Jose Rafael Cantón Manjón

“El único estado estable es aquel en que todos los ciudadanos son iguales ante la ley. ”. Aristóteles

Sofistas: Ambos coincidían en separar lo natural (physis) de lo creado por el serhumano (nomos). Rechazan un origen divino de las leyes humanas, destacan sucarácter convencional, arbitrario.

Protágoras se inclina por el respeto de las leyes humanasNOMOS. El hombre progresa a medida que se aleja de lanaturaliza. Las leyes humanas NO NATURALES, sonCONVENCIONALES. Se inclinaba por el diálogo, por un modelodemocrático, alcanzado por mayoría.

Antifonte: a favor de las leyes de la naturaleza o laphysis. Las leyes humanas carecen de legitimidad.

“El mayor bien que puede existir en un estado es el de tener verdaderos filósofos”. René Descartes.

Platón; La vida para en comunidad es UN HECHO NATURAL, el individuonecesita a los demás. SOLO cabe un buen gobierno si este está inspiradoen la sabiduría, si aquellos que lo ejercen son verdaderos filósofos. ParaPlatón, en su visión ideal del estado, atribuía una virtud a cada grupo oclase social, y claro esta LA SABIDURÍA para los gobernantes.

ESTADO IDEAL: Regido por la armonía o la justicia y el beneficiocompartido entre los distintos grupos sociales. Entendiendo estaarmonía o justicia por el papel que cada uno tiene que ocupar, es unapropuesta a favor del gobierno de los sabios, los filósofos.

Formas degobierno posibles

Monarquía/ aristocraciaGobiernan el o los más sabios

Timocracia: Gobierno de losguerreros

Oligarquía; Gobierno de losmás ricos

Tiranía Gobierno de quienlogra imponerse por lafuerza.

Democracia: Gobierno popular

Nicolás Maquiavelo; Nos acercamos al CONCEPTO MODERNO DE ESTADO.Encuadrado en el REALISMO POLÍTICO, que postula que los estados se conducen porel principio del interés nacional: “El fin justifica los medios”. Tiene una visión negativade la naturaleza humana en la que prima competición y pugna por el poder. Tiende ajustificar la búsqueda del éxito político y el empleo de los MÉTODOS MÁS REALISTASY EFICACES para el logro y el mantenimiento del poder, aun utilizando prácticasCONTRARIAS A LA ÉTICA.

EL CONTRACTUALISMO: Con Platón vimos las TEORÍAS NATURALISTAS en las que el individuosolo tiene sentido dentro del Estado y para el Estado. EL SER HUMANO POR NATURALEZA ESSOCIAL. Para los CONTRACTUALISTAS el individuo es anterior al Estado, surgiendo este comoacuerdo o CONTRATO entre los individuos.

ESTADO DE NATURALEZA: Cada uno su interés. Todos contra todosCONTRATO: Pacto que por el que se renuncia a violencia.EL ESTADO: Con poder ABSOLUTO.

ESTADO DE NATURALEZA: Derecho a conservación de la vida,libertad, defensa, propiedad.CONTRATO: Como conservación de la libertad, renunciar a fuerzaEL ESTADO: Su poder deriva del pueblo. Poder LIMITADO.Liberalismo político.

ESTADO DE NATURALEZA: Hombres buenos /sociedad genera injusticia CONTRATO: Compromiso libre deindividuos para someterse leyEL ESTADO: Soberanía popular. DEMOCRACIA DIRECTA

“El Estado es la ficción mediante la cual todos tratamos de vivir a expensas de los demás.”. Frédéric Bastiat .

Kant ampliaba la idea “contractualista”, es decir, amplia laidea del acuerdo a las relaciones entre los estados,proponiendo que estos abandonen el derecho a la guerramediante la creación de un estado universal con jurisdicciónsobre estados particulares.

La legitimidad es el sustento teórico que fundamente el poder, aporta las razonessobre la obediencia al mando y su aceptación es un elemento fundamental deestabilidad.

Legitimidad basada en latradición: Fundamentado enLA CONSTUMEBRE tiende aasentarse como hábito deconducta. MONARQUÍAS.

Legitimidad basada en elcarisma: Entendiendo estecomo una serie de rasgos queposeen ciertos individuos ylos convierten endepositarios de la autoridad.Ojo con devenirAUTORITARIO.

Legitimidad basada en la legalidad: Dentro de un marcojusto y se mantiene dentro de un marco legal, elaboradoracionalmente y acatado por todos . Es la legitimidad delos GOBIERNO DEMOCRÁTICOS y el que derechos yobligaciones son aceptados mediante el consentimientorecíproco de un pacto social.

LA CIUDADANIA es una relación entre un individuo y una comunidad política a travésde la cual este es considerado como miembro de pleno derecho de esa comunidad.Los individuos tienen derechos y deberes solo por su condición de ciudadanos, laciudadanía esta restringida a los miembros del Estado

DERECHOS DEL INDIVIDUO Un “derecho” es unprincipio moral que define y sanciona la libertad deacción de un hombre en un contexto social. Sólohay un derecho fundamental (todos los demás son susconsecuencias o corolarios): el derecho del hombre a supropia vida. Así, para cada individuo, un derecho es lasanción moral de un positivo – de su libertad de actuarbasado en su propio juicio, para conseguir sus propiasmetas, por su propia elección voluntaria y sin coacción.En cuanto a sus vecinos, los derechos de él no lesimponen ninguna obligación a ellos, excepto detipo negativo: abstenerse de violar los derechos de él.

Sin lugar a dudas el mejor modo de organizarse es un democracia legitimada enla legalidad que otorga el pueblo. La mejor y la más justa. Lamonarquía/aristocracia me parece injusta y ni que decir tiene el peligro queentraña un gobierno basado en el carisma de su representante, pudiendovolverse autoritaria y dictatorial.

Formas degobierno posibles

Monarquía/ aristocraciaGobiernan el o los más sabios

Timocracia: Gobierno de losguerreros

Oligarquía; Gobierno de losmás ricos

Tiranía Gobierno de quienlogra imponerse por lafuerza.

Democracia: Gobierno popular

LEGITIMIDAD BASADA EN LATRADICIÓN

LEGITIMIDAD BASADA EN RLCARISMA

LEGITIMIDAD BASADA EN LALEGALIDAD RECIO-LEGAL.