

diseñada además para una pequeña hidroeléctrica del mulato. La cascada tiene

12 desniveles y su capacidad es de 70 m3/s, es decir que el canal mismo tiene

esa misma capacidad de caudal.


Se encuentra en buen estado de conservación, porque se le brinda el

mantenimiento necesario por parte de los pobladores encargados.

CARACTERÍSTICAS:

Es muy visitado especialmente por la impresionante caída para el fondo de

fotografías.


día


- Caminata

- Excursiones


MEDIOS DE ACCESO:

- A pie

- Automóvil particular

- Bus turístico

- Mini bus turístico

- Mototaxi

- Taxi turístico.

SERVICIOS:

Servicios básicos:

- Infraestructura


- Desagüe

- Luz

- Teléfono










- Bancos - Cajeros







- Tópico

ÁREA DE CONSERVACIÓN PRIVADA CHAPARRÍ

CATEGORÍA:Sitios Naturales TIPO:Áreas Protegidas

SUBTIPO:Áreas de conservación

privada

JERARQUÍA: 2

FOTOS

DESCRIPCIÓN:

Corría el año de 1969, cuando un antiguo morador de la comunidad de

Chongoyape, se comunica con el entonces joven fotógrafo naturalista Heinz

Plenge, para avisarle que había cazado un oso de anteojos en una zona cercana

al cerro Chaparrí. Un año después, Plenge vuelve a la zona y queda maravillado

con el paisaje y el entorno natural y establece un lazo afectivo que con el paso del

tiempo se volvería fundamental para su vida. Ya en 1998, Plenge regresa a

Chaparrí con pocas esperanzas de encontrar un hábitat conservado, pero se lleva

una grata impresión al ver que la mayoría del ecosistema se encontraba intacto y

se podía observar diversas especies de animales como osos, venados, gatos

monteses, pavas aliblancas, entre otros. Al ver la voluntad de los comuneros de

ceder parte del bosque para fines de conservación, decide poner en marcha el

proyecto de la creación de un área de protección del entorno natural. Luego de

una ardua campaña de motivación y concientización, los comuneros de Santa

Catalina acordaron en asamblea general el día 10 de enero de 1999, ceder más

de 30 mil hectáreas de sus tierras para fines de conservación, quedando

anuladas en gran parte las actividades agrícolas y ganaderas en esa zona.

Es así que nace esta impresionante reserva de 34,412 has, creada por

Resolución Ministerial Nº 1324-2001-AG., y sus objetivos principales son la

rehabilitación y reintroducción de especies de fauna silvestre en peligro de

extinción y la protección de los bosques secos y especies de fauna existentes. En

esta área, ya se han insertado especies entre ellas tenemos a auquénidos como

llamas y guanacos, la pava aliblanca, osos de antojos y venados; además existen

un total de 223 aves, entre las más preferidas por los observadores son el pitajo

de tumbes, la bandurria, loro esmeralda, pava aliblanca, colibrí, chisco, chilala,

etc.

En esta área el visitante puede recorrer la ruta de las pavas, la huachuma y del

oso de anteojos; a la ruta de las pavas sólo tienen acceso los estudiosos o

científicos que desean saber la reproducción de esta especie. Además, se tiene la

posibilidad de entrar en íntimo contacto con la naturaleza. Así, podemos disfrutar

del olor de diversas especies de árboles y plantas, de la coquetería de la pava

aliblanca, de la mirada cautelosa de un zorro o del tierno galopar de un venado.

La reserva debe su nombre a la espectacular montaña llamada Cerro Chaparrí

que domina el paisaje y fue considerada sagrada por la Cultura Mochica y lo

sigue siendo para los chamanes de todo el Perú. Actualmente, esta reserva ha

sido beneficiada con un conjunto de infraestructura básicamente orientada a dar

una mejor atención a los turistas de naturaleza que la visitan. Esta contribución ha

sido brindada por la Fundación Ayuda en Acción y la ONG CIPDES, quienes

hicieron entrega de las obras entre las que destacan: un centro de administración

turística y producción artesanal, albergues turísticos, un centro de interpretación,

casetas de observación de aves, paradores turísticos y puente colgante, entre

otras. Cabe recalcar que, los ingresos económicos que percibe esta área de

conservación está distribuida en un 40% para el mantenimiento del ACP

Chaparrí, el 60% para la comunidad distribuyéndose en: 20 % para Educación,

20% para salud, 15 % apoyo social y 5% para gastos administrativos,

beneficiando a los sectores de Tierras Blancas, Juana Ríos, El Mirador, Piedra

Parada, Las Colmenas y verazal, pertenecientes a la Comunidad Muchik Santa

Catalina de Chongoyape


Se encuentra en buen estado de conservación.

CARACTERÍSTICAS:

Es la primer Área de Conservación privada del Perú Se puede ingresar al área

de conservación privada de Chaparrí, por el desvío de Tocmoche, sector de

tierras blancas, que se ubica ingresando a Chongoyape.

El ingreso es Semi-restringido, se realiza haciendo una previa llamada telefónica;

al 433194 -796299-RPM.*306719-306723 La época época propicia de visita al

recurso es todo el Año

Hora de Visita: Se recomienda un horario desde las 8: 00 am. Debido a que el

recorrido tiene una duración aproximada de dos horas y media. Además de esta

manera se puede recorrer la reserva con mucha más cautela.

Es muy visitado especialmente por la impresionante caída para el fondo de

fotografías. El uso actual es para estudios e investigación en temas de flora, es

propiedad de la comunidad campesina Muchick santa catalina de Chongoyape


día


- Excursiones

- Observación de aves

- Observación de fauna

- Observación de flora

- Caminata o Treking

- Actividades Culturales

- Compras de artesanía

- Estudios e Investigación

- Toma de fotografías y filmaciones

MEDIOS DE ACCESO:

- Automóvil particular

- Bus turístico

- Mini bus turístico

- Mototaxi

SERVICIOS:

Servicios básicos

- Infraestructura

- Agua

- Alcantarillado

- Luz

- Teléfono

Servicios actuales dentro del recurso:

- Servicio de Estacionamiento

- Alojamiento Ecolodges

- Alimentación Comedores

- Centro de Interpretación

- Tópico

- Venta de artesaníaelaborada en piedra, telares, bordados y resina; por los

mismos comuneros. Así como también se vende artesanía de otros

distritos de la región.

- Venta de Material Informativo (libros,revistas,postales,videos,etc.)











- Bancos - Cajeros







- Tópico

RECURSOS TURÍSTICOS INMATERIALES:

COSTUMBRES Y TRADICIONES

TIPO:Creencias Populares CATEGORÍA:Folklore

SUBTIPO: Costumbres

ENTRE LAS PIRNCIPALES CONSTUMBRES Y TRADICIONES TENEMOS:

BAUTISMO:

Se acostumbra bautizar el niño sea bebe o niño y se busca padrinos; la

madrina acostumbra a regalar la vestimenta y el padrino completamente los

gastos de la fiesta; y concluye con una fiesta familiar hasta altas horas de la

madrugada.

PERDONAMIENTO:

Se acostumbra a robar a la pareja (mujer) a transcurrir una semana o 15 días

se presenta el chico a la casa de la chica con sus padres y padrinos y hacen

el perdonamiento, algunas parejas se casan y otras quedan como

convivientes.

PEDIMIENTO DE MANO:

Para una nueva formación de la etapa de la vida que es la familia, se

acostumbra el comúnmente llamado “El Pedimiento de Mano”, que se pasa

por ciertas etapas como es el enamoramiento, se van conociendo,

intercambian ideas y deciden formarse como parejas(marido y mujer),

entonces es cuando empiezan a cumplir la etapa del noviazgo y para ello el

novio comunica a sus padres y busca padrinos para ir a la casa de la novia y

dialogar con sus

CORTE DE PELO:

Suele hacerse al niño el corte de pelo (landa), donde el niño recibe una

propina voluntaria al ser cortado su cabello, y concluye con una fiesta familiar

hasta la madrugada.

SANTO ROSARIO:

Es una ceremonia costumbrista cristiana que se realiza en la tumba del

difunto, por los familiares y rezadores que va acompañado de algunos

cánticos y rezos. Toda esta ceremonia que realizan, lo hacen celebrando un

aniversario más del difunto.

MUERTE Y DUELO:

Costumbre que se acompaña a los familiares del difunto, vistiéndose la

familia y mayoría de acompañantes de negro en torno al velorio, misa de

cuerpo presente y entierro.

Cuando se entierra al difunto, es acompañado de una banda de músicos y

ofrendas florales.

MEDICINA NATURAL:

En el distrito de Chongoyape, como en todos los pueblos Lambayecanos,

gran parte de la población, tanto de la zona rural como urbana, recurren a

este tipo de medicina tradicional popular. En los últimos años se viene

aceptando con mayor grado esta práctica que años anteriores se le veía con

desprecio. Sin embargo, a este tipo de medicina tradicional va asociado a

ciertos conceptos como son:

- Herborismo:Se realiza utilizando hierbas y productos naturales, ya sea

en pócimas, baños y otras formas; sus practicantes reciben el nombre de

Herbolarios.

- Curanderismo:En esta práctica, los curanderos utilizan elementos

mágicos en la cura de las enfermedades (rastreo, mesa, limpia, cantos,

bailes, etc.)

LEYENDAS DE CHONGOYAPE

TIPO:Creencias Populares CATEGORÍA:Folklore

SUBTIPO: Leyendas


LA TUMBA DEL CERRO RACARRUMI:

Estos sucesos ocurrieron en una parte de la tierra de Chongoyape en aquel

cerro llamado "Cerro Racarrumi" allí han enterrado a dos personas que eran

descendientes de Japón, se cree que llegaron a este lugar para la

investigación de los petroglifos.

Dicen que cuando llegaba la noche esta pareja sale del cerro bajando hasta

el lugar donde los pobladores vivían, con un cántaro para recoger agua,

vestían largas sábanas envueltas y caminaban por casi todo el pueblo

buscando agua, e iban gritando ¡queremos agua, dennos agua!

Actualmente ya no se escucha estos gritos, ya que los pobladores que viven

alrededor del Cerro Racarrumi tenían miedo de que ocurrieran cosas trágicas

a sus pequeños niños, reunidos en grupo los pobladores fueron hacia el

cerro y destruyeron los entierros.

EL CERRO ENCANTADO:

Cuentan la historia de un anciano, en la parte del fondo de los cerros, en el

cerro Chaparrí que está en Chongoyape, tiene una leyenda que se cree que

atrás de él se encuentra una laguna muy grande, limpia y hermosa. Se dice

que él había encontrado, aquí su relato: "Es muy grande y limpia sus aguas,

cuando el calor era inmenso, yo fui hacia allá y cuando estaba a punto de

bañarme, vi que en medio de la laguna un pato muy lindo que brillaba, era

las 12:00 del medio día, los reflejos del sol hacían que sus plumas doradas

me encantaran, después aparecieron otros más y me quede atónito

pensando sacar algunos patos y llevármelos conmigo, entre el agua estando

en ella poco a poco me iba hundiendo estaba solo no sabía qué hacer pero

luego pensé y reaccioné que esto no era verdad, que no existía tal laguna,

pero seguía hundiéndome hasta que llegó a toparme el agua por el pecho y

para bien de mío, apareció un hombre muy grande que me dijo toma mi

mano y sal de allí, yo hice los esfuerzos y le di la mano, y cuando salí a la

orilla supe quien era y al regresar mi mirada hacia la laguna estaba

prácticamente seca.

Quizá mi deseo de obtener estos objetos dorados fueron mis fracasos,

quizás las ansias o tal vez mi imaginación, no lo sé. Llegué a mi casa, conté

esto a todos mis amigos; unos me creían otros no, pero después de esto

muchos han confirmado que cerca del cerro Chaparrí está la laguna de los

patos dorados y dicen que hay algunos que no han regresado.

LA MUJER LLORONA:

Esta historia está referida a una mujer que era golpeada siempre por su

esposo y maltratada por sus familiares, no le tenían compasión era una

mujer de raza india, dicen que una noche escucharon gritos, llantos y

quejidos; su esposo le había arrebatado a su niño de 12 meses de nacido, el

hombre huyó de ese lugar para nunca más volver, se dice que fue al oriente.

Esta mujer se volvió loca, tan loca que cada vez que llegaba la noche ella

lloraba desconsoladamente diciendo en voz alta ¡mi hijo! ¡Devuélvanme a mi

hijo! Siempre era así hasta que finalmente murió de una enfermedad crónica.

En poco tiempo esta historia se convirtió en una leyenda, se afirma que

cuando la luna llena está en el centro del cielo azul ella aparece con sus

vestidos rotos, con el cabello largo, flaca y vieja diciendo por todo el pueblo

tocando las puertas ¡Devuélvanme a mi hijo! Por favor, ¡Devuélvanme a mi

hijo! Muchas personas la han visto y oído, la han querido siempre atrapar

pero tan sólo al verla se siente un gran temor que hace retroceder en el

propósito.

LOS PATITOS DE ORO:

Era el año 1970, esto le sucedió a dos amigos llamados Juan y Pedro, eran

trabajadores de una chacra, ellos trabajaban en el riego. Fue una noche de

luna llena y a ellos les tocó regar hectáreas que se encontraban cerca del

cerro mulato. Pedro tenía problemas económicos y había escuchado de

personas mayores contando que cerca del cerro había una laguna alrededor

cubierta de hinea en sus costados y que nadaban unos patitos de color

amarillo que brillaban a la luz de la luna. Esa noche Pedro preocupado por

los problemas que tenia, dejó de trabajar en lugar de regar esa hectárea y

decidió intentar suerte, el decía: "si me voy al cerro y cojo unos de los patitos

mi suerte cambiará".

Eran las 11:30 p.m. Pedro se encontraba a unos 300 m. de la laguna y

empezó a acercarse poco a poco, la luna brillaba, estaba a unos 30 m. El

veía en verdad que en la laguna del cerro se estaban bañando en sus aguas

cinco patitos. Pedro ansioso se agachó al ras del suelo, y llegó a la laguna

acercándose hacia los patitos, pero tan grande era su ambición que de

repente dio un salto y se abalanzó hacia los animales, con el ruido los patitos

salieron volando; al ver Pedro que no había logrado su propósito se regresó

muy triste a seguir regando hasta las 6:00 a.m. hora que terminaba de

trabajar.

Hace muchísimos años desde la época de los patrones se contaba o

comentaba que sólo algunas personas de buen corazón había logrado cazar

esos patitos y no personas como Pedro que tenían mucha ambición.

También, dicen las personas que en el cerro escuchan gemidos como si

estuvieran conversando y que dentro del cerro hay oro. Según las personas

que han pasado por allí en busca de palos para leña, plantas para los

animales, etc. Creen que el cerro está encantado.

LA LEYENDA DEL CERRO CHAPARRI Y EL MULATO:

El mulato, es un cerro aislado ubicado al Nor-este de Chongoyape, cubierto

mayormente por rocas de color marrón claro. El Chaparrí es otro cerro,

ubicado a unos 16 Km. Al norte de la misma ciudad.

Los campesinos del lugar refieren que a principios de cada año, durante la

medianoche, de las entrañas del Chaparrí sale un corpulento y agresivo toro,

que tiene los cuernos de oro y que se dirige rugiendo con dirección a

Chongoyape, listo para atacar a cualquier hombre o animal que encuentre,

pero de inmediato sale otro toro de la cumbre del Mulato, armado de cuernos

de plata que como un guardián se dirige al encuentro del toro del Chaparrí.

Encontrándose los dos animales, se entabla una feroz y descomunal pelea,

que se prolongan por varias horas, con grandes embestida, rugidos,

resoplidos y crujidos de huesos.

Se dice que luego de estas batallas el suelo queda removido con huellas y

restos de espuma sanguinolenta. La leyenda afirma que cuando triunfa el

toro del cerro Mulato, la agricultura, ganadería, comercio e industria de

Chongoyape tiene un buen año y que si triunfa el toro del cerro Chaparrí, se

presentan sequías, epidemias, plagas y duras desgracias que hacen decaer

todas las actividades económicas del distrito.

LA HISTORIA DE MARIA MAGDALENA:

Años atrás la señora María Magdalena Fernández vivía con su esposo e

hijos, ella realizó un viaje sin saber que su marido tenía enredos amorosos

con otra mujer, el marido pensó que su señora iba a demorarse en el viaje

como de costumbre, pero en esta oportunidad no paso así y María al

regresar encontró a su marido con el amante, al observar este hecho, la

esposa comenzó a discutir tanto que a sus hijos los encerraron en un cuarto

para que no vieran el pleito, pero ellos estaban escuchando detrás de la

puerta, fue tan grande el problema que se escuchaban gritos, el hombre

desesperado por el problema que iba armar su esposa a la amante, cogió un

machete y le dio de machetazos en el cuerpo, la metió en un saco y la llevó

en una bicicleta y la arrojó al canal.

Sus hijos al no escuchar la voz de su mamá salieron a observar lo que

pasaba y encontraron sangre derramada en el piso, al regresar reclamaron

donde estaba su madre pero el hombre desesperado no sabía que decir. Los

hijos ante tanta sospecha de la desaparición de su madre decidieron dar

parte a la policía. Tiempo después el esposo fue encarcelado

En la actualidad, la tumba de María se encuentra a la entrada del cementerio

El ángel”.

LA LEYENDA DE LA KUDA:

La Kuda, es el espíritu maligno de mujer que persigue a los hombres en las

noches solitarias de luna nueva.

Dicen que este espíritu se transforma en una mujer bellísima, de cabellos

dorados, que se presenta y persigue a los jóvenes que vagan sin compañía

en las penumbras de la noche.

Esta pesadilla la han vivido muchos pobladores de Chongoyape, los más

incautos han perdido la razón o han quedado trastornados, debido que ha

este demonio con forma humana puede sorprenderlos y engañarlos con sus

falsos encantos. Sin embargo, los más listos pudieron evadirla descubriendo

el único defecto que tiene: una pata de mula que la hace cojear.

Alertados por esta peculiaridad, se alejan inmediatamente tratando de

ahuyentarla con objetos de acero; o bien huían despavoridos hasta llegar a

sus casas cansados y asustados.

LA TACONA:

La Tacona, es un personaje fantasmal femenino que seduce y mata del susto

a los hombres incautos en las noches, cuando éstos descubren que la

hermosa mujer es en realidad un alma en pena que busca venganza, ya que

fue violada y asesinada. De esta manera, la Tacona es una mujer rubia que

aparece en las noches y seduce a los hombres. Cuando se encuentran a

solas, les enseña su verdadera identidad, que consiste en un esqueleto

terrorífico y ellos pierden la cordura o mueren.

Cuentan que en un terreno, se encontraba una joven de cabello rubio con un

sujeto, imposible verle la cara al hombre por la oscuridad de la noche. Ella

está arrinconada y el hombre la está tomando de los brazos fuertemente, la

pone de frente contra el suelo y abusa de ella.

Después de esto la muchacha rubia en el baño de su casa, se mira al espejo,

su vestido blanco estaba completamente manchado de tierra y continúa con

su llanto. Entró a la ducha y cuando salió se arregló y se puso maquillaje y

mirándose en el espejo se dice a sí misma en voz alta, ¡No dejaré que

ningún hombre me lastime otra vez!

La muchacha llega a una covacha, los hombres del lugar miran su bello

rostro maquillado, su cabello rubio, largo y ondulado, su esbelta figura que

resalta en un pequeño vestido rojo y sus pies que destacan con unas

sandalias negras con tacos muy altos. A la distancia le atrae un muchacho, lo

mira de reojo y observa que el chico saluda, baila y besa a algunas chicas a

lo largo de la noche, ya que está borracho.

La siguiente noche, la Tacona regresa al mismo lugar y mira al muchacho

nuevamente besando a distintas chicas a lo largo de la noche. Después de

unos tragos, ella se acerca y lo invita a bailar por el resto de la noche. Luego

le propone ir a la playa para estar solos y ella acepta.

Caminando por la playa, paran en un sitio y se besan. Él intenta

sobrepasarse y ella se enoja; sin embargo, siguen besándose. El muchacho

estaba con los ojos cerrados, los abre y con terror mira que la muchacha que

está besando es un cadáver putrefacto, la empuja y corre por la playa

gritando.

Ella se desmorona en la arena, se levanta y llora descontroladamente, hasta

llegar al cementerio, encuentra su tumba y se recuesta sobre ella.

Tiempo después, el joven, ya convertido en anciano, llega a la tumba de la

Tacona, y arrodilladlo, pone una rosa roja sobre la tumba, en su mano se ve

un anillo de matrimonio, caen lágrimas por sus ojos y le dice: “aquella noche

mi vida cambió, después de ese incidente recapacité sobre el rumbo de mi

vida y gracias a ti dejé de tomar y utilizar a las mujeres”. Siente una palmada

en el hombro que interrumpe lo que estaba haciendo y una voz femenina le

susurra: “eso era lo que quería oír.” Él regresa a ver y observa la espalda de

una mujer rubia con un pequeño vestido rojo que se aleja del lugar.

GASTRONOMÍA DE CHONGOYAPE

TIPO:Comida y bebidas típicas CATEGORÍA: Folklore

SUBTIPO: Platos, bebidas y dulces típicos


EL SHURUMBO:

Es una sopa hecha con plátano verde, yuca, menestras y caperuza de

chancho siendo tradicional en Chongoyape.

EL BIZCOCHUELO CHONGOYAPE:

Este manjar se prepara actualmente con los mismos métodos de antaño y

siempre por la familia Valera (herederos del gran Eufemio Valera).

CONCLUCIONES

Se concluye que el distrito de Chongoyape es un potencial

turístico para ser un producto turístico ya que cuenta con todos

los elementos para tener esta categoría.

Concluimos que Chongoyape es un distrito que posee riquezas

naturales que es conocido nacional e internacional.

Chongayape también es un recurso potencial gastronómico ya

que ofrece una exquisitez de platos y dulces ya conocidos.

Chongoyape cuanta con una infraestructura y estrutura turística

definida.

RECOMENDACIONES

Recomendamos a la instituciones gubernamentales poner mas interés

en el distrito de Chiongoyape y concluir con el asfaltamiento de calles

y pistas para la visita a todo sus atractivos y sobre todo en el “Cerro

Mulato”.

Se le recomienda a la población que reside alrededor del Cerro

Mulato conservar el atractivo con el cuidado ambiental que necesita

para beneficio de su salud.

Se cree conveniente la recomendación a todas las escuelas privadas

y estatales incluir temas de turismo de su localidad dentro su currículo

estudiantil.

A las empresas que prestan servicio de alojamiento y restauración se

les recomienda incluir personal calificado en esta area.

BIBLIOGRAFÍA

Municipalidad. Material Informático del Distrito de Chongoyape

Municipalidad. Folletos turísticos de Chongoyape

Libro. “Cosas de mi Tierra”

Salida de campo.Información primaria, observación

LINKOGRAFÍA

Plan Estratégico de Desarrollo Concertado. (2020). Obtenido de

http://www.mincetur.gob.pe/newweb/portals/0/Manual_de_Inventario_completo.pdf

http://www.mincetur.gob.pe/TURISMO/OTROS/inventario%20turistico/Ficha.asp?

cod_Ficha=2348

http://www.mincetur.gob.pe/TURISMO/OTROS/inventario%20turistico/Ficha.asp?cod_Ficha=2348

http://www.mincetur.gob.pe/TURISMO/OTROS/inventario%20turistico/Ficha.asp?cod_Ficha=2348

CHONGOYAPE[1]

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