TRABAJO PRÁCTICO

POBREZA: CONCEPTOLa pobreza es un fenómeno complejo y, por lo tanto, su definición no es univoca. El concepto de pobreza, que tiene muchas implicaciones económicas, no ha sido estudiado por los economistas clásicos durante mucho tiempo: la pobreza era considerada un “efecto de superficie”, una manifestación de la presencia de desequilibrios y de la ineficiencia en la utilización de los recursos.

Está ubicado en el continente africano, su economía depende en gran medida del cobre, del que es uno de los principales productores mundiales. Zambia es el país con mayor población económicamente deprimida en todo el mundo, con un 86% de sus nacionales viviendo en la pobreza. El 98.7% es gente de raza negra, el 1.1% es blanco (europeos o descendientes) y el restante 0.2% está compuesto por inmigrantes asiáticos.

La pobreza es algo que genera más pobreza. Muchos opinan que con más trabajo es posible salir de esta pero muchas veces, las personas pobres se ven encerradas en un círculo del que es casi imposible salir. Por citar un caso, un escrito cito un ejemplo para mostrar como es esto de que la pobreza es un círculo, muchas veces, sin salida.

Hace unas semanas el Banco Mundial publicó una breve nota de prensa de seis páginas, que causó gran impacto. La noticia no era para menos. El Banco Mundial señalaba que, a pesar de la recesión mundial, la pobreza extrema había bajado en el mundo. El título de la nota de prensa lo decía todo “Nuevas Estimaciones Revelan una Disminución de la Pobreza Extrema durante el periodo 2005-2010” (“New Estimates Reveal Drops in Extreme Poverty 2005-2010. World Bank). Ni que decir tiene que los mayores medios de información del mundo occidental, de sensibilidad liberal, ansiosos de buenas noticias, echaron campanas al vuelo.

El gobierno nacional se

jacta de haber bajado

notablemente los

índices de pobreza en la Argentina. Sin embargo, las estadísticas privadas marcan que la misma no bajó, sino que por el contrario, subió en el último año. Razones de una contradicción que lleva al descrédito de la Argentina como país.

La Cruzada Nacional Contra el Hambre no debe sólo ser un programa asistencialista, advirtieron los obispos del país al considerar que se ha �mal entendido la pobreza y no se ha �logrado que millones de mexicanos salgan de ésta.

La definición más básica de pobreza se conoce como la insatisfacción de obtener necesidades básicas o bienes materiales. Sin embargo el término de pobreza relativa es un poco más analítico, este término lo que hace es encajar dentro de una medida establecida lo que se conoce como pobreza. Por ejemplo si en una sociedad la media de familias percibe un ingreso anual estipulado, y luego otras familias no alcanzan ese porcentaje, inmediatamente caen en la escala de pobreza. Muchas veces este tipo de medición causa confusión, ya que por ejemplo si se basa en mediciones especificas sobre un tema en concreto, ya sea compra de alimentos, ingresos para pagar viviendas o servicios básicos y así sucesivamente.

Manos Unidas en la lucha contra el hambre y la pobreza no tenemos la fórmula mágica pero creemos que entre todos podemos conseguirlo

Con motivo de la conmemoración de los días 16 y 17 de octubre, jornadas que Naciones Unidas dedica, respectivamente, a la Alimentación y a la Erradicación de la Pobreza, queremos desde Manos Unidas llamar la atención de esta terrible lacra que asola la tierra y que va segando vidas humanas día a día, gota a gota como una terrible sentencia. Vidas humanas que podrían salvarse nada más y nada menos con que todo el mundo pudiera tener alimentos suficientes para poder vivir.

ANALFABETISMO

El analfabetismo es un gran problema para nuestro país, el cual atrasa el desarrollo. Por ello, han surgido ideas, planes y proyectos de alfabetismo, en los lugares más pobres. Para la alfabetización, en lugares como la sierra, se debe respetar las características sociolingüísticas de los estudiantes -bilingües-.

Según una investigación de la ONG Ciudadanos al Día, con datos del Ministerio de Economía y Finanzas, en la región La Libertad el analfabetismo llega a un 8% por encima de la provincia de Lima (7%) pero con igual proporción que las regiones de Piura y Lambayeque (8%). Además, el presupuesto asignado para este tema, a nivel del Gobierno Regional, ha sido ejecutado en un 86% y a nivel de autoridades locales en 46%; en el rango de los liberteños de 25 a 34 años el 43% no llegó a la instrucción secundaria siendo su máximo nivel educativo primaria, primaria incompleta o inicial.

La tasa de analfabetismo en la Argentina descendió siete puntos y está debajo del 2%, según destacó ayer el ministro de Educación de la Nación, Alberto Sileoni, en el marco del Día Internacional de la Alfabetización.

El primer Municipio Indígena de Latinoamérica, San Francisco de Tilcara, en la Provincia de Jujuy, es el primer municipio de la Argentina libre de analfabetismo, a partir de la implementación del método cubano “Yo, sí puedo”.

DE ACUERDO CON EL ULTIMO CENSO, EN UNA DECADA EL INDICE DE ANALFABETISMO SE REDUJO DEL 2,6 AL 1,9 POR CIENTO

Argentina se ubica así entre los países mejor posicionados de la región, junto con Uruguay y Chile. En los últimos cinco años se crearon 50 mil centros de alfabetización en todo el país. El mayor descenso se produjo en el NEA.

La Organización de Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) declarará hoy territorio libre de analfabetismo a Caraguatay, municipio de Argentina donde Ernesto Che Guevara pasó parte de su infancia.

LA MARGINIDAD

Esta realidad debe ser aprovechada para desarrollar mecanismos que potencien la solidaridad ciudadana. La continuidad constante de la inclusión-exclusión, le dota de la capacidad para establecerse, pero las ONG´s deben ganar en eficiencia en su gestión a través de redes, entender que su función no es solamente coyuntural o ser portadoras de valores caritativo-asistencialistas.

Para mi la marginalidad es un campo altamente relevante y fecundo, en ella se expresa la poética de la insatisfacción profunda, la incomodidad al olor de las ovejas (ese olor a resignación tranquilizada del "uno" ...porque uno es así), la creatividad de la potencial innovación (los Steve Jobs provienen de la marginalidad) o el "gérmen" de las revoluciones ciudadanas (Chiapas, Paris y nuestros pingüinos en la expresión criolla). Algo en común tiene la brigada que raya la ciudad, la perseverancia del emprendedor que abre mercados inimaginables, los defensores de los derechos que aún no son derechos y el artista que provoca al límite de conmover o repugnar

La crítica a la visión dominante en las ciencias sociales de las décadas del ´50 y ´60, provino desde distintas vertientes que abrevaban en el marxismo. Esta mirada crítica del problema, planteó que la marginalidad no era un problema de viviendas ni de ubicación geográfica. Sino que la marginalidad social se generaba en el seno de las relaciones sociales de producción capitalistas.

No es lo mismo hablar de pobreza que de marginación; la pobreza fue un término que se debatió mucho en décadas pasadas y está basada fundamentalmente en criterios económicos y de ingresos.

Son las 9 de la mañana y el pequeño Mauro arrastra un bolso por la arena de la playa. Su madre, asomada a la ventana de su casa en la vecina favela de Barra do Ceará, le grita que se apure. Pero el sueño puede más y el niño de ocho años, aún adormilado y remolón, se empeña en mojarse los pies y sonreír al cronista en su camino a la escuela.

La R.A.E. define la marginalidad como “personas o grupos que viven al margen de las normas establecidas”. Pero cuando hablamos de marginalidad a principios del siglo XVI no podemos aplicar sin más esta definición.

En aquella época la formación de elementos marginales surgieron de una aparente contradicción.

VIOLACIÓN SOCIAL

DENUNCIA DE LA VIOLACIÓN DE DERECHOS HUMANOS EN EL SAHARA OCCIDENTAL OCUPADO ANTE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES INTERNACIONALES

La represión de la población saharaui en la zona ocupada y su supervivencia diaria fue el tema que despertó mayor interés en el taller impartido ayer sobre la cuestión del Sahara Occidental en el Foro Social Mundial.

25 de Noviembre: Día contra la violencia social, sexual y política que se ejerce sobre las mujeres Con la presencia de más de 26 organizaciones feministas, sociales, políticas y del movimiento de mujeres, y con una masiva participación se realizó el acto político cultural a pesar de que el actual gobierno de la Ciudad de Buenos Aires no autorizo la realización de esta convocatoria por el Día Internacional de lucha contra la violencia hacia las mujeres.

La Asociación para Políticas Públicas realizó una interesante investigación sobre violencia contra las mujeres en Argentina (2007-2009). A través de distintas fuentes se analizan las cifras y motivos (homicidios, suicidios, violencia familiar, violencia social) de muertes y lesiones que sufren las mujeres en nuestro país.

La tarea de central de un Estado es defender la vida, las libertades y la propiedad, buen punto de partida para reflexionar acerca de lo que está ocurriendo en Villa Soldati. No hace falta ser un asistente social para admitir que ninguno de estos tres atributos se está cumpliendo.

La violencia en el fútbol, en la que se incluye la actuación de las barras bravas, es un fenómeno social que afecta a la Argentina desde comienzos del siglo XX. Desde el primer asesinato (ocurrido) en 1924 hasta 2010, este fenómeno se ha cobrado 249 víctimas fatales y una gran cantidad de heridos. En ese período, sólo 16 casos terminaron en condena, involucrando a 33 personas.

Las bases del proyecto surgen de los altos índices de violencia que encontramos en las sociedades post modernas y la necesidad de generar cambios en las formas de relacionarse de nuestros niños desde una temprana edad, para ejercitar la tolerancia y el respeto entre pares. Comelli resaltó que, es esta “una ocasión para diseminar el mensaje de la no violencia, incluso a través de la educación y la conciencia pública”.

El aumento de la violencia en la Argentina no se da sólo en las calles, sino que la que viven miles de mujeres diariamente en el interior de sus familias. Las cifras de un delito que no para de crecer, y por qué una mayor conciencia social es central para acabar con la violencia de género // Fuente CNA Agencia de Noticias

Los países con mayor juventud se caracterizan por mayor violencia y reclamo social más belicoso. Desde 1995 los conflictos civiles armados graves y los grupos radicalizados florecen en países como Palestina (edad media: 16.8 años), Afganistán (18.1), Irak (18.8), y Pakistán (18.9). Allí el ciudadano promedio es un adolescente sin horizontes de desarrollo. Egipto, donde el ciudadano promedio tiene 25 años de edad, confirma la tendencia.En París también, cuando fue el incendio de autos por parte de los hijos de inmigrantes, el protagonista era un joven sin futuro y desenganchado de las posibilidades de su sociedad, cual son educación y empleo.

Integrantes: Hidalgo

Celestina

López Maira

Curso: 3° “D”

Ciclo lectivo: 2013