Casita pucté

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Mi experiencia de sustentabilidad en Casita Pucté. Patricia Hume 1 En los 70´s solo los hippies hablaban de cuidar y vivir ligero sobre la Tierra y cuestionaban el consumismo que no permite dejar una huella pequeña a nuestro paso. Algunos autores como Rachel Carson y Schumacher publicaron los primeros libros que denunciaban desastres ecológicos y proponían estrategias para prevenir futuros daños y un 22 de abril en Berkeley se festejó por primera vez el Día de la Tierra para celebrar nuestra existencia consciente en ella. En aquellos tiempos aún no se acuñaban los términos que hoy convertidos en clichés se usan sin saber lo que significan: sustentable, medio ambiente, ecología, reciclaje… sin ellos soñábamos con una vida sencilla de autosuficiencia y armonía con la Tierra. Cuatro décadas han pasado y para bien o para mal, como lo previó Ivan Illich, la “ecología” se ha institucionalizado, el lenguaje que alguna vez fuera una llamada de atención a la consciencia se ha cooptado y el mercado se ha encargado de promocionar todo tipo de mercancías “verdes” que permiten al consumidor vivir a la moda sin culpa, perpetuando el modelo de desarrollo que continúa devastando los recursos del planeta y provocando daños irreversibles como la erosión, la desertificación y la pérdida de la biodiversidad por mencionar sólo algunos. Pero más allá de todo esto, ¿cómo es vivir en una casa autosuficiente? me preguntan a menudo. Pues aunque para algunos signifique el uso de ecotecnias y para otros sufrir carencias, la verdad es que la experiencia de vida en Casita Pucté me dejó mucho más que la satisfacción práctica de dejar una huella pequeña de mi paso por esta tierra. Reducir mis desechos y el consumo de agua, generar mi propia energía, utilizar materiales de construcción menos agresivos o reutilizar otros… sí, pero descubrí que las verdaderas implicaciones de una vida autosuficiente se relacionan más con cuestiones de orden existencial que no todos estamos dispuestos a enfrentar, pues al sacarnos de nuestra zona de confort de manera sistemática las cosas más pequeñas de la cotidianeidad como lavar los platos, caminar, prender la luz o ir al baño, aunque no parezcan muy importantes, se vuelven inmensas pues cuestionan nuestros valores más profundos, nuestra ética y nuestra filosofía y, como decía el maestro zen Teisen Deshimaru, incluyen el Universo entero. Diseñamos Casita Pucté en la laguna de los siete colores. Bacalar está muy cerca de la frontera con Belice: tierra de piratas y ejidatarios traídos de otros estados por el gobierno de Echeverría para

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Mi experiencia de sustentabilidad en Casita Pucté. Patricia Hume. Proyecto San Isidro. Bacalar. Lagura de los siete colores. Bioconstrucción. Casa Autosuficiente.

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Mi  experiencia  de  sustentabilidad  en  Casita  Pucté.  Patricia  Hume    

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En   los   70´s   solo   los   hippies   hablaban   de   cuidar   y   vivir   ligero   sobre   la   Tierra   y   cuestionaban   el  consumismo   que   no   permite   dejar   una   huella   pequeña   a   nuestro   paso.   Algunos   autores   como  Rachel  Carson  y  Schumacher  publicaron  los  primeros  libros  que  denunciaban  desastres  ecológicos  

y  proponían   estrategias   para  prevenir   futuros  daños   y  un  22  de  abril   en  Berkeley  se   festejó  por  primera   vez   el   Día   de   la   Tierra   para   celebrar   nuestra   existencia   consciente   en   ella.   En   aquellos  tiempos  aún  no  se  acuñaban  los  términos  que  hoy  convertidos  en  clichés  se  usan  sin  saber  lo  que  

significan:      sustentable,    medio  ambiente,  ecología,  reciclaje…      sin  ellos  soñábamos  con  una  vida  sencilla  de  autosuficiencia  y  armonía  con  la  Tierra.  

Cuatro  décadas  han  pasado  y  para  bien  o  para  mal,  como  lo  previó  Ivan  Illich,    la  “ecología”  se  ha  institucionalizado,    el  lenguaje  que  alguna  vez  fuera  una  llamada  de  atención  a  la  consciencia  se  ha  

cooptado   y   el  mercado   se   ha   encargado  de  promocionar   todo   tipo  de  mercancías   “verdes”   que  permiten   al   consumidor   vivir   a   la   moda   sin   culpa,   perpetuando   el   modelo   de   desarrollo   que  continúa  devastando  los  recursos  del  planeta  y  provocando  daños  irreversibles  como  la  erosión,  la  

desertificación  y  la  pérdida  de  la  biodiversidad  por  mencionar  sólo  algunos.  

Pero  más  allá  de  todo  esto,  ¿cómo  es  vivir  en  una  casa  autosuficiente?    me  preguntan  a  menudo.    Pues  aunque  para  algunos  signifique  el  uso  de  ecotecnias  y  para  otros  sufrir  carencias,  la  verdad  es  que  la  experiencia  de  vida  en  Casita  Pucté  me  dejó  mucho  más  que  la  satisfacción  práctica  de  dejar  

una   huella   pequeña   de   mi   paso   por   esta   tierra.     Reducir   mis   desechos   y   el   consumo   de   agua,  generar  mi  propia  energía,  utilizar  materiales  de  construcción  menos  agresivos  o  reutilizar  otros…  sí,    pero  descubrí  que  las  verdaderas   implicaciones  de  una  vida  autosuficiente  se  relacionan  más  

con   cuestiones   de   orden   existencial   que   no   todos   estamos   dispuestos   a   enfrentar,     pues   al  sacarnos   de   nuestra   zona   de   confort   de   manera   sistemática   las   cosas   más   pequeñas   de   la  cotidianeidad  como  lavar  los  platos,  caminar,  prender  la  luz  o  ir  al  baño,  aunque  no  parezcan  muy  

importantes,  se  vuelven  inmensas  pues  cuestionan  nuestros  valores  más  profundos,  nuestra  ética  y  nuestra  filosofía  y,    como  decía  el  maestro  zen  Teisen  Deshimaru,  incluyen  el  Universo  entero.    

 

Diseñamos  Casita  Pucté  en  la  laguna  de  los  siete  colores.  Bacalar  está  muy  cerca  de  la  frontera  con  Belice:    tierra  de  piratas  y  ejidatarios  traídos  de  otros  estados  por  el  gobierno  de  Echeverría  para  

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“poblar”  el  territorio  que  hoy  por  hoy  muestra  los  estragos  del  abuso  sistemático  de  la  selva  que  ha  desaparecido  dejando  sólo   un  acahual.   Kilómetros  de  manglar  comparten   esta  historia   y   van  desapareciendo   poco   a   poco,   rellenados   para   dar   lugar   a   hoteles   y   residencias   mientras   los  

estromatolitos   formados   por   las   algas   verde-­‐azules   que   cambiaron   la   atmósfera   de   nuestro  planeta,   continúan   soltando  burbujas   de  oxígeno,   fijando   los  minerales   del   agua   a   pesar     de     la  lenta   destrucción   que   les   ocasionan   las   propelas   de   las   lanchas   de   motor   con   tripulantes  

ignorantes    de  nuestra  historia  ancestral.  

Miguel   mi   nieto   y   yo   dibujamos   Casita   Pucté   en   una   servilleta   de   papel.   Queríamos   un   diseño  orgánico,   sin   ángulos   ni   líneas   rectas,   imitando   los   panales   curvos   que   las   abejas   meliponas  construyen   con   la   legendaria   cera   de   Campeche   dentro   de   los   jobones.     Shiva   nos   ayudó   a  

manifestar  nuestro  sueño  y  construyó  el  diseño  circular  que  nos  obliga  a  movernos  en  espirales,  movimiento   que   resultó   ser   el   portal   de   entrada   al   estado   de   consciencia   que   nos   permite  despertar  la  sensibilidad  y  la   intuición  para  sintonizarnos  con  los  elementos,  los  ciclos  naturales  y  

el  sentido  de  pertenencia  al  terruño  junto  con  el  resto  de  las  especies  que  comparten  el  espacio  de  vida  que  día  a  día  vamos  descubriendo.  

AGUA:    Sabernos  ajenos  a  la  generación  de  aguas  negras  y  la  emisión  de  aguas  grises  nos  dió  una  profunda   satisfacción.     El   baño   seco   es   un   ejercicio   único   de   desaprendizaje   pues   a   través   del  

control  consciente  de  nuestros  esfínteres  vamos  apretando  botones  rojos  que  ponen  en  duda  el  entrenamiento  que  recibimos  desde  niños  en  torno  a  mezclar  el  agua  con  nuestros  excrementos.  Con  el  paso  del  tiempo  observamos  cómo  el  enojo  y   la  resistencia  que  se  generan  al  aprender  a  

separar   la   “pi”   de   la   “po”   van   dando   lugar   a   la   dicha   de   descubrirnos   cómplices   con   el   agua  transparente  de  la  laguna  azul,    hogar  de  los  hermosos  caracoles  alimento  de  las  águilas  y  garzas  que   nos   dejan   en   el   muelle   sus   conchas   para   motivar   nuestra   creatividad   y   crear   móviles   o  

cortinas.      

TIERRA:      La  urea  de  nuestra  “pi”  representa  un  tesoro  en  estas   tierras  calizas  a   las  que  también  agregamos  la  composta  hecha  con  los  desechos  orgánicos  de  la  cocina.    Por  su  parte  la  trampa  de  grasas  y  el   filtro  de  grava   y  arena  que   forman   la   jardinera  que   rodea   la   regadera,    nos  permiten  

reutilizar  el  agua  tanto  del  baño  como  de  la  cocina  para  disfrutar  de  los  papiros  y  las  palmas  que  nos  regalan  un  ambiente  verde  y   luminoso  mientras  tomamos  un  baño  de  agua  calentada  por  el  calentador  solar  pasivo.  Gracias  a  que  el  agua  se  almacena  en  un   termo  podemos  gozar  de  agua  

caliente  incluso  por  la  noche!  

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FUEGO:   Los   páneles   solares,   colocados   en   la   azotea   del   taller   de   joyería   nos   permiten   gozar   de  electricidad   suficiente   para   usar   un   refrigerador,   electrodomésticos   como   cafetera,   extractor   de  

jugos,  olla  de  lento  cocimiento,  computadora,  celular,  prender  luces  de  noche  y  demás.    

AIRE:     La   orientación   y   los   materiales   de   la   palapa   combinados   con   la   altura   de   Casita   Pucté  permiten  ventilación  cruzada  que  mantiene  un  ambiente  fresco  de  día  y  de  noche  aprovechando  el  “sueste,”  vientos  del  sureste  que  predominan  a  lo   largo  del  año  y  del  norte  que  en  temporada  

además  de  refrescar  nos  protegen  desviando  los  ciclones.  Las  ventanas  circulares  permiten  que  el  aire  circule  debajo  del  tapanco  refrescándolo.  

 

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Vivir  todos  los  días  pendientes  de  cuánto  sol  reciben  nuestros  paneles  para  administrar  la  carga  de  las   pilas   y   saber   cuánta   energía   tenemos  disponible   resulta   especialmente  difícil   en   la   época  de  lluvias  cuando  los  días  nublados    amenazan  con  dejarnos  sin  refri.    Sin  embargo,    crear  consciencia  

de  nuestra  dependencia  a  los  ciclos  naturales  de  sequía  y  lluvia,  luz  y  oscuridad,  vientos  de  distinta  orientación  va  despertando  nuestra  intuición  y  nuestra  sensibilidad  a  la  forma  como  viven  las  otras  especies  con  las  que  compartimos  el  espacio  sin  darnos  cuenta.  

Los   nombres   sin   sentido   de   los   meses   que   conforman   la   rueda   del   año   toman   forma   y   van  

adquiriendo  rostros:     tiempo  de   luciérnagas,  de  mariposas,  de  caracoles,  de  pericos,  de   víboras,  ratones,  cocodrilos…    hormigas.  Estas  últimas  me  aterraron  cuando  una  tarde  llegaron  sin  aviso  en  filas   gigantescas   a   intentar   entrar   a   la   casa   por   donde   fuera.   Traté   de   detenerlas   como   pude   y  

dormí   mal   imaginándolas   rodeándome   en   la   noche…   al   amanecer   habían   desaparecido   y   más  tarde   supe   que   los   locales   les   llaman   las   “limpiadoras”   y   año   con   año   esperan   su   llegada   para  dejarlas   entrar   a   la   casa   sabiendo   que   ahuyentan   alacranes   y   todo   tipo   de   insectos   peligrosos,  

incluso  las  víboras  corren  para  no  ser  atrapadas.  Aprendí  que  lo  desconocido  da  miedo  y  ese  es  el  origen  de  nuestra  agresividad  contra  los  animales.  Cuando  nos  atrevemos  a  ser  parte  de  su  hábitat  y   respetar   sus   costumbres   descubrimos   la   solidaridad   que   existe   entre   las   especies   que   saben  

compartir  el  espacio  vital.    

…   Y   una   vez   que   logramos   sintonizarnos   con   los   elementos   y   los   ciclos   naturales,   cuando  empezamos   a   respirar   de   manera   consciente   y   a   observar,     descubrimos   la   magia   del   lugar   y  empiezan  a  suceder  cosas  maravillosas.    

La   laguna...   el   muelle,   el   kayac...   son   una   herramienta   para   experimentar   el   silencio   y   darnos  

cuenta   del   mundo   k   compartimos   con   las   aguilas   caracoleras,   las   grullas,   garzas,   cormoranes,  pájaros   carpintero,   chachalacas,   tucanes...     por   las   noches   un   concierto   de   grillos   y   sapos...   las  estrellas   y   las   luciérnagas   confunden   el   horizonte   entre   el   cielo   y   la   tierra...   aprendemos   a  

distinguir  la  Vía  Láctea,  las  Pléyades  en  las  noches  sin  luna  y  a  no  confundir  los  amaneceres  de  sol  con  la  luna  llena….  

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De  pronto  percibimos   la   vitalidad   y   la   fuerza   del   gran  Pucté   del  muelle   y   al  momento   se   vuelve  

nuestro   guardián   y   le   agradecemos   habernos   protegido   de   los   vientos   y   la   lluvia   del   huracán  Ernesto.   La   laguna   lanza   destellos   cuyos   reflejos   pueden   apreciarse   en   la   pared   de   la   sala   que  abandona  su  solidez   y   se   vuelve   líquida   y  “viva”  como   las  ondas  que   la  atraviezan.  La   superficie  

inmóvil   y   la   transparencia   del   agua   reflejan   el   cielo   con   una   nitidez   que   nos   confunde…   “como  arriba  abajo…”  resuena  El  Kybalion  en  nuestra  cabeza.    

 

 

Un  día  Runo,  mi  setter   irlandés  dejó  de  meterse  a   la   laguna  y   ladraba  alertándome  de  algo  cada  vez  que  yo  lo  hacía…  al  otro  día  me  entero  que  por  andaba  cerca  un  cocodrilo.  Los   incendios  del  

otro   lado  de   la   laguna  obligaron   a   víboras   y   cocodrilos   a   huir   y   algunos   cruzaron  hasta   llegar   a  nuestra  orilla!  

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Pero  pasa  algo  todavía  más  raro…    seres  mitológicos  empiezan  a  aparecer  en  el  piso  del  baño.  El  primero  Chac   Pec   parecía   un   anciano   sabio,   días   después   una   especie   de   conejito   se   entretenía  soplándole  a  una  nube…    

 

 

 

Y  cuando  una  noche  Agua  la  perrita  “malish”  que  nos  cuidaba  capturó  un  murciélago  dentro  de  la  

casa,  sólo  se  me  ocurrió  buscar  en  el   libro  de  los  animales   totémicos  su  significado.  Y  en  efecto,  auguraba  una  muerte  ritual,  el  aviso  de  que  mi  tiempo  en  Casita  Pucté  llegaba  a  un  fin.  Semanas  

después  algunos  eventos  de  agresividad  y  confusión  mental  me  mostraron  la  sombra  del  lugar  que  preferí  no  compartir  y  provocaron  mi  salida  de  Bacalar.  

Casita  Pucté  me  enseñó  que  es  posible  vivir  ligero  sobre  el  planeta  sin  sacrificar  la  comodidad  y  el  buen  vivir!  Pero  en  realidad,    las  ecotecnias  me  enseñaron  más  de  la  magia  que  de  la  

sustentabilidad.    Aprendí  que  no  soy  parte  de  la  naturaleza,  que  más  bien  soy  naturaleza  y  el  asumirlo  me  permitió  vivir  en  el  mundo  mágico  donde  todos  somos  Uno.  

 

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