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8/11/2019 caracol ocha.doc

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OKANA-OKANA OKANATONTI OKANAEN IFA: OKANA-MEYI OKANA-MELLI

REFRANES:

- Por Uno Empez El Mundo Y Por Uno Se Acaba. (Obitele, Oftele)-e! Muerto Pr"ncipe #oronado.- Anuncia $a Muerte %e epente %e &re' Per'ona'.- #on Una Atarra!a o Se Puede Pe'car Un ipoptamo.

- El Monte &iene Una ierba *uena Y Otra Mala.- El Saco *ien Amarrado, Si Se +ira, o Se Sale.- El Aua #on ue Se $aa $a' Mano', #uando #ae A $a &ierra, o Se Puede ecoer/ $a &ierra Se $a&oma.- Si Se Sueldan %o' Pedazo' %e ierro, o Se Pueden Separar %e'pu0'.- El Aua o Se Puede Atar #on Una Soa.- $a #abeza %el ombre &iene %o' #ontrario', $a #lera %el #orazn Y El %e'eo %e Amar.- En $a *a'ura A +ece' Se Encuentra $a 1elicidad.- Si Al %erec2o o 1unciona, 3alo Al e0'.- $o ue aa #on $a #abeza, o $o %e'2aa #on $o' Pie'.

EN ESTE SIGNO NACE:

- $a' En4ermedade' #ontaio'a'.- $a' Piedra' Poro'a' Para 1iltrar El Aua.- $o' Perro' Y $o' #o!ote'.- $a +e'icula *iliar.- El Proce'o %e #icatrizacion %e $a' erida'.- $a Palabra umana Aparecio Sobre $a &ierra.- $o' &rillizo'.- El 56o4a E'2anile Y $a A7o4a6a.

EWE DEL SIGNO: $lanten, Alacrancillo, Me8orana, ierba $ui'a.

DICE OKANA-0KANA OKANA MEYI

ue e'ta malo por dentro de una pierna, tena cuidado no 2a!a 9ue operarla/ en 'u ca'a 2a! una mu8er9ue le u'ta tomar bebida'/ ud. mi'ma a a de'atar 'u ca'a/ ud. pien'a ena:ar a la per'ona 9ue lae'ta con'ultando; ( 57oro, *abalo'2a, 5!alo'2a, A7o , Olu7o, *abala7o ) ! 9uiere ir'e para el mi'moluar de donde ud. ino/ ud. 9uiere tener 2i8o ! dinero/ en 'u ca'a 2a! una per'ona 9ue 2abla mal deud. en 'u au'encia ! tiene mala' intencione' con ud. tena muc2o cuidado con e'a per'ona por9uepuede llear 2a'ta matarla, e'a per'ona 'iempre e'ta diciendo 9ue ud. 'e a a morir. %ice 9ue no tenamiedo, 9ue no le a a pa'ar nada/ ud. 2a de tener una traedia 9ue le traera lio' con la 8u'ticia, 'i no la2a tenido ! ud. a a anar/ ud. 9uiere ir a un luar 9ue alli todo e' di'cordia ! no 2a! tran9uilidad, e'eia8e le o4rece 4ortuna, ud. 'era el 8e4e en 'u ca'a/ ud. 'e 2a de enterar de la muerte de tre' per'ona' derepente.a! una mu8er 9ue tiene tre' 2i8o', dentro de tre' dia' 2a de lloer 4uerte no 'e mo8e con aualluia para 9ue a'i pueda anar/ en 'u ca'a 2a! muc2a e'ca'ez de todo/ nunca dia a donde a cuando'ala para la calle ! todo lo dice al ree'. A ud. le u'tan muc2o la' mu8ere' (iceer'a). Ud. 9uiere'aber 'i le coniene ir a e'e punto 9ue ud. de'ea/ alli 2a! una 9ue lo de'ea para malo (i6u), cumpla conO'2un, lo 9ue ud. le debe/ a ud. le u'ta muc2o el rio ! el mar, 2ace cuatro dia' ud. tuo un dolor debarria ! 'e a'u'to. ue co'a de 2ierro o cabilla ud. tiene en 'u ca'a, 9ue cuando 'e incomodaen'euida le ec2a mano< Para dar con ella. o lo 'ia 2aciendo, a ud. le an a 2acer un da:o 9ue le'era un bien, no le 2aa 4aore' a nadie para 9ue a'i no le re'ulte 9ue 2able mal de ud. 9ue e'o leconiene/ la ente dice 9ue ud'. 'on mentiro'o'. O6ana-O6ana = O6ana me!i le a'eura a 9uien tenae'te Oddu la inulnerabilidad contra la' bru8eria'. E'to 'e lora con una 2o8a de malana a la 9ue 'e lepinta O6ana Me!i (e'to e' realizado por un A7o, Olu7o *abala7o ) 'e le 2ec2a aua al laarle la'mano' ! 'e de8a eaporar. %e'pue' e'a 2o8a 'e le pone a lo' 5be!i' >imaua' ! 'e 2ace i!e para 'oplaren la puerta.A9ui 'e perdonan la' 4alta'.A9ui e' donde 54a indica 9uiene' 'on lo' 'acerdote'. a! 9uetraba8ar i4a.Anuncia la muerte de ? per'ona' de repente.#uando e'te Oddun 'ale en un ate4a, 'i no 2a!cau'a 9ue lo impida, la per'ona debe de 2acer 54a lo ante' po'ible, pue' e' lo unico 9ue lo 'ala de lamuerte.Oddun de tranci'ion. E'te Oddun pree'cribe 9ue todo lo 9ue la per'ona po'ea debe de e'tarbien claro, pue' e' mu! 4acil de 2acer'e el O'orbo 5bbi.E' un Oddun de 'oberbia ! de'contento.A9ui e'


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donde lo' muerto' le 2acen trampa lo' io'.$a per'ona no e' aradecida ! e' un tanto orullo'a !altanera. #reen 9ue le po'een todo en la ida, 'on picaro' ! neociante', pero pierden por 'u malacabeza.o 'e puede inerir bebida' alco2olica' de ninun tipo ! 'i e' blanca muc2o meno'.Oddu deida corta. a! 9ue a'entar Yo6o-O'2a lo ante' po'ible.Su enemio e' el aua de lluia.Se padece dedolencia' en la e'palda, de 'ordera. a! 9ue cuidar'e de lo' ri:one'. Se realizan traba8o' f'ico'4uerte', por lo 9ue padece de dolore' en lo' brazo'.a! 9ue atender a lo' muerto'. Ponerle' unaa'i'tencia de aua de lluia ! otra de la pila.U'ted criara un pollo 2a'ta 9ue 'ea allo. #on4orme'e conlo 9ue tiene. o 9uiera m3' de lo 9ue pueda obtener.Si tiene 2i8o', uno de ello' e' omo '2ano ! tiene9ue a'entarlo.A la mu8er la enamora un 2ombre con compromi'o ! por a2" le puede enir la8u'ticia.Secreto del Oddun; 'e le pre'enta el A6u6o a Eleba ! 'e le pide lo contrario de lo 9ue 'e de'ea,

'e le 2ace la ceremonia para dar'ela pero no 'e le da nada ! 'e ena:a.A9ui e' donde E'2u concede locontrario de lo 9ue ud. de'ea.E'te Oddun de e' de 4uerza ! de trampa'. o permiten 9ue nadie lo'mande ! creen 9ue todo lo 'aben, ! por e'o pierden por no oir con'e8o' por 'u mala cabeza. Son2abilido'o' ! nada le' e' impo'ible de realizar. Son de temperamento 4oo'o', pero no 'acian 'u 'ed2a'ta no lorar lo 9ue de'ean ! dan 2a'ta la ida por tal de de'truir al 9ue le 2a 2ec2o alo aun9ue 'eaco'a 'encilla ! no 'e 9uedan tran9uilo' 2a'ta 9ue no 'e enan. Son matra9uillo'o' ! un tantoenidio'o'. %e'ean 'iempre 9ue 'e 2aa lo 9ue ello' entienden 9ue debe 2acer ! a 'u 4orma !manera.o 'e pueden tener ato'.A9ui 4ue donde Elebara comio A6u6o por primera ez.abla deuerra de 4amilia dentro de la reliion.a! 9ue tener cuidado con operacion del ientre ! orina.#uidar'ede la impotencia.O6ana-O6ana = O6ana me!i 'e 2alo la ore8a iz9uierda por9ue 'e 9uedo 'ordo por no oirlo 9ue olofn le di8o ! le rito.

DESCRIPCION DE EL ODDUN

E'te oddun e' 4emenino, 2i8a de 'edi6orou ! de a8anta6u. epre'enta la 'oa, roacione',en4ermedade', co'a' encadenada'. Pro2ibe mo8ar'e con aua de lluia. A9ui 4ue donde olofn ino a latierra. A9ui lo' 2ombre' no le reconocieron a Orunmila el bien 9ue le' 2izo. o puede comer allo, carnede re' de uelta ! uelta, 4ri8ole' colorado' ni nero'.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OKANA MEYI.

1.- EL PORQUE ESHU COME GALLO.PATAKIN:abia una 'eca mu! rande ! la en4ermedade' inadian lo' 2oare' oca'ionando muc2a' muerte'. Ela6u6o 'e aparecio en ca'a de Olofn. %e'pue' 9ue e'te 'e i'tio de blanco 'alio para la calle,encontr3ndo'e con E'2u 9ue al erlo tan eleante 'e 'orprendio, diciendole; tu tan eleante, a 9ueobedece e'to


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2izo Ebbo ! 'e pu'o el ide4a. Entonce' loro tener @ 2i8o'. Por e'o la marca de o!a e' @ ! 'e le pone el5de4a a la' 2i8a' de O!a en ratitud a 9ue Orunmila, 4ue el 9ue 2izo por ella para 9ue pudiera tener 2i8o'.EBBO:Autan, A6u6o, a8a %e $e:a, A7ado, 5'2u, Epo, E6u, E!a, Ori, E4un, O:i, Oti, Opolopo O7o YPonerle El 5de4a. E'te Ebbo E' Para Per'ona' ue o &ienen i8o' Y %e'ean &enerlo'.EBBO:A6u6o, %o' E!ele, 5ba #on Aua %e $luia, Un Mazo %e $e:a, $a Medida %e Su Alto, E6u, E!a,Epo.

4.- ESHU CONCEDE LO CONTRARIO DE LO QUE SE LE PIDE.PATAKIN:

El a6u6o tenia ana' de tener aria' mu8ere'. Y 'e diriio a la tierra donde abundaban la' mu8ere'. Ene'a tierra 2abia una 'eca mu! rande ! por el camino 'e encontro con E'2u, el 9ue le preunto; 9uedonde iba


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PATAKIN:A7o a6u6o ! Eleba, no 'e lleaban bien debido a 9ue A7o a6u6o 'iempre adiinaba ! Eleba 'iempre leiba a la contraria. Un dia A7o a6u6o decidio ir'e a caminar a otra' tierra' ! lleo a la tierra moba,donde la ente 'e e'taba lamentando por9ue nunca caia aua, 2abia una ran 4alta de ella, pue' 2aciamuc2o tiempo 9ue no lloia en la tierra ! era mu! difcil encontrar el preciado li9uido en e'eterritorio.A7o a6u6o cuando lleo ! 'e entero de lo 9ue alli 'ucedia ! le' di8o a la' ente' de e'a tierramoba, 'i !o le' traio el aua, 9ue u'tede' me daran< Y ello' le re'pondieron; 'i t= trae' el aua lepediremo' a Olofn 9ue 'ea' 9uien obierne e'ta' tierra'. Entonce' el allo 'alio para donde e'tabaOrunmila ! 'e io o6ana me!i ! le marco orubo ! le di8o; de'pue' del ebbo metelo en el 'aco ! lleatelo9ue por el camino te a' a encontrar con E'2u Elebara ! le dice' lo 9ue a' a 2acer, pero al ree' !

nieale de lo 9ue llea' en el 'aco cuando el te lo pida 9ue el te ec2ara una maldicion 9ue te 'era debenefcio. A7o a6u6o 'alio por el camino de rere'o a la tierra moba ! 'e encontro con E'2u Elebara !e'te le di8o; para donde a'


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muee libremente por toda la ca'a 'in 9ue nada le' e'torbe ! lo 9ue 'e a a comer nunca e' problemapara ella'. E'a e' la mani4e'tacion del 'acrifcio 9ue 2icieron en el cielo.EL HI#O ADI!INACION PARA LA FAMILIA DEL ARBOL.El ultimo traba8o importante a'ociado a O6ana me!i ante' de 9ue partiera 2acia la tierra 4ue realizadoen 'u nombre por uno de 'u' 'euidore' llamado E4un4un $ele (el iento). En a9uel tiempo todo' lo'arbole' 'e e'taban preparando para enir al mundo. Ante' de partir, ello' a O6ana me!i para 9ue e'tele' di8era lo 9ue tenian 9ue 2acer a fn de lorar una mi'ion eGito'a en el mundo. #omo o6ana me!itambien iba a partir 2acia el mundo, e'taba ocupado 2aciendo 'u' propio' preparatio'. Entonce' lepidio a uno de 'u' 'ubordinado' llamado E4un4un $ele 9ue adiinara para lo' arbole'. %e acuerdo cone'to, E4un4un $ele 2izo adiinacion para todo' ello' ! le' acon'e8o 9ue 2icieran 'acrifcio a E'2u con

mac2o cabrio, 9ue 'irieran 'u' cabeza' con allo, paloma, nuece' de 6ola ! 9ue 'irieran a Oun conun allo, una tortua, un barrilito de ino, :ame a'ado ! 9ue 'irieran a '2ano con allo, cola amara !ino. &odo' lo' arbole' re2u'aron a 2acer el 'acrifcio con la eGcepcion de abon (urua en bini) o palmareal. %e'pue' de e'to, todo' partieron 2acia el mundo. Muc2o' a:o' ma' tarde, de'pue' 9ue todo'2abian pro'perado en la tierra, 'e recibieron noticia' en el cielo de 9ue 2abia muc2a maldad en la tierra.$a' diinade' comi'ionaron a S2ano para 9ue 4uera al mundo a indaar lo 9ue e'taba 'ucediendo. AE4un4un $ele, 9uien 2abia 2ec2o adiinacion para lo' arbole', 'e le di8o 9ue acompa:ara a S2ano en 'umi'ion a la tierra. Al llear al mundo, lo' comi'ionado' cele'tiale' de'cubrieron 9ue muc2o' arbole'2abian 'ido contaminado' por la' 4orma' malada' del mundo. &anto el trueno como el entarronde'tru!eron a todo' lo' arbole'. #uando le lleo el turno a la palma real e'te comenzo a cantar enalabanza del adiinador 9ue 2abia adiinado para el en el cielo, recordando el 'acrifcio 9ue 2abia 2ec2o! dandole la' racia' por el eGito 9ue 2abia tenido' en la tierra. E' por e'to 9ue 2a'ta e'te dia', elabon e' unico arbol 9ue e'ta a'eurado contra cual9uier ata9ue por parte del trueno ! lo'

entarrone'.OKANA MEYI ABANDONA EL CIELO Y !A HACIA EL MUNDO.Al comprender 9ue 'u' colea' 2abian partido 2acia la tierra el tambien decide obtener autorizacion dedio' para emirar del cielo. 1ue a un adiinador (A7o) llamado A'o6on %e8i 9uien le acon'e8o 9ue 2iciera'acrifcio ante' de ir a recibir lo' in'trumento' de autoridad (A'0 A'20) 9ue dio' le daria. Se le di8o 9ue2iciera 'acrifcio con una rata, un pe'cado, una allina, un c2io, un mac2o cabrio ! una paloma. Encon'ecuencia, el 2izo el 'acrifcio ! 4ue al palacio diino a eGpre'ar lo' de'eo' 9ue tenia para 'u ida enla tierra.Su plan oriinal era ia8ar en compa:ia del uiro ! la olla de barro, peroel A7o le di8o 9ueia8ara 'olo por un camino di4erente. En el camino 2acia el mundo 'e encontro una ran8a. El limite dee'ta 2abia una trampa donde 2abia caido un antilope 9ue e'taba comenzando a de'componer'e. Sacoal antilope de la trampa, lo de'cuartizo ! 'e di'pu'o a preparar un 4ueo en la ran8a para 'ecar lacarne.Mientra' colocaba la carne en el 'ecador, el due:o de la ran8a lleo ! lo reto. o ob'tante, el leeGplico al 2ombre 9ue 'u accion era producto de 'u manimidad para eitar 9ue la carne 'e

de'compu'iera totalmente. #uando el due:o de la ran8a comprendio el tipo de e'to de O6anaa me!i,le dio la' racia' ! le entero una de la' pata' delantera' del antilope 9ue e' la parte 9ue el 'acerdote dei4a 9ue de'cuartiza a un animal para 'acrifcio toma 2a'ta e'te dia. E' por e'to por lo 9ue a O6ana me!i'e le de'cribe como el i4a a 9uien 'e le dio la mano libre para pro'perar en la ida. Por e'ta razon, a lo'2i8o' de o6ana me!i 'e le' acon'e8a 9ue 'e dedi9uen a traba8o' aricola' !a 9ue el ino a trae' de laran8a. #uando el 'ub'iuientemente nacio en el mundo, crecio ! 'e conirtio en un ran8ero, aun9ueinicialmente 4ue mu! de'a4ortunado. Se dedicaba principalmente a 'embrar :ame ! maiz, pero 'u'co'ec2a' a menudo eran deorada' por lo' animale'. O6ana me!i tomo la deci'ion de ir por adiinacion! alli 'e le di8o 9ue 'e 2iciera un e'tido 9ue tuiera bol'illo' por toda' parte' ! 9ue lo' llenara connuece' de 6ola ! 6ola amara. %ebia pa'ar un pollo por 'u cuerpo ! 'o'tener en 'u mano una ara decaminar llamada o6parere en !oruba u o'oan en bini. &ambien debia recolectar materiale' de la cimade do' loma' 9ue e'tuieran cerca una de la otra al iual 9ue de do' alero' de la ca'a ! todo 'eutilizaria para inocar a e'u de manera 9ue e'pantara a lo' animale' 9ue 'e introducian en 'u ran8a.Por lo tanto el 2izo el 'acrifcio. %e'pue' de 2aber 'ido apaciuado, E'2u coloco trampa' ini'ible'alrededor de O6ana ! en ella ca!eron todo' lo' animale' uno' tra' otro'. %e'pue' de librar'e de lo'animale' intru'o', 'u ran8a pro'pero. &ambien 2izo muc2o dinero de la enta de la carne de lo'animale' 9ue ca!eron el la' trampa' preparada' por E'2u. #on el dinero a'i anado, decidio ca'ar'e.%epue' de 2aber'e ca'ado, 'u e'po'a no tuo 2i8o' en laro tiempo. o ob'tante, una noc2e la e'po'a'o:o ! io a O6ana me!i bailando por todo el pueblo con una multitud 9ue lo 'euia. Ella decidio ir poradiinacion para enterar'e del 'inifcado del 'ue:o. El A7o le di8o 9ue preparara do' palo' con la'punta' aflada' ! 9ue obtuiera un pa9uete de pimienta e'peciada (ota7e7e en !oruba ! a6po6o enbini). E'to debia 'er utilizado para 2acer 'acrifcio a E'2u, roandole para 9ue tran4ormara 'u mala'uerte en buena 4ortuna. Ella 2izo el 'acrifcio rapidamente ! la' co'a' comenzaron a me8orar en toda'la' 4aceta' del 9ue2acer 2umano. Sin embaro, la mu8er aun no 9uedaba embarazada. o 'abia O6aname!i 9ue ella era una bru8a de'tructia ! de'piadada. E'to' 2ec2o' le 4ueron reelado' en un 'ue:o por'u anel uardian 9uien le di8o 9ue el (el anel uardian) era el re'pon'able de 9ue 4uera impo'ible para


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'u e'po'a el tener un 2i8o. El anel uardian le di8o un poema 9ue; Una 'erpiente enrendra una'erpiente tal ! como una bru8a enendra una bru8a. %el utero de 'u madre la 'erpiente 2ereda el 'acode eneno. &al ! como la bru8a c2upa bru8eria de la' entra:a' de la madre. $a mu8er eentualmente lede8o !, adema', poco de'pue' 'u' padre' murieron. #uando e'te Oddun 'ale en adiinacion de i6in, a laper'ona 'e le debera preuntar 'i a aluien de 'u 4amilia 9ue 2a!a 4allecido aun no 'e le 2a dado'epultura fnal. &ambien 'e le debera preuntar 'i 2a! aluna mu8er en le 4amilia 9ue no 2a!a tenido'2i8o'. Si e' 2ombre ! la e'po'a no 2a tenido 2i8o', 'e le debera decir 9ue la mu8er probablemente le de8edebido a 9ue 'u matrimonio con ella no 4ue aprobado por 'u anel uardian. %e'pue' de 2aber perdidoa 'u e'po'a ! a 'u' padre', decidio de cambiar de morada temporalmente ! 4ue a un 'acerdote de 54allamado Cponri6pon Abidi &irii en bu'ca de adiinacion. Se le di8o 9ue 2iciera 'acrifcio para eitar

perder'e en el bo'9ue. Se le di8o 9ue le diera un mac2o cabrio a E'2u ! un cerdo a 'u 54a ! 9ueobtuiera H pa9uete' de e6o ! a6ara para 'u ia8e. &ambien debia ia8ar con do' perro'. El 2izo el'acrifcio ! abandono ila!e ule, 'u luar permanente de re'idencia, partiendo 2acia ila!e o6o, a donde4ue bu'cando un retiro temporal. Ante' de e'to, ! de'conocido para el, el ia8e entre lo' do' luare'2abia 'ido una pe'adilla tortuo'a. $o' 9ue realizaban el ia8e entre lo' do' luare', de una manera ma'bien mi'terio'a nunca lleaban a 'u de'tino ! nadie 'abia eGactamente lo 9ue le' 'ucedia. #uando 'e2allaba a mitad de 'u ia8e a ila!e o6o, 'u' do' perro' e'taban 2ambriento' ! le' dio parte del e6o !a6ara para 9ue comieran. Mientra' lo' do' perro' 'e 2allaban comiendo, una boa con'trictormi'terio'amente 'alio de la nada, 'e le ec2o encima a lo' do' perro' ! 'e lo' trao. %e'pue' de 2aber'etraado a lo' do' perro', la boa 9uedo impotente por lo 9ue O6ana me!i tomo un 4uerte madero ! lamato. Abandono alli a la 'erpiente ! 'e 4ue para ila!e o6o. #uando conto alli lo 9ue 2abiaeGperimentado, la ente comprendio 9ue 2abia 'ido la boa con'trictor 9uien 'e traaba a lo' 9ueia8aban entre lo' do' pueblo'. $a ente lo 'iuio 2a'ta el punto donde 'e 2allaba la boa para

de'cuartizarla. El 'olomante tomo la pe9ue:a piedra 9ue 'e conirtio en el e'tomao de la boa (i!ino'unmale) ! el aceite de8ando la carne para la ente del pueblo. E'a eGperiencia 'inular le dio 4ama !popularidad como 'acerdote de 54a. Por otro lado, en el pueblo 'e le dieron aria' e'po'a' enmatrimonio.OKANA MEYI SE CON!IERTE EN EL (EFE PRINCIPAL DE ILAYE OKO.Al lear a ila!e o6o, pronto 'e de'arrollo una e'trec2a a'ociacion ! lo' adiinadore' ma!ore' del pueblodebido al 2ec2o de 9ue el 2izo por el pueblo lo 9ue ello' no 2abian podido 2acer de'pue' de ario' a:o'de intentarlo. Uno de e'to' A7o'e' 'e llamaba O8i6utu Obede Sorun-Orin Dbere Dbere Caa!e. El2ombre le acon'e8o 9ue 2iciera 'acrifcio con mac2o cabrio a E'2u, un c2io a 54a, un cone8o a la noc2e! allo a 'u cabeza !a 9ue 2abia probalidade' de 9ue el recibiera un a'cen'o. Se le di8o 9ue tocara untambor ! 9ue bailara en la parte de a4uera de 'u ca'a. E'e dia era la i'pera de la de'inacion del 8e4eprincipal del pueblo. #omo el era un i'itante, no a'piraba a la 8e4atura del pueblo, pero 2izo lo''acrifcio' de todo' modo'.%e'pue' de 2acer lo' 'acrifcio', con'iuio ente para 9ue tocaran el bono

! lo' tambore', le dio uro6e a 'u' e'po'a' ! todo' bailaron 2a'ta el amanecer. &odo' lo' 'acerdote'adiino' del pueblo inieron a participar en el baile. &emprano en la ma:ana 'e conclu!o 9ue el 'eria el'iuiente 8e4e principal de ila!e o6o ! 2ubo aleria ! reoci8o eneral. %e'pue' de e'to, el recluto a unrupo de 'acerdote' de 54a 'ubordinado' 9uiene' practicaron el arte de 54a en 'u nombre.EL HI#O ADI!INACION PARA AKON CON EL FIN DE QUE PUDIERA DAR PA# A IFE CUANDO ALLIHABIA INQUIETUD.ubo un momento en el cual i4e e'taba eGperimentando una 2ambruna 'eera. $a 'e9uia era mu!prolonada ! todo' lo' 2acedore' de lluia de lo' alrededore' 2abian tratado en ano de procurar 9uee'ta ca!era. En tonce' o!eron 2ablar de O6ana me!i ! 'olicitaron 'u pre'encia. El era, por otra parte,ran8ero ! no era a'to en el arte de 54a. Ante' de re'ponder a la initacion, 4ue por adiinacion ! 'e ledi8o 9ue 2iciera 'acrifcio ante' de 'alir 2acia 54e. Al llear a 54e, io la realidad de lo' e'trao' 9ue !a2abia cau'ado la 'e9uia. E'2u, 9uien era el re'pon'able de la' difcultade', de'pue' de 2aber recibido'u parte de lo' 'acrifcio', 'aco el tapon de la lluia del cielo ! de'de la noc2e de la lleada de O6aname!i por 'olo 2aber utilizado i!ero'un ! el encantamiento adecuado, la lluia comenzo a caer. $loia 'inparar durante tre' dia' ! la ente de 54e comenzo a 4e'te8ar en alabanza de O6ana me!i pue' 2abiarealizado el milaro. El encantamiento empleado por el 4ue 9ue; la batalla del calor nunca con9ui'ta a lacuc2ara ! la cuc2ara nunca 'e rompe dentro de la 'opa.LA SAL!ACION DE AKERIWAYE.%o' de 'u' 'acerdote' 'ubordinado' 'e llamaban S2e6utu Molaua, O8o O6pa A6i6o 5!are e Ododi !ello' 2icieron adiinacion para la madre de A6eri7a!e cuando 2abia enemio' 9ue de'eaban la muertede e'te. A la madre 'e le di8o 9ue 2iciera 'acrifcio con do' allo' ! ella lo 2izo rapidamente. $o' allo''e utilizaron para 2acer 'acrifcio a Oun ! a E'2u. Un noc2e, A6eri7a!e dormia cuando un e'piritu delmal 'e le acerco a ella en 4orma de una 'erpiente para penetrar en la 2abitacion en la 9ue 'e 2allaba.#uando la 'erpiente e'taba a punto de entrar, e'u rapidamente libero la barra de 2ierro 9ue 'o'tenia lapuerta ! e'ta ca!o 'obre la 'erpiente apla'tandola 2a'ta 9ue murio. El ruido 9ue 2izo el pe'ado ob8etode 2ierro al caer, de'perto a la madre ! cuando e'ta io lo 9ue 2abia 'ucedido, 'e pu'o de rodilla' !


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canto en alabanza de O6ana me!i 9uien 2abia 2ec2o 'acrifcio por ella.#uando e'te oddun 'ale en laadiinacion de manera normal (e'to e', 'i e' ire), a la per'ona 'e le dira 9ue 'u madre acaba de 2acer'acrifcio por el o ella ! 9ue no 'e 2a mani4e'tado. Si 'ale de manera anormal (e'to e', como a!eo), a laPer'ona 'e le acon'e8ara 9ue le dia a 'u madre 9ue 2aa 'acrifcio por el o ella contra el peliroinminente de muerte.LA DESDICHADA CORONACION DE ADEGUOYE.Eti $a7o Morue, 5ta Aare i8e Ata Ono 4ueron lo' 'acerdote' de i4a 9ue 2icieron adiinacion paraAdeuo!e, el unico 2i8o del re!. Adeuo!e nacio cuando 'u padre !a e'taba mu! ie8o. $o' 'acerdote' de54a le acon'e8aron a Adeuo!e, poco de'pue' de la muerte de 'u padre, 9ue 2iciera 'acrifcio a lo'anciano' de la noc2e con un c2io ! 9ue o4reciera un mac2o cabrio a E'2u, de modo 9ue pudiera iir

durante la ceremonia' de coronacion. Por 'er un 2ombre 8oen, no comprendia la 'inifcacion de la'o4renda' de 'acrifcio. Por lo tanto, no podia entender por9ue tenia 9ue 2acer 'acrifcio por alo 9ue'implemente era una ceremonia tradicional.Por otro lado, de'pue' del entierro de 'u padre, lo'coronadore' lo initaron a 2acer lo' preparatio' para 9ue lo 'u'titu!era en el trono. $a ceremonia debiacomenzar con un retiro en un conclae 'ecreto durante I dia'.una noc2e, la' bru8a', 9uiene'normalmente no atacaban 'in ante' ai'arle anticipadamente a la ictima, lo i'itaron ! le 4rotaron elcuerpo con 'u' mano'. A la ma:ana 'iuiente el 'e en4ermo. A pe'ar de 'u' indi'po'icion, aun noe'taba conencido de 9ue debia realizar el 'acrifcio. Su madre, 9ue era la unica 9ue lo podia 2aberacon'e8ado, !a e'taba mu! ie8a para poder 2acer alo por el. Al '0ptimo dia de 2allar'e en el conclae,murio. Su muerte no 'e anuncio 4ormalmente. *a8o el preteGto de un to9ue de 9ueda (oro), 'u cuerpo4ue lleado a la ca'a ! la ceremonia de coronacion 'e completo po'tumamente por 'u 2i8o pe9ue:o,9uien 4ue 2ec2o re!. #uando e'te oddun 'ale en adiinacion para una per'ona 9ue 'e encuentraplanifcando aceptar un nueo caro, a la mi'ma 'e le debera decir 9ue el eGito lo e'ta auardando,pero

9ue la muerte 'e interpone entre el ! el loro del eGito. Por lo tanto, debera 2acer un 'acrifcio a lo'anciano' de la noc2e ! a E'2u con el fn de 9uitar el peliro de la muerte de 'u camino.

OBRAS DE OKANA MEYI.

PARA LOS RI)ONES:*a:o' %e A'iento' #on omero, +erbena #imarrona.PARA MAMU:Ma'tuerzo Y o8a' %e Platanillo %e #uba ? +ece' Al %ia.PARA !ENCER:Cofbori con un o'iadie al pie de lo' A!aun' ( uerrero' ) ! 'e llea a la linea 4errea o

al nibe. Se ec2a dentro de olo6un una cadena del tama:o del A7o el con'ultado. #uando 'e e e'teOddun intori o'obo, 'e coe un o'iadie 9ue 'e abre por el medio, 'e le ec2a epo ! 'e cubre a Elebaracon el mi'mo.PARA RESOL!ER SITUACIONES:Se coe un a6u6o ! 'e le pre'enta a Elebara ! 'e le pide lo contrariode lo 9ue 'e de'ea 'e la 2ace ceremonia para dar'elo ! no 'e le da nada ! a'i 'e ena:a, elebara 'epone 4urio'o ! concede lo contrario de lo 9ue 'e pidio.EBBO:>io >io Meta, Obi Me!i, A'2o Meta, A'2o 1un 1un, %un %un Y Aperi, A6ara Meta, *obe A'2e. $o'>io >io Son Para E'2u, Se A'an Y Al Otro %ia Al ibe. E'to E' Para Pro'peridad Y &ran9uilidad En Su 5le.PARA OBTENER UNA POSICION:Se coen tre' 4ruta', 'e pa'an por ate con 54a, 'e pelan ! 'emac2acan/ 'e ponen a macerar en una tina8a con aua. Se le da e!erbale de un a6u6o a Eleba ! 'e leec2a a la tina8a o o'un ! a una iba o uiro acio/ durante H dia' tiene 9ue ba:ar'e con e'a aua !llamar a O6ana me!i rezandole con el uiro acio. E'to tiene 9ue 'er por la ma:ana ante' 9ue nadie loea. #umplido' lo' H dia', 'e le da camino a todo al pie de una mata.EBBO:Eure %e Maiz, Una a8a %e $e:a, A6u6o, Jame A'ado, Epo, O7o $a Meua.EBBO:Abanlu abo, omini me!i, una cadenita del tama:o del ale ! dentro de ella nou eloc un con lo'utile' con8unto', cadena 'e dobla en do' allancua aina con arroz 'emilla' manteca de puerco. Sira'e enun platico para laro!e ! otro para boboric2a ! con lo' 2ue'o' Olo6un cuando mar9ue. #uando ara!e alale!o 'e 'aca la cadenita ! 'e dara a Oun ! pida 'alud. ue ud. no conoce a 'u' enemio'. Y 'i ud. Yae (e'to 2ablando con Oun) elle 'a lla olometa ala ereun alla bauco coonac2o opa bobo alc2ome'e4un4u.OBRA:El A7o coera do' 2o8a' de !anten en cada mano. $e pediran a la' 2o8a' todo lo 9ue 9uiera !tena' ana' para el, o para el 9ue le 2ace el traba8o. $a' pondra' encima de Orunmila una a cada lado.%e'pue' de di'ecada' por medio del 'ol 'e 2ace a'2e.OBRA:En el patio de la ca'a el 2i8o de S2ano 'e entierra B ota pe9ue:ita' laada' ! comida' ! 'epone una 2or9ueta, e'to e' para eitar 9ue caia un ra!o. E'te come a6u6o lo' dia' primero' de cadaa:o ! 'e le canta el 'iuiente 'u!ere;


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FSADO CUYA CUYA O5SA SADO OPA$APO SADO SADO 5$EM5 A5CU 5A MOE5 EMO>O E5OYOUOPA KEEKEPA KEEKEEPE %E5 ACO$UF.

A SHANGO CUANDO SE LE QUIERA PARA RESOL!ER ALGO SE LE PONE UNA GARRA DEGORILA.

PARA PERSONAS QUE NO TIENEN HI(OS Y DESEAN TENERLOS:Autan, A6u6o, a8a %e $e:a, A7ado, 5'2u, Epo, E6u, E!a, Ori, E4un, O:i, Oti, Opolopo O7o Y Ponerle El5de4a.

RE#OS Y SUYERES.RE#O &DONDE BA(O OLOFIN':Se &oca El Pec2o Y Se %ice; Olofna.Se &oca El Suelo Y Se %ice;ofn Cabe Mofn Caba Dodo Dodo %a 54a Mofn Caba Dodo 5bae Alaf Ci'ie6o*e6e $orie O:a Can Ori Mi A4are Ma6o O7ani Mo!uba Abe 5ba Mi Omatun Omo A'e Aba Mi'2e 1un iOmo Omi i Mi.RE#O:(%5$ODU 5YESA); O6ana Sode A!a $ode Aro Dule Du!e.RE#O:O6ana Me!i O:i Cane O6ana i O6ute O6apa Me!i i E'2u *i Eboada E'2u *i Adie Pa6i6o, AdieOnadere O6ana Me!i.RE#O:O6ana 5re 54a O6ana 5re A7o. O6ana 5re S2ano. O6ana5re E'2u *i O6an i O:i Cana UnbatiO'odde *otalo6un Unlo.RE#O:O6ana Me!i S2a6ute Ma!aua Duara A!eta A6u'e $odine A S2ulu Ada O'2ure Ani $ada *aduduOni4un4an Aba:ere *e:i'o *ara &eticarun.

RE#O; S2a6uta Ma!a7ala Oliapa A7o A6i6o 5re %odi A'2ubi Oida A'2ure $oda4un A6u6o Umbati$o'orde Oluo 56ue!i %e Olo7a A6ara Meta $ebo Ai6ordie Me!i Onilemo O7o.RE#O:O6ana Me!i S2a6ute Ma!a7ala O!o Pa6aro A7o %odi Eni A'2umbi Ada S2ure Odudu7a Oni 1un1un Ola irebara Petan Carulo.RE#O:S2acute Ma!a7ala E!o Pa6ico A7oda S2ure A7o Ci6o %odi O'u A'2ubida S2ure Oni %udu *abadu5ni 1un 1un Ou 1un4un Ala:iri *arala9uetu #arunlo.RE#O; S2acute Ma!a7ala A!apa Cio O A7o A6i6o %ori Eni Ac2uri Ebale'2ele Oniara7o Orube Ai6ordieO'inc2e A7ado Una a8a %e $e:a.RE#O:S2a6ute Ma!a7ala E!o Cua Cio O A7o A7o A6i6o %odi Ac2ibi Ada Ac2ureoni Ara A7o.RE#O:O6ana Me!i E'2a6uma7ala O!o, A6i6o Arealero %a Ac2ube Oda Aduibo Ebo A6u6o E6u E!a EpoA7ado O7o $a Meta.

OKANA-EYIOKOOKANA TONTI EYIOKOEN IFA: OKANA-OYEKUN

REFRANES:

- El ue $e %a 1in Al Principio E' $a Muerte.- %e'obediencia, 5n'ubordinacin.- $a Muc2a #andela Yema!3 $a Apaa #on Aua.- $a &raedia +ie8a +uele A Salir.- $a En4ermedad $lea $o Mi'mo Por &ierra ue Por Mar.- El ue Mal ace Y *ien ace, Para S" ace.- #on4rme'e #on $o ue &iene Y %io' $e %e.- Por Muc2o ue &e %i'4race', $a Muerte &e econoce.- eemplazamiento Por Pleito.- El %erec2o %e Uno Se EGtinue #uando ace El ue $e Sucede.

EN ESTE SIGNO NACE:

- El Aua %e Olo6un.- $a #olera %e $o' O'2a'.- $o' Pedera'ta'.

EWE DEL SIGNO: A8i Duauao Y Duiro.

DICE OKANA EYIOKO:

ue tena cuidado con la muerte 9ue no aeriue ni 2ec2e maldicione' 9ue Oloddumare ! Olof lo


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e'tan o!endo, tena cuidado con lo' enemio'. #on4orme'e con lo 9ue Oloddumare ! Olof le den. ueud. no le nieue la comida a nadie 9ue lleue a 'u ca'a ! 9ue no tena di'u'to con 'u mu8er/ ud. e'2ombre de camino 'u mu8er e'ta atra'ada, dice Orula 9ue 'ea ma' amable con ella ! ande pronto 9ueiene la uerra ! tiene 9ue 2acer roacion con ; :ame 'alcoc2ado ! un a6u6o para E'2u / dele de comera lo' O'2a' ! Ori'2a' conide a ba'tante ente, de tre' dia' de fe'ta ! cuando ena el re! de otranacion le rinde lo' me8ore' 2alao' ! a'i 'eran intimo' amio'/ ud. tuo una traedia con 'u marido !otra traedia 9ue tuo !a 2ace tiempo le 2a de 'alir/ cumpla con S2ano para 9ue 'u' neocio'marc2en bien/ dice Orula 9ue la en4ermedad lo mi'mo iene por la tierra 9ue por el mar/ ud. 'abemuc2o ! todo' lo' O'2a' ! Ori'2a' e'tan brao'/ 9ue el con'ultante tiene polora encima ! tiene 9ueponerla a2i. %ice e'te Oddun 9ue 2a! bru8eria' por el medio ! 'i no 2ace la roacion a ir pre'o. ue a

ud. le 4ueron a pedir un dinero ! como no lo dio 'e 2an retraido con ud./ no coma 9uimbombo 'eco ni9ue tena cabeza al cocinarlo, dele racia' a S2ano/ 2aa una cazuela de o'2in'2in ! para probarlo 'epone un po9uito en la palma de 'u mano ! de'pue' 'e lo llea al rio a oun poniendo'elo en la orilla.

&e6ite A7o &a6iti O6ana Ye6u Alalu!e &a6i *ombo Adi4a4un Alufn uda &e6ite A7o Miode &e6ata A7a$a7ua6o6ate O7a'un $odide &ori6i 5!a Ele6e 1un 1un 5le6e %un %un &e6ite Con Adi4a4un OrunmilaAdi4a4un Arufn Aruda.

DESCRIPCION DEL ODDUN#uando el con'ultante al 2acer un Ebbo no 'e acuerda del oddun to!ale del rei'tro, rezara; F OddunEledun, Olorun Eledun, A'2o Ori'2a O'o %e Orunmila Oddun &o!ale $o6ueri 54a Mo6un F. Por e'te Oddun'e le da etu a lo' pie', obori poniendo a S2ano detra'. o debe de encender cabo' de itana' !cuando encienda itana' no pueden terminar 8unta'. Se le da un pa8aro a Ozain. a! 9ue tener a

Odudu7a, Pinado ! ma' de diez a:o' de con'arado en O'2a, para 2acer ebbo por e'te Oddun. El57oro, *abalo'2a, 5!alo'2a, A7o, Olu7o *abala7o no debe de 2acerle Ebbo de e'te 'ino a un ma!orpor9ue cambia leri, 'i e' o'obo meno' aun ! 'i la letra marca i6u tampoco 'e lo 2ace a un ale!o 'inante' preuntarle a Orunmila.EBBO: llea un adie 8abada (impre'cindible) ! no 'e mata, 'e de8a en ca'a del en4ermo. Se le pone:ame con epo a E'2u ! :ame con ori ! e4un a *aba.A9ui 4ue donde Orunmila ! S2ano eran palero' ! andaban con polora ! co'a' de prenda' ! tuieron9ue de8arla'. E'o ocurria en el tiempo en 9ue el tablero cuadrado 9ueria 'er ma' podero'o 9ue eltablero circular ! cuando Arufn (el oriinal '2ano) ! Arudda (orunmila) el a'e'ino, le pidieron perdon aOlofn ! le prometieron no 2acer ma' 4ec2oria' ! reiindicar'e, 'e arrodillaron ante Olofn ! e'te lo'perdono. O6ana-E!io6o = O6ana-Ye6u tiene un O6pele e'pecial 9ue de'pue' de laado la pata derec2acome etu, 9ue 'e entierra ! la iz9uierda come a6u6o ! e!ele, 9ue an al pie de una mata de !aruma.

A9ui nacio la colera de lo' O'2a' ! Ori'2a'. &ena cuidado con la muerte. o aeriue c2i'me' nimaldia 9ue Olof ca'tia e'o. &ena cuidado con 'u' enemio'. #on4orme'e con lo 9ue dio' le da,por9ue 2a! muc2o' peore' 9ue ud. o le nieue la comida a nadie 9ue lleue a 'u ca'a. U'ted tiene unran di'u'to con 'u con!ue o iceer'a. Pertenece a una in'titucion reliio'a 9ue 'on muc2o' peroe'tan diidido'. %ele de comer a lo' muerto' ! un to9ue de ? dia'. Pona bandera en 'u ile. &odo' lo'O'2a' ! Ori'2a' e'tan brao'. U'ted tiene polo' encima ! tiene 9ue 'oltarlo'. a! bru8eria de pormedio. Si no 2ace ebbo a a ir pre'o.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OKANA EYIOKO.

1.- EL CAMINO DONDE SE UNEN LOS ODDUNS OKANA DI YEKU.PATAKIN:En la tierra O6ana %i Ye6un ia un A7o 9ue 'e llamaba A7o Duaorun 9uien iia nada ma' 2aciendoOparaldo, pero el nunca 'e miraba ! 'iempre el 'e 'entia mal de 'alud ! tenia muc2o' problema' paraiir 'u ida. Un dia 'alio por el patio de la ca'a para pedirle a todo' lo' O'2a' ! Ori'2a' 9ue el no'abia 9ue iba a 2acer con 'u ida ! 'e pu'o a rezarle a Olorun ! en rezo decia; FOlorun *eberi Ka,Olorun *eberi Ka $ona Odun!ere Omo A7o O6ana Ye6un &eo *aba $ori Olorun Ya6ilona *aba &i7a $oroMi $a!eri A7o Comine Ye6un A7o $eni Olofn i Ye6un O6ana Ye6un a!ire.F en e'e momento le ca!ouna paloma en la $eri ! lo embarro de 'anre, e'te 'e a'u'to ! 'alio corriendo, 'e pu'o en la leri Ori,E4un. Y di8o; ma:ana me o! para la tierra de A7o *ebe4un. E'te le io llear ! coio una Etu, lo paro enla puerta de la ca'a ! le di8o, !a Olorun me di8o 9ue tu enia' ! lo 9ue tenia 9ue 2acerte. #oio ! le 2izooparaldo en la puerta con etu ! le di8o; mira para la tierra por9ue tu no 'abe' lo 9ue e'ta' 2aciendo, la'ombra mala de todo el mundo tu la recoi'te. Ante' de llear a tu tierra entierra' e'to ! ira' paraatra', toda tu ente ie bien ! el unico 9ue ie intran9uilo ere' tu/ a'i lo 2izo ! cuando iro para atra'! lleo a donde A7o *ebe4un le di8o; a2ora iene la 'ombra buena para ti ! a' a prore'ar, tiene' 9ue9uedarte a9ui, preparo un Omiero, con lo' ultimo' E7e' lo ba:o ! 'eun lo ba:aba rezaba; FCuaralode


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Cuaroloni6u Cuaralode Cuaroloni6u Cairo *o'2aua i A7o A6uaro E7e *e4un Cuora $ode Cuaro *ebe4unSaraberi6u Sara6uerene!e6unF. Ante' le 2izo Ebbo, le 2izo el 'eundo Oparaldo ! mando 9ue lo llearaa una mata de Yaruma, le di8o 9ue iniera, le dio la E!ele a la $eri, Ori, E4un, Oparaldo ! la tapo conA'2o 1un-1un ! lo mando a dormir delante de 54a, lo tuo uno' dia' ! le realo do' Adie dun-dun para9ue 'e la' diera a Orunmila/ le entreo una campana para 9ue tocara por el camino ! llamara aOrunmila ! a todo' lo' O'2a' ! Ori'2a'. A'i lo 2izo A7o Duaorun ! cuando lleo a 'u tierra tenia todocambiado ! lleo 'u 'ombra buena ! lueo 'u pro'peridad. E'te en aradecimento mando a bu'car a 'u2ermano para 9ue 'e le uniera. %e e'ta 4orma 'e conoce como 'e unio el oddun o6ana di !e6u.NOTA:E'te o6pele e' e'pecial/ 'e laa ! come a la derec2a uineo ! a la iz9uierda allo ! paloma. Eluineo 'e entierra, el allo ! la paloma al pie de una mata de !aruma.

RE#O:O6ana Ye6u Oni *oro O6ana Omo i Yereni A7o Cuaorin A6i6inibobo Yanire A8io *ebe4ulana 1o6oire Eniba'2eo O6ana Ye6un Ye6un A'2obi A'2o A7o Abaneri.EBBO:A6u6o, Adie 1un 1un, Etu, i $eri A!a Me!o, Polopori Opolopo O7o, Po4an, A'2o 1un 1un, 5ba, O6anS2on S2on, >io >io E7e4a.1ER. OPARALDO: Se 2ace con una Etu, o8a %e Alamo, Saladera, Artemi'a, Aberi6unlo, &re' $eri %eE!a &uto, 9ue e'to 'e 'iembra/ una itana.2DO. OPARALDO: Una 8icara detra' de la per'ona, 'e coe el 8io 8io, la leri de e!a con ori e4un, 9ue 'eenuele con tela blanca. Se pone la tela deba8o de la 8icara con la leri ! 'e enuele do' ela'. Selimpia bien la per'ona con el a6u6o blanco 9ue 'e le da Olorun/ 'e limpia a la per'ona con I 2o8a' de'iempre ia/ I de Yanten, *oton %e Oro, Alodon, #orazon %e Paloma Y Yaruma. Se mata de'pue' enla e'palda del 8io 8io. E'te oparaldo a de'pue' al pie de una mata rande llamando bien a Olorun/ 'emanda a ba:ar'e con la' 2ierba' del primero, a lo' do' dia' del primer oparaldo 'e le 2ace el 'eundo !'e manda a ba:ar'e con la' 2ierba' del 'eundo. $a e!ele del Ebbo 9ue 'e dio 'anre a en el Ebbo.

2.- EL CAMINO DE LA MATA DE GUIRA.PATAKIN:En e'te camino de la 'emilla de la Duira nacio un arbol, e'te dio un 4ruto redondo en una rama, la cualcrecia ! crecia. $a mu8er al er la rama 9ue crece ! crece le dice; 'i 'iue' creciendo a'i coera' todo elcielo ! la tierra, corto la rama ! el Duiro/ partio el Duiro en tre' pedazo' ! le di8o a un pedazo; e'te me'erira de plato, F!o no 'o! platoF, le conte'to el pedazo de Duiro. %onde 'e tran'4ormo en un 2ombre elcual tenia un 2ac2a en la mano. Yo 'o! ca'trador de abe8a', alli 2a! un panal di8o la mu8er/ tumbalo !comeremo' miel. El 2ombre a derec2o para la colmena 9ue e'ta alta, le canta, la colmena le caeencima, donde el 2ombre corre ! de'aparece. $a ie8a le rita; Fni ere' ca'trador de colmena' ni ere'nadaF. $a mu8er recoe otro pedazo de uira ! dice; Fcon e'te 2are una e'pumaderaF, dice el pedazo deuira; F!o e'pumadera, !o 'o! pe'cadorF/ pue' amo' al mar dice la mu8er, e'te otro pedazo 'econierte en un pe'cador con 'u trama!o 9ue canta en la orilla, 'ale del mar un pe'cado rande ! lepea con 'u cola. El 2ombre 'e a'u'to ! ec2o a correr ! de'aparecio. Entonce' la mu8er recoe el tercer

pedazo de Duira ! le di8o; Fcontio 2are una cuc2araF, dice el pedazo de Duira, Fno 'e:ora !o no 'o!una cuc2ara !o 'o! Co6o el cazador ! el cazador a poniendo trampa' 2a'ta llear a la tierra del %iablo! cuando lleo a 'u ca'a el uardiero del diablo 9ue lo e armando 'u' trampa' lo llea pre'o ! 'e loentrea al %iablo/ le cuenta todo lo 9ue 2abia i'to ! el diablo le dice; 9uien te dio permi'o para cazaren mi territorio


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lo' dia' a ca'a de Olo6un tocando un Aoo e iba cantando; F Aoo ileo $anla Aoo ileo Aoo $aO'2a.F entonce' cuando lleaba a ca'a de Olo6un 'e ponia a recoer el bobo '2a ! 'e lo entreaba a*aralo6ue 9ue era omo S2ano pue' e'te 'i creia en O'2a, pero le 4altaban la' con'aracione'. Obatalaun dia 'e pu'o en camino de la tierra o'2abio!e donde iia O'2a7o 9ue era 'u 2i8o ! e'te le io O6na-E!io6o = O6ana-Ye6u ! le di8o; ete de nueo a la tierra O'2a6uaribo Adele A!e O4o ! alli le pone' tuO'2a ! me la trae' para rei'trarla a er como 'e lora 'alar e'a tierra. Obatala le ec2o el collar porencima a *aralo6ue 9uien e'taba 'entado en 'u ca'a ! le canto; F5:alo *aua 5!auo, 5!a4ore 5!a4ore5:ale *aua O'2aF. $o lleo delante de 'u 'ecreto ! le di8o; omi tuto ! 'e pu'o en camino con el a latierra de o'2abio!e a ca'a de o'2a7o. #uando llearon e'taban alli o'2eda ! 6oda 9ue eran 2i8o' deolofn ! e'te lo 2abia mandado a ca'a de o'2a7o para 9ue a!udara a obatala/ lo rei'traron ! 'alio

o6ana !e6u, ! le di8eron a obatala; amo' a con'arar a baralo6ue 9ue e' omo '2ano en todo' lo'rande' 'ecreto' de o'2a para 9ue 'ale e'a tierra pero como el llea tanto tiempo iiendo en lao'2a6uaribo adele a!eopo tiene la 'ombra de


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cruda con el ebbo.EBBO:Una allina ri4a, a8i picante, un pedazo de enero/ lo' animale' no 'e comen ! el 9ue llea elebbo cuando rere'e tendra 9ue ba:ar'e con omiero/ botara 'u ropa ! 'e pondra un pa:uelo en lacabeza. E'to e' mu! peliro'o ! e' un traba8o para un babala7o 9ue 'ea inteliente.EBBO:Un a6u6o, e!a, o7o meta tontu meta.OBRA:Se le da un pa8aro a ozain a2i 2abla la uerra entre ozain ! lo' ma!ombero'.OBRA DE OKANA-EYIOKO * OKANA-OYEKUN PARA IKU:E'ta obra la tiene 9ue 2acer el Olu7o, 'i nola per'ona 9ue la 2aa pelira, pue' la en4ermedad le iene por el mar ! tierra ! lo' 'anto' e'tanbrao', 'e nece'ita una allina ri4a, un uiro, un :ame, de plantano indio ! a8i uauao, la per'ona acon ropa u'ada. El uiro 'e pica en do' mitade' dentro 'e mete el :ame del platano indio con lo' a8ie',

con la addie, 'e limpia a la per'ona 'e le da al 'anto 9ue 9uiera ! el :ame ! 'e a en el ebbo, de'pue''e cambia de ropa, 'e ba:a con omiero ! 'e pone un pa:uelo en leri.OBRA:A6u6o, adie 4un 4un, etu ni leri, e!a me!i, opolopo ori, opolopo e4un, a'2o 4un 4un, iba o6an'2omo, 8io 8io, e7e4a.PRIMER OPARALDO:Se 2ace con etu, 2o8a' de alamo, 'aladera, artemi'a, aberi6unlo, leri de e!a tutometa, itana. &odo e'to 'e entierra.SEGUNDO OPARALDO:Una iba detra' de la per'ona, 'e coe el 8io 8io, la leri del e!a con ori, e4un.E'to 'e enuele en a'2o 4un 4un. Se pone el a'2o deba8o de la iba, 'e enuele con do' itana'. Selimpia bien al intere'ado con el a6u6o 4un 4un 9ue 'e le da a olorun. Se limpia de'pue' a la per'ona concuatro 2o8a' de e7e dun dun, cuatro de !anten, boton de oro, alodon, corazon de paloma ! !aruma.Se mata de'pue' en la e'palda al 8io 8io. E'te oparaldo a al pie de una ope rande llamando bien aolorun. Se manda al intere'ado a ba:ar'e con 2ierba' del primer oparaldo. A lo' do' dia' del primeroparaldo e' 9ue 'e 2ace el 'eundo ! 'e manda a ba:ar con la' 2ierba' del 'eundo oparaldo ! a al

pie de la !aruma. $a e!ele del ebbo a en el ebbo. E'ta 'e le da e!erbale a la leri con ori ! e4un. A lo'tre' dia' 'e le dan do' adie me!i dun dun a orunmila.OBRA:Jame ! epo para eun ! con ori para obatala. A6u6o, abeboadie '2a'2ara, a8o uauano, unpalo 9ue 'e parte en do' ! con un pedazo 'e auanta el ebbo. $a adie no 'e come. $a e!erbaleumbeboro ! la adie tambien, rano' de toda' cla'e', do' tablita', una redonda ! otra rectanular, ile6ede bobo o'2a. El 9ue llee el ebbo 'e ba:a con omiero.RE#OS Y SUYERES.RE#O:O6ana Ye6u 54a Arufn Aruda A6iti4a *onbe Ka $a'2e A'2eto A6itibonbo Orunmila are *aba S2eOrun Arafn Aruda. O6ana Ye6u Obere $ere Olo6un *aba Ca'2ire, Olu7o Popo Obere $e e Oma!ere A'2e*obo Arunmale $i6otun *obo Arunmale Yi6o'i &o 5ban E'2u.RE#O:O6anilele Odi O4a Erona Oc2uca Ori $ebo Abeboadie Me4a O7o A6u6o E!ele $ebo.RE#O:Onille $a'a O'2indinille Oda4un Omo &intun &omboa O6ana Ye6u Cillela'a Orubo A6u6o 5a O'2oYara6o Yara6o 5ba Me!i.

RE#O:&e6ire A7o iode &e6ata A7ala7a Co6ate A7a'a4un $odide &ori6i &ori6i Oun A7a'a4un $odide&ori6i *uene $e6e $e6e %undun $e6e 1un 1un &e6ite *onebo Adi4a4un Arufn Adi4a4un Orunla.RE#O:O6ana Ye6u Oni *oro O6ana Omo i Yereni A7o Cuaorin A6i6inibobo Yanire A8io *ebe4ulana 1o6oire Eniba'2eo O6ana Ye6un Ye6un A'2obi A'2o A7o Abaneri.RE#O; A'2eda E'edomi Un!e6o S2a A'2e A6eda 5nleni E'2a6ua- ibe $orun O'2a 1ilere S2aralo6ueOri6o'2e Omari 5ta S2iledun O'2a Omoto6ue $eri Ye6ue $e'o O'2a Ala!a 54aori 56o6o *o6ele MafleleOlerun E'in $a!e- i O'2a7o Ca'2era *ab7a Oun Cadumina.SUYERE:Arufn Aruda S2i'2ebo Ada Arufn Aruba Omoni S2ebo Ada7e.

OKANA-OGGUNDA OKANA TONTI OGGUNDAEN IFA: OKANA-KAKUIN

REFRANES:

-$a #andela o %errite $a #adena,Pero Si Al ierro.-El Dandio o Puede Pelear'e #on El #ocinero.- El &e'tarudo O 5norante +ie En El %e'ierto %onde El Aua E' Poca/ #amina &ropezando Y +ieMuerto.- eolucin/ #uidado o +a!a A Ec2ar Sanre Por $a *oca, Por $a ariz O Por El Ano.- eolucin. Sanre Por $a *oca, ariz O Ano.- $o ero Se %e'ti:e Y $o *lanco Se En'ucia.- $o' A'tro' &ienen ue #omer.- &u Enemio Muerto Siue Siendo &u Enemio- $a Duerra Slo Produce %e'truccin.- Si +a A #ortar ierba, Afle El Mac2ete.- En $o ue El ac2a +a Y +iene, El Palo %e'can'a.


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- El &riun4o 1inal $e #orre'ponde A Olof.

EN ESTE SIGNO NACE:

- El Arco 5ri'. Se $e acen #eremonia' A $o' A'tro'.- $a Dran 1e En Elebara Para e'oler $o' Problema'.- ue Elebara #oma A!apa Y ue A S2ano Se $e ocie Oti.- El 5n'tinto %e #on'eracion.- $o' Planeta'.

EWE DEL SIGNO: E7ere!e!e, #apuli, Pomarro'a, #aimito Y Oran #anu.

DICE OKANA OGGUNDA

ue tena cuidado no a!a a correr la 'anre en 'u ca'a/ la cue'tion 2a de empezar por el 4ondo delpatio ! la 8u'ticia 2a de llear/ a ud. le 2an de meter en un lio/ a ud. le u'ta leantar la mano ! a2i e'ta'u de'racia/ a ud. Se le 2a perdido una prenda 9ue 2a tenido en 'u ca'a ! de'pue' la io en otro lado9ue !a 'e la 2abian ariado ! cuando ud. 9ui'o reclamarla le di8eron ladron ! mentiro'o/ tena cuidadocon 'u mu8er, no 'e la de'acrediten o 'e la de'racien/ ud. e' mu! recto ! 9uiere una co'a impo'ible !9uiere 9ue le 2aa un amarre ! 9uiere 9ue la' co'a' 'e le 2aan pronto, por e'o ud. 2a caminado en9uimbi'a ! no 2a i'to nada. Ud. e'ta en4erma por dentro a9ui 'entada 'e le da 6ofbori en'euida ! 'ele preunta a '2ano 'i 9uiere remec2a, tena cuidado con el encuentro de do' marido' en la ca'adentro/ tena cuidado con una trampa 9ue le 9uieren 2acer alla, una c2ina pelona/ ud. tiene un

enemio en 'u ca'a mu! 4uerte ! terrible, ud. tiene 9ue tener cuidado no 'e a!a a er balado. El*abalo'2a, la 5!alo'2a, el Olu7o, el A7o o el *abala7o tiene 9ue en'e:arle al 9ue no 'abe. Si e'te Oddudice ano en obi; e'ta en4erma del ientre cau'ado por un aborto proocado. E'a mu8er practico el abortopor dudar de la paternidad del 2i8o o 9ue el marido no 'e entere de 9ue tiene otro 2ombre/ e' mu8erper'ona de placere' en eGtremo. Marca tambien en4ermedade' en la aranta, 2a! 9ue operar unra'pado u otra co'a. Si dice ano a6uni; marca en4ermedade' de la aranta al e'tomao.O6ana ounda'2u6udu ile dide aba'2e 6eredi ire7o '2a'2a a7o elepanapa e!ele lebo. A'2o 4un 4un, abo, omo 4un4uno:i o7o me!o, eru 6a4ere4un oun ati obatala.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

Ca4ere4un oun ! obatala. $a per'ona tiene la 2erencia o arra'tre de un paleroA4ricano por 4amilia. $aper'ona e' cre!ente a 'u manera. Deneralmente el 2i8o de e'te Oddu termina 'u ida baldado. El 57oro

o el A7o no 'abe ! 2a! 9ue en'e:arlo. Se le da olobo a Abita. E'te Oddu 2abla de lo' planeta' !4enomeno' e'pectrale'. Se le pone 'arae6o al Sol, a la $una ! a la' E'trella'. Se re4re'ca la tierra. %arlede comer a Elebara. *aldear la ca'a con !aruma, epo, oti, obi, e6u, e!a, 2arina de maiz, 4ri8ole' carita,! 'e riea amala ila en el ile. Se le pone o:i a O'2un para 9ue traia ena:ado a Elebara a la ca'a/cuando entre en la ca'a 'e le dice; Elebara, todo lo 9ue 2a! a9ui e' para ud. E'to 'e 2ace por9ue alenemio 'e le conida a comer para tratar de neutralizarlo. El andio no 'e pelea con el cocinero. A9ui2abla E'2u Ala!i6i (el loton). A9ui E'2u Ala!i6i 'e 2arto de 8icotea'. &ena cuidado con 9ue a!a acorrer la 'anre en 'u ca'a, la co'a comenzara en el patio, la 8u'ticia 2a de interenir ! a ud. lo meteranen un lio. A ud. le u'ta leantar la mano ! a2i e'ta 'u de'racia. El *abalo'2a, la 5!alo'2a, el Olu7o, elA7o o el *abala7o tiene 9ue en'e:ar al 9ue no 'abe. #uidado con 'u mu8er no 'e la de'acrediten o 'e lade'racien. Ud. e' mu! recto ! le u'tan la' co'a' impo'ible'. %e'ea 9ue le 2aan un amarre ! 9ue 'eapronto por e'o ud. 2a caminado en la 9uimbi'a, pero no 2a i'to nada. &ena cuidado con una trampa9ue le 9uieren 2acer. U'ted tiene un cuc2illo ! una cabilla ! una c2ina pelona, cuidado no a!a a 2aceru'o indebido de e'a' arma'. &iene un enemio mu! 4uerte ! no 'e puede de'cuidar. E'ta letra marcaen4ermedad del e'tomao o la aranta, !2a! 9ue operar'e. Si e' mu8er e'ta en4erma de 'u interior porcau'a de un aborto proocado.RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OKANA OGGUNDA

1.- COMO OBATALA ENGA)O AL GATO.PATAKIN:El ato tenia una adie prieta ! 4ueron al rio a ba:ar'e. Y cuando rere'aban la adie 'e le e'capo al ato! 'e metio en ca'a de Obatala, 9ue en e'e momento 'e e'taba laando la cara, como tenia la' mano'en8abonada', al er a la adie la embarro de e'puma. #uando el ato lleo reclamando la adie, obatala lepreunto; 9ue de 9ue color era ! el ato le conte'to 9ue nera, Obatala lo llamo mentiro'o, por9ue laadie 9ue ella tenia en 'u ca'a era 8a'peada.


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2.- DONDE OGGUN ENCADENO A SHANGO.PATAKIN:A9ui 4ue donde Oun encadeno a S2ano mientra' e'tedormia. S2ano al er'e encadenado, 'eacordo de 'uran poder 9ue tenia en 'u boca ! 'oplo 4uertemente'obre la cadena, 'alio candela por 'uboca 9ue 4undio lacadena liberando'e.NOTA:la per'ona tiene candela en la boca. Modere 'umodo de 2ablar, para 9ue no 'e per8udi9ue. Por'uboca lo pueden matar. $a per'ona cuando 'emole'ta conte'ta en 4orma de'compue'ta. #uidado conamarre'.

3.- ELEGBA COME AYAPA Y A SHANGO SE LE ROCIA OTI.

PATAKIN:En la tierra Aberi *e!a iia un A7o 9ue 'e llamaba S2a!elorun 9uien obernaba cre!endo 9ue teniama' podere' 9ue nadie por la dominacion 9ue el e8ercia 'obre un a2i8ado 9ue era Omolou ! 9ue 'ellamaba A7o Ma!ora. Por e'a circun'tancia A7o S2a!elorun tenia a todo el mundo ba8o 'u dominio. Enla tierra A7a!ebe 54a iia un A7o 9ue 'e llamaba Oba Yeni Alare $ade 54a 9uien tenia como 2ombre deconfanza a Eleba. E'te tenia 'iempre la intencion de ir a i'itar a A7o S2a!elorun, pero nunca A7oOba Yeni Alare $ade 54a de8aba 9ue Eleba 4uera a e'a' tierra' diciendole 9ue de8ara 9ue A7oS2a!elorun iiera como lo 2abia e'tado 2aciendo 2a'ta e'e momento. Un dia S2ano lleo a la tierraA7a!ebe 54a ! empezo a 2ablar con Eleba ! el le conto como ello' e'taban iiendo en e'a tierra 'in9ue a nadie le 4altara nada,contento' ! con4orme' con todo, entonce' S2ano le preunto a Eleba 9ue'i el 2abia ido a i'itar la tierra Aberi *e!a a lo 9ue Eleba conte'to neatiamente, S2ano 'e callo laboca ! al poco rato 'alio para la tierra Aberi *e!a pue' a2i 'e iia ba8o el imperio de la 4uerza impue'tapor A7o S2a!elorun 9uien tenia un a2i8ado llamado Ma!ora, el cual todo lo encia ! lo dominaba por

medio de lo' 5n'2e' 9ue le 2acia a la ente de la tierra Aberi *e!a. E'ta in4ormacion 9ue le dio Ozaindi'u'to muc2o a S2ano ! 'iuieron cantando muc2o por el camino; F Abelele A7o Abelele A7o Ca!eOrun Abelele 54a A7o 54a Ma!ora A7a Obara Aba!ebiorunF.En el camino 'e le pre'ento una obini llamada Ka!e Yeni $a!e 54a ! entre lo' tre' 2icieron un 8uramentocon la' mano' 8unta' 'obre la tierra para 9uitar el mal 9ue 2abia en la tierra Aberi *e!a/ a la obini letoco ir primero a cumplir el 8uramento ! cuando lleo a la tierra Aberi *e!a A7o S2a!elorun le di8o; a 'u2i8o Omolou A7o Ma!ora 9ue por a2i enia una obini, 9ue el mirara a er lo 9ue ella traia. El OmolouA7o Ma!ora la miro en'euida adiinando a 9ue enia Ka!e Yeni $a!e 54a ! le 2izo un 5n'2e 9uedandoella tambien entretenida en la tierra Aberi *e!a. Pa'aron lo' dia' 'in 9ue S2ano ! Ozain tuierannoticia' de ella, e'to lo' tenia mu! preocupado' por lo 9ue decidieron rere'a a la tierra A7a!ere 54a/por el camino iban Pen'ando 9ue tenian 9ue 2ace alo a Eleba por lo 9ue Ozain di8o; amo' a pen'arpor ile ibu ! alli amo' a coer una a!apa, entonce' Ozain miro para la' mano' de S2ano ! io 9uee'te lleaba una ion (botella) preuntandole lo 9ue contenia la mi'ma. A lo 9ue conte't3ndole S2ano

9ue era oti/ por lo 9ue Ozain 'e pu'o mu! contento ! le di8o a S2ano; a2ora 'i amo' a triun4ar,initando a Eleba a e'ta comida 9ue le mani4e'to en'euida 9ue tenia 2ambre por9ue no 2abiacomido.S2ano ! Ozain 'acaron la a!apa ! el oti ! le dieron de comer a Eleba ! comieron ello'tambien/ cuando 'e e'taban tomando el oti lleo A7o Oba Yeni Alare $ade i4a ! lo initaron a tomar,alerando'e muc2o e'te. En'euida Ozain ! S2ano le di8eron a A7o Oba Yeni Alare $ade 54a 9ue eltenia 9ue 'er tambien due:o de la' tierra' Aberi *e!a para lo cual 2abia 9ue unir la' do'tierra'.Entonce' obedecio el in'tinto de con'eracion de A7o Oba Yeni Alare $ade 54a ! preunto; comoa a 'er e'o


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! Ozain con8untamente con Eleba 8uraron a A7o S2a!elorun ! le dieron un ba:o con i7e7e!e!e,8urando e'te cumplir todo' lo' mandato', inmediatamente 'alieron para la tierra A7a!ebe 54a dondetodo' 'e dieron la' mano' ! 'e abrazaron, 9uedando Eleba re'pon'able de 9ue A7oS2a!eloruncumpliera todo lo pactado.RE#O:O6ana Ca4un 54a S2a!elorun Aberi *o!a Cana Cana Ca4un A7o!abe 54a Omo Oba Yeni Alara $adeAbe!eri $orun A!ereni $a!e A7a Otun A7a O'i Oberi A!e i S2ano Dua!e Yeni $a!e 54a Modaba $araEleba &i'2e *i A'2e 5'2e Eleba O6ana *i O6ana Ca4un 54a Ca4ere4un S2ano 54a Ca4ere4un Eleba 54aCa4ere4un Ozain 54a Ca4ere4un Obini Ka Eri $orun Abere6un Ozain A6uada E7e i E7e 5ui i 5ui57ere!e!e Anabo6en &utale A7o Mo!ara Omolu7o Omolu7o $ade 54a.EBBO; A6u6o, A!apa, O'iadie, 5ui E7e4a, Dbobo 5lire, A6o4a, Ota O6an, Malauidi 5lire Obatala, E6u,

Epo, Opolopo O7o.NOTA:AU5 A#5O $A DA 1E E E$ED*A PAA ESO$+E $OS PO*$EMAS Y E$ 5S&5&O %E#OSE+A#5O.

4.- DONDE OGGUN QUERIA HACERLE TRAMPAS A SHANGO.PATAKIN:En e'te camino 4ue donde lo' 'anto' 'e 9uerian reunir como lo' medico' pero 'iempre 2abia uerra' !de'unione'. Ante e'ta 'ituacion 4ueron a ca'a de Orunmila 9ue mando a bu'car a Oun. En la reunion2abia una mu8er/ S2ano ! Oun 'e enamoraron de ella ! por 'u cau'a entraron endi'cu'ion lleandoa de'afar'e para 4a8ar'e. Oun le di8o a S2ano 9ue lo e'peraba por la noc2e 8unto a la mata decaimito, entonce' 4ue ! le di8o a A'a'i 9ue el iba a poner un mu:eco en la mata de caimito ! entreouna cadena ! una 'oa para 9ue amarrara a S2ano en dic2a mata. S2ano 4ue a e'perar a Oun ! 'eparo al lado de mata, Oun 9ue e'taba e'condido ai'o a A'a'i 9ue 4uera para alla/ e'te, 'in 4a8ar'e a'i

lo 2izo ! Oun 'alio de 'u e'condite ! le di8o a S2ano tu e' come te ena:e, coio la 'oa paraamarrarlo por lo' pie' ! en e'e momento ca!o una centella ! de'barato la mata ! lleo O!a ! le di8o 9uee'o no podia 'er 9ue aun9ue ella ! S2ano e'taban di'u'tado' no permitiria e'e abu'o, Oun 'ea'uto ! 'e metio en monte ! a'i 4ue como O!a 'alo a S2ano.NOTA:UA MU>E $O SA$+A %E U PE$5DO MUY DA%E.EBBO:Un A6u6o, Adie %e #olore', Una #adena, Una Soa, Una &rampa, Un Mu:eco, o8a' %e #aimito,E6u, E!a, Epo, A7ado, Opolopo O7o. El Dallo Para Eleba Y $a' Adie Para O!a/ $o %em3' Se Preunta.

.- MAFEREFUN SHANGO+ OGGUN Y ORUNMILA.PATAKIN:abia un 2ombre cu!a 'ituacion economica era pe'ima no 'olo en lo re4erente a la economia, 'inotambien en la' relacione' con la' dema' per'ona', un dia 'e 4ue a mirar con Orunmila, e'to lo rei'tro !le di8o 9ue e'o era debido a la de'tencion 9ue el tenia con S2ano/ 9ue S2ano era 'u padre ! 9ue el

tenia 9ue darle tre' 8icotea' ! cocinarla con un poco de 2arina ! 9uimbombo ! llearla de'pue' al pie deuna palma ! 9ue llamara a 'u padre. A9uel 2ombre no cre!o lo 9ue Orunmila le 2abia dic2o ! empeoro'u 'ituacion a tal eGtremo 9ue 'e io deambulando de un lado a otro 'in poder e'tar tran9uilo/ 2a'ta9ue un dia 'e encontro con Oun 9ue le di8o 9ue el e'taba pa'ando traba8o por no creeer 9ue el era2i8o de S2ano, entonce' a9uel 2ombre en 'u ira le di8o; 'i e' erdad 9ue !o 'o! 2i8o de S2ano comou'tede' dicen 9ue me lo demue'tre.%iciendo e'to ! acto 'euido trono rapida ! 4uertemente, ca!endouna de'cara electrica delante de el/ entonce' el 2ombre conencido de 9ue era 2i8o de S2ano 'earrodillo en la tierra ! le pidio perdon a 'u Padre por 2aber dudado de el. A partir de e'e in'tante 'u'uerte comenzo a cambiar al eGtremo 9ue la' per'ona' 9ue no lo 9uerian al principio de'pue' lerindieron mo4oribale.RE#O; E'2eun i S2ono, A!ala!e Eun i S2omo A!alerun.EBBO:A6u6o Me!i, E!ele Me!i, Una Piedra %e a!o, Una >icotea, E6u, E!a, Oti #on Aua %e A'2o Ara,A'2o Ara, A'2o &imbelara, O7o $a Mello.NOTA:en e'te camino 2ablan la' planta' ! lo' A'tro', principalmente El Sol, $a $una Y El Arcoiri'. a!9ue 2acerle ceremonia A El Sol, A $a $una Y Al Arcoiri'. a! ponerle 'arae6o para re4re'car la tierra !darle de comer a Eleba. a! 9ue 2acer oparaldo en el ile/ 2a! 9ue darle de comer a lo' O'2a' ! a laba'ura. &ambien 'e le da una 8icotea a la puerta de la calle. A la per'ona 9ue le 'ale e'te Oddu 'i e'mu8er le u'ta of6ale por idi pue' padece de e'tre:imiento de lo' nerio' ! tiene 9ue tener cuidado conuna operacion. $a 8icotea 'e le da 'i la per'ona e' A7o o 'i tiene O'2a a'entado.

OBRAS DE OKANA OGGUNDA.

OBRA:Se $e acen #eremonia' A $o' A'tro', Se $e %a E!ele Al #a:o, Dallo Al &e8ado, Dallo A $a *a'uraY >icotea A S2ile6un.

PARA !ENCER AL ENEMIGO:


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Se ace Ebbo #on/ Un A6u6o 1un 1un, Un A6u6o %un %un Y Un A6u6o Pupua, #adona, #arbon EncendidoY Una Ota.

EBBO:A6u6o, #adena, 1lec2a' Y Un $azo.

EBBO:#2ina Pelona, $a #abilla, A6u6o, Etu Me!i, O7o $a Mello. %e'pue' %e ec2a $a oacion Se $eUnta Epo A $a Piedra Y A $a #abilla Y El Ale!o Se $a $lea Para Su #a'a.

EBBO:A6u6o *lanco, Otro Prieto Y Otro #olorado, Para +encer Al Enemio.

RE#OS Y SUYERES.

RE#O:o6ana ounda '2u6udu ile dide aba'2e 6eredi ire7o '2a'2a a7o elepanapa e!ele lebo. A'2o 4un4un, abo, omo 4un 4un o:i o7o me!o, eru 6a4ere4un oun ati obatala.

RE#O:e'2eun ni '2ono, a!ala!e eun ni '2omo a!alerun.

RE#O:o6ana 6a4un i4a '2a!elorun aberi bo!a 6ana 6ana 6a4un a7o!abe i4a omo oba !eni alara ladeabe!eri lorun a!ereni la!e a7a otun a7a o'i oberi a!e ni '2ano ua!e !eni la!e i4a modaba lara elebati'2e bi a'2e i'2e eleba o6ana bi o6ana 6a4un i4a 6a4ere4un '2ano i4a 6a4ere4un eleba i4a 6a4ere4unozain i4a 6a4ere4un obini 7a eri lorun abere6un ozain a6uada e7e ni e7e iui ni iui i7ere!e!e anabo6en

tutale a7o mo!ara omolu7o omolu7o lade i4a.

OKANA-IROSO OKANA TONTI IROSOEN IFA: OKANA-ROSO

REFRANES.


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- A $a &ierra ue 1uere', acer $o ue +iere'.- o a! $enua ue +ituper ue %io' o #a'ti.- En $a &ierra %e $o' &uerto', #ierra Un O8o Y &ira.- El ue E' %e Paz, Ena:a Al Enemio.- El ue Per'i'te &riun4a.- El ue epara El %a:o ue izo, Mitia Su 1alta.-El ue Muc2o abla Muc2o Yerra.-a! uien Se ueda &uerto Por +er A Otro #ieo.

EN ESTE SIGNO NACE:

- $o' Eun'.- El Por9ue $a Atiponla Y $a E'coba Amara o Se %an En El Mi'mo $uar.- $a Mi'eria En El Mundo Por Maldicion %e Olofn.- El Preuntarle Al Anel %e $a Duarda O A Orunmila Acerca %e $a' #o'a' ue Se +a A ealizar O Aecibir.- El #ancer En $a' Mama' %e $a Obini.- $a U'urpacion.- $a' Erupcione' +olcanica'.- $a 1ormacion %el 1eto.

EWE DEL SIGNO: Atiponla, E'coba Amara, ueo %e Dallo Y Palo %e $ec2ua.

ELEGBA DEL SIGNO: ESHU LEKY

DICE OKANA IROSO:

ue mire por donde ud. #amina, 9ue 'u' enemio' lo 9uieren tumbar por una palabra 9ue ud. 2a dic2o.Por a2i le iene una de'racia/ tena cuidado no le tra'tornen 'u cabeza ! 'e 9uiera 9uemar. Ud. e'tamaldecido ! ud. e'ta 2aciendo una co'a 9ue no debe ! 'u mu8er e'ta en4erma. $a obini no puedepermitir 9ue nadie le muerda la' mama' ! eite dar'e olpe' en la' mi'ma'. $o' padre' aportan al 4eto'u' caractere' 2ereditario', pero adema' 'on re'pon'able' de la 4elicidad o de la in4elicidad 4utura de'u' de'cendiente' por la razon de 9ue cuando en un matrimonio reina la paz ! la tran9uilidad el 4eto enla mu8er obo:u 'e de'arrolla normalmente e9uilibrado p'i9uicamente ! e' una per'ona e9uilibrada porel re'to de 'u ida. Si por el contrario la pare8a ie en con'tante' problema', pelea' ! 4alta' de

e'tabilidad emocional en la 4utura madre, el 4eto 'e de'arrolla p'i9uicamente de'e9uilibrado por cau'ade la ten'in nerio'a 9ue ie la madre ! 'era una per'ona debil, de mal caracter durante toda 'u ida.Oddu de maldicion. El ebbo a a lo alto de la loma. abla de u'urpacion. E'te e' un Oddu de uerra.a! 9ue recibir a Olo6un ! a Ye7a (o'2a6ai 6ai). $a' co'a' 'e 2ablan al ree' para no perder la 'uerte.$o' due:o' de e'te Oddu 'on; S2ano ! Ozain. Se le da a S2ano un A6u6o tuerto. Se le da a Olo6un una6u6o tuerto ! 'e llea en A'2ode todo' lo' colore' con E6o, E!a, Epo, A7ado, O:i, Oti ! #a'cabele' alluar 'abido. a! 9uien 'e 9ueda tuerto por erlo a ud. cieo. En la tierra del cieo, el tuerto e' re!. Sele da a Ozain un A6u6o tuerto ! de'pue' un A6u6o normal de'de la leri del intere'ado 2acia O'un. A9ui4ue la uerra de Atiponla ! la E'coba Amara. %onde crece la E'coba Amara no pro'pera la Atiponla !iceer'a. Por lo anterior e' 9ue Soto'o8u6a (A'o7ano) ie en lo' rincone', o 'ea en el anulo de do'parede'. A6iomde (S2ano) ie errante. El 1rambo!an cuando e'ta Lorecido 'u' Lore' anunciande'racia', epidemia' ! 'obre todo muerte de ni:o'. Orunmila le dice al 57oro, *abalo'2a, 5!alo'2a,Olu7o, A7o o al *abala7o; a la tierra 9ue 4uere' 2az lo 9ue iere' ! no 'e meta a arrelar el mundo,por9ue el mundo no 2a! 9uien lo arrele.

RELACION O HISTORIAS DE PATAKIES DE OKANA IROSO

1.- EL LADRON DE FRUTAS.PATAKIN:abia un campe'ino 9ue todo' lo' dia' 'alia a robar 4ruta'a ca'a de ozain pero una obini 9ue el ladron


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tenia le di8oun dia 9ue no 'aliera a robar por9ue pre'entia 9ue e'e diale iba a pa'ar alo malo. Elcampe'ino no o!o a 'u mu8er !'alio para el campo.Sucedio 9ue e'e dia ozain 2abia preparado unatrampa pue'!a e'taba can'ado de 9ue le robaran, entonce' ozain enterro la trampa para per8udicar al9ue e'taba robando en 'uca'a.El campe'ino entro como de co'tumbre a robar la' 4ruta'pero cuandorere'aba a 'u ca'a !a iba en4ermo ! 'e 'entiatan mal 9ue por el camino decidio ir a ca'a de orunmilaelcual lo rei'o ! le 'alio e'te i4a ! orunmila le di8o;u'ted e'ta ba'tante mal ! tiene 9ue 2acer roacion eir alluar de donde u'ted coia la' 4ruta' ! 'acar una prenda9ue 2abia enterrada por9ue de lo contrariono podracurar'e.El campe'ino a'i lo 2izo ! de'pue' tuo 9ue darle la'racia' a 'u mu8er pue' 'i le2ubiera 2ec2o ca'o no 'e 2abria en4ermado ni 2ubiera tenido 9ue 2acer todo lo 9ue2izo para podercurar'e.

OCAA OSO A%51A1U OCUA AA&ACO O$E ESO ONA5 5$ECA1EE1U OUM5$A.RE#O:Adi4a4un O6uni Arata6e Ele E'en Ozain ile Ma4ere4un Orunmila.EBBO:Adie Me!i, A6u6o O6an, %i'tinta' 1ruta', A'2o &imbelara, Opolopo O7o.

OBRAS DE OKANA IROSO.

ROGACION CONTRA LA MISERIA:

opa +ie8a ipiada, Napato' +ie8o', #anre8o, >amon, #amarone', $ano'ta, Mondono, Un O'iadie %un%un, Uno 1un 1un, Un 5ba, Una E'coba, ? Obi Y I E'cobita', E6u, E!a, Epo.EBBO;O7un6o, A6u6o, O7o Mello. El Ebbo Se Pone En Una $oma.EBBO:#2io, A6u6o, E6u, E!a, Obi' Para S2ano Y Obi' Para $a #abeza %el Ale!o, Para ue ElPadrino o &ena inuna #on'ecuencia. &ambien a! ue acer Ebbo #on Polora, Para ue o +a!a

A +er Una EGplo'ion, En $a #a'a.EBBO:A6u6o, Au8a', Aua Y .. A6u6o &uerto #a'cabele'Denero %e &oda' $a' #la'e', E6u, E!a, Epo,O:i. %e'pue' %e$a oacion Se $lea El Dallo A Olo6un Y ..

RE#OS Y SUYERES.

RE#O:A'a!e %arico E!e A6u6o Adi4a4un *olele Adie $ebo Moduro %uru Arace #omimobore E:i 5ndimuMollo #olloco 5diamiti Mereti eti Atimide Atimi'e Adi4a4un Orumila Umbantilo #2aue Mibo Autan $ebo*a Una Moenitan Enlo9ueno Pueda E!ele A6u6o $ebo. Oda4un Orumila Oloda4a Yalorde.RE#O:O6ana o'o Adi4a4un O6un Arata6e Ele E'en Ozain ile Ca4ere4un Orunmila.RE#O:Adi4a4un O6uni Arata6e Ele E'en Ozain ile Ma4ere4un Orunmila.

OKANA-OSHE OKANA TONTI OSHEEN IFA: OKANA-SHE

REFRANES:


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- 1ue Por $a $ana Y Salio &ra'9uilado.- Sacar Aua En #ana'ta.- El Aua E'tancada o Muee Molino/ $a Sanre En4erma Produce Mortandad.- Enidia Y &raicin.- 1ue Por $ana Y Sali Pelado.- El #amalen $a Paa #omiendo.- El "o unca Atra'a, Adelanta.- El ue o uiere e'pon'abilidade', ue o aa 1amilia.- $o' ue #omen En &u Mi'ma Me'a Ser3n $o' ue &e Manc2en.- $a' Manc2a' ue &e Pone $a Dente Son 5ndeleble'.

- El #2i'me Mat Al #ari:o Por Enidia.

EN ESTE SIGNO NACE:

- $a Arena %el io.- El E'pa'mo +ainal.- $a #ana'ta.- Por9ue El Salmon +ie En El Mar, +a A %e'oar Al io.

EWE DEL SIGNO: E'tropa8o, Mala &e, uita Maldicion, #upido, $acena, Embele'o.

DICE OKANA OSHE:ue ud. e' mu! enidio'a/ 'u' enemio' le an 2acer una traicion/ ud. i'ita en una ca'a 9ue la 9uieren

muc2o/ ud.enamora una de alli/ ante' de 2acer una co'a 9ue ud. 9uiere 2acer 2aa Ebbo, le an aconidar para una comida, no a!a ! 'i la ienen a bu'car 2aa'e la en4erma de un pie o de otra co'a/ud. 'e a a encontrar uno de lo' do' 9ue 4ueron a e'a fe'ta le pa'o alo ! e'o mi'mo era lo 9ue le iba apa'ar a ud./ 2a! per'ona' 9ue no la pueden er ! 9uieren tenderle un lazo para 9ue ud. caia pre'a,ello' 9uieren apla'tarla/ ! 'i e' 2ombre el 9ue 'e mira 'e le dice; 9ue una mu8er a la 9ue el enamoratiene 9ue tener cuidado no a!a a 'er 9ue cuando 'e ocupa con ella le co8a la naturaleza ! lo traba8e,para 9ue nunca ma' pueda dormir con otra mu8er a no 'er ella/ el dia 9ue de8e de i'itar la ca'a dondea ud. 'e le 9uiere ello' 2an de pelear con ud./ ud. pien'a embarcar'e ! en e'e luar ud. encontrara unamu8er 9ue tiene 'anto/ ud. e'ta apurado por 2acer una co'a.OCAA SE OYE MAMA MUYO 5$E 5O$E O5 E155YA O&A O*A51E A*A 5M5 A*AMO CA1EE1UOSU, E$ED*AA, OUM5$A A&5ESU.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

E'te Oddu 'e:ala enidia ! traicion. A9ui e' donde al 2ombre le coen el 'emen para amararlo.abla deuna mu8er lu8urio'a ! capric2o'a 9ue de'ea 'eparar ! acaparar para 'i 'ola el amor del 2ombre. E'te e'un Oddu de locura'. acer ebbo con e!ele, ? plato', i6o6o, o'2e de ca'tilla, e'tropa8o. %e'pue' 'ellea al intere'ado al rio, donde 'e ba:a, 'e re'triea la e!ele en la leri ! 'e bota en nibe ia para 9ue'e a!a ! 'e le 9uite la locura ! 'e cure. Oddu donde 'e tiene 9ue 2acer 8uramento de Orun ! de Ozain.A e'ta per'ona le 2an ec2ado muc2a' maldicione' ! ou de'de 2ace muc2o tiempo/ aarre'e de E'2u.En e'te Oddu 'e le pone a la per'ona rillete de ou 4un 4un ! dun dun en lo' tobillo', de'pue' 'e le 9uitacon el iro4a ! 'e 2ec2a en el ebbo. E'to e' para 9ue no a!a pre'o. El Ozain de e'te Oddu llea Dunuun(ti:o'a), A'2a (auila) ! Adi (ailan). Se 2ace ebbo con Adie ! Ai6ordie para coer toda' la' 4uerza'! poder de 'u padre o padrino cuando e'te muera. A9ui 4ue donde O!a ! S2ano iian 8unto', el laabandono ! ella lo 'umio en el boc2orno ! en el ma!or comple8o de culpa por9ue ella le dio candela a'u' 2i8o' ! de'pue' 'e 9uemo en la 2ouera. E'te Oddu 2abla del 'entimiento pro4undo del amor del2ombre 2acia la mu8er. E' la irtud del amarre del miembro iril. ace el e'pa'mo ainal. E' 'acrifcio'upremo del amor, 2abla la lin4a del 'emen. A9ui 'e crian lo' 2i8o' a8eno'. abla la abe8a 9ue 'e pa'a laida 4abricando miel para alimentar a lo' 2i8o' de la reina. abla el loro blanco 9ue 4ue ma' celebradopor olofn de'pue' 9ue 'u' enemio' lo manc2aron con tinta, epo, etc. Si e' 2ombre muc2o cuidado conuna mu8er 9ue e'ta' pretendiendo, no 'ea co'a 9ue cuando ud'. Se entiendan ella te co8a la naturaleza! te amarre, para 9ue 'olo pueda' 2acer ida 'eGual con ella. A9ui 2abla el e'tido ! la corona de Ye7a.El due:o de e'te Oddu cada ez 9ue mate una Eure a alun a'entamiento de Yo6o-O'2a, toma la lec2ede la mi'ma para 9uitar'e de encima la maldicion de e'ta letra. E'te oddun e' como 5ro'o-*emi 9uetrae 'uerte de'pue' de 2acer el a'iento de Yo6o-O'2a de rati' o el 5'e4a.RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OKANA OSHE.

1.- EL GRAN SACRIFICIO DEL AMOR.PATAKIN:E!a Areni (el 'almon) ! Abon O6o (el zanano de la colmena) eran intimo' amio' ! adema' eran do'


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don 8uane' depro4e'ion, el primero e'taba an'io'o de amor por Oro!oriO'2un 9ue iia encerrada enuna madreperla en lade'embocadura del rio ! el 'eundo de Abon A!aba 9ue era $a eina de lacolmena.Oro!ori O'2un nece'itaba ! pedia para dar 'u amor 9ue a 'ureino 9ue era odo le 4ueranlleado' banco' de arena dondeella pudiera 'ola'ar'e a 'u' anc2a'/ ! la 'eunda AbonA!aba, pedia 'ucorona de cera.Ambo' enamorado' de'e'perado' 4ueron a er a Orunmila elcual le' di8o al erle' e'teOddu; O6ana-O'2e (el 2ombre 'ee'claiza por el amor), tienen 9ue 2acer Ebbo por9ue 'i no'e an a ere'clao' por el amor ! e'te lo' 'acrifcaraen ara' de la 'uperiencia.Ello' 'e pu'ieron de acuerdo para2acer el Ebbo ! a'ipoder anar el cari:o de 'u' re'pectia' mu8ere'.E8a Areni 2izo el Ebbo pero AbonO6o por 'er tan di'colo! 2olazan no lo 2izo completo.#ada uno de ello' 'e pre'ento ante 'u amada,llearon 'u'pre'ente' ! Oro!ori al er 9ue E8a Areni le lleaba lo 9ueella de'eaba tener, 'e enamoro de

e'te ! 'e de8o conducir 2a'ta la altura del rio donde en lo' banco' de arena 9uelleo E8a Areni 'eentreo a lo' placere' del amor ! 'e9uedo a iir alli.&eniendo E8a Areni 9ue ir cada a:o a 2acerle elamor a la'pro4undidade' del rio donde nacian 'u' rio.El 'acrifcio del amor pue' E8a Areni aun9uetriun4ador en'u' propo'ito' cuando 9uedo e'calizado de Oro!ori O'2un !Abon O6o perecio 'acrifcadopor el amor.NOTA: A9ui abla %el Pro4undo Amor %e ombre Por $a Mu8er. E' $a +irtud %el Amarre %el MiembroMa'culino. ace El E'pa'mo +ainal. E' El Sacrifcio Supremo %el Amor. A9ui ace Por9ue El Salmon+ie En El Mar, +a A %e'oar Al io Y ue El Nanano 1ecunde A $a eina %e $a #olmena Y Muera En+irtud %e %e'prender'e En El Acto SeGual Su Aparato eproductor ue Sale #on Su' 5nte'tino'. E'te E'Un Oddu %e $ocura.NOTA:Para Obtener El 57oro *abalo'2a Olu7o El A7o O *abala7o El Poder %e $a %i'uacion %e $a Mu8erSe Prepara Un Ozain ue Se #oloca Al $ado %e O'2un. Para Prepararlo Se #oe; Un Pedazo %e #era+iren, ue Se Pone A #omer #on Orunmila En $a' Adie Me!i %un %un, %e'pue' Se Pone A erir Y Se

#anta El Su!ere %e E'te 54a. #uando Aparezcan Aluna' Abe8a' ue Siempre +ienen #uando Se aceE'ta Obra Se #oen &re' %e E'a' Abe8a'. En $a Madre Perla Se Ec2a; E6u, E!a, Epo, Ori, E4un, Cola,O'2un Olobo, Obi Moti7ao, $eri %e E!a, Arari O6un, Areni (Salmon), Oti, $a' %o' $eri %e $a' Adie %eOrunmila Y Se &apa #on $a %el Panal ue Se irio. E'to #ome >unto #on O'2un Y +ie A Su $ado. EnE'te Oddu Se Prepara El Secreto %e O'2un Mi7a 5le Co'e2a 5le *ombo, ue E' $a 5maen %e Madera %e$a #aridad %el #obre ue #ome #on O'2un Y Orunmila. A9ui acio $a Arena %el io.RE#O:O6iri6e 5!ape Abon &u Olo6o En'2i6e Aaraoro O6ori6o E4u4e Omo $o4e, Adi4a4un O6o, Adi4a4unE!a Areni, $oda4un Oro!ori A8e S2alua O'2un Mi7a 5le *ombo.SUYERE:FA4ere A4ere Oni Se4un Orunmila Comamu ObinimaF.EBBO:Un Pedazo %e #era +iren, Adie Me!i %un %un, E6u, E!a, Oni A:a6i Odo, Perla, Aboran Ota,Dbobo &enu!en, Opolopo O7o.

2.- EL NACIMENTO DE LA CANASTA.

PATAKIN:En e'te camino 2abia un 2ombre 9ue 'e dedicaba a 4abricar cana'ta' ! e'ta' no tenian 'alida debido a9ue no 'e conocia el u'o 9ue 'e le' podia dar. %ebido a e'o la' ente' la' eian pero no la' comproban! por e'o el 4abricante 'e encontraba mu! mal de 'ituacion ! iendo 9ue cada dia era peor 'e diriio aca'a de Orunmila. Orunmila lo rei'tro ! le io e'te Oddu donde le di8o 9ue 'u neocio le iba mal ! 9uedebido a e'o tenia 9ue 2acer Ebbo para 9ue el mundo lo conociera ! a'i 'u 'uerte cambiaria. Entonce'el 2ombre de'e'perado como e'taba 'e 2izo el Ebbo ! cuando Orunmila termino le di8o a Eleba 9ue4uera con el para 9ue lo a!udara a emprender 'u neocio. #uando llearon a la ca'a, Eleba pu'omuc2a' cana'ta' en el 'uelo ! cuando enian la' ente' con 'u' mandado', el le' decia; ec2en 'u'mandado' a9ui ! eran 9ue bien lo' llean ! a'i 4ue encau'ando la' cana'ta', 2a'ta 9ue todo'empezaron a conocerla', lleando el dia en 9ue el 2ombre 'e io rico. Dracia' a Orunmila ! Eleba.NOTA: HAY QUE RECIBIR A ELEGBA.EBBO:A6u6o, Adie Meta, Una #ana'tica, A'2o Ara, Dbobo &enu!en, Atitan 5le, &ierra %el &raba8o, Obi,Epo, A'2o &imbelara, E6u, E!a, O7o.

3.- LA ABE(A Y LA A!ISPA &LOS MALOS CONSE(OS'.PATAKIN:En una reion una abe8a con 'u colmena en un e'tado de tran9uilidad ! paz debido a 'u laborio'idad !'u per'eerancia en 'u traba8o ! 'u co'tumbre. En a9uella zona iia tambien la ai'pa la cual notraba8aba ! iia pendiente de la ida de lo' dema'. En una oca'ion en 9ue la abe8a 'e encontraba en'u' 9ue2acere' 'e encontro con la ai'pa la cual e'taba e'perando una oportunidad para tratar dede'truir la tran9uilidad ! la paz con 9ue iia la abe8a en 'u comunidad, e'ta le di8o a la abe8a; parece'una e'claa, te pa'a' la ida traba8ando. #uando no libando Lore' para la con'truccion de tu ca'a/ 2a'alimentado a tu' 2i8o', !o 'in embaro no traba8o ! no me preocupo por la con'truccion de mi ca'a, !ote acon'e8o 9ue de8e' e'a ida de e'claitud ! traba8o ! ena' conmio a di'4rutar de la' co'a' buena'de la ida. $a abe8a 9uedo pen'atia pue' era cierto 9ue ella 'e pa'aba la ida traba8ando,


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contribu!endo a 'u ca'a ! cuidando a 'u' 2i8o'. Por tal motio la ai'pa 2abia 'embrado la duda en ellaa tal punto 9ue pen'o iir como la ai'pa 'in perocupacion ni traba8o, pero ante' de dar el pa'o lepreunto a la ai'pa; 9uerida amia, 9ui'iera 2acerte una preunta, ante' de decidirme a iir como tu,de 9ue te alimenta'unto #on Orunmila.RE#O:O6ana S2e O!e Mama Mu!o 5nle 5role Eri Efni8an Ota Obani4e Obanini Abamo Ma4ere4un E'2u,O'2un, Adi4a4un Orunmila.EBBO:O'iadie &uerto, Una #a'ita, #era, O:i, 1ano, E6u, E!a, A7ado, 56oidie, Adie

OBRAS DE OKANA OSHE.

PARA QUITAR LA LOCURA:acer Ebbo #on E!ele, ? Plato', 56o6o, O'2e %e #a'tilla, E'tropa8o.%e'pue' Se $lea Al 5ntere'ado Al io, %onde Se *a:a, Se e'triea $a E!ele En $a $eri Y Se *ota Enibe +ia Para ue Se +a!a Y Se $e uite $a $ocura Y Se #ure.

PARA OBTENER EL HOMBRE EL PODER DE LA DISUACION DE LA MU(ER.

Se prepara un Ozain 9ue 'e coloca al lado de O'2un. Paraprepararlo 'e coe; un pedazo de cera iren,9ue 'e ponea comer con Orunmila en la' Adie me!i dun dun, de'pue' 'epone a 2erir ! 'e canta el'u!ere de e'te Oddu.#uando aparezcan aluna' abe8a' 9ue 'iempre ienen cuando'e 2ace e'ta obra 'ecoen tre' de e'a' abe8a'.En la madre perla 'e ec2a; e6u, E!a, Epo, Ori, E4un, Cola, O'2un Olobo, ObiMoti7ao, $eri %e E!a, Arari O6un, Areni (Salmon), Oti, la' do' $eri de la' Adie de Orunmila ! 'etapa conla del panal 9ue 'e 2irio. E'to come 8unto conO'2un ! ie a 'u lado.

PARA IRE AYE UMBO:%A$E %E #OME A$ &E#O %E$ 5$E.EBBO:%o' Adie, Auco, Oti ,O7o $a Meni &onti Eni, H >u8u %eAi6ordie Y Una &rampa.EBBO:A6u6o &uerto, Un $azo, E6u, E!a, Opolopo O7o.

RE#OS Y SUYERES.

RE#O:O6ana S2e. O!en Mama Mu!o 5nle 5role Ori Efni!an Ota Obani 1e Aba imi Abamo Ca4ere4unO'2un, Elebara, Orunmila Ati E'2u.RE#O:O6iri6e 5!ape Abon &u Olo6o En'2i6e Aaraoro O6ori6o E4u4e Omo $o4e, Adi4a4un O6o, Adi4a4unElla Areni, $oda4un Oro!ori A8e S2alua O'2un Mi7a 5le *ombo.SUYERE:FA4ere A4ere Oni Se4un Orunmila Comamu ObinimaF.RE#O:O6ana S2e O!e Mama Mu!o 5nle 5role Eri Efni8an Ota Obani4e Obanini Abamo Ma4ere4un E'2u,O'2un, Adi4a4un Orunmila.


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OKANA-OBARA OKANA TONTI OBARAEN IFA: OKANA-BARA

REFRANES:

-o Sube'time Al Pe9ue:o.-$a Suerte Y $a %e'racia En $a #alle &ienen uien $a' #uide.- El Muerto E't3 Parado.- $a #abeza ece'ita Al #uerpo Y El #uerpo $a #abeza.

- $a Mentira Produce %e'truccin.- o +a!a U'ted A Perder $a #abeza.- o Sube'time Al Pe9ue:o.- a! Un Muerto Parado, Ati0ndalo.- $o ue #omience &erm"nelo.

EN ESTE SIGNO NACE:

- acer Ebbo En $a Plaza Para Pro'perar.- El Por9ue Obatala $a %a $a E'palda A Una Per'ona o a! Santo ue $o Sale Ma' ue OUM5$A.EWE DEL SIGNO:>i9ui, Jame, +ence Duerra.

DICE OKANA OBARA:ue ud. e'ta mu! pobre ! 9ue no podra ir a la plaza, 2a'ta 9ue 'e 2aa Ebbo no 2a de adelantar/ ud.debe un dinero 9ue la tiene mu! di'u'tada ! a ud. tambien la deben un dinero, ! por e'o ud. e'tatri'te/ a 'u ca'a 2an de ir do' per'ona' 9ue uno e' ie8o ! le 2a de enamorar/ a ud. le u'ta leantar lamano, cuide a '2ano/ ud. 2a de ir a un para8e, ante' de ir 2aa Ebbo ! cuidado el ie8o e'e no le traiaproblema' de 8u'ticia, 2aa Ebbo para 9ue E'2u la a!ude.OCAA *AA O$O%A1U OUM5$A OJ5 PA&AC5 CO%A1A ESU 51E $E%OYA E$ED*AA $A&5$E M5A&E$EAKO AO&5KO A&E$E ESE 5&ASE A%51A1U O5*AA *A5EDU AM*A&E$E YO$A5*EECU ASUSEAKA%O. ACUCO $E*O. CA1EE1U SADO A&5 OYA.

DESCRIPCION DEL ODDUN:A9ui Elebara ! Ozain traicionaron a S2ano. a! 9ue recibir a E'2u-$aro!e. El pa8aro de e'te Oddu e'el tocororo. #uando Obatala le da la e'palda a la per'ona, 'olo Orunmila lo 'ala. ecibir a Orunmila. Ene'te Oddu S2ano lloro por la traicion de la' ente' ! 'e 9uedo 2ec2o un pordio'ero ! comenzo a robar.a! 9ue cuidar'e de per'ona' blanca' 9ue no tienen creencia' reliio'a'. $a pueden llear a la 8u'ticiapor 'u cau'a. Pro2ibe ir a la plaza mientra' no 'e 2ace Ebbo. E'ta mu! pobre ! tiene 9ue 2acer Ebbopara adelantar. Se debe dinero ! por e'o e'ta tri'te. A la per'ona le u'ta leantar la mano. Si a a darun ia8e tiene 9ue 2acer Ebbo ! cuidar'e de problema' de 8u'ticia. A la mu8er la enamoran lo' ie8o'.a! 9ue 2acer Ebbo para 9ue E'2u lo a!ude a encer. #uidar 'u traba8o, cuidado con robo' en el mi'mo! cuidado con lo' ecino'. $a clae de e'te Oddu e' darle do' E!ele 1un-1un a Obatala. #uidar aS2ano. U'ted ira a un para8e, ante' de ir 2aa Ebbo para 9ue no lo de'cubran. #uidado con el ie8o 9ueira a 'u ca'a, no le llee un problema de 8u'ticia. o pre'te ma' 'u dinero, pue' le co'tara traba8ocobrarlo. Puede llear a tener ario' problema' ! di'u'to' con otra per'ona por cau'a de 2abladuria',pue' ud. 'e 2a enterado 'e enterara de muc2a' co'a' 9ue 'e 2an 2ablado de ud. 'u deleite e' llorarmi'eria, no llore ma' mi'eria', para 9ue 'u anel ! proteccione' e'pirituale' lo a!uden. Dorro de colore'para dormir ('e preunta cuale' 'on). El Ebbo a la plaza ! al rere'o 'e le dan E!ele a Obatala aS2ano ('e preunta). El camino del caro donde 'e aprobaban la' 2abilidade' de cada a'pirante.E'tudie ! prepare'e para la ida. Si e'te Oddu 'ale O'obo ! el ale!o e' blanco, tena cuidado al 2acerlela roacion, no le a!a a traer una cue'tion de 8u'ticia.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OKANA OBARA.

1.- TODO PARA CASA DE ORUNMILA.PATAKIN:Una ez Orunmila 9ui'o ir a la plaza ! Obatala bu'co a E'2u para 9ue lo acompa:ara. E'te le pidio 9uele diera de comer ! de'pue' le acompa:ara a la plaza. Al otro dia mu! temprano lleo la ente a laplaza ! ieron 'alir a un 2ombre por un calle8on ! 9ue 'e ale8aba rapidamente, ello' lo 'iuieron ! alentrar en el calle8on o trillo ieron un tina8on lleno de dinero ! rande' pila' de :ame. E'2u 9ue e'tabaentre a9uella' ente', por medio de la irtud tra8o caradore' ! ordeno 9ue todo lo llearan para la ca'ade orunmila.


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2.- EL PA(ARO CARPINTERO.PATAKIN:abia un e! 9ue tenia una 2i8a mu! linda ! 2ermo'a ! todo el mundo 9ueria ca'ar'e con ella.Entonce' el e! anuncio un certamen para reunir a todo' lo' pa8aro' para 9ue 'u 2i8a e'coiera el 9uema' le u'taba para ca'ar'e. $o' primero' en enterar'e 4ueron el tocoloro ! el carpintero, e'te ultimo4ue a ca'a de orunmila 9uien le io e'te Oddu ! le di8o 9ue 2abia una di'puta ! 9ue el 9ueria anar, 9ue2iciera Ebbo con toda la ropa 9ue tenia pue'ta ! 9ue cuando 4uera al certamen 4uera con ropa detraba8o. El carpintero a'i lo 2izo, pero el tocoloro 'e compro un tra8e mu! lindo ! lo' me8ore' per4ume'para el dia del certamen. $leado el dia de la reunion el tocoloro 'e pu'o mu! eleante de manera 9ue

nadie le pudiera anar o 'uperar en eleancia. El carpintero 4ue con ropa de traba8o ! con 'u boinapue'ta. #uando todo' lo' pa8aro' e'taban en el palacio el tocoloro 'e acerco a la prince'a ! le di8o;cuando no' ca'emo' tendra' el me8or 8ueo de cuarto 9ue eGi'te ! todo lo me8or 9ue 2a!a en el mundo.Pero en e'e momento el carpintero le di8o al re!; 'u ma8e'tad no puedo e'tar 'in 2acer nada, nece'itotraba8ar 2a'ta 9ue lleue el momento en 9ue la prince'a eli8a al prefrido. Entonce' el e! di8o, mira enel patio 2a! una mata de 8i9ui, alli tiene' traba8o ! el carpintero empezo 'u 4aena 2a'ta 9ue lleo la 2oradel almuerzo ! ino el re! ! le di8o en amo' a almorzar 9ue debe' tener 2ambre. El carpinteroalmorzo con el e! ! de'pue' 'iuio 'u traba8o/ cuando lleo la 2ora de la comida, el e! ino abu'carlo ! el carpintero comio con el e! en la me'a. Mientra' tanto el tocoloro 2ablaba con la prince'a! 'e limpiaba lo' zapato' con el pa:uelo, le o4recia lo me8or de la tierra 2a'ta 9ue lleara el momentode eleir al e'po'o. $leado el an'iado momento el e! di8o; bueno mi 2i8a, e'coe al 2ombre 9ue 'eratu e'po'o, rapidamente ella le conte'to no padre e'co8a u'ted al 9ue 'era mi e'po'o. apidamente ele! di8o; Fbueno te ca'ara' con el carpintero, por9ue e' un 2ombre mu! traba8ador ! 2onradoF/

entonce' el tocoloro di8o rabio'o; e'to e' una in4amia ! de'de e'te momento me o! para el campo !8ama' olere a la ciudad ! por e'o e' 9ue el tocoloro nunca iene a la ciudad.NOTA; E$ #AP5#O ES $A PE%5#5O. E$ UE &A*A>A %5OS $O AYU%A.RE#O:Ebbo i6uelezo, Ebbo i!e7e!i, Ebbo i!i7etan, A6uda, Ebbo $oinda Orunmila &a!e'2e,Orunmila A7eleri6uin, Orunmila A7eleri6uin, Orunmila A7ede7ue!o A7e!e Yoromi Mi'elara .EBBO:A6u6o, Adie $enu, Malauidi Obini, O6uni, 5ui (>i9ui), A'2o &imbelara, 5nle Ele'e, 5nle 5le ibe,A'2o Aperi, Atitan 5le, A'2o Aroldo, Punzon, 1un4un, A'2o Ara, Dbobo &enu!en, Opolopo O7o.

3.- EL PUEBLO DE OLOFIN.PATAKIN:Acontecio una ez 9ue todo el mundo pa'aba por donde e'taba Obatala ! no le 'aludaba, por9ue comoiban a er a Olofn 'e creian 9ue ella era un perro ! no le 2acian ca'o 2a'ta 9ue un dia a todo' lo' 9uenece'itaban er a Olofn ella le' decia 9ue no e'taba ! 9ue e'taba en4ermo 9ue no recibia a nadie, pero

Orunmila comprendio la 'ituacion ! lleo do' paloma' deba8o del brazo ! al llear le di8o a Obatala; 9uetiene' 9ue e'ta' tan tri'te


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preparado. #uando e'a per'ona lleaba a ca'a de S2ano 'e 4ormaba la ran reolucion, a'i tuoS2ano en 'u ca'a rande' traedia' 2a'ta 9ue uno a uno 'e 4ueron ale8ando de la ca'a ! lo de8aron'olo. E'te e'taba de'e'perado al er'e 'olo ! en4ermo dentro de 'u palacio, !a nadie lo i'itaba/ !a en'u ca'a no 2abia fe'ta', no tenia entrada de dinero. El dia de 'u 'anto S2ano 'alio a er a Olofn/ en elcamino 'e encontro con Eleba 9uien al erlo lo 'aludo ! S2ano le conto lo 9ue le pa'aba ! para donde'e diriia en e'e momento. Eleba le di8o a S2ano 9ue Olofn no 'e encontraba en 'u ca'a en e'o'momento' pue' 2abia tenido nece'idad de 'alir, pero 9ue en cuanto rere'ara, 4uera a erlo ! lecontara 'u problema ! lo 9ue le pa'aba. Yo te iba a llamar la atencion de la' per'ona' 9ue i'itan tuca'a, pero temia 9ue tu 4uera' a contar'elo a ello', 9ue eran tu' amio' intimo'. A mi ello' me tenianpor tan malo, 9ue e'ta dema' 9ue te cuente de la' co'a' 9ue !o me 2e enterado 2a'ta de tu propia

4amilia. Olofn me conto 9ue tu ere' malo ! 9ue el dia de tu 'anto tu lo iba' a er ! por e'o 'e 4ue 2o!.S2ano 'alio del lado de Eleba con ran dolor de cabeza, de'e'perado, e'tuo ario' dia' en4ermo.Mientra' S2ano e'taba en4ermo Eleba le 'oltaba lo' animale' dentro del 8ardin para 9ue le comieranla' Lore' ! le reaba aua caliente a lo' arbole' 4rutale' ! a la' planta' 9ue pudieran comer'e, a'i dee'a 4orma Eleba de8o a S2ano 'in nada.EBBO:ACUCO, AYACUA, ASO AA, ASO &5M*E$AA, ECU, EYA, AKA%O, O&5, EPO, ADUA #A$5E&E,A&5&A 5$E, A&5&A *A&A, AS5A 1U 1U, OKO ME$$O.

".- EL PORTERO DE OLOFIN.PATAKIN:Obatala era el portero de Olofn ! e'taba brao !a 9ue nadie lo con'ideraba ! todo el mundo 2ablabamal de el ! por e'a razon lleo a no de8ar pa'ar a nadie a pre'encia de Olofn. El comentario lleo aoido' de Olofn 9uien inmediatamente 4ue a ca'a de Orunmila 9uien le realizo O'odde ! le io e'te Oddu

! le di8o; 2a! uno mu! cerca de u'ted 9ue e'ta di'u'tado ! le marco roacion con e!ele me!i ! 9ue 'ela diera a baba. Olofn 2izo todo como Orunmila lo 2abia indicado ! baba 'e pu'o contento con el !reconocio 'u' errore' ! le di8o adema' 9ue e'taba e9uiocado ! cambio totalmente de actitud ! a partirde e'e momento cambio 'u caracter. $a ente al er e'to comenzaron a 2ablar bien de el ! 'ucedio 9uecuando iban a erlo para pedirle permi'o para er a Olofn en'euida el lo lleaba a 'u pre'encia. E'teOddu marca 9ue cuando Obatala le da la e'palda a una per'ona o a un 2i8o 'u!o, el unico 9ue puedeinterenir ! remediar la 'ituacion e' orunmila. MAFEREFUN OBATALA+ MOFORIBALE ORUNMILA.

EBBO:A6u6o, E!ele Me!i, %ema' ue #o8a $a' E!ele, Sara!e!e Y $ueo A *aba.

OBRAS DE OKANA OBARA.

EBBO:A6u6o, Jame,Auado. Si abla Mal Y El Ale!o E' *lanco #uidado Al acerle $a oacion o $e

+a!a A &raer Una #ue'tion %e >u'ticia.EBBO:A6u6o, E6u, E!a, Epo, E!ele, Soa Y ?.. El Ebbo $e $leara Al 5ntere'ado A $a Plaza Y E'2u $eAcompa:ara #omo #ompa:ero A Orunmila, %e'pue' Se $e %aran %o' E!ele A S2ano.EBBO:&ierra Y aiz %e Una Mata #aida, Palo', A6u6o, E!ele, Mac2ete, Soa, #adena Y H.?B.

RE#OS Y SUYERES.

RE#O:O6ana *ara Oloda4un Orunmila O:i Pata6i Coda4a E'2u 54e $edo!a Elebara $atile Miatele A7oAmoti7o Atele E'e ita'e Adi4a4un Onibara *anireun Ambatele Yolaibene6u A'un'2e A7ado A6u6o$ebo. Ca4ere4un S2anoAti O!a.RE#O: Ebbo i6uelezo, Ebbo i!e7e!i, Ebbo i!i7etan, A6uda, Ebbo $oinda Orunmila &a!e'2e,Orunmila A7eleri6uin, Orunmila A7eleri6uin, Orunmila A7ede7ue!o A7e!e Yoromi Mi'elara .RE#O:O6ana *arona, Orunmila Yade Oni 56u Ena Aina 5benibati Ka6o Me'2ere Ena *ara Ye!e Culo'oA6u6o Mounle A6u6o A6unda Odara &obi Orunmila 5lu 5le &eru &eru Muda i Onioni Opolopo O7o.RE#O:Orunmila Pata6i Coada Eleda E'2u Eleba $atelami Dbobo O7o.RE#O: Ebbo i6uelezo, Ebbo i!e7e!i, Ebbo i!i7etan, A6uda, Ebbo $oinda Orunmila &a!e'2e,Orunmila A7eleri6uin, Orunmila A7eleri6uin, Orunmila A7ede Kue!o A7e!e Yoromi Mi'elara .


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OKANA-ODI OKANA TONTI ODIEN IFA: OKANA-DI

REFRANES:

- Entre #ielo Y &ierra o a! ada Oculto/ M3' &arde O M3' &emprano &odo Se Sabe ($a E'ta4a Amoro'a

E' Peliro'a).- El Eco %e $a #oner'acin Puede Ser ue'tra %e'truccin.- #ada Uno #on Su #ada #ual.- El ue o +a Por #amino #onocido, etrocede Y Encuentra $o' %em3' #errado'.- Dran EGten'in %e Aua ue Alimenta Pe9ue:a #orriente.- Por Mu! Drande ue Sea El *arco, El Mar Siempre $o Mece.- El ue o Siue Su umbo, o Encuentra Su Suerte.- Sin on Se +ie, Sin Aua o.- $o' +icio' %el #uerpo Son %i'u'to' %e $a #abeza.

EN ESTE SIGNO NACE:

- A,/+ E S.

EWE DEL SIGNO:+encedor Y +ence *atalla.

DICE OKANA ODI:

ue ud. tiene lo' camino' todo' cerrado', ni tiene a'iento ni 'euridad, a ud. le iene una ranen4ermedad, tena cuidado con una 2incada no 'e le a!a a pa'mar, ud. tiene 9ue recibir a Orula aOun ! a Eleba, ud. iba por un camino pero de pronto retrocedio, no lo 2aa ma' 9ue por e'o perdiouna 'uerte ! ud. e'te corriendo por una co'a 9ue no pudo con'euir, ud. pien'a ir a un luar ! alliencontrara lo 9ue ud. de'ea ! tambien 'e encontrara con una per'ona 9ue tan pronto lo ea, 'e ira dee'e luar/ ud. o4endio a una per'ona de una co'a 9ue ud. no e'ta mu! 'eura, ud. e' mu! ariable, en'u ca'a 2a! una mu8er embarazada 9ue dara a luz una 2embra ! 'era como una mu8er de Orumila, aella le tendran intere' ! trataran de matarla a di'u'to, en 'u ca'a 4altara el aua por9ue 'e 2a deromper la ca:eria, re'pete a lo' ma!ore' ! 'i la mu8er 9ue e'ta embarazada da a luz un aron, tendra

9ue 2acerle en'euida Oun ! de'pue' Orunmila. o maten lo' ratone' ni cucarac2a'. En 'u ca'a 2a!un raton mu! rande ! ud'. 'e creen 9ue e' una co'a mu! mala ! no lo maten por9ue le trae 'uerte.#on4orme'e con lo 9ue ud. tiene, ud. 2a uardado un dinero ! no recuerda donde lo pu'o, a!a para 'uca'a ! rei'tre por el lado iz9uierdo. Ud. 2a dic2o 9ue lo' bru8o' 'iempre e'tan 'entado' pidiendodinero.OCAA %5 &O*A&O E1A CAE *EYA A%51A1U O%O$O1A &O$OYO $OSE$E A*E E$E*O, 5KO O*55 CA$O$E1U EYE$E ACUCO $E*O. OCAA %5 51A 5E CA1EE1U SADO, OSA$A A&5 ESU.DESCRIPCION DEL ODDUN.A9ui 2abla Yema!a-Ma!ele7o, la 9ue 4ue mu8er de Orunmila ! de'pue' comerciante. E' la 9ue u'acareta, @ colore' di'tinto' ! ie en tina8a, come de todo' lo' animale' ! 'e le pone un o6pele. Ella ieen medio del oceano por donde pa'an la' corriente' unier'ale' de aua. ablan lo' moimiento' dela tierra ! de la' corriente' de aua dulce 9ue 2a! en el 4ondo del mar. ablan lo' mare'. Por e'teOddu 'e obtiene la ri9ueza ! el biene'tar material pero 'e e' 4atal en amore'. a! 9ue cuidar'e muc2o

la i'ta. o 'e puede tomar aua depo'itada en tina8a' ! muc2o meno' poner la boca en la tina8a parabeberla directamente de la mi'ma. o 'e puede comer ninun tipo de cru'taceo' o animale' 9uereculen. acer Ebbo con ba'tante 4recuencia para no caer'e. &ener 'iempre un e6ue6ue!e en 'u ile ! nomatar ratone' ni cucarac2a'. &ener cuidado con la' ami'tade' por9ue 'e puede tener a aluien comoamio predilecto ! puede 'er traicionero. Pro2ibe comer alimento' atra'ado' ! recalentado'. ecibir a5nle ! Abata para librar'e de traicione'. a! po'ible ia8e 4uera del pai'. El due:o de e'te Oddu debe dee'tar mu! identifcado con lo' Eun', por9ue e'to' le 'alan a diario, !a 'ean Eun' 4amiliare' oprotectore'. #ontar con Elebara para 9ue e'te le mantena abierto' lo' camino' ! para frmeza ! 'aludrecibir a 5nle con ita. A9ui 2ablan la' ? obini de Orunmila; la $aarti8a, la Ara:a ! la #ucarac2a. $e ieneuna en4ermedad de cuidado por cau'a de una 2incada. $a 'uerte llea a la ca'a ! no entra/ para 9ueentre 'e le da a Orunmila Adie me!i dun dun 8unto con tre' i'2eri (clao'), 9ue 'e barrenan por lacabeza ! 'e caran con i!e de leri de la' adie, e!ebale, eru, 6ola, obi moti7ao ! 'e entierra en la puerta.A9ui 'e obtiene po'icion ! ri9ueza pero no amor. En e'te i4a 2a! 9ue 2acer oparaldo por9ue eGi'ten


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perturbacione'. Se preunta con 9ue 'e 2ace. Y 'iempre 'e 2ace ante' del Ebbo. El Ebbo llea ca:a deca'tilla. A9ui la Etu 'e encontraba 'ola ! aburrida ! no tenia ni donde dormir ! Orunmila le di8o 9ue2iciera Ebbo para 9ue re'oliera todo' 'u' problema'. E'te camino marca; 'oledad ! aburrimiento !manda a la per'ona a ca'ar'e ! tener 4amilia para 9ue 'ea 4eliz, pero tambien le acon'e8a 9ue tiene 9ue'er re'erada para 'u' co'a', para 9ue 'u' enemio' no la puedan per8udicar.RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OKANA ODI.

1.- LA DEUDA DE ODORAFA CON OSHUN.PATAKIN:abia un 2ombre en la tierra de E4an 9ue 'e llamaba Odora-1a ! 'e dedicaba al comercio de Lec2a' 9ue

4abricaba para la' nece'idade' ! 2erramienta' de Oun. Su' enemio' por enidia ! mala oluntad le2acian la contra ! mala propaanda 2aciendole da:o en la puerta de 'u ca'a, por lo 9ue 'e lleo a ermu! mal, teniendo 9ue ender una ca'a ! de'pue' un terreno ! 'u' carretone' para poder 'euiratendiendo a 'u' nece'idade'. $a mu8er 9ue eia lo mal 9ue 'e iba poniendo la' co'a' cada dia leo4recio a la #aridad con el fn de 9ue lo a!udara ! la #aridad lo a!udo, pero cuando ella le conto almarido lo 9ue ella 2abia 2ec2o ! la deuda 9ue tenia el marido 2ablo muc2o por lo 9ue tuo un di'u'tocon 'u mu8er ! no le dio la' allina' para 9ue cumpliera con e'a deuda. O'2un mando a E'2u para 9uetodo 'e lo de'baratara otra ez por lo 9ue el 2ombre 'e 2abia uelto limo'nero de nueo/ iendo'e a'ile 2abla a 'u mu8er contandole lo 9ue le e'taba pa'ando otra ez ! la mu8er le conte'to 9ue ella no 'emetia ma', 9ue 'i el 9ueria 9ue 'e 4uera a mirar. El 'e 4ue a un babala7o ! e'te le di8o 9ue todo' 'u'camino' e'taban cerrado' por el mal cumplimiento de el ! lo mal 9ue 2ablaba, ma' la' deuda' 9uetenia ! 9ue 'i 9ueria e'tar bien tenia 9ue cumplir con E'2u ! O'2un. A la carrera 'e 2izo

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