Catedrales vivas

Solo unos detalles para seguir disfrutando cien años másde estas Catedrales y que tus nietos las conozcan:Recuerda que estás visitando un conjunto de árboles queson Patrimonio Natural y Cultural, disfrútalos como si de unaermita o catedral se trataran, con semejante respeto.Recorre la ruta en pequeños grupos, sin provocar con-

centraciones de personas que desvirtúen el encanto delencuentro y puedan provocar daños al arbolado.Evita el contacto con estos ejemplares, el hecho de abra-

zarlos es bello, pero miles de abrazos terminarán descorte-zándolo y lo debilitarán aumentando su fragilidad.Observa a estos abuelos y abuelas buscando una buena

perspectiva, trata de no pisar bajo su copa pues las raíces queahí se esconde sufrirán. Un grupo de 15 personas pesa más deuna tonelada…El mejor recuerdo de estos seres vivos es tu memoria y unabuena foto en la distancia. Llevarte unas hojas o subirte en susramas para inmortalizar el momento no mejorarán la experiencia.

Son pocas las ocasiones en las que tenemosla posibilidad de acercarnos a un vetusto árbolque supere la centena de años. Pero si añadimosel hecho de juntar 10 árboles en una ruta donde lle-gamos a encontrar ejemplares que superan los 500años, el atractivo y la seducción del recorrido a realizarestán asegurados. El viajero encontrará un conjunto deancianos representantes de nuestro Patrimonio Natural,los cuales han sido moldeados por los siglos y el clima.Formas altivas o recogidas, expandidas o aguzadas, gene-ran bellezas arquitectónicas que les avalan con todo dere-cho el nombre de Catedrales Vivas.Todas estas “catedrales” que encontrarás en el camino sonde propiedad municipal, estando indicada su ubicación encada pueblo, excepto dos que responden a la propiedadprivada (el olmo de la Villaselva, junto a Florida de Liébanay las Sequoias de la Hacienda Zorita, al pie de Valverdón,ambos sin señalizar pero de fácil acceso y localización).Cada árbol presenta un panel con el símbolo de la ruta,acompañado de su nombre común y científico. Así mismo,en el presente folleto de autoguiado, cada uno de ellos pre-senta en la etiqueta de identificación las coordenadas GPSpara ser encontrado con exactitud.A pesar de las señalizaciones y las nuevas tecnologías, eldiálogo con los habitantes de la zona te facilitará el hallar consencillez cada árbol, haciendo más interesante la visita. A lavez, párate a experimentar los paisajes castellanos con suspueblos de belleza austera pero exclusiva. A lo largo de undía yantando en el camino, podrás recorrerlos todos o per-noctar en los alojamiento rurales y tomártelo con calma.

En el noreste de Salamanca, una ruta distintapara gente diferente…

¿¿QQuuéé vvaass aa eennccoonnttrraarr eenn eessttaa rruuttaa??

MMaappaa ddee ssiittuuaacciióónn ddeellaass CCaatteeddrraalleess VViivvaass

• Fresno de San Pedro del Valle• Arboreto Fundación Tormes de Almenara

• Chopo de la Ribera de Juzbado• Olmo del Arroyo de la Villaselva (Florida de Liébana)

• Sequoias de la Hacienda Zorita en Valverdón• Moral de Torresmenudas

• Moral de San Pelayo de Guareña• Alcornoque de Santiz

• Alcornoque de Zamayón• Alcornoques de Valdelosa

FFrreessnnoo yy ffuueennttee::pacto entre agua, piedra y madera

Al detenerse en este rincón,

uno no sabe si el árbol es

una extensión de la fuente

a modo de arcos, o la fuen-

te es la raíz del árbol hin-

cándose éste en un recogi-

do manantial.

Lo que sí es seguro es que el fres-no alardea en su belleza de la nece-sidad que tiene de ubicarse allá donde exista humedad. Su presencia siempre nos indicará que el agua está cerca.

Cerca significa proximidad, pero también tiene la acep-ción de valla o cercado. Esta reflexión lingüística viene alcaso porque el nombre griego del fresno es phraxo: valla-do o frontera. Desde el más remoto pasado esta especiese ha utilizado para conformar lindes vivas, delimitacionesde fincas que se completaban con muros de piedra o for-maban setos con otros arbustos. La funcionalidad danombre al árbol en una ancestral complicidad.

Pero su provecho se extiende a diferenciadas finalidades.Bien conocida es la calidad de su madera para dar forma a

diversos útiles, como arcos y otros aparatosdeportivos o la pieza central de las ruedas de loscarros. Antes de la llegada del otoño, se poda-ba profusamente dejándole el aspecto de lacabeza de un gato, guardándose ramas yfollaje para servir de forraje invernal, cuan-do la escasez de pasto era manifiesta.

Si te apetece puedes detenerte unmomento y pasear por las calles delpueblo. Verás casas castellanaselaboradas con la arenisca deVillamayor. Siente la fuerza dela piedra, el agua y la madera.

NNoommbbrree:: LLooccaalliizzaacciióónn:: Coordenadas GPS:Nota:

Fresno(Fraxinus angustifolia)San Pedro del Valle:

41º 02.017´N005º 51.514´Wpreguntar por la fuente del fresno.

Puede que te despiste el nombre de arboreto, pero setrata simplemente de un conjunto de árboles de distintasespecies acopiadas en un lugar común para la contem-plación y disfrute de los mismos. Dicho arboreto seencuentra en la localidad de Almenara de Tormes, en lapradera que la misma Fundación, desde 2001, pone adisposición de los visitantes en las riberas tormesinas. Son pequeñas ermitas con aspiraciones de catedralesvivas entre las que podemos encontrar diferentes repre-sentaciones del Patrimonio Forestal, tales como abetos,robles, almeces o tilos; reunidas para recrear nuestrossentidos con sus formas, esencias y tactos.Una vez que visites este escenario acércate hasta lasinstalaciones de la fundación, allí podrás visitar elCentro de interpretación del Tormes, la exposición alaire libre “Aperos de Ayer”, la muestra fotográfica“Plumas y emociones” y recorrer la ribera con una visióndiferente. Te sorprenderá conocer un espacio distintopara gente diferente.

EEll aarrbboorreettoo““FFuunnddaacciióónn TToorrmmeess--EEBB””futuras Catedrales Vivas en Almenara

NNoommbbrree:: LLooccaalliizzaacciióónn:: Coordenadas GPS:

Nota:

Arboreto Fundación Tormes

CIAM: 41º 03.439´N005º 49.169´Wpreguntar en el CIAM El Tormes.

Aquí lo tienes, altivo y vigilante, como un centinela acos-tumbrado a guardar el río. Y es que este frondoso ejemplarse asienta a la vera del antiguo paso del Tormes, el que danombre a esta población, junto al vado: juxta vadum. Desdetiempos históricos, caballerías y sus monturas han aprove-chado esta zona de aguas someras para cruzar a la otra ori-lla, una vía húmeda de comunicación que suplía la ausen-cia de puentes en el entorno.Hace más de cien años este chopo enraizó enla ribera siendo testigo del trasiego de perso-nas y animales desde la altura de su porte. Sucorteza, rugosa y estriada, es la metáfora desu longevidad, gozando a pesar del paso deltiempo de buena salud. Ya que no es fre-cuente encontrar chopos centenarios, apro-vecha a disfrutar de una especie en elesplendor de su mayor desarrollo. Tambiénes bueno que aproveches para visitar estapoblación, desde el peñascal graníticosobre el que se asienta el paisaje es unprivilegio para el visitante.Desde aquí podrás caminar junto al ríohasta Almenara por el Camino de SantaLucía, o llegarte hasta los Baños deLedesma por la senda tradicional, ambosseñalizados y sin pérdida.

EEll cchhooppoo ddee JJuuzzbbaaddoo:: un centinela junto al Tormes

NNoommbbrree::

LLooccaalliizzaacc

iióónn::

Coordena

das GPS

:

Nota:

Chopo

(Populus nigra)

Juzbado: 41º 0

4´30.00´´

N

005º 51´5

9.58´´W

en Juzba

do, junto al río Tormes

,

preguntar por

el vado.

En la carretera que nos llevade Florida de Liébana a Paradade Arriba nos encontramos conuno de los pocos olmos de granporte que aún perviven en laprovincia. Árbol privado y sin

señalizar que encontramos en la finca de laVillaselva junto al arroyo del mismo nombre.Este anciano ha visto caer a los de sumisma especie atacados por la grafiosis,enfermedad que los seca y que en estenegrillo, como se les llama en la zona, yaha empezado a desgastar sus ramas. Los árboles de esta especie antaño cen-

traban la vida vecinal pues bajo sus som-bras en las plazas de los pueblos, se tomaban decisionesmunicipales: desde los impuestos a pagar a los derechosde usos del agua. A día de hoy contados son los que que-dan en la provincia que reflejen la grandiosidad con quecrecían en las riberas del Tormes, para que los carpinte-ros los transformaran en aperos agrícolas con los que loslugareños moldearon este paisaje.No debes pasar por alto un recorrido por las fachadas delpueblo de Florida, la arquitectura popular todavía tiene

vigencia en portalones y ventanales.

EEll OOllmmoo ddee llaa VViillllaasseellvvaasuperviviente de un linaje

NNoommbbrree::

LLooccaalliizzaacciióónn::

Coordenadas GP

S:

Nota:

Olmo Negrillo

(Ulmus minor)

Villaselva: 41º 00.4

83´ N

005 º 46.449´ W

preguntar en Flor

ida de Liébana

por la finca de la

Villaselva.

Estos cuatro gigantes se anuncian por su porte a la entra-da de la Hacienda Zorita, junto al pueblo de Valverdón. Noestán señalizados pero la belleza de la construccióndominica junto a las dimensiones de los homenajeadosevitará cualquier despiste. La historia persigue a estelugar de forma constante ya que bajo sus techos, el almi-rante Colón pernoctó durante sus encuentros con los eru-ditos Padres en la planificación de su viaje. De ahí que secuente por la zona que dichos árboles vinieron de allendelos mares en uno de los viajes de vuelta gracias a los con-quistadores.La verdad es más sencilla pero bella. Dichas columnasvegetales proceden de un vivero del siglo XIX pertene-ciente al letrado Don Federico de Onis y Onis, lugar dedonde salió la sequoia del Edificio antiguo de laUniversidad de Salamanca, ya que el hijo del ilustre nota-rio era el secretario de la institución salmantina, siendodonada por aquel para sustituir al ejemplar desaparecidoque presidía el claustro.

Busca la huella de Colón en la zona y pregunta por sumonumento.

GGiiggaanntteess ddee VVaallvveerrddóónn::las sequoias hermanadas con la Universidad


Sequoia(Sequoiadendrum giganteum)Sequoias Zorita: 41º 02.567´N005º 45.349´Wpreguntar en la Hacienda Zorita

(Ctra. Ledesma, SA-300, Km 8,7)

Los árabes introdujeronEEll mmoorraall eenn TToorrrreessmmeennuuddaassSi bien no podemos afirmar queeste árbol fue plantado directa-mente por la cultura árabe, sí fue-ron ellos quienes lo introdujeronen la Rivera de Cañedo (arroyojunto al que nos encontramos).

NNoommbbrree::


Coordenada

s GPS:

Nota:

Moral (Morus nigra)

Torresmenudas:

41º 03.439´N

005º 46.938´

W

preguntar por

la plaza

del ayuntamie

nto.

El nombre deTorresmenudas al igualque el de Almenara, hacereferencia a las torres sencillasque permitían a estos pobladores veni-dos de Al – Andalus vigilar la presencia dealgún destacamento enemigo. Toda la zonade frontera con los dominios cristianos estabaribeteada de estas pequeñas fortificaciones, cuyaproximidad permitía que se comunicaran entre ellaspor fuegos encendidos en lo alto. Almenara, con nombrede reminiscencias arábigas, y Torresmenudas distanpoco en línea recta, y bien pudieron estar constante-mente conectadas por estas desaparecidas atalayas.

El moral (Morus nigra) fue plantado por estos ancestra-les habitantes debido a sus preciados y sabrosos frutos.Moras de buen tamaño que a medida que madurananuncian su dulzura en la metamorfosis del rojo alnegro. No debemos pues confundir esta especie con lamorera (Morus alba), de frutos más sosos, pero cuyashojas dieron origen a la industria de la seda. Con ellasse alimentaba a los gusanos cuyos capullos de sedaeran el preciado producto del comercio textil. De lashojas del árbol que tienes ante ti, se obtenía un extrac-to utilizado para teñir la lana de amarillo y para dar bri-llantez a la seda.

Curiosamente, hasta los años treinta del pasado sigloexistía una plantación de moreras en las riberas deAlmenara, destinadas a la cría del gusano, siendouna gran crecida del Tormes lo que provocó su

desaparición.

Si tienes tiempo en tu camino, puedesacercarte hasta el pórtico de la iglesiarománica o bien echar un trago de aguaen Fuenteserrana. Pregunta por ambos, la gente de estepueblo es muy agradable.

Nombre:

Localización:

Coordenada

s GPS:

Nota:

Moral (Morus nigra)

Torresmenudas:

41º 03.439´N

005º 46.938´

W

preguntar por

la plaza

del ayuntamie

nto.

EEll mmoorraall ddee SSaann PPeellaayyooel más antiguo de EspañaSi lo miramos de lejos y colocamosnuestras manos como si sujetaran lapeana sobre la que crece, nos recordará aun bonsái, mimosamente cuidado para queel capricho humano oriente su copa. Peroclaro, al acercarnos, el moral releva su porte,su maraña de troncos compitiendo por darcuerpo al conjunto.

El moral invita acobijarse bajo susramas, donde llega-da la primavera sacaráde forma tardía sushojas. Éstas han sido efica-ces para remediar diarreas, sien-do por otro lado buenas para rebajar el nivel de azúcar ensangre, agradeciendo los diabéticos sus beneficios.También van a atrapar nuestra atención sus frutos.Paciencia hay que tener para esperar los cincuenta díasque tardan en madurar. A poco que los probemos, delataránnuestro engolosamiento las comisuras de los labios, laspuntas de nuestros dedos y si nos descuidamos, las man-chas irreversibles de nuestra ropa. Así es como llegaban loscríos cuando, mediado agosto, se encaramaban a susramas compitiendo con mirlos, zorzales y currucas enbusca del botín. Golosinas naturales, hoy en poco aprecio,que a la vez de endulzar, curaban los males de la boca y lagarganta, al estar repletas de vitamina C.Por lo que vemos los árabes sabían bien qué plantaban,pues hasta vino sacaban de él, tal y como cuentan los docu-mentos mozárabes de Córdoba. Ocupa nuestro amigo, elcentro de la plaza de D. José, párroco que donó el solar desu vivienda, para dar amplitud a este lugar de encuentro alas puertas de la iglesia románica del siglo XII. No olvides acercarte desde aquí hasta el Cordel de lasNegras, vía pecuaria que enlaza con Ledesma a través deun privilegiado paisaje de encinas, al pie de la Rivera deCañedo.

NNoommbbrree::

LLooccaalliizzaacciióó

nn::

Coordenad

as GPS:

Nota:

Moral (Morus nigra)

San Pelayo de Guareña:

41º 07.152

´N

005º 46.93

8´W

preguntar p

or el mora

l,

o por la igl

esia.

Parece ser que este añejoalcornoque ha formadoparte de los dichos y cos-tumbres populares de lalocalidad.

En Santiz, eell aallccoorrnnooqquuee ggoorrddoo ddee llaa CCaallaahhoorrrraaera la cigüeña parisina

Los fuertes pilares de sus raíces quedan a la vistadejando huecos de matriarcal aspecto, ya que según latradición, a través de estas profundidades venían almundo los nuevos infantes. Una preciosa metáfora de lavida, donde hombres y mujeres deben su alumbramien-to a estas madres del paisaje arbóreo que nos acoge.

Sus más de 500 años de existencia le están pasandofactura y uno de sus brazos ha tenido que ser ayudadopor un contrafuerte de granito. Sus entrañas se abren alcielo, convirtiéndose en una constante debilidad.Muchos inviernos y no menos soles han dilatado y con-traído las hendiduras de las ramas que formaban lacopa, resquebrajándose una y otra al compás de lasestaciones.

Jóvenes arbolillos esperan en derredor a tomar el rele-vo, entre las esencias volátiles de las plantas aromáti-cas. El perfume del ambiente estará cargado de mejora-na y cantueso: un tomillo la primera, y una lavanda elsegundo, que en la zona, forman parte de recetas yritos. Según en la época en la que nosencontremos estarán los matorralillosfloridos, en fruto o simplementeparados en su descanso esta-cional, pero si nos acerca-mos y los acariciamossiempre nos regalaránun poco de su aroma.No será difícil descu-brirlos, pues elgesto que te invita-mos a hacerimpregnará en tumano la certezade haber dadocon estas plantas.

Camina sosegada-mente entre encinasy alcornoques, no tedefraudarán.

NNoommbbrree::


Coordenadas GPS:

Nota:

Alcornoque

(Quercus suber)

Santiz: 41º 13.264´N

005º 53.948´W

buscar señalización

pasado el frontón y/o

preguntar en los bares.

Los montes de Zamayón esconden esbeltos individuosde encina y alcornoque, pero también de roble y queji-go, formando en conjunto uno de los paisajes más pri-migenios de la provincia. Y decimos esto pues, a lo largode los siglos, el hombre ha ido seleccionando las enci-nas al ser las más productivas en bellota, leña y pastos,en menosprecio del resto de las especies.

Aquí contamos con el privilegio de ver la combinación ori-ginal, presidida por este voluminoso alcorno-que. Una copa de dimensiones colosalesque le ha permitido servir de sombrajo alganado de la zona. Bajo ella no hay com-petencia con otras leñosas, sus potentesraíces y la frontera que imprime a laluz, evita el crecimiento de matorralo rebrote alguno.

AAddeehheessaaddooss ddeeZZaammaayyóónn::

donde se suceden encinas y alcornoques

Si te fijas en el suelo, situaciónbien distinta es la del borde de la

copa, donde tímidamente comienzan asurgir algunas jaras, delimitando el área de

influencia del árbol madre. Acércate y huélelas.

Pero alcemos un poco la cabeza y miremos la cortezaque recubre la superficie, verás que tiene un dobleaspecto. En el gran tronco observamos un corcho lisode uniforme aspecto; es el llamado hembra y que seexplota con un alto rendimiento económico; ya en lasramas encontramos el de aspecto rugoso, exactamen-te igual que el utilizado para los belenes navideños. Aeste se le dice bornizo, y es el que prime-ro le surge al árbol, que tras las “peladas”sucesivas, crece liso y se convierte en elcorcho hembra.

La naturaleza como vemos genera palabras ysentimientos. Así que pasea poreste monte y escribe en unapalabra lo que sientes…

NNoommbbrree::


Coordenadas GPS:

Nota:

Alcorn

oque

(Quercu

s sub

er)

Zamayó

n: 41º 10.533´ N

005 º 49.145´ W

preguntar por la ermita de

S. Miguel; seguir recto por la pista

de concentración parcelaria.

No deja de sorprendernos la monumentalidad que pue-den llegar a alcanzar estos seres vivos. Ante tus ojos tie-nes la ciclópea manifestación de cómo una sencilla bello-ta esconde en su interior toda la información necesariapara transformarse es estas esculturas naturales. Lamateria prima que encierra la semilla es modelada por elhacha del hombre cuando el árbol alcanza la treintena deaños, escogiendo con detenimiento y mesura, las ramasa dejar y aquellas a eliminar.

AAllccoorrnnooqquueess ddee VVaallddeelloossaa::el corcho convertido en escultura


Alcornoque(Quercus suber)Valdelosa: 41º 09.297´ N005 º 47.165´ Wpreguntar por el camino

viejo de Torresmenudas.

Los sacadores, como se bautizan los descorchadores, ledicen vientos a estos brazos que no se cercenan, que-dando orientados hacia lo alto, con el fin de facilitar sudesarrollo. Así, al cabo de los siglos y generación trasgeneración, la obra se va completando. Es intrigante pen-sar quién ha realizado las podas en el pasado. Si su edadsupera la mitad de un milenio, no es difícil imaginarnos alos árabes atareados en el monte y acercándose a prepa-rar a cualquiera de estos dos ejemplares. Poco a poco, el resto de alcornoques que integraban elbosque fueron cayendo y se sustituyeron por otros másjóvenes; nuestros homenajeados quedaron compartiendo

su longevidad en una singular soledadgeneracional. Ahora, con los años acu-mulados, pueden presumir de ser capa-ces de cargar tres mil kilos de corcho, loque en carros suponía acarrear variosviajes tirados por yuntas de bueyes,mulas o burros.En este trasiego de personajes debe-mos mencionar a los habitantes deValdelosa y sus predecesores, quehan sabido conservar para nosotrosy los que vengan, un rico montemediterráneo.

Paséalo, tiene caminos paraello, pero te aconsejamosel que te acerca aTorresmenudas, no tedefraudará.

Nombre: Localización: Coordenadas GPS:Nota:

Alcornoque(Quercus suber)Valdelosa: 41º 09.297´ N005 º 47.165´ Wpreguntar por el camino

viejo de Torresmenudas.

Catedrales vivas

Documents

Transcript of Catedrales vivas