MITOS Y LEYENDAS

Un leyenda tiene una base real, a la que se leincluyó una parte mágica, imaginaria osobrenatural

Mientras que el mito tiene mucho a explicarla visión filosófica, de un pueblo. Los mitosexplican, el de donde vengo, quien soy yhacia donde voy, entre otras inquietudes de lafilosofía.

La mejor forma deanalizar lasdiferencias esconociendo unmito y unaleyenda, tenemoscomo ejemplo laleyenda deCantuña

CANTUÑA

La leyenda de un indígena que vende su almaal diablo a cambio de la construcción del atriode San Francisco, el cual milagrosamentesalva su alma al faltar una pierda del atrio.

LA VERDAD

El joven Cantuña fue salvado de un incendio, que le desfiguró elrostro, por un Español de buen corazón el que lo crió como hijo.

Ante los problemas económicos del buen Español, Cantuñaayudó a su benefactor con oro, ya que Cantuña sabía dondeestaba enterrado parte del tesoro de rescate de Atahualpaescondido por Rumiñahui ante la traición Española.

Cantuña a la muerte de su padre adoptivo,siguió siendo muy devoto cristiano por lo quedaba importantes sumas de oro a la iglesia.

Dado la abundancia de las donaciones sepresentaron muchas dudas de la procedenciadel oro, siendo continuamente interrogado alrespecto, por lo cual ante tanta insistencia y paraque lo dejaran en paz, a Cantuña se le ocurriódecir, que el oro provenía de la venta de sualma al diablo.

Así surge estaleyenda con unaparte real. Asíque toda laparte de laleyenda tieneuna base real,que elimaginariopopular cambió.

MITO

Luego que losQuitumbes u hombresQuitus se salvaron deldiluvio en la cumbre delPichincha, lossobrevivientes,buscaron el lugaradecuado para volver aasentarse, y fuejustamente un colibrí oquien fue el que lesindicó el lugar adecuadodonde hacerlo.

A decir del Padre Velasco (uno de los primeroshistoriadores de la colonia, escribió la historia delReino de Quito), fundan el primer Quitu o el Quitode la mitad, laQuitu-Pajtá o laQuitu solar

AhoraQuito sigue a los pies del Pichincha

Es interesante saber que también en Quitoexiste un mito sobre un diluvio universal, elmismo que está presente en la mayoría detradiciones antiguas.

Este mito marca el origen mágico de laubicación de Quito, y de la importancia que seda a su origen.

CONCLUSIONES

Vemos que el mito busca una respuesta, quepermita al hombre explicar su realidad, enfunción de una especulación filosófica, este no esnecesariamente escrito sino transmitido deforma a oral.

La leyenda tiene una parte real y una partefantástica, mágica o imaginaria. La leyendatambién tiene una forma oral pero buscadestacar un hecho o suceso significativo, y nonecesariamente una respuesta filosófica.