catalogo fauna latente

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catalogo fauna latente

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  • FFAAUUNNAA LLAATTEENNTTEE JJUULLIIEETTAA AANNAAUUTT

  • FAUNA LATENTE JULIETA ANAUT

  • El proyecto FAUNA LATENTE, iniciado en 2010, fue concluido en los meses de mayo y oc-tubre de 2012, en distintas ciudades de la provincia de Ro Negro y la Ciudad Autnomade Buenos Aires, como parte de la beca otorgada por el Fondo Nacional de las Artes en elConcurso de Becas para artistas y escritores del interior del pas, Ao 2012, en la especia-lidad: Artes Plsticas.

    EXPOSICIONES de FAUNA LATENTE en la provincia de Ro Negro:Museo Municipal de Bellas Artes Juan Snchez / 25 de mayo 1494, Gral. Roca, Ro NegroSala Ex-correo / Centro Cvico, San Carlos de Bariloche, Ro NegroCentro Municipal de Cultura de Viedma / Gallardo 550, Viedma, Ro Negro

    TAPA Y CONTRATAPAOrigen y credo (detalle)Serie Fauna LatenteFotografa con intervencin digital2012

    PGINA ANTERIORMetamorfosis ureaSerie Fauna LatenteFotografa con intervencin digital2012

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  • FAUNA LATENTE (2012)

    En las cuevas de Lascaux o las de Les Trois Frres se conservan los testimoniosms antiguos de lo que hoy llamamos arte. Y son imgenes de leones, osos ytoros, entre otros. De ah en ms la unin entre el hombre y los animales ha sidoregistrada en todos las manifestaciones artsticas, an en aquellas ms radica-les como la performance. Las ms reconocidas de la posguerra fueron las de Jos-peh Beuys con la liebre y con el coyote; en la primera intentaba explicarle el artea una liebre muerta, pues deca que esto era ms fcil que convencer a un hom-bre obstinadamente racionalista. En la otra, I like America, America likes me, elalemn dramatiz el encuentro con el instinto, aquello que los humanos acorra-lamos en los animales y desprestigiamos en los humanos. Le gustaba recordarque nosotros tambin somos parte de la naturaleza y por lo tanto colmados deinstinto. En esta misma senda se inscribe la serie Fauna latente de Julieta Anaut.El collage fotogrfico le permite crear escenas de corte surrealista, un mundo m-gico con animales que dialogan y conviven con los personajes, todos femeninos.Como lo hizo el pintor romntico Caspar David Friedrich en sus cuadros, Julietatambin recurre a las ruinas de un templo cristiano para demostrar el carctersagrado de su mensaje. El pintor romntico haba renunciado al dogmatismo dela religin y pensaba que el misterio de la creacin estaba en la naturaleza y noen la iglesia. De modo anlogo Julieta en algunas de sus obras- ubica a sus per-sonajes en un escenario que tiene como fondo la iglesia abandonada de un pue-blo de la provincia de Buenos Aires, estableciendo una sacralidad noinstitucionalizada. Todas las mujeres de las fotos de Julieta tienen algo de santi-dad, a veces cristiana, a veces pagana. En Santuario dorado se observa una mujer

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  • 4PGINA SIGUIENTESantuario doradoSerie Fauna LatenteFotografa con intervencin digital2012

    con cuernos de ciervo descansando (meditando quiz) en un paisaje montaoso,ms atrs hay dos estatuas broncneas que parecen objetos de adoracin, una esel rostro de una mujer de cuello alargado y la otra un bovino echado. La mujercierva nos remonta a los primeros tiempos de la humanidad, ms precisamenteal Paleoltico, cuando el rpido crecimiento de la cornamenta aluda a la fase cre-ciente de la luna y por lo tanto el principio generador de vida. As, la fuerza fe-cunda de la diosa tom forma de serpiente, perro, pez, mariposa, abeja y otrastantas epifanas. Las aves aparecen una y otra vez en las fotos de Julieta, quizcomo una metfora del alma que emprende el vuelo, aunque hay algunas simbo-logas ms precisas, como la lechuza atributo de la sabia Palas Atenea. Iguanas,perros, piginos, cuervos y otros tantos animales circulan en Fauna Latente, enlas fotos de Julieta aparecen como pares de la mujer como iguales, y no como lasbestias que Dios haba creado para ser dominadas por el hombre, tal como sos-tiene el Gnesis. Las obras de Julieta logran que paisaje, mujer y fauna recupe-ren aquella unin mstica que nos integraba al universo, el unus mundus de losalquimistas.

    Julio Snchez

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    Botnica ISerie Fauna LatenteIlustracin2012

    PGINA SIGUIENTESabidura y naturalezaSerie Fauna LatenteFotografa con intervencin digital2012

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    En silencio, cada una ha decidido que su mirada se parezca al horizonte;

    por eso se entregan a la marea, a la inmensidad y al caminar incesante.

    ...

    Peregrinas de tierra y plumas,

    vagan por el desierto en busca del sentido de la espina;

    son criaturas que encarnan el misterio de la plegaria.

    Julieta Anaut

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    Botnica IISerie Fauna LatenteIlustracin2012

    PGINA ANTERIORSereno delirioSerie Fauna LatenteFotografa con intervencin digital2012

    PGINA SIGUIENTEOrigen y credoSerie Fauna LatenteFotografa con intervencin digital2012

  • LA LLEGADA DE LAS MUJERES SILVESTRES (2010-2011)

    Julieta Anaut escenifica rituales de regreso simblico a la Naturaleza primigenia.No la naturaleza llana, aquella que perciben los animales, sino ese tesoro per-dido del que slo sabe el hombre desde que comenz a cultivar sus propios fru-tos. Ese es el origen de la palabra cultura, y tambin del castigo divino quedesplaz el Edn fuera de la Tierra. Ese territorio mtico es el que habita en sus fotoperformances Julieta Anaut, pri-mero poniendo en escena su propio cuerpo y, en la ltima serie, contando con laconcentrada complicidad de un grupo de jvenes mujeres. El trnsito entre lasprimeras obras aquellas en la que la artista se define, como Alejandra Pizarniken sus versos doloridos, yo soy la ofrenda- y La llegada de las mujeres silvestrestestimonia el sentido de salvacin implcito en todo sacrificio.Ellas nos guiarn promete Anaut- en este viaje que no slo une el pasado con elpresente sino tambin la cultura con la naturaleza. Las mujeres silvestres atra-viesan esa frontera que no tiene lugar ms que en la intuicin sensible. La artistano esconde en sus imgenes ninguno de los artificios: los saltos de escala, launin de elementos incongruentes, nos hablan de un territorio que est ms allde las leyes de coherencia que reglan nuestro mundo y sus representaciones.En efecto, lo que aqu est en juego no es la naturaleza virgen si es que algo deella persiste en el mundo- sino la infinidad de signos que, desde las ms diversasculturas, testimonian su prdida. Deidades grecorromanas, estampas cristianas,vrgenes mestizas del Barroco andino, heronas romnticas del siglo XIX, bode-gones flamencos, el horizonte que resume el paisaje sublime todo ello convivesin pudor en las fotografas de Julieta Anaut. Sin embargo, esta naturaleza re-

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  • creada, como afirma la artista, tiene por fin la alegra. Lejos de la bancarrota dellenguaje tan cara a los tericos del arte posmoderno- la libertad de estas im-genes transmite una rara fe, un optimismo.En este sentido, podemos afirmar que la obra de Anaut recrea tambin, en el es-pritu de un lenguaje contemporneo, la tradicin de la performance ritual que,en los aos 60 y 70, tuvo en Amrica Latina a artistas de la talla de Ana Mendietay Lygia Clark, y que, en la Argentina, tuvo escasa repercusin. Otro modo, ensuma, de religar tiempos y fronteras, esta vez en el campo de la historia del arte.

    Valeria Gonzlez

    PGINA 6El da en que Santa Clara emergi de las tinieblasSerie Fauna LatenteFotografa con intervencin digital2012

    PGINA SIGUIENTERosedal de la DiosaSerie La llegada de las mujeres silvestresFotografa con intervencin digital2011

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    rbol del milagroSerie La llegada de las mujeres silvestresFotografa con intervencin digital2011

    PGINA SIGUIENTECamino del vientoSerie La llegada de las mujeres silvestresFotografa con intervencin digital2011

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  • PeregrinacinSerie La llegada de las mujeres silvestresFotografa con intervencin digital2010

    PGINA SIGUIENTECentauraSerie La llegada de las mujeres silvestresFotografa con intervencin digital2011

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  • ALEGORA SIMBOLISTA (2010-2012)

    Las obras de Julieta Anaut son una invitacin al goce esttico y a la reflexin.Cuando se las contempla se siente una gran dicotoma entre lo que somos comohumanos y lo que somos como animales.

    Alegora Simbolista pone en tela de juicio la dualidad naturaleza-humanidad. Hu-manidad representada por la mujer. Mujer alienada, ajena a esa naturaleza quela cre. Creacin que se aleja de ese mundo natural olvidndose de sus orgenesy que se sumerge cada vez ms en la vorgine del mundo urbano.

    A partir de todas estas alegoras simbolistas que propone Anaut, la mujer vuelvea reconocerse como par de los animales, de las plantas y de los mares. Herma-nada nuevamente con la naturaleza, recorre mitos paganos y creencias religiosas,no ya como relatos contados sino como una realidad vivida de la que es protago-nista.

    A travs de estos fotomontajes encontramos el equilibrio entre lo divino y lo hu-mano, lo bueno y lo malo, lo duro y lo frgil, lo natural y lo artificial, estos opues-tos y semejantes que exponen que uno no es sin el otro.

    Cada una de estas obras cumple con el rol de recordar de dnde venimos y haciadnde vamos.

    Ana Clara Giannini

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    PGINA ANTERIORAveSerie Alegora SimbolistaIlustracin2012

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    La isla de los pjarosSerie Alegora SimbolistaFotografa con intervencin digital2012

  • Mstica ISerie Alegora SimbolistaFotografa con intervencin digital2012

    PGINA SIGUIENTEMstica IISerie Alegora SimbolistaFotografa con intervencin digital2012

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    Mstica IIISerie Alegora SimbolistaFotografa con intervencin digital2012

  • JULIETA ANAUTNace en Cipolletti, Ro Negro, Argentina, en 1983. Recibida de la carrera de Profesorado deArtes Plsticas en el INSA en Ro Negro. En el ao 2006 curs el taller de fotografa dictadopor Laura Ortego y Nicols Trombetta, en Buenos Aires; realiz clnica de obra con LilianaPorter en 2010 y con Eduardo Mdici en 2012. Desde el 2007 desarrolla sus obras, en las quefusiona el dibujo, la pintura y el collage a la fotografa por medio de tcnicas digitales. Tra-baja tambin en el rea audiovisual.

    Ha realizado exposiciones individuales en: 2012, Alegora Simbolista, Fundacin Inti Main,Ushuaia; 2011, La llegada de las mujeres silvestres, Arte x Arte, Bs. As.; 2010, Ceremoniade Fragilidad, Fundacin Lebensohn, Bs. As.; Destierro del mar, Sala SOSUNC, Neuqun;Sacrificios de mi andar, Centro Cultural El Sbato, Bs. As.; 2009, Destierro del mar, Cen-tro Cultural Recoleta, Bs. As.; 2008, Ofrendas, Pabelln 4 Arte Contemporneo, Bs. As.

    De manera colectiva ha expuesto en: 2011, Travesa, Fundacin OSDE, Neuqun; 2010,IILA-FotoGrafia, Galera IILA, en el marco de la IX edicin de FotoGrafia - Festival Inter-nazionale di Roma, Italia; Ficciones, Fundacin Atchugarry, Uruguay; 2009, Cadver ex-quisito, Zabaleta Lab, Bs. As.; FASE 1 - Arte y tecnologa en el Centro de Exposiciones dela Ciudad, Bs. As.; 2008, Estados del agua, Objeto a, Bs. As.; Lo que no se ve, CCEBA,Bs. As.; 2007, Mujeres del Bicentenario, Cabildo Histrico de Crdoba.

    En 2012 obtiene la beca otorgada por el Fondo Nacional de las Artes en el Concurso de Becaspara artistas y escritores del interior del pas. En fotografa ha obtenido el Premio EstmuloJoven Bienal de Fotografa - Arte x Arte 2008; Mencin en Premios Anuales Fundacin Le-bensohn 2011 - Libres por la Paz; Mencin Especial en 5to Concurso Expotrastiendas deFotografa 2009; ha sido seleccionada en Premio Petrobras Bs. As. Photo edicin 2009 yen XII Premio Federico Jorge Klemm a las Artes Visuales 2008, entre otros.

    Tambin ha participado en festivales de cine y video-arte de Argentina, Mxico, Chile, Bra-sil, Cuba, Espaa, Italia, Francia, Grecia y EEUU, como por ejemplo: The Athens Video ArtFestival 2012, Grecia; 10 Concurso Nacional de Cortometrajes La Mujer y el Cine, pre-sentado en el MALBA; Acciona - Premio de Creacin Audiovisual en Expo Zaragoza, Es-paa; 7 Edicin de Mex-Parismental, Pars; II Festival Internacional de Videoarte deCamagey 2009, Cuba; FEMINA 2009, Festival Internacional de Cine Femenino de Ro deJaneiro, entre otros.

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  • AGRADECIMIENTOS

    Agradezco a Valeria Gonzlez, Eduardo Guevara y Eduardo Mdici, porsu recomendacin al Fondo Nacional de las Artes y por ayudarme coneste proyecto. Tambin colaboraron: Marcelo del Hoyo, Manuela LpezAnaya, Ingrid Roddick y Cecilia Ventuala. En las fotografas posaron:Alejandra Alcaraz, Alejandra Balado, Luca Bugallo, Ana Clara Giannini,Albertina Molares, Gabriela y Natalia Navia, Romina Lucero, Juliana Oz-cariz, Laura Parraquini, Sofa Prez, Agustina Rayes, Anglica Robledo yNatalia Santiago. Un agradecimiento especial a Ignacio Laxalde y a mifamilia, por acompaarme siempre.

    APOYAN

    Subsecretara de Cultura de la Provincia de Ro NegroMunicipalidad de Gral. RocaMunicipalidad de San Carlos de BarilocheMunicipalidad de Viedma

    SPONSOR

    La exposicin en el Museo Municipal de Bellas Artes Juan Snchez enGral. Roca forma parte tambin de las muestras oficiales de los Encuen-tros Abiertos del Festival de la Luz.

    CRDITOS CATLOGO

    Fotografas e ilustracionesJulieta Anaut

    TextosJulio SnchezValeria GonzlezAna Clara Giannini

    Textos de las pginas 13 y 24Julieta Anaut

    Edicin de textosAna Clara Giannini

    Asistencia de fotografaIgnacio Laxalde

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